wh
发帖数: 141625 | 1 http://hk.plm.org.cn/gnews/2010110/2010110189644.html
前尘隔海玛瑙寺
作者 : 戚永晔
2008年12月18日，初冬季节，已经微觉清冷萧索的杭州西湖边，忽然热闹起来。国民党
荣誉主席连战，在国台办主任王毅、海协会会长陈云林、浙江省委书记赵洪祝等人的陪
同下，来到北山路上一处靠山面湖的僻静所在，追寻那些鲜有人知的过往。
凭栏悼古，抚今追昔，感慨万千的连战对随行人员说：“这是一段奇妙的缘分。”
连战来到的地方，是刚刚改建成的台湾文化馆，它的原名叫“玛瑙寺”。
而那段“奇妙的缘分”，则是指80多年前，连战祖父连横在玛瑙寺寓居的故事。
有人说：“巧合”二字，写成了大半本历史。跨越大半个世纪的祖孙之情，在杭州
、在玛瑙寺不无巧合地碰撞出了耀眼的火花，可不让人唏嘘感叹。
能够承载如此深厚人文价值、激荡出祖孙情、两岸情的玛瑙寺，到底是一个怎样的
地方？拂去岁月尘埃，一切还得从头说起。
从葛洪到钱弘佐：那一段悠远的古曲
时间倒回1500年前。
那是一段战火纷飞的岁月，400年大汉江山一朝倾颓，让中原陷入了长期割据混乱
、少数民族南侵的局面。但江南一... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 3 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: zenoat (citium), 信区: paladin
标 题: 《六朝清羽记》２７
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 12:29:53 2011, 美东)
书名：《六朝清羽记》２７
作者：弄玉Ｘ龙璇
出版：河图文化有限公司
出处：红领巾手打团
监制：小怪兽
简介：
借由云家牵线，程宗扬在筠州逐步搜购米粮，同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳，小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”，程宗扬却怒上心头：一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子！他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者，如今得遇
，岂能让其再次逃出自己的手掌心！
目录：
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南，在宋国的政治版图中并不醒目，然而江州之战爆发，使筠州成
为西线军事运输的中枢，由临安运来的大批物资从沅水上岸，经陆路转运至筠州城南的
仓库，再由民夫送... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 5 中国佛门腐败内幕揭秘 （ZZ）
提起佛教，一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了；
提起佛经，一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假，除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者，一般人难以辨别。
当今世界佛教可分两大派系：一派以斯里兰卡为核心，分布于斯里兰卡、缅甸、泰
国等东南亚地区（包括中国云南的傣族地区）以及美国等欧美地区.这一派系是原始正
教或真佛教。这一区域的沙门继承佛陀亲口所说的经典和修行方法，严守戒律，过着日
中一食、持金钱戒，甚至托钵乞食、树下一夜的生活；另一派系以中国为核心，分布于
中国、日本、新迦坡、蒙古、尼泊尔等东亚地区和美国德国等欧美澳地区.这一派系是
大乘邪教或伪佛教,实为古印度婆罗门教耆那教和中国道教巫术诸外道之改头换面,是妄
图毁灭佛教的邪教。这一区域的沙门将原始正教贬低为小乘佛教，自称大乘佛教。他们
将真佛经（四部阿含经,尤其前三部）弃置一边，不屑一顾，借着从古印度取回和送来
的一部分伪造的佛经（大藏经大部分伪佛经是古代中国人伪造），大肆宣传，不择手段
拉拢信徒,挂羊... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 大隐隐于寺
凤凰岭晨景
龙泉寺居士斋堂 居士集体上早课
僧人宿舍
出家72小时：大隐隐于寺
——《中国新闻周刊》独家探访“北大清华分校”龙泉寺
不知从何时开始，网上盛传起“出家人年薪十几万”的消息，继而出现了“尼姑名牌店大采购”的视频，直至今年以来“少林寺方丈释永信嫖娼被抓”和“普照寺住持释果证600万买豪宅”的传闻相继出现，这一切似乎正在验证窥私者的推理——出家人已妖魔化。
辩护、澄清、谴责似乎于事无补，世人从佛门若隐若现的缝隙之中，窥见了神秘的宗教生活一隅，配上长期八卦娱乐圈的思维逻辑，满足着自我臆想的乐趣。然不信者也以诬蔑说驳斥，坚持数千年沿袭下来的“苦行僧”佛教传统断不会突然面目全非。义工、居士、净人、沙弥、比丘、方丈……现代寺庙里住的是佛还是魔，惟有推开寺门方见真身。
寅正二刻，日夜所息
山气氤氲，殿堂微白
古刹深处，云板声声
僧俗二众，闻板即起
龙泉寺的一天
“山中方一日，世间已千年”
依稀斑驳的金龙桥，枝叶婆娑的银杏树，脉脉千年，静候数百形容肃穆的居士，他们住在山门外百米左右的居士楼，正披着晨曦，乘露而来。
闻板即起，平旦视事，是龙泉寺的传统。寺院位于北京海淀凤凰岭脚下，... 阅读全帖 |
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S*****n
发帖数: 4185 | 7 2015最新中国清真寺数量及分布
2014年最新统计数据，经过相关登记的清真寺等伊斯兰教活动场所有39135座，其中清
真寺39019座，道堂、拱北106个，礼拜点10个。
北京市清真寺70座，主要有牛街礼拜寺、东四清真寺、花市清真寺、马甸清真寺、通州
清真寺、常营清真寺等。
天津市清真寺57座，主要有天津南大寺、西宁道清真寺等。
河北省清真寺418座，主要有泊头清真寺、沧州北大寺、牛进庄清真寺、承德清真西寺
等。
山西省清真寺106座，主要有大同市九楼巷清真大寺、太原市清真古寺、长治市清真北
寺、长治市清真南寺。
