由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 混教
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w**********g
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抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖
d*******i
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2
抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
... 阅读全帖
s*x
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3
来自主题: NextGeneration版 - 教你如何养孩子(转载)
一、饮水机事件
女儿快一岁时,对什么都好奇,尤其对饮水机的开关好奇,她外婆带着她很担心,
一直看着并不停阻止,要知道这是很难的事,大人总有走开的时候,而女儿在学步车里
是可以到处走动的。于是我决定不用看着了,饮水机的开关并不很危险,只要一放手水
就会停,与其一直提心吊胆地看着不如让她烫到一次来得有用,很快她给烫到了,并记
住了这是危险的,在很长一段时间内没有再去触摸。顺便我告诉她我们阻止她是因为这
个东西是有危险的,所以要记住,大人阻止你动的东西都有道理,别以为一岁的小孩不
懂,其实他们会听明白。好吧,应该是女孩明白得早一点,男孩会晚一点。
二、插座事件
女儿快两岁时,对墙上的插座孔很感兴趣,于是我拿来了她的录音机,告诉她墙上
的孔里有电,是录音机需要的,插插头的时候需要拿着后面的塑料部分,这才安全,如
果拿了前面的两片金属是会死的,而且手湿的时候插插座也是会死的。女儿对死还是很
敬畏的,虽然未必明白具体会怎样,但总之是一件很不好很可怕的事。在两岁不到的日
子里她学会了插插座,从那天起我们经常叫她XX来帮我插一下这样那样的插座,她也经
常拖着她的录音机这个房间听听,再拖到那个房间听听,... 阅读全帖
t********r
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4
☆─────────────────────────────────────☆
mark (花生,微爷远爷的爸爸) 于 (Thu Mar 4 10:30:20 2010, 美东) 提到:
就等学校开Mandarin课呢..
☆─────────────────────────────────────☆
EnjoyMyLife (实心团子实心人) 于 (Thu Mar 4 10:34:18 2010, 美东) 提到:
啥意思?
我们是等中文学校开课

☆─────────────────────────────────────☆
mark (花生,微爷远爷的爸爸) 于 (Thu Mar 4 10:37:24 2010, 美东) 提到:
我说公立学校的中文课。
看样子不送中文学校是绝对的少数派了?hoho.
☆─────────────────────────────────────☆
EnjoyMyLife (实心团子实心人) 于 (Thu Mar 4 10:39:31 2010, 美东) 提到:
我们镇公立确实有中文课,是初中以后
我希望... 阅读全帖
o**********e
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5
来自主题: History版 - 我为什么不再信佛教 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里:
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教:
我信佛十年,去年终于不信了。
到今天,我和佛教分手一年了。
回首十一年,我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了,张三丰道长的
《称骨歌》里说:“三十三岁始知人生”(我用自己的生辰八字去推算的)。作为一个
理性主义者,我不大相信命理。但我却在虚岁33岁(去年)开始反省自己,反思人生,
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史,告诫他们别信佛,别让孩子们接触佛教,因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐,中了七星海棠的剧毒之后,再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年,如今醒悟过来,算是有些生活的智慧了。
... 阅读全帖
o**********e
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6
来自主题: Military版 - 我为什么不再信佛教 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:07:36 2016, 美东)
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http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教:
我信佛十年,去年终于不信了。
到今天,我和佛教分手一年了。
回首十一年,我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了,张三丰道长的
《称骨歌》里说:“三十三岁始知人生”(我用自己的生辰八字去推算的)。作为一个
理性主义者,我不大相信命理。但我却在虚岁33岁(去年)开始反省自己,反思人生,
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖
o**********e
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来自主题: Military版 - 转:我为什么不信佛教
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http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教:
我信佛十年,去年终于不信了。
到今天,我和佛教分手一年了。
回首十一年,我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了,张三丰道长的
《称骨歌》里说:“三十三岁始知人生”(我用自己的生辰八字去推算的)。作为一个
理性主义者,我不大相信命理。但我却在虚岁33岁(去年)开始反省自己,反思人生,
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖
C****i
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影二明日香 - 一o野插死摩門教-- 摩門教異端的謬誤
各位好, 又係我影二明日香...好耐冇見...
出呢個post o既原因係我診所有個病人忽然同我傳教, 仲係傳摩門教...原本大家都知我
正在反擊"無神論--基督教篇"o既謬誤, 不過因為呢個病人竟然想約我出去傾, 而我又唔
得閒而且唔擅長面對面談道, 所以停o左無神論篇o野而寫o左摩門教先....
而小弟覺得小弟o既簡陋拙作可能對大家都有d益處, 信唔信教都好, 起碼知道摩門教呢
個打住基督教旗號而傳揚非甚至係反基督教o既宗教有咩騙人o既謬誤, 等大家o係街見到
白衫黑褲心口一個黑牌仔o既外國人都唔使怕佢地同你講摩門教呀!!!
以下係我俾果位吳先生o既信o既原文:
吳弟兄:
請容許我以弟兄相稱… 因為縱然摩門教此等異端, 甚至反基督教的信仰為上帝所憎惡;
不過在上帝的最後審判還未來臨之前, 上帝仍容許摩門教徒回轉, 脫離虛假的摩門教信
仰, 得蒙主恩, 歸榮耀予上帝, 我又豈能在此斷定吳弟兄不會回轉呢?
