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全部话题 - 话题: 清境
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l***n
发帖数: 136
1
来自主题: Taiwan版 - 12月去清境好不好?
今年好像是暖冬,到现在都有人穿短袖
清境农场应该不会太冷
要不然也可以考虑垦丁,但是人很多,可能不太清静就是了
Y**u
发帖数: 5466
2
来自主题: Wisdom版 - [合集] 圆觉经 6: 清净慧菩萨
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Thu Apr 5 09:35:34 2012, 美东) 提到:
问:"一切众生及菩萨如来世尊所证所得,有什么差别?"
答:"“善男子,圆满觉悟的自性,不是前面所说的五种性,因随缘而起,所以说是‘
性有’;又随缘而起不是实有,所以无处取、无所证。在真如实相中,实则没有菩萨和
众生可言。这是为什么呢?菩萨和众生都是幻化的,因为幻化的都将消亡,也就没有可
用以取证的。比如眼晴不能看到自己本身,自性本来平等,不是强制使他们平等的。迷
惑颠倒的众生不能除灭一切幻化,对于一切幻化或除灭,或未能除灭,除灭的功力不等
,则便显有差别。如果随顺寂灭圆觉,平等无待,也就没有寂灭以及证悟寂灭的人。
“善男子,一切众生从久远的过去以来,便妄想有实在的自我和爱我的人,而不知道因
为有念念生灭,所以才生起憎爱,沉迷于五欲中。如果能够遇到好的教友,教导他开悟
清净圆觉本性,明了诸法起灭,则会知道此生空自担负忧悲苦痛的劳虑。如果有人永远
断除劳虑,就能得知法界清净,如果执着于清净见解又会成为自己... 阅读全帖
z**n
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3
来自主题: Wisdom版 - 大手印 (转载)
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 大手印
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 12:04:46 2013, 美东)
卡卢仁波切讲授
───缪树廉译
佛法广大,传统上说有八万四千法门,据说每一法门所包含的经典,都多到要用一只大
象所能载动的全部墨汁才能写完。佛法富有无尽的法教与善巧方便;每一法教或方便的
根本目的都是一样;协助众生了知心性,以使在各种情况下的众生皆能获益。
根据佛法,正觉有三面。一面是法身,常用金刚持的姿态来象征。人间所流传的密续就
是出自金刚持所表现的觉悟层面。秘密藏密续〈Guhyagarbha-tantra〉中,有一赞叹心
的祈祷文:
我今礼敬心,心似如意宝,
人所有目标,皆由心实现。
心性诸法本;轮回涅槃中,
无不由心生。
传佛教的四大派──萨迦、格鲁、噶举和宁玛──所用修行方法甚多。每派都修加行,
首先是皈依三宝,然后以行动来表现皈依三宝,如顶礼、念诵、献供、净化和修观,使
我们与自己的上师合一。每一派都... 阅读全帖
g**1
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4
2018清北毕业生首选留京 10大雇主是这些单位!
2019-01-10 06:02:45 来源: 澎湃新闻(上海) 举报
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近日,清华大学、北京大学两所高校相继公布就业质量年度报告,披露2018届毕业生的
就业率及去向。
根据两校公开数据,2018年,北京大学校本部毕业生合计7548人(不含国际学生与港澳
台学生),总体就业率为98.81%;清华大学2018届毕业生7243人(不含国际学生与港澳
台学生),就业率为99.0%。
从去向上来看,北京大学超七成本科毕业生会继续在国内外深造,而该校九成的硕士毕
业生和七成的博士毕业生则会开始工作。清华大学与之类似,该校近八成本科生继续深
造,近九成硕士毕业生和超六成博士毕业生选择工作。
澎湃新闻注意到,华为连续第三年成为清华、北大就业学生的最大雇主,共从两校招聘
270人,其中清华大学167人、北京大学104人。
留京工作仍是清北毕业生首选
2018清北毕业生首选留京 10大雇主是这些单位!
北京大学2018届毕业生签约重点企事业单位统计(截图)
2018年,北京大学校本部共有2630名毕业生与用人单位签... 阅读全帖
a***n
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5
中观宗关于"安立业果"与"名言中许有外境"的问题
法尊法师
--佛护、月称中观宗问题讲座之二与三
我国西藏佛教所传习的佛护、月称二大论师的中观宗八大问题是:
第一是中观宗"不许有阿赖耶",但是要安立业果不失坏、这是很难搞通的
一个问题。

第二是中观宗"不许一切法有自相(自性、自体等实体)",但是要安立一切
世俗因果作用,这更是中观宗最根本的问题。
第三是"许有离心的外境",但不是实有自相的。

第四是在破立的时候,不许有'自续'的宗因,但用他许比量。这是和清辩
论师等有极大区别处,也是最难弄懂的一点。
第五是"不许自证分",而能建立我知我见等世俗知识。

第六是"许二乘圣者也须通达法无自性(法空)"方能得解脱,否则不能解脱
生死。
第七是"如何安立烦恼障和所知障的二障差别。"
第八是"佛果位的尽所有智,如何观照世俗谛的道理"。

这八个问题中,有四个(一、二、四、五)是偏重于否定的。也就是别的宗派
或别的论师所承认的,而佛护和月称却认为是龙树菩萨不承认的。其余四个(三,
六、七、八... 阅读全帖
k***y
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6
清海师父伟大弟子变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智
慧明师伟大在哪里?
共32条
2016.10.19
清海师父在“师父教堂”中说:“我来,是为了使你们变得伟大……一位伟大的明师或
一位伟大的老师,并不是能将他自己变得伟大,而是能将其它人变得伟大”
清海师父使教堂变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智慧
明师伟大在哪里?
教堂佛比当年五界最智慧明师伟大在1:
教堂佛成佛后曾开过师父的教堂博客空间,18个师父群、态度决定一切空间(上面拥有
十万篇正能量文章,拥有七十万张正能量图片),当下教堂佛还拥有128个教堂佛博客
空间,拥有120万篇以上正能量文章,2个深沉打坐群;
教堂佛成佛后通过天父恩赐的7000个同门邮箱及各个网络空间,公开免费分享清海师父
公开发表所有教理1300多篇,将清海师父公开发表的所有视频、音讯5000多盘公开免费
分享给所有需要的真修者;
教堂佛成佛后通过天父恩赐的7000个同门邮箱及各个网络空间,公开免费分享教堂佛探
讨、研习清海师父教理文章数万篇《成功完成了自己的经》;
仅2011年12月24日到2013年2月22... 阅读全帖
k***y
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7
清海师父伟大弟子变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智
慧明师伟大在哪里?
共32条
2016.10.19
清海师父在“师父教堂”中说:“我来,是为了使你们变得伟大……一位伟大的明师或
一位伟大的老师,并不是能将他自己变得伟大,而是能将其它人变得伟大”
清海师父使教堂变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智慧
明师伟大在哪里?