内蒙古自治区清真寺176座，主要有呼和浩特市清真大寺、包头市清真大寺、隆盛庄清
真寺、通辽清真寺等。
辽宁省清真寺125座，主要有沈阳清真南寺、凤城清真寺、锦州清真寺、大连清真寺、
营口市清真寺等。
吉林省清真寺84座，主要有长春市长通路清真寺、九台蜜蜂营清真寺、吉林清真西寺等。
黑龙江省清真寺114座，主要有哈尔滨市清真寺、齐齐哈尔卜奎清真寺、黑河清真寺、
阿城清真寺等。
上海市清真寺7座，主要有松江清真寺、小桃园清真寺、沪西清真寺等。
江苏省清真寺54座，主要有南京净觉... 阅读全帖 |
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z****t
发帖数: 106 | 8 书名：《六朝清羽记》２７
作者：弄玉Ｘ龙璇
出版：河图文化有限公司
出处：红领巾手打团
监制：小怪兽
简介：
借由云家牵线，程宗扬在筠州逐步搜购米粮，同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳，小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”，程宗扬却怒上心头：一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子！他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者，如今得遇
，岂能让其再次逃出自己的手掌心！
目录：
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南，在宋国的政治版图中并不醒目，然而江州之战爆发，使筠州成
为西线军事运输的中枢，由临安运来的大批物资从沅水上岸，经陆路转运至筠州城南的
仓库，再由民夫送往前线。
四百余里的路程和烈山的阻隔，使刘平军战败的消息对远在后方的筠州几乎没有影
响，反而由于军资、人员汇集，市面愈显繁华，来自各地的输粮官、押运官、督军官不
下数百人，一到午间，城中的酒肆便高朋满座，一片喧哗。
程宗扬凭栏而坐，对面是筠... 阅读全帖 |
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n*****w
发帖数: 1325 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
softlotion (爽爽) 于 (Thu Sep 22 13:39:17 2011, 美东) 提到:
大妈我这次也聊发少年狂了，呵呵
觉得这次步步惊心的阵势就象当年的流星花园啊，至少是爱情部分
一女多男
女主呢就是身份低微些，但个性挺强，比起那些倒追富二代（道明寺等），官二代（阿
哥们）的花痴女们让男的更觉新鲜有趣
四＝道明寺，冷峻，男人，心里爱的要死嘴里就不说，但吴的外形就比言成旭差多了（
大妈当年是被道明寺迷的死去活来的），那个手哦就没变过姿势，鼻子大得象假的，脸
太小太短从而多少影响了四爷的气场
八＝花泽类，温柔，深情，先于四爷和女主有一段情，但终不成正果。
十三，十四＝西门，美作，各有鲜明的个性，和女主关系好，当然十四更进一步的娶到
女主
更重要的是戏外女粉们各护其偶像，象极了当年。记得有人说，F4满足了女人对男人的
各种向往。步步里的男角们不也这样吗：权力，金钱，深情，关怀，仗义。。。。。。
个人自取所需吧。从古到今，女人的YY不外如此。。。
☆───────────────────... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 8800 | 10 换句话说，一个仅百年供奉一个不知所谓的肉身佛的建筑阻碍了为周围7000多户居民的
小学建设将近4年。新寺在附近已经建成，仍然以““柯文佛”（肉身佛）不愿意移位
为由，一直拒绝协商”。现在开始拜观音了？
这要是在美国，估计三年前就拆了。
这要是真有菩萨，估计早降下天火烧了。
__________________________
象园瑞云寺地处福州市晋安区象园村，始建于1896年，迄今已百年有余，以供奉肉身得
道的当地人柯云尘真身——后称“柯文佛”，而闻名远近。
按照王庄危旧房改造项目规划，在其红线范围内应新建一所小学，即福州市新晋安第二
中心小学（以下简称：新晋二小）。象园瑞云寺位于新晋二小规划用地的中心，房屋建
筑面积852平方米，房屋拆迁实施单位为福州市晋安区房屋拆迁工程处。现因瑞云寺未
搬迁，造成该小学无法按期建成，无法满足7000多回迁户及周边居民子女的就学需求。
关于瑞云寺的搬迁问题，在与规划部门充分协调，确认无法避让的情况下，从2010年
4月份开始，由王庄危旧房改造项目房屋拆迁实施单位为主体，象园街道、社区、区工
作组相关工作人员组成“四位一体”的协商工作小组与瑞云寺负责人... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 11 现在还有佛舍利在哪里吗?
看了下面的故事，很好奇。
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印祖故事19：阿育王寺拜舍利，欲挽打印圣号风
发布时间：2011年08月15日
来源：佛教导航论坛 2007-12-16 作者：余慧明
人关注 打印 转发 投稿
清光绪二十一年，乙未（1895年）春，大师去宁波阿育王寺拜佛舍利。当时已经有
三艘火轮船轮渡可以每天往返，交通比较方便。大师坐船，当天就到了阿育王寺，办好
挂单手续，就住下来了。
阿育王寺在浙江宁波鄞县东乡四十里鄮山。它的来历是这样，释迦牟尼佛灭度后，
印度中天竺国孔雀王朝国王阿育王统治时期，威德广大。所有鬼神，都听从他的调遣。
阿育王想普利世人，打开他的祖父阿阇世王所藏的八万四千佛舍利。役使鬼神，碎七宝
众香为泥。一夜造成八万四千宝塔，散布到南赡部洲各个地方。耶舍利尊者，伸手放八
万四千道光。一鬼捧一塔，顺着光芒的方向而去，到光线尽处，就把宝塔安置到地中。
中国有十九处。佛教东来以后，这些宝塔相继出现，如五台的育王等地就是。阿育王寺
的佛舍利塔，是在晋武帝太康三年，有利宾菩萨示迹的僧人慧达法师，礼拜请求，使塔
从地下涌出。于是建立了阿育王寺，把佛舍利供于殿... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 12 现在还有佛舍利在哪里吗?
