发帖数: 1 | 1 以前不觉得《红楼梦》有多么的深奥，现在越看越觉得《红楼梦》才是四大名著里最难
读懂的一部文学著作。
表面上看，不过是几个十几岁的少男少女暧昧的故事，还有贾宝玉和林黛玉的恋爱，但
是看得越多越发现其实这背后蕴含的东西太多了，包括当时社会的变革，贾府的没落说
明的问题，以及整个大环境的一种极其复杂的现象。
然后就看不懂了，最一开始真的看不起《红楼梦》的，觉得只是个爱情故事，而且写的
还不够好看，那是二十多岁的时候看的感觉，现在三十多岁再看感觉就变了，再过十年
感觉还会变，因为真的红楼大家应该都是上了些年纪的人，至少要四十多岁才真正可以
看懂这部作品蕴含在表象之下的深层次东西。
其实其他几部也是越看越觉得深奥，《西游记》第一次看也不过就是看热闹，有法术有
打架很好玩，可是后来才看出来孙悟空的无奈以及和神仙妖怪的关系，这一切所代表的
当时的社会现象。
而《红楼梦》比《西游记》还要深奥许多许多，光是这金陵十二钗的命运和社会的关系
已经够研究一阵子了，更不要说其他的。 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 2 【 以下文字转载自 Sex2 讨论区 】
发信人: denpu (denpu), 信区: Sex2
标 题: 教授在课堂上讲解精子的构造，这位女生的问题简直太深奥！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 22 03:48:36 2019, 美东)
教授在课堂上讲解精子的构造，这位女生的问题简直太深奥！
这一天我们正在上生物课，上课的教授讲到了人体中精子的构造，因为这个课题，不分
男女跟每个都有关系，所以在座的学生们也都听的很认真。
当教授讲到精子的主要成分是蛋白质和葡萄糖的时候，一个女生连手都没有举，直接从
位置上突然站起来就向教授提问：“既然精子是蛋白质和葡萄糖构成的，那怎么一点儿
都不甜呢？”
之间这位女学生说完问题之后，整个班级中，瞬间安静的连掉一根针的声音都能听出来。
听到女学生的问题，教授很淡定的看着女生说：“因为感受甜味儿的味蕾在你的舌尖上
，而不是在舌根之处。”
结果女学生听完教授的回答之后，很镇定的说了声：“谢谢教授。”
而教授也很自然说：“请坐。”
此时此刻班里又是一阵儿安静，果然是高手过招，招招致命呀。 |
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t**********g
发帖数: 3388 | 3 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: JSIS (YZ), 信区: Biology
标 题: 大自然为什么这么神秘这么精确这么深奥？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 29 15:02:03 2013, 美东)
人类发展到现在，对大自然了解了很多，但是人们还是有无数的不解之谜。。
大自然实在是精确，太深奥， 太神秘了。一个细胞就能发育成一个成熟个体，发育的
过程，是如何精明的控制，如何走完从出现，到死亡衰老的整个过程。而且每个个体还
千奇百态。 这个我就不说了，就单单一个个体， 从DNA-->RNA--->蛋白质-->表型，
每一步都不是那么精密， 稍微有点差错就出问题。就一个心脏来说， 有节奏的，协调
的，自动的有力的把从肺部来的含氧的新鲜血液送到各个组织器官，然后再把组织器官
产生的废物带走，然后排出体外。整个过程能精明准确的一秒钟一个跳动地跳个几十年
。 你能说大自然不神秘吗？
人类能够制造出很多精明的仪器设备，可是可大自然相比，人类制造的东西实在是低级
。 制造个机器人，笨拙的滑稽可笑， 人类还好意思拿出来显摆。
你看大自然，人家弄一个HIV... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 4 【中文太深奥了】一，比如新华社文章“多党轮流执政照样腐败”……“照样”；二，
国台办发言人马晓光“有人说花4.8万就可以投资移民台湾，天下哪有这样的好事”…
…“好事”；三，新华社名篇“美国才是这个时代的最大恶棍”……“才是”；四，，
“郭boxiong等穷二代升官手段更卑劣”……“更” |
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c*********d
发帖数: 9770 | 5 大事哥005
http://overseas.weibo.com/user/3544545744
2015年8月5日 7:44
中文深奥啊，比如
新华社文章“多党轮流执政照样腐败”……“照样”；
国台办发言人马晓光“有人说花4.8万就可以投资移民台湾，天下哪有这样的好事”…
…“好事”；
新华社名篇“美国才是这个时代的最大恶棍”……“才是”；
今天又见一个， “郭伯雄等穷二代升官手段更卑劣”……“更”…[doge] |
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m*****t
发帖数: 16663 | 6 是在于可以把一个深奥的理论非常浅显易懂地表达出来。
