d**********6
发帖数: 237 | 1 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qxdren (净心婆罗门), 信区: Military
标 题: 中国佛门腐败 - 需要认真整顿法办, 取消几百万假和尚
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 10:36:46 2014, 美东)
佛教,本是中华道德的弘扬者/守护者,但现在它已经彻底腐败了.
应该彻底整顿了,也应该告诉广大善良的百姓,不要捐钱给它们了,捐钱给它们简直不如
喂狗!!!
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中国佛门腐败内幕揭秘 （ZZ）
提起佛教，一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了；
提起佛经，一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假，除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者，一般人难以辨别。
对在家信徒,他们不讲真佛法,不讲述出家人的主要戒律(如金钱戒及非时食戒等。
如果在家信徒知道出家人金钱戒，知道在家信徒供养出家人钱金银珠宝是罪业及死后堕
三恶道，他们将不会给出家人金银财宝,也不会花... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 3 怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有，森罗万象，世出世间一切法，千差万别，形形色色，我们要用甚么方法
去判断这法是有，那法是没有呢？据古来大德告诉我们，判断法的有无，要用五种方法
，佛经上叫做五量：一是现量，二是比量，三是圣教量，四是譬喻量，五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量？「量」是度量，例如：轻重要用秤量，长短要用尺量，好歹要用心
量，才能得到一个正确的认识。「现」有三种：一是现在，简别不是过去和未来；二是
现有，简别不是此刻未有的人物；三是现露，简别不是现在虽有，而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有，和现露这三个条件，而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界，才可以叫做真现量。在佛学上说：眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
，那是直觉，以及定中缘境，正智契真如，第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量？「比」是比较，真正的比量，要有宗旨、因由，和事例。这宗因喻
，叫做三支比量。例如：远见烟就知道彼处有火，看见有生的人物，就知道将来一定会
破坏，听到隔壁有说话的音声，就知道里面有人，这都是用... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 4 卷八
阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真
净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因。元所乱想。立三渐次。
方得除灭。如净器中。除去毒蜜。以诸汤水。并杂灰香。洗涤其器。后贮甘露。云何
名为三种渐次。一者。修习。除其助因。二者。真修。刳其正性。三者。增进。违其
现业。云何助因。阿难。如是世界。十二类生。不能自全。依四食住。所谓。段食触
食。思食识食。是故。佛说一切众生。皆依食住。阿难。一切众生。食甘故生。食毒
故死。是诸众生。求三摩提。当断世间五种辛菜。是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。
如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等
。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人。修三摩地。菩
萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王。得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁
戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。阿难。修菩提者。永断五
辛。是则名为。第一增进修行渐次。云何正性。阿难。如是众生。入三摩地。要先严
持清净戒律。永断淫心。不餐酒肉。以火净食。无啖生气。阿难。是修行人。若不断
淫。及... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 5 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)
第六版修改说明
2011年5月22日，何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本，至今整
整四个月，这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后，再发布这一版，不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久，所以何莉莉接受
我的建议，同意先把第一遍增补的结果发布，让各位读者预览一下，并提出宝贵建议，
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的，基本每一
回都增加了新的内容，对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然，因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补，所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距，还请各位读者见谅。
... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 6 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转： 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
（卷一）
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰：‘祸福无门，惟人自召。’
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。
