c****t
发帖数: 19049 | 1 从2012年5月1日至2012年6月20日，世界华人科幻协会会员对2011年6月1日至2012年5月
31日期间发表、出版的科幻长、中、短篇小说，科幻图书，最佳科幻影视作品，最佳网
络科幻作品，最佳科幻美术作品，以及最佳新锐科幻作家、最佳科幻传播者、最佳科幻
编辑在世界华人科幻协会官方网站《星云网》和世界华人科幻协会官方合作网站《科幻
网》进行了提名，推荐了最佳长篇科幻小说24部，最佳中篇科幻小说11部，最佳短篇科
幻小说88篇，最佳图书28部，最佳科幻影视6部，最佳科幻美术11篇，最佳科幻网络原
创作品20篇，最佳科幻传播17名，最佳科幻编辑16名，最佳新锐科幻作家15名，共231
项。
2012年6月22日至25日，第三届全球华语科幻星云奖组委会首席顾问董仁威、组委
会主任姚海军，组委会秘书长程婧波、副秘书长杨枫，对由《科幻网》杨波、《星云网
》董晶及李蕊提供的推荐名单进行了审核，按照“第三届全球华语科幻星云奖章程”对
推荐作品进行了调整，将分类不当的重新归类，删除了不在本届规定的评选期中的作品
，以及本届专家评审委员会主席韩松及其他应避嫌成员的作品。正式推荐名单拟定后，
由董仁威... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 第六话 暗起波澜
筱雁是无桢回宫后，第一个来觐见的人。
步入殿内，筱雁看见他阔别多日的皇兄倚着宽大舒适的靠椅在翻阅奏章。微皱的眉头，
低垂的眼，着一身月色长衫的无桢即便被繁重的政务缠身，还是隐隐透出几分超然物外
的气质。
见他来了，无桢抬头，含笑道：“雁儿，过来，皇兄正想让人去请你呢。”
筱雁紧走几步，在他身前行礼。屈膝时，却闻见眼前的人罩着淡淡的梨花香气，让他忽
然有些恍惚，今年沁梨山的梨花又开了吧，皇兄在花海中呆久了，才会花香染衣，久久
不去。
无桢伸手拿过一张奏折说：“最近边境不太安宁，我想看看你有什么对策？”
筱雁展开一份溱的地图，一面指点着，一面向无桢献策。
“靖，渭，阑三国成合纵之势，在我国境蠢蠢欲动，如果在这里，和这里敦兵，堵住他
们夹击之道，便暂时可以抑制他们的野心，然后我们再设法各个击破。”
筱雁对目前形势的分析还是比较中肯的，虽然对策有些冒险，但无桢认为确实有效：“
那雁儿认为现在有无必要和其余两国结盟？”
“暂时溱的实力还足以牵制三国，况且，三国表面结盟，其实各怀鬼胎，渭国原本就摇
摆不定，也许只要些小的流言蜚语，它就会倒戈，皇兄不必忧心。”筱雁... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 3 轮回(一)很多人都不明白，因为他们不知道在这个世界上存在着轮回——
引子人
们都说死去后应该是万事皆空，不留痕迹。其实，很多事情都一直在换着不同的姿态丝
毫不爽的存在着，一如因果报应，如影随形，不堕不灭，无生无死。我是这个世界上的
一个精灵，也许精灵这个称呼是我阿Q精神的自我安慰，其实我只是一个鬼卒，一个听
命于地狱轮回司主的小喽罗。我总感觉自己是天上地下，六道轮回中最低*的生物，只
能在无边的黑暗里生活，永生永世，无谓解脱。我每天的内容就是负责奈何桥的巡逻工
作，疏通这条在生与死间反复轮回的道路，也算是个比较清闲的差事，因为这里一切的
勾魂投胎都秩序井然，什么意外都不可能发生，什么意外也不会发生。我总是扛着那把
钢*，呆呆的坐在奈何桥边，呆呆的看着孤单的魂魄，来又复回。天天，月月，年年，
日复一日，年复一年。记不清是鬼历中的那一日了，轮回司主把我唤了去，说我忠于职
守，因为我已经在奈何桥巡逻了500年了，没有出过任何差错。为了赏罚分明，他让我
做了勾魂使者。这就意味着我可以到人间看看。阴间的日子对于我们这样不需要日理万
机的卒子来说的确过于无聊了,有时候有个比较繁忙的工作还... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 片头旁白：
韩松，新华社记者，科幻作家，代表作品《火星照耀美国》《红色海洋》《地铁》
等。有评论认为韩松的作品赋有文学情趣，内涵深远，以锐利的眼光透视生活的荒杂。
以卡夫卡似的阴暗绝望建构出独特而深邃的虚构时空。美国科幻杂志《轨迹》评价韩松
说：他是中国目前在科幻和主流文学读者中，同时获得好评的科幻作家。
刘慈欣，电厂工程师，科幻作家，代表作品《超新星纪元》《球状闪电》等，2010
年以整个宇宙为描摹和写作对象的科幻巨著，《三体》三部曲，横空出世。被公认为中
国科幻文学的里程碑之作。 将中国科幻文学推到了国际高度。作者的姿态更是一位中
国传统意义上的说书人。将一段宇宙往事娓娓道来，。
小崔：掌声有请大刘和韩松。
（台下一片掌声和欢呼。）
大刘身着一件特制白色三体T恤登场。
（背景音乐使用的是星战系列插曲）
小崔：真的为你们两个感到自豪。雪纯，你说咱们采访谁的时候，现场这么热烈。
雪纯：还真没有。
小崔：真的。姜文来的时候都没有这么热烈，而且，我们这个节目是网上报名。一个小
时，票就被抢光了。
雪纯：抢不到的人，就给我们打电话，哭着说，我也想去。
小崔：对，说，我一定要见见大刘，刘慈欣。... 阅读全帖 |
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c********n
发帖数: 186 | 5 凑合着看吧
--------------------正文------------------
I. 我们的现在
深渊：十万年后我们的真实生活
一、母亲
这里是海底深渊，生活着人类的种群。
其时，这水世界已无处不是红色。深深浅浅的水层都一片亮丽。无数的海生细菌、
底栖植物和浮游动物都获得了发光的本领，而亿万片来历不明的赤色金属碎屑也孢子般
闪闪飞舞，使无边的大洋在亘古未有的高温中沸腾。
海洋中的一切事物因此皆像是在熊熊燃烧。除了这摧毁形体、感官和岁月的火焰，
便是巨大的压力。它作用在水栖人弱小而单薄的身躯上，使他们意识到生存的不易。
这个时候，人类的孩子便在深渊中出生。
婴儿出生后看见的第一样东西，是妈妈*的身体。由于分娩的缘故，她粉色的皮肤
上显现出发暗的红斑，渗出一片片液体，这样便把大量多余的盐分排到体外。
妈妈在嘘嘘地叫唤，把痛苦和喜悦通过低频声波在浩淼的大洋中传送。不一会儿，
周围有了动静。
游来了几个年老的男人。他们把鱼一般的头颅探进洞穴，看见是女人在生育，便趣
味索然游到了远处。
但是，过了一会儿，其中一个男人又折了回来。
他背负着一个用温鲸坚韧皮囊制成的口袋。妈妈的眼睛放出... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 6 第六卷 黯月篇 第二十二节 望远镜的发明
第六卷 黯月篇 第二十二节 望远镜的发明
第二天清晨，琼恩径行前往莫尼卡家，见到了芙蕾狄姐妹俩。
正如琼恩所预料，芙蕾狄昨晚来找他，确实是为了她姐姐的事情。芙莉娅想借着这
次远征幽暗地域的机会，顺理成章地逃婚。第二远征师组建，骨干成员虽然都是莎尔牧
师，然而芙莉娅才是个见习生，还没有被抽调进军队的资格，所以她只好来找琼恩帮忙
了。
琼恩看着芙莉娅，后者默不作声地和他对视着，她的眼神中有种奇怪的意味，但嘴
唇抿得紧紧的，一言不发，所有的话都是由芙蕾狄来说，仿佛把妹妹当作代言人似的。
琼恩在心中默自盘算着，他已经想得很清楚。正如珊嘉所说，这次去幽暗地域，虽
说目的并不是去打架，但免不了会有冲突杀伤，队伍里确实需要一个牧师，否则简直就
是拿大家的性命开玩笑。然而阴魂城中只有莎尔牧师，其他牧师琼恩既找不到，也请不
来。
很多时候不存在最好的选择，但至少还有最不坏的选择，这是琼恩很早就明白的道
