z***o
发帖数: 2104 | 1 盖士之处世,志在行道,而又不能无禄,故进退出处颇费斟酌,亦甚难处理适当。而牢笼制
驭之术,即“二桃杀三士”之类。士惟淡泊可以免祸,亦惟淡泊可以全节。至于为相,当
为国惜才,尽其器用,开诚布公,集思广益。故诸葛亮“好为《梁父吟》”,盖悲士人立身
处世之不易,讽为相之不仁也。此乃诸葛亮历观古今之士道与治道,有所感慨而作。其在
乱世,能如此读史并观世,是其器识甚远大,而立身甚崇高也。以此观之,诸葛亮躬耕陇亩
之日,“好为《梁父吟》”,用意深矣。此事于诸葛亮一生之志节与事业,亦裨益深矣。
梁父吟
步出齐城门，遥望荡阴里。
里中有三墓，累累正相似。
问是谁家墓，田强古冶子。
力能排南山，文能绝地纪。
一朝被谗言，二桃杀三士。
谁能为此谋，国相齐晏子。
一夜北风寒， 万里彤云厚，
长空雪乱飘， 改尽江山旧；
仰面观太虚， 疑是玉龙斗，
纷纷鳞甲飞， 顷刻遍宇宙。
骑驴过小桥， 独叹梅花瘦。
赞有禄有节 |
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发帖数: 1 | 2 人生最容易留下的15个遗憾，在接下来的时光里，改变自己，不让遗憾继续。
1、忽略健康
健康的身体是一个人最大的本钱，身上的担子越重，越要注意自己的健康，年轻的时候
可以拿健康换钱，年老了却没法用钱换健康。
健康是一切的基础，从现在起，丢掉不正确的生活习惯，开始运动、戒烟。
2、没时间与亲人相处
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。从小到大，父母含辛茹苦把我们养大，如果不能和
他们多多相处，等到失去的时候，一定后悔莫及。
3、懒得去旅行
旅行是一种生活方式，如果有时间，每个假期都要去一个崭新的地方，让自己脱离既定
的轨道，调剂一成不变的生活。等回来的时候，乏味的日子就有了新的滋味。
4、总与他人比较
我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。我们总
是太在意别人怎么看自己。
其实每个人都是独一无二的，只要相信自己，就能开创出不一样的天地。
5、不能做出改变
人性深处的惰性使得我们很难做出改变，一方面我们需要正视自己的缺点；另一方面，
我们需要勇敢地迈出改变的第一步，持之以恒，形成习惯，命运自然改变。
6、浪费太多时间
生命是由点点滴滴的时间构成的，浪费时间就等于浪... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 3 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 为什么喜欢我的男的都这么田园啊
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 27 04:32:07 2014, 美东)
说说我自己
我受过良好的教育，三观正，传统。
我从事艺术类工作，长得9分，在家邋遢，出门必打扮的天仙一般。对名牌不是太追捧
，但是买衫绝不手软的，每个月都会买几件新衣服，不然觉得没法出门。
我不物质吧，也不爱攀比吧，我赚多少就花多少吧，量力而行，但绝对不喜欢朴实无华
，平淡是真。
我会自己做饭，中午都带饭的，但是去高档酒店，吃顿饭花500刀一人，我也不会舍不
得。
就是这样一个我，喜欢我的男人都是怎样的呢？
有一个追我很多年的名牌大学教授，收入高，有大房子，大我三岁，长得一般。
可是我挺受不了他的。他收入很高了，可是他不买车，走哪都骑自行车，周末必然是骑
车去哪个国家公园，算度假。他说他最大的梦想是回老家乡下，种地养猪。
既然他怎么淡泊，追求田园生活，也很好，可是他为什么看上我啊？苦追我很多年啊？
难道他觉得我就是那个可以跟他回老家... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 28562 | 4 这个是真的么？怪不得我创造力那么高，幽默感那么好，而且情商比一般人高出9000%
，而且不但淡泊功利还特别有同情心。
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研究发现：床乱糟糟的人，比整洁的人，创造力要高出50%；经常迟到的人，比不迟到
的人，幽默感高出70%；饭量大的人，比饭量小的人，情商高出90%；研究还发现爱丟三
落四的人更淡泊功利；爱睡懒觉的人更具同情心 |
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d*****9
发帖数: 315 | 5 人生总是在错过。错过昨日，错过今朝，而今朝，今朝仍在重复，重复着一种相同
的别离。
时光太瘦，指缝太宽。好多承诺被时间冲洗，被自己遗忘，被现实刁难。能够实现
一个，对自己就不会那么失望。错过了，会遗憾。经历过，才耀眼。在最好的年华里，
不要辜负最美的自己。
人生苦短，别去赶时间。生命中，有太多的事情身不由己，有太多的无奈心不得已
。言不由衷，也许是迫不得已；心口不一，也许是情非得已。看不透的伪装，正如猜不
透的人心。弄不明的感情，正如读不懂的心灵。
每逢这个时候，才能卸下沉重的面具，拆去心园的栅栏，真实的审视自己，在生命
的深处，终于倾听到一丝悠然的哀鸣。
每逢这个时候，才能正视自己的内心，走出世俗樊篱，在灵魂深处，你终于感念到
一波恬然的悸动。
心静如止水，光阴也就停住了，宽容自己一点软弱，接受人生一点遗憾，也许就能
坚持，就能平静，永恒是一种从容的心境。而简单的生活让人轻松快乐，简单的欲望让
人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，轻若飞花，轻似落霞，轻如雨丝；因为简单
，才洞悉心灵之静，静若夜空，静似幽谷，静如小溪。一切的简单都蕴涵着淡泊宁静的
真实。
宁静而致远，淡泊而明智。
喝... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 6 林黛玉：肠断白萍 泪尽沅湘
◎王立
两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光
点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三
分。
——秉绝代之姿容，具稀世之俊美的林黛玉，是曹雪芹倾情塑造的小说人物形象。
黛玉之美，超尘脱俗，秀外慧中，故王熙凤一见便惊叹：“天下竟有这样标致人儿！我
今日才算看见了！”而贾宝玉谓之“神仙似的妹妹”。
在曹雪芹的神话笔法中，林黛玉的前生是灵河岸上三生石畔的一棵绛珠草，十分娇
娜可爱，赤霞宫的神瑛侍者，每日以甘露灌溉，后绛珠草承天地之精华，又得甘露滋润
，遂脱去草木之胎，幻化人形，修成女体——这个多愁善感的绛珠仙子，便欲以一生的
眼泪报此甘露之恩：“他若下世为人，我也同去走一遭，但把我一生所有的眼泪还他，
也还得过了。”
若是还泪而生，当是泪尽而逝。如此，林黛玉的一生，其悲剧色彩一开始就注定了
。世上偏有明白人，一个瘌头和尚，在黛玉三岁那年，要化她出家。钦点巡盐御史林如
海夫妇视黛玉若掌上明珠，自是不从。那瘌头和尚便说：“既舍不得，但只怕他的病一
生也不能好的！——若要好时，除非从此以后总不许见哭... 阅读全帖 |
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z***o
发帖数: 2104 | 7 被这句打到了
“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远“
还有 好的小家庭 + 大家庭 + 朋友圈 三位和谐
加静添德 给淡泊衬以底色 妙哉 |