看了下面的故事，很好奇。
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印祖故事19：阿育王寺拜舍利，欲挽打印圣号风
http://www.fjdh.com/article/2008/01/23041119951.html /a>
发布时间：2011年08月15日
来源：佛教导航论坛 2007-12-16 作者：余慧明
人关注 打印 转发 投稿
清光绪二十一年，乙未（1895年）春，大师去宁波阿育王寺拜佛舍利。当时已经有
三艘火轮船轮渡可以每天往返，交通比较方便。大师坐船，当天就到了阿育王寺，办好
挂单手续，就住下来了。
阿育王寺在浙江宁波鄞县东乡四十里鄮山。它的来历是这样，释迦牟尼佛灭度后，
印度中天竺国孔雀王朝国王阿育王统治时期，威德广大。所有鬼神，都听从他的调遣。
阿育王想普利世人，打开他的祖父阿阇世王所藏的八万四千佛舍利。役使鬼神，碎七宝
众香为泥。一夜造成八万四千宝塔，散布到南赡部洲各个地方。耶舍利尊者，伸手放八
万四千道光。一鬼捧一塔，顺着光芒的方向而去，到光线尽处，就把宝塔安置到地中。
中国有十九处。佛教东来以后，这些宝塔相继出现，如五台的育王等地就是。阿育王寺
的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 中国历史上发生的战争数不清，其中有一场战争只是为了抢夺一个和尚。据史书记载，
公元379年，在湖北襄樊，前秦以十万大军占据樊城，猛攻襄阳。东晋守军以死力敌，
连城中妇人也上了前哨。最终，前秦皇帝苻坚取得了战役的成功，得到了和尚。
东晋哀帝兴宁三年（365年），得道高僧释道安为躲避战乱，率400余僧徒自陆浑（今河
南嵩县）南下襄阳，在襄阳建檀溪寺。
释道安在檀溪寺用儒家文化注释佛经；创六家七宗之首的〝本无宗〞；作成我国第一部
佛经目录——《综理众经目录》；拟定僧尼规范，开我国僧姓释氏，发扬四海一家的真
精力。诸如此类，均属佛门之创始。经大文人、东晋别驾习凿齿的引荐，东晋孝武帝下
诏书表扬释道安。晋帝诏褒道安，令其享用王公大臣俸禄。
当时前秦的皇帝苻坚也知道道安的名望，却苦于得不到道安。他不只一次地对他的大臣
说：〝襄阳有位释道安法师，几乎不是俗人，而是神器！有啥方法能使他来到我这儿？
〞但是，谁也没有拿出个好方法来。
最终，苻坚自己拿定主意，武力夺取道安。苻坚当即派遣大将苻丕统领十万大军，攻击
襄阳。
十万大军去抢一个人才，比占据一块地盘要困难得多。因而，大军临行前，苻坚交待苻
丕：这场... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 14 佛教,本是中华道德的弘扬者/守护者,但现在它已经彻底腐败了.
应该彻底整顿了,也应该告诉广大善良的百姓,不要捐钱给它们了,捐钱给它们简直不如
喂狗!!!
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中国佛门腐败内幕揭秘 （ZZ）
提起佛教，一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了；
提起佛经，一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假，除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者，一般人难以辨别。
对在家信徒,他们不讲真佛法,不讲述出家人的主要戒律(如金钱戒及非时食戒等。
如果在家信徒知道出家人金钱戒，知道在家信徒供养出家人钱金银珠宝是罪业及死后堕
三恶道，他们将不会给出家人金银财宝,也不会花钱请出家人作佛事办法会,),专讲假佛
法：供养出家人和寺院金钱房屋土地车辆珠宝，在家信徒有无量功德，出家人为在家人
念经念佛念咒做佛事万能，可以为斋主消灾吉祥或超度亡灵往生极乐世界等，而且商业
化，从信徒收巨额费用；说什麽“独身、素食、穿僧衣”就是出家人,"受大戒就是比丘
或比... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 15 高压反腐下的的避风港
世人皆知，佛门并非真空，社会上的腐败现象佛门同样存在，甚至更严重，这是当
前反腐一大空白。因为各级纪检只对政界，而佛教界没有监察机构，所有寺庙一人当家
说了算，上千万乃至上亿身家的大款和尚比比皆是。各级统战或佛协或沆瀣一气或不懂
行而不作为，毫无约束力，全国四万家寺院成了纪检、公安、税务三不管的避风港，大
多已经商业化形式化，对于官场和社会的负面作用越来越大，全国各界对此责难纷纷。
（参见附件1； 中国佛教界腐败内幕揭秘 ，是一个普通出家人写的)。
以净化人心和谐社会为己任的全国上万家寺院却正在每天做着相反的事；的确是很
难让人相信，不幸的是，这一切都是事实。因为全国一半以上的汉地寺院已经投靠了喇
嘛教---为了名闻利养。而所谓的“藏传佛教”喇嘛教，虽然自称“佛教一派”，但其
教义、戒律与法门全然与佛教背道而驰，背后还有西方反华势力撑腰。（请参阅附件2
：为什么说喇嘛教不属于佛教？）。
纪检说那不属于我们的管辖范围；公安说有宗教政策保护不好管。法律面前人人平
等，都是中国公民，何以网开一面？一般人认为披上袈裟、受俱足戒，就是出家人了，
但却不知这些出家人若不持戒则... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 16 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 17 2011/12/24 13:54:52 来源： 国际在线 关键字：和尚 杀人犯 17年
http://www.517gf.com/FirstPage/ShowNews/?newId=3356
图为2011年7月1日，杭州，徐心联在寺庙以惟迪法师的名义献血。
——“穿僧衣的未必都是和尚，和尚口念的未必是佛经，对菩萨顶礼膜拜的——未必
是觉者。”2011年11月28日夜，江西九江警方实施“清网行动”，意外揭示了杭州净慈
寺监院惟迪法师的另一身份——江西九江一宗命案的嫌犯——徐心联。
记者调查显示：从1994年到2011年的17年间，徐心联更换过多个姓名，游走于僧俗
两界，由杀人嫌犯变身为名寺监院，内心在自首悔过和隐匿逃避之间挣扎。17载后，徐
心联称：当年的苦果由自己种下，如今当有此业报，但自己向佛之心不会变。
九江市中级法院司法材料中，关于这起血案的记录，有如黑色青春期电影：1994年
7月25日，24岁的九江县水泥厂职工王军民，在医院诊断出患有腰椎体结核，怀疑是读
书时被同学徐敏踢打所致，遂埋下报复之心。两天后，恰逢徐心联邀集3名同伴，来到
王军民在厂里的单身宿舍，与在宿舍的3... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 18 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qxdren (净心婆罗门), 信区: Military
标 题: 中国佛门腐败 - 需要认真整顿法办, 取消几百万假和尚
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 10:36:46 2014, 美东)
佛教,本是中华道德的弘扬者/守护者,但现在它已经彻底腐败了.
应该彻底整顿了,也应该告诉广大善良的百姓,不要捐钱给它们了,捐钱给它们简直不如
喂狗!!!