理。既然一定要选择一个莎尔牧师，那么很显然，芙莉娅就是这个相对最不坏的选择。
既然琼恩不想和莎尔教会扯上太多的联系，那么自然打交道的牧师位阶越低越好，
芙莉娅才是... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 7 第六卷 黯月篇 第二十二节 望远镜的发明
第六卷 黯月篇 第二十二节 望远镜的发明
第二天清晨，琼恩径行前往莫尼卡家，见到了芙蕾狄姐妹俩。
正如琼恩所预料，芙蕾狄昨晚来找他，确实是为了她姐姐的事情。芙莉娅想借着这
次远征幽暗地域的机会，顺理成章地逃婚。第二远征师组建，骨干成员虽然都是莎尔牧
师，然而芙莉娅才是个见习生，还没有被抽调进军队的资格，所以她只好来找琼恩帮忙
了。
琼恩看着芙莉娅，后者默不作声地和他对视着，她的眼神中有种奇怪的意味，但嘴
唇抿得紧紧的，一言不发，所有的话都是由芙蕾狄来说，仿佛把妹妹当作代言人似的。
琼恩在心中默自盘算着，他已经想得很清楚。正如珊嘉所说，这次去幽暗地域，虽
说目的并不是去打架，但免不了会有冲突杀伤，队伍里确实需要一个牧师，否则简直就
是拿大家的性命开玩笑。然而阴魂城中只有莎尔牧师，其他牧师琼恩既找不到，也请不
来。
很多时候不存在最好的选择，但至少还有最不坏的选择，这是琼恩很早就明白的道
理。既然一定要选择一个莎尔牧师，那么很显然，芙莉娅就是这个相对最不坏的选择。
既然琼恩不想和莎尔教会扯上太多的联系，那么自然打交道的牧师位阶越低越好，
芙莉娅才是... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 8 第17章 新来的房客（上）
A51房间聚餐兼房客见面会在室内举行，幸亏石屋门够阔，屋顶够高，玫瑰骑士的
独角兽温顺地跪坐在屋子中央，室长大人巨大的身躯蜷缩在窗前，挡住了阳光。一个个
头娇小的女孩坐在他肩头，双腿悬空晃着。
“大叔，新来的老兄叫什么名字？”女孩眼神鄙夷地上下扫视约纳瘦弱的胳膊。
“别别，要尊敬大人。”托巴紧张地伸手捂她的嘴。
“J.约纳，占星术士学徒。”约纳挺直胸膛，试图维持五大行会职业人员的高贵气
质。
“切，没出师的菜鸟，靠什么出来混？我能用一把叉子杀死你二十次。”女孩旋转
着手中的叉子。
约纳宠辱不惊地直视女孩挑衅的目光，实则心里没什么底气。
是啊，自己拿什么来保护自己？在漫长的占星术学习生涯里，自己刚接触到星力的
皮毛就被老师逐出了占星术塔，回想学到的知识，除了几何、算术、星位图、地理测算
这些半点用处都没有的知识，他能防身的技能几近于零。
一定要找回自己的鹿皮口袋，那里面除了宝石水晶之外，还有几本教材、导师留给
自己的练习题，以后要靠自己了，约纳盘算着。
“锡比，要有礼貌。”埃利奥特轻轻切下一块食物，说。
“我是锡比，巴泽拉尔人。一脸丧气相的老兄，你多大年纪了？... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 9 第116章 风暴的开端（上）
耶空的灰眼睛穿过蓝色的人潮、烟雾和火焰，把视线凝固在一个普普通通的蓝勋军官身
上，整个战场在他眼前消失了，蜂拥而上的重步兵只是佛牙挥动路径上小小的滞碍，名
刀发出喜悦的鸣叫，割裂铠甲、衬衣和血肉，把邪恶的黑火留在敌人的灵魂中。
“这次你死定了，你死定了……我要干掉你一万次……”锡比把牙齿咬得咯吱咯吱响，
跟在托巴与埃利奥特身后，冲向南方人一往无前的背影。
“这次发病为何这么严重？”玫瑰骑士皱着眉头，“难道耶空阁下找到了什么线索？…
…无论如何都要阻止他继续深入，战斗施法团与两大军团的主将都在前面，如果他进入
峡谷，就绝对无法挽回了。”
约纳气喘吁吁，用长剑无力地格挡敌人的攻击，“锵！”重步兵的大剑将他手中剑高高
弹起，几乎脱手。小蚂蚱从后面赶来，抄起蛇弓刺去，噗的一声，弓端的尖锥透过披风
，深深扎入蓝勋步兵没有防护的腰椎，立刻将敌人的一切行动能力扼杀。
“菜鸟老兄！注意点！”锡比甩甩手，瞪了他一眼。
一个黝黑的火球静悄悄地从头顶划过，降落在敌兵密集的地方，引发一场无声的爆炸。
违反物理原则的黑色冲击波缓慢地扫过蓝勋军团，重步兵的钢甲以肉眼可见的速度腐蚀
、... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 10 第6章 竞速之星（下）
约纳一边用尽最后一丝力气与缆绳搏斗，一边叫着：“快点，我要被撕成两半了……”
“咚！”
一声闷响从头顶传来，炮弹在旱龙卷顶端爆炸，弹丸里面的填充物化为一团灿烂的焰火
，吹散龙卷风柱上聚集的雨云。旋风的形态发生了明显改变，高达4000码的沙柱向外侧
倾斜，外围风力瞬间减小，约纳手上的压力一轻，主桅立刻回弹起来。
“8，7……”汉娜在船首倒数，丹尼紧张地站在大炮后面，观察旱龙卷的动向，“大约
十秒后龙卷会回摆，一定要按时脱离！”他朝妹妹喊道。
“2，1……脱离！”汉娜?斯图尔特咬着嘴唇，猛地转动轮舵，喳喳尾部的沙流改变方
向，“巴克特里亚的疾风”开始与旱龙卷向内的拉扯力对抗，像困在蜘蛛网里的飞蛾一
样挣扎求生，“全部纵帆逆50度！”
哥哥越过约纳身边，快速调整船帆，现在三桅帆船的航速已经被推到将近50节，因航向
改变而发生剧烈侧倾，水桶、木盆、货物和约纳一起咕噜咕噜滚向右舷。占星术士学徒
的手掌被磨破了，一不小心松开缆绳，就与杂物跌成一团，“哎呀！”他在栏杆上撞得
头昏眼花，伸手牢牢抓住船舷。
“走啊！”妹妹焦急地怒吼着。帆船在龙卷风巨大的吸引力里不住颤抖、咯吱作响... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 11 超过四百名契约者的勾心斗角，并肩战斗盟友的瞬间化为敌人，隐伏的殖猎者，以人类
为食的纳美族人，面对这一切，王牌团队又应该何去何从？
第一章 指定进入！
“本类问题属于空间核心问题，请验证军衔前往空间核心处查询。”
看着梦魇印记的提示，好在这时候时间还是相当充足的，所以方森岩便再次去到了
顶层空间当中。这一次没什么人在那里了，显得相当的安静空旷。
方森岩坐下以后，便弹出了菜单：
“编号1018号……读入中……”
“身份确认中……”
“你目前的梦魇印记的等级为少尉。”
“你目前的功勋值为58点。”
“你目前可用的服务如下：“
“A：采购军衔类相关物品道具。”(点击进入详细购买清单)
“B：调阅军衔类相关机密资料。”(本项功能可能会产生一定的费用)
“C：申请建立团队。”
“D：获取军衔补助。”(你目前的军衔补助为：免费采购一项军衔类奖励道具，该
道具必须是你当前权限所能购买的)
“E：接受军衔任务。”(请点击获得该任务)
“F：退出当前团队。(该项服务不可用，你正处于一个临时团队当中)”
“G：其他。
“咦？？”方森岩一眼就看到了“接受军衔任务”这一项可用。他立即就随之点开
，发觉上面赫然... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 12 第七十七章 踏骑部族
梦魇空间:《最终进化》
面对此时强势无比的姿的咄咄逼问，方森岩的回答却是妙到了极处，既然对方已经
安排好了套路，那么当然就不能跟着他们的节奏走。别人让我们做选择题，那么最明智
的方法就是让那个题目都直接作废！他叹了一口气道：
“真是遗憾啊……我们刚刚已经完成了任务回来了。”
黑哥们此时也在旁边满脸都是遗憾和抱怨的道：
“姿大人！这么好的一个建议你为什么不早说呢？哎！可惜为了过任务，我都浪费
了好几件宝贵的一次性道具啊！”
听到方森岩的回答，光照会这些人的脸色顿时也为之一变，直恨得牙痒痒的……方
森岩的回答确实是无法让他们满意的，却又偏偏挑不出任何的错处来！更可恶的是莫干
