由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 深受
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b*****d
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薄熙来:重庆唱红歌唱的是救国建国强国歌
http://www.sina.com.cn 2011年06月18日02:56 重庆晚报
16日,市委书记薄熙来,市领导黄奇帆、邢元敏、徐鸣、吴家农、彭永辉,与91位
参加创先争优“走进大西部·感受新重庆”考察团的全国青联委员座谈。3个小时里,
大家畅谈重庆发展,共话青年责任,会场笑声掌声不断,气氛热烈。
重庆坚持民生导向的发展之路,既推动经济社会快速发展,又努力缩小“三大差距”
简短的开场白后,黄奇帆首先结合国际国内经济形势,详细介绍了重庆的改革发展
情况。他说,重庆正按中央的要求加快建设长江上游的经济中心、西部重要的增长极、
城乡统筹的直辖市,努力发挥领头羊的作用。为实现上述目标,重庆大力实施城市化、
工业化、城乡一体化发展战略。通过几年努力,重庆发展步入快车道,发展速度处于全
国领先水平,特别是内陆开放高地建设和产业结构调整取得重大突破。
黄奇帆说,在抓好生产力发展的同时,重庆也大力推进改革,通过制度安排让上层
建筑更加适应经济社会发展的需要。一是推进“商品房+政府保障房”的双轨制住房制
度改革,提出3年建4000万平方米公租房,服务对... 阅读全帖
w*******s
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2
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像... 阅读全帖
b*****d
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人民日报驳美国报告:为西藏牧民建房不侵犯人权
http://www.sina.com.cn 2012年01月27日01:38 人民网-人民日报
罗绒战堆 杨明洪
近日, “人权观察”这一个非政府国际组织发布的《全球报告2012》(以下简称《
报告》)中,不乏对中国人权状况指责和声讨的个案。作为长期从事西藏发展研究的学
者,我们对《报告》中“中国政府继续为建设社会主义新农村,将高达80%的西藏人口
——包括所有牧民和游牧民迁至他处”等语句百思不得其解。改善农牧民群众居住条件
,并深受欢迎的“安居工程”,被“人权观察”“观察”后,怎么变成了违反人权的行
为?
话题还要回到2006年。鉴于西藏农牧民群众的住房普遍比较简陋,且广大农牧民群
众对改善住房有强烈的愿望,西藏自治区人民政府作出了全力抓好以游牧民定居、扶贫
搬迁和农房改造为重点的农牧民安居工程的重大决策,力争通过5年的努力,使全区80%
以上的农牧民住上安全适用的房屋。与此同时,这项工程也被西藏自治区人民政府视为
推进西藏社会主义新农村建设的一项重要内容并通过新华社对外进行了发布。
我们从上世纪90年代就开始研究西藏的发展问题,而... 阅读全帖
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怒了:给老百姓修建住房侵犯了什么人权?
文章来源: 人民网 于 2012-01-27 02:34:01 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不
代表本网立场!
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北京怒了:给老百姓修建住房侵犯了什么人权? 人民网
近日, “人权观察”这一个非政府国际组织发布的《全球报告2012》(以下简称《报
告》)中,不乏对中国人权状况指责和声讨的个案。作为长期从事西藏发展研究的学者
,我们对《报告》中“中国政府继续为建设社会主义新农村,将高达80%的西藏人口—
—包括所有牧民和游牧民迁至他处”等语句百思不得其解。改善农牧民群众居住条件,
并深受欢迎的“安居工程”,被“人权观察”“观察”后,怎么变成了违反人权的行为?
话题还要回到2006年。鉴于西藏农牧民群众的住房普遍比较简陋,且广大农牧民群众对
改善住房有强烈的愿望,西藏自治区人民政府作出了全力抓好以游牧民定居、扶贫搬迁
和农房改造为重点的农牧民安居工程的重大决策,力争通过5年的努力,使全区80%以上
的农牧民住上安全适用的房屋。与此同时,这项工程也被西... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 何新:西方伪造古希腊历史
何新:西方伪造古希腊历史
来源: 何新博客
作者:何新
时间:2011年12月
西方近代资本主义文明的根,本来就不是希腊的宗教文化而是犹太的宗教和金钱崇拜文
化。这方面可以看两个犹太学者韦伯(论证过新教的希伯来渊源)与波普(曾经大骂希
腊文明)的书。中国自由主义很膜拜这两个犹太自由主义学者,但是看来对他们的书没
有认真地读。
原生希腊人是黑头发黑眼睛的人种,与古埃及人(黄种人)接近。而与北欧那种黄头发
、蓝眼睛、满身长毛的哥特——日耳曼——盎格鲁撒克逊人根本不搭界。事实上,古希
腊人与古代罗马人都认为北欧、西欧那些白色人是没有进入文明的野蛮人——蛮族。而
就是这些希腊罗马人眼中的“蛮族”,在种族上才是现代西方多数欧美人的祖宗。
希腊有很多城邦,多数不实行城邦“民主”制度。雅典的城邦民主是保留氏族血缘社会
时代氏族民主的残余——不是什么先进制度。中国先夏时代——尧舜禹传说时代也是实
施这种氏族民主——“选贤与能”。这方面可以看《礼运》和《墨子》。
古代希腊真正的强国,不是雅典而是铁血集权之国斯巴达,一个君主国,斯巴达后来征
服了雅典。最后统一大希腊的是马其顿的国王菲利普,他的儿子就是征服... 阅读全帖
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美国:一个政教合一神权国家与一个军国主义国家(转载)
点击:945 回复:37
作者:orz1989 发表日期:2011-11-18 2:44:00 回复

自二战结束至今,在世界政治舞台上出现了一个动辄给自己贴上“民主自由人权”
标签的超级大国——美国。与西班牙、英国、法国等老牌殖民主义国家相比,美国只能
算是一个新兴的帝国主义国家,但这个后来居上的“新帝国”却具有更大的侵略性和攻
击性,亦取得了更大的国家成就和全球利益。自二战结束以来,美国相继发动了朝鲜战
争、越南战争、海湾战争、科索沃战争、伊拉克战争等一连串对外战争,更通过成功实
施“和平演变”战略,促成苏联解体,最终赢得了冷战的胜利,并因此成为当今世界上
唯一的超级大国,美国对全球秩序的影响力及对世界各国的威慑力在今天达到了历史顶
峰。
人们在谈论美国的霸权行径时,大多是笼统地指责为“追求霸权的单边主义”或“
控制石油的地缘战略”。事实上,所谓“纲举目张”,我们在了解美国国家本质和解读
美国对外政策的时候,必须紧紧抓住以下两大基本因素:一为基督新教意识形态;一为
军工-政治利益集团(一般称为“军工综合体... 阅读全帖
b*****d
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新华网北京12月26日电 (记者李斌、霍小光、赵超)“来了,总书记来啦!”