我並非一個神學家, 以下的知識只是一個敬畏上帝的基督徒應有的東西, 作為對摩門教
異端的反擊, 基督徒絕不能沈默… 摩門教中的... 阅读全帖
d******r
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9
来自主题: Wisdom版 - 密教興而佛教亡之原因
http://fk2009.pixnet.net/blog/post/26120713-密教興而佛教亡之原/a>
 
往昔天竺「密教興而佛教亡」之原因有七:
第一:以外道法代替佛法。密宗實非佛教,乃是以外道法代替佛法之宗教--以佛教表相
及佛法名相包裝之外道法--所說一切修証名相及法報化身修証、諸種等至 三昧、四加
行、四無量心、法界體性智、四智、五智、般若、根本智、後得智、涅槃、真如、成佛
之道……俱與三乘經典 佛說本旨不同;彼等所證之阿賴耶識亦非顯教所證之第八識阿
賴耶心,乃其自行施設明點之阿賴耶識,故顯教中一切賢聖以己證量與之印證時,必定
扞格不入,悉如 牛頭之逗馬嘴也。如是,密教以其未證佛教諸經所說之真實心,以其
未證佛教諸經所說般若慧之種種「般若妄想」,以其未入見道位之「雙身法外道世間淫
慧」,翻誣顯教真悟菩薩之 證量粗淺,貶低為「因位」之修行法門,而反妄自高推己
所修行之外道法為佛教「果位」之修行法門,以此崇密抑顯,殊為可笑。如是,密教中
人所言證量,既然皆 與三乘經典所說之修證無關,復又崇尚雙身法之第四喜--追求人
間淫樂之最高層次樂受,顯然僅是外道性力派之「世... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
10
1、about初夜年龄
在我的拷问下(我经常好奇地拷问他这个那个……汗~),他大爆料外国人的初夜
故事~~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子,也就知道中国人也不
晚啊,还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件,觉得这事咱们国人还真是愿意和国际
接轨啊……
BF也是个80后,虽然眼看就要30了,哈哈。他初夜是17岁。我惊呼:这么早!我指
责他说,你那么小懂什么呀,怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答:轻易?不不不,她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中,轻易与否跟年龄无关,如果在Party上喝醉了乱搞,确实是轻易
的。据他说,男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些,提前到15岁
左右。(难以接受ing~)
他们都懂得使用保护措施,甚至家长知道他们在约会之后,都会提醒一句。因为…
…他们家长也是那么过来的。
我真的觉得这样不好。可是看看他以及周围的外国朋友,现在都婚恋观正常,收入
稳定,人品良好。于是,我也说不出这样有什么不好了,毕竟他们并没有因此堕落。反
观中国,倒是非常值得深思。那些在中学时代受到抑制的青少年,往往在大学时期突然
放纵,耽误了大好前程。
2、a... 阅读全帖
d********f
发帖数: 43471
11
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 【转】老外男友教我的那些事!!!看看老外那些xing事~~很黄很暴力!!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 22:50:04 2011, 美东)
1、about初夜年龄
在我的拷问下(我经常好奇地拷问他这个那个……汗~),他大爆料外国人的初夜
故事~~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子,也就知道中国人也不
晚啊,还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件,觉得这事咱们国人还真是愿意和国际
接轨啊……
BF也是个80后,虽然眼看就要30了,哈哈。他初夜是17岁。我惊呼:这么早!我指
责他说,你那么小懂什么呀,怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答:轻易?不不不,她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中,轻易与否跟年龄无关,如果在Party上喝醉了乱搞,确实是轻易
的。据他说,男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些,提前到15岁
左右。(难以接受ing~)
他们都懂得使用保护措施,甚至家长知道他们在约会之后,都会提醒... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
12
昨天晚上,仍有不少招远市民前往血案事发地献花
张立冬在河北无极县的家
37岁的吴硕艳,再也不能带她的7岁儿子去市里唯一的那家麦当劳店里吃薯条了——尽管昨天就是六一儿童节。
昨天,山东招远市府前广场麦当劳店暂停营业,带孩子前来的家长吃了闭门羹。只有店门口摆放的一支支寄托哀思的鲜花,无声地提醒着过往的人们——这里,刚刚发生过令人发指的悲剧。
5月28日晚,吴硕艳刚和家人吃过晚饭,丈夫带孩子去楼上玩,她坐在麦当劳靠里的一个座位上,等着与父子俩会合。在遇到张立冬等6人并被索要电话号码后,她拒绝,并发微信称“遇到疯子了”。随后,她遭到殴打致死。
与妻子分开20多分钟后,吴硕艳的丈夫才发现妻子出了事。这位身体健硕的丈夫被突如其来的噩耗击倒了,在医院打点滴治疗。
昨天,招远“5·28”杀人案受害人家属仍陷入悲伤的情绪当中。一名亲属称,受害者吴硕艳开朗、爱笑,夫妻感情很好,她对婆婆也很孝敬。目前,家属不愿再被打扰,只希望犯罪分子能够尽快得到严惩。
招远市民自发到事发地
为受害者献花
昨日一整天,陆续有招远市民自发来到事发地为死者献花,还有人手书挽联寄托哀思。一名还穿着工作服、戴着胸牌的女孩买了一枝菊花... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
13
来自主题: TrustInJesus版 - 離教之路ABC zz
前言
這不是一篇反基督的言論,亦不是勸諭教徒離教的文章。創作本文的目的,是希望能提
供各準離教者和已離教者的一些基本資料,對離教的心理、技巧、將要走或正在走的路
有一個概括的了解,令他們的離教之路走得更輕鬆。
離教的定義
「教」,這裡狹義指基督教,包括天主教、新教、東正教及其他信奉耶穌為救主的宗派
。「離教」,即曾經是基督徒,而決定離開基督教,否認自己為基督徒的過程。離教並
不一定要支持無神論、反基督等,亦無規定需要改信其他相反教派,如撒但教。
為甚麼離教?
離教,與信教一樣,不同人有不同的原因。不過,根據我們所接觸的例子,大致上可歸
納如下:
看見苦難,與上帝的愛有矛盾
教會中人(包括牧師、教徒)的虛偽、罪惡等,令人失望
明白教義(部分或全部)的不合理性
無效的祈禱,質疑自己只是跟空氣說話
天堂容許偽善的教徒,卻容不下善良的非教徒親友
了解《聖經》的權威性問題,包括翻譯、來源、版本等
突然醒覺到基督教所形容的上帝,原來只是心理幻覺,根本不存在
了解基督教的霸道排他、威逼利誘等的特性
暸解宗教的成因
宗教源於恐懼,而恐懼與無知是相輔相乘 [1]。
┌──┐ ┌──┐ ┌──┐
│無知│... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
14
問題:一神論可以證明麼?
回答: 一神論的定義 — 一神論來自於“一”(單一)和“有神論”(相信神)這兩
個詞。 特別指相信一位真神,他是唯一的創造者、維護者和所有被造的最高審判者。
一神論不同於單一主神論,後者信奉一主神而不否認其他神的存在。 一神論也反對多
神論,多神論相信多於一位以上的神存在。
關於一神論有很多爭論,包括從那些特別啟示(聖經)、自然啟示(哲學),還有歷
史人類學。 下面是簡短的解釋,不應當作完整的條目。
聖經關於一神論的論據 ——申命記 4 : 35 ,“這是顯給你看,要使你知道,惟有
耶和華他是神, 除他以外,再無別神 。”申命記 6 : 4 ,“以色列啊,你要聽!耶
和華我們神是獨一的主 。” 瑪拉基書 2 : 10 ,“我們豈不都是一位父嗎?豈不是
一位神所造的嗎?”哥林多前書 8 : 6 ,“ 然而我們只有一位神 ,就是父,萬物都
本於他,我們也歸於他;並有一位主,就是耶穌基督,萬物都是藉著他有的,我們也是
藉著他有的。”以弗所書 4 : 6 ,“ 一神 ,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾
人之中,也住在眾人之內。”提摩太前書 2 : 5 ,“因為只有一... 阅读全帖
h****n
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15
第十七章 奋斗与挣扎
接下来的日子,杨小静真的是拼命了。她先是给李三姐打电话,小心翼翼地说她要辞工
。李三姐没有惊讶也没有责怪,好象她早已经知道似的,只是说:“你再坚持一个星期
吧。给我一点时间,找一个合适的人。”杨小静尽管急得要死,可是人家李三姐在她最
困难的时候收留了她,她现在说走就走,已经觉得有点对不住人家,更不好意思坚持马
上就洗手不干。她回去打工时,李三姐问:“找到工作了?”杨小静听她妈说过,瞒不
住的事情就不要瞒,便把她要去王冠工作的事情告诉李三姐。李三姐淡淡地说:“祝贺
你。即使有经验的人,新到一个地方,头半年也很难熬。你要小心呀!”杨小静真诚感
激道:“谢谢你,三姐,真的谢谢你照顾我这么长时间!不好意思,我要走了。”李三
姐很自然地说:“你这样的素质,迟早会找到好工作。你有好去处,对我们也是好事。
以后有机会的话,帮忙推荐推荐我们餐馆,好吗?”杨小静保证道:“绝对!”