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d*******8
发帖数: 83 | 8 梦芸发现周围的人群里家里的男人信佛的挺多的。 不知道为什么。 那些靠市场赚钱的
股票炒盘手有丰厚的收入，他们都信佛，很虔诚的信而不是说说而已。信佛的男人好像
也特别沉静。很多时候的派对里，梦芸就发现大多数信佛的老公都不太爱说话，不管孩
子多闹多吵，妈妈在旁边嚷嚷不休，他们依然无动于衷，稳得住。看来信佛是对男人尤
其是家有喧妻的男人的一个静养和修炼。梦芸的老公郭昊就信佛，而且修炼很多年。
梦芸一想到老公的漠然，心里就会隐隐作痛。每天上班出门自己都精心打扮，就是让自
己心情好一些。自己在外面谈笑风生也是掩盖自己内心的烦恼。其实对自己献殷勤抛媚
眼的男人到处都是，梦芸也就应付一下，要是自己的老公还和初恋的时候一样热情就好
了。梦芸的美丽贤惠能干和小鸟依人，都是很多男人的梦中情人类型，应该是有一个爱
自己的男人和温暖的家。结婚的时候梦芸也是这样想的。可是一晃结婚十年，梦芸不明
白老公郭昊怎么越来越冷淡，越来越没话说。
梦芸和郭昊有两个儿子，都特别调皮，一个小学二年级，另一个小学四年级，都是运动
健将，足球队和游泳队， 光这两项就让梦芸的周末忙个不停。她和老公俩人就像为儿
子服务的搬运工一样，从... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 9 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
（1）开篇怎么在讲宇宙起源？
《西游记》这一开篇，第一回的回目就叫“灵根育孕源流出 心性修持大道生”,一开篇
似乎根本就不是小说，却是在讲修炼的大道。其他国家的名著，其实都不象中国古典小
说那样开篇就扑面而来的雄浑的气魄，而是一上来就天上地下，比如《三国演义》比如
《水浒传》、比如《红楼梦》、比如这个《西游记》，等等。中国古典小说，也没有哪
一部象《西游记》这样开篇就标题直点修行、正文直点这世界起源的事。
《西游记》第一回的题目就是《灵根育孕源流出心性修持大道生》，按照明代流行的文
化观念来说，不管是不是受过私塾教育、也不论是不是识字的人，一听这个题目，多一
转念的转折都不需要，当下即知道小说所述乃修道相关的事。
一转入正文，开篇就是一首诗，道得正是世界起源之事。
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传。
小时候，妈妈教我识字，识字之后，看的第一本书，就是文革前出版的一本中国神话故
事书，图文并茂，第一个故事就是盘古开天辟地，第二个故事，就是女娲造... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 10 第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条
作者挪威龙王
(1）长安奇地聚奇人 (2）隐藏的背景让人惊讶 (3）各界生命之体系 (4）道行和档次
(5）泾河龙王之堕落 (6）天意计中计
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（1）长安奇地聚奇人
第九回题目说的是无私与自私，智慧和愚昧。但是开篇却就是在称赞这长安城。长安城
的确是个风水宝地。多少人研究风水，认为中华最大龙脉的龙尾之梢就是长安之地。唉
……其实长安是龙脉龙头口里的明珠！这不西游记中都说得明白无误：“华夷图上看，
天下最为头。”
有山走的地带肯定有地脉。反之不亦然。地脉可以走地表，也会走地下，还会游动。而
到昆仑山那里汇聚一处之后，去哪里了？进入微观的时空去了。按照中国古代的说法，
日本的国名就牵连着中国上一季的文明，日本，本是树与根的意思，日是太阳的意思。
日本的意思就是太阳升起的树，古称博桑，意思就是巨大的桑树。博桑后人讹传成了扶
桑。
中国古代文化的地域划分，从另外空间的层面来说，东边的界限是博桑，西边的界限是
昆仑。据我个人观点，博桑之外的海域，在那些空间的层面，漂浮着三座仙山，他们跟
... 阅读全帖 |
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S********4
发帖数: 787 | 11 我们活着在花团锦簇，在四面楚歌，在一场始末人生棋局；自以为风霜延展，变故
爬满情节，可不耐久候的日丽对着苍天舍烈，因主轴只为妥帖，终淡泊不过问企之人事
，四方皆对苍天，命运由来犹自举头，尊以容炼修度缺憾的奇异之身。
———题记
初春在破寒的微微轮转间，岁月依在安心的等待走近青山绿水，芳草与轻风相伴的
轻扬。只觉那渐渐轮转里，有着离开，却无从相聚。远离一个个盛季，依然轮回的桃花
园却因按下心音，在无人的景致里以清淡的身形，独自记忆，悄悄清淡，静静掠拥。
春的光景，透明着清朗一张张微笑的脸。岁月绽放无意间还有无关年龄里，容颜随
时光全然释放，走近或走远在自然轮回，上演了各自应对，自然界只待你的走近，无需
你的近与远。。。
一个季节有着许多的剪影，来了，又散了，去了，又回了。。。
人总会以为常在湛蓝的世界涌默，会有深入可入心的味道，好象自己习惯便成了自
己的另一种生活。当一个个等待的日子在青丝拂面，温柔覆挂，苍苍的岁月却以轻风轻
触予肤，鲜活在露珠抚慰芳草，只待春风，浓缩成一副一季的盛景。希望带着眺盼，守
望并认清微笑的意味，在桃花的欢宴里放入一颗明净的心。
晴暖了，闪亮的日子夹带着琉璃，只... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 12 历经坎坷之后，他面对青山绿水，说出了“闲来就写青山卖，不使人间造业钱”这
般高雅淡泊的话语。可他终究是生活在凡尘俗世之间，他的笔墨之中可以出世，可他本
人却要入世。如何让自己过得更好，是每个书画家都要考虑的大事，哪怕是他唐伯虎，
也要为稻粱而谋。
明成化六年（1470年），唐伯虎出生于苏州阊门。因为是寅年出生，所以名寅，字
伯虎，后世以唐伯虎而闻名于世。唐伯虎家中开了个小酒食店，少年时的他“居身屠沽
酤，鼓刀涤皿”，每日里不时还得帮洗碗碟，杀鸡鸭。天生才华难自抑，虽是小酒肆中
的小二郎，唐伯虎却能写就风流文章。
16岁时，唐伯虎与文徵明一起参加考试，文徵明未中，唐伯虎以第一名中秀才，“
四海惊讶之”。少年成名之后，唐伯虎未免轻狂。文徵明的父亲文林对唐伯虎一直爱护
有加，不遗余力地予他以帮助。这样一个慈祥忠厚的长者，亦不时批评唐伯虎为人“轻
浮”。
至25岁时，唐伯虎家中遭遇变故，父母、妹妹及第一任妻子接连去世。唐伯虎家的
店铺无法营业，门户衰废，一片狼藉。为了生活，唐伯虎给人写墓志铭，赚些钱补贴家
用，同时准备乡试。依照科举制度，乡试前要经过提学考试，不通过者不得参加。提学
考试由监察... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 13 刘伯温，大名叫刘基，字伯温，像他这样的人物我们统称为“神人”。“神人”这俩字
很有讲究，他再怎么神，他是人，而不是真正的神。但是虽然是人，却需要在一定时候
把他神化。所以，我们在接触这些所谓“神人”事迹的时候会发现，有很多围绕在他们
身边的传说。比方说“诸葛亮借东风”，好像诸葛亮真把东风借来，其实他只不过是知
晓天文，所以神人身上，除了神机妙算能预测以外，最最重要的一个基本功是懂天文。
我们都知道，过去中国人对土地上的事很熟，农耕文明嘛，但是天上的事是很神秘的，
所以这些玄而又玄的事，往往跟神机妙算的人结合到一块儿。
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极