12月25日9时10分许,两辆中巴车悄然驶进九三学社中央机关。第一辆车上,健步
走下中共中央总书记习近平……
这是过去两天在各民主党派中央和全国工商联机关频频出现的一幕——
12月24日全天和25日上午,各民主党派和全国工商联分别召开全国代表大会、顺利
实现新老交替仅3天,中共中央总书记习近平和中共中央政治局常委俞正声一起,轻车
简从,冒着零下10多摄氏度的严寒,一一登门走访8个民主党派中央和全国工商联,看
望工作人员,参观历史及工作成果展览,并同各民主党派中央和全国工商联领导人分别
座谈,共商巩固和发展爱国统一战线、坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协
商制度的大计。
习近平强调,要坚定不移坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,
支持民主党派更好履行参政党职能,充分发挥自身优势,最大限度调动一切积极因素、
凝聚一切积极力量,为实现中共十八大确定的奋斗目标和工作任务而奋斗。
走访都看了什么?具体谈了什么?这次走访有着怎样的意义?带着一系列问题,记
者回访了各民主党派中央和全国工商联负责人以及有... 阅读全帖
w********t
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8
来自主题: Military版 - 如果说南方系是中国的良心
如果说麻婆豆腐是我中华美食,

鸡包鱼翅:
淮扬传统名菜,与鸭包海参、鸽包干贝系同类菜品。采用禽内藏珍的制法,以禽腹
内藏海味或珍贵原料为主。明清时代此类菜肴在扬州家厨中常见,列为宴席头道菜。鸡
形完整,食之无骨,鱼翅纯糯,汁稠味鲜。
清炖蟹粉狮子头:
中国名菜。肉有蟹鲜,圆润膏黄,入口而化,汤汁胶浓,咸鲜隽永。精炖蟹粉狮子
头以嫩鲜丰腴著称,唐代称之谓“葵花大斩肉”。
“狮子头”之所以盛誉不衰,在保持传统方法的基础上,随着季节和饮食习惯的变
化,在选用猪肋条肉肥瘦比例上作出调整,在配料上随候易式,初春用风鸡,中春用芽
笋、河蚌,初夏用鲴鱼,秋季用螃蟹,冬季用黄芽菜……亦可将虾仁、鱼丁、荸荠丁、
萝卜丁、山药丁、面筋丁、豆腐泥、藕丝、糯米等分别掺和在肉丁中独自成菜,从而使
狮子头兼有各种风味,成为一菜一味的系列菜品,列为国宴精品菜肴。

扒烧整猪头:
中国名菜。猪头枣红油亮,糯烂胶黏,浓香醇厚,耳微脆,舌软韧,眼有弹性。罗
聘诗曰:“初打春雷第一声,雨后春笋玉淋淋。买来配烧花猪头,不问厨娘问老僧。”
早在200年前,扬州民间善... 阅读全帖
h******n
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肘子惨了, haha
原标题:要正确看待理解周小平
最近一段时期,网络草根作家周小平很火,而且火的很,并在互联网引起热议,有褒有
贬,此时此刻,不由得将网友的目光转向了这个比较年轻的草根作家身上,在这里有些
不知情的不由得要问,周小平何其人也?
周小平其人其事
周小平,男,四川人,1981年3月20日出生。宏观经济分析师、知名时评人、时代新锐
作家、80后新生代网络作家,《环球财经》特约评论员、国际时事知名评论员、其主要
作品有:《请不要辜负这个时代》、《你的中国你的党》、《美国崩溃论》《我和刘慈
欣不得不说的故事》《李承鹏的阿姆斯特丹》《海权VS陆权》等著名时政评论文章。并
创立网络中和会智库、是最早的互联网时评人之一,早在2006年、2007年就位列中国十
大著名博客;提出“金权分立”理论,力主“媒体公信力评分制”。提出“金权分立”
理论,力主“媒体公信力评分制”等,在国内有一定影响力。周小平曾在几家互联网企
业供职,现为达人信息技术首席运营官。
实际上,周小平这个名字在网络上早已热传,是个网络红人,由于他的思想比较贴近时
代,贴近实际,敢于在网络发表自己的不同观点,不同的见解,因... 阅读全帖
c****x
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10
来自主题: Military版 - 晓松奇谈之离骚1949(下)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_470094080100ogrw.html
左为崔师,中为张治中将军的女儿张素九阿姨,我们在Oakland某中餐馆。
昨天得到噩耗,我几年前在湾区Oakland采访的前国共双面间谍,武当大师崔师傅(隐
去其名)以86岁高龄无疾而终。临终前一天还精神矍铄地和人谈起我以他为原型写的电
影《侠客行》,表示要等到拍成的那天。他的故事起伏跌宕,是上世纪我们苦难民族的
离殇。我几年前写好,但这题材可以被拍的时代还没来。崔师,愿你在天堂平静。总有
一天,你和这个民族纠缠一生的故事会搬上银幕。下面是电影故事:
侠客行
故事:高晓松
美国WGA注册故事,北京市版权保护中心注册故事
崔虎自幼被送到武当山学艺,刻苦聪明,精通太极武术和五行医术。本打算学武防身学
医救人。十六岁下山回乡迎娶自幼定亲的姑娘。不想日本军队占领了家乡,崔虎一次出
门行医回来新婚妻子已被日本鬼子强奸。可怜的姑娘问崔虎还要她吗?崔虎不答。姑娘
转身投井。崔虎转身投军。
崔虎参加了由优秀青年组成的国军精锐青年军208师。在军中崔虎因为武艺出众被选入
中央情报机关受训担任特工,极... 阅读全帖
C******y
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来自主题: Military版 - 参与批斗颜福庆的造反派回忆录
我的大学
前面的话
诸位学友:
本文借用了苏俄文豪高尔基的小说《我的大学》之大名,作为我的文革记事的标题。
这篇九万余字的记事只是我个人生活的一段回忆,也可视为一封私人信件。这个信件可
供所有上医同学阅读,因为我们的大学生活曾经一起共同经历过那个特殊的年代。我希
望能唤醒大家遥远的记忆,这些记忆可能是温馨的,更可能是冷酷的。
几个月前我随手写了这些关于大学生活的回忆,只不过是想从这些回忆中重温青年时代
的种种感觉。回忆纯粹很私人,并非宏大的记事。写的都是自已经历的事,其中某些感
慨可能有些偏颇,但这是自己私人感受,大家可以理解。
不得不承认,怀旧是进入老年的心态。我的写作就是出自这样的心态, 并非深思熟虑

我常常回忆起在文革动乱中度过的大学生活,我对文革的理解也主要来自于这几年的生
活体验,这些经历影响并奠定了自己以后一生的观念和自己的思想。从此我学会了思考
,因此,我还得感谢这段日子,尽管那些时日大部分是迷茫和消沉,甚至是恐惧的。
对自己人生这段历史的追觅中,我努力回忆我所经历事情的真实过程,并还原当时的真
实感受,不迴避那时幼稚、狂躁、脆弱和虚伪的心境。因为我觉得年青时的犯错是... 阅读全帖
h*********g
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12
来自主题: Military版 - 对日本战犯改造的方针
(《党史博览》授权中国共产党新闻网独家发布,请勿转载)
新中国成立以后,苏联政府将近千名日本侵华战犯交由中国政府处理,这批战犯被
关押于辽宁省抚顺战犯管理所。战犯管理所的工作人员根据中央有关改造方针,经过艰
苦卓越的工作,终于使这些昔日顽固不化的战犯认罪、悔罪、反省、自新。1956年,中
国政府将在押的大部分日本战犯“免予起诉,即行释放”,仅对45名职务级别较高的战
犯判处有期徒刑。归国后的战犯长期致力于和平友好的活动,为发展中日友好关系作出
了突出的贡献。
■对日本战犯改造的方针
新中国成立以后,中国共产党对日本战犯采取了法律与道德相结合、惩办与教育相
结合的处理方法,充分予以人道主义的待遇,在思想与劳动改造的基础上,使之逐渐自
觉地认识到进行侵略战争的罪行。
一个不杀,从宽处理
早在接收日本战犯之前,周恩来就曾指示公安部部长罗瑞卿、司法部部长史良,要
以新的历史阶段的变化作为对待日本战犯的一个重要基点。要摒弃那种狭隘的仇恨意识
,站在新的历史高度,以国家利益、民族利益作为思考问题的出发点。为了早日打开新
中国外交被孤立的局面,联系和发展与其他受压迫的国家的关系,周恩来指示,对这批
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b****a