不履邪径，不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达，人心愈迷失，物质愈文明；道德愈堕落... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 7 第百卅四折说时依旧·故土黄坏
胡彦之一瞥伏在门外的十几条劲装汉子，忽觉不忍，鬼先生大喇喇地将秘密说将，
是不打算让这些人活了，就像他意图说给孙自贞听、好陷自己于两难一样，蹙眉道：
「这些都是你的人，按说轮不到我可惜。可你就为了说出口时爽那么一会儿，要杀
掉忒多忠心耿耿……好吧，我也不知道他们是不是，但断了几条肋骨还不肯倒下，怎么
说也是好样的。你的心就这么黑？」
鬼先生未得接口，老胡忽又摆了摆手，笑道：「我这是废话。你连自己的血亲手足
都下得了毒手，别人家生养的算什么？就是个屁！我他妈是蒙了，能问忒蠢的问题；你
他妈要还有心，挤出来都是墨汁掺脓，狗血砒霜！」说到后来须眉皆动，「砰！」踢飞
半张残几，虎虎瞪视的眼眸里除了如雷狂怒，还多了股说不出的沉痛哀伤。
鬼先生静静听着也不插口，待他连珠炮似的骂完一通，才道：「你可能觉得我爱杀
人，但外头那几位，是当年本门惨遭七大派围剿时，从刀光剑影中披肝沥胆奋力存活下
来的门人。
「他们目睹的杀戮太惨，毫无公义可言，发誓将余生用于报仇之上，自割了舌头、
刺聋双耳，不食甘味不闻弦音，专心磨砺杀人伎俩；除了仇人血肉，什么都无法使他们
得到平静，故称『豺狗... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 8 从强奸惯犯远志明的维基词条变化，看以金菩萨同恋性唐崇荣为总头的归正宗派的所作
所为想到的（参考）
从网络上的信息综合分析华人基督教和谐控制计划，我们可以明显地看到强奸惯犯远志
明的《旧金山共识》集团和金菩萨同恋性唐崇荣为总头归正宗派是穿一条裤子来和谐控
制华人基督徒的，在远志明强奸柴玲事发前，《旧金山共识》集团和归正宗派相互荣耀
，互相吹捧，彼止都觉都别人说起对方，自已的面子上也有光。
但是突然 神出手洁净教会，远志明强奸柴玲事发，这些归正宗派的人一下就失了面子
，因为他们清楚地知道自已归正宗派就是远志明《旧金山共识》集团一伙人，远志明曝
露就是归正宗派曝露，怎么办了？当然就是掩盖！除了有许多归正宗派在里面的18牧师
写了一个公开信和调查报告外，没有一个归正宗派的名人站出来为柴玲说一句话（当然
也没有其它华人名人牧师站出来，可见华人牧师和所谓的教会之烂），相反为强奸惯犯
远志明叫屈的不少，随便举几个例子如刘同苏，赵晓，冯秉诚（里程）,苏文星，华欣
，徐志秋等等，大多了，就不举了，这样说吧只要你能想到的网络名人几乎是远志明的
同伙，这句100%对是有冤枉的，50%是有漏掉的，就象在楼上丢... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 9 【如果一个修行人已达到了很高的修证境界，此时他便可以方便法摄受双身修法。不仅
密乘中有如此开许，声闻乘中同样对此作过相同的解释。如果一个修行者已断除了自相
续中的烦恼，他也可依方便法在显现上暂时“破戒”。《律藏》中就记载了这么一个公
案：
有一阿罗汉名为色迦桑目，她原本是一普通女众，后通过修法而得阿罗汉果。在其显现
为得果比丘尼时，未生怨王与她行邪淫，但因她早已断除了贪欲之心，故在整个过程中
未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼，但因未生
真实贪心之缘故，所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许，《律
藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人，尽管也与人行过邪淫，但释迦牟尼佛
依然没有将他的行为指斥为破戒，因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是断除
了欲界贪欲，但佛陀亦对他的行为作了开许。】
以上文章摘《藏密问答录》【闽南佛学院及戒幢佛学研究所导师济群法师问、上师索达
吉堪布答】
评论：
我们来看看佛经中，佛陀是如何开示，出家人不管是有证量或无证量？皆不可有淫行之
事实发生！！！！
再来看看索达吉刻意曲解佛经，把妙贤阿罗汉比丘尼被大恶王... 阅读全帖 |
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w*********0
发帖数: 325 | 10 近期，凯风网上发了关于邪教组织的成员被绳之以法的系列报道，如：《智利圣迭戈邪
教四头目被判刑》、《邪教头目威廉•凯姆在澳被判11年刑期》、《乌克兰逮捕
邪教“光之轮”骨干成员》、《俄邪教乱性淫乱教主被判入狱》等。这些报道给我留下
了深刻的印象：邪教是妖魔，与妖魔有三大共同点。
共同点之一：坑害人
看过《西游记》的人知道，在通往西天的路上，有种种妖魔。这些妖魔有一个共同的特
点：心地歹毒，想坑害人。唐僧本是心地善良的佛门弟子，可妖魔们都不肯放过他，总
是千方百计地想吃他的肉。而不管哪种邪教，也都像妖魔一样，要坑害人。请看事实：
科洛尼亚尊严是智利境内的邪教组织。调查表明，至少有20名儿童受到这个组织的虐待
或性侵犯。（《智利圣迭戈邪教四头目被判刑》）把矛头未成年人，无论在哪个国家都
是伤天害理的事情；1995年3月20日，奥姆真理教信徒在东京地铁制造了震惊世界的沙
林毒气案，导致11人死亡，5000多人受伤；（《乌克兰逮捕邪教“光之轮”骨干成员》
）一名自诩为“天狼星人”的俄罗斯邪教头目康斯坦丁•罗德涅夫，经常给予信
徒不给食物或不让睡觉等惩罚，并要女信徒赤裸着上... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 11 ▲女大生藍可兒最後影像曝光。(圖／翻攝YouTube)
國際中心／綜合報導
華裔加拿大女學生藍可兒(Elisa Lam)在美國洛杉磯失蹤，她的最後影像是在洛城市中
心的塞西爾酒店(Cecil Hotel)電梯內，而她在電梯裡的怪異舉止，讓人毛骨悚然。巧
合的是，塞西爾酒店曾發生多起命案和懸案，被當地旅遊業推崇為「神秘犯罪之旅」的
必賞景點。
1927年開張的塞西爾酒店，曾是洛城市中心的地標和華麗酒店，但在網路上住客的評價
普遍不佳，有網友強調，附近常有吸毒者、妓女和流氓出入，「請記住，不要讓你的妹
妹、妻子、女兒自己住進這家酒店，不推薦！」
據《LA Observed》報導，被稱為「世紀懸案」的「黑色大理花懸案」(The Black
Dahlia)，死者伊麗莎白蕭特(Elizabeth Short)失蹤、遇害前最後被目擊的地方，就在
塞西爾酒店一樓酒吧。
1947年1月14日清晨，好萊塢女演員伊麗莎白蕭特被發現陳屍路邊，死前慘遭凌虐，嘴
角被割裂到耳邊，形成似笑非笑的詭異小丑容貌，而屍身被攔腰砍成兩截，內臟器官都
被掏出來，當然，全身的血液都流乾了。重點來了──她的一頭黑髮披散成放射狀... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ironboy (tinny), 信区: Military