其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。 “万物之
始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、
儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清
净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自
然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 14 金庸政治学之《倚天屠龙记》1——张翠山死前的武当派政治形态
(2011-02-15 08:51:11)
张翠山死前的武当派政治形态（作者：笨笨大头）
一、张三丰的户籍问题
户籍这东西，历朝历代都有，没福利没分红都没所谓，关键你得挂个号，以后方便
给皇帝老人家交税。在这方面，权利和义务向来都不是平等的。
户籍也分很多种，僧籍是其中之一，你若是当了和尚，就入了僧籍，住持每隔几年
都会报个名册给官府，确认你的身份。
少年张君宝的户籍就在少林寺。虽然他一直没有剃度，只是一个号称俗家弟子的打
杂小厮，但也属于常住人口。要说当年的少林寺，商业化不严重，成本意识也不浓，这
些打杂工勤人员都是自聘，还包吃住，不像现在流行“外包”，搞劳务派遣控制成本，
除非遇上了重大活动，自己人手不够用了，才考虑临时外聘，比如后来少林寺搞“屠狮
大会”，得应付几千来宾，工作人员紧缺，张无忌就用了外聘打杂的身份化装潜入。
后来，昆仑三圣何足道跑到少林寺捣乱，见谁灭谁，很是拉风，结果修习了九阳神
功的少年张君宝挺身而出，挽救了少林的面子。
好心没好报是武侠小说里的例牌情节，少林寺的面子一回来，立刻就翻脸不认人，
拿出当年造... 阅读全帖 |
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发帖数: 118 | 15 这一段有意思。从《灵山》中摘出：
孟浩然常在国子监太学中结交官宦子弟，赋诗吟咏，与王维、张九龄等朝中重臣交
往甚密。www.dz88.COm唐代文坛的一位诗人，八成可能就是官场的一位官员，吟咏是一
种风尚，几乎有出身的人谁都爱来两首。
孟浩然的机会终于来了，有一天他在王维家中做客谈诗，天子李隆基突然驾临，孟
浩然回避，而王维告诉天子孟浩然就在自己家中。李隆基很高兴，对王维道：“我听说
过此人，可诏来一见。”
孟浩然拜见天子，满怀期望诵诗一首：北阕休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多
病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。
刚念到第三句“不才明主弃”，李隆基就显不悦，待他诵完之后责问道：“卿既不
求仕途，何故来长安应科举？卿曾自居隐逸之士，朕谈何弃你，奈何自诩清名以诗文诬
我？”然后拂袖而去，孟浩然游长安欲求闻达落了一场空。
孟浩然心中郁闷可想而知，离开长安下江南寄情山水之间，赋诗多首以表明自己淡
泊情怀，不慕虚荣权贵只求洁身自好，一方面是写给别人看的，另一方面也是在安慰自
己。他挥金如土纵情声色游玩了一年多，功利之心不得不淡了下... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 16 （八）
收青年为徒？这事儿来得太突然，突然得让我惊骇，又让我羞愧难当。我连忙推辞，并
直言了自己过去的种种不是。不等我说完自己曾犯下的过错，青年就真诚地说：“师傅
，您如此推辞，自有您的道理。如果，您是因为我不配做您的徒弟而拒绝，我能够理解
，也愿意继续努力，直到您对我满意的那一天再收我也无妨。可是，如果您是因为自己
不配做我的师傅才拒绝我，徒儿冒昧地问一句，您觉得您什么时候能有资格做我的师傅
呢？”
面对着这个英俊的后生，看着他那期待的目光，感受着他积极向上的气息，思量着他那
简短有力的疑问，我这个白发苍苍的耄耋之人，还能说些什么呢？
“师傅，请受徒儿福礼。”不等我想出个究竟，青年已经行起了跪拜大礼。
我连忙扶他平身，高兴地说：“孩子，收了你这个高徒，等于给我自己请了个督官。从
此，就是在睡梦中也不会懈怠丝毫。只是，生怕我德行不够，误了你的修持，误了你的
前程。”
青年谦恭地说：“我的祖父曾多次说过，德弘师傅修持在心，虽久未显像，绝非庸人。
一旦当真醒豁，定然五福俱归，弘德世人。”
听青年如此言说，我深知他的祖父绝非等闲之人，可是在我的记忆里，年龄相仿的人当
中，似乎没有这样的人。于... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 17 （八）
收青年为徒？这事儿来得太突然，突然得让我惊骇，又让我羞愧难当。我连忙推辞，并
直言了自己过去的种种不是。不等我说完自己曾犯下的过错，青年就真诚地说：“师傅
，您如此推辞，自有您的道理。如果，您是因为我不配做您的徒弟而拒绝，我能够理解
，也愿意继续努力，直到您对我满意的那一天再收我也无妨。可是，如果您是因为自己
不配做我的师傅才拒绝我，徒儿冒昧地问一句，您觉得您什么时候能有资格做我的师傅
呢？”
面对着这个英俊的后生，看着他那期待的目光，感受着他积极向上的气息，思量着他那
简短有力的疑问，我这个白发苍苍的耄耋之人，还能说些什么呢？
“师傅，请受徒儿福礼。”不等我想出个究竟，青年已经行起了跪拜大礼。
我连忙扶他平身，高兴地说：“孩子，收了你这个高徒，等于给我自己请了个督官。从
此，就是在睡梦中也不会懈怠丝毫。只是，生怕我德行不够，误了你的修持，误了你的
前程。”
青年谦恭地说：“我的祖父曾多次说过，德弘师傅修持在心，虽久未显像，绝非庸人。
一旦当真醒豁，定然五福俱归，弘德世人。”
听青年如此言说，我深知他的祖父绝非等闲之人，可是在我的记忆里，年龄相仿的人当
中，似乎没有这样的人。于... 阅读全帖 |
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p**u
发帖数: 61 | 18 12月1日
经过十二个多小时的颠簸，我们总算回到了银川。肚肚小朋友和刘大人吃了不
少苦头，肚肚一夜都在肚子里闹腾，刘大人则几乎没有合眼。等回到家中时，
岳母大人已经蒸好了热腾腾的包子等待我们。我们都很感慨。一年之间，很多
事情都变了。我是嘴笨的人，不知道如何劝慰。岳父大人生病了，她要去医院
照顾，所以等刘大人终于在温暖熟悉的床上入睡后，她就急匆匆走了。
下午去了妇幼医院。除了两个月前曾托人情在解放军总医院做过一次大排畸检
查外， 北京所有公立医院的大门一直向我们关闭着。我们错过了两次重要的产
检，加之在昌平公园门口和另一家小私立医院里量血压时，大夫都表示刘大人
血压超低，一度只有50/80mm贡柱，所以心里都搁着一块大石头。等刘大人酣睡
了四个小时后，我们能想到的第一件事，就是去医院检查。当然我也不期望银
川的医生会有好脸色，然而检查结果显示一切OK，血压也在正常范围内
（75/129）。这几个月提心吊胆，终于可以松一口气。有一瞬间，我心里充满
感激，也饱含着骄傲——我们的肚肚一直在健康地生长。
回的时候，我们走得很慢很慢，路上行人很少（和北京比起来，简直可以称之
为人迹罕至了），西坠... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 第十一话 梦里何处草青青
当夜，筱雁才刚刚睡下，便听到侍卫过来禀报说，东宫那边有奇怪的动静，他一下子睡
意全无，披了衣裳，拿起配剑，风一样地奔出内殿。
“来人，召集众侍卫，即刻赶到东宫侯命！记住，不要让任何一个人从里面出来。”
阴沉着脸，他下完命令，就要跟着赶去东宫，却被一个人拦住了。
“鹫儿！你干什么？让开！”