他的时间简史卖了1000万册，这是杨振宁等所谓“伟大科学家”做不到的，如何表述一
件事情，让没有基础知识的人能够听懂，这个需要极高的智商。
我记得时间简史里论证时间的不可倒流性，用了“婴儿谋杀案”，这个是个绝妙的逻辑
论证方案，假设时间可以倒流，那么一个人就可以回到过去谋杀还是婴儿的自己，那么
这个“回去谋杀的谋杀犯”就不会存在了，所以时间是不能倒流的。
但是我觉得这种论证只适合于目前的逻辑体系，我想其实我们人类的所有认知和逻辑体
系都是建立在因果关系上的，如果这个体系并不唯一，会很有意思。
因为看时间简史，我那时候对空间物理发生极大兴趣，象我这样的人很多，这就是霍金
的伟大之处。
R.I.P。 |
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y****g
发帖数: 36950 | 7 笨，时间倒流回去你进入一个本不该有成年的你的宇宙立刻就改变了观测结果，导致那
个平行宇宙的分支变化了，和你原来那条时间轴完全不同的平行宇宙，所以你在那边杀
了婴儿的自己也没关系，因为你是外来者，宇宙已经变成另一个了。
：是在于可以把一个深奥的理论非常浅显易懂地表达出来。
：他的时间简史卖了1000万册，这是杨振宁等所谓“伟大科学家”做不到的，如何表述
一件事情，让没有基础知识的人能够听懂，这个需要极高的智商。 |
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J**S
发帖数: 25790 | 8 人类发展到现在，对大自然了解了很多，但是人们还是有无数的不解之谜。。
大自然实在是精确，太深奥， 太神秘了。一个细胞就能发育成一个成熟个体，发育的
过程，是如何精明的控制，如何走完从出现，到死亡衰老的整个过程。而且每个个体还
千奇百态。 这个我就不说了，就单单一个个体， 从DNA-->RNA--->蛋白质-->表型，
每一步都不是那么精密， 稍微有点差错就出问题。就一个心脏来说， 有节奏的，协调
的，自动的有力的把从肺部来的含氧的新鲜血液送到各个组织器官，然后再把组织器官
产生的废物带走，然后排出体外。整个过程能精明准确的一秒钟一个跳动地跳个几十年
。 你能说大自然不神秘吗？
人类能够制造出很多精明的仪器设备，可是可大自然相比，人类制造的东西实在是低级
。 制造个机器人，笨拙的滑稽可笑， 人类还好意思拿出来显摆。
你看大自然，人家弄一个HIV，弄个癌细胞，就把你们人类弄的头破血流了。
那地球上这么多神秘的东西，你就相信是简单的有机物产生，然后有了细胞，然后一步
步进化来的吗？ |
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s*********1
发帖数: 226 | 12 人生总是这样，你不知道哪一次告别就是最后的离开，前段看网上讲，有人觉得癌症是
这个世间温情的死法，因为可以和身边的亲人朋友做最后的告别，好过世间的其他意外。
这话听起来似乎也不无道理，我觉得死亡教育会让我们更加珍惜现在的生活，更认真地
对待身边人，所以也曾想过，如果人终会面对这样的时刻，我们为何不好好做一次告别
，然后放下一切，去好好看看这个世界，把用在医院的钱用在美好的事物上吧，想来也
是可笑，挣了一辈子钱，居然把它守到最后来做这些，觉得人生真是没什么了。
想到那句著名的人活着到底为了什么，这么永恒而富有哲理性的话题，我是不甚了了的
。但我觉得我们常常越活约糊涂了，忘记了自己的初衷，被利益，职位等等身外之物模
糊了双眼，怪不得佛家说饿了就吃，困了就睡。
原来活着不就是这么简单嘛，欲望多了，才觉得幸福少了，没事看看天空，那么广阔，
那么单纯，人生何求？我说过：人活着好像是为了痛楚，因为痛楚会让我们觉得自己真
实存在，可既然痛楚，又为何活着？好深奥，好纠结，我活着可以是因为去感受，为了
体验生活，为了快乐么？不过，快乐的活着真的不简单！ |
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V*****8
发帖数: 33122 | 15 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: auo (aeiou), 信区: NewYork
标 题: 华语的深奥 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 25 18:34:09 2013, 美东) |
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w****r
发帖数: 15252 | 16 不深奥点，怎么发Ph.D文凭
都和GED一样，那怎么体现出WSN的高端来 |
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a****e
发帖数: 9589 | 17 原来AA制还有这么深奥的道理
朋友从美国回来，于是找饭店为他接风，相谈甚洽，宾主尽兴。到了结账的时候，他非
要AA制，我当然不能接受，但一向随和的他却执意要如此。
回宾馆的路上，他问我："是不是觉得我AA制，是没有给你面子？"因为关系实在太好，