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班长是战士的头儿,将军的苗儿。
班长是连队中的基本骨干,他们既是士兵的领头人,又是干部的左右手。兵带的好不好
,关键看班长。班长的思想、作风、品格、军事技术和模范作用是战士的榜样,是成就
连队整体素质的基础。
2连培养出来的班长,个个精干、拔尖、优秀。他们做思想工作,顶得上半个指导员;
军事技术,可称得上一个小连长。他们善于学习、头脑灵活、勤于钻研、技术过硬,踏
实能干、为人表率、大胆泼辣、作风过硬,交给他们的任务连队放心。
我在2连与不少班长共过事。像曾黎水、翁忠山、李焕清、李海平、田新建、陆龙莫、
彭毛国、罗永东、张林生、吴凤喜、安增良、王进良、韩子相、魏合银、徐永如、王运
柯、王金祥、王忠荣、田玉堂、李金健、徐新尔、李维新、王普高、赵六英、张铭、林
小雄、杨华……等等,他们个个都是好样的。
由于时间久远的原因,这些班长的姓名,有些可能记不全了,有些可能记错了或是遗漏
了。但他们身上发生的故事,无论是过去还是现在,都非常的精彩。
去年年底,我曾就“2连的班长”这个话题,专门与陈孝金连长聊过。他告诉我,离开
山西后曾回北方出差,见过几位2连当时的班长。讲起这些班长,老陈如数家珍。他特... 阅读全帖
k*****5
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金牛说的对
回民在天津的繁衍追溯到最早的明初起,朱棣称帝,随后从西北塞外驻防而来的西域回民
士兵以及更早的元代驻守华北冀州幽州一带的色目士兵的后裔
天津建卫后,回民喜围寺而居,逐渐形成规模,一点点的繁衍,并不断有汉人与之融合,形
成回回民族,风俗习惯坚持清真HALAL,在这长期回汉交流中,回民CUISINE肯定深受汉
人影响
尤其大家现在看到的天津遍布大街小巷的回民馆子跟西北西安的完全不同,西安那边面
食为主,而且是西部地区的桥头堡,那么深受甘肃甚至新疆菜肴的影响,更加的西域化
,而天津的近代菜系完全就是受鲁菜影响,兼具一些宫廷菜肴(满洲菜系)影响,主要
是鲁菜,鲁菜的特点是色泽深 口儿重,反映在重盐 重油。。。 其实北京菜 东北菜一
样深受鲁菜影响颇深,天津的清真菜近代以来基本就是借鉴并改良了部分汉人传承鲁菜
特点,用料方式上讲究伊斯兰特点,选料清真,肉类的处理格外注意,禁止物一概不用
,调料方面自然很容易与汉人菜肴调料接轨,毕竟都是以中草植物原料调配而成,不影
响清真,再加上天津独特的地理位置,使得河海两鲜在天津的重大场合宴席上必不可少
,于是天津的回民菜也大幅吸纳河海两鲜原材料,... 阅读全帖
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https://m.sohu.com/n/477171002/?wscrid=95360_9
超级大国苏联为何出兵阿富汗?美国使出阴招
本文主要探讨了苏联阿富汗战争期间,为什么同为冷战时期的超级大国,苏联决定直接
派兵干涉阿富汗,而美国及其盟友“委托”或者利用圣战者组织与苏联交战。文章从区
域安全复合体的角度,结合史实与众多研究者的成果,得出苏联以“有限兵力”直接干
涉的决定与冷战时期竞争地区霸权的需要、保卫共产主义的意识形态思维、过于仓促的
作战评估以及国内反对战争的力量被边缘化有关;美国和其他国家选择间接干涉的原因
在于低成本效益、国际舆论的支持以及缺乏对当地的足够了解等。文章编译如下:
1979年至1989年苏联对阿富汗的干涉大概是一场旷日持久、源源不断地耗尽苏联国力的
战争,并最终促使全球力量格局发生转换。苏联的失败改变了世界政治进程。理解苏联
干涉是如何发生的,必须从区域安全复合体(RSC)的角度来思考。阿富汗地跨中东安
全复合体和南亚安全复合体,扮演着一个深受两个地区影响却对其中任何一个几乎没有
影响的“绝缘体国家”(insulator state)角色。以下方面也值得注意... 阅读全帖

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16
普通话不是“满州人的蹩脚汉语”
原创: 方是民 方舟子 昨天
在前面的文章中,我谈到了减少多音字是大势所趋。有人说,普通话是在清朝的时
候被北京的满族人搞乱的,因为普通话是以北京话为基础的,而现在的北京话不是正宗
的汉语,而是北京满族人讲的混合了满语的蹩脚汉语。这种说法近年来我们经常在网上
看到,过一段时间就会出来“历史发明家”痛心疾首地述说普通话的悲惨历史,例如前
不久有一篇题为《“普通话”的真相:满州人的蹩脚汉语》的文章就在网上刷屏。
这些“历史发明家”以为时间机器还没造出来,没人能够穿越到明朝去听听明人怎
么讲话,所以就可以信口开河胡编汉语发展史。明朝没有录音机,明人怎么讲话,我们
当然是不可能十分确切地知道了。但是明朝留下了大量的语言文献,通过研究这些文献
,我们是可以基本搞清楚明人是怎么讲话的。关于明朝时期的北京话,很重要的一份语
言文献是万历年间一个叫徐孝的北京人撰写的《司马温公等韵图经》,记录了当时北京
话的语音系统。这个资料已经被古汉语学家们研究了几十年,从中可以知道,晚明时期
北京人讲话和现在的北京人讲话已经非常接近,差别很小,如果当代中... 阅读全帖
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17
驻扎在东南沿海某空军基地的107 师是一支战功卓著的王牌英雄部队,进入新的历史
时期,又被
军委和空军定为首批快速反应机动作战部队,率先装备了我军最新型的“蓝鲨”战斗机。
1999年初春,当惊蛰的第一声霹雷炸响之时,107 师又赢得了新的辉煌──因连续
保证10年飞行
安全而被上级命名为“安全红旗师”。这个新的亮点吸引得各级领导和各大新闻媒体的
记者纷至沓来,
全师上下也都为此而兴奋地忙碌着、准备着。
恰在此时,上级突然组织的“歼字99”演习使得107 师暴露出诸多问题。倘若不是
新任师长萧广
隶果断指挥并运用特技地靶攻击的战法挽回颓势,一场大规模的陆、空联合演习便毁在
107师的手
里。
一个王牌的新装备部队、一个刚刚受到命名的安全红旗师、一个空军首批的快速反
应部队,却不
能做到“首战用我,用我必胜”,甚至一场演习都不能胜任,引起萧广隶和新任政委季
浩苏的深深思
索。问题究竟在哪里?!透过蛛丝马迹,尤其通过调看以往训练的“飞参”,萧广隶和
季浩苏震惊了:
原来,前任领导班子,特别是前任师长、现在的副军长梁云翰为了保住107 师的虚假的
辉煌,为了
10年安全的荣誉,乃至为了个人的政... 阅读全帖
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18
二零一一年春,神韵艺术团连续第五年应邀在台湾八大城市巡回演出四十四场,场场爆
满的盛况在艺术同行、企业同侪之间,口耳相传,偕同观赏神韵演出者比比皆是。观众
中还有远自香港、马来西亚、日本、韩国、新加坡、新西兰等地,以及跨越台湾海峡而
来的大陆观光客和澎湖离岛等地社会主流。许多场次一票难求,向隅观众不辞舟车远程
,跨越城市抢购门票,以圆观赏神韵演出的期盼。
神韵艺术团以纯善纯美的艺术形式,再现五千年正统的中国古文化,在短短两个多小时
的节目中,带领观众穿越时空、跨越古今,饱览中华五千年神传文明与历史的经过。从
万古久远的神佛天国世界,穿越大秦、大唐、大清等朗朗天朝盛世,及至现今社会。各
朝各代的经典辉煌,历历在目地在观众眼前流转,仿佛打开人们曾经身处的远古记忆,
从而对节目内容深感共鸣、感动不已。
继桃园、基隆、台中、嘉义、台北五大城市演出之盛况,神韵艺术团在高雄、台南、彰
化,以及应要求回师台北加演三场,神韵热潮有增无减,神韵艺术家们出神入化的纯青
造诣,震撼艺术、文化、政商等各界主流。触动人心的力量跨越国界、族群与文化藩篱
,不仅吸引两岸三地华人观众蜂拥而至,就连外国政界、艺术界等主... 阅读全帖
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近日,“人权观察”这一个非政府国际组织发布的《全球报告2012》(以下简称《报告
》)中,不乏对中国人权状况指责和声讨的个案。作为长期从事西藏发展研究的学者,
我们对《报告》中“中国政府继续为建设社会主义新农村,将高达80%的西藏人口——
包括所有牧民和游牧民迁至他处”等语句百思不得其解。改善农牧民群众居住条件,并
深受欢迎的“安居工程”,被“人权观察”“观察”后,怎么变成了违反人权的行为?