整夜都提心吊胆的鹫儿，见到这个情形，知道龙骁阳营救太子的事一定失败了，她面无
血色地跪在筱雁面前道：“殿下，请饶了太子殿下一命吧。”
“哦，你凭什么跟皇兄求情？”筱雁眯起眼睛，眼神却更加犀利如剑，似要将她狠狠剖
开。
“殿下，杀了太子殿下会背上弑兄之名啊，请殿下开恩。”鹫儿心知难以劝住筱雁，这
样冒死请求也只是要拖延时间，希望龙骁阳可以有一线希望脱身。
“什么时候你也变得这么多事了？鹫，儿。”筱雁似乎察觉到什么，直视着她问。
鹫儿被看得胆战心惊，“奴婢，奴婢只是关心殿下……”
“你不会说谎的……”筱雁冷冷一笑，“说！你知道些什么，今晚的事是不是与你有关
？”
鹫儿腿一软，扯住筱雁的衣襟哭道：“殿下，你饶过太子殿下吧，也饶了龙侍卫，都是
奴婢的错……”
“... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 20 天下一支古曲，名曰梨花赋。梨花飘落不沾尘埃，一瓣瓣芳香沁人。又有一曲名曰，梨
花错——兴许，是错。在错的时间，错的背景，遇上一个错的人。——梨花错题记序雨
夜打湿了的片片的梨花，纷纷从枝头落下。只是，血染了梨花。天朝百年，终究抵不过
朝廷间的弄权。那一夜，相府，满门抄斩。血色的泪，没有停止过……一条条性命，曾
经最亲的亲人，何去何从……恨，又，怎能不恨……是谁，闭上了含恨的眸子，一遍遍
低泣。（1）如果不是被好友凌墨强行拉至这里，说是要看花魁有多娇，他断然不会来
到此处。春夜的小雨打上枝上的几瓣梨花，疏疏密密摇曳芳香。京城往来的吆喝，还有
红灯满街，一路看去也只是哪家楼争芳斗艳。其间的花楼，只一楼，却是门庭若市，与
其他大不相同的。便是此处。他苦笑着摇了摇头，心想，还真是有这番闲情雅致，偶尔
来一次烟花之地。花魁娘子姿容，便是沉鱼落雁，闭月羞花，只道才情女子，却不道，
究竟几分。花楼还是一样的香粉胭脂之气，他素来不所喜，只觉太过浓艳，反失其中清
韵。路经一处，却是不然。庭院里盛开着芬芳的梨花，淡淡素雅，仅是梨花香气，沁人
心脾。只是惊鸿一瞥，他只见了一双清丽的眼眸，对上片刻，还是移开去... 阅读全帖 |
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w******d
发帖数: 1301 | 21 看了本版的很多人的帖子， 我觉得下面这个见证也许对一些人有帮助。。。
呵呵。
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http://www.smyxy.org/lf/display.php?id=269
东离西有多远
■ 喻书琴
一、少年成长之殇
就像所有70后80初出生的年轻人一样，我的童年和青少年时代深深打上了“文革”
家庭和“应试”教育的烙印。在我上大学之前，我的世界观是“无神论”的，相信人死
如灯灭；我的人生观是“适者生存论”的，要出人头地、建功立业，使自己变得强大，
以面对这个弱肉强食的竞争世界；我的价值观是“精英论”的，相信万般皆下品，唯有
读书高；我的婚姻观是“婚姻黑暗论”的，立定心志不结婚；尽管这些观念还很模糊，
并未最终定型，但已经潜滋暗长，对我后来的人生影响深远。
不过，在这一代年轻人成长的普遍共性中，我自己又有某些个殊性—我的家庭可能
更极端一些，从记事开始，我的家庭记忆便冰冷而破碎，痛苦而压抑……唯一让我心... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 22 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 汉代黄老之学到老庄之学的演变
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 19:12:54 2011, 美东)
刘晓东：汉代黄老之学到老庄之学的演变
作者：[刘晓东] 来源：[《山东大学学报：哲学社会科学版》2002年第1期]
浏览：[432] 2010-07-30
摘要:本文探索了西汉初年崇尚黄老之学的社会原因以及其“因循”与“无为”的具体
内容，指出将黄老之学作为政治观念转移到老庄之学作为人生观念的变化过程，强调了
东汉时期“独行”与“逸民”的风气对魏晋崇尚老庄的作用和影响。
就一般情形来看，大凡一种学说，在其泛化性承传中，既有与其他学术思想的交融
，又有其自身的分化，正如一条河流，在其流经过程中，既有与异流的交汇，又有其自
身的歧出。尤其当这一学术具有较长时期的社会需求时，其承传过程中的历史境遇便规
定了它盛衰承变的命运，也正如一条河流，其所流经的地势通塞形成了它直ｈｕí＠①
流演的状态。对学说来说，社会要按照时代的需求对它... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 23 贝祖善居士
贝祖善，字幼伟，苏州人。性颖悟，事母孝。母目盲，为之舐目以明。其姐于归严氏，
夫妇俱早亡，遗一子二女，幼弱无依。祖善悉为抚养成人，并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中，若有急难，每倾囊相助，无吝色。壮岁浮沉宦海，曾任南京电厂厂长
，及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时，因与当道意见相左，遂引退家居，
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术，后学密宗。年近知命，始从知识得闻净土
持名法门，大喜踊跃，庆得归宿，尽弃前之所学。一句弥陀，专精持念。虽远客相访，
或有要事，必待净课完毕，方出酬答。一九三六年秋，忽患疾病。知净土缘熟，即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重，难免哭泣，早使别居一室，不令知情。除约道友数
人，主持助念等事外，仅留长女聿鎼一人，在旁服侍，并切嘱家人：‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内，不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女，均摒绝不见。一心念佛，决志往生。当疾笃时，联襟赵君往视疾，见其病重
，不觉泪下。祖善反笑而慰之曰：‘尔我平时念佛修持净土，正为今日往生，此乃大喜
庆事，岂可效世俗儿女之态乎？’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖 |
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s*****a
发帖数: 356 | 24 我很敬佩沈家桢。
但是我所说的并不是针对个人的。也不是说信佛的人，都是小白兔或者性格软弱。个人
的行为，除了宗教，还有家庭啦，成长环境啦，等等很多其他影响。
我的意思是，世界运行，至少在美国，大部分情况下，就是“会哭的孩子有奶吃”。
基督教的传教方式，可能在佛教看来很不耻（很多上门传教的吧）；佛教相比而言，就
淡泊多了（从来没见过上门传教的）。但是人类，就是容易被忽悠。无论佛教的教义有
多好，不aggressive的话，就没有市场啊。当然，佛教讲随缘，不讲市场。但是这就是
一个矛盾所在了，如果不去aggressive的推广自己的教会，普度众生的范围就少了吧。
基督教相比，比较“无耻”的去上门传教，教会也经常组织活动。管你读没读圣经，先
拉如教会再说。也许过段时间以后就真信了，不信也无所谓，拉十个人总有三两个信吧
。那还是在增加的。而且教会活动也有益于人们（至少social的作用是有的），人们从
中得到现实的好处，也就没那么反感了。