教堂佛比当年五界最智慧明师伟大在1:
教堂佛成佛后曾开过师父的教堂博客空间,18个师父群、态度决定一切空间(上面拥有
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教堂佛成佛后通过天父恩赐的7000个同门邮箱及各个网络空间,公开免费分享教堂佛探
讨、研习清海师父教理文章数万篇《成功完成了自己的经》;
仅2011年12月24日到2013年2月22... 阅读全帖
g****t
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8
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
y*****n
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9
来自主题: paladin版 - 伐清 正文 第三十节 赛跑
听了蒋国柱的分析,梁化凤脸上的忧色更重,但还存有一丝侥幸心理:“就算张总
督和董卫国对邓名军心、士气的报告不实,不过人数总做不了太多假吧?几份邸报都说
邓名这次自带了两万多兵马逼近武昌,久攻武昌不克之后,还有一半的兵马折返江陵了
,到江西的只有一万余人。”
“一万人又怎么样?”蒋国柱瞪了梁化凤一眼,关于邓名军队规模的情报有很多来
源,不像“九江闯关”那样容易伪造,就算湖广总督已经与邓名有私下交易,那也多半
不会在这种很容易被戳穿的情报上作假。而且武昌、汉阳归根到底还是在张长庚手中,
不管他是靠实力守住的,还是乖乖交银子赎买的,他都只有夸大邓名实力的理由,而没
有替邓名瞒报兵马的动机,除非他打算倒戈了,而蒋国柱看不出张长庚采取这样不智行
为的迹象。
因此梁化凤说的没错,蒋国柱估计邓名也就带了一万多本部来,而在武昌折返回去
的兵马,多半正如张长庚在奏章里说的那样,是打着李来亨旗号的虁东兵。当然,蒋国
柱认为这一万人绝不是张长庚声称的虁东精锐,而是李来亨借给邓名的辅兵,正因为可
有可无,所以邓名在放弃了攻打武、汉的念头后就打发他们回去了,省得继续留在他营
中吃粮,张长... 阅读全帖
v*****o
发帖数: 564
10
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记31-全
六朝清羽記31
简介:
江州前方打得昏天暗地、血流成河,后方大本营却遭到各路刺客侵入,恼得程宗
扬满腹怒火!偏生还有太乙真宗的人来捣乱!岂料,来人竟是暌违已久的帮手!
宋军无粮,急迫出战。宋军各领将存了考量己身在朝堂的利益之心,星月湖则是
齐心协同、步步进逼。程宗扬的粮战尚未大获全胜,陡出变数──这场“和”,谈是不
谈?
第一章渐趋末路江州。
金明寨、定川寨都是宋国军方标准的制式营寨,最前方是一道垒墙时掘出的濠沟
,接着是一片十步宽的缓冲区,里面密布鹿角、蒺藜,然后是坚实的寨墙。
寨内中央建有望楼,四面各立角楼,寨内营帐井然。一入夜,寨中除了敲击刁斗
巡逻的兵卒以外,严禁任何人走动喧哗。
相比之下,位于后方一里外的金明后寨就显得一片散乱。这里收拢宋军数次战斗
败退的几千溃兵,还有数目相近的伤员。
与贼寇三次交锋导致宋军伤员剧增,一部分伤员被送往后方的州县,遗留下来的
除了可以痊愈的轻伤员,还有一部分没有救治价值的重伤员。
显然宋军没有想到军中会出现如此多的伤兵,不得不临时扩大规模,寨内营帐大
多是军中淘汰的旧货,也没有濠沟和寨墙。
偌大的营地内,伤员的痛呼和呻吟声此起彼伏,哀声遍野,半... 阅读全帖
c****t
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11
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第五十二章 攻击!攻击!攻击!
月黑风高,太平军冷冰冰的战壕中,狗娃正擦拭手中的步垩枪,摆弄着手里几颗纸壳的
枪子儿。
枪柄上雕刻着huā纹,好像是洋文字母,龙头一般的击锤,微微有些锈迹,金属感
十足,现今太平军装备这类步垩枪的不在少数,狗娃很爱惜自己的枪,抱着它总想起乡
下扎小辫的三丫头。
什么时候能回家娶老婆呢?狗娃知道自己异想天开,可他总压不下这个念头。
有人说,白脸妖王的妖兵是不杀俘虏的,只要放下武器,就可以回乡下娶老婆生儿
子,还说南方现在很少有人会饿死了;也有人说,白脸妖王的妖兵“天灯”“开膛破肚
”都是偷偷给下了降头,等你回了家,没准一觉醒来,肠子肚子就没了,接着你就会疼
死。
狗娃还是相信后面的说法,若不然,这天底下哪有那么便宜的事儿?好好的就能有
饭吃了?狗娃从出生,还没吃过几顿饱饭,前些年闹荒,抓着观音土都吃的,险些被胀
死,后来就信了上帝,因为天父说,只要听天王的话,杀尽清妖,那就人人有饭吃。
可几个月前,听说林旅帅带着一大帮子人投降了清妖,难道就不怕被下降头吗?
狗娃怎么也想不明白,但他知道,那个白脸妖王,就是上帝的对头,是天父说的恶
龙,能做上帝的对头,是不是... 阅读全帖
c****t
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12
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第五十二章 攻击!攻击!攻击!
月黑风高,太平军冷冰冰的战壕中,狗娃正擦拭手中的步垩枪,摆弄着手里几颗纸壳的
枪子儿。
枪柄上雕刻着huā纹,好像是洋文字母,龙头一般的击锤,微微有些锈迹,金属感
十足,现今太平军装备这类步垩枪的不在少数,狗娃很爱惜自己的枪,抱着它总想起乡
下扎小辫的三丫头。
什么时候能回家娶老婆呢?狗娃知道自己异想天开,可他总压不下这个念头。
有人说,白脸妖王的妖兵是不杀俘虏的,只要放下武器,就可以回乡下娶老婆生儿
子,还说南方现在很少有人会饿死了;也有人说,白脸妖王的妖兵“天灯”“开膛破肚
”都是偷偷给下了降头,等你回了家,没准一觉醒来,肠子肚子就没了,接着你就会疼
死。
狗娃还是相信后面的说法,若不然,这天底下哪有那么便宜的事儿?好好的就能有
饭吃了?狗娃从出生,还没吃过几顿饱饭,前些年闹荒,抓着观音土都吃的,险些被胀
死,后来就信了上帝,因为天父说,只要听天王的话,杀尽清妖,那就人人有饭吃。
可几个月前,听说林旅帅带着一大帮子人投降了清妖,难道就不怕被下降头吗?
狗娃怎么也想不明白,但他知道,那个白脸妖王,就是上帝的对头,是天父说的恶
龙,能做上帝的对头,是不是... 阅读全帖
B*******a
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13
来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》22
书名《六朝清羽记》22
作者:弄玉X 龙璇
出版:河图文化有限公司
OCR :妖刀手打团无名
出处:失落手打
第一章姊妹聚首
第二章波斯密信
第三章水路禁令
第四章明珠在怀
第五章泊陵鱼毒
第六章夜影入晴
第七章臂助复归
第八章田税三失
第一章姊妹聚首
临安。葛岭
「砰」的ー声,一只白玉碟砸得粉碎。清脆响声打破阁内的宁静,玉屑在青石板上
四处飞溅.