标 题: Re: Elisa Lam 遇害的酒店曾经发生过多起命案，恐怖如1408
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 19 23:18:42 2013, 美东)
▲女大生藍可兒最後影像曝光。(圖／翻攝YouTube)
國際中心／綜合報導
華裔加拿大女學生藍可兒(Elisa Lam)在美國洛杉磯失蹤，她的最後影像是在洛城市中
心的塞西爾酒店(Cecil Hotel)電梯內，而她在電梯裡的怪異舉止，讓人毛骨悚然。巧
合的是，塞西爾酒店曾發生多起命案和懸案，被當地旅遊業推崇為「神秘犯罪之旅」的
必賞景點。
1927年開張的塞西爾酒店，曾是洛城市中心的地標和華麗酒店，但在網路上住客的評價
普遍不佳，有網友強調，附近常有吸毒者、妓女和流氓出入，「請記住，不要讓你的妹
妹、妻子、女兒自己住進這家酒店，不推薦！」
據《LA Observed》報導，被稱為「世紀懸案」的「黑色大理花懸案」(The Black
Dahlia)，死者伊麗莎白蕭特(Elizabeth Sho... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 13 内容简介：
黄土大地之上，能人强者无数，但我最近实在是怀疑，这块土地上的高手是
只有变态喔？
不是心理变态就是偏执狂，这个自称「阿里巴巴古德三世」俨然是变态界中
的新星，居然也要我搞大女人的肚子，法雷尔家族的子孙真这么奇货可居？
既然我不反对干鬼魅夕，鬼魅夕也不反对被我干，这个提议自然拍手通过，
只是外面还有敌人虎视眈眈，要是我们在这面干得太尽兴，最后被人干掉，那就
搞笑了……
第一话 世间无奈·高手变态
黄土大地之上，能人强者无数，卧虎藏龙，未可小觑，但我最近实在是怀疑
，这块土地上的高手是只有变态喔？
我家的变态老爸，那是不用说了；黑龙王在很多年前就已经彻底疯掉；当代
五大最强者中的另外几个，也说不上有多正常，不是心理变态就是偏执狂，一个
正常人都没有，难道普通人就练不到那种境界吗？
仔细想想，这也不是没有道理，变态的人总是放得特别开，偏执狂总是特别
放不开，能在武道上有卓越成就的，无非就是这两种人。为何这两种人容易修练
有成，这个我也不知道，可能牵涉到一些心境修行上的奥妙，总之，单从纪录上
来看，这个结论是没错的：高手和伟人都是变态的家伙。
只不过，就算这个理论没错... 阅读全帖 |
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w******k
发帖数: 70 | 14 第五章
云丹琉再次出手，那柄青龙偃月少了几许暴戾，多了几分凝重。一招一式法度森严
，再没有泄忿般的狂劈猛砍，显然已经把这个卑鄙小人当成一个可以一战的对手。
程宗扬短剑并不趁手，对付青龙偃月这种刀身长到夸张的重型兵刃，更显得有几分
吃力。但这点劣势仍然无法抹平两人修为间的差距。云丹琉的修为刚攀上五级，而程宗
扬已经是五级的巅峰。
这点差距所表示出来的，是程宗扬已经完全主导了战局，云丹琉虽然有攻有守，但
不知不觉中，已经被程宗扬控制住节奏。
云丹琉并没有察觉节奏上的变化，她只是发现自己招数更快一点，会有更好的机会
。她像一个顽强的将军，不断挥舞长刀冲上山峰，又在对手的猛攻中谨慎地保存实力，
退出高点。无论攻守，在她看来都是最合理的选择，进攻时固然酣畅淋漓，退守时也没
有丝毫气馁。
云丹琉出手越来越快，招术却清晰无比，毫不散乱。坐而忘机，观照正理，是为坐
照。云丹琉刚刚进入坐照的境界，这还是第一次清晰感受到坐照境所蕴藏的意味。
云丹琉本来抱着拚命的心思，即使不把他砍死也要让他知道厉害，趁早滚得远远的
，不要像一只癞蛤蟆一样，纠缠自己像青瓷一样高洁而又易碎的姑姑。但此时，她已经
完全沉浸在武道... 阅读全帖 |
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g***i
发帖数: 885 | 15 《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》，这一章节刻画了一个善
变狡诈的白骨精形象。笔者再读此章节，适逢今年“3•15”全民打假之时，便想
起了善用“真善忍”的外衣掩饰自己“假恶丑”本质的李洪志，他正如善变狡诈的妖魔
鬼怪一般无恶不作。古有“三打白骨精”的神话，今就“三打李洪志”，看看他那虚伪
的嘴脸和丑恶的灵魂。
一打李洪志假“双修”，现淫徒原形
《西游记》第二十七回：“好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花
容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红。”变做女儿身的白骨精，花言巧语蒙骗唐僧
，虚情假意送上斋饭。多亏了孙悟空火眼金睛，挚铁棒，当头就打，妖精脱命升天，留
下一个假尸首。
《西游记》中，色诱是妖怪常用的手段，于法轮功而言，色诱也是李洪志惯用的伎俩。
李洪志《转法轮》中写道：“现在男的女元神特别多，女的男元神特别多……男的是纯
阳之体，女的是纯阴之体。男的要抑制你的阳，发挥你的阴；女的要抑制你的阴，发挥
你的阳，达到阴阳平衡”，“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴，互补互修，达
到一种阴阳平衡的目的……。”
——弟子“双修”，拉拢信徒。
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s********n
发帖数: 1231 | 16 读完曹长青《远志明柴玲谁该下地狱》后的一点点看法(公开发表吧）
曹先生，
您好！
读完您的《远志明柴玲谁该下地狱》后想说一点点看法,您的文章提到"主要华文媒体却
几乎连理都不理"的原因推测，总的看法是不错的，但我总觉得没有说透，老觉得差一
点点，所以忍不住写此文给您.
由于曹先生您并不信主，对中国（华人）基督教的教会史和现状可能不是很清楚，也许
柴玲以后会慢慢知道，但现在她也还似懂非懂的。
"主要华文媒体却几乎连理都不理"的原因在我看来很简单，因为远志明及其同伙是党的
人，他彻底曝露就是因为写了《旧金山共识》！由于柴玲的名气更大，党想保他也保不
住！华文媒体主要是受党控制的，只有少报道他强奸柴的事，让损失减少到最小，因为
党还要用这伙人来控制教会和华人！现在站出来指责柴和为远志明说话的“基督徒”几
乎都是远的同事，例如赵晓和刘同苏！这是真正信主的人里是非常清楚的！相反，以前
柴宽恕李鹏却要多报道，现在撒但就用柴宽恕来对冲远强奸，这是减少 神使用柴玲来
曝光远志明《旧金山共识》同伙！其实柴以前的宽恕论是受了异端教会的诱惑，她也没
有真正“宽恕”谁（包括李鹏），更没有“宽恕”远志明，她这不... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 17 读完曹长青《远志明柴玲谁该下地狱》后的一点点看法(公开发表吧）
曹先生，
您好！
读完您的《远志明柴玲谁该下地狱》后想说一点点看法,您的文章提到"主要华文媒体却
几乎连理都不理"的原因推测，总的看法是不错的，但我总觉得没有说透，老觉得差一
点点，所以忍不住写此文给您.