沙，他居然还倒打一耙满脸无辜的抱怨“你为什么不早说！”，这种贱人就应该脱光了
倒吊起来用鞭子抽的！
正在双方陷入了僵持局面的时候，远处忽然闪耀着刺眼的灯光，三辆RDA公司开出
的天鹅突击车(一种武装装甲车)沿着远处的道路巡逻了过来。他们的目的是为了防止晚
上某些性格比较偏激的纳美人，当然还有野兽来破坏道路，避免影响到第二天的矿石运
输。
借着这个机会，方森岩三人主动招呼了巡逻队，说自己是探险队成员... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 13 第八十章 底牌终现
梦魇空间:《最终进化》
在灿烂的夕阳下，方森岩依然在狩猎，他用力一扭，将被自己扑倒的孔雀鹿脖子拧
断。然后他顺手将这头肥鹿抛给后面的纳美人后，也没有站起身来，而是顺势坐在了旁
边的坡坎上，深深的吸了一口气，然后转头望向了东面。
那里是一道十分宽阔的河湾，不过看着那一波万顷的浩荡的气势，这河湾用湖泊来
形容也是丝毫也不为过的，远方的晚霞被已经沉入地平线下的夕阳烧得通红，湖面上掀
起了点点的浪头，就一如万千金鳞在不停的闪动。
莫干沙叼着雪茄走了过来，模糊的道：
“头儿，累了？”
方森岩看着燃烧一般的落霞，微微摇头，却是答非所问的道：
“现在是下午十七点了吧。”
莫干沙微微愕然，接着看了看表点头道：
“差不多了。”
方森岩徐徐的道：
“我们进入本世界的时间，便是下午十七点。”
莫干沙苦笑道：
“头儿，你能不能一次把话说完？”
方森岩笑了笑，舒适的伸了个懒腰，转过头来盯着莫干沙道：
“那就是说，如果没有什么意外的话，无论姿他们完成没有完成那个最终步的支线
任务，绝大部分的家伙都应该离开了本世界吧。”
莫干沙深吸了一口气道：
“应该是不错的……难道，头儿，你竟然是一直都在等光... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 1715 | 14 过去,中学作文题目,都是--大家都知道.
有的文章是为说事,说理,有的是为说情,
当我们谈艺术作品的时候,我们说,--他气势宏大,它幽默,想象丰富,安静,唯美
比如我们说自清的梅雨潭,就是纯美的清新安静.
如果我命题,让学生写,我只命要表达的情感,而不是对象,--因为这个时候,对象反而不
重要了.
我命题就是: 1,雄伟, 2,深邃,3,正义感,4,幽默--这是简单的
5,随随便便,6,洒脱--这算中等
7,雄伟而洒脱而深邃 8幽默而颓废而在内心深处还存理想,9,理想主义,而辉煌而博爱
10.理想主义而悲壮而黑色幽默 |
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i*n
发帖数: 9793 | 15 还想多说一句，老7认为我们基督徒不敢诚实地面对自己的良心和理智， 我想你可能遇
到一些现实和圣经的矛盾吧？我是这样想的，我是诚实的面对自己的良心和理智的，因
为理智，我才坚信我所知道的（也是大部分世人知道的）"理智" 之外,还有无限深邃的
神的道，我的智慧远不能穷极万一，所以我的良心必须要求我敬畏这更深邃的世界，而
不是靠我已知的那么一点可怜的“理智”去行事为人，以为那就是全部的理智了。我很
喜欢圣经里这句话，敬畏耶和华是智慧的开端。 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 16 明明都是常识，被几百万年的进化写在了基因里，你偏要说深邃。
再“深邃”的人，有不怕死的吗？所有宗教，都是围绕这个死。
唯心的宗教（一神教是典型代表）主题是“相信”人可以“不死”，唯一的绝对意志取
代了炼金术士的丹药；偏唯物的宗教比如佛教，主题是臭皮囊是可以recycle的。本质
上，都是为了安慰教徒们被死亡恐惧折磨得生不如死的脆弱心灵。
教奴，是用卖身为奴为代价换取安全感，是人类社会中奴隶制残余的滥觞和心理外插实
践。自我催眠是极端弱者求存的最后一种消极手段，和动物中的假死异曲同工。 |
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X*t
发帖数: 1746 | 17 这逻辑混乱的，实在看不下去了
一会儿质疑说，宇宙怎么会如此精妙，可以用精美的方程表示，一会儿又说，宇宙奥秘
深邃，科学有局限了。反正不管宇宙是简单精美还是复杂深邃，都证明了神的存在。。
一会儿鄙视功利主义“现在的中国，连帮助别人都开始带有讨好人以获取更大好处的功
利色彩，甚至成了一种交易。”，一会儿又用功利主义反对唯物主义“假使无神论和唯
物主义是真理，那么这样的真理又给中国人带来了什么“好处”呢？”……脑子坏掉了
吧。 |
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h*****0
发帖数: 118 | 18 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter5.html
第五章 理性的挣扎
在探索基督教信仰的过程中，理性给了我很大的帮助，它使我认识到了信仰的合理
性。但是，最令我苦恼的是：当我试图用理性去解决超理性的问题，特别是信还是不信
的问题时，我的理性，却处处与我为难。
我第一次接触基督教的印象是很奇特的。那是一九七九年的圣诞节的寒冬，我跟著
几位大学同学一道，悄悄地走进了一个小教堂。教堂又小又旧，但欢庆圣诞的基督徒们
却显得很虔诚，很激动，很幸福。
这是怎么回事呢？我的理性告诉我，相信一个看不见、摸不著的上帝是迷信，无知
心灵空虚的表现。可我的情感却被教堂中洋溢的神圣气氛所吸引，产生了一种我也说不
明白的感觉：那是我很少有过的深沉静谧的感觉，是超越感？归属感？还是无法言明的
对上苍的神秘感、敬畏感？我说不出来。但那个晚上的感觉，很难忘怀。
我有时问自己，真的是从那个圣诞夜，上帝就在冥冥中引导我，引导我回到我那永
恒的家吗？我不知道。我只知道，我为自己亲身体验了那神圣的情感而兴奋。但它不久
就消逝了，这，使我平添了几分惆怅。
十... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 圣经的清晰性
十六世纪的改教家们宣告，他们完全确信圣经的明晰性。这个用语的意思是圣经的清晰
性。他们主张，圣经基本上是明白晓畅的，任何一个能够读书识字的人，要想明白它的
基本信息都是十分简单的事。这并不是说，圣经所有的部分都同样清楚明白，也不是说
圣经中没有难懂的章节或段落。不懂圣经原文所用的古代语言，又不了解解经的细微之
处的平信徒，可能对圣经的某些部分难以理解，但圣经的基本内容足够清楚，让人很容
易理解。例如，路德确信，圣经某一部分隐晦难懂的内容，在圣经其它部分有更为清楚
浅显的表述。
圣经的某些部分是如此清楚、浅显易懂，以至于令那些因智力突出而骄傲的人感到讨厌
和反感。几年前，我在一个地方讲有关基督在十字架上应验了旧约咒诅的主题。听众中
有一个人打断我，高声说，“你讲的原始简单而又野蛮下流”。我请他重复他的评论，
好叫在场的每一个人都有机会听到他的抗议。他重复之后，我说，“你说的完全正确。
我尤其喜欢你的措辞，‘原始简单’和‘野蛮下流’。”整个救赎历史从亚当和夏娃与
蛇相遇，到神在出埃及记中对埃及战车马兵的毁灭，到拿撒勒人耶稣被卑劣残忍地杀害
，无不是用简单的词语和方式表达的。圣... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠（主任）