话题还要回到2006年。鉴于西藏农牧民群众的住房普遍比较简陋,且广大农牧民群众对
改善住房有强烈的愿望,西藏自治区人民政府作出了全力抓好以游牧民定居、扶贫搬迁
和农房改造为重点的农牧民安居工程的重大决策,力争通过5年的努力,使全区80%以上
的农牧民住上安全适用的房屋。与此同时,这项工程也被西藏自治区人民政府视为推进
西藏社会主义新农村建设的一项重要内容并通过新华社对外进行了发布。 www.ddhw.
com
我们从上世纪90年代就开始研究西藏的发展问题,而且将主要精力用于西藏农牧区经济
的发展和农牧民民生改善问题的研究。我们从1990年开始,在西藏拉萨市和山南地区选
择了4个农村社区(分别为拉萨... 阅读全帖
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20
泰国行对李洪志创立法轮功的影响
发布日期:2013年10月08日 文章来源:凯风网 作者:大 弓
【字体大小:大 中 小】
孙森伦是华裔泰国人,曾娶李洪志妹妹李萍为妻,生有两个儿子。他新近出版的《
我与李洪志一家在泰国的日子》书中,涉及1991年李洪志在泰国探亲期间的许多活动情
况,不难看出,李洪志创立“法轮功”,深受泰国佛教与舞蹈的影响,影响主要涉及“
法轮功”的动作编排与理论炮制两个方面。并且最初在泰国曼谷龙莲寺传功也影响他对
“法轮功”的动作作出进一步的修改,使之更臻完善。
一、泰国佛教对李洪志创立“法轮功”的影响
从孙森伦的书中可以看到,李洪志在泰国期间,参观佛教寺庙,阅读佛教书籍,听
取佛教介绍,深受泰国佛教的影响。这种影响主要表现在两个方面:一是佛教理论的影
响,二是佛教动作的影响。
就佛教理论的影响言之,“法轮功”理论中有许多内容源自佛教。孙森伦说,李洪
志信佛,他觉得佛有神秘的力量。泰国有“千佛之国”与“黄袍佛国”之称,泰国信佛
教者众多。在泰国期间,李洪志常托孙森伦购买或借阅佛教书籍回来给他看,尽管佛教
经典对只有初中文化的李洪志来讲太过深奥,并且李洪志对繁体... 阅读全帖
f****o
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21
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 新华社为何对愚人节深恶痛绝?原因找到了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 2 01:19:04 2016, 美东)
大陆媒体广泛报道了新华社退休记者承认西点军校学雷锋是假新闻。(视频截图)
4月1日西方愚人节,中共官媒新华社当日“批”愚人节。之后,大陆《新京报》叫板新
华社:愚人节不要“端著”。
ADVERTISING
有外媒称,新华社这么痛恨愚人节,因为新华社深受愚人节所“害”。网民称,新华
社连愚人节都怕,太脆弱了。
《新京报》叫板新华社 愚人节不要“端著”
4月1日是西方愚人节,西方人常在这天开玩笑娱乐。
当日,大陆官媒新华社旗下的“新华视点”官方微博称,“愚人节”不符合中国的文化
传统,不符合社会主义核心价值观,希望大家不信谣,不造谣,不传谣。
这条微博成为外界关注和评论热点。
当日,大陆《新京报》官方微博发表题为《媒体:愚人节勿端著姿态引舆论》一文,叫
板新华网。
文章表示,@新华视点 这条微博可谓用心良苦,网民却不领情。上午,朋友... 阅读全帖
E*V
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22
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 薄熙来:重庆唱红歌唱的是救国建国强国歌
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 23:33:02 2011, 美东)
薄熙来:重庆唱红歌唱的是救国建国强国歌
http://www.sina.com.cn" target="_blank" class="a2">http://www.sina.com.cn 2011年06月18日02:56 重庆晚报
16日,市委书记薄熙来,市领导黄奇帆、邢元敏、徐鸣、吴家农、彭永辉,与91位
参加创先争优“走进大西部·感受新重庆”考察团的全国青联委员座谈。3个小时里,
大家畅谈重庆发展,共话青年责任,会场笑声掌声不断,气氛热烈。
重庆坚持民生导向的发展之路,既推动经济社会快速发展,又努力缩小“三大差距”
简短的开场白后,黄奇帆首先结合国际国内经济形势,详细介绍了重庆的改革发展
情况。他说,重庆正按中央的要求加快建设长江上游的经济中心、西部重要的增长极、
城乡统筹的直辖市,努力发挥领头羊的作用。为实现上述目标,重庆大力实施城市化、
工... 阅读全帖
J*V
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23
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:30 2011, 美东)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这... 阅读全帖
q****i
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24
因研發藍光LED而獲得2014年度諾貝爾物理學獎的中村修二於2015年1月在東京的駐日外
國記者協會舉行記者會,批評了日本的專利制度和整個東亞教育體系。他抨擊了日本的
教育制度,稱大學入學考試製度非常糟糕,中國和韓國也都如此,所有高中生的教育目
標都是考入著名大學。他認為亞洲的教育制度是浪費時間,年輕人應該學習不同的事情。
中村修二是個非典型的日本科學家:
1、出身普通漁民家庭,考試能力也平平,上了日本三流大學德島大學;
2、他動手能力非常強:上午調儀器,下午做實驗;
3、自學能力非常強:中村對物理學具有深刻的理解,但他完全是靠自學而來的。他讀
的德島大學甚至沒有物理系。
mp5305985_1425883084773_1_th
這樣的人在日本飽受壓制,他對於日本教育制度的批評,也是言出有因。
一、東亞教育:效率低下,所有人都深受其苦
東亞的教育體制是比較特異的,經常是得到局外人的讚賞和局內人的詬病。日本的教育
體制已經相對算這三國裡比較寬鬆的了,有些國家就別提了,老師、學生、家長所有人
都深受其苦。
至於韓國也是以極端的應試主義和學歷主義聞名的。首爾大學(Seoul National... 阅读全帖
Y**N
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25
来自主题: Stock版 - 有道题目不会做 (转载)
这个问题就不和你再争了,我深受我师毒害,也深受司考毒害,深受学理毒害。
你的思路倒是清晰和符合现实逻辑,但一看就不是科班出来的,呵呵,我在该题上的发
言不代表我自己的观点,只代表歪风学理上(中国)典型的观点。