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中国佛门腐败内幕揭秘 （ZZ）
提起佛教，一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了；
提起佛经，一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假，除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者，一般人难以辨别。
对在家信徒,他们不讲真佛法,不讲述出家人的主要戒律(如金钱戒及非时食戒等。
如果在家信徒知道出家人金钱戒，知道在家信徒供养出家人钱金银珠宝是罪业及死后堕
三恶道，他们将不会给出家人金银财宝,也不会花... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 20 十里古寺2008年被拆，现在只剩下一个庙门。南都记者 陈志刚 摄
在闹出“和尚尼姑同寺修行”的传闻后，“南海行宫”火了一把。根据南昌市的规划，西湖区将拆掉2座男众寺和1座女众寺，合建为一座寺，并命名为“南海行宫”，以恢复这座千年古刹熄灭了60多年的香火。
“三庙合一”的愿景，遭遇多方反对。首先出面的是三座寺庙的负责人，他们认为，僧尼同寺颇多尴尬，最重要的是，重建应考虑到三座寺庙的独立性。反对者还有“邻居”，三个即将入住的小区，与南海行宫的选址隔路相对，眼看过去规划图纸上的绿地将变成寺庙，业主们提出强烈质疑。
外界的争议，令“三庙合一”项目一时搁浅。南昌市佛协会副秘书长丁叔民说，僧尼同寺并不罕见，女众独门独院，并不违反教义。南昌市规划局负责人称，南海行宫的规划手续合法，当下是否另外择址，或具体如何建，还有待市政府和有关部门研究，但“建定了”。
中央居住区“新邻居”
5月的一天，南昌市民郭明亮（化名）骑着电动车去新房布置装修，突然听到密集的打桩声。嘈杂声来自小区东边，抚生南路另一侧，那里有一块空地。
郭明亮的新房，位于南昌华润橡树湾小区。去年年底，业主先后收房，大部分还处在装修阶段。周边楼... 阅读全帖 |
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m***0
发帖数: 119 | 21 近日，網上又傳：為求證龍泉寺行政主管韓振國死亡一事，10月29日上午，記者電
話採訪了龍泉寺有關人員。
記者首先撥通了第一個電話，一位元女士接受了記者採訪。記者問：“韓振國先生在嗎
？”對方答稱：“我不知道。”記者再問：“龍泉寺建築事由，韓振國是負責的？”對
方回答：“我不知道，你要找到他才行。”記者再追問“韓振國在嗎？”對方立即掛斷
了電話。
接著，記者撥通了另一個電話，對方是一位元講英語的女士。聽清記者要瞭解韓振
國的情況後，這名滿口“唐人街英語”的女士立即掛斷了電話。
記者又撥通了第三個電話，對方還是一位元女士。當她聽清記者要採訪韓振國的有
關情況時，遲疑了約13秒後也掛斷了電話。（三段通話都有錄音）
其實，這次是龍泉寺解釋最近網路傳聞的千載難逢的絕佳機會。然而，他卻選擇了
沉默不語，這無疑給外界傳遞了一個龍泉寺內確實發生了如外界所傳的一系列事件。如
確是這樣，真是雷倒了支持和關心大法的海內外各界人士。真正氣倒了廣大海內外學法
、護法的廣大弟子。 |
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l*****g
发帖数: 3084 | 22 天龙寺：
龙树院11 牟尼堂10 无心井
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休息室---*光佛宝殿7---慈悲院8---兵器房9---诵经堂
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地藏殿5---大雄宝殿---药王店面6
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钟楼3---天王殿------鼓楼4
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白石路2 天龙寺斋堂
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崇圣寺1
* push 古佛;n
1.清弈(麻布僧衣) 2.了惑禅师(僧鞋,银丝木棉袈裟) 3.清弈(麻布僧衣) 4.清弈(麻布僧
衣)
5.了修禅师(僧鞋,银丝木棉袈裟) 6.了明禅师(僧鞋,银丝木棉袈裟) |
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p*****y
发帖数: 144 | 23 位于承德市街东的武烈河东岸。清康熙五十二年(1713年)，诸蒙古王公为庆贺康熙帝60寿
辰，上书"奏请"在承德避暑山庄外，围建 一寺院 作庆寿盛会之所。康熙帝欣然"恩准"，
遂建造了溥仁、溥善二寺。溥善寺早已荒废，溥仁寺便成康熙年间仅存的庙宇，更是珍贵
。溥通普，普遍、广大意，有皇帝深仁厚爱普及天下之意。于是从康熙五十二年(1713年)
至乾隆四十五年(1780年)的67年间，康熙、乾隆两帝在避暑山庄东部和北部外围陆续建造
了11座大型寺庙，因其中8 调有朝庭派驻喇嘛，享有"俸银"，且在京师之外，故称外八庙
。现存7 座：在避暑山庄正北相隔狮子沟，自东而西有须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙，殊
像寺。外八庙像一颗颗星星环避暑山庄而建，呈烘云托月之势，象征着边疆各族人民和清
中央政权的关系，表现了我国多民族国家统一、巩固和发展的历史进程。
溥仁寺建筑形制为汉族庙宇的"伽蓝七堂"式，四周有护墙环。山门内主轴线上布置主
殿三座：天王殿、慈云普阴殿、宝相长新殿。
天王殿内供佛像 6尊：笑容可掬的弥勒佛、肃穆庄重的韦驮天将和慈容凶相的四大天
王。
慈云普阴殿，单檐歇山顶，描金彩绘，雕梁画栋，光彩夺目。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 24 原创：知春路吴彦祖 新闻哥 微信号 newsbro