「你若願意背十字架，它就將反過來背你！」～凱培斯：《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中，神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱：認識了神、認識了信仰，就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
，華人教會往往把信徒的靈命成長，看為與神學研究，打成反比率：神學造詣愈高尚，
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中，悟出
神學的「因信稱義」的道理；加爾文作為基督教其中最偉大的神學家，在於他深深領悟
到，只有正確的信仰，才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說，華人神學界又有步向另一極端的趨勢，認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
，聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮，對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」，這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響，是否能給華人教會一些指標？
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據，主要來自「形象神學」（Theology of the Image）。耶穌
在登山寶訓中提到：「所... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠（主任）
「你若願意背十字架，它就將反過來背你！」～凱培斯：《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中，神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱：認識了神、認識了信仰，就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
，華人教會往往把信徒的靈命成長，看為與神學研究，打成反比率：神學造詣愈高尚，
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中，悟出
神學的「因信稱義」的道理；加爾文作為基督教其中最偉大的神學家，在於他深深領悟
到，只有正確的信仰，才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說，華人神學界又有步向另一極端的趨勢，認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
，聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮，對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」，這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響，是否能給華人教會一些指標？
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據，主要來自「形象神學」（Theology of the Image）。耶穌
在登山寶訓中提到：「所... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 22 第2部份 系统神学 （21）圣灵论：有关圣灵的教义
慕迪神学手册
因为圣灵是三位一体的其中一位，所以在神学上，关于圣灵的位格和他的工作是十分重
要的。众所周知，那里有神的真理，那里就有伪真理的传播，混淆和破坏了正统的教义
。圣经中有根多关于圣灵的教训，我们该用特别的一章，探讨这个重大的神学论题。
圣灵的格性
从圣灵的身分（Identity）来确定了他的格性（Personality）
在不少人心目中，人格（personality）只能存在于人。这就好象说，格性只
关乎有限的存在（finite beings），而不关乎无限（infinite）的存在。因为人是按
神的形象而造，我们有理由相信，神和人中间是有相似的特性的。「我们可以从对人性
的研究，建立起一些对神圣格性的了解，因为人是按照神的样式被造的。」格性可以简
单界定为：拥有智慧、感情和意志；故此我们可以说，圣灵是拥有智慧、感情和意志，
这足以证明，他是一位既有位格（person）又有格性的神。圣灵有时也被人视为一件「
物」，称作「它」，或被视为一种影响力。本章要证明，圣灵不单有影响力，而且是有
位格的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 23 来自主题: TrustInJesus版 - 理性的挣扎 第五章 理性的挣扎
在探索基督教信仰的过程中，理性给了我很大的帮助，它使我认识到了信仰的合理
性。但是，最令我苦恼的是：当我试图用理性去解决超理性的问题，特别是信还是不信
的问题时，我的理性，却处处与我为难。
我第一次接触基督教的印象是很奇特的。那是一九七九年的圣诞节的寒冬，我跟著
几位大学同学一道，悄悄地走进了一个小教堂。教堂又小又旧，但欢庆圣诞的基督徒们
却显得很虔诚，很激动，很幸福。
这是怎么回事呢？我的理性告诉我，相信一个看不见、摸不著的上帝是迷信，无知
心灵空虚的表现。可我的情感却被教堂中洋溢的神圣气氛所吸引，产生了一种我也说不
明白的感觉：那是我很少有过的深沉静谧的感觉，是超越感？归属感？还是无法言明的
对上苍的神秘感、敬畏感？我说不出来。但那个晚上的感觉，很难忘怀。
我有时问自己，真的是从那个圣诞夜，上帝就在冥冥中引导我，引导我回到我那永
恒的家吗？我不知道。我只知道，我为自己亲身体验了那神圣的情感而兴奋。但它不久
就消逝了，这，使我平添了几分惆怅。
十多年后，当我可以自由地在美国作礼拜时，渐渐地，我的心却变得沉重起来了。
我总是不由自主地想起了文化大革命，想起了我高唱「... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 24 精华摘录：“齐宏伟，1972年生，曾为南京师范大学文学院副教授，研究领域为基督教
与中西文学。现为南京某教会牧师。出版各类书籍多部，推荐阅读他的信仰见证：漂流
回归初录。”
齐宏伟的信仰见证
by 齐宏伟《漂流回归初录》
一、"交锋"
第一次与基督徒长谈，我断然否认耶稣基督就是我人生的答案。倒不在于基督教如何，
而在于这根本异质于我二十五年的人生经验：二十五年来没有上帝我活得好好的，为何
非得凭空捏造一个上帝出来？而且这个上帝霸道到要来抢夺我人生主权，怎令人心甘？
这么多年来，我在贫困中挣扎走出落后山村，奋斗成堂堂名牌大学的研究生，没有功劳
也有苦劳，怎能允许某一宗教上帝来横刀夺誉？
我崇尚司汤达《红与黑》中于连的自我奋斗，也崇尚法国启蒙精神。哲学家伏尔泰说：
即使没有上帝也要虚构出一个上帝来。但对本来就没有上帝的中华民族，何必多此一举
呢？不可否认很多人在自己的脆弱中需要某种支撑，需要一个天堂欺骗自己方能活下去
。作一个现代人应一无所赖，像哲学家萨特那样凭自己的意志在虚无中创造一片天地，
像中国张载那样“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。能最大