由于曹先生您并不信主，对中国（华人）基督教的教会史和现状可能不是很清楚，也许
柴玲以后会慢慢知道，但现在她也还似懂非懂的。
"主要华文媒体却几乎连理都不理"的原因在我看来很简单，因为远志明及其同伙是党的
人，他彻底曝露就是因为写了《旧金山共识》！由于柴玲的名气更大，党想保他也保不
住！华文媒体主要是受党控制的，只有少报道他强奸柴的事，让损失减少到最小，因为
党还要用这伙人来控制教会和华人！现在站出来指责柴和为远志明说话的“基督徒”几
乎都是远的同事，例如赵晓和刘同苏！这是真正信主的人里是非常清楚的！相反，以前
柴宽恕李鹏却要多报道，现在撒但就用柴宽恕来对冲远强奸，这是减少 神使用柴玲来
曝光远志明《旧金山共识》同伙！其实柴以前的宽恕论是受了异端教会的诱惑，她也没
有真正“宽恕”谁（包括李鹏），更没有“宽恕”远志明，她这不... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 18 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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i**i
发帖数: 2 | 19 附佛外道的49个典型
1、义云高：
自创了多杰羌佛，说此佛是一切诸佛的总源，没有多杰羌佛就没有佛教、佛法，也
没有任何佛菩萨。而义云高则是多杰羌佛第三世，自称被上百位法王、仁波切认证目前
唯一在世上的佛陀，是佛教的教皇，强调自己神通有多广大。尔后被诸多法王、仁波切
纷纷透过个人办公室或寺庙出面驳斥该人所称被认证一事，更明确指出义云高、吴文投
、王宇仪、卢志南、陈宝生等人都是骗子。
2、萧平实：
创办正觉同修会，因参禅未果，自称蒙观世音菩萨开示，后于家中闭关，苦参19天
得明心并且眼见佛性，并且以无人可以印证为由，以经藏自我印证，又说蒙佛之召见给
与印证。他把第八识阿赖耶识当作真心，以触证阿赖耶识为明心，见到有两个心：真心
、妄心，主张就算成佛，还是真心、妄心并存。把佛性当作作用，以肉眼见到佛性为见
性。妄称已是第三地菩萨，以居士身而称胜义僧，传授皈依，传授菩萨戒。错解佛法，
曲解诸大德法义，然后批评污蔑佛教诸方长老大德、各界法师、上师、居士不断，且污
蔑整个藏传佛教，造业无边。
3、宋七力：
创法身宗，自称实证了人与宇宙相融合的实相境界，且在宋七力分身的带动和境... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 20 高压反腐下的的避风港
世人皆知，佛门并非真空，社会上的腐败现象佛门同样存在，甚至更严重，这是当
前反腐一大空白。因为各级纪检只对政界，而佛教界没有监察机构，所有寺庙一人当家
说了算，上千万乃至上亿身家的大款和尚比比皆是。各级统战或佛协或沆瀣一气或不懂
行而不作为，毫无约束力，全国四万家寺院成了纪检、公安、税务三不管的避风港，大
多已经商业化形式化，对于官场和社会的负面作用越来越大，全国各界对此责难纷纷。
（参见附件1； 中国佛教界腐败内幕揭秘 ，是一个普通出家人写的)。
以净化人心和谐社会为己任的全国上万家寺院却正在每天做着相反的事；的确是很
难让人相信，不幸的是，这一切都是事实。因为全国一半以上的汉地寺院已经投靠了喇
嘛教---为了名闻利养。而所谓的“藏传佛教”喇嘛教，虽然自称“佛教一派”，但其
教义、戒律与法门全然与佛教背道而驰，背后还有西方反华势力撑腰。（请参阅附件2
：为什么说喇嘛教不属于佛教？）。
纪检说那不属于我们的管辖范围；公安说有宗教政策保护不好管。法律面前人人平
等，都是中国公民，何以网开一面？一般人认为披上袈裟、受俱足戒，就是出家人了，
但却不知这些出家人若不持戒则... 阅读全帖 |
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p*********3
发帖数: 2039 | 21 一却说石秀这一晚在杨雄家里歇宿了，兀自的翻来复去睡不着。隔着青 花布帐眼睁睁
的看着床面前小桌子上的一盏燃着独股灯芯的矮灯檠，微小的 火焰在距离不到五尺的
靠房门的板壁上直是乱晃。石秀的心情，也正如这个 微小的火焰一般的在摇摇不定了
。其实，与其说石秀的心情是和这样的一个 新朋友家里的灯檠上的火焰一样地晃动，
倒不如说它是被这样的火焰所诱惑 着，率领着的，更为恰当。因为上床之后的石秀起
先是感觉到了一阵白昼的 动武，交际，谈话，所构合成的疲倦，如果那时就闭上眼纳
头管自睡觉，他 是无疑地立即会得呼呼的睡个大的。叵耐石秀是个从来就没有在陌生
人家歇 过夜的人，况且自己在小客店里每夜躺的是土炕，硬而且冷，哪有杨雄家这 样
的软绵绵的铺陈，所以石秀在这转换环境的第一夜，就觉得一时不容易入 睡了。
躺在床上留心看着这个好像很神秘的晃动着的火焰，石秀心里便不禁给 勾引起一
大片不尽的思潮了。当时的石秀，一点不夸张地说，虽则没有睡熟， 也昏昏然的好像
自己是已经入了梦境一般了。他回想起每天挑了柴担在蓟州 城里做卖买的生涯，更回
想起七年前随同了叔父路远迢迢的从金陵建康府家 乡来此贩买牛羊牲口的情形... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 22 我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而不为时辈所推，其人可知矣。林黛玉人品才情，为《石头记》最，物色有在