没什么可以隐瞒的，我点了点头。他说，我讲个故事给你听。
在威斯康星一所中学里。有两个孩子出去爬山，一个中国孩子，一个美国孩子。
他们选择的山比较危险，因为风化，时常有岩石坍塌。很不幸，这两个孩子在要下山的
时候遇到了坍塌。结果，两个孩子分别被困在了巨大的岩石与碎石的两边，那个美国孩
子被碎石砸伤了腿，一动就疼彻心肺，他判断，自己是骨折了。
天气很快就要黑了下来，黑暗像个巨兽一样要吞噬掉整个世界。若是到了夜里，寒冷和
饥饿，也许会让他们眩晕，甚至夺去他们的生命。于是，那个美国孩子开始尝试着，用
手支撑着自己的身体，慢慢的向岩石堆上爬去，他受伤的腿上的血迹染红了整个岩石。
快要爬上最大的那块岩石的时候，他的伤腿踫到了岩石的棱角，剧痛让他无法双手继续
用力抓住岩石，他重新掉落下来，在岩石上滚来滚去，像个皮球一样。伤上加伤的美国
孩子几乎绝望了，躺在岩... 阅读全帖 |
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a***d
发帖数: 2374 | 18 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: LordBear (LordBear), 信区: Joke
标 题: Re: 棋圣聂卫平：围棋太深奥了 是外星人发明的
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 28 18:32:10 2008), 转信
这一句看来，聂卫平和宋襄公可以说是猩猩相惜啊。
在宋襄公看来，半渡而击是没有前途的，这不符合战争的本质，宋襄公所推崇的，还是
很华丽很美学的公平战争。
在聂卫平看来，暴力围棋是没有前途的，这不符合围棋的本质。聂棋圣所推崇的，还是
很华丽很美学的求道围棋。
不过老聂长得越来越像娃娃鱼了，出任“大鲵(娃娃鱼)保护国际协作网”形象代言人很
合适，很和谐。 |
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b******l
发帖数: 1632 | 19 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: blueice (蓝色北冰洋), 信区: PhotoGear
标 题: 万佛，《西游记》是部深奥的小说
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 6 03:54:40 2010, 美东)
要多看。。。
http://blog.sina.com.cn/huangjue |
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发帖数: 1 | 20 其实也不是跪舔日本，只是就事论事，日本动漫虽然看起来只是动画片，甚至很多人都
不屑一顾，认为动画片只是小孩子看的东西，但是其实日本的动漫是分年龄段的，16岁
以上的那个年龄段的动漫，确实适合成年人看，小孩子可能还不能完全看懂。
我说的深奥的学问，包括历史、社会、科学、人文、地理以及文化等等不同的知识，就
拿最简单的来说，《中华小当家》里面就介绍了很多中国菜的做法，煎炒炸蒸炖等等，
虽然细节之处拍的还不够完美，但是很多知识显然是作者事先学习了才能写出来的，如
果对中华美食一窍不通，也写不出来，
虽然也有一些漏洞，但是总体来看还是拍的不错。
而版上说的这个《天国少女》就是名字起得让人有点误会，以为就是个什么少女故事，
其实是一场权利的争夺战，也有有很多真实的历史和文化理念的东西在里面，
《彩云国物语》也是描述的以中国封建社会为原型的一个国家，里面的君臣关系看来作
者也是做了一定的功课，这些都是有文化内涵的作品，并不是胡编乱造的幼儿故事，所
以我从来不觉得动漫都是小孩子的东西，我自己也很喜欢看，虽然讨厌日本，但是却不
得不承认动漫拍的不错。 |
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s***m
发帖数: 1319 | 21 "所以，你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀 神而行。 "哥林多前书10:31
当心别以为那些浅薄的日常生活事务不是由上帝来规定；实际上它们和那些深奥之事一
样，都属于上帝。不是你对上帝的热爱使你拒绝成为浅薄，而是你希望自己给人留下的
印象是并不浅薄，这正好表明你是一个属灵的道学先生。要当心在你里面生出轻视，它
就是这样来的，并且让你排斥别人，因为觉得他们都比你浅薄。不要摆出一副高深莫测
的样子，要知道上帝曾经成为一个婴孩的样子来到世上。
浅薄不是变成败坏的信号，也不是表示没有深度：海洋深广，却一样有浅薄的海岸。生
活的许多令人愉快的事物，吃喝坐行，看似浅薄，但全都由上帝定规。我们的主也曾经
活在其中。他是作为上帝的儿子生活在其中，并且他说过："学生不能高过老师"。
我们的保护乃是在这些浅薄的事物上。我们要以平凡的方式活在这肤浅的平凡生活里；
当更深的事情来的时候，上帝会将它们和日常事物分别开，并赐给我们。除了上帝，不