功能介绍
轻幽默，爱搞怪的新闻哥，希望你们喜欢我提供的新闻。
昨日，几则和尚文爱段子，传遍了网络，而正当人们起兴，这些令人咋舌的信息一瞬间
消失得无影无踪。
这原是一份长达95页的文件，实名举报了龙泉寺方丈（中国佛教协会会长）长期精神控
制、给女弟子发性骚扰短信等行为。
各界震惊。
昨日晚间，该方丈对此发布了严正声明，称相关指控系伪造证据、恶意构陷。
今日下午，国家宗教事务局作出了回应，称已经开始调查核实工作。
这其中隐藏着什么秘密，暂无从得知，但随之曝光的这座寺庙却引起了极大的关注，龙
泉寺。
此庙坐落于北京西北郊野处，从宇宙互联网中心驱车前往大约2小时，不远。很多北京
大学生都知道这座庙，因为不少清北的高材生都去这里出了家。
又有一则坊间故事广为流传：
当年“微信之父”张小龙在龙泉寺散心，那会微信研发陷入了技术困局，没想到庙里的
一位扫地僧竟为他点出了玄机，原来这僧人出家前也是一名IT界的人物。有了僧人的点
化，张小龙闭关一年，微信才终于大成。
再加上，2年前出现于江湖之中的“最强科技组织”神秘称号。
至此，龙泉寺，成了一座活在段... 阅读全帖 |
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v*****o
发帖数: 564 | 25 六朝清羽記31
简介：
江州前方打得昏天暗地、血流成河，后方大本营却遭到各路刺客侵入，恼得程宗
扬满腹怒火！偏生还有太乙真宗的人来捣乱！岂料，来人竟是暌违已久的帮手！
宋军无粮，急迫出战。宋军各领将存了考量己身在朝堂的利益之心，星月湖则是
齐心协同、步步进逼。程宗扬的粮战尚未大获全胜，陡出变数──这场“和”，谈是不
谈？
第一章渐趋末路江州。
金明寨、定川寨都是宋国军方标准的制式营寨，最前方是一道垒墙时掘出的濠沟
，接着是一片十步宽的缓冲区，里面密布鹿角、蒺藜，然后是坚实的寨墙。
寨内中央建有望楼，四面各立角楼，寨内营帐井然。一入夜，寨中除了敲击刁斗
巡逻的兵卒以外，严禁任何人走动喧哗。
相比之下，位于后方一里外的金明后寨就显得一片散乱。这里收拢宋军数次战斗
败退的几千溃兵，还有数目相近的伤员。
与贼寇三次交锋导致宋军伤员剧增，一部分伤员被送往后方的州县，遗留下来的
除了可以痊愈的轻伤员，还有一部分没有救治价值的重伤员。
显然宋军没有想到军中会出现如此多的伤兵，不得不临时扩大规模，寨内营帐大
多是军中淘汰的旧货，也没有濠沟和寨墙。
偌大的营地内，伤员的痛呼和呻吟声此起彼伏，哀声遍野，半... 阅读全帖 |
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A*******o
发帖数: 956 | 26 台湾中台山亚特兰大法宝寺将于本月28日举行开光洒净暨三皈五戒法会。中台禅寺住持
和尚上见下灯大和尚将亲临主法。这是一次空前的盛会，也将是法宝寺唯一的一次开光
洒净法会，实为殊胜难得。开光洒净仪式后，大和尚将有2个小时的开示。下午大和尚
将为信众传授三皈五戒。法宝寺诚邀各位法友届时拨冗参与这次盛会，并且希望各位能
广为告知亲朋好友，同赴法宴，共沾法益。
人身难得，佛法难闻！正信的佛法在当今的世界越来越可贵，这是佛陀留给我们开启我
们自性光明的珍宝。希望大家能把握这个机会，一起来参与这个佛法的盛宴！
法寶寺開光灑淨暨傳授三皈五戒法會
十月二十八日(星期日)上午九時三十分
中台禪寺秉持佛陀慈悲濟世精神，及開山方丈上惟下覺大和尚不捨一眾生之悲心
弘願，願將禪宗心法廣傳世界，普利有情。2009年一月，中台禪寺在美國亞特蘭大之分
院法寶寺正式開幕。三年多來，開設各級中英文禪修班，為渴求佛法與禪修的人士提供
了一處聽聞正法、參禪打坐的清淨道場。
而今，在大眾殷切啟請下，法寶寺將於今年十月二十八日(星期日) 舉行開光灑淨
暨傳授三皈五戒法會，恭請中台禪寺住持上見下燈和尚親臨主法，開... 阅读全帖 |
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s***i
发帖数: 135 | 27 芜湖广济寺在芜湖市储山西南麓。始建于唐乾宁年间（894一898），原名永清寺，北宋大中祥符年间（1008一1016）改今名。明景泰、清乾隆、嘉庆时均有修茸。清咸丰年间（1851一1861）毁于兵火，光绪年间（1875一1908）重建。寺依山而筑，殿殿相连，层层高叠，自下而上有天王殿、药师殿、大雄宝殿、地藏殿，共有88级石阶，两层铁链相护。最上层为主殿地藏殿仿九华山肉身殿而建，昔日香火鼎盛，凡进九华山朝佛者，途经芜湖必先至此进香。寺后有赭山塔，规模宏巨，“赭塔睛岚”为芜湖市胜境之一。为省级重点文物保护单位。刻多处。为省级重点文物保护单位。 |
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g******a
发帖数: 730 | 28 【 以下文字转载自 AHU 讨论区 】
【 原文由 sanli 所发表 】
芜湖广济寺在芜湖市储山西南麓。始建于唐乾宁年间（894一898），原名永清寺，北宋大中祥符年间（1008一1016）改今名。明景泰、清乾隆、嘉庆时均有修茸。清咸丰年间（1851一1861）毁于兵火，光绪年间（1875一1908）重建。寺依山而筑，殿殿相连，层层高叠，自下而上有天王殿、药师殿、大雄宝殿、地藏殿，共有88级石阶，两层铁链相护。最上层为主殿地藏殿仿九华山肉身殿而建，昔日香火鼎盛，凡进九华山朝佛者，途经芜湖必先至此进香。寺后有赭山塔，规模宏巨，“赭塔睛岚”为芜湖市胜境之一。为省级重点文物保护单位。刻多处。为省级重点文物保护单位。 |
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L*****e
发帖数: 2926 | 29 【 以下文字转载自 ComeToTreeHole 俱乐部 】
发信人: LeiFive (雷五哥：不堪盈手赠，回家带孩子), 信区: ComeToTreeHole
标 题: 花之寺 转载
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 1 15:41:21 2014, 美东)
看标题以为会讲“山寺桃花始盛开”