矣。乃不得于姊妹，不得于舅母，并不得于外祖母，所谓曲高和寡者，是耶，非耶？
语云：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字，无限感慨，... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 23 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛：读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 24 第100 折 离缘而聚，凝琼霜华
奇异的变化却未停止。
李蔓狂脚下的地面，正以绝难想像的速度荒芜著，原本已是枯黄壹片，枯草
却又迅速乾萎，不住发出「劈啪」轻响，露出底下的泥土地来，旋即砂化。李蔓
狂忍不住仰天大笑，夹杂剧咳的嘶薄嗓音如嚎泣般，令人不忍卒听。
「浩劫！这是天降之浩劫啊！苍天，何以独我不死？何以竟独我不死！」天
佛血似感应他的悲狂，如邪兽张牙舞爪，血光益发炽亮。几乎同时，壹道耀眼白
芒自林中迸出，风篁诧异回头，见耿照双手掩腹、神情痛苦，那惊人的光芒穿出
指缝，毫不逊于师兄手中的天佛血。
「耿……耿兄弟！这是——」风篁惊讶得说不出话来，直觉是被天佛血的邪
能所害，回头大叫：「师兄！可否先收起那物事？耿兄弟受不住啦——」驀听壹
声虎吼，少年昂然而起，脐间白芒四向扩散，如光罩般于周身流转；被白芒映照
的时间壹久，原本那种精血元气迅速凋萎的不适竟大幅消褪，不觉愕然：「难道
这白芒……竟能抵御天佛血侵蚀？」未及开口，耿照已调匀气息，大步向林外行
去！耿照的感觉比他更为强烈。
原以为化骊珠又将失控，抑或感应危机，自行脱离宿主的身体；与天佛... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 27 本书由TXT小说电子书下载网站http://www.txtbook.com.cn提供.
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《公墓1995》
作者:宫小桃
一
给大家讲一些和我有关的灵异事件。
很多朋友都不知道，我第一次给人打工是在一九九五年，打工的地点是让人毛骨悚然的
地方——公墓。因为当时墓碑都需要人工来书写，但老的书法家不愿意去，年轻的写的
又不好。这正让当时十八岁的我有施展的空间。每写一块碑三十块钱，这对当时的我来
说是个极大的诱惑。毫不犹豫地就答应了下来。
仁安公墓坐落在鸡西市郊区的大山里，门前只有一条山路可以过车。每次上班都要骑车
穿过市区、郊外农村再上山。周围除了有一些规模很小的农村以外，就是大片的荒山。
所谓的公墓是一大片的墓地，八百多座墓碑立在一片空空的山坡上。侧面有几间平房，
就是我工作的公墓管理处了。管理处一共只有三间房，连在一起。一间用来当墓碑的库
房，一间用... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 28 格桑亚培，玛曲知名歌手，2013年7月于西藏首都拉萨遭中共四川省政府拘捕，被关押
在成都市一看守所长达16个月。2014年11月27日，他被指控演唱的《藏人们》歌词内容
涉嫌政治问题而遭判4年徒刑。《藏人们》的歌词大意为：“藏人们，请学习藏文、说
藏语；我们有责任学习西藏语言文字。藏人们，我们要团结，三区藏人要团结一致；藏
人们，想起这苦乐并存的岁月，我们要鼓起勇气；藏人们，我们要为藏人的未来前景，
寻找理想；藏人们，要有骨气，我们并肩前进；藏人们，我们要努力，因为我们是新时
代藏人的接班人。”[42]
吴虹飞，2013年7月21日在新浪微博上发表“我想炸的地方有北京人才交流中心的居委
会，还有妈逼的建委”等言论，被北京警方被行政拘留10日。[43]
董如彬，本名董如彬的中国知名网友“边民”因关注云南“躲猫猫”事件、“小学生卖
淫案”、“发改委官员聚众淫乱”以及最近昆明安宁石化项目等一系列全国瞩目的公共
事件，而成为中国互联网上较为活跃的公共意见领袖之一。昆明市公安局五华分局在
2013年9月10日凌晨将董如彬带走，罪名是“涉嫌虚报注册资本”。2014年7月23日被昆
明市五华区法院一... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 29 第一百七十四章 人生如题，各种痴（下）
深春的昊天南门观内，青树浓花相映而美，幽寂殿宇深处，大唐国师李青山沉默很长时
间后，看碰上对面那位肮胤脏的老道胤人说道：“师胤兄，我总以为你这种方法有些问
题。”
“什么问题？”颜瑟大师看着案上的茶杯，想着那日离亭里的茶杯。
李青山说道：“宁缺即便极有潜质，但毕竟刚刚接胤触符道，就像是一张任人涂绘
的白纸，而那些符道精妙传承知识，乃是师胤兄毕生领悟所得，至于那数十本符文典籍
，更是我南门数百年来积累的全部精华胤国。如今师胤兄您一古脑全部扔了过去，便不
闻不问，就有如在那张白纸上泼了一盆墨汁，最后只可能出现一张满是墨臭的黑纸，而
看不到任何美丽的画面。”
颜瑟大师沉默无语。
李青山无奈说道：“宁缺现在就是一个腹内空空的小茶壶，刚刚被开启了一道小口
，师胤兄您便把一片汪胤洋强行注了进去，如果他撑不住，便会壶裂而亡，难道你不担
心？”
“如果让宁缺那小子知道你用茶壶这种东西来形容他，或许不用倾注什么知识汪泣