李三姐找到替换的人手后,杨小静马上辞职。临走的时候,她与李三姐和“当牛做马的
”一一拥抱,洒泪而别。一起做了这么久,可谓患难之交,不管怎么说,都还是有感情
的。牛和马都说:“你是个好人。以后发达了,... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
16
来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
h****n
发帖数: 679
17
与杨小静的奋发努力、突飞猛进相比,郑卫越来越显得落后。以前杨小静在餐馆打工,
对郑卫的情况不甚了解,虽然觉得他好象闲散,可是郑卫总有种种理由,她也没有办法
深究。现在进入实验室,她才发现郑卫跟别的博士生、博士后和教授们比起来,实在是
太过懒散、太不求上进,有的时候根本就是提不起来。的确,刚来王冠时,郑卫诚惶诚
恐,生怕在这个世界一流大学里跟不上,学习确实非常用功。后来几个学期对付过去,
也算摸到一点门路,他发现在王冠虽然不好混,却也不是不能混,老毛病便又犯了,慢
慢有些松懈。后来博士资格考试失败,老板威胁着要开除他,他才知道害怕,又开始玩
命苦读,总算在最后关头惊险过关,基本完成课业。读书是硬约束,有成绩要求,有大
大小小的作业、项目、考试天天逼着,郑卫必须努力。等到进入实验室搞科研,只有软
约束,没有谁天天盯着他,也没有迎面而来的考试压着他,他便放松下来,每天到实验
室转几圈,有实验做就做做实验,没有实验就东转一会、西转一会,然后就不知道跑到
哪里玩去了。杨小静看他早出晚归,以为他在实验室。实验室里人总见不到他,他说他
去图书馆读论文。可是当巴特曼教授检查他的进度时,他不是说他还在学... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
18
弟兄姐妹清醒了,教牧里的禽兽绝不只一个远志明!
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vm3f.html
Mmhhoo 发布于2015年3月22日 23:00 新浪博客
http://www.weibo.com/p/230418148634fdc0102vfxc?from=page_100505
做了多年的慕道友。有一个中学同窗在政府机关混,官至副处长。此君的毛病首先是一
个“色”字,总是拈花惹草,两口子没少为此闹叽叽。最近一段时间,同窗似乎规矩了
很多,他太太很高兴。一次饭桌上聊起,同窗的一席话却令我大为震惊。他说自己是选
错了行当。以他的聪明才智,如果混身于基督教,做个小有名气的牧师是绰绰有余的。
有了牧师的外衣,玩几个女人算得了什么?现在混身于官场,抓住个“通奸”“开房”
,就会丢了官职,闹不好还会开除公职。你看人家远志明,多少次强奸,性侵,放在一
般人身上,早就该几次入狱;可是人家远志明甚至都不屑于说声“道歉”。是啊,“神
的仆人”玩几个女人又算得了什么?羡慕啊!
我的承认他说的是事实。对于一个多年的慕道友来说,这是一个严酷的事实... 阅读全帖
n******2
发帖数: 1202
19
【原创】封神2012 (一百零六)叛教
二人聊了几句,殷飞想起一事,问道:“对了,你师弟呢?找到了吗?”比武头天晚上
,邴毅就不见踪影,当时大家都有些喝多了,并未在意。第二天早上他仍然没有露面,
二人觉得有些不对劲,但很快就遭到了截教袭击,也无暇顾及了。
王赞摇摇头道:“没有,我把整个阆苑境和附近的树林都找遍了,也没发现。不过今天
早上,这个东西却从我窗口飞了进来。”说着掏出一个纸折的鹤。
那纸鹤拍拍翅膀,自动展开,上面写着一排小字:“师兄,我走了,您多保重。我不练
成绝世神功,绝不回来见您!”下面落款正是邴毅。
王赞道:“这的确是他的笔迹,再说别人也没必要冒仿他。”
殷飞沉吟道:“以他眼下修为,绝对走不出阆苑境。能控制纸鹤传递信息而不被跟踪定
位,也不是他能做到的。可是若是哪位本名高手带走了他,为什么还搞得这么神神秘秘
的呢?”
王赞道:“我这师弟天分是很高的,可是太要强,性子有些偏激,遇事容易钻牛角尖。
。。”
“你是担心,他碰上了截教高手,投入了敌人门下?”
王赞表情凝重,点了点头低声道:“昨晚阆苑境外围新装的摄像头曾拍下一个暗青遁光
,象是岳回春。”
“这小子还没走?”殷飞皱眉... 阅读全帖
k****u
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20
来自主题: ChinaNews版 - 神道教
神道教
百科名片
神道教简称神道,原本是日本的传统民族宗教,最初以自然崇拜为主,属于泛灵多神信
仰(精灵崇拜),视自然界各种动植物为神祇。神道教起初没有正式的名称,一直到公
元5至8世纪,佛教经韩国传入日本,渐渐被日本人接受,为了与“佛法”一词分庭抗礼
,创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。
目录
历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道神道大教
黑住教
神道修成派
出云大社教
扶桑教
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成教 实行教 天理教 大本教民俗神道展开    神道教
编辑本段历史
神道教   「神道」一词最早出现在「日本书记」,书中记载「天皇信佛法,尊
神道 神道教
」。「神道」二字虽然源自中国汉字,但实际上中国与日本对此词的概念不同,我们若
按字面来解释神道教,必会被其名称所误导。 日本人称一切神明为Kam... 阅读全帖
M******a
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中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
m********5
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牛教授层次不同了,大部分时候不是评审项目,就是在做政府层面基金层面的构架工作
,基本都没有时间写申请。而且下面人才梯队很全,博后带博士,博士带本科和高中生
,技术员一堆解决需要重复经验的工作。所以他的博后才有时间去学申请写作,有时间
去接盘教授的人脉,牛教授钱多,才有经费支持学生参加各种基金和政府部门的
workshop和吹风会。不然学生写了申请也是白搭。
普通教授没有其他重要事情需要自己亲自上,所以巴不得学生把所有时间花在具体研究
上,没钱请大量技术员,于是博厚当技术员用,博士当本科生用。不是他们不愿意教,
实在是自己也没本事教什么经费申请,也没什么人脉可以让学生继承。所以啊,想一辈
子在学术界混的,一定不能去普通教授那里混,混不到牛教授,就还是赶快决定找工作
好。
E*V
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来自主题: TrustInJesus版 - 認識異端:摩門教
認識異端:摩門教
陳敏欽
談到摩門教,全名是耶穌基督末世聖徒教會,我們先要說明,我們不是攻擊摩門教
徒。他們是好鄰居,不抽煙,不喝酒,重視家庭生活,對這些,我們心裏說"好"。可是
當他們有人騎著腳踏車或開車,到我們家來敲門說,你們在其他教會所受的教導,不是
純正的聖經教訓時。這時我們不是談生活,而是談信仰,所以我們需要根據聖經,在對
與錯之間來思考檢查一番。
摩門教創辦人約瑟史密司,1805年出生在美國東部的一個小鎮,在家裏九個孩子中
排行老三。據他說,1820年他15歲時,做夢見到一個異象。這異象說,在當時真正基督
的教會還不存在,要他開始建立真正的基督教會。這是一個完全無法考證的問題。您願
意相信嗎?一個15歲的孩子,神會將這樣重任交給他嗎?何況基督教會從耶穌復活升天
後就開始了,一直到1820年。如果這一千多年所建立的,都不是"真正的基督教會",那
麼使徒行傳這本書,也要從聖經中拿走了。這有可能嗎?