点进去看 寺庙确实多 花仅一簇 呵呵
http://www.douban.com/note/364334953/
花之寺
2014-06-29 00:14:11
若非最近京都国立博物馆的专题展，寡闻如此，竟不知京都南郊与奈良邻接的山中有这
样一片古寺群。奈良朝藤原广嗣之乱后，圣武天皇下令迁都，于木津川流域的南山城建
立恭仁京。不久迁都难波京，逾年又返平城京。木津川两岸风光明媚，四时俱美，平常
电车路过，总贪望不住。这一带虽未长久成为都城，却是古来贵族们憧憬的佛教圣地，
于此多筑寺庙，向往极乐净土。山中古寺多为奈良、平安时期构筑，许多保存良好。
木津川而下，沿岸有蟹满寺、神童寺、海住山寺、净琉璃寺、岩船寺等，素少人知，交
通不很便利。此番展览，是京国博文物调查的结果。见到大量平... 阅读全帖 |
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p****8
发帖数: 4158 | 30 【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
发信人: p51668 (虎跃龙腾), 信区: Connecticut
标 题: 欣赏秋天美景,参观北美最大佛寺------庄严寺 10/24/2010 Sunday
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 3 12:49:44 2010, 美东)
秋天美如画,对于占地125英亩的庄严寺来说更是如此! ( http://www.ustream.tv/channel-popup/sutta)
不过庄严寺的出名,并不是因为秋天:
她有着 萬佛繞毘盧大佛殿, ( http://www.baus.org/tc/?p=841 ) 大佛殿高84呎，面積 24,000 平方呎（約
560坪）……殿內正中供奉一尊高45呎（約15公尺）理性與智慧不二，表清淨法身的毘
盧遮那佛，這尊法相莊嚴，端嚴靜謐的白色大佛，……蓮台基座鑲有
彌勒菩薩、觀世音菩薩、普賢菩薩、文殊師利菩薩、普眼菩薩、金剛藏菩薩、清淨慧菩
薩、威德自在菩薩、辨音菩薩…等十二尊菩薩浮雕，每尊菩薩都栩栩如生，
妙相莊嚴。蓮花看台上有萬尊 小佛環繞著大佛，內牆有一幅高8呎長10... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 31 http://tour.66wz.com/system/2012/11/02/103421251.shtml
静听吴涤清版《证道歌》 静候下月温州网首发MTV
2012年11月02日 14:53:20 来源：温州网
(永嘉大师)证道歌
君不见
绝学无为闲道人 不除妄想不求真
无明实性即佛性 幻化空身即法身
法身觉了无一物 本源自性天真佛
五蕴浮云空去来 三毒水泡虚出没
游江海 涉山川 寻师访道为参禅
自从认得曹溪路 了知生死不相关
制作人：张萌萌
谱曲：慧峰
编曲：李延亮
吉他：李延亮
下载歌曲
温州网11月2日讯（记者 林纯奕）古声古韵中，吉他的拨弦和鸣而出，随后柔缓的
歌声萦绕在耳边，静听吴涤清全新演绎的《证道歌》，整个人的心也会安静下来。
图为：台湾摄影大师林添福为吴涤清新专辑拍摄的封底作品，摄于泰顺廊桥
流行歌坛“常青树”吴涤清近日回到家乡温州，在松台山、妙果寺等地为他即将推
出的新歌《证道歌》踩点、拍摄外景。此番，沉寂数年的他将挑战又一个“高度”：用
流行音乐的方式全新演绎永嘉大师的《证道歌》。
永嘉大师是温州人，也是一位思想高深、影响甚广的文... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 32 http://tour.66wz.com/system/2012/11/02/103421251.shtml
静听吴涤清版《证道歌》 静候下月温州网首发MTV
2012年11月02日 14:53:20 来源：温州网
(永嘉大师)证道歌
君不见
绝学无为闲道人 不除妄想不求真
无明实性即佛性 幻化空身即法身
法身觉了无一物 本源自性天真佛
五蕴浮云空去来 三毒水泡虚出没
游江海 涉山川 寻师访道为参禅
自从认得曹溪路 了知生死不相关
制作人：张萌萌
谱曲：慧峰
编曲：李延亮
吉他：李延亮
下载歌曲
温州网11月2日讯（记者 林纯奕）古声古韵中，吉他的拨弦和鸣而出，随后柔缓的
歌声萦绕在耳边，静听吴涤清全新演绎的《证道歌》，整个人的心也会安静下来。
图为：台湾摄影大师林添福为吴涤清新专辑拍摄的封底作品，摄于泰顺廊桥
流行歌坛“常青树”吴涤清近日回到家乡温州，在松台山、妙果寺等地为他即将推
出的新歌《证道歌》踩点、拍摄外景。此番，沉寂数年的他将挑战又一个“高度”：用
流行音乐的方式全新演绎永嘉大师的《证道歌》。
永嘉大师是温州人，也是一位思想高深、影响甚广的文... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 音乐皇帝唐玄宗 竟然来自“回向寺”
赵晓亚
在中国的神话传说中，经常提到一些神来自山里，比如说终南山。中国的汉字“仙”，
是由人字加山组成，就是山里人的意思。但是很多人进了山，也没有见到神仙，由此对
神产生怀疑。其实他们在山里的另外空间存在，所以我们才见不到。
唐玄宗曾梦见有人对他说：“请你拿着手巾五百，袈裟五百，到回向寺里去布施。”醒
后，问身边人回向寺在什么地方，都说没有这么个回向寺。他就派人召募道行高深的僧
人，让他去寻访回向寺。有个狂僧，本来就没有固定的住处，别人也不知道他是从什么
地方来的，他自己出面应召道：“我知道回向寺在哪里。”问他需要几个人，他说：“
只要拿到该带的东西及名香一斤，马上就可以去。”把这些东西送给他后，这位狂僧就
一直进了终南山。
两天后，来到深山极为险峻的地方，什么也没见到。前面出现了一盘石头碾子，他吃惊
地说：“此处人迹不到，怎么能有这种东西呢！”他便在碾子上点燃了带来的名香，从
中午到晚上，不住地祷告哀求。过了很长时间，山谷里升起了浓雾，咫尺之间都辨不清
物体。后来渐渐散开，在半山腰处见有红柱子白墙，玲珑精致宛如图画。过了片... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 34 敬錄自《入中論略釋．般若燈》 益西彭措堪布 著