，他就会气的直接炸成碎片。”
颜瑟大师笑了笑，然后神情凝重看着李青山，缓声说道：“宁缺是白纸，但是我所
见过最大的一张白纸，在这样的白纸上作画，无... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 30 第一百七十四章 人生如题，各种痴（下）
深春的昊天南门观内，青树浓花相映而美，幽寂殿宇深处，大唐国师李青山沉默很长时
间后，看碰上对面那位肮胤脏的老道胤人说道：“师胤兄，我总以为你这种方法有些问
题。”
“什么问题？”颜瑟大师看着案上的茶杯，想着那日离亭里的茶杯。
李青山说道：“宁缺即便极有潜质，但毕竟刚刚接胤触符道，就像是一张任人涂绘
的白纸，而那些符道精妙传承知识，乃是师胤兄毕生领悟所得，至于那数十本符文典籍
，更是我南门数百年来积累的全部精华胤国。如今师胤兄您一古脑全部扔了过去，便不
闻不问，就有如在那张白纸上泼了一盆墨汁，最后只可能出现一张满是墨臭的黑纸，而
看不到任何美丽的画面。”
颜瑟大师沉默无语。
李青山无奈说道：“宁缺现在就是一个腹内空空的小茶壶，刚刚被开启了一道小口
，师胤兄您便把一片汪胤洋强行注了进去，如果他撑不住，便会壶裂而亡，难道你不担
心？”
“如果让宁缺那小子知道你用茶壶这种东西来形容他，或许不用倾注什么知识汪泣
，他就会气的直接炸成碎片。”
颜瑟大师笑了笑，然后神情凝重看着李青山，缓声说道：“宁缺是白纸，但是我所
见过最大的一张白纸，在这样的白纸上作画，无... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Tue Jul 26 06:16:27 2011, 美东) 提到:
任何初学者，凭什么认为某比丘或某法师说的是正确的佛法，真的佛法?
是因为他德高望重?
是因为他与你感情好，熟识?
是因为他的风格你喜欢?
是因为他说的与传统上听到的一样或差不多?
是因为他说的是劝人为善….之类的人间善法，不是害人的?
是因为他说的就是你想听的，你也认为如此?
………
都是没有依凭的。
葛拉马经? 照着修果然就……就要相信他?
他有某种你所不及的修为境界，或神通，你被震摄，就相信他说的是佛法?
他说可以通灵，你照着修，真的可以通灵，于是他说的就是真的佛法?
他说，照着修可以入禅定，于是你照着修，果然可以入禅定，
于是就相信他说的是佛法?
他说照着修可以死后生极乐世界，死后就真的会生极乐世界? 他说的就是真的佛法?
他说要普渡众生，很伟大，于是他说的就是真佛法?
他说这样可以成佛，于是你就照着做，果然成佛了? 这就是真佛法?
那谁照着做成佛了?
他说照着修可以灭除贪嗔痴，你照着修果然就... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 32 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 33 http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出真我呢？圣巴西略（St. Basil the Great）说：“当
我们开启自我的心门时，透过此门，我们可以发现真我，同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开，当我们有规律性地，走进自己的内室，在宁静中通过
心门，我们才能发现... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 34 “如果我们做不了广大的善法，哪怕只守一条不杀生戒，获得人身就已经有意义了
，将来一定会成熟悦意的果报。”
“大家应该知道，善法有不可思议的力量，即使罪业再深重的人，只要能诚心悔
过，精进行持善法，再发愿往生极乐世界，也会有往生净土的机会。喇拉曲智仁波切说
：只要能忏悔以前的杀业，发誓不再杀生，并发愿往生极乐世界，则必定能如愿以偿。
莲池大师在《戒杀放生文》中也说：放生兼念佛可以增长福慧，最终能往生极乐世界。”
“所以，大家一定要受持不杀生戒，最好是长期受持不杀生戒，如果做不到这一点
，最低也应立誓在每个月的几天里断杀或者食素，这一点任何人都应该能做到。前几天
，我和智悲小学的师生们交流时说：“作为一所世间的学校，如果要求老师和学生完全
吃素，这是比较困难的，但大家也不要过于贪执肉食。今后大家一个月中能否一天不吃
肉？如果每个月能吃一天素，这对大家的利益是无法想象的。许多年以来，我深入研究
过佛法，大家要相信我讲的话。””
"如果我们能做到彻底戒杀，果报将是生生世世唯一享受安乐。倘若不能做到这一点，
也应当在晚上或者每月的初八、十五、三十等吉日断杀，以这种善恶间杂之业，... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 35 转贴说明: 多个网站推荐的好文, 感觉是大量网上信息最好的综合, 有很多自己的见解.
原文有大量彩图, 禁止盗链, 建议最好直接去原网站看.
另类猛禽!!!--歼20研发性能揭密（完整版！！！）
本文作者为：北方之枫，文章首发于http://club.china.com/data/thread/1013/2722/66/97/1_1.html
，非常好的文章。
本文根据公开资料编写，很长，于16日补充下半部分。黑色为重点部分，有
些存在大段的专业术语，浅色部分用通俗的话来说明.