程度为了自己身... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 144 | 25 南凯诺布
“根登曲佩大师，二十世纪誉满雪域藏区的伟大学者，他不仅精通般若、中观、因明、
俱舍、律藏等佛教显宗的五部大论；而且对文学、历史、语言、哲学等各种现代新兴的
学科，均有很深的造诣。根登曲佩大师一生非凡的事迹，在各种各样的传记出版刊物中
，有详细的记载。故此，无需我在这里作更多的介绍了。”
根登曲佩大师﹐对佛教显密二乘深邃的内容，有其独到的领悟。从他所著的《中观精要
》中，我们便可以领略到其思想的深邃与精练。根登曲佩大师，通融显密大意，他把佛
教思想的要旨，与龙树菩萨中观思想的真实内容，恰如其份地表达出来。因此，任何一
位探求佛教真谛的人，不论是信徒，还是探讨学术的研究者，只要怀着一颗不带偏见的
公正之心，认真研读这部伟大的著作，一定能对佛教教义的真实内涵，产生一个清晰明
朗的认知。
遗憾的是，一直到今天为至，这部清晰而简明地阐述中观思想要旨的伟大著作，只能为
那些精通西藏语文的人们独自享用。不懂藏语文的外国学者，虽然诚心地苦苦寻找佛教
的真谛。但是，他们一直没有机会能够欣赏到这部著作中所隐含的妙趣。今天，来自安
多的著名学者白玛旺杰先生，意识到这种事实所造成的缺憾。于是，他克服... 阅读全帖 |
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P******n
发帖数: 329 | 26 白话翻译也是网上找的。如下：
差摩比丘的病中證悟
有一次，許多比丘住在拘舍彌城東南，瞿師羅富家長者所布施的林園中。
另一位名叫差摩的比丘，也在拘舍彌城，但分住在跋陀梨園中。那時，差摩比丘患了重
病，身體很痛苦。
住在瞿師羅園的長老比丘們，得知差摩比丘患了重病，就派遣了輪值擔任看護的陀娑比
丘，去探望他。
陀娑比丘到了差摩比丘的住處，轉達了瞿師羅園長老比丘們的關懷與安慰之意，對他說：
「差摩學友！瞿師羅園的長老比丘們很關心你，他們問你的病情緩和了些沒？還能忍受
嗎？」
「學友！我的病沒有轉好，只有更加劇烈、更痛苦，好像就快沒救了。」
瞭解了差摩比丘的情況，陀娑比丘就趕回瞿師羅園，向長老比丘們報告。
於是，長老比丘們要陀娑比丘，再去跋陀梨園，提醒差摩比丘要按照佛陀的教法，從組
成人的物質（色）、感受（受）、想像（想）、意志（行）、辨識（識）等五受陰中，
觀察沒有不變的我，也沒有屬於不變我所擁有的。
陀娑比丘再度前往差摩比丘的住處，轉告長老比丘們的提醒。
差摩比丘聽了以後，回答陀娑比丘說，他確實依照佛陀所教導的，從五受陰中，觀察沒
有一絲不變的我（非我），也沒有不變我所擁有的（非我所）。
陀... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 27 http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a001012kap.html
现代科学已经证明了，“灵魂”是“物质性”存在，人死后，灵魂离开身体了，“意识
”还是存在的。现代科学也已经证明，我们的肉体中，有一个不灭的意识存在，而我们
所谓的“自我”，就是这个意识。这个意识，在寂灭真性如何看待？它依旧是“幻觉”
。意识离开身体，依旧以为“它”是带着身体的，这就是阿赖耶识累世形成的“妄想记
忆”，包括这一世阿赖耶识对于欲望情感的记忆，人们所谓的灵魂，就是这些习气业力
记忆的聚合；他离开你的身体了之后，他认为“自我”还是存在的，意识看到肉体，会
觉得很熟悉，但是无法交流，他会觉得很“孤单”，为什么身边的亲人都不理我了呢？
你看我在这个地方——“意识”以为“它”还是“活着”的。他只是脱了件“衣服”而
已，因为就算是此时此刻，意识的“存在”，受到“肉体”的制约却没有被肉体替代，
肉体，仅仅是“意识”的一个载体，意识控制肉体，做出行为，可是，肉体却无法制约
“意识”的活动，“意识”可以上天入地，肉体却无法协同意识做出同样的表现，所以
，意识的存在，受肉体“限制”，却无法... 阅读全帖 |
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g****m
发帖数: 996 | 28 http://article.netor.com/article/memtext_85740.html
台湾李敖很早就对南怀瑾下过颇为贴切的六字考语:老骗子！老杂碎！
张中行：让人哭笑不得的南怀瑾
台湾李敖很早就对南怀瑾下过颇为贴切的六字考语:老骗子！老杂碎！
张中行：让人哭笑不得的南怀瑾
作者：张中行
还是三四年以前，我写《禅外说禅》的时候，有人告诉我，台湾有个老人物
南怀瑾，学兼儒道释，著作不少，可以找来看看。这善意我同意，可是因为懒而兼忙，
竟没有找来看。日前，以偶然的机会，得见他的据说是最重要的著作《论语别裁》，为
1990年复旦大学出版社据第十八版改排本，精装上下两册，定价26.80元。依旧习惯，
看到没见过的书，总是急
着翻开看看。而一看就大吃一惊。——不只一惊，而是一而再，再而三。全书近
千页，是用想到哪里就讲到哪里的格调写的，这我不想说什么，因为论文也有如上饭桌
，有人爱吃甜的，有人爱吃辣的。单说惊，一，再，三，都来自我略翻看的百页上下。
不再往下看，恕我说句任性的话，是没有兴致再往下看。以下说一瞥的所见，或说惊的
来由。想分为三个方面。
其一，这部书是本世纪七十年代完... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 29 http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a0010136tv.html
第三个问题：何为修行？修的是什么？行的是什么呢？如何修？如何行？如何见证？
修行核心就是两样东西，第一个就是忏悔，就是你通过学法，正知见增长，知道自
己过去错在什么地方，要去忏悔，深刻的忏悔；另外一个就是绝对虔诚，虔诚不是说你
去为哪一个人，或为什么真理做什么事情，不是的，这个绝对没有。虔诚就是你可以用
你的生命的全部去供奉真理，从而达到真理让你放下一切妄念妄想执着的要求，这个就
是虔诚。真理为师，真理无师，你们知道吗，因为真理，只是借助了人类的语言组合将
真理展现出来，包括传法的这个人，都是众生因果缘法而生的，他也不是实际的存在，
所以说真理没有老师。
所有的人，未来的修行人都是以真理本身为老师，这个真理是什么呢？真理不是文字
，文字是真理所指的方向，要以自己心里面的动机，最原始的那个“不动空如”为老师
。我经常给别人讲，你们与其去迷信你们自己的智慧、自己的成就，你们与其去迷信你
们做梦中梦到的景象，什么金光巨佛......，不如去迷信你们内心深处不被情感欲望，
妄想习... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 30 提起罗伯特·巴乔，你的脑海里是否会闪过那个如地中海海水般深邃的眼神，以及他默
默低头，原地伫立的背影。在生活中，这位球场的“忧郁王子”也用自己的佛教信仰维
持着健康和平静的生活。
据意大利足球网站FORZA10月28日消息称，今年47岁的巴乔在米兰郊区开办了欧洲最大
的佛教中心，中心的开幕仪式就吸引了近千人。而如今的巴乔头发花白，衣着朴素，眼
神依旧深邃，手持佛珠与在场近千名学佛者虔诚合十，一副淡然神色，显得与世无争。
伤病让巴乔参悟人生
每一位皈依佛教的教徒都有属于自己的故事，迷倒万千球迷的巴乔也不例外。
巴乔原是天主教徒，小时候常去教堂做弥撒，但按照巴乔自己的话说，自己只是“有出