必要向任何人显示深度。我们太过严肃，只对自己的性格极端感兴趣，以致拒绝在浅薄
的日常生活中活出基督徒的样子。
除了上帝，断不可把任何人看得太重，你会发现你要赶紧离开的第 |
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c***x
发帖数: 224 | 22 hehe, big chance for physics guys in SDU....
消息源：中国新闻网
【八阕】 http://www.popyard.org
【八阕】诺贝尔物理学奖获得者、山东大学名誉教授丁肇中，应山东省科技厅邀请，今天
下午在山东会堂为山东省数千名大学师生、科研人员、领导干部作了题为“寻找宇宙中最
基本的结构”的学术报告，丁教授用幽默诙谐的言谈，在讲述五个有关“AMS(阿尔法磁谱
仪)实验”故事的同时，也娓娓道出了他所研究的深奥科学原理和研究体会，一代国际级
著名物理大师的风采赫然映入每一位倾听者的心目中。 【八阕:PopYard.Org】
“树高一丈落叶归根”
“中国有句古话‘树高千丈，落叶归根’，我是‘树高一丈落叶归根’”。丁肇中教
授充满思乡之情的开场白，一下拉近了他与现场听众的距离，听众对他报以热烈、持久的
掌声。
丁肇中教授祖籍山东日照，在获得诺贝尔物理学奖后的二十八年时间里，他每时每刻
都密切关注故乡的科学研究和发展状况。十年前，他第一次到父亲早年就读的山东大学访
问时，欣然接受了该校授予的名誉教授的荣誉职务。这次回故乡，他怀着期待——山东大
学能 |
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J**S
发帖数: 25790 | 23 人类发展到现在，对大自然了解了很多，但是人们还是有无数的不解之谜。。
大自然实在是精确，太深奥， 太神秘了。一个细胞就能发育成一个成熟个体，发育的
过程，是如何精明的控制，如何走完从出现，到死亡衰老的整个过程。而且每个个体还
千奇百态。 这个我就不说了，就单单一个个体， 从DNA-->RNA--->蛋白质-->表型，
每一步都不是那么精密， 稍微有点差错就出问题。就一个心脏来说， 有节奏的，协调
的，自动的有力的把从肺部来的含氧的新鲜血液送到各个组织器官，然后再把组织器官
产生的废物带走，然后排出体外。整个过程能精明准确的一秒钟一个跳动地跳个几十年
。 你能说大自然不神秘吗？
人类能够制造出很多精明的仪器设备，可是可大自然相比，人类制造的东西实在是低级
。 制造个机器人，笨拙的滑稽可笑， 人类还好意思拿出来显摆。
你看大自然，人家弄一个HIV，弄个癌细胞，就把你们人类弄的头破血流了。
那地球上这么多神秘的东西，你就相信是简单的有机物产生，然后有了细胞，然后一步
步进化来的吗？ |
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X*t
发帖数: 1746 | 24 过时的钟表匠理论又拿来说，早就被驳斥一万遍了。
如果这么神秘这么精确这么深奥的大自然是一个神通广大法力无边的上帝一手设计创造
的，
那这个神通广大法力无边的上帝又是谁创造的？ |
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D**E
发帖数: 280 | 25 本篇我们要继续来看基督之奥秘（召会）的启示。
贰 藉着圣灵
在马太福音里基督向第一班使徒两次启示召会，启示其宇宙的一面，（十六18，）也启
示其地方的一面。（十八15～20。）然而，当主耶稣在地上时，祂不能向这班最早期的
使徒启示召会更深奥的一面。约翰十六章十二至十三节祂对他们说，‘我还有好些事要
告诉你们，但你们现在担当不了。只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；
因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。’
这指明主在祂的心中有更进一步的事要告诉门徒，但那时他们还不能领悟。因此，祂告
诉他们，他们要等祂差实际的灵来，向他们启示召会更深的一面。从这里我们看见，基
督的奥秘首先是藉着基督，然后是藉着圣灵启示出来。
约翰十四章二十六节主耶稣说，‘但保惠师，就是父在我的名里所要差来的圣灵，祂要
将一切的事教导你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。’这里我们看见父是
在子的名里差那灵来。照着约翰五章四十三节，子乃是在父的名里来。子在父的名里来
，意思是说子作为父而来。父在子的名里差那灵来的原则也是一样。按照十四章二十六
节，父差那灵来，但祂差那灵... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 26 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一）
台湾，台北，2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum；英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡；中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 27 《金刚经》开示 - 《金刚经》开示（一）