吓人的图，杀气腾腾，不过谁能告诉我那后边是什么动物？西方的龙？尾巴真长的可以。
一 没有希望的年代
在1990年代初YF22战斗机起飞，中国依然在歼8改中里面苦苦挣扎，1996年台海危
机，一股近乎绝望的情绪涌到人们的心头：面对美国强大的军事优势，我们有能力追赶
吗？
在近乎为改革让步的十几年里，中国军工并没有比1980年代初好多少，而1980年代
初中国工业处于什么样的水平呢？
在1980年代初期，中国的工业能力和管理落后世界了将近50-70年，当时香... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 64 | 36 Foreign reporters mailbox (2016)
h****[email protected]中国人权
信息发布：[email protected]/* */
[email protected]/* */国驻华使领馆
[email protected]/* */国驻广州总领馆[email protected]/* */
gov.uk（广州领事处）
[email protected]/* */国驻重庆领事馆[email protected]/* */
gov.uk（重庆领事处）
[email protected]/* */国驻上海总领事处
[email protected]/* */奥巴马
[email protected]/* */白宫[email protected]/* */——subscriptions@
subscriptions.usa.gov
n*****[email protected]新唐人
大纪元投稿Email(海外)：[email p... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 37 第八章 小院深锁离离影 自投罗网寥寥兵
安鸿吃了一惊，心头虽疑惑被自己点了穴道的康随为何可动，却也无暇探查
究竟，只少愣了愣便飞身追去。到得牢门，见康随跌跌撞撞冲进一队闻声奔来的
守卫当中，正杀猪般凄厉大喊。那队守卫见安鸿出现，纷纷持刀迎了上来。安鸿
不愿与宋军自相残杀，遂轻身一跃，上了屋顶。抬头望见远处火光点点，不知有
多少巡夜兵士正往监牢聚集，只得挥去心中悲思，腾身往相邻的屋顶上掠去。过
了几幢民居，又绕过一座小楼，忽闻监牢方向惨叫声不绝于耳，转瞬又归于沉寂。
安鸿今日方入城，不察路途，只好沿着来时经过的小街在屋顶上高行，几个
纵跃过后，又到了那家秦记脂粉店。脂粉店乃是木质二层结构，屋后有一个四闭
的小院，天井中有一棵合抱之木，枝繁叶茂，年代似比院落还要久远些。安鸿知
出城无望，又见四下火光越来越多，于是提气轻身，直窜进树冠中，寻了个结实
的枝丫坐了，也不理街面上兵士繁杂，自在树上隐蔽。街上兵士来往多遭，踢门
入户之声不绝于耳，但这家脂粉店却始终无一人前来搅扰。安鸿心下虽疑，但放
耳目去探却一丝人声也无，也只得抛开不想，在心中暗叹孟门势力惊人。
过了几个时辰，东方已微微透亮... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 38 阴影谷篇 第三十三节 情趣内衣
用着少女眉眼间的羞涩，琼恩突然觉得自只的心跳砰厂二途沁来。这种久违的紧张
感，怎么觉得有点像前世第一次上门见初恋女友的父叭，对于艾弥薇而言，似乎就是如
此。
她的父亲是邪神巴尔，母亲是巴尔的女选民。对于母亲，梅菲斯的感觉应该爱恨参半，
既无法忍受她把自己作为邪神复活的工具看待，让她的童年记忆中充满了血淋淋的杀戮
和黑暗冰冷的噩梦，直到临终前还对她下了血的诅咒；但不管怎么说，毕竟是母亲，有
十年的养育之恩，十年的相濡以沫。至于父亲不好意思，你谁啊，我不认识，请离我越
远越好，谢谢。
在少女的心中，“父亲。这个位置，其实真正的占据者是那个大主教吧。尽管素未谋面
，但从梅菲斯平时的言谈中，琼恩还是能够很清楚地就得出这个判断。最简单的证据就
是：他是梅菲斯在闲谈时提及最多的一个人，比凛这个青梅竹马的闺中密友都多。如果
不是对少女的品格有信心，琼恩简直都要怀疑她是不是想父嫁话说回来，父嫁似乎也不
算多么邪恶，毕竟他自己还恋姐呢。
在母亲去世之后，梅菲斯面临着仇敌的追杀，不得不开始流浪逃亡，唯一陪在身边的只
有凛，坦白地说，凛虽然比她年龄大，心态上却更像妹妹... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 39 阴影谷篇 第三十三节 情趣内衣
用着少女眉眼间的羞涩，琼恩突然觉得自只的心跳砰厂二途沁来。这种久违的紧张
感，怎么觉得有点像前世第一次上门见初恋女友的父叭，对于艾弥薇而言，似乎就是如
此。
她的父亲是邪神巴尔，母亲是巴尔的女选民。对于母亲，梅菲斯的感觉应该爱恨参半，
既无法忍受她把自己作为邪神复活的工具看待，让她的童年记忆中充满了血淋淋的杀戮
和黑暗冰冷的噩梦，直到临终前还对她下了血的诅咒；但不管怎么说，毕竟是母亲，有
十年的养育之恩，十年的相濡以沫。至于父亲不好意思，你谁啊，我不认识，请离我越
远越好，谢谢。
在少女的心中，“父亲。这个位置，其实真正的占据者是那个大主教吧。尽管素未谋面
，但从梅菲斯平时的言谈中，琼恩还是能够很清楚地就得出这个判断。最简单的证据就
是：他是梅菲斯在闲谈时提及最多的一个人，比凛这个青梅竹马的闺中密友都多。如果
不是对少女的品格有信心，琼恩简直都要怀疑她是不是想父嫁话说回来，父嫁似乎也不
算多么邪恶，毕竟他自己还恋姐呢。
在母亲去世之后，梅菲斯面临着仇敌的追杀，不得不开始流浪逃亡，唯一陪在身边的只
有凛，坦白地说，凛虽然比她年龄大，心态上却更像妹妹... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Thu Sep 13 15:19:20 2012, 美东) 提到:
大家參考參考 :
如来藏和阿含圣教一点不冲突，
『上座部《弥兰陀所问经》的说法 : 重生者是谁？
弥兰陀王：那先尊者，若说有情众生身坏命终后有轮回，那再生的是什么呢？
那先比丘：再生的是名色（眼, 耳, 鼻, 舌, 身五识和意识和色身）。
弥兰陀王：是现前的这具身心再生吗？