乙三（班智達之傳相）分二：丙壹、戒香寺之傳相；丙貳、那爛陀寺之傳相。
藏漢佛法均來源於古印度，在古印度有眾多寺院，其中最著名的兩大寺院，即
那爛陀寺與戒香寺。二大寺院中常有眾多大班智達講、辯、著。後世講法的方式除彌勒
菩薩所傳、世親菩薩發揚的五種傳法方式（必要、略說、解義、連貫、辯答）以外，多
數班智達都遵循了這兩大寺院的傳法方式。
丙壹、戒香寺之傳相：
令聽法者法器清淨，即先講作者之功德，其次再講該論著之功德。又依《華嚴
經》強調聞法者於聞法時應作四想：於法作妙藥想，於己作病人想，於傳法上師作善巧
醫師想，於自己聞法修法作療病想。
佛法興起、弘揚的過程：即是講佛陀在因地間如何發心、行持十度，證得佛果
後如何廣轉法輪，最後又在有粗重分別心的凡夫面前示現涅槃，經阿羅漢三次結集經、
律、論三藏，班智達們著論弘法等。雪域宗喀巴大師的《菩提道次第廣論》即是遵循了
戒香寺的傳法方式，因彼傳承上師阿底峽尊者來自戒香寺故。 |
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p*****y
发帖数: 144 | 35 永佑寺 兴建于乾隆十六年（1751年）。它是平原区最大的一组建筑，也是山庄内规模最
大的寺庙建筑。这组布局严整的大寺庙位于山庄东北隅，中轴线上依次排列着山门、牌坊
、舍利塔及御容楼。舍利塔仿效南京报恩寺塔和杭州六合塔而建。塔为八角形，九层，通
高六十七米。
永佑寺舍利塔又称六和塔。坐落在避暑山庄万树园东北侧。始建于清乾隆十九年（1754年
），至二十九年才告竣，历时十年。是乾隆帝为报其母恩，仿杭州六和塔和南京报恩寺而
建。现永佑寺建筑大部已毁，仅存石碑数通，其中乾隆二十九年碑一面刻《御制永佑寺舍
利塔记》，一面镌《御制避暑山庄百韵诗并序》，为研究兴建避暑山庄的重要史料。永佑
寺塔为八角九层密檐式，高66米，建于高台之上。第一层塔身周有抱厦。塔身内部八面墙
壁有石雕像和密宗彩色壁画。各层檐斗歌功颂德、梁枋皆为琉璃造。塔顶镏金铜铸，重约
400公斤。此塔突破了万树园的横野平空，是避暑山庄胜景之一 |
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w**********g
发帖数: 687 | 36 栖岩寺: 永济市西南
http://tieba.baidu.com/p/1544251309?pn=1
山西永济栖岩寺位于山西永济市城西南20公里中条山巅。北周建德年间建寺，初名灵居
寺，隋仁寿元年（公元601年）改今名。同年，隋文帝奉送舍于三十州，诏令十月十五
日同时起塔，此寺即其中之一。隋、唐时寺况极盛，宋以后各代屡有修葺，于山巅、山
腰、山麓分置上中下三寺。抗日战争中寺宇被毁，唯仁寿二年所立舍利塔铭碑及二十六
座砖塔尚存。其中唐、五代、宋塔各一座，元塔二座，明、清塔二十一座。除宋塔外，
余皆为禅师塔。故大禅师塔唐天宝十三年（公元754年）建，圆形实心，总高8米，基座
约及塔身之半。塔正南面设假门，门扇及抱框上线刻图案流畅，背面镶有塔铭。五代石
塔后唐同光三年（925年）建，单层，高3.5米。平面八角形，基座束腰雕造富丽。塔身
中空，正南面辟门雕二金刚像，侧面雕陀罗尼经，体积不大，雕工秀美。宋代舍利塔为
密檐式，平南六角形，五层，通高1.7米，第一层特高，正南面辟券拱门，檐下仿木构
建筑雕斗拱及椽飞，二层以上迭涩出檐，简洁庄重。元代塔为二层，平面六角形，总高
6米，座为须弥式，檐... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 2689 | 37 天涯名人 帅哥和尚 三棵千年松 所在寺庙
永嘉县普安禅寺位于浙江省永嘉县岩头镇西北部十八垅南麓。始建于唐玄宗先天元年（
712），五进七开间组成，有大、小禅房100余间。重建于北宋治平元年，明、清间相继
修建，民国初大修。寺院三进，寺坐北朝南，四合院式，前为山门殿，中为大雄宝殿，
后为观音阁。寺院四面环山，形如莲花，环境清幽。
听附近村民说，寺院现在的佛像都是十多年前玉环县的一位老居士供奉的，此事说来颇
为传奇。十多年前她梦到观音菩萨来找她，说自已的寺院已塌了，无处安身，寺院在一
个山坳里，左转进去后有一片竹林，三间大殿都塌了，观音菩萨前有个石头香炉。虔诚
的老居士四处寻找，一路打听，最后找到了普安寺，跟她梦中的场景一模一样，看到年
久失修的大殿，感动的跪在佛像前痛哭，发愿修复普安寺。普安寺还能保持原来的基本
建筑格局，数她功劳最大。如今寺院里的佛像也都是她请人雕刻送来供奉的。
我也曾想亲自去找那老居士，感恩她对寺院所作的贡献，只是附近村里当年一起修复普
安寺的长者们都没有留下她联系方式，很多年没见到了。他们猜想她年事已高，不一定
在人世了。
虽然没见到她本人，但观音菩萨托梦玉环，玉环... 阅读全帖 |
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r***n
发帖数: 105 | 38 梦境
一夜都没有睡，现在靠在一堆杂草上，想到天马上就要亮，应该不会有什么危
险，心里也太平了许多。
“现在可以休息一下了。”我慢慢的合上眼睛，迷迷糊糊的，只觉得自己忽然
到了一个不知名的地方，四周都是一片浓雾，什么也看不清。这时，有一个苍老的
声音忽然响起：“这一边，在这一边。”声音不断的从一个方向传来。
我不自觉的随着这声音走去，四周的浓雾逐渐消散，有阳光透了过来，我走过
那些曲折的山路，忽然间，一座雄伟的建筑出现在我面前。我依稀觉得这里很熟悉
，再细想想，这里似乎就是天法寺！此时，我也清晰的看到门前的匾额上真的写着
“天法禅寺”四个黄金大字。
“我人不就在天法寺吗？怎么会出来的？既然出来了，现在又回到这里做什么
？”我心中很疑惑，突然大门一下子打开了。只见里面出来一个老僧，这老僧神采
奕奕，走到我面前，合什说道：“施主辛苦了，请随老衲来。”说完不容我答应，
就拉着我的手，把我带进寺内。
我看到这个老僧就觉得很面熟，好象哪里见过，但就是想不起来。我被他拉着
，穿过寺前的空地，只见寺内红墙碧瓦，阳光明媚，一派生机，根本不象是荒废十
多年的样子 |