我很欣赏佛教的淡泊，也认为是人心需要达到的境界。只是行为上，如果要在美国增加
整体华人的影响力，改善华人生存环境，一定需要tough/aggressive的... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 25 释传悟
佛法的智慧大海无疑是博大而精深，浩翰而无际，从而在对佛法的求证路上，也必然是
充满坎坷与勤苦的。当年禅宗二祖慧可向初祖达摩禅师求法，达摩禅师言：“诸佛无上
妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍。岂以小德小智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤
苦。”凡夫众生，欲求佛法，当精勤自励，依闻解起行，精进集积福德智慧资粮，方得
入佛智慧，故学佛当放下自我，舍离己意，把身心都投入到佛法的实践中，切实行履，
如此方有成就之日。然则百丈高楼，从地而起，千里之遥，始于跬步。对于学佛修持，
初学入门，最忌因地谄曲，知见不正，这样自然会带来诸多的问题，如《楞严经》云：
“因地不真，果招纡曲。”鉴之现今初学入门者，往往见未能求正，行未能踏实，而造
成诸多误区。现将其现象一一列之，以规来者。
一、好高骛远、急于求成
曾遇有这样的同修问我，为什么每天打坐两座，打了四十多座了，每天坚持诵《金刚经
》、《普贤菩萨行愿品》等也有几年了，还不能见到自己本来面目，真是越修越没有信
心了。我问他，如果要想见本来面目，那就得对身体，对心念，对情感，对名利要放得
下。回答是“虽然放不下，但我也是在很努力的修行啊。”听到这些回答，... 阅读全帖 |
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c*******n
发帖数: 1648 | 26 2018年02月05日 07:15 分类：未分类 阅读：337 评论：0
一个自由的灵魂，只顾徜徉在自己痴迷的王国里，他的视线超越了人间烟火，那些在他
眼里都是过眼云烟。
但是，生活始终都在。父母亲人，家长里短，千缠百绕的牵挂惦念。你不理他，他会缠
你。
既然不忍让卓越的才华被那些扯不断理还乱的平凡琐碎所牵绊，那么，帮他卸下身上所
有的禁锢，放他飞翔，担当起本该他承担的一切。
你，别无选择！因为，你们是一家人！
——写给我自己的话
撰文 | 张盈唐
● ● ●
前言 给数学家当妹妹
我有个当数学家的老哥，叫张益唐。他的名字在全球的数学界算得如雷贯耳，因为他对
孪生素数猜想的研究取得了历史性的突破。
社会上充满了关于我老哥的传说——穷其毕生，无视一切艰难，以不懈追求的形象傲视
着这个物质的社会。他是一个数学天才，他的数学成就，远不是一个好学生靠勤奋苦读
，头悬梁锥刺股所能够成就的。那需要传奇般的天分，和发自内心对数学的无限热爱。
正当少年求学的最好年龄，他却跟着妈妈到湖北干校锻炼改造，后来又独自回到北京当
一名制锁厂的工人。文革结束，好不容易在北大度过了几年最美好的与数学相伴的岁月
，当... 阅读全帖 |
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c******a
发帖数: 6951 | 27 东北大学教授，中国第一代计算机科学家，我的外公 李华天，在大约两个小时前去世
了。
外公对我来说是一个role model, 用刘积仁的话讲，他的形象是超现实的。必须承认，
他睿智、宽容、严谨、淡泊的学者形象正是在我内心深处激励我放弃创业走上学术道路
的原因。外公的一生也是精彩的，经历了战乱，建国，也经历了建国初期的艰苦奋斗；
经历了文革，更经历了改革开放、祖国强盛。上过私塾，公立中学，西南联大，在哈佛
留过学，也放弃了斯坦福的Ph.D. Admission汪洋万里回到新中国；放弃清华，交大的
优厚条件来到东北；学术上虽然没有惊天动地的大成就，也有80多篇journal和院士
提名(Academy Nomination)，更重要的是培育了后人，为中国的计算机事业铺了路。
小时候外公带我晨练，教我喝啤酒，给我讲故事，也给我讲数学物理讲英语，
大师的点睛一笔，受益匪浅；关爱之情，非言可尽。
学者之哀也雅,仁者之痛也同。在此写下挽联一幅，聊寄哀思:
华月当空 照归乡万里 计算机世界指明路；
天心如水 沁淡泊一生 科学家风骨育后人。 |
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N****g
发帖数: 5172 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
Tux (非淡泊无以明志) 于 (Wed Feb 18 01:28:36 2009) 提到:
你的工资分我一半吧
☆─────────────────────────────────────☆
kaplan (被黑了...) 于 (Wed Feb 18 01:31:46 2009) 提到:
另一半分我好了
嘻嘻
☆─────────────────────────────────────☆
Tux (非淡泊无以明志) 于 (Wed Feb 18 01:33:07 2009) 提到:
sp
☆─────────────────────────────────────☆
NewEgg (02/09§11 跛马过河◇一步三顾) 于 (Wed Feb 18 01:37:35 2009) 提到:
嘟！
你上次欠我那100个包子啥时候refund回来？
俺现在可是当官的蛋了，哼哼..
☆─────────────────────────────────────☆
NewE |
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l***a
发帖数: 12410 | 29 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Shotgun1984 (喷子), 信区: WaterWorld
标 题: 我这些年的通灵经历——天津往事（转载，待续）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 22:34:45 2011, 美东)
我姓郭,是天津理工大学的一名普通教师,,祖籍云南,数十年前父亲漂泊到山西,82年到
天津定居至今。我还有两个哥哥，大哥已经六十一岁,现在目前还在山西，已经退休。
二哥现在还在天津港工作。
父亲刚来到天津的时候在宝坻农务,但他有一个比较特殊的能力就是帮人家看风水,
这样家里总有人给送的鸡鱼米面,因为这个第二职业，家里的日子相对邻居来讲过的算
是不错了。我印象中似乎懂事比较晚，早一些事情多是平淡的生活而无过多印象，而我
要说的事情是从我对父亲的第二职业真正有一些了解的时候开始说起，那应该是2001年
吧。
2001年的夏天，我的女儿高中毕业，考上了北京农大，开始了住校生活。上了大学
也算了了我们一块心病，我们打算搬到市区去住，这样我和我妻子上班比较方便,也多
了一些属于我们的空间。
毕竟是工薪阶层,买房子是大事情,... 阅读全帖 |
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U******u
发帖数: 5829 | 30 看到艳阳天的成功帖，再来扔一半截砖：
生物和医学科研本是近邻甚至有时就是一家的。所以，老刀会时尔来生物版瞄两眼。
这里给俺最深印象的不是什么“肿瘤基因”或别的口水多的主儿，而是两个IDs:
Caja (H4), 另一个就是这个艳阳天。
两个ID的走向截然不同：Caja转行跳出生物自得其乐地过着不富豪但自在的日子，
而艳阳天依旧坚持在生物战线，成绩辉煌，进入腾牛阶层。但两人在版上都有