座中男子戴着一顶乌角巾,须发犹如墨染;虽然年逾五十,但狭长的眼中精光闪动
,显露出旺盛精力和勃勃的欲望。此时他面露怒容,旁边一名官员束手不语,噤若寒蝉.
一名男子弯下腰从容捡起玉屑,道:「太师息怒。陛下既然手诏请太师亲自出镇,
以朝廷惯例须建节,授节度使,并无他意。」
「节度使一职乃粗人至极致!老夫节制诸将如弄小儿,何须此职!」贾师宪厉声道
:「应龙!」
旁边那名官员躬身道:「在。」「替老夫上表,辞去节度使职位!」翁应龙道:「
是。」
廖群玉微微叹息。他放下玉屑,挺身望着座中独掌大权十余年的宋国一品太师,良
久说道:「太师不肯领节度使,请朝廷颁赐双旌双节,以明赏罚,如何?」贾师宪余怒
未消,只哼了一声。一名家仆进来。「老爷,夏将军求见。」贾... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
14
来自主题: Wisdom版 - 圆觉经 6: 清净慧菩萨
问:"一切众生及菩萨如来世尊所证所得,有什么差别?"
答:"“善男子,圆满觉悟的自性,不是前面所说的五种性,因随缘而起,所以说是‘
性有’;又随缘而起不是实有,所以无处取、无所证。在真如实相中,实则没有菩萨和
众生可言。这是为什么呢?菩萨和众生都是幻化的,因为幻化的都将消亡,也就没有可
用以取证的。比如眼晴不能看到自己本身,自性本来平等,不是强制使他们平等的。迷
惑颠倒的众生不能除灭一切幻化,对于一切幻化或除灭,或未能除灭,除灭的功力不等
,则便显有差别。如果随顺寂灭圆觉,平等无待,也就没有寂灭以及证悟寂灭的人。
“善男子,一切众生从久远的过去以来,便妄想有实在的自我和爱我的人,而不知道因
为有念念生灭,所以才生起憎爱,沉迷于五欲中。如果能够遇到好的教友,教导他开悟
清净圆觉本性,明了诸法起灭,则会知道此生空自担负忧悲苦痛的劳虑。如果有人永远
断除劳虑,就能得知法界清净,如果执着于清净见解又会成为自己的障碍,不能自在证
入圆觉境界。这就称为‘凡夫随顺觉性’。
“善男子,一切菩萨知道执着清净见解是一种障碍,虽然心中断除了这种障碍,但仍执
着于想断除这种障碍的名相,这种‘觉碍’还是一种障碍... 阅读全帖
z******4
发帖数: 4716
15
来自主题: Military版 - 「連花清瘟」抗新冠病毒?
前幾天,中國領頭抗疫的鍾南山院士發表他團隊的中藥研究,體外實驗顯示「連花清瘟
」能抑制新冠病毒複製,發揮抗炎作用。這些消息被很多中文媒體大幅報導,很多華人
也覺得總算找到證據說明中藥可以對抗新冠肺炎。
鍾南山院士團隊的辛苦研究,固然值得大家敬重。然而,這樣真的代表中醫可以治療新
冠肺炎嗎?真的解釋了為什麼中醫可以治療新冠肺炎嗎?其實,說句大家不想聽的話,
這樣的研究是本末倒置,「廢中醫存中藥」的西醫研究中醫方式,短期內好像在推展中
醫,長期卻害了中醫。
中醫的理論及臨床療效,是建立在望聞問切蒐集病人身體資訊後,藉由中醫的生理及病
理學反推病人身體內部的問題,利用中藥、針灸、或其它方法,把病人體內的偏差,推
回到比較平衡及正常的狀態。換句話說,中醫很大的一部分是基於改變身體內部環境,
而非直接基於細菌、病毒的生物化學反應。許多的中藥方劑,在實驗室體外研究中,找
不出什麼確切的證據,臨床效果卻非常良好。
如果以西藥研究的方式來找尋中藥材中的「有效化學成分」,那不是中醫,西藥廠早在
二十幾年前就開始大量研究上千種中藥材內的化學成分,到目前為止,成功製藥的比例
仍非常低。而這次對抗新冠肺炎疫情... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
16
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 29 作者 罗森
第一章
江州城南,金明寨,宋军大营。
一阵强劲的北风吹开厚厚的帐毡,涌入中军大帐,干冷的气流带来刺骨的寒
意,帐内的气氛却如同滚油浇在火上。
一名姿表雄毅的将领勃然大怒,拍案吼道:「四日前筠州常平仓失火,为何
今日才报至军中?」
「回将军。」前来报信那名官员微微躬身,然后直起腰,不卑不亢地说道:
「常平仓正月十日夜间失火,下官次日便押运粮食离开筠州,直趋军中,一路不
敢稍停留。」
「筠州至烈山,沿途均设有兵站,四百余里路程马递两日可达,急脚递一天
便能赶到!军情如火,岂能延误!」
「下官带有一千余石粮食,六日路程四日走完,不知下官哪里可有错处?」
那名官员不动声色地说道:「急脚递是御前专用,一日疾行五百里,枢府尚不得
与闻。即使将军有令,下官也不敢动用。」
发话的武将是龙卫军右厢都指挥使葛怀敏,他身为禁军大将,整个宋国比他
职位高的武将也不过十几个,前来报信的只是筠州一个提举茶马的九品小官,却
敢当面顶撞,不由怒火更盛,高声道:「急脚递本就是军兴之用!你们这些鸟文
官--」「怀敏!」坐在上首的主帅夏用和拦住他的话头,然后和颜悦色地对那
名文官说道:「提举一路辛苦。来人啊,请提举到后帐安... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
17
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 30
第一章玄骐之危
伴随着激越的战鼓声,选锋营的铁骑犹如夜色下的黑潮漫过战场。空喷的原野上,
一座被铁丝网围起的战阵宛如小小的礁石将黑潮分开,两军碰撞的厮杀声随即响彻夜空。
战阵周围遍布着断枪组成的简易鹿角。露出地面尺许的枪锋一向外倾斜,枪尖反射
着寒冷的月光。
一名选锋营骑兵冲来,战马的铁蹄践开断枪,马上的骑兵手臂蓦然挥直,手中的短
枪呼啸而出,将十几步外的一名佣兵刺毙当场。
铁丝网内一名穿着青黑色制服的军人闪身掠出,他的身体如箭矢般横飞,手中的长
矛犹如怒蛟贴地卷起,将战马的一条前腿击得粉碎。
战马嘶鸣着仆倒,庞大的躯体撞上散布的枪锋,大片大片的泥土伴着马匹的血光同
时溅起。选锋营的骑手甩铠跃起,左臂举起圆盾挡住对手的长矛。
就在这时,一抹刀光从夜色中飞出,狠狠斫在他的颈中,血光如匹练般飙起数尺。
选锋营的骑兵滚滚而来,无数铁蹄溅起尘土,蹄声震动天地,却没有人踏进大貂珰
身周二十步的距离。
那个佩戴貂珰的锦衣人一手提着萧遥逸,一手握着蛇矛,鹰隼般的眼睛注视着萧遥
逸颈中的纹身。
浸透血腥和火药味道的烟雾从包着银钉的鞍侧漫过,在弯曲如蛇的矛锋上缭绕变化
,每一个细小的波动都令人心惊肉跳。... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
18
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
現在講的是勝義菩提心,勝義菩提心分為入定和出定,出定是對貪嗔的對境不
貪執,這又分兩個方面。
己二(後得於貪嗔對境斷除實執)分二:一、於貪境斷除實執;二、於嗔境斷
除實執。
庚一、於貪境斷除實執:
逢遇悅意對境時,視如夏季之彩虹,
雖顯美妙然無實,斷除貪執佛子行。
遇到自己的親朋好友、美妙的色法、悅耳的聲音、芬芳的香氣等令人賞心悅目
、快樂歡喜的對境時,應該如何對待呢?一般的凡夫人會受著誘惑,被外境所控制,隨
外境而轉。但具有上師竅訣、殊勝大乘教言的人,則可以將之轉為道用。儘管外境的人
事物很美,但這種美並非實有,猶如夏天的彩虹雖然絢麗多彩,但從本體來講並不成立
。許多人在童年時,每次在山上看見... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
19
敬錄自《辨中邊論頌講記》 彌勒菩薩 造頌 益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
庚二、廣說(依略說次第)分五:一、空性之相;二、空性異名;三、空性異名
之義;四、空性之分類;五、於空性成立有垢無垢之理
辛一、空性之相
無二有無故,非有亦非無,
非異亦非一,是說為空相。
這裡空性的相是用“非有非無”,“非一非異”來表達,“無二有無故,非有
亦非無”,就是由於無有二取以及有無二取的法性,所以空性既不是有,也不是無。“
非異亦非一”是說虛妄分別心和二取空不是他體,也不是無二的一體。下面按照世親菩
薩的注釋來講解,為什麼虛妄分別和二取空二者不是別別的他體呢?因為虛妄分別是有
法,二取空是法性,有法和法性不可能分離的緣故,否則就有熱性和火分離的過失。為
什麼不是無二一體呢?因為如果虛妄... 阅读全帖
q****u
发帖数: 1421
20