1823年他18歲,就宣告有一個先知名叫摩羅乃,帶著一些金頁的書版,上面記載"全
備的永裏福音",向他顯現。摩羅乃把這些金版書頁放在盒中埋藏起來。第二天史密司在
紐約州的一個小山丘上... 阅读全帖
b*****t
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来自主题: ChinaNews版 - 混在机关
上午4:13(12 小时前)混在机关从 人人都是艺术家 作者:梁萧
一、 不公规则: 机关能干的总有干不完的活,不能干的总是没有活干。干得多的人犯
错误的几率就高,挨训的机会也多,加班的次数多,得罪人的概率高。少干或不干的人
,往往不犯或少犯错误,给领导的印象往往比较好,年底测评时往往票数较高,生活相
安无事。
二、过手规则:谁先粘事谁倒霉,别以为一件事情你按程序转办了吩咐了落实了就大事
大吉,其实最后还有好多擦屁股的事要你处理,谁让你是综合办公室的,事情是你向下
交办的,最后的句号还得你来划圆。
三、利弊规则:谁都想责任少担点,事情少做点,麻烦少惹点,好人多做点。因而多数
人做事的原则便是,对自己没好处的事能推则推,惹麻烦的事能躲则躲。得罪人的事绝
对不做。
四、程序规则:机关办事是有规定按规定办,没规定按规矩办,没规矩按领导指示办。
即使是屁大的事,你也得按照程序走,即使是误了事,板子也不会打到自己身上。
五、招呼规则:即使你忙得上火、烦得要命,或者急赶文稿神思远游,可别人进门和你
打招呼了或叫你办事了,你还得丢下一切,迅速调整状态热情应对,否则别人可不管你
忙不忙、烦不烦,没有看... 阅读全帖
C****i
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异端“门徒会”的内幕
2009-06-11 | 阅读:5985 | 河北 儆醒
一、门徒会的来历
创始人名叫纪中杰,系陕西省人,曾有三个男孩。前两个孩子先后在同样的年龄得
了同样的疾病死去,当第三个孩子长到同样年龄时,也得了同样的疾病。一天晚上纪中
杰做了个梦,有声音向他说:“你若出去为我传福音,你孩子的病就能好,不致于死…
…”这是31年前(1976年)发生的事。在这之前纪中杰曾参加过真耶稣教的聚会,后来
因自己所得到的所谓的“启示”与之不同,便离开了真耶稣教,自立门户;据说在1982
年他才正式创建了此派异端——门徒会。
从此以后,纪中杰就开始传扬他所得到的福音,并在各地劝人入教,建立“教会”
(参太23∶15)。他也声称相信三位一体的神(即圣父、圣子、圣灵),只是大力宣扬
基督已经第二次道成了肉身。并将“基督”与“耶稣”分开,也就是说:基督虽已二次
道成肉身,但耶稣还在天上,直等到世界的末日他要再来。他给自己改名为“纪三赎”
,即第三次救赎之意(又叫基三保)。他说,第一次是挪亚方舟的救赎,第二次是耶稣
基督的十字架救赎,第三次是基督二次道成肉身的救赎。他便大言不惭地自称为... 阅读全帖
w*******s
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阿三他们有一张高加索人种的脸,虽然皮肤黑一点。
至于老黑,在职场上面和东亚人没有竞争关系,至于找女人,老黑的优势就不用讲了。
穆斯林其实要不是那个教,绝对比东亚人混得不知好到哪里去,但由于那个教,至少在
澳洲,在职场上是挺惨的,不过这对找找百牛似乎影响不大,这边很多白妞为了嫁给穆
斯林,改了宗,生了5-6个小孩,无怨无悔,甚至还有人和恐怖分子老公跑到叙利亚去
了。
其实在美国,很多伊朗移民,他们混得好得很,他们很多是70年代巴列维王朝倒台时流
亡去的,那时没有恐怖分子一说,穆斯林也不受歧视,对比南越流亡者,他们可混得不
只好哪里去了,好多亿万富翁,大家可以google一下,这充分说明了外貌的重要性,要
知道伊朗人是亚利安白人,虽然不说英语,但是人家是白人,而且长相不俗,南越那帮
萎缩男,虽然靠给美国人卖命得到流亡美国的机会,可是一副萎缩的样子,在美国社会
还是受鄙视的最底层。
总之,西方社会是一个看外貌和Communication更重于内在和能力的社会,东亚人特别
是男性不可能有出头的机会,中国社会也看外貌,但对Communication不是那么强调,
而且,中国人的外貌都不咋地,所以... 阅读全帖
t**x
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看了链接, 大家怎么看?
2017年, 8000元每平方米的面积, 人才房。。
感觉里面很有问题。。 学校要补差价,,
高级的教师凭啥8000能买到那么便宜的房子?美国都是集中起来给CEO拿走, 做账走
donation的啊。
80平方米, 4.6万-0.8万, 也就是80x3.8= 284万 人民币,
人家教授出去奋斗的是接近300万人民币的利益,,, 妈的美国穷鬼还说人家可怜。
你多长时间能省下来50万美元? 而且很多人是要拿出去出租。。
这不正验证了国内老百姓发财的路子多, 而且很多非常猛, 一个政策一批人就发财了
。 美国只是trump和他的朋友们。
这难道不是社会主义优越性?!
下面是内容
知情人、福建網民莊磊告訴本台,廈大校方與市政府2008年為「引進人才」,提供原價
8,000多元(人民幣,下同)每平米,優惠價7,200元的所謂「人才房」。教師們到近日
卻發現,該房竟然限制產權、不能出租、抵押及有條件繼承。為此教師們當天上午與學
校談判,校方則要求老師們以每平米4.6萬元的價格補差價,引發教師不滿。莊磊說:
「這都是屬於個人的財產,高級的教師他們受到的待遇,確實是斯文掃地... 阅读全帖
h*********e
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来自主题: Parenting版 - 3岁前父母不教宝宝英语好不好?