至于司考,那是往事,YY在股版上虽然打赌常输,预测大盘常成为反指,但或者沉默,
或者不说谎。
s*********1
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26
来自主题: LosAngeles版 - 舞林高手,低手都进来看看。
拉丁舞:
拉丁舞类中有伦巴舞、恰恰恰舞、桑巴舞、斗牛舞和牛仔舞五个舞种。
什么是拉丁舞
拉丁舞分为拉丁国标舞和拉丁舞:
拉丁国标舞是规范、严格、标准的,它是在拉丁舞的基础上发展规范形成的竞
技专业舞蹈,内容伦巴、恰恰、牛仔、桑巴、斗牛。
拉丁舞又称拉丁风情舞或自由社交舞。它是拉丁国标舞的起源。拉丁舞是大众民
间舞蹈,随意,休闲,放松是它的特点,有较大的自由发挥空间,它是拉美人民在漫长
的历史长河中形成的具有鲜明特点的激情、浪漫而又富有活力、火热的艺术表现形式,
深受拉美人民的喜爱,成为他们生活中必不可少的重要的组成部分。
总的来说拉丁舞包括Salsa、Merengue、Cumbia、Bachata、Chacha、Samba、
Lambada等。而其中最出名也为大多数人所喜爱的Salsa起源于古巴,古巴Salsa来源于
曼波,曼波是20世纪40年代—60年代非常流行的舞蹈,恰恰是他的一个变种。古巴风格
salsa 源于街头,人们伴着音乐翩翩起舞,自由派对,空气中弥漫着欢乐和喜悦。现流
行欧美和世界的s... 阅读全帖
G***Y
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27
来自主题: NewYork版 - 现在摘梨适合了吗?
去这些农场看看
【侨报纽约网报道】秋风习习,大纽约早已褪去了盛夏的炎热,在暖暖的阳光下,整个
三州地区仿佛也镀上了金秋的色彩。远远望去,宽广的果园里硕实累累;微风轻轻拂过
脸庞,还可以闻到丝丝甜甜果香。如此凉爽宜人的季节,最适合的家庭户外活动自然是
摘苹果了。三州地区的果园,每到这个时候总会出现很多可爱的身影。找个周末,全家
老少一齐出城,在广袤的农园田庄里尽情玩耍欢乐,从树上采摘苹果尝鲜,再带回家加
工制作成各式苹果派、苹果饼、苹果面包和蛋糕等。孩子们还可以乘坐干草车游览各式
果园,穿行于玉米迷宫,并喂养园中可爱的小动物们….真是欢乐多多,其乐无穷!
下面小编将介绍纽约三州地区数家最棒的果园给读者,这些遍布于纽约上州、新泽西州
、康州和长岛的果园,有些需要住在城市的人们长时间的车程,因此我们着重挑选了以
曼哈顿为中心,周边覆盖范围车程约1小时的果园给大家。
另外,需要提醒有兴趣采摘苹果的人们在出发前,一定先给果园打通电话,确认采摘时
间后再出发。
纽约州威彻斯特郡(Westchester County)
1.屋外果园 (Outhouse Orchards- North Salem)
... 阅读全帖
d**n
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28
来自主题: SanFrancisco版 - 给抑郁症开下药方。。。
不能对抑郁症患者说的十句话
psychcentral.com : 10 Things Not to Say to a Depressed Person | World of
Psychology
译者: 小雷 2012年03月30日 13:00 原作者: THERESE J. BORCHARD
两年前,我抑郁了,很多人出于好心对我说了一些很愚蠢的话。以下就是这些话的集锦
,十句你千万不要对抑郁症患者说的话,如果你爱他的话。
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频道: 生活 类别: 文章
所属专栏: 东西客栈
译文 双语阅读 原文阅读 全屏显示
两年前,我抑郁了,很多人出于好心对我说了一些很愚蠢的话。以下就是这些话的集锦
,十句你千万不要对抑郁症患者说的话,如果你爱他的话。
1、一切全取决于你,你应该更乐观一些。
听到这句话,我就想拿着真人大小的Tony Robbins(http://en.wikipedia.org/wiki/Anthony_Robbins)玩偶砸过去。因为,尽管积极想象对训练大脑很有帮助,但是很多研究表明对于那些重度抑郁或者十分焦虑的人,... 阅读全帖
b****o
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29
来自主题: Toronto版 - 多伦多 指南
一日游
从湖滨码头区(Harbourfront)出发,在按大略湖畔散步,到约克码头中心(Youk Quay
Centre)参观画廊与花园.然后,乘渡轮上多伦多.下午,途经安大略美术馆,前往布
鲁尔-约克维尔(Bloor-Ypukville),在 Movenpick’sBistretto & La Pecherie 海味
餐厅饱吃一顿海鲜大餐,然后,在附近琳琅满目的各种商店里闲逛数小时.
晚上,去麦迪逊大道俱乐部(Madison Avenue Pub)喝上几杯,然后,沿着皇后西街(
Queen West)找几家餐厅,品尝各种不同口味的美食.最棒的是,去看一场真人秀.
二日游
第二天,前往安大略皇家博物馆(Royqal Ontario Museum),造访独特的Baldwin村,在
圣·劳伦斯集市(St Lawrence Market)用午餐.下午,参加我们的徒步游逛多伦多的闹
市区.晚上,在蒙特利尔爵士餐吧(Montreal Bistro & Jazz Club)欣赏一场迷你型爵
士乐表演,在Danforth Ave大街细细品味晚场MEZES(希腊TAPAS),同时再喝上几杯.
四日游
... 阅读全帖
b****o
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来自主题: Toronto版 - 多伦多 指南
一日游
从湖滨码头区(Harbourfront)出发,在按大略湖畔散步,到约克码头中心(Youk Quay
Centre)参观画廊与花园.然后,乘渡轮上多伦多.下午,途经安大略美术馆,前往布
鲁尔-约克维尔(Bloor-Ypukville),在 Movenpick’sBistretto & La Pecherie 海味
餐厅饱吃一顿海鲜大餐,然后,在附近琳琅满目的各种商店里闲逛数小时.
晚上,去麦迪逊大道俱乐部(Madison Avenue Pub)喝上几杯,然后,沿着皇后西街(
Queen West)找几家餐厅,品尝各种不同口味的美食.最棒的是,去看一场真人秀.
二日游
第二天,前往安大略皇家博物馆(Royqal Ontario Museum),造访独特的Baldwin村,在
圣·劳伦斯集市(St Lawrence Market)用午餐.下午,参加我们的徒步游逛多伦多的闹
市区.晚上,在蒙特利尔爵士餐吧(Montreal Bistro & Jazz Club)欣赏一场迷你型爵
士乐表演,在Danforth Ave大街细细品味晚场MEZES(希腊TAPAS),同时再喝上几杯.