来自主题: _PathToTruth版 - [禅定]打坐以及心一境性(南怀谨)
【 以下文字转载自 PathOfQingWu 俱乐部 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: PathOfQingWu
标 题: [禅定]打坐以及心一境性(南怀谨)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 9 00:49:20 2014, 美东)
摘自《现代学佛者修证对话》
心一境性有三个层次:身(身体),口(嘴巴),意(意识思想),三者都要进入专
一境界。之所以用打坐这个方式,是因为我们的身体习惯于动,甚至坐在那里都要歪
著坐,眼睛没有事地要东看西看,打坐至少是让你的生理有一个假装的静相。打坐的
时候,嘴巴也休息了,不说话,意识也要专一于一个东西。有的方法要求嘴巴唸咒、
唸佛号或者唸佛经,但那也是为了让你得止。这是修定的基本原则,所有的修法,不
管是佛法还是外道,都要遵循这个路线。譬如说修白骨观,嘴巴不说话,身体站著、
睡著、或者盘腿坐著,意识观想自己为一个白骨。这个法门也须要专心一致、心一境
性哦!心专一了,不理会别的什么思想和感觉,把它变成一个习惯性的境界,这才叫
白骨观,谁做到了?现譬如说呼吸法门,修安那般那,你要专一的听自己的呼吸,要
把心理和风... 阅读全帖
g**1
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馬總統過境孟買 歷史意義大
【中央社╱新德里訊】
2012.04.08 02:55 am
馬英九總統專機4月8日在印度孟買國際機場過境。這是1947年印度獨立後,中華民國現
任總統首次前來印度,學者認為,相關安排極具歷史意義,也反映近年來台印雙邊關係
的實質進展。
馬總統「仁誼專案」訪問非洲行程7日晚間展開時,外交部長楊進添在專機上向記者說
明此次出訪去程過境地點改為印度孟買。專機預定8日清晨5時30分(台北時間上午8時
)降落孟買(Mumbai)查特拉巴蒂希瓦吉國際機場(Chhatrapati Shivaji
InternationalAirport),停留時間約兩個小時。
對於新德里同意馬總統專機過境孟買加油,印度多位中國問題專家都表示,馬總統上任
以來,台海兩岸關係不但不再像從前那麼緊張,甚至堪稱60餘年來最緊密。他們對於印
度政府所作決定,都表示「毫不意外」或「並不完全意外」。
尼赫魯大學(Jawaharlal Nehru University)國際問題研究院東亞研究中心主任謝鋼
(SrikanthKondapalli)接受中央社記者訪問時表示,馬總統任內推動兩岸經貿交流、
三... 阅读全帖
s*****s
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来自主题: Talk版 - 關貴敏的尷尬處境
關貴敏何許人也?國內四十歲以上的人都不會陌生。想當年,此公號稱是中國高音之王
,自詡為中國的帕瓦羅蒂,那聲高和現在紅遍全國的陜北歌手阿寶有一拼。後來,關貴
敏逐漸淡出了中國歌壇,許多人不知道個中原因是關貴敏迷戀上了法輪功,而且現在陷
入了尷尬的境地。
一、事業巔峰之際迷上法輪功,從此斷了人間“名、利、情”
關貴敏,男,1944年生,山西長治人,1978年考入中國電影樂團,上世紀八十年代初,
他演唱的《浪花裏飛出歡樂的歌》、《青春啊青春》、《我們的明天比蜜甜》、《駝鈴
》等紅遍大江南北。1983年,關貴敏患早期肝硬化,感到渾身無力,之後長期接受中西
醫治療,用盡了民間秘方,還請末代皇帝溥儀的御醫陳先生給他看過兩個月的病,1984
年逐漸又能登臺演出了。1996年3月,關貴敏迷信所謂的練法輪功能治病,沉迷于法輪
功不能自拔,不再吃藥治病,斷送了自己的身體健康和藝術道路。按照師父李洪志的說
法,你如果只練五套功法,那是治不了病的,那還不如去跳健美操呢,重要的是要學《
轉法輪》,要修身養性。師父李洪志說,“有一個標準,超出你的天定、原來的生命進
程,以後延續來的生命,完全是給你煉功用的,你稍微... 阅读全帖
n**********a
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敬錄自《佛子行》講記 無著菩薩 著 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
庚三(興衰轉為道用)分二:一、衰敗轉為道用;二、興盛轉為道用。
辛一、衰敗轉為道用:
貧窮恒常受人欺,且為重疾惡魔逼,
眾生罪苦自代受,無有怯懦佛子行。
這裡主要講不要怯懦,當自己受到毀謗等痛苦時,最好要堅強。
有些人在修行、生活中,原有的財富被人搶了或自己用完了,淪落為乞丐,特
別貧窮,恒常成為眾人欺辱的對境,並且不幸罹患重病,被惡魔纏身,苦不堪言。在這
個時候,有些人萬念俱灰,覺得一切都完蛋了,尤其是現在的年輕人,受到了精神刺激
或工作下崗等痛苦,實在無法面對就想到了自殺,尋找一些必死之路。
但這種做... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 祭出邊境稅 全球經濟大屠殺
川普總統計畫向墨西哥徵收進口稅,以資助美墨邊境築牆,讓「邊境調整稅」(border
adujustment tax)議題浮上檯面,這項去年中由眾院共和黨提出的企業稅改計畫,搭上
了川普「美國優先」順風車,但部分學界擔憂,邊境稅恐直接衝擊美國消費者與企業,
殃及全球經濟,甚至給它冠上了聳動稱號——「全球貿易大屠殺」(global trade
carnage)。
何謂「邊境調整稅」?首先須釐清,它不是在邊境對進口商品徵收的獨立稅種,而是美
國企業稅改的其中一環;為消除美國企業外移的稅務誘因,鼓勵企業回美生產,共和黨
眾議員將企業所得稅從35%大砍至20%,此外,每年課徵公司所得稅時,進口商品所得必
須課稅,出口商品所得則免稅。
這種效果會類似於對所有進口商品徵收20%的稅,對出口給予20%補貼,有助縮小貿易赤
字,增加國內生產商出口競爭力。換言之,大型出口商如波音公司(Boeing)可能明顯受
惠,純內銷公司也會因稅率調降而受益,但銷售進口產品或仰賴進口零件產業,如零售
、汽車業則可能受創。
投資顧問雪莉‧高登柏(Shelley Goldberg)同日在彭博撰文指出,多繳邊境調... 阅读全帖
j***h
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来自主题: Cantonese版 - 黄遵宪故居----人境庐
黄遵宪故居----人境庐 小蜜蜂之家
人境庐建于清光绪十年(1884年)。为清末爱国诗人、杰出政治家和外交家黄遵宪(1848--1905)的故居。建庐前三年,日本著名汉学家和书法家大域成漱温先生,出于对黄遵宪的敬仰,特书“人境庐”门匾赠送。该庐是一座砖木结构园林式的书斋建筑,占地面积五百平方米,主要由厅堂、七字廊、五步楼、无壁楼、十步阁、卧虹榭、息亭、鱼池、假山、花圃等组成,结构精巧,布局得宜。庐之名取义于东晋诗人陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”的诗句。
1989年人境庐公布为广东省文物保护单位,1992年被评为国家近现代优秀建筑。
黄遵宪,字公度,别号人境庐主人,广东嘉应州(现梅州市)人。中国近代卓越外交家、启蒙思想家、改革家、著名爱国诗人。
光绪二年(1876年),黄遵宪中举。次年起,先后出任清朝驻日本参赞、美国旧金山总领事、英国参赞、新加坡总领事。一八九七年,任湖南长宝盐法道,署理按察史。一八九八年,被任命为出使日本钦差大臣,后因戊戍政变牵连,被罢官回乡,在人境庐过着乡居生活,晚年致力于发展地方教育事业。
他的主要著术有《日本杂事诗》、《日本国志》、《人境庐诗草》等。
" bo
r*******u
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来自主题: Vancouver版 - 寶成鐵路四川境雙線貫通
寶成鐵路四川境雙線貫通 (13:05)
2008年5月16日
經過82小時搶修,寶成鐵路四川境內下線修復開通,寶成鐵路四川境內雙線貫通。
四川汶川地震,引發寶成鐵路清江河金塘段山泥傾瀉,200多立方落石砸向金&
#62832;岩鐵路大橋,其中一塊110多方的大巨石更是讓鐵路橋受到重創,當場致使12號
橋墩橋台發生裂紋,橋樑橫向位移300毫米,寶成鐵路下行線行車中斷。上行線也因為