这个双语幼儿园好像不太正规,双语应该分开教,中文课时就教中文,英文课就英文,
除非解释词义,否则这样混着讲,是混语,容易让正开始学语言的孩子迷惑。
好像还没听说在这边长大的孩子以后英语有问题的。我们也上的双语,还算比较正规的
学校,在家没怎么刻意教过英语,就是配合学校的功课什么的,也不想教,怕把中文挤
了。有时给他读读英文书,但很多情况下娃要求用中文讲。娃5岁多,英语和一些朋友
的女孩比差不少(不过都比他大),但也还OK,跟老师小朋友交流没大问题,说得还挺起
劲,语言发展测试也正常。但我朋友的孩子们基本还没发现汉语比我儿子好的,认汉字
就更别提了,我儿子现在机器猫里的字能认个70-80%,有望一年之内就可以自己看了。
马上就要上公立小学了,希望上了一段时间后不要让我们做父母的哭着喊着求他继续说
中文就好。
s********x
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来自主题: WaterWorld版 - 洋人在中国恁好混?
完全同意! 非常的好混。
一般在中国混得外国人(欧美的)他们的经济来源有三种:第一种,外国公司外派的,
他们在中国的生活条件就跟贵族没区别,几十年前,没老外喜欢来中国,现在老外都很
高兴外派到中国的,第二种,就是在中国做生意,有钱当然生活也是贵族式的。第三种
是教英文:这种一般是那些没什么文凭,在本国没什么职业生涯的,即使是失业的也能
在中国当外交教英文,拿的工资比很多中国的名牌大学出来的好要高。甚至,有很多欧
洲人母语不是英文的也能在中国教小孩英文,比起国内名牌大学的出国留学生的留学艰
辛,他们在中国当然非常好混的多呀。
n****r
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【 以下文字转载自 LES 讨论区 】
发信人: eversay (大海), 信区: LES
标 题: 《一分钟教你人肉搜索》BY 素熙
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 14 00:49:17 2011, 美东)
在分享里看到一个清华男几个小时就推理出王珞丹住所的事迹,不禁想起了几周前看过
的这篇事关推理的DM短文。它用它的名字吸引了我,又用它的诡谲给我留下了深刻的印
象。它在语言风格上的冷静简洁与有序也完全符合我的口味,以至于到今天我还念念不
忘。在此存档+向同好者推荐。
关键词:LES视角 推理主线 本质BL
一分钟教你人肉搜索 BY 素熙
会开始注意那个人的部落格,是因为室友Q的关系。
我的室友Q是个非常喜欢思考的人,做什么事情,哪怕是日常生活的小事都好,Q都
可以用缜密的逻辑加以推理。
例如把筷子伸出去夹菜时,Q会思考往右还是往左比较有利于迅速夹到想要的菜。
例如带他那只腊肠狗出去溜时,Q会先上网查询家附近的地理环境,以规划出一条
对狗最有运动效果、又不会妨碍到住居安宁的路线。又例如我带女朋友回我们合租的屋
子前,Q会慎重地检讨房间的摆设,并设计出最容易让女孩... 阅读全帖
m****a
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當耶穌基督活在地球上時,祂建立了祂的教會,唯一真實的教會。祂組織了祂的教會以
便福音的真理能被教導給所有的人民,福音的教儀能由有權柄之人正確地實施。利用這
一組織,基督能將救恩的祝福帶給人類。
在救主死後,人們改變了祂及祂的使徒們所建立的教儀及教義。因為叛教,再沒有從神
而來的直接啟示。耶穌基督真實的教會不再存於世上。人們組織了不同的教會,每一教
會自稱是真實的,但他們卻教導矛盾的教義。很多的宗教爭論及混亂發生。主早已預見
此種情況,而說道會有「飢荒降在地上,人飢餓非因無餅,乾渴非因無水,乃因不聽耶
和華的話。……尋求耶和華的話,卻尋不著。」(阿摩司書8:11-12)
• 沒有食物或水的日子像什麼樣子?讀阿摩司書8:11-12。本經文中所提
之饑荒是什麼?將饑荒與復興以前這一段時期作比較。
主應許要復興祂的真實的教會
主應許祂會在末世時復興祂的教會。祂說:「我在這百姓中要行奇妙的事,就是奇妙又
奇妙的事。」(以賽亞書29:14)
有很多年人們生活在靈性的黑暗中。差不多在基督以後一千七百年,人們變得愈來愈有
興趣去知道神及宗教的真理。有些人可以看出耶穌教導的真理不
b**x
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1. 疏不间亲,根据你的说法,你老板显然更喜欢那阿三,你要是和老板去谈,估计不会有
什么好结果,反而有可能老板会觉得你怎么这么不听招呼.要知道,阿三和老板之间到底
有些什么事你并不知道.也许你老板就是想利用你给阿三干活,把阿三捧出来.
2.对于明主可以做忠臣,什么事可以摊开说,碰上一个不那么明白的老板,你再有理也是
白搭.要么学会讨好他,让他喜欢你,要么就忍着再找机会离开他.
3. 阿三之于你们老板,等于是和珅之于乾隆, 得罪阿三,到时候给你参一本,你吃不了兜
着走.所以教阿三一定要认真教,态度要极其恭顺,当然啦,如果可以有本事不教真活,而
又不让人家感觉出来最好,如果做不到,只好吃点亏,除非你不想在这个老板手下混.
4. 据你说,你的能力是很强的,老板就算不喜欢你,也应该不会让你太难受.你混到今天
这样,你自己一定有什么地方有问题. 英语不好当然是一个障碍,但恐怕还有其他的原因
.会做事不会做人,是不行的.