宗萨蒋扬钦哲仁波切
台湾，台北，2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum；英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡；中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友的强迫或影响。这样也
很好，这会给我一些压力，我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里，是认为可以得到许多问题的答案；也许你认为，这部深奥的经典，
能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙 。不过，我得提醒你，期望不要太高。
也许有些人来这里，只是想得到加持，主要不是我的加持，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 28 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一）
台湾，台北，2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum；英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡；中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 29 《生活中的缘起》
前言
佛说“缘起甚深”，正因其深奥，致使大部分的人无法洞悉因缘法则。二千五百多
年前佛陀对阿难的开示，至今依然真实如昔。佛教的核心──缘起，是如此难以理解，
因而成为人们严重误解与扭曲佛法的症结。本书中，佛使尊者将这些误解的根源挖掘出
来，并将其置于严谨的慧光下细察分析。这些根源虽可回溯到原始佛教时代，然而最早
的文献记载，却是在一千五百多年前觉音（Buddhaghosa）的论集中发现的。
许多上座部的正统教说，可说是建立在觉音解说的基础上，且把觉音对缘起的误解
当作标准，因此使真理变得混淆不清。简言之，觉音是从亘贯过去、现在和未来三世的
立场来解说缘起。过去世的无明与行（意志性的活动）引生现在世，在现在世中承受过
去所作所为的果报。这种过程决定了我们现世的烦恼（爱与取），且不断轮回而导致未
来世中的生与苦。佛使尊者仔细检查这种解说，并提出重大疑问：如果佛陀教导无我（
anatta），那么自一世转移到另一世的东西是什么？如果苦的因在某一世，而其果却在
另一世，那么我们要如何践行在此生此世即可获得利益的方法呢？
正确地了解缘起非常重要，它会使我们认识到“我”这个观念，是... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 30 宗萨钦哲仁波切
我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友的强迫或影响。这样也
很好，这会给我一些压力，我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里，是认为可以得到许多问题的答案；也许你认为，这部深奥的经典，
能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙 。不过，我得提醒你，期望不要太高。
也许有些人来这里，只是想得到加持，主要不是我的加持，而是佛陀亲口提过好多次，
来自这部经本身的加持。人们相信，如果和佛法有缘，《金刚经》能带来极大的加持。
也许有些人想，这是一个宗教的开示，期待听到许多什么是对，什么是错，什么该做，
什么该避免等实用的教授。宗教总是与道德规范联系在一起，我们对佛教也有这样的期
望，渴望得到“应该如何做”的指导，是人类的天性。
我注意到，《金刚经》在中国的大乘佛教徒中非常受欢迎，这很好。最近，我在读老子
的《道德经》，我觉得它与《金刚经》相类似。不过，尽管中国人喜... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Sat Nov 26 23:03:47 2011, 美东) 提到:
宗萨钦哲仁波切
我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友的强迫或影响。这样也
很好，这会给我一些压力，我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里，是认为可以得到许多问题的答案；也许你认为，这部深奥的经典，
能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙 。不过，我得提醒你，期望不要太高。
也许有些人来这里，只是想得到加持，主要不是我的加持，而是佛陀亲口提过好多次，
来自这部经本身的加持。人们相信，如果和佛法有缘，《金刚经》能带来极大的加持。