地震也不同程度地遭到破壞。
經過搶修,周二早上10時31分,寶成鐵路四川境內上行線修復開通。
對於受災最嚴重的金岩大橋,成都鐵路局緊急組織了154人的搶險大軍。他們
冒著2000餘次大小餘震,在極其艱難的作業環境下,不畏犧牲,艱苦奮戰。今午1時,
金岩大橋軌道支座更換完成,固定樑體施工結束,鋼軌重新鋪設工作完成。
至此,寶成鐵路四川境內雙線修復貫通,川內抗震救災的「生命通道」被打通。
k***y
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27
来自主题: Wisdom版 - 论清海师父125个伟大
论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里?
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划,清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理,那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里?
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里?
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里,
您西湖总部有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您西湖人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
您无上师电视台有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您无上师电视台人不
敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
您国外组有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您国外组人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
您全球110个小中心联络人有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您全球110
个小中心联络人不敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
您中国大陆还有第二拨清海师父弟子敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?你们不敢
、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;

您全球打坐冠军来义小龙敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?你不敢、... 阅读全帖
k***y
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来自主题: Wisdom版 - 论清海师父125个伟大
论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里?
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论清海师父125个伟大
2016.10.19
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论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里?
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划,清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理,那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里?
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里?
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里,
您西湖总部有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您西湖人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
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您全球110个小中心联络人有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您全球110
个小中心联络人不敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
您中国大陆还有第二拨清海师父弟子敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?你们不敢
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G********C
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滿清入關大屠殺:你僅僅只知道一個揚州十日嗎?
在某個論壇,看見一位高人嘲笑所謂的“大漢民族主義者”:他們反對滿清,除了揚州
十日嘉定三屠,還能有什麼?
遺憾的是,曆史記錄下來的不僅僅是揚州十日、嘉定三屠。大家可知道:
在入關前,努爾哈赤一面吹噓他優待“尼勘”,一面卻對漢人實施民族壓迫,稍有反抗
,便大肆屠殺,殘殺了100多萬遼東漢人。此後,後金軍隊多次入寇山東、河北。僅濟
南一地,就留下13萬具漢人的屍體!後金軍撤退時,還將被掠走的漢族婦女載在馬上,
施以濃妝豔抹,一路吹拉彈唱!
清軍入關後,明朝政權早已被李自成推翻,南京朝廷也很快覆滅。但清軍依然不改其殘
忍本性,一路奸淫燒殺:從揚州十日到嘉定三屠,南昌、廣州大、大同、金華。由南至
北,獸性累累。雖然經過了滿清文字獄的摧殘,但這些暴行依然留下了大量的真實記錄
:廣州大屠殺有西方傳教士目擊紀錄,大同大屠殺,甚至在第一曆史檔案館都可以找到
資料。
在四川,清軍于1647年公開發布告示,宣稱:全城盡屠,或屠男而留女。把四川人***
了以後,就把罪惡全部推給也殺了一點人的張獻忠,還編造出張獻忠殺人6個億的曆史
第一大謊言!根據... 阅读全帖
o***s
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在连日来每天都有更多食品被检验出含塑化剂下,当局尚无法断定其影响范围究竟有多广。这起食品安全事件被拿来同中国此前爆发的含三聚氰氨毒奶事件类比,而如同毒奶事件一样,随着食品的全球流动,受影响的也不限于台湾本身。
味全公司生產的6款穀粉經檢驗合格,昨起重新上架。
手搖飲料杯業者也須在3日內提出合格證明,否則需停售飲品。圖為民眾喝珍奶。
追查毒食品
FIN健康補給飲料、寶礦力水得及舒跑已恢復上架。
台湾政府承诺将会诚实公开面对,并规定运动饮料,果汁,茶饮,果酱,果浆,胶/锭/粉状等类食品,必须主动清查证明不含塑化剂后才能销售。
这些含塑化剂的食品或食品原料,目前已知至少被出口到美国,中国,香港,中东及东南亚地区国家。
据台湾的国家卫生研究院长形容,这是人类史上最大的塑化剂污染事件。
塑化剂除了被怀疑为致癌物外,其确知对人体影响还包括干扰激素,造成男性雌化与女性早熟等问题,对儿童与青少年影响也比成人更为严重。
其进入食物中是因为许多食品制造过程加入起云剂(cloudy agent),而有起云剂的原料制造商,在制造起云剂时以塑化剂取代棕榈油。
据台湾《自由时报》引述不愿具名原料制造商指出,这样的... 阅读全帖
G********C
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滿清入關大屠殺:你僅僅只知道一個揚州十日嗎?