w******n
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1、用哄骗手段拉人入教。全能神邪教组织吹嘘,只要信奉全能神,就等同“坐上
诺亚方舟,避过末世浩劫”。这就是他们哄骗入教的惯用伎俩。全能神为了发展成员,
针对不同的人群往往采取不同的哄骗手段拉人入教。如基督教信徒是全能神拉人入教的
主要对象,因为教义相近,所以就以讨论教义的方式接近,混熟之后,借机提出全能神
的教义,给他们灌输全能神歪理邪说,胁迫其入教;对信迷信或有好奇心的人就鼓吹“
世界末日”来临,唯有信全能神才能获得拯救,诱骗其入教;对政府官员就利用金钱或
美女,诱惑其入教;对困难群体就采取“小恩小惠”方式,哄骗其入教。总之,他们哄
骗的方式花样百出,有时不惜采取绑架、恐吓等暴力手段,逼迫发展对象加入组织,而
且还强行拉拢信徒“入教”,充分暴露了全能神邪教的邪性。
2、用威胁手段制裁脱教。全能神邪教组织专门设有“护法队”,对打不愿入教或
意图脱教的人进行殴打或残害。例如:1998年10月30日到11月10日的十几天,全能神邪
教组织在河南省南阳市的唐河、社旗县残忍打断人腿,扎伤人脸,伤了9人,其中2人被
割掉右耳朵。一时间,人心惶惶,说全能神专割不信之人的耳朵,吓得人们不敢单独出
门... 阅读全帖
d******0
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yokoyoko (纽扣) 于 (Wed Jul 25 09:07:27 2012, 美东) 提到:
昨天boot camp完正好有节zumba,就跟着上了~结果平时教课的老师没来,来了个顶班
了,我没带眼镜就是个半瞎子阿,但这姑娘一张嘴我就听出来了是个中国妞阿,因为一
般教zumba的都是特能扭的拉丁裔和非裔的,所以我的浓厚的好奇心就被华丽丽的激起
来了。。。果不其然,这个姑娘真是把我们整个gym的老老少少给震慑到了。。。。
姑娘的身材和打扮完全不是教zumba的,非常像是刚做完weights就直接来了的,紧身的
背心短裤,身材偏方,各种肌肉清晰可见,原谅我个半瞎子,具体长什么样看不清楚
姑娘真是不会扭阿,45分钟下来我俨然觉得我上了一节健美操,但姑娘非常有自知之
明,于是尽量避免扭的动作,比如salsa就来了一小节,动作还极其基本,一节跳毕场
下的拉丁大妈一片哗然,姑娘感觉的有点不好意思,于是说,这是salsa toning,练胳
膊的
姑娘英语真心不行,加上紧张,她说话的时候基本上自己都不知... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 李天命批基督教护教十大谬
(1)诈遭误解之伎
被批驳时,诈遭误解的护教佼俩,主要共有三招:
(a)讹称断取
第一招就是凭空硬说对方「理解有误:断章取义」-- 只靠嘴皮吐出「理解有
误:断章取义」八个字,却无法指出对方的理解误在何处,无法指出原章原义是怎样的
,无法指出对方究竟断了什么章、取了什么义。
(b)假援语境
第二招则是凭空硬说对方「理解有误:忽略语境」-- 只靠嘴皮吐出「理解有
误:忽略语境」八个字,却无法指出对方的理解误在何处,无法指出对方到底忽略了怎
么样的语境,无法指出那些破漏的教条如何可凭有关语境来辩护。
(c)伪学术堆砌
第三招就是伪学术堆砌 -- 护教者以看似学术的虚假包装来施放烟幕,令人
头昏脑胀,胡混一番之后就宣称对方诠释有误,但实际上其所作的宣称根本没有站得住
脚的理据。更糟的是,即使对方为了避免浪费时间于纠缠之中,于是顺着护教者所要求
的诠释来讨论,结果护教者也只会自陷于更糟的处境里。譬如,护教者发觉全能论和全
知论等被批驳到无路可逃时就说:「Omnipotent (全能)、omniscient (全知)等字词的
字根 omni (全),并不属于圣经... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 李天命批基督教护教十大谬
(1)诈遭误解之伎   被批驳时,诈遭误解的护教佼俩,主要共有三招:
(a)讹称断取
第一招就是凭空硬说对方「理解有误:断章取义」-- 只靠嘴皮吐出「理解有
误:断章取义」八个字,却无法指出对方的理解误在何处,无法指出原章原义是怎样的
,无法指出对方究竟断了什么章、取了什么义。
(b)假援语境
第二招则是凭空硬说对方「理解有误:忽略语境」-- 只靠嘴皮吐出「理解有
误:忽略语境」八个字,却无法指出对方的理解误在何处,无法指出对方到底忽略了怎
么样的语境,无法指出那些破漏的教条如何可凭有关语境来辩护。
(c)伪学术堆砌
第三招就是伪学术堆砌 -- 护教者以看似学术的虚假包装来施放烟幕,令人
头昏脑胀,胡混一番之后就宣称对方诠释有误,但实际上其所作的宣称根本没有站得住
脚的理据。更糟的是,即使对方为了避免浪费时间于纠缠之中,于是顺着护教者所要求
的诠释来讨论,结果护教者也只会自陷于更糟的处境里。譬如,护教者发觉全能论和全
知论等被批驳到无路可逃时就说:「Omnipotent (全能)、omniscient (全知)等字词的
字根 omni (全),并不属于圣经原文,而只是来自拉丁文译本的拉... 阅读全帖
j*******1
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来自主题: Wisdom版 - 自我教言略解 (2)
自我教言略解
华智仁波切 造颂
索达吉堪布 译/讲解
11. 莫作之事有三种:切莫自大与傲慢,
切莫暗中说他过,于谁亦莫作轻毁。
修行人一定不能做的事情有三种:
一是“切莫自大与傲慢”,如果自己觉得自己非常了不起,就看不到别人的功德,也见
不到自己的缺点,因此也就很难得到传承上师的加持,从历来高僧大德的论著及日常言
行中,都体现出内在谦虚的美德。我们却往往会生起粗大或细微的傲慢心,比如认为这
个教言很简单、那个法我听过几次了、这件事情我肯定比别人做得要好等等,而没有时
常以法来对照、衡量自己。古印度的一位大成就者曾三十七世中修学五部大论,上师如
意宝一生中听闻过一百多次《佛子行》,这些大德大成就者都是如此的谦虚好学,像我
们这些初学者有什么理由傲慢自大!寂天菩萨也教我们:“愿如细柔棉,敬当彼等仆。
”《格言宝藏论》中也说:“大者无须自傲慢,劣者傲慢有何用?真宝不用语夸赞,假
宝再夸亦谁买?”所以,没有必要傲慢,慢如高山法水不注,修行人,切记!