四日游
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F*******y
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【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: playdate (大黑牛尾巴), 信区: Literature
标 题: [怀旧美食] 纽约中餐馆全攻略
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 27 13:19:58 2009, 美东)
来源于网络
纽约中国餐馆的数量和意大利餐馆等量齐观, 经营型态包括专供外带的小店面, 和廉价
食堂 (eateries)-每个社区都有, 在唐人街尤其多; 也有正式, 高价位的餐厅-多半
位于市中心或上东区. 对于预算紧的游客来说, 中国菜可能是最经济的选择. 纽约很多
中国餐馆历经数十年的时间, 口味都已美国化. 比较好的中国餐馆, 水平和香港, 台湾
以外的任何高级中国馆子一样不相上下. 由于本地华裔人口众多, 口味也就比较挑剔.
一般来说, 比较道地的中国餐馆都集中在中国城和法拉盛; 上城的馆子则讲究时髦, 重
视服务效率, 口味也倾向西方化的新式中国料理. 1980年代, 四川, 湖南菜风靡纽约,
掀起了一股重辣重酸的烹调热. 近年来, 纽约人则偏好清淡的上海菜,当然细致, 精巧
的广东菜仍是很多人最爱. 大部分中国... 阅读全帖
T****i
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32
来自主题: LeisureTime版 - 泪痕谈金庸小说中的历史zz
泪痕谈金庸小说中的历史
作者:泪痕
金庸先生的文学才能,泪痕想说那是百年难得一见的奇才。
金庸先生的历史水平,泪痕以为实在幼稚、可笑极了。
只是现代人认真学历史的非常少,所以某些所谓的学者教授,大约也无非是看了
几本《岳飞演义》《杨家将》之类的书,就以为自己非常懂宋朝历史了!金庸先生大约
也不例外。
泪痕这种说法,也许稍嫌刻薄。但金庸小说中所表现出的宋朝历史知识,实在一
点也不敢让人恭维!本来武侠小说不符合历史,原不是什么了不起事的。因为不要说武
侠小说了,现在就是所谓的历史剧都是一个劲的胡改历史。但金庸先生在新版作品中,
一再表示自己的历史内容都有出处,即使不符合历史的地方,也都是一一标注了出来。
泪痕感觉金庸先生实在荒唐极了!一部武侠小说,犯得着在历史内容上如此兴师动众吗?
泪痕以为金庸小说只是武侠小说。他的小说,不要说历史细节了,就是历史大背
景也都和真实历史毫不相干。
但金庸先生对自己小说中的历史内容,大约感觉非常良好。以致于总喜欢标注自
己小说某处内容与历史不符,好象他不标注的地方就非常符合历史了。
《射雕》中还一部非常有名的秘籍叫《武穆遗书》。
与此相关的内容,大都经不起推... 阅读全帖
a*********3
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33
来自主题: WaterWorld版 - 如果日本战胜了中国-转自人人
作者:赵无眠
1945年8 月15日中午12时整,日本所有的交通中止,全体人民停下手上的活计,静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音,那是他们的天皇的声音。他宣布,接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是,日本无条件投降。
复杂的感情:仇日还是憎美
整个日本一片震惊,随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士,拔出佩刀插进自己的肚腹,颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边,
尤其是中國,却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了,而且是中國赢得了最后的胜利,晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京,就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家,
乖乖认输了!纵观二十世纪,如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话,那
就是抗战的胜利。中國人站起来了,虽然他后来又站起来了好几次;中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子,虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
;但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割... 阅读全帖
h******n
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34
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (糊涂仙), 信区: Military
标 题: 转载:中国日报网:要正确看待理解周小平
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 23 06:34:04 2014, 美东)
肘子惨了, haha
原标题:要正确看待理解周小平
最近一段时期,网络草根作家周小平很火,而且火的很,并在互联网引起热议,有褒有
贬,此时此刻,不由得将网友的目光转向了这个比较年轻的草根作家身上,在这里有些
不知情的不由得要问,周小平何其人也?
周小平其人其事
周小平,男,四川人,1981年3月20日出生。宏观经济分析师、知名时评人、时代新锐
作家、80后新生代网络作家,《环球财经》特约评论员、国际时事知名评论员、其主要
作品有:《请不要辜负这个时代》、《你的中国你的党》、《美国崩溃论》《我和刘慈
欣不得不说的故事》《李承鹏的阿姆斯特丹》《海权VS陆权》等著名时政评论文章。并
创立网络中和会智库、是最早的互联网时评人之一,早在2006年、2007年就位列中国十
大著名博客;提出“金权分立”理论,力主“媒体公信力评分制”。提出“金... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
35
世界诸宗教的灵魂观以及对死亡问题之探讨
http://cclw.net/gospel/asking/lyzbhwj/htm/chapter11.html
环顾世界诸宗教,无论是制度性的宗教,或是在被称为原始社会中的宗教,各宗
教的灵魂观以及对死亡的观点,总是与其教义或仪式拥有密切的关系。以下分别介绍这
些不同宗教的灵魂观以及对死亡的观点。
原始宗教
(一)灵魂观点
在传统原始的社会中,灵魂的本质就是力量;在此想法之中,力量、灵魂和生命
是可彼此互换的观念。同时在原始人的想法之中,一个遍在的力量或是生命的法则,不
仅被认为存在于人类自身而已,同时这些力量也被认为存在于其它生物的生命之中。
对一个原始人而言,他认为自己的潜能是不受拘限的;因而他总是想要抓住隐藏
在他身体之内的本质,而其方法就表现在各种类型的巫术上。同时对原始人而言,灵魂
的力量是可以计数的;并且人人所拥有的力量皆不相同;即使是同一个人在生命的不同
阶段,所拥有得灵魂力量也不相同。
原始人的灵魂观,依着情境之不同,而对灵魂有不同之命名。举Fang of Gabon为
例,对灵魂有七种命名形式:(1)eba:位于脑的生命原理,... 阅读全帖
c****t
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从2012年5月1日至2012年6月20日,世界华人科幻协会会员对2011年6月1日至2012年5月
31日期间发表、出版的科幻长、中、短篇小说,科幻图书,最佳科幻影视作品,最佳网
络科幻作品,最佳科幻美术作品,以及最佳新锐科幻作家、最佳科幻传播者、最佳科幻
编辑在世界华人科幻协会官方网站《星云网》和世界华人科幻协会官方合作网站《科幻
网》进行了提名,推荐了最佳长篇科幻小说24部,最佳中篇科幻小说11部,最佳短篇科
幻小说88篇,最佳图书28部,最佳科幻影视6部,最佳科幻美术11篇,最佳科幻网络原
创作品20篇,最佳科幻传播17名,最佳科幻编辑16名,最佳新锐科幻作家15名,共231
项。
2012年6月22日至25日,第三届全球华语科幻星云奖组委会首席顾问董仁威、组委
会主任姚海军,组委会秘书长程婧波、副秘书长杨枫,对由《科幻网》杨波、《星云网
》董晶及李蕊提供的推荐名单进行了审核,按照“第三届全球华语科幻星云奖章程”对
推荐作品进行了调整,将分类不当的重新归类,删除了不在本届规定的评选期中的作品
,以及本届专家评审委员会主席韩松及其他应避嫌成员的作品。正式推荐名单拟定后,
由董仁威... 阅读全帖
h*o
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37
来自主题: TrustInJesus版 - 认识末世 苏颖智
绪论 ── 早期教会领袖对末世论的信念
1 字义解经之代表
I 游斯丁 (Justin Martyr,100-165 A.D.)