一个共同特点：那就是：有自知之明！前者自知在这个行当没有什么前途，不如及
早脱身另谋出路，“华丽转身，跳出苦海”；而后者目标明确，信心坚定，成功拿
到CNS并不为眼前成功所迷惑，另有开辟新前途的胆识并成功了。
其实不仅坚持要勇气，转行也同样需要！但都共同的最重要的是：自知之明！知道
自己的过去、现在并能预料到未来,及时纠正误判选择正路！这并不容易，而且可以说绝大多数哭天喊地，怨这怨那的“生物精英们”正是因为缺乏这点而如此萎
缩却又不能自拔！
这两天，俺的俱乐部一位很成功的后生--我并不认识他，但老刀确实很佩服他：3年多
拿下美国PHD，加考版，虽然分数很低但进入住院，现在已经在做美国人都打破头争得
一塌糊涂... 阅读全帖 |
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n******7
发帖数: 12463 | 31 很多读书人家都爱挂一幅字，什么 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。 又有多少
人仔细读过诸葛亮 的诫子书。 其实后面的“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”则是
对"淡泊" "宁静" 的补充。
有机会我就奋斗， 点背我就混迹一生。入世要有出世之心。大才子，正德狀元杨慎可
以荒废一生，凭什么我这点小才就不能酒肉一世？“人生在世不得意，明朝散发弄扁舟
”。
说得好，太好了！甚合我心啊！ |
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z****e
发帖数: 2361 | 32 中文名称：往生
发行时间：1996年
专辑歌手：王勇
唱片公司：中国火 魔岩文化 滚石唱片
词曲：王勇
主唱：王勇
MIDI：王勇
弦乐：联合弦乐队
和声：黑鸭子演唱组
三弦：岳承伟
唢呐：郭雅志
打击乐：刘效松
埙：张维良
王勇是中国知名的古筝演奏名家。在<往生>专辑里，他藉著娴热的民乐基础与现代音乐
型式的融合，开始了一段东方精神为本、西方技巧为用的实验旅程。从传统器乐音乐运
用、到编辑氛围的蕴醇、与宗教素材相互呼应，成功的在成功的在屡屡交机的音乐铺展
下建造出一片协调的音乐空间。有多年摇滚乐背景的他，在加入大量梵文吟咏喇嘛颂经
，以及纯正法器音色的同时，坚持用摇滚的节奏演绎神秘的宗教文化，使得这本专辑在
中国的音乐史上史无前例，绝对让你听后有耳目一新的感觉。
这是一次难得的经验，站在东方与西方，现代与传统的交会点上，欣赏两岸的景致。专
辑中，王勇藉由娴熟的民乐基础与现代音乐型式的融合，开始了一段以东方精神为本，
西方技巧为用的实验旅程。这张专辑在音乐元素上的复杂及乐器的融合，在中国音乐史
上是史无前例的，从编曲的概念来说，整张专辑的气氛营造，时而空灵，时而诡谲，时
而祥和，时而有... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 33 袁笼平被迫害成那样，打成反革命,也能成为毛论的工具？
某些毛论阿，真让人无话可说
______________________________________________
5月上旬,刚从美国参加美国科学院外籍院士就任仪式回国的袁隆平院士,在湖南省农科
院接受了新闻
记者的集体采访,下面是答问实录。
北京日报记者王鸿良:您对名和利怎么看待?
袁隆平:追名求利本身并没有什么不好,但有些人没有干多少事就去争名夺利,得什
么奖,发表什么
文章,都要去争。我认为,把名利看淡泊一点,不要去争名夺利,心里就会好一些。人生不
是为了追名求
利,应该要更崇高一点,要让思想境界高一点,这样你就会取得更多的成就。如果把名利
看得太重,稍微
有点不如意,受了挫折,心里反而很难受。
法制日报记者席锋宇:您家人当中对您影响最大的是谁呢?
袁隆平:对我影响最大的还是我的母亲。小的时候她教我英文启蒙,晚上检查我的作
业。她很虔
诚,做事一丝不苟。她非常慈善,非常厚道,品德非常好,我现在为人坚持与人为善,跟母
亲对我的影响
有很大的关系。
中国妇女报记者杜学敏:您和您妻子是同行,已经结婚43年,生活幸福,您的成功有 |
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t****n
发帖数: 2601 | 34 说说北美的鸡吧，那些迫不及待的路过迅速而闪进来，路过的某些人，可以请您老退场
了。因为这个是真正的鸡，但是在很多名词都被赋予了特殊含义的今天，我没办法找到
另外的词语来说一说，今天我要谈论的北美的食材---鸡。
我本草民一个，草民的天是什么，食也。
说说这些年来，我努力的在一家家超市里，觊觎如黄鼠狼一般的找寻好吃的鸡。
开始来的时候，最早买的是乌骨鸡，一个炖盅下去，清汤寡水的不见一点油腥味。喝在
嘴里，那就没法说了，简直就是加了周立波的几粒鸡精调一调，调一调的鸡精水。那肉
，柴，好比烧柴一样的，为了我宝贵的牙龈，我放弃了。
好，既然黑的不行，咱就买白的。
下次试的是老鸡，想这过去自家砂锅里的老母鸡，因此以为那个苍老的老鸡，应该可以
带来深远的回味，那火无情的舔舐着汤锅，里面是一直淡泊的老鸡在里面游荡，游荡。
等几个时辰过后一看，浑浊的汤里，飘着浑浊的老鸡，除了那姜片，还是姜片的味道。
就连煮进去的白菜，都还吃得出菜味，而无丝毫的鸡鲜味，我想，它真是老了。
得，我再试，我买的是龙岗鸡。它直直的伸着双脚，在冰柜里，被一个塑料袋包裹着，
我提拉回家解冻，我手拿砍骨刀，刀刀不见血，鸡依然是煨炖... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 35 黃花崗雜誌第三十四期
（ 之 三 ）
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 （下）
標題﹕××ㄨㄨㄨ：看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
（2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊）
（续上期）
人物週刊：蔣介石有沒有可以圈點的政治智慧？ 網易歷史http://history.163.com/
×××：蔣當然有他治國的理念，但不能說是什麼“政治智慧”。這個問題太大了，只
能簡單地說一說。
外交上，他採取的是溫和的軟弱的路線，有時候，甚至是妥協路線。蔣介石也希望廢除
不平等條約，但是，他不是乾脆俐落地宣佈廢除，而是要和列強慢慢談；列強不同意，
他就慢慢等。人們都知道，一直到抗戰後期，英美才在蔣介石的要求下，廢除了對中國
的不平等條約。
對內，他本想推行一條改良主義的路線，主張“勞資合作，階級調和”。譬如，蔣多次
提出，要“二五減租”，就是說，農民向地主交租，可以從原來的租額中減去25%。這
是改良，不是革命。然而，國民黨統治大陸的時候，只要地主一叫，他就退回去了，因
為蔣介石需要地主的支援。只有後來到了臺灣，臺灣的地主跟蔣介石他們沒有那麼深的
聯... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 36 闲闲书话』 百年五牛图之五：关于林彪(修订稿)
点击：79538 回复：504 12345下一页末页回复此贴共5页直接到页
作者：梁由之 发表日期：2005-9-13 0:22:00
《百年五牛图》封面：
相关：
百年五牛图之四：关于陈寅恪
百年五牛图之三：关于张季鸾
百年五牛图之二：关于蔡锷
百年五牛图之一：关于鲁迅
若夫明妃去时，仰天太息，紫台稍远，关山无极。摇风忽起，白日西匿，陇雁少飞
，代云寡色。望君王兮何期？终
芜绝兮异域!