二是“切莫暗中说他过”,即不要在背后说别人的过失,暗中说过戒律中也是遮止的。
我们现在都是修学人,不是佛,每个人都有各人... 阅读全帖
q*******g
发帖数: 524
38
【核心提示】邪教欺世盗名、妖言惑众、祸国殃民、害人害己;邪教犹如幽灵一般
,可谓无孔不入,无处不在,有时甚至就在你的身边,就在自己眼皮底下。这些类似于
“狼来了”的话语,在过去相当长一个时期,确有许多人无动于衷,不以为然。比如,
不少人都以为邪教只是法轮功而已,至于其它类邪教组织还有哪些,既不甚了解,也漠
不关心。但当越来越多的涉邪教突发案(事)件进入国人视野,特别是2014年在山东招
远发生的“全能神杀人案”(简称“招远血案”),一如十多年前法轮功制造的天安门
广场自焚事件,邪教如此穷凶极恶、凶残暴戾,促使人们不得不保持应有的警觉。那么
,本文揭示的邪教五大基本特征,既通俗易懂、简单好记,又有助于快速、准确识别邪
教。 
这些年来,对于究竟什么是邪教,以及有哪些表现特征?从专家学者到有关业务部
门,往往说法不尽一致,尤其是对邪教主要特征的表述,有的过于专业化或简单化,大
多是针对某一邪教和其表面现象而言,有的又过于庞杂、细碎,普遍缺乏从具体到抽象
的集中概括,譬如,最多的说邪教共有“三十二个特征”。尽管各地十分重视这方面的
宣传教育,但现实生活中的广大普通群众,怎样辨认和识... 阅读全帖
a*******2
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15年莲师法会·噶当教言(三)
达真堪布宣讲于2015年12月20日
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天是莲师法会的第五天,接着给大家讲《噶当教言》的内容:贡巴瓦格西讲了学
佛修行中的十一种根本。这些是非常重要的,大家都了解、都明白了,才能知道怎样得
到这些功德,怎样达到这种境界。贡巴瓦格西是旧噶当派的大成就者,修行非常好,关
于他的很多故事非常有加持力,非常有感染力。
格西讲,想成佛,要积累福德资粮和智慧资粮,两种资粮圆满了,就能成佛了。
成佛要靠积累两种资粮,积累两种资粮要靠菩提心。如果缺少菩提心,没有菩提心
的摄持,无论学佛修行,还是行善积德,都不是成佛之因。有菩提心的摄持,学修才是
如法的,最终才能成佛;有菩提心的摄持,行善积德才能变成成佛的因。如果没有菩提
心,无论是学佛还是修行,无论怎样精进,最终也不能成佛;如果没有菩提心,无论怎
样行善积德,最终也不能成佛。都不能成为成佛的因。所以菩提心很重要。
菩提心有世俗菩提心和胜义菩提心,世俗菩提心主要指利他心。这种利他心不是普
通的利他心,是上求佛果下化众生之心... 阅读全帖
p***n
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https://www.bannedbook.org/bnews/zh-tw/headline/20170703/785934.html
廈門大學教師堵路抗議「人才房」騙局
2017年07月03日 23:14 PDF版 分享到微信
在廈門最繁華的中山路,7月2日爆發大規模遊行。廈門大學的教師拉著橫幅、喊出 「
人才房坑人才」的口號,抗議校方與政府聯手限制人才房的產權及禁止出租抵押等政策
,欺騙購房教師。當局派出大批警察戒備。
據現場視頻和照片顯示,廈門最繁華的中山路上被擠得水泄不通,老師們不停高喊口號
,市民紛紛拿出手機拍照,現場則有大批身穿制服的警察戒備。
知情人、福建網民庄磊告訴本台,廈大校方與市政府2008年為「引進人才」,提供原價
8000多元人民幣每平米,優惠價7200元的所謂「人才房」。教師們到近日卻發現,該房
競然限制產權、不能出租、抵押及有條件繼承。為此教師們當天上午與學校談判,校方
則要求老師們以每平米4.6萬元的價格補差價,引發教師不滿。庄磊說:
「這都是屬於個人的財產,高級的教師他們受到的待遇,確實是斯文掃地。現在人才房
不讓上市,這些都是不符合市場經濟(規律)... 阅读全帖
f***y
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http://www.chinapress.com.my/20171010/%E8%8F%AF%E4%BA%BA%E5%A4%A7%E5%B0%8F%E4%BE%BF%E6%B2%92%E6%B8%85%E6%B4%97-%E5%85%A7%E8%A4%B2%E6%88%96%E6%B2%BE%E5%A4%A7%E4%BE%BF-%E7%A9%86%E6%96%AF%E6%9E%97%E8%A1%A3%E7%89%A9%E6%80%8E/
自助洗衣店只限穆斯林光顧風波未了,盡管柔州柔佛蘇丹依布拉欣陛下指示有關業者停
止歧視做法,但有伊斯蘭傳教士公開批抨陛下做法,更指華人如廁後沒有清洗,殘留在
衣物糞便與尿液會在洗衣時,污染到穆斯林的衣服。
根據報導,這名來自伊斯蘭發展局(Jakim)的傳教士扎米漢莫辛,曾在內政部的安全
與公共安寧組任職,不過因為批評玻璃市州宗教司拿督阿斯里為瓦哈比教徒(Wahabi,
即鼓吹種族主義的伊斯蘭派系),更挑戰后者辯論,結果被調職到伊斯蘭發展局。
根據網絡流傳的視頻,扎米漢莫辛在莎阿南Tengku Ampuan Jemaah清真寺布道時,指穆
斯林要求的衣物... 阅读全帖
j***o
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我革命的一生中犯过很多傻,职业规划一团糟,所幸每次混不下去的时候总能柳暗花明
话说楼主正读流体力学博士,肩负攻克湍流问题之使命,可惜直到毕业也没有干出什么
,文章=1(二作),工业界技能=0,潦倒到几乎要失业;老板真是nice,说Jumbo,
不要急,我有一个朋友在Wayne State,我帮你问有没有博后给你做。我感动啊,学校
是差了点,可好歹有一碗饭吃;左等右等悲剧了,连WSU的教授都没理我老板。
其实我也不是一无是处,我写过一个code实现了一种信号分析方法颇为有用,我自己还
没好好用,被我一埃及师弟偷了去噌噌噌发了几篇文章在J Coastal Research上面,这
家伙来美国前是荷兰Delft读的coastal eng的硕士,发完之后海龟埃及现在已经是副教
授了;可见各国的学术海龟都有一部分人暗藏龌龊事
眼看失业了,一着急居然莫名其妙就找了个工业界博士后做环境管理,简直半个文科,
单位巨牛比,著名的U.S. EPA,不知道他们怎么看上我的,去上班时我连专业词都认不
全,也没人嫌弃我,老板一美国老头nice得不能再nice;可惜没本事,一辈子只发过五
六篇文章,一听到peer... 阅读全帖
a*****c
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来自主题: Food版 - 【健康凉菜】思才推教
思才推教,顾名思义,也就是:粉丝+菜花+火腿+青椒,搞个谐音看看效果如何。
材料:菜花,一头,解理成小块;粉丝,数小把;火腿,一盒,切丁;青椒,数个(
red or green pepper),切丁。
做法:
1、烧开一锅水,菜花入锅,再次烧开之后,捞出,用凉水冲凉,保持脆感。
2、继续放入青椒,烧开之后,稍微再煮1~2分钟,捞出,用凉水冲凉,去青不面即可。
3、粉丝放入热水中,烧开之后,稍微等待到粉丝芯透之后,捞出放入凉水中。凉了之
后,捞出,在菜板上切成小段。
4、火腿丁放入开水中煮到开,稍等会儿,捞出,先用温水冲,去掉多余的浮油,再用
凉水冲凉。
5、把以上四样在洗菜的漏盆混到一起,加入盐,继续混,放置一会儿,让盐扎出的水
自然去掉。
6、如果量少,在大盆里进行下一步,如果量多,放到锅里进行。
7、加入香油,醋,生抽,辣椒油,蒜末,香菜,等等调料或者调汁(whatever you
like),混好,即可得到一盆色香味俱全的健康凉菜。
特点:凉菜吃法比较清淡,健康不油腻。用热水过一遍,一方面是去生,另一方面也是为了杀菌消毒。很多菜都可以变通着做成凉菜样,根据自己的偏好,进行搭配。
R*********i
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来自主题: Parenting版 - 教小孩数字用英文还是中文?