在某個論壇,看見一位高人嘲笑所謂的“大漢民族主義者”:他們反對滿清,除了揚州
十日嘉定三屠,還能有什麼?
遺憾的是,曆史記錄下來的不僅僅是揚州十日、嘉定三屠。大家可知道:
在入關前,努爾哈赤一面吹噓他優待“尼勘”,一面卻對漢人實施民族壓迫,稍有反抗
,便大肆屠殺,殘殺了100多萬遼東漢人。此後,後金軍隊多次入寇山東、河北。僅濟
南一地,就留下13萬具漢人的屍體!後金軍撤退時,還將被掠走的漢族婦女載在馬上,
施以濃妝豔抹,一路吹拉彈唱!
清軍入關後,明朝政權早已被李自成推翻,南京朝廷也很快覆滅。但清軍依然不改其殘
忍本性,一路奸淫燒殺:從揚州十日到嘉定三屠,南昌、廣州大、大同、金華。由南至
北,獸性累累。雖然經過了滿清文字獄的摧殘,但這些暴行依然留下了大量的真實記錄
:廣州大屠殺有西方傳教士目擊紀錄,大同大屠殺,甚至在第一曆史檔案館都可以找到
資料。
在四川,清軍于1647年公開發布告示,宣稱:全城盡屠,或屠男而留女。把四川人***
了以後,就把罪惡全部推給也殺了一點人的張獻忠,還編造出張獻忠殺人6個億的曆史
第一大謊言!根據... 阅读全帖

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来自主题: USANews版 - 白宮第一天 川普工作清單…
美國總統川普在競選期間,以候選人身分承諾上任頭一天就要開鍘的工作清單,但目前
無跡象顯示,川普打算在頭一天全部一次完成。
美聯社整理出川普(Donald Trump)承諾新政府第一天要做的工作溝單,這份冗長又雄
心勃勃的清單如下:
▼移民
● 停止對「庇護城市」的一切聯邦資助,這些地方的地方官員不逮捕或拘留非法移民
● 開始遣返住在美國的犯罪非法移民,川普估計人數超過200萬
● 犯罪非法移民所屬國家如拒絕接回他們,將拒絕核發簽證給這些外國國家的公民
● 立即撤銷前總統歐巴馬「2項非法行政特赦」,大概會包括「童年抵達者暫緩驅逐辦
法」(DACA)
● 開始著手在南部邊界興建「無法穿越高牆」
● 要求國會通過「凱特法」(Kate’s Law),此法會加強處罰非法再次入境美國者
▼安全和國防
● 立即暫停敘利亞難民計畫
● 召集將領,通知他們30天內交出打敗伊斯蘭國(IS)的新計畫
● 暫停來自「恐怖猖獗地區」的移民,因為審查太困難
● 落實新的「極端」移民審查技術
▼貿易
● 宣布打算與加拿大和墨西哥重新協商或退出北美自由貿易協定(NAFTA)
● 正式退出12國參與的跨太平洋夥伴協定(... 阅读全帖
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发信人: hutuxian (南刀北猫东奇西虎中三木), 信区: Military
标 题: 清鼎盛时的清缅战争,居然打平了,缅军战力很强啊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 18 12:16:47 2015, 美东)
背景[编辑]
缅甸贡榜王朝建立后,凭着其军力,迅速压服中缅边境上的诸多土司[1]。在对原缅属
各掸族土司确立统治后,开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”(即为贡赋钱粮,处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋)。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威,有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆,无暇南顾,因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
乾隆皇帝
导火线[编辑]
公元1762年(清乾隆二十七年),因缅甸方面再次向这些内地土司征收贡赋,正式点燃
了中缅两国边境冲突的导火线。
缅兵入境骚扰[编辑]
公元1762... 阅读全帖
h******n
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标 题: 清鼎盛时的清缅战争,居然打平了,缅军战力很强啊
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背景[编辑]
缅甸贡榜王朝建立后,凭着其军力,迅速压服中缅边境上的诸多土司[1]。在对原缅属
各掸族土司确立统治后,开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”(即为贡赋钱粮,处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋)。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威,有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆,无暇南顾,因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
乾隆皇帝
导火线[编辑]
公元1762年(清乾隆二十七年),因缅甸方面再次向这些内地土司征收贡赋,正式点燃
了中缅两国边境冲突的导火线。
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标 题: 清鼎盛时的清缅战争,居然打平了,缅军战力很强啊
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缅甸贡榜王朝建立后,凭着其军力,迅速压服中缅边境上的诸多土司[1]。在对原缅属
各掸族土司确立统治后,开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”(即为贡赋钱粮,处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋)。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威,有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆,无暇南顾,因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
乾隆皇帝
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公元1762年(清乾隆二十七年),因缅甸方面再次向这些内地土司征收贡赋,正式点燃
了中缅两国边境冲突的导火线。
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标 题: 清鼎盛时的清缅战争,居然打平了,缅军战力很强啊
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缅甸贡榜王朝建立后,凭着其军力,迅速压服中缅边境上的诸多土司[1]。在对原缅属
各掸族土司确立统治后,开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”(即为贡赋钱粮,处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋)。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威,有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆,无暇南顾,因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
乾隆皇帝
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公元1762年(清乾隆二十七年),因缅甸方面再次向这些内地土司征收贡赋,正式点燃
了中缅两国边境冲突的导火线。