江淹<<恨赋>>
但凄凉顾影，频悲往事，殷勤对佛，欲问前因...... 辛弃疾：<<沁园春.老子平生
>>
人间多少闲狐兔？月黑沙黄，此际偏思汝。 陈维崧<<醉落魄.咏鹰>>
------题记
一.一个非神即鬼的人
开篇就抄书：
这是一个曾被尊为中国的第二号神，后来又被列为第一号鬼，非神即鬼，好象从来
都不是人，最终还是被一
个“鬼”字覆盖了的人。
这是一个24岁就当军团长，从连长、营长、团长、师长，当到野战军司令员、国防
部长，而且经常身兼数职(比如抗
日军政大学校长兼政委，东北局书记、东北军区司令员兼政委、东北野战军司令员)，
除... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 37 中共到底怕什么？
芦笛
刚才贴出那文，却忘了感谢老金。我这人很懒惰，除了在本区内回答网友，到别的地方
一般都是贴完就走，不会再看，所以那帖子贴出后再没去看过，现在翻到哪儿去都找不
到了。若不是老金把凯迪网友的回应转过来，我也就错过了，在此拜谢！
凯迪网友的回应中，有一条让我觉得很内疚。那位同志说：
“再烂污的人也不会心甘情愿的永远呆在粪坑里，总要往外爬啊！
爬失败了，落下来也不过还是在粪坑里。
可爬上去了，洗个澡，换身衣服，也可以干干净净做人了。
你爬上去20年了，没指望你来拉一把，可你也不能拿着喇叭幸灾乐祸的对着粪坑里的人
喊：别爬啦，你们永远也爬不上来的！”
这让我感到很内疚，倒不是说我是个自了汉，只管自己爬出来，便得意洋洋、沾沾自喜
地笑望下面的倒楣蛋。我若真是这种人，也不会辛勤劳作十几年，写出上千万字来专讲
中国的事，还要将其中的几百万字制成11本PDF文集，放在网上任人免费下载。这世上
恐怕没有哪个高薪五亿毛能做到这点吧？难道五毛中也能有我这样不求闻达、淡泊自甘
的高蹈之士？以本人的才能，当五毛是不是太委屈了一点啊？不说副总理，起码得封个
文化部长才比较相称吧？再说，若是中国... 阅读全帖 |
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f*****2
发帖数: 75 | 38 原文在此：http://blog.sina.com.cn/s/blog_48b682610100r7gg.html
铿锵紫罗兰——为人权的呐喊演讲稿
前天，我干了一件很出格的事情，我跑到了马来西亚槟城的言论广场，在那里发表了关
于捍卫中国女子在马来西亚的人权的演讲，成为第一个到那里去演讲的外国人。下面是
我的演讲内容全文。
铿锵紫罗兰——为人权的呐喊演讲稿
大家好，我是中国女作者冷玉，我曾经留学大马，在这里完成了我的硕士学位。我很高
兴来今天有幸来到美丽的槟城，来到久违了的言论广场发表一段关于呼吁尊重人权的演
说。
大马是个风光旖旎，景色优美的国度，可是这个国度却曾经给我留下了人生最大的阴影
——因为一次KTV会友，被警察不分青红皂白当做妓女抓走，让我无辜入狱8天。毫不夸
张地说，大马的扣留所是一个摧毁人类一切尊严的地狱。虽然问题的出现，不乏是因为
由于一些警察的滥权与腐败，但是我认为归根结底是因为偏见与歧视造成的。也就是说
，这是一场源于歧视带来的灾难。问题的症结在于一些当地人，尤其是当地的一些华人
，对来自于中国的同胞，尤其... 阅读全帖 |
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m*********t
发帖数: 858 | 39 外f到马来西亚的宣言？
原文在此：http://blog.sina.com.cn/s/blog_48b682610100r7gg.html
铿锵紫罗兰——为人权的呐喊演讲稿
前天，我干了一件很出格的事情，我跑到了马来西亚槟城的言论广场，在那里发表了关
于捍卫中国女子在马来西亚的人权的演讲，成为第一个到那里去演讲的外国人。下面是
我的演讲内容全文。
铿锵紫罗兰——为人权的呐喊演讲稿
大家好，我是中国女作者冷玉，我曾经留学大马，在这里完成了我的硕士学位。我很高
兴来今天有幸来到美丽的槟城，来到久违了的言论广场发表一段关于呼吁尊重人权的演
说。
大马是个风光旖旎，景色优美的国度，可是这个国度却曾经给我留下了人生最大的阴影
——因为一次KTV会友，被警察不分青红皂白当做妓女抓走，让我无辜入狱8天。毫不夸
张地说，大马的扣留所是一个摧毁人类一切尊严的地狱。虽然问题的出现，不乏是因为
由于一些警察的滥权与腐败，但是我认为归根结底是因为偏见与歧视造成的。也就是说
，这是一场源于歧视带来的灾难。问题的症结在于一些当地人，尤其是当地的一些华人
... 阅读全帖 |
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w******1
发帖数: 842 | 40 1、老百姓有完全可以放心吃下肚子的食品。
因为统购统销，共匪抢劫所有人的利益，没人能靠做买卖赚钱，也自然不会有人能为了
赚钱毁坏环境和作假。
2、老百姓不会为每天飞涨的物价担惊受怕。
东西是统购统销，自然不会按市场规律变化，同时不变的还有工资，大锅饭啊。
3、老百姓不用为还不了房贷而又彻底难眠。
所谓福利分房不代表你有房住，能分房的能有几个？天津80年代还有新婚夫妇因没房要
求住监狱的新闻呢。
4、不因急于改变贫富不均状况而不择手段。
因为你根本就没有任何办法致富，卖个鸡蛋都会被打成走资派批斗。
5、老百姓不会生活在全民道德沦丧的环境。
原来批斗老师批斗父母批斗陌生人不叫道德沦丧啊，呸！
6、老百姓可以有返朴归真的淡泊生活状态。
的确是没脂肪肝和糖尿病了，全改营养不良了。
7、老百姓可以拥有简单生活特有的幸福感。
一户人家每个月半斤油半斤肉每个成人每月30斤粮还是粗粮为主小孩减半，连肚子都吃
不饱不知幸福从何而来？现在想过这么幸福的生活实在是容易，不知LZ你能保持几个月
这样幸福的生活？
8、老百姓之间可以有淳朴善良的人际关系。
让我武斗下你，告密下你，看看你还能与我保持淳朴善良的人际... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (youdu), 信区: Military
标 题: 中国主流精英，把灵魂出卖给魔鬼
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 16 23:23:22 2011, 美东)
中国主流精英，把灵魂出卖给魔鬼
作者：冲击力
樊纲说：“经济学家就是为利益集团服务的；经济学家就是应该不讲道德。”
茅于轼说：“消灭高利贷的方法恰好是提倡高利贷，让大家都去放高利贷。”
厉以宁说：“为了达到改革的目标，必须牺牲一代人，这一代人就是3000万老工人。”
……
美国音乐圈有一句行话：“把灵魂出卖给魔鬼。”意指那些甘心被光照会（Illuminati
）收买，为它传播邪魔之音的歌手。上述中国主流经学家的代表人物所说的话，有没有
让人听到一种邪魔之音？这些人的灵魂是否也出卖给了魔鬼？
绝不仅仅是感觉而已，而是有确凿的证据。而且，这些与魔鬼的交易一直公开记录在案
，并作为这些出卖灵魂者的荣耀！
《一个经济学家的执著与淡泊》：“1985年，当时社科院经济研究所所长董辅礽力排众
议，把一个由福特基金会资助的赴美国国民经济研究局及哈佛大学访... 阅读全帖 |
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S***6
发帖数: 431 | 42 “King Fucking is dead. All fucking kings must die.”