现在教堂的习惯”。那么作为欧洲足坛信仰佛教第一人，巴乔是如何接触到佛法的呢？
在自己的自传《天上的门》里，巴乔介绍了自己学佛的经历。在巴乔的职业生涯里，伤
病经常找他麻烦，有一次腿部手术他一共缝了220针，他甚至对母亲说：“杀了我吧，
我实在受不了了。”巴乔在自传中写道，“我和疼痛一起生存，如果疼痛是一个女人的
话，那她是个忠诚的、永不满足的情人。”
1987年年底，伤痛让巴乔在佛罗伦萨缺席了很多比赛，而... 阅读全帖 |
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y******n
发帖数: 421 | 31 【纪念李霁野诞辰110周年】文教同辉----李霁野编辑：管理员来源：南开大学新闻网
时间：2014-04-03点击： 肖福堂
李霁野早年结识鲁迅，共同创办未名社，成为鲁迅先生的学生和挚友，是我国著名
作家、翻译家和鲁迅研究专家。他终生从事教育工作，也是著作等身的教育家。
李霁野1949年9月来天津，任南开大学外文系教授，并从1951年起任系主任至1982
年。在此其间，他曾兼任天津市文化局局长、市文联副主席、主席、天津市作家联合会
副主席等职。1997年5月4日去世前，他仍以90多岁高龄兼任中国作家协会名誉副主席、
中国美国文学研究会顾问、中国外国文学研究会顾问、中国鲁迅研究会顾问、中国民主
促进会中央参议委员会常委、天津市文联名誉主席、天津图书馆名誉馆长、天津译协名
誉会长、南开大学外文系名誉系主任等。
追逐新潮 抗争旧俗
李霁野1904年4月6日出生于安徽省霍邱县叶集镇，1913年入私塾附读，1914年入叶
集明强小学读书。他的小学同学有韦素园、台静农、韦丛芜、张目寒等人。
1919年，著名的“五四”爱国民主运动爆发。那年秋天，李霁野考入安徽省阜阳第
三师范学校。当时，小学同学... 阅读全帖 |
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w*****o
发帖数: 209 | 32 推荐一下这个平行世界系列科幻小说三部曲，这是第三篇
和本版关系呢，就是作者宝树是北大毕业滴，现在比利时
前几个月轰传网上的三体同人作品《三体X》也是他的作品
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: paladin
标 题: 与湿婆共舞by宝树
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 10 22:52:21 2011, 美东)
与湿婆共舞
一
清晨，白雾如轻纱，笼罩在湖面上，显得分外神秘。一阵微风吹过，吹散了薄雾，显出
茫茫的湖面，一眼看不到尽头。水面上几片白花花的芦苇荡在微风中轻轻俯仰。湖周围
是一片静谧的森林，一条小溪潺潺流入湖中。正当清晨，林中的鸟叫声婉转清扬，更勾
勒出森林的寂静。
“看到瞿秋白和杨之华那样，我真的很感动，那时候鬼使神差地，就……就抱住了苏静
。”
“后来呢？你亲了她？是不是？”范博士问，仰头喝了一口啤酒。
“嗯。”我不无尴尬地点了点头。
这时候，我们坐在湖边的一块长满青苔的大石上，一人拿着一罐啤酒。旁边的微型音响
中放着轻松的音乐，看上去正在轻松地度假，事实上也是，只是这个湖边，不在地球上
任... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 33 （不知道是否有人转贴过？）
北大中文系，让我把你摇醒
孙绍振
2012年12月03日 09:07:26
来源： 文学报
近日得友人赠《学者吴小如》，读之感慨良多，非但为吴先生而且为北大，为中文
系。
细读此书，五十四年前聆听吴先生的讲课种种印象不时涌上心头。在当时能让他这
样一个讲师上中文系的讲台，可以说是某种历史的吊诡。
初进北大中文系，一眼就可以看出，不要说讲师，副教授，就是不太知名的教授也
只能到新闻专业去上课，一般讲师只能上上辅导课。当然，刚刚从保加利亚讲学归来的
朱德熙副教授似乎是个例外。现代汉语本来是中文系大部分学生觉得最枯燥的，但是，
朱德熙却以他的原创的概括、缜密的推理和雄辩的逻辑获得爆棚效应，二百人的课堂，
去晚了就没有座位，只好靠在墙边暖气管上站着。何其芳先生那时是北大文学研究所的
副所长(所长是郑振铎)，与吴组缃先生先后开设《红楼梦》专题。吴先生得力于作家创
作经验，对人生有深邃的洞察，对艺术有独到的分析，而何其芳先生颇有人道主义胸怀
，不同意他把薛宝钗分析为“女曹操”，认为她不过是一种家族体制礼教意识的牺牲品
，两人同样受到欢迎。一次，我在北大医院排队挂号，护士... 阅读全帖 |
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D*****a
发帖数: 29 | 34 [交大赋]“交通”为名，“大学”为道
张 杰
2010年12月30日
公元1896年，甲午战败，民族危难系于一线，盛公宣怀施实业救国之策，上书光绪
皇帝：自强首在储才，储才必先兴学，始有交通大学的前身——南洋公学。
交通大学以“南洋”之名立，以“交通”之名兴。当“交通”二字的实业意义在历
史的演化中渐渐淡去之时，作为校名，“交通”就成为一种文化和精神的传承。在“交
通”之名下，交通大学的“大学”之道承载了“储才兴邦”的建校理想，光耀了“当为
第一等人才”的办学理念，“傲立世界之巅，为民族谋进步，为人类谋福祉，”育人不
辍，英杰辈出，成就了交通大学跨越三个世纪的辉煌，也让这座学府拥有了“天地交而
万物通”的胸怀、气度及其独有的风格。
中国传统文化对“交通”的理解源自庄子所云“交通成和而物生焉”，阐释的是一
种宇宙观和价值观，是对宇宙万物和谐共生的哲学认知，是对自然规律的独特感悟。而
“大学”一词的英文发源于中世纪西方都市生活及城邦初现时的拉丁文词汇“Ｕ
niversitas”，意指授予学位的由学生、教师和学者组成的多学科高等教育及研究机构
。西方的现代大学注重科学和人文，以理性精神对万物... 阅读全帖 |
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j*******e
发帖数: 82 | 35 发信人: redleaf (红叶∮你还认得我么？), 信区: HeartStory
标 题: 游思无轨（四）
发信站: 飘渺水云间 (Tue Jan 11 20:22:48 2000), 转信
==== 深邃夜空 ====
很少看看天上的星星了，偶尔的抬头也只能看到依稀零落的几颗而
已。可能是眼睛越来越不好使，而这城市的空气也越来越糟糕。有时候真的
还不如躲在暖暖的被窝里，看到洒落在桌面的月光，就可以想象是如此好的
天气，外面也肯定是明朗的星空，还有这么大一个月亮。
近来却老是抬头，久了，竟然看到在那几颗特别亮的星星之间还有
那么多的星星，虽然不亮，但整个天空却由此显得那么的深。
看着你仰望天空的样子，忍不住又看了看你的眼睛，也是那么的深。
我终于发现，其实没有星星的夜空也很深邃，就象你的眼睛。 |
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w***n
发帖数: 4358 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
wowowowo (可持续发展) 于 (Wed Sep 8 17:43:01 2010, 美东) 提到:
各位男的，你们会被白人hot女turn on么？就是那种blond，tan的皮肤，化了妆，身材