那先比丘：不是的。现前的身心有各种造作，而基于这些造作，另一具身心再生；但那
再生的身心却不是原先造作诸行的那具身心。
弥兰陀王：举例说说看吧！
那先比丘：好比一个人点火取暖，随后因故离去，火势蔓延开来，烧毁了附近的稻田。
农场主人报官，对他提出控诉。如果这个人辩称『庭上，我并未烧毁原告的稻田。我留
在现场的火与烧毁他稻田的火并不是同一把火。我是无罪的。』大王，您认为被告该不
该受惩罚？
弥兰陀王：他当然有罪，因为无论如何，后来的火是由先前的火生出来的。
那先比丘：大王，再生就与此相仿。现前的身心有所造作，基于这些造作，另一具身心... 阅读全帖 |
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g**j
发帖数: 49 | 41 关于以神通度人的几个问题
——从圣严法师《神通的境界与功用》一文看台长神通度人是否如法
许多对心灵法门信心不足甚至造下口业的人，常常以“高僧大德都反对用神通度人”这
样的说法来怀疑台长及心灵法门。但是，高僧大德持这种说法的原因是什么？高僧大德
是绝对反对用神通度世人吗？用神通来度世人一定是世尊不允许的吗？拿自己并不全面
的理解的来看
待以神通度人，是否存在问题呢？
圣严法师，当代高僧大德，佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士。法
师遍览群经，知识渊博，曾将见于经律论中关于神通方面的资料综合，撰成《神
通的境界与功用》一文。以下所列为易被误解的几个关于神通度人的问题，问题下的答
案，主要摘自圣严法师《神通的境界与功用》一
文所持的观点，答案下面是相应的原文。备注是笔者的所思所想所学。希望以下资料能
够消除一些人对于神通度人的偏见，增进正知正见。
一、佛陀在世的时候不曾用过神通吗？佛陀完全禁止他的弟子运用神通吗？在什么情况
下可以运用神通？
答：否也。佛陀在世时，用过神通的。佛陀的弟子也会在适当的时候运用神通度人，神
通度人为善巧方便之法。
圣严法师《神通... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 43 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: “中共亡党 走向解体”系列报导（完整版）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 25 13:10:43 2015, 美东)
中共政权自从出现那天起，既不是君权神授，又不是通过民主程序获得政权，其天然的
缺少执政合法性，使中共政权一直处于深深的亡党危机的恐惧之中。（大纪元）
今年6月，习近平在中共中央政治局扩大会议上表示，中共已面临蜕化变质走上亡党毁
国危机，要勇于面对、接受、承认这个事实。9月，王岐山主动谈起中共执政的“合法
性”。接着中共党媒高调谈起“共产主义”信仰，引发民间强烈反弹。这些都反映了中
共严重的合法性危机与亡党危机。大纪元发表系列评论文章，剖析中共没有合法性基础
以及正在走向解体的现实。以下是此系列文章的完整版。
“中共亡党危机”系列之一：信仰崩溃无合法性
共产主义没人信
中共官场的乱象
接班人论战 共产主义成笑柄
中共政权没有合法性
“中共亡党危机”系列之二：中共是外来的卖国政权
中共是外来政权颠覆中国
中共残暴 灭绝... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 44 再说说黄祸周超超和小草
黄祸周超超在网络上发贴说我山寨他发明的词“伪改革宗”,可是事实在我记意里我从
来没有在我文章里用到这个词，为了慎重起见，我还把我的文集（我自已收录的我署名
和没有署名的文章和集并印了一本书，几乎都是有关基督教和谐控制计划的）的word文
档拿出来搜索“伪改革宗”这个词，还真的一个也没有找到！如果有兴趣的人在本博客
我的文章里能找到这个词，那就怪了！的确，我没有用这个“伪改革宗”这个烂词，当
然更没有什么他劝我不要用这回事，这件事只说明一个事实：黄祸周超超在撒谎！我这
才发现，我是用5笔打字，不但革,字我不会打，连伪字也不会，还是归正宗5笔好打！
我和黄祸周超超主要的交往都记载在本人的自传《一个基督徒的Internet十年（2001-
2011)与《旧金山共识》http://blog.sina.com.cn/s/blog_de4103700102vam4.html》里，刚开始的时候，7年前，反对《旧金山共识》的人不多（其实现在也不多，都在掩盖），黄祸周超超的确是反对共识的，但他反对的深度和广度都和我不同，我专门写了个自传来说明这个，因为《共识》对我的影响非常大，我... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 45 又到了披着家教这张羊皮的时候了！
－－－伪善是对善的尊重
刚写完强奸犯远志明的同伙王永信边云波刘同苏洪予健等大骗子又在和王明道和家教拉
关系的文章，一回头又看见生命季刊又在开“中国祷告会”为中国家庭教会祷告的内容。
真是又到了披着家教这张羊皮的时候了！
自从2008远志明主持的几千人参加的一代大会通过了异端文件《旧金山共识》里把家教
抹掉后，撒但会的成员原认为和谐家教及华人教会成功了，不再提家教这回事了，连以
前所谓的家教老将陈鹆都不再为家教说话了！教会只有和谐这帮人和归正宗了，什么是
家教？没人关心，没人在乎，只有和谐撒但会。
没想到连出两个大丑闻，一个是归正宗的大佬，门徒无数的唐崇荣是个搞同性恋的，另
一个是名满天下的大传道远志明是一个强奸惯犯，神让这两大丑闻曝光，一下就把和谐
控制计划彻底曝光了，并迅速使和谐计划破产。远志明和唐崇荣的同伙们的内裤都露了
出来，曝露出敌基督的本来面目,怎么办？
那还有说，当然是再披起家教这张羊皮罗！只有这样才让人相信远志明的同伙是“信”
基督的！，这个手法都用了很多年了，本来也没有大张旗鼓地丢掉这张羊皮，怪只怪那
个傻X远志明，搞什么共识，不再提家... 阅读全帖 |
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