同时评论给原文作者
淡泊dte：Window of 2011 is rapidly closing. (12月19日 23:17)
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依计而行：转发此微博://@英语新闻快讯:#EnNews# (12月19日 15:00)
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采桑子在汕头：太有才了 (12月19日 14:31)
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tigrotto：只转发，不评论//@英语新闻快讯: #EnNews# (12月19日 13:22)
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姚春晓Cecilia：转发此微博: (12月19日 12:10)
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TennisShaw：转发此微博://@英语新闻快讯: #EnNews# (12月19日 12:08)
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最爱曼特宁：转发此微博:Good news，great comment！//@英语新闻快讯:#EnNews# (
12月19日 11:59)
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c**********8
发帖数: 192 | 43 寒冷的秋风，退去了春、夏衍生出来的虚荣与繁荣，成熟被赤裸裸的掠夺后，尘埃
落定、大地顿失喧哗。
凛冽的北风，解脱了一个秋季，雕琢着雪肥水瘦，冬季，让人淡泊。
冷静的冬季，被冷酷的冰雪烙下了一个时代的印记。
这是一个包装的时代。
疯狂的广而告之，让人们更远离事物的真相，层层包裹的也许就是事物的假象；拥
有者借用裘皮大衣述说着慷慨与善良；所有的皮肤都被贴上膜，感觉这个世界缺少的只
有腐朽；坚硬的过了度，才会成为豆腐渣；嗜酒者不知是在喝酒，还是在喝酒瓶子上的
商标；嗜烟者不知是在吸烟，还是在吸烟盒上的牌子；美女就与你有一步之遥，谁能断
定她不是人妖，慧眼也迷茫，都郁闷，真是真假难辨。
这是一个沉重的时代。
证书积累的分量比书包还要超重；累计就医的钞票的分量比病体还要超重；一个月
的工资收入，抵不过四周的人情费；一个潜规则，就能压弯一个人的腰，破灭一个人的
希望；泡沫般的楼市，将劳力者挤压在蜗居里。体力永远会输给分量，难以负重的心呀
！能不焦虑吗？能不忧伤吗？都沉重，真是心如刀割。
这是一个匆忙的年代。
教育简略了青少年的睡眠；感觉电脑反应的速度比开车还要慢；下岗的速度比退休
的速度到... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 44 http://www.chinaelections.org/Newsinfo.asp?NewsID=214980
在海外看到很多狗屁文章，最不通的是那些滥批中华文明，滥批中医，滥批孔孟之
道的，这些文章往往都让我觉得有鲁迅的影子在其中。也看见很多捧鲁迅的文章，有的
竟然用了“鲁迅最深刻，最人仁爱， 我可真是佩服得五体投地啊!”一类的句子。感觉
十分荒唐。一直想写一篇批鲁迅的文章，但感觉难度很大，因为系统地捧鲁迅的文章汗
牛充栋，鲁迅已成为于许多当代中国人的精神祖宗，其人物形象“高大全”已深植入很
多大陆出来中国人的灵魂，鲁迅是个碰不得的人物， 而阿谅才疏学浅是无法和那些专
业写手来较量的，所以我斗胆试作此文，希望能够起到一个抛砖引玉的效果。
鲁迅是伟大领袖毛主席钦点的中国现代第一文圣人。伟大领袖一九四零年为他盖棺
论定的时候，称他是‘伟大的文学家、伟大的思想家、伟大的革命家，他的骨头是最硬
的，他是最正确的、最勇敢的、最坚决的、最忠实的、最热诚的’，毛泽东一口气用了
3个‘伟大’，6个‘最’。
我觉得评论鲁迅的关键是要看他的作品是发表在何时。
“鲁迅，1881.9.25... 阅读全帖 |
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s*****y
发帖数: 169 | 45 美国耶鲁大学和加州大学的专家跟踪调查了加州阿拉米达具7000名居民，密西根大学调
查研究中心曾经对2700多人进行了14年跟踪调查，三所大学得出了相同结论并向世人宣
布：善恶影响人的寿命。
人 生在世，都想活得有声有色，健康长寿。因而注重饮食营养、体育锻炼等，然而却
忽视了“行为”这一自我保健方式。孔子在《论语·季氏》篇中说：“君子有三 戒：
少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰
，戒之在得。”故提出“仁者寿”的科学观点，强调“大德必得其寿”， 唐代医家孙
思邈说得好：“百行周备，虽绝药饵，足以延年；德行不克，纵服玉液金丹，未能延寿
。”这是做人之道，更关乎生命的寿夭。
美 国科学家在以“社会关系如何影响人的死亡率”为课题的研究中发现，一个乐于助
人且和他人相处融洽的人，其预期寿命显著延长，在男性中尤其如此。相反，心怀 恶
意，损人利己，和他人相处不融洽的人其死亡率比正常人高出1.5至2倍。在现实生活中
不难发现，那些常存善念，助人为乐，清心寡欲，淡泊宁静的人，即使 终日劳作，粗
茶淡饭，也得自由自在健康长寿。
心 身医学研究表明，凡是贪得无厌、... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 46 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=34252
叶志江
我曾两次去巴黎出差。
巴黎当然是美丽的。但当我第一次走在巴黎的大街上时，震撼我的心灵的却并非她的美
丽而是那种恍若走进了时光隧道的感觉，年青时读过的和这座城市相关的历史和文学作
品栩栩如生地展现在我的眼前。这里的一砖一瓦似乎都曾经被那些历史巨人触摸过，正
在默默地叙说着所发生过的一切。我在塞纳河中的西岱岛上寻觅巴黎圣母院，坐在这座
哥特式教堂的长椅上静静地感受雨果的笔触。我又在左岸拉丁区寻觅普罗克普（Le
Procope）咖啡馆，坐在古色古香的餐厅里倾听伏尔泰、卢梭、丹东、罗伯斯比尔、马
拉以及巴尔扎克和雨果等当年聚在这里大声争辩的回音……。
历史，更准确地说用文字记载下来的历史，当然是由大人物们创造的。然而，一个时代
的记录除了卢浮宫等博物馆里珍藏的艺术作品和文物以外，更主要地是保存在文学作品
中众多小人物的命运里。
巴尔扎克的《人间喜剧》塑造了两千四百多个人物，被称为“社会百科全书”。它真实
地反映了当时的社会生活，描写了贵族阶级注定灭亡的命运和新... 阅读全帖 |
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s********y
发帖数: 547 | 47 （三）毛泽东、邓小平谈干部子弟教育问题
毛泽东同志在读苏联的《政治经济学教科书》下册的批语中，有这样一段话，他说：“
我们的干部子弟很令人耽心，他们没有生活经验和社会经验，可是架子很大，有很大的
优越感。要教育他们不要靠父母，不要靠先辈，而要完全靠自己。”前三十年我们对干
部子弟的教育还是很严格的，他们经过上山下乡的考验和锻炼，他们积叠了社会经验和
生活经验。这就是我们日常所说的红二代嘛，他们大多数是好的，比较好的，他们是在
老一辈革命家耳提面命之下成长的，他们能坚持社会主义理想，他们对工农大众还是有
感情的，对党和社会主义还是忠诚的。以后的情况就有些不同了，邓小平同志在1979年
11月关于《高级干部要带头发扬党的优良传统》那次讲话中，着重讲了党的高级干部要
带头反对特殊化的问题，他强调“必须恢复和发扬党的艰苦朴素密切联系群众的优良传
统，我们大家都是从苦里过来的，经历过不少困难时期，为什么过去很困难的局面我们
都能度过？根本的问题是我们的干部、党员同人民群众一块苦。”“我们脱离群众，干
部特殊化是一个重要的原因，干部搞特殊化，必然脱离群众。我们的同志如果对个人的
、家庭的利益关... 阅读全帖 |
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