也许有些人想，这是一个宗教的开示，期待听到许多什么是对，什么是错，什么该做，
什么该避免等实用的教授。宗教总是与道德规范联系在一起，我们对佛教也有这样的期
... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 32 宗萨蒋扬钦哲仁波切：《金刚经》的精彩开示 ZT
2003年9月 台湾，台北
英文誊稿:Jack Sonnabaum， 2004年12月
英文审稿:John Castlebury，2008年12月
誊稿汉译: 苏卡， 2008年12月
中文审稿:马君美；周熙玲，2009年2月
一
我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很
多比一大早跑到这里来更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果
以正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友的强迫或影响。这
样也很好，这会给我一些压力，我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里，是认为可以得到许多问题的答案；也许你认为，这部深奥的经
典，能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙。不过，我得提醒你，期望不要太高。
也许有些人来这里，只是想得到加持，主要不是我的加持，而是佛陀亲口提过好多
次，来自这部经本身的加持。人们相信，如果和佛法有缘，《金刚经》能带... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 33 宗萨蒋扬钦哲仁波切：《金刚经》的精彩开示 ZT
2003年9月 台湾，台北
英文誊稿:Jack Sonnabaum， 2004年12月
英文审稿:John Castlebury，2008年12月
誊稿汉译: 苏卡， 2008年12月
中文审稿:马君美；周熙玲，2009年2月
一
我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很
多比一大早跑到这里来更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果
以正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友的强迫或影响。这
样也很好，这会给我一些压力，我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里，是认为可以得到许多问题的答案；也许你认为，这部深奥的经
典，能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙。不过，我得提醒你，期望不要太高。
也许有些人来这里，只是想得到加持，主要不是我的加持，而是佛陀亲口提过好多
次，来自这部经本身的加持。人们相信，如果和佛法有缘，《金刚经》能带... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 34 人类理解研究
第一章各派哲学
精神哲学（MoraI Philosophy）或人性科学，可以由两种途径来研究。
两种研究方法都各有其特殊的优点，都可以给人类以快乐、教训或知识。一
种研究方法把人看做在大体上是生而来行动的，而且在他的举止中是为兴味
和情趣所影响的：他追求此一个物象，而避免彼一个物象，至其或趋或避，
则是按照这些物象似乎所含有的价值以为定的，是按照他观察这些物象时所
采取的观点以为标准的。人们既然认德性是一切对象中最有价值的一种，所
以这一派哲学家就把德性描写得最为和蔼可亲。他们从诗和雄辩借来一切帮
助，而且在讨论他们的题目时，总是采用一种轻松简易的说法，并且采用一
种最能取悦想像，引动情威的方式。他们从日常生活中选择出最动人的观察
和例证来，把相反的性格加以适当的对，比，他们以光荣和幸福的前程，来
引诱我们进入德性之途；并且用最健全的教条和最显赫的范例，在这些途径
中来指导我们的步伐。他们使我们感觉到恶和善的差别；他们刺激起我们的
情趣来，并且加以规范，因此，他们只要能使我们的心来爱好诚实的行事和
真正的光荣，那他们就以为他们已经充分达到他们著书立说的目的了。
至于另一派... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 35 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 36 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 37 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《远离四种执着》09年尼泊尔 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 20:27:26 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨，然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法：“若执著此生，则非修行者；若执著轮回，则无出离