劲爆的那种playmate？你们会被钢管舞这种把戏turn on么？
各位女的，你们会被白人肌肉男turn on么？就是那种辣得跳型的肌肉，眼神深邃的那
种男模？你们会被男性脱衣舞这种把戏turn on么？
☆─────────────────────────────────────☆
defu (无) 于 (Wed Sep 8 18:06:11 2010, 美东) 提到:
沙发
☆─────────────────────────────────────☆
moonbay (月湖水，浪打浪) 于 (Wed Sep 8 18:38:26 2010, 美东) 提到:
完全没感觉，眼里就跟红粉骷髅一般
☆────────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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j****1
发帖数: 15497 | 37 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: usawinwin (win), 信区: NewYork
标 题: 死准死准的12星座女的收服大法
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 19 10:13:36 2011, 美东)
射手女
你爱上了一个射手？请做好心理准备，我想你保证射手不是12星座里最难泡的，但
是是最最特殊的。
射手关键字---自由
我知道你知道这个。但是我要说的是你未必真的能够做到时时刻刻铭记这一点。射
手的自由要求体现在方方面面。你若践踏，必然走向毁灭。这个是你时刻需要谨记的东
西。
追求策略
请确保你自己足够有趣，相信我这比你是个美男更来的关键，和其他星座的女生一
样，射手也常常把追求美男挂在嘴上，但实际上如果你不够有趣，那么你依然会被排斥
掉。这一点，甚至射手自己都不会注意到。
射手会畏惧逐渐靠近的关系，畏惧自己即将陷入爱情的现实。她们通常会开始排斥
，这个与射手的年龄关系很大，越是年轻的射手在这点上表现的越明显。她很可能会告
诉你我不想恋爱，或者你老跟着我干吗，之类瞬间刺痛你的话。但是，不要害怕，那是
因... 阅读全帖 |
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b*********e
发帖数: 111 | 38 （一）
爱斯曼，犹太人，宾大本科，哈佛法学院毕业。出来没做几天律师就嫌烦，转身进了奥
本海默。真是牛人恒牛啊，想去哪就去哪。－－等等，犹太出身，父母还都是奥本海默
员工？哈，你懂的。
老实说，在遇见娴大前，我都不知道有这么一家公司叫奥本海默。我俩是在一个名不见
经传的趴蹄上相遇的。娴大用深邃的目光看着我，伸出手说：“你好。我，分析师，奥
本海默。”当时我就被她的气场给震住了，回家好好维基了一下Oppenheimer，果然是
老牌中的老牌，对得起娴大的深邃。
这么霸气的公司出个奇人爱斯曼，也就不奇怪了：他聪明绝顶，耿直无私，在李维斯的
笔下简直就像个天使。然而在很多人眼里，他却比恶魔还恶：粗鲁，可憎，还极其好斗。
其实这些特征说不定是交易员的普遍风格。我是有见过温文尔雅的交易员大牛，但不得
不承认，这样风格的大牛太少了。绝大多数牛交易员，别的不说，Aggressive那是肯定
的。--- 一想也是，不aggressive，哪能过这种刀尖上舔血的日子呀！就是温文尔雅那
一类，操起刀来一定也是一样。（这个我等外人只能自行想象了。。）
所以《大空头》一书里，各种四字粗话遍地都是，谁让我们读的是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 主觀世界以外，籠統，意味著失效。籠統的祈求上天，本質上是廣撒網的投機主義行為
。誠心到連祈求對象都定義不清楚。天，在人類認知中有著神，操控者，高維生命體，
位面本身，宇宙整體，造物主等等複數概念。分為兩大陣營，個體，整體。個體統稱神
，整體稱為天。個體强大，必然影響到整體。兩者只能是敵對關係。宇宙中强大文明，
個體，某種意義上，處於東躲西藏狀態。個體達到一定層次，面臨兩個選擇，被天同化
，失去一切情感，以無情無機質狀態成為秩序的維護者。所有修煉管道，冥想，天人合
一等皆指向此途。追尋天道，而天道無情。成為理智無情近乎機器的秩序維護者，追殺
神。另一種，成為神。以非常規手段獲取强大能力，突破規則秩序枷鎖。科學本質上是
鑽研利用漏洞的手段。能研究的，皆是缺陷體。完美事物無從研究，甚至無法發現。一
個絕對光滑球體，任何外力無法作用其上，包括時間。無法觀測，無法定位，無法觸碰
，無光，無溫度，無命運線…在宇宙中不可預測，來去自如。而宇宙只要進入一個不可
預測粒子，固有宿命論就會全盤打破。能觀測到的事物，皆有缺陷，以缺陷為突破口進
行深入研究，這就是科學。突破點不同，體系不同，不同文明科學成果無... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖 |
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F*******I
发帖数: 200 | 43 我有一个家。
家里，养了不少的花儿。
花儿，在这个季节，色彩斑斓。
斑斓的色彩，给我的陋室，增添温馨，增添芳香，也增添思绪。
思绪，不但发散，缥缈，悠然，而且深邃。
发散、缥缈、悠然、深邃的思绪，象云，象鸟，象马，象船，象汽车，象火车，象飞机
，象火箭，像闪电，象光线，。。。。。。带着我，回到过去，遨游现在，造访未来，
倘佯已知，寻觅未知。
思绪，时古时今，时远时近。
我想到了童年，走在山间小道，路边的野花，在阳光下摇曳。
摇曳的路边的野花，给我童年的梦，涂上色彩，似霞光，似彩虹。
我童年的梦中，从来没有医生。
做为医生，是一个意外。
意外作为医生，医生就是我的职业。
职业是医生，医生就是我的事业。
事业是医生，医生就是我的生命。
我的生命，完全贡献给了做一个好医生的追求。
我曾经是一个非常成功的医生，成功的令人羡慕，成功的令人可仰而不可及。
也许，那个时候，我就象一朵花，在阳光下摇曳。
阳光下摇曳的我，也曾经让众多人的目光驻足。
现在的我，将我的目光驻足在窗前阳光下摇曳的花儿。
我有一个梦。
我要做一个好医生。
在异国他乡。 |
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发帖数: 1 | 44 爱因斯坦奇迹年探源
摘要: 爱因斯坦于1905年取得4项历史性成就是奇迹；更奇的是，他完全是用业余时间
来探索科学的。本文着重从其成长过程和历史背景来分析产生奇迹的源泉。爱因斯坦的
非凡创造力，不仅来自他对自然奥秘的惊奇和敢于向传统与权威挑战的反叛精神，更来
自他那深邃的哲学思考——来源于理性论哲学家斯宾诺莎的自然界统一性的信念，以及
来源于经验论哲学家休谟和马赫的怀疑精神和独立批判精神。文章随后简要介绍了爱因
斯坦在第二个高峰期（1915—1917）所取得的伟大成就，并认为他一生中至少有8项成
就可以获得诺贝尔奖。文章最后着力展示了爱因斯坦的人格魅力——强烈的社会正义感
和社会责任感，为和平、自由、民主和人权的理想所作的不懈努力，以及对中国人民苦
难的深切同情。
关键词: 爱因斯坦 奇迹年 双重奇迹 两个高峰期 独立批判精神 自然界统一性 人格魅力
一 双重的奇迹
2004年6月10日联合国大会通过决议，宣告2005年为“国际物理年”（International