游斯丁为巴勒斯坦示剑人,辩道家中之巨擘,未归主前醉心柏拉图的思想;归主以后,
以勇敢大无畏之精神为主证道,后更殉道。他对末世论之信念是:将来会有肉体之复活
;主必再来;将来有千禧年国度;基督将会执行全人类的审判;认为教会与以色列是同
一的,并相信神对以色列的应许,将由教会承受。
II 爱任纽 (Irenaeus,130-200 A.D.)
爱任纽为士每拿人,早年受教于波利甲,深受波利甲的思想影响,爱任纽与约翰、波利
甲同样强调基督徒的爱心。后因遭逼迫,迁居里昂(Lyons),任该区主教。他重视传
统,主张婴孩要受洗才能洗去原罪。主要著作有《反异端》(Against Heresies)和《
使徒宣道论证》( The Presentation of the Apostolic Preaching)等。他对末世论
之信念为:世界历史分为七期,一千年为一期; 七期过后为新天新地;第七期为千禧
年国度;他相信有复活及审判;教会即以色列;主会再来。
此二人对末世论之立场... 阅读全帖
C****i
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 当代正统神学的任务 林慈信
当代正统神学的任务﹝十﹞

俄利根 (Origen) 之一

抽象的上帝,次等的基督:猜测性的系统神学
早期基督教历经几波的思潮。先有使徒后的教父(Post-Apostolic Fathers),竭力护教
,称为护教士 (Apologists);后有反诺斯底主义的教父,如爱任纽 (Irenaeus)和特土
良 (Tertullian)。到了第三世纪则有亚历山大教父学派,主要的发起人是革利免 (Cle
ment of Alexandria)。革利免之后有俄利根(Origen) 神学思想的兴起,深深影响了第
三、第四世纪教义的发展。正统信仰不断面对异端与世俗哲学,响应的时候又不免受到
它们的影响。
正统信仰,却受世俗哲学影响
俄利根生长于基督教家庭,深受基督教信仰的熏陶,后来继承了他的老师 – 革利免,
任亚历山大教义学校的校长。他研究当时流行的哲学,尤其是新柏拉图主义(Neo-Plato
nism),和当时在基督教圈子最流行的异端 –诺斯底主义 (Gnosticism)。他是早期教会
中最有学问、思想最深奥的思想家;他的名著《原道》 (De Principiis)是教会历史中
第一部... 阅读全帖
j*******u
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 主恢复的历史简介
圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末,召会堕落,神圣的启示渐次失去,纯正的信仰纷遭离弃后,神即在他的
子民中,兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪,此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处,[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念,令所有关心神旨意者,为之怆然。为
使神永远的旨意,不仅得以行在地上如同行在天上,更能如保罗所言[向众人照明],一
班有心,且得识神心意并神在时间中之同工者,特将神历代恢复之工,以时代为主轴,
以简明扼要之史实为内涵,客观的条述,图例成此一展览,公诸所有神的儿女,俾使[
主的恢复]在神的众儿女中,能勾勒出神永远之定旨,使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排,向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未,马可二章十四节称为亚勒腓的儿子,原为税吏, 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地,埃提阿伯,帕提亚传福音,约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老,与彼得,约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖
j*******u
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来自主题: TrustInJesus版 - 主恢复的历史简介
圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末,召会堕落,神圣的启示渐次失去,纯正的信仰纷遭离弃后,神即在他的
子民中,兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪,此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处,[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念,令所有关心神旨意者,为之怆然。为
使神永远的旨意,不仅得以行在地上如同行在天上,更能如保罗所言[向众人照明],一
班有心,且得识神心意并神在时间中之同工者,特将神历代恢复之工,以时代为主轴,
以简明扼要之史实为内涵,客观的条述,图例成此一展览,公诸所有神的儿女,俾使[
主的恢复]在神的众儿女中,能勾勒出神永远之定旨,使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排,向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未,马可二章十四节称为亚勒腓的儿子,原为税吏, 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地,埃提阿伯,帕提亚传福音,约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老,与彼得,约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖
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41
被主子抛弃的远志明远强奸远和谐远大侠仍被教会包容
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0102vais.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vd2q.html
柴女士向全球公布远志明是强奸惯犯,把事情闹大了,纸包不住火,有关方面也识相地
及时抛弃了已经日薄西山的远大侠。环球时报、网易新闻、新浪新闻、凤凰国际等知名
媒体相继发布相关新闻,总体意思是要打倒柴玲,也标志着主子对远大侠这个活宝的正
式抛弃,中国人都知道,这种事情被媒体曝光,就意味着政治生命打上了句号。如今唯
有华人教会仍在护着这坨臭狗屎当作宝贝。虽然十三位牧师发布联名公告,那意思不过
是要求远大侠出面亮个相,息事宁人,不要总是躲猫猫,让事情老是悬着让人说叨,让
人看笑话。还有凭着雄厚的希腊文功底证明了先同居后结婚合乎圣经的著名牧师蔡升达
出面呼吁远大侠把这事说清楚,究其原因不过是为远大侠留言被删被拉黑伤了面子。因
为远大侠并不属于任何教会,没有人能拿他怎么办,大家也正好事不关己静观其变谁也
不吱声,没有一个知名的教会头羊对远志... 阅读全帖
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被主子抛弃的远大侠仍被教会包容
柴女士向全球公布远志明是强奸惯犯,把事情闹大了,纸包不住火,有关方面也识相地
及时抛弃了已经日薄西山的远大侠。环球时报、网易新闻、新浪新闻、凤凰国际等知名
媒体相继发布相关新闻,总体意思是要打倒柴玲,也标志着主子对远大侠这个活宝的正
式抛弃,中国人都知道,这种事情被媒体曝光,就意味着政治生命打上了句号。如今唯
有华人教会仍在护着这坨臭狗屎当作宝贝。虽然十三位牧师发布联名公告,那意思不过
是要求远大侠出面亮个相,息事宁人,不要总是躲猫猫,让事情老是悬着让人说叨,让
人看笑话。还有凭着雄厚的希腊文功底证明了先同居后结婚合乎圣经的著名牧师蔡升达
出面呼吁远大侠把这事说清楚,究其原因不过是为远大侠留言被删被拉黑伤了面子。因
为远大侠并不属于任何教会,没有人能拿他怎么办,大家也正好事不关己静观其变谁也
不吱声,没有一个知名的教会头羊对远志明十多年一贯肆无忌惮传播异端... 阅读全帖
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被主子抛弃的远志明远强奸远和谐远大侠仍被教会包容