心；若执己目的，则失菩提心；若执取生起，即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
【一】
释迦牟尼佛说诸法皆是因缘而起，而因缘境况则取决于发心（动机）。
所以，首先，我必须反复强调，我们一定要调整自己的发心。
从我自己开始，作为这次课程的讲授者，我必须调整自己的发心。
身为这些教法的传递者，提供这些讯息的人
作为老师或是传播这些教法的媒介，我的发心，如果可能的话，应当是完全基于菩提心。
至少，应当是出于为了利益他人的善心。
作为老师，我不应当为了广纳门徒而阐述这... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 38 第三章 老师与学生
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间：2010-7-9 16:04:03 点击：152
第三章老师与学生
良师的特质
给予业处的善友（良师）是：亲切认真可敬者，讲说温和言语者，能做深奥谈论者，不
会无因催促者。（《增支部．七法集．第36经》）具备如此等特质、真心要利益人、侧
重于进展的人称为「善友」。《清净道论．第三章．第61段》许多修行者经常会问这样
的问题：「我应该跟随多位老师或者跟随一位老师学习？」答案是：「就第一级修行者
而言，最好是跟随一位很好的老师。从这位老师学到所有止禅与观禅的精要之后，你可
以再去跟随多位老师学习。」为何如此呢？因为对于同一件事，不同的老师有时会有不
同的方法与途径。有时他们所讲的话听起来似乎彼此矛盾，但是事实上他们所谈的道理
是一致的，只不过从完全相反的途径去契入它而已。因此，为了避免混淆，刚开始最好
跟随一位很好的老师学习。当你的基础稳固之后，你可以跟随多位老师学习。那时你可
以学到通向涅槃的多种途径。然后你就能成为真正善巧的老师，能够针对不同根性的人
，给予不同的修行方法，就有点像佛陀那样。
好的禅修导师就像好的医生... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 39 第十二章怀疑哲学
第一节
人们为证明神明的存在和无神论者的错误起见，曾经有过许多许多哲学
的推论，在任何别的题目方面，都没有过那样多的推论。可是最富于宗教性
的哲学家们还在争论，是否有任何人可以盲目到家，竟至在沈思冥想之后还
是一个无神论者。这两种矛盾我们将如何加风调和呢？巡游骑士们在周历各
处来扩清世上的毒龙和巨人时，他们对于这些妖怪的存在，是从不曾有丝毫
怀疑的。
怀疑论者是宗教的另一个仇敌，他自然而然地激起了一切神学家和较严
肃的哲学家的愤怒（这种愤怒是没有来由的），因为我们还不曾见有一个荒
谬万分的人物，在行动或思辩方面对于任何题目概没有任何意见或原则。这
就生起一个自然而然的问题来，就是，所谓“怀疑论者”是什么意思？而且
我们能把这些怀疑的哲学原则推进到多么远的地步。
有一种先行于一切研究和哲学的怀疑主义，笛卡尔以及别的人们曾以此
种主义谆谆教人，认为它是防止错误和仓促判断的无上良药。那个主义提倡
一种普遍的怀疑，它不只教我们来怀疑我们先前的一切意见和原则，还要我
们来怀疑自己的各种官能。他们说，我们要想确信这些原则和官能的真实，
那我们必须根据一种不能错误、不能欺骗的原始原... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 40 第2部份 系统神学 （21）圣灵论：有关圣灵的教义
慕迪神学手册
因为圣灵是三位一体的其中一位，所以在神学上，关于圣灵的位格和他的工作是十分重
要的。众所周知，那里有神的真理，那里就有伪真理的传播，混淆和破坏了正统的教义
。圣经中有根多关于圣灵的教训，我们该用特别的一章，探讨这个重大的神学论题。
圣灵的格性
从圣灵的身分（Identity）来确定了他的格性（Personality）
在不少人心目中，人格（personality）只能存在于人。这就好象说，格性只
关乎有限的存在（finite beings），而不关乎无限（infinite）的存在。因为人是按
神的形象而造，我们有理由相信，神和人中间是有相似的特性的。「我们可以从对人性
的研究，建立起一些对神圣格性的了解，因为人是按照神的样式被造的。」格性可以简
单界定为：拥有智慧、感情和意志；故此我们可以说，圣灵是拥有智慧、感情和意志，
这足以证明，他是一位既有位格（person）又有格性的神。圣灵有时也被人视为一件「
物」，称作「它」，或被视为一种影响力。本章要证明，圣灵不单有影响力，而且是有
位格的... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 41 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 42 第四卷 第一百六十四章恶性八曜煞