Year of Physics），理由是：鉴于物理学对于了解自然和技术进步的重要性，以及物
理教育对于人类发展的必要性，同... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 我曾经走过了一段十分艰难，方向莫辨，痛苦迷茫的心路历程。现在终于重获生机，找
回了生命的本来面目，不再让自己可悲地游离于真正自己的人生之外。
在我的觉醒过程中，对我起到莫大帮助的包括而不限于：
自己骨子里天生的正气气节，也是中国人历代就具备的骨气；
自己自幼就萌发的悲天悯人的赤子之心，圣人情怀；
自己的和自幼家庭里面的十分深重的乐观思想与对未来的不磨希望；
再苦再难之中不甘心生命就此堕落沉沦消沉的本能；
对奥妙宇宙神奇力量的敬畏；
对从来奇迹总会降临我身的底气信念，以及人类生命内在潜力的信心；
对古今中外优秀文化的虚心学习和热心探索；
理性的思维辨别；
希望自己达到慈爱包容、不择亲冤的境界的美好愿望。
在此特将心得整理出来，希望能够给还在迷途中的人们以参考，少走一些弯路，未曾陷
入的人们不要重蹈我们的覆辙。
本篇每一章如果细述，单独都可以凝成煌煌巨著，而小子我的能力不足以涵盖如此广大
。这里并不想做知识性探讨，仅仅根据个人经历，陈述对我澄清困惑度过困境起到的助
益更大更明显的。这里只是抛砖引玉，点到为止了。有兴趣具体深入了解的可以直接去
看相关典籍著作，文末所列几篇可供参考。本文不是为... 阅读全帖 |
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w****1
发帖数: 24 | 46 【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: kyotosizumot (....), 信区: AnthroLing
标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著... 阅读全帖 |
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l******d
发帖数: 5255 | 47 24.superhero
超级英雄剧本，基本都是通俗文学/文艺范畴，有个很大的问题，就是戏剧张力的失去。
通俗文学，讲究个结局，好比看电视剧，观众老问，最后主角怎么了？他和她那啥没？
那啥，就是death，sex，保守点的就问结婚没。
而超级英雄都是不死的，这个不死就消解了大半戏剧张力，并且使剧本/故事中部作者
给主角创造的种种惨剧悲剧和障碍变成破辽国徒劳无功。在通俗剧本里，往往过程的魅
力被大大减弱，甚至到了纯为结局铺垫的单一叙事功能，征方腊损兵折将。
为了破解通俗剧中超级英雄的这个破绽，the dark knight/the dark knight rises里
，nolan首先把主角的肉体强悍度大幅度降低，到了稍微高于常人的地步，这就是试图
增加戏剧张力的必然尝试。所谓把神还原成人，首先就是肉体的还原，因为你的情感情
绪思维首先是就是建立在你肉体的基础上，肉体的不同（物质基础的不同），就会导致
人物思维到情感的异于常人。而异于常人，就往往无法与观众建立共鸣。什么是共鸣？
就是connection。没有与普通人的connection，就没有大量的观众。而通俗文艺都是需
要大量观众的... 阅读全帖 |
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l******d
发帖数: 5255 | 48 24.superhero
超级英雄剧本，基本都是通俗文学/文艺范畴，有个很大的问题，就是戏剧张力的失去。
通俗文学，讲究个结局，好比看电视剧，观众老问，最后主角怎么了？他和她那啥没？
那啥，就是death，sex，保守点的就问结婚没。
而超级英雄都是不死的，这个不死就消解了大半戏剧张力，并且使剧本/故事中部作者
给主角创造的种种惨剧悲剧和障碍变成破辽国徒劳无功。在通俗剧本里，往往过程的魅
力被大大减弱，甚至到了纯为结局铺垫的单一叙事功能，征方腊损兵折将。
为了破解通俗剧中超级英雄的这个破绽，the dark knight/the dark knight rises里
，nolan首先把主角的肉体强悍度大幅度降低，到了稍微高于常人的地步，这就是试图
增加戏剧张力的必然尝试。所谓把神还原成人，首先就是肉体的还原，因为你的情感情
绪思维首先是就是建立在你肉体的基础上，肉体的不同（物质基础的不同），就会导致
人物思维到情感的异于常人。而异于常人，就往往无法与观众建立共鸣。什么是共鸣？
就是connection。没有与普通人的connection，就没有大量的观众。而通俗文艺都是需
要大量观众的... 阅读全帖 |
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b****9
发帖数: 9 | 49 2011年 06月 14日 08:06 WSJ by Joe Morgenstern
如果没有“视觉滞留”——即人眼短暂保留特定图像的能力——的存在，电影就根本动
不起来。然而，图像也会滞留在我们的记忆当中，并不断以神秘的方式感动着我们。导
演泰伦斯•马力克(Terrence Malick)的新片《生命之树》(The Tree of Life)—
—他四十年导演生涯中执导的第五部作品——制作精美但又让人有些郁闷。影片中有许
多壮丽磅礴的画面：喷流的火山、翻滚的喷泉、嘶嘶作响的火山喷气孔、通过哈勃望远
镜看到的漩涡星云，等等。另一些画面则浩瀚而深邃：《生命之树》超越了以往的表现
手法，设下了新的艺术高度。一些令人印象最为深刻的画面，恰恰是那些转瞬即逝的景
象：窗 在微风中轻舞，新生婴儿的小脚被父亲的手环抱着，母亲充满喜悦的抒情舞蹈
，父亲夜晚关上年幼儿子卧室的台灯。
微小与宏大，永恒与瞬间，艺术作品中的这种两极冲突是对循规蹈矩生活的公然藐视。
（这部影片能赢得戛纳电影节金棕榈大奖“最佳影片奖”，无疑部分得益于马力克长期
以来对主流传统的蔑视。）《生命之树》回归本源，是对20... 阅读全帖 |
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H*****m
发帖数: 889 | 50 本人热血粉丝, 一家之言, 不喜尽笑(尽量笑话), 请勿版砖, 谢谢.
第十帅: 闪亮帅哥 陆虎.
其实对于这个人气和特色都不是很突出的选手我一开始压根都没怎么注意, 后来还是那
个闪亮牙洁素的广告,让我发现这个帅哥还真是五官挑不出毛病. 而且人也很诚恳, 也
真的很热爱音乐, 比如拿着自己写的歌说自己没有机会唱不要紧, 希望汪涵他们能找人
让这些歌发光发热.
心慈则貌美. 这个帅哥实在没有什么被人指摘的地方了. 同理, 不招人忌, 也就没法走
向更高的层次了, sigh.
第九帅: 青涩帅哥 王晰
三大性感男之青涩性感. 其实我觉得天涯色女也蛮浮于层面的, 看了一张王晰男模照就
把他往性感那里牵了, 其实从王晰一开始参赛喜欢hip hop风来看, 也就是一嘻哈音乐
小青年, 不过也不得不说丁薇小包们给他打造的青涩风确实很成功. 叶塞妮娅和相思河
畔, 很蔡琴.
第八帅: 深邃帅哥 周路明
周路明的眼神真的能杀人, 深邃得惊天动地. 一开始突围赛我没注意他唱歌光注意那电
眼了, 快把我电晕了. 不过嘴巴很angelina jolie, 属于喜欢的人觉得性感到爆, 不喜
欢的人觉得 |
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