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来自主题: Wisdom版 - 修正主义_百度百科
修正主义
百科名片
修正主义“修正”一词的涵义,来源于拉丁文reisio——“修改、重新审查”的意
思修正主义一词,是在共产主义运动中对马克思主义进行歪曲、篡改、否定的一类资产
阶级思潮和政治势力,是国际工人运动中打着马克思主义旗号反对马克思主义的机会主
义思潮。首先必须声明:修正主义是一个用来指责别人思想的词汇,任何人都不会承认
自己是修正主义,就像中国说苏联是修正主义、阿尔巴尼亚说中国是修正主义一样。产
生于十九世纪九十年代。其社会基础是资本主义“和平”发展时期逐步形成起来的工人
贵族阶层以及补充到工人阶级队伍中的小资产阶级。
目录
基本概念
伟大领袖毛主席反对修正主义
修正主义主要特征
现代修正主义的表现政治文化的堕落和腐朽化
正义和公平受到弱化
修正主义的产生及发展综述
修正主义的开山鼻祖:伯恩施坦
修正主义重要继承者:考茨基
修正主义产生的根源分析综述
资产阶级的腐蚀拉拢
害怕革命者自动加入
成功人士的卖身投靠
资产阶级天然型俘虏
狭隘民族主义
盲目追求革命者
社会主义条件下的修正主义综述
苏联赫鲁晓夫
执政条件下修正主义的产生根源综述
旧社会残余势力的影响和作用
帝国... 阅读全帖
a*****y
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45
来自主题: Wisdom版 - 行为主义 百度百科
行为主义 百科名片
行为主义是美国现代心理学的主要流派之一,也是对西方心理学影响最大的流派之一。
行为主义的发展可以被区分为早期行为主义,新行为主义和新的新行为主义。早期行为
主义的代表人物以华生为首,新行为主义的主要代表人物则为斯金纳等,新的新行为主
义则以班杜拉为代表。
目录
简介
主要观点
产生背景
旧行为主义
新行为主义
1. 斯金纳对有机体的行为的分析
2. 斯金纳的操作强化原理在教学上的应用
现实意义
哲学分析
行为主义者
斯金纳的行为主义人格理论
路线差异
约翰·华生
方法论
简介
主要观点
产生背景
旧行为主义
新行为主义
1. 斯金纳对有机体的行为的分析
2. 斯金纳的操作强化原理在教学上的应用
现实意义
哲学分析
行为主义者
* 斯金纳的行为主义人格理论
* 路线差异
* 约翰·华生
* 方... 阅读全帖
a***n
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46
第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
t****a
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47
四十年南开学校之回顾
(一九四四年十月十七日)
张伯苓
绪言
本年(民国三十三年)十月十七日,为南开学校四十周年纪念日,校友及同人佥以胜利
在望,复校有期,值此负有悠久光荣历史之纪念日,允宜特辑专刊,一以载过去艰难缔
造之经过,一以示扩大庆祝之热忱!属苓为文纪念,爰撰斯篇,以寄所怀。
南开学校成立于逊光绪三十年(公元一九零四年),迄今已四十年矣!此四十年中,苓
主持校务,擘划经营,始终未懈,以故校舍日益扩展,设备日益充实,学生日益众多,
而毕业校友亦各能展其所长,为国服务。凡我同人同学,值此校庆佳节,衷心定多快慰
!而对于四十年来,为学校服务之同人、爱护学校之校友、与夫赞助学校之政府长官及
社会各方人士,尤应致其莫大之谢忱!盖私人经营之学校,其经济毫无来源,其事业毫
无凭借,非得教育同志之负责合作,在校或出校校友之热烈爱护,与夫政府及社会之赞
助与扶持,决不能奠定基础而日渐滋长也!南开学校四十年之发展,岂偶然哉!
兹当南开四十周年校庆佳日,吾人回顾已往之奋斗陈迹,展望未来之复校工作,既感社
会之厚我,倍觉职责之重大。爰将南开创校动机、办学目的、及工作发展经过,作一总
检讨,分述于左:
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z**k
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48
又到长空过雁时,
云天字字写相思。
荷花凋尽我未迟,
莲实有心应不死。
人生易老梦偏痴,
千秋犹待发华滋
温家宝致信祝贺南开大学教授叶嘉莹90华诞
时政新闻中国新闻网 [微博] 2014-05-08 16:13
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加拿大籍中国古典文学专家、加拿大皇家学会院士叶嘉莹。中新社发 张道正 摄 资料图
加拿大籍中国古典文学专家、加拿大皇家学会院士叶嘉莹。中新社发 张道正 摄 资料图
中新网5月8日电 据南开大学新闻网消息,国务院原总理温家宝日前向著名中国古典诗
词研究专家、加拿大皇家学会院士、中央文史馆馆员、南开大学文学院教授叶嘉莹发来
贺信,对将于本月10日至12日在南开大学举行的“叶嘉莹教授九十华诞暨中华诗教国际
学术研讨会”表示祝贺。
温家宝在贺信中说,先生从事教育事业近七十年,培养了一大批中国传统文化和古典文
学的人才,深受学生爱戴,可谓桃李满天下。七十年来,先生一边孕育桃李,一边从事
研究,为传播中国文化作出重要贡献。
温家宝在信中称赞叶嘉莹:您的心灵是纯净的,您的志向是高尚的,您的诗词给人以力
量,您自己多难、真实和审美的一生将教育后人。
叶嘉莹1945年毕业于辅仁... 阅读全帖
T*****y
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49
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 红卫兵运动的主要流派[zz]
红卫兵运动的主要流派
印红标
□原载《青年研究》(1997年)
三十年前的红卫兵运动是中国“文化大革命”的重要代表性事物之一。认真考察红
卫兵运动就会发现,它既具有共同的时代特征,又充满了内部的矛盾和冲突。
“文化大革命”是中国青年思想和政治活动异常活跃的时期。整整一代学生青年在
真诚地投入红卫兵运动的同时,也带进了他们之间在政治、社会以及思想意识方面形形
色色的差异和分歧,从而使运动呈现出复杂的多样性。
本文着重指出,在红卫兵运动的派别分歧中,具有政治和社会意义的主要流派有四
个:老红卫兵、保守派、造反派〔1〕和极左派,并且尝试指出它们各自的政治特点及
社会背景。
◇老红卫兵;率先打破常规的干部子女“阶级队伍”
“文化大革命”中,那些在1966年8月18日以前,即毛泽东接见之前成立的红卫兵
称自己为“老红卫兵”,意在标榜自己是队伍纯洁的、受到毛泽东亲自支持的、红卫兵
运动的创始者,并以此与后来成立的红卫兵,特别是家庭出身混杂的造反派红卫兵相区
别。今天从学术上来看,这仍然不失为一种有意义的划分。
1966年5月底6月初,清华大学附属中学、北京大学附中的一些学生自发成立了名为
“红卫兵... 阅读全帖
w****2
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50
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 汪晖:"毛主义运动"的幽灵
汪晖
清华大学人文学院教授
【摘要】幽灵是一个神秘的、难以捉摸的东西,但马克思用它描述正在生成的、现实
的运动。幽灵无处不在,但同时也被"光明"所压抑。在南亚,"毛泽东主义运动"就是这
样一个无处不在却很少被言说的幽灵,它的力量时时突破媒体的封锁,在一些边角的消
息中裸露令人不安的形象。
幽灵是一个神秘的、难以捉摸的东西,但马克思用它描述正在生成的、现实的运动。幽
灵无处不在,但同时也被"光明"所压抑。在南亚,"毛泽东主义运动"就是这样一个无处
不在却很少被言说的幽灵,它的力量时时突破媒体的封锁,在一些边角的消息中裸露令
人不安的形象。在后革命的氛围中,"毛主义者"是谁?
王静的《印度共产党(毛主义者)的理论与实践研究》一书就是对这一问题的系统回答
。作者深入历史脉络,纵观世界变化,对印度和南亚持续不断的、在"毛泽东主义"旗帜
下展开的、现实的(而不是理念的)共产主义运动进行多面探究,将历史探讨、理论分
析和对运动的战略得失的评估融为一体。迄今为止,这是我在中文世界所见到的有关这
一运动最为全面和深入的研究。这是一部十分难得的书。
金融化资本主义时代的"毛主义运动"
1989-1991... 阅读全帖
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