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发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中国领土疆界的法理性是二战的胜利果实,而非追溯到“元、清之自古以来”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 10 22:13:15 2012, 美东)
征东讨逆大将军
按:本文还原历史真相,剖析当代中国疆界的法理来源。揭穿蒙骗群众数十年之久的“
自古以来”、“多元一体”之荒诞和危害,抽掉民族分子、自由分子、“多元一体大一
统历史学家”最要紧的一块脊骨。欢迎大家参与讨论。
我们常常听到这样的慷慨陈辞:“某某地方,自古以来就是中国不可分割的一部分…
…”。似乎只要我们一拿出“自古以来”,马上就理直气壮,变得凌然不可侵犯。“自
古以来论”已经渗透到中国学界、政界的骨髓。基于这种思维,一种倾向是把“自古以
来”推得越古越好。更多的学者则是以西方国家扩张至亚洲作为“自古以来”领土主权
的起始点,他们多以“鸦片战争”作为基点,说这时才引入了民族国家的主权、领土观
念。“自古以来说”是学界、舆论界“爱国主义教育”首推满清的一大理由。然而,“
自... 阅读全帖
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背景[编辑]
缅甸贡榜王朝建立后,凭着其军力,迅速压服中缅边境上的诸多土司[1]。在对原缅属
各掸族土司确立统治后,开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”(即为贡赋钱粮,处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋)。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威,有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆,无暇南顾,因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
乾隆皇帝
导火线[编辑]
公元1762年(清乾隆二十七年),因缅甸方面再次向这些内地土司征收贡赋,正式点燃
了中缅两国边境冲突的导火线。
缅兵入境骚扰[编辑]
公元1762年(清乾隆二十七年)冬,缅甸木邦的土司率领自己的部队以及贡榜王朝的军
队约2000人侵入中国孟定和耿马两内地土司的管辖区域,劫持了孟定的土司,焚烧了耿
马土司的衙署和一些当地的民居。
当时清朝在当地的军事驻扎力量有三种:一为云南地方官府派驻的绿营兵,二为各地土
司自己掌控的土练,三为边... 阅读全帖
J*******l
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征东讨逆大将军
按:本文还原历史真相,剖析当代中国疆界的法理来源。揭穿蒙骗群众数十年之久的“
自古以来”、“多元一体”之荒诞和危害,抽掉民族分子、自由分子、“多元一体大一
统历史学家”最要紧的一块脊骨。欢迎大家参与讨论。
我们常常听到这样的慷慨陈辞:“某某地方,自古以来就是中国不可分割的一部分…
…”。似乎只要我们一拿出“自古以来”,马上就理直气壮,变得凌然不可侵犯。“自
古以来论”已经渗透到中国学界、政界的骨髓。基于这种思维,一种倾向是把“自古以
来”推得越古越好。更多的学者则是以西方国家扩张至亚洲作为“自古以来”领土主权
的起始点,他们多以“鸦片战争”作为基点,说这时才引入了民族国家的主权、领土观
念。“自古以来说”是学界、舆论界“爱国主义教育”首推满清的一大理由。然而,“
自古以来”说有百害难得一利。

一、“自古以来”在外交谈判上不被理睬
领土主权纷争,国际上有个原则,以最近的条约为界,之前的条约包括疆界认定一
概服从最近的条约,根本不承认你的“自古以来说”。
二战胜利,同盟国对于法西斯战败国给予严惩,既便其固有领土仍然予以没收做重
新安排,比如东普鲁士是德国... 阅读全帖
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按:本文还原历史真相,剖析当代中国疆界的法理来源。揭穿蒙骗群众数十年之久
的“自古以来”、“多元一体”之荒诞和危害,抽掉民族分子、自由分子、“多元一体
大一统历史学家”最要紧的一块脊骨。欢迎大家参与讨论。
我们常常听到这样的慷慨陈辞:“某某地方,自古以来就是中国不可分割的一部分……
”。似乎只要我们一拿出“自古以来”,马上就理直气壮,变得凌然不可侵犯。“自古
以来论”已经渗透到中国学界、政界的骨髓。基于这种思维,一种倾向是把“自古以来
”推得越古越好。更多的学者则是以西方国家扩张至亚洲作为“自古以来”领土主权的
起始点,他们多以“鸦片战争”作为基点,说这时才引入了民族国家的主权、领土观念
。“自古以来说”是学界、舆论界“爱国主义教育”首推满清的一大理由。然而,“自
古以来”说有百害难得一利。
一、“自古以来”在外交谈判上不被理睬
领土主权纷争,国际上有个原则,以最近的条约为界,之前的条约包括疆界认定
一概服从最近的条约,根本不承认你的“自古以来说”。
二战胜利,同盟国对于法西斯战败国给予严惩,既便其固有领土仍然予以没收做
重新安排,比如东普鲁士是德国“自古以来的领土”,二战结束... 阅读全帖
A*********n
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自明鄭亡國後,臺灣漢民便長久活在清國的殖民暴政下,不但已經渡海來臺的明鄭軍民
強暴遷回大陸,甚至留在臺灣的漢民或原住民也慘遭剃髮易服與文字獄的迫害。受到迫
害的臺灣人們,以及從大陸渡海回臺的明鄭流民們,三番兩次的在臺灣起義復國,然而
始終失敗,每一次的失敗,就會帶來殘酷的屠殺,臺灣漢民們在這樣的暴政下,只能忍
氣吞聲,並且連歷史都隨清國高官亂寫解釋,將每一次政治的失敗都推給貪官汙吏或官
逼民反,掩飾掉清國殖民臺灣漢民的事實。
往後長達數百年的時間,臺灣人葬禮中,有所謂戴笠登椅之套衫儀式,即孝男戴竹
笠,立於竹椅上,取壽衣前後相反,套諸孝男身上,孝男一次脫除以便穿於屍身,用臺
語口念「頭不戴清朝天,腳不踏清朝地,著漢服,歸漢土」。臺灣漢人生前僅為清國奴
,只能死後夢回漢土。
漢土,這個幻想的夢境,就是這段清國殘暴殖民下,臺灣漢民死後想去的天堂
辛亥革命前十年以上,連中華民國都還沒誕生以前,日清甲午戰爭後,清國戰敗,
以馬關條約割讓台灣給日本,這一事件,在清國這邊視為奇恥大辱,甚至還在其歷史史
觀中,自己猜測臺灣漢人將受日本殖民政治的嚴厲迫害,然而當代事實卻與這些清
n*n
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来自主题: Xiqu版 - [转载] 境
【 以下文字转载自 Jiangsu 讨论区,原文如下 】
发信人: nun (石头记), 信区: Jiangsu
标 题: 境
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Tue Nov 4 01:02:31 2003) WWW-POST
如果在美国的课堂里可以听昆曲,说昆曲,唱昆曲,那么美国,又如何?
前段时间说编钟,说古琴,日日平和中正,这两周在昆曲里,却又心旌摇荡,
魂不守舍,用《游园》中一句:那荼蘼外烟丝醉软。
下午给他们唱了一支,依然是“皂罗袍”,依然“姹紫嫣红开遍”。唱到词酣
情浓处,便成了境。教授老太太跟着轻轻地哼,朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风
片,烟波画船,只可惜少了那管清笛,不然一托,真是春色如许呢。窗外的秋
却早又浓到十分。
然后她一字一句地讲解——这便是不在中国的坏处了。诗如何译?境如何说?
Birch算得尽心尽力了,我一辈子也难以望其项背——可是中文的神韵哪里描
画得出。
See how deepest purple, brightest scarlet
open their beauty only to dry well crumbling.