……一旨材由干常年的埋在士里，而且拿棺材钉钉着，所以上下划诏死，好像是粘到一起了一般，我和老易还有几斤小大小伙子使出了吃奶的力气才把它撬开，然后顺势往旁边一挪。.咔吱吱的声音，就好像是挠玻璃一样的刺耳，真是名副其实的老棺材板子，他大爷的。 山中刚才还是一片祥和，就在我们挪开棺材盖儿的那一刻，周围树林之中所栖息的鸟类就跟炸了窝一样的从树林里飞散，然后向着四周飞去了，虽然身处于深山之中，但是我不知道原来这附近有这么多的鸟，虽然我只能辨认出两种，那就是喜鹊和乌鸦。 喜鹊的声音很尖锐。叽叽喳喳的，而乌鸦的声音很沙哑，呱呱。掺杂在那些仿佛是受了惊吓的鸟群中显得格外刺耳。 正所谓“深山林中安栖鸟，如遇凶煞各自飞”这棺材一打开竟然能搞出这么大的动静，不用别人，我和老易先心中一凉，他大爷的，这得多凶的东西能有这威力啊？怎么跟看电影儿似的呢？ 更恶心的是这棺材竟然就好像是一个存放了五十多年的过期鱼罐头，一打开盖子，顿时一股潮湿而又夹杂着腐烂的味道四散开来，差不多隔个十米远都能闻到。那些帮工的，连同甄家的一些妇女们一闻这味儿就受不了了，忍不... 阅读全帖 |
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z*********1
发帖数: 520 | 43 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月二十三日】（明慧记者荷雨综合报道）二零一四年二月九日到
十七日，甲午中国新年期间，神韵国际艺术团第八度莅临韩国，分别在临近首尔的文化
古都水原、花园城市果川及南部工业重镇大邱上演十场。神韵呈现的极致艺术和五千年
华夏神传文明再次震撼了这东方文明保留完好、敬神知命的国度，在韩国主流社会引发
轰动效应。
图1:
图1: 二月十七日晚，神韵国际艺术团在韩国大邱寿城艺术中心的最后场演出，在观众
长时间热烈的掌声中圆满落幕。
神韵在韩国早已美名远扬，带给人希望与精神洗礼的神韵被誉为“文化之神”、“不容
错过的神性演出”，不仅“首尔和当地的政要、演艺界、商界重要的人物都来了”，还
有不少观众乘几个小时车远道慕名而来，更有中国大陆各地民众冲破红墙组团专程来韩
观神韵。一些场次大爆满，一票难求，开演后还有... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 44 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 45 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 确实《红楼梦》是最难懂的四大名著，其他三个《三国演义》、《西游记》、《水浒传
》都没有《红楼梦》的内涵深刻，而红学是个大门派，文学里的大派。
甚至还说很多人到四十多岁才刚刚开始慢慢的了解《红楼梦》的内涵，这也说的太玄乎
了吧，我承认我是个外行人，也不懂文学，但是我也看过一些书，并不是文盲，《红楼
梦》的内涵是不是被无限的夸大了？
普通人一辈子都研究不来的一本书，那么曹雪芹岂不是成了圣人了，简直比孔子还牛了
，然而又不是这样的，四大名著里，本来最吸引人的也不是《红楼梦》。
拍成电视剧，最吸引人的是《西游记》，看书的话，最吸引人的是《三国演义》和《水
浒传》，哪个也没有《红楼梦》，结果就搞出来一个最深奥的，只能呵呵了。
就算再怎么深奥，也就是反应社会和人性的作品，鲁迅的作品就已经被称为是相当深奥
了，一个词儿的寓意简直深奥的很，而《红楼梦》讲述的也不过是社会现象和规律，以
及兴旺家族的没落和每个人物的刻画，还能有什么奇特的呢，大约是我理解不了吧。 |
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g****t
发帖数: 31659 | 47 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 48 <三位一体教义发展简史>
第一部份 诺斯底主义(神哲派)GNOSTICISM
诺斯底派的主要教义
(LouisBerkhof,AHistoryofChristianDoctrines,47-49；伯克富，，页30-32。
林慈信修。)
我们在此不讨论诺斯底主义的各种派系，如Valentinus与Basilides等；我们只
简单地讨论诺斯底主义的教义。他们的教义有"二元论"(dualism)的特征。宇宙有两个原
始原则，或两个神，彼此敌对，一个高于另一个，甚至一善一恶。至高的神，即善神，
是无可测度的深渊。祂在自己与有限的被造物中间，造了一连串的中级存有者(middleb
eings,或aeons)，都是从神性放射的(emanationsofthedivine),这些神圣的存有也被称
为分神。善神与这一些分神总合在一起，被称为"圆满"(pleroma)，就是神性本质的丰满
(fullnessofthedivineessence)。至高的神只能借着这些"分神"与被造物发生关系。世
界并不是善神所造，乃是因为神性丰满中发生了堕落；所以世界是一位低级的，可能有
敌意的... 阅读全帖 |
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