数数和基本加减法中文英文都用。反正daycare同时教英文和西班牙文的数字,担心混
淆也担心不过来,索性就混着教吧。落后分子,现在中英文都只能数到三十多,有时会
错。十以内加减法无论中英文都得数手指头,还常常错。因水平太低了,看不出来哪种
掌握得更好。西班牙文只能数到十四,加减法基本绕不过来(老师说的,其实我都不知
道她数得对不对)。显然这个平时不用的西班牙文跟不上趟。可能上学以后学校的英文
加强得多了中文算数也就慢慢不行了。
M********d
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来自主题: Korea版 - 符合教規的食物 (伊斯蘭教)
大家长长见识:
不可食之物
與????相對的稱為「不潔的」(阿拉伯語:????,英語:Haraam,harām)。與符合教
規的食物 (猶太教)不同,除了豬肉、血、未經合法屠宰的牲畜、腐屍、食肉鳥獸外,
酒以及一切毒品亦屬禁止之列。魚不可以擊打或橫斷的方式處理,否則亦屬不潔。各派
亦在界定某些物種為合法食物存有爭議,例如蝦、蟹及貝類海產,但多數視之為????。
[编辑] 宰殺與烹調
與猶太教一樣,穆斯林宰殺牲畜須先禱告,以割斷喉管方式為之,然後放血。具體而言
,首先檢查動物的眼睛確保其適合食用,供水飲用以解其渴,然後使之面向麥加。惟猶
太教禁止肉乳相混的規定伊斯蘭教未見採用。
[编辑] 與非穆斯林的關係
穆斯林在非穆斯林世界生活面對三大難題:出售以伊斯蘭教教規處理食物的餐廳及商店
稀少;豬肉及酒的使用。事實上在飢饉的情形下,戒律是可以放寬甚至忽略的。
古蘭經第五章第五節宣布有經者的食物合法。由此引申,如果沒有????食物供應,符合
教規的食物 (猶太教)亦可食用。但實際上此種行為不被鼓勵。
a*****c
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来自主题: Michigan版 - 【健康凉菜】思才推教 (转载)
【 以下文字转载自 Fujian 讨论区 】
发信人: agostic (和), 信区: Fujian
标 题: 【健康凉菜】思才推教
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 11 23:54:55 2008)
思才推教,顾名思义,也就是:粉丝+菜花+火腿+青椒,搞个谐音看看效果如何。
材料:菜花,一头,解理成小块;粉丝,数小把;火腿,一盒,切丁;青椒,数个(
red or green pepper),切丁。
做法:
1、烧开一锅水,菜花入锅,再次烧开之后,捞出,用凉水冲凉,保持脆感。
2、继续放入青椒,烧开之后,稍微再煮1~2分钟,捞出,用凉水冲凉,去青不面即可。
3、粉丝放入热水中,烧开之后,稍微等待到粉丝芯透之后,捞出放入凉水中。凉了之
后,捞出,在菜板上切成小段。
4、火腿丁放入开水中煮到开,稍等会儿,捞出,先用温水冲,去掉多余的浮油,再用
凉水冲凉。
5、把以上四样在洗菜的漏盆混到一起,加入盐,继续混,放置一会儿,让盐扎出的水
自然去掉。
6、如果量少,在大盆里进行下一步,如果量多,放到锅里进行。
7、加入香油,醋,生抽,辣椒油,蒜末,香菜,等等调料或者调汁(wha
B*****g
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【 以下文字转载自 Working 讨论区 】
发信人: siliq (外F:“白人至上”,“杀人是对的”), 信区: Working
标 题: 教你办公室斗争,学会了斗阿三 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 21 23:02:30 2010, 美东)
教你办公室斗争.学会了千万别整我。。。。
2010-07-21 08:35 | (分类:职场)
OK,我绝对不象那些所谓的谋略书,厚黑学,三十六计教你学之类的书一样尽教虚的
,那类书只稍微一看都知道作者就是个大SB。我只说实在的。
办公室斗争法则第一条:永远记住!一段时期内你只能有一个敌人!
如果谁能领悟这一条就说明你很聪明。如果你领悟不了,但是只要你能掌握并死守这一
法则,也可以保证你不败!
为什么一段时期内只能有一个敌人呢?
假传万卷书,真传一句话:如果你有两个以上的敌人,这就给了他们联手的机会!而单
拳难敌四臂,即使你是个高层管理人员,下面联合起来对付你的人多了,你也很难搞定
。何况对于一般的普通职员来说更是如此。
敌人一旦联合,即使他们在不同的部门,不同的分公司,也会给你带来很多的困绕。更
何况,你的敌人们... 阅读全帖
e*****y
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在分享里看到一个清华男几个小时就推理出王珞丹住所的事迹,不禁想起了几周前看过
的这篇事关推理的DM短文。它用它的名字吸引了我,又用它的诡谲给我留下了深刻的印
象。它在语言风格上的冷静简洁与有序也完全符合我的口味,以至于到今天我还念念不
忘。在此存档+向同好者推荐。
关键词:LES视角 推理主线 本质BL
一分钟教你人肉搜索 BY 素熙
会开始注意那个人的部落格,是因为室友Q的关系。
我的室友Q是个非常喜欢思考的人,做什么事情,哪怕是日常生活的小事都好,Q都
可以用缜密的逻辑加以推理。
例如把筷子伸出去夹菜时,Q会思考往右还是往左比较有利于迅速夹到想要的菜。
例如带他那只腊肠狗出去溜时,Q会先上网查询家附近的地理环境,以规划出一条
对狗最有运动效果、又不会妨碍到住居安宁的路线。又例如我带女朋友回我们合租的屋
子前,Q会慎重地检讨房间的摆设,并设计出最容易让女孩子产生浪漫情怀的空间。
有时候我觉得Q这样活着有点累,这大概也是Q活了二十二年交不到女友的原因之一
,但Q先生总是乐此不疲。
但Q最近,把全副精力都放在思考一件事情上,就是那个部落格。
那并不是个多热门的部落格,开始只是他想找捷运附... 阅读全帖
a*****c
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来自主题: Memory版 - 【健康凉菜】思才推教 (转载)
【 以下文字转载自 Fujian 讨论区 】
发信人: agostic (和), 信区: Fujian
标 题: 【健康凉菜】思才推教
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 11 23:54:55 2008)
思才推教,顾名思义,也就是:粉丝+菜花+火腿+青椒,搞个谐音看看效果如何。
材料:菜花,一头,解理成小块;粉丝,数小把;火腿,一盒,切丁;青椒,数个(
red or green pepper),切丁。
做法:
1、烧开一锅水,菜花入锅,再次烧开之后,捞出,用凉水冲凉,保持脆感。
2、继续放入青椒,烧开之后,稍微再煮1~2分钟,捞出,用凉水冲凉,去青不面即可。
3、粉丝放入热水中,烧开之后,稍微等待到粉丝芯透之后,捞出放入凉水中。凉了之
后,捞出,在菜板上切成小段。
4、火腿丁放入开水中煮到开,稍等会儿,捞出,先用温水冲,去掉多余的浮油,再用
凉水冲凉。
5、把以上四样在洗菜的漏盆混到一起,加入盐,继续混,放置一会儿,让盐扎出的水
自然去掉。
6、如果量少,在大盆里进行下一步,如果量多,放到锅里进行。
7、加入香油,醋,生抽,辣椒油,蒜末,香菜,等等调料或者调汁(wha
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