“B
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(感谢读者“翼人羽化”的飘红打赏。)
慕行秋站在一群注神道士中间,感觉自己好像无意中闯入了别人的梦境,完全多余
,无人理睬,也看不懂梦中发生的一切。
二十三名注神道士在以神游的方式交谈,慕行秋只能充当旁观者,却连他们的面貌
都看不清楚,庞山宗师杨延年也显得模糊起来,只有左流英仍然清晰可见,但那张俊美
的脸上毫无表情,偶尔眨下眼睛,才表明这真是活人。
这是诡异的场景,慕行秋知道,注神道士之间的争议肯定非常激烈,可他所见所闻
所感却只是缥缈的道士、清幽的花香、温和的秋风,他想,自己总不会是无缘无故被留
在这里,于是催动法力强化三田护持。
一开始,慕行秋没有发现法术入侵的迹象,当他施展务虚幻术向外探测的时候才发
现,成片的法术就停在咫尺之外。
注神道士法术的强大体现在方方面面,其中之一就是施法更加隐蔽,只要他们愿意
,可以让法术不留任何痕迹,直到加诸于目标的身体才会被察觉到,慕行秋能以幻术发
现停在身边的法术,已算是了不起。
但这些法术对慕行秋来说仍是模糊一团,他数不清到底有多少道法术,只能猜测二
十三名注神道士大概都动手了,可他们为... 阅读全帖
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台湾女星出门旅行入住民宿,打开房门发现不但枕头套上有血渍、床包有破洞,浴室也黑黑旧旧的,木桶里有积水、边缘还有发霉。
潘慧如被跳蚤咬手
据台湾媒体报道,演员潘慧如筹备许久,21日带着爱犬旅行,选择南投作为第一站。但旅程才进入第4天,她就入住一间清境农场的“恐怖民宿”,经纪人Mini透露,该房间整体不太干净,让她整晚几乎不太能入睡,所以提前一晚退宿,出发到台南下一站。
潘慧如日前展开台湾环岛旅行,这趟行程因为要带上宝贝爱犬,所以特别搜集资料,找寻宠物可以入住的民宿。她原本打算连住2天,一晚2200元,不过一打开房门后,发现环境不太干净,经纪人透露,不但枕头套上有血渍、床包有破洞,浴室也黑黑旧旧的,木桶里有积水、边缘还有发霉。
通常出去玩都会选择干净的房间,原本潘慧如以为是自己有洁癖、要求太高,不料隔天一起床,手臂和脚踝竟被跳蚤咬了十几个包,伤口密密麻麻,宛如红豆冰,且棉被也飘出浓浓的尿骚味,“我二话不说赶紧带着宝贝落荒而逃……哪儿也没去成的就这样结束了清境之旅!”
经纪人表示,其实她原意并非恶意举报,但认为干净是基本,“虽然床包都是有洗过,但也有建议民宿人员可以更换。”
潘慧如所入住的民... 阅读全帖
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http://dailynews.sina.com/bg/news/int/phoenixtv/20170806/17197989911.html
“兩周清場说”令印度緊張 學者:印執政黨心裏很虛
http://news.sina.com 2017年08月06日 17:19 鳳凰網
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原標題:兩周清場说”令印度緊張學者:印執政黨現在心裏很虛
【環球網綜合報導】“中國可能會在兩周內清場”,上海社科院國際問題研究所研
究員胡志勇上周末針對中印邊界對峙事件對《環球時報》英文版所做的分析6日令印度
媒體頗為緊張。印度主流媒體紛紛在網站和報紙的顯著位置報導稱,“中國正在考慮對
印展開小規模軍事行動”,同時還附上印度官方希望對話解決問題的表態。在剛剛過去
的周末,印度總理莫迪在緬甸表示,“希望通過對話找到解決問題的辦法”。盡管他未
點明所指何事,但許多印媒視其為莫迪首次就印中洞朗地區對峙釋放信號。為何印度對
一名中國學者提出的“清場说”如此關注?胡志勇6日接受《環球時報》採訪時表示,
中印邊界對峙已一個多月,中國官方近期密集表態,印方可能已在猜疑中國將採取行動
。中國一直保持剋制,但... 阅读全帖
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来自主题: LosAngeles版 - 6成美國人 活在空污環境
美國保肺協會(American Lung Association)28日發表一份報告聲稱,儘管美國在降
低空氣中的微粒污染方面有所進步,六成美國人(約1億7500萬人)仍生活在空氣污染
達危險程度的環境裡。
該報告指出,洛杉磯地區是全美臭氧污染最嚴重的地區。報告分析2006-2008年各地24
小時內空氣中微粒數以及全年平均數之後發現,加州貝克斯菲(Bakersfield)是美國
短期微粒污染最嚴重地區,亞利桑納州鳳凰城-美沙-史考茲谷則是全年微粒污染最嚴重
地區。
全美空氣最清潔的城市是北達科他州富國市(Fargo )、北達科他州華培頓(Wahpeton
)和內布拉斯加州林肯市。
該報告指出,柴油機排氣清潔度的提高和政府對燒煤電廠的控制,導致煤煙和灰塵減少
。然而,近3000萬人仍生活在常年污染的空氣裡,即使污染程度較低,人們仍可能吸入
微粒,引起哮喘、肺部損害和提早死亡。
該報告說,在約2400萬居民居住的18個郡,空氣的臭氧含量、短期微粒污染和全年微粒
污染到達危害健康的程度。該報告還指出,最新研究顯示,空氣污染對健康的危害比過
去認定的要大,尤其是對嬰兒和兒童。
加州空氣資源委
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舒乙说“钱钟书和张爱玲被抬到这个地步,是夏志清干的”
/王小东
2006-04-15
舒乙对于钱钟书的评论——我在中国现代文学馆听他演说时听到的,记得不一定准确,
但大致思想不会错。舒乙说:钱钟书和张爱玲被抬到这个地步,是夏志清干的。夏志清
这样干完全是出于意识形态目的,因为他觉得这两个人是对抗中国官方意识形态的,而
其他人都是顺从了的。由于众所周知的“文革”后知识分子对于官方意识形态的态度,
夏志清的这个说法就大行其道了。其实,张还可以说确实有这个意思,钱则并没有这个
意思。不考虑意识形态,单从文学艺术的成就来说,这两个人决没有这样高的地位。当
然,这两个人在有着五千个席位的中国现代文学馆占有一席之地,则完全是合格的。
舒乙的评论完
我听说舒乙在“文革”中与他的母亲一起,对待老舍并不好。如果这个情况属实,则我
对于舒乙人格上有看法。但我认为舒乙对于钱钟书的评论是恰当的。人们所说的钱的小
说的好处,可以给钱舒乙所说的那个地位,但不应该是现在吹的那么高。
舒乙对于张爱玲的看法我倒有异议:张爱玲创造了一种独特的美,而且这种美使得时至
今日的小资男女们如痴如狂,多少酒吧、多少绘画,都在竭力仿... 阅读全帖
q**********a
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这个元音老人没任何依据说清海无上师让人着魔,纯属诽谤!而根据修行的正知正见,
灵性等级至高无上的清海无上师所传的观音法门正是不立文字、教外别传、百千万年难
遭遇的无上甚深微妙法。最重要是事实是让观音成就者法喜充满的灵性之光和音流,一
切天堂圣境由此而生!还有千百亿化身的教导、保护和照顾!这是上帝的大能,岂是妖
魔鬼怪能做得来的?象所谓的“元音老人”这些庸师因嫉妒而诽谤,论悟境、论灵性等
级,庸师们跟清海明师比可谓望尘莫及!最无可争议的铁证是:中外预言提到的救世圣
人都是清海无上师!
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