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p*****y
发帖数: 144 | 39 位于避暑山庄北部，东距普陀宗乘之庙1公里的山坡上。相传是文殊师利菩萨显相的坟，
塑有文殊像，所以叫“殊像寺”。清乾隆四十年(1775年)，殊像竣工，主供文殊菩萨。方
殊，是文殊师利或曼殊师利的略称。“曼”音近“满洲”，故此清帝向亲文殊菩萨。乾隆
帝曾奉其母后到五台山殊像寺拜佛，皇太后“默其像以归”，命乾隆帝先后在北京、承德
仿造殊像寺。西藏达赖喇曾进呈丹书，有乾隆帝是文殊菩萨“转世”之说。殊像寺内陈放
着乾隆帝许多生活用物，俨然成了乾隆帝“家庙”了。
殊像寺建筑分前后两大部分：会乘殿前气势宏敞，肃穆庄严；会乘殿后假山雄峙，真
山上又置假山曲径，楼阁殿堂都建于假山。这里的假山在外八庙中规模最大，园林气氛最
浓郁。
殊像寺山门前列石狮于＝对，山门中哼哈二将塑像，为外八庙中仅存。入内左右为钟
鼓楼，北为天王殿，再北于３５级高坛正中是会乘殿。会乘殿后为岩庭部分。沿叠石蹬道
上去，有八宝重檐宝相阁，阁内石台基上原有立于莲台的木雕骑狮文殊像，高３丈５尺，
左右有身披甲胄的侍者，高丈许。阁北为上下各９间的清凉楼，左右配置殿、室、亭、所
，高低错落，玲咙别致，富于变化。
清凉楼———前后有东西配殿各５ |
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i******s
发帖数: 566 | 40 来自主题: _beyond_real_world版 - 清 定 上 师 清定上师，俗名郑全山，浙江省三门县高枧乡高村人，生于光绪廿八年冬月十七日，生
前为成都昭觉寺方丈，中国佛教协会暨四川省佛教协会常务理事，成都市佛教协会会长
，中国人民政治协商会议成都市委员会常务委员。
清定上师出身于世代信仰佛教的家庭，素受佛门薰陶。1920年毕业于广州大学哲学
系，因品学兼优而留校。甫半年，出于爱国热情，投笔从戒，考入国民党陆军军官学校
（即黄埔军校）第五期步科就读，旋又考取南京国民党政训研究班，毕业后被派往国民
党中央军事委员会北平分会政训处工作，初任少校秘书，继调南京，历任中央军事委员
会军事交通研究所中校处长，中华民族复兴社上海分社助理书记，先后两次主办上海大
中学生集中军训，任上校政训主任，后调两广，任第四战区党政军干训团上校训育处长
，第四战区政治部上校主任。在重庆，任中央高级党政军干部训练团少将政训主任等职
务。宦海浮沉，不忘民间疾苦，1941年5 月3日（农历辛已年四月初八）基于不满政治
腐化的现实，发愿弘扬佛教庄严国土，利国利民，萌出尘志，主动到重庆南岸狮子山慈
云寺，依澄一法师座下出家，并于同年冬月十七日，到成都昭觉寺依慧老和尚座下受具
足戒。
清定... 阅读全帖 |
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p****8
发帖数: 4158 | 41 秋天美如画,对于占地125英亩的庄严寺来说更是如此! ( http://www.ustream.tv/channel-popup/sutta)
不过庄严寺的出名,并不是因为秋天:
她有着 萬佛繞毘盧大佛殿, ( http://www.baus.org/tc/?p=841 ) 大佛殿高84呎，面積 24,000 平方呎（約
560坪）……殿內正中供奉一尊高45呎（約15公尺）理性與智慧不二，表清淨法身的毘
盧遮那佛，這尊法相莊嚴，端嚴靜謐的白色大佛，……蓮台基座鑲有
彌勒菩薩、觀世音菩薩、普賢菩薩、文殊師利菩薩、普眼菩薩、金剛藏菩薩、清淨慧菩
薩、威德自在菩薩、辨音菩薩…等十二尊菩薩浮雕，每尊菩薩都栩栩如生，
妙相莊嚴。蓮花看台上有萬尊 小佛環繞著大佛，內牆有一幅高8呎長104呎的阿彌陀佛
西方極樂世界壁畫，外側有炭繪的五百羅漢，尊尊神態悠然自在，兩旁
蓮台前有兩尊白色浮雕的韋陀及伽藍菩薩，守護著這片佛國淨土。
还有東方琉璃－觀音殿
( http://www.baus.org/tc/?p=839 ) 殿內，莊嚴厚實的咖啡色佛龕裡，供著一尊慈眉善目的彩瓷觀音，這尊原供於中國
普陀山的彩瓷觀... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 42 Obama 总统任期平均每年移民16万穆斯林难民（带绿卡的），8年约移民110万穆斯林。
希拉里宣布她如果胜选总统，她将在第一个4年任期移民100万穆斯林【注14】。
每个穆斯林难民进入美国，纳税人要为他们付食品卷, 住房, 医疗, 老师, 翻译, 等等
。他们如洪水般涌来，占用了大量的纳税人的资源，但是他们却不会选择融入美国社会。
【反恐专家 Kyle Shideler 指出美国一些清真寺与一些伊斯兰极端组织如穆斯林兄弟
会等有财政方面的关联。“当我们查看这些建寺的资金是从国外来的，我非常担心”。
据说沙特在中国也利用强大的资金从各方面入手。美国的担心，相信中国一样在面对】
伊斯兰教在美国的造寺运动从2000年开始蓬勃发展，在08总统任内达到前所未有的高潮。
据官方普查，从2001到2011年，10年间美国的清真寺数量从1200座，增长到2100座，增
长率达到74%！平均每个星期造1.7个！【注1】
据2015年4月的数据，清真寺数量达到3186多座，也就是说4年多时间又增长50%以上！
平均每个星期有4个新清真寺冒出来！【注2】
这个数据非常震惊！是不是真的？到Salatomat... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 43 上州集體中毒事件 查出元凶
記者呂賢修紐約報導 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
May 25, 2012 06:00 AM | 722 次 | 0 | 5 | |
本月13日發生於紐約上州莊嚴寺的近150名遊客集體食物中毒事件，州衛生廳於24日發
布書面報告，表示經化驗已證實致病源為金黃色葡萄球菌(Staphylococcus aureus)。
衛生廳指出，目前不確定究竟是哪項食物直接造成該意外，未來可能也難以確認導致中
毒的食物來源。
衛生廳報告指出，經調查，當日莊嚴寺的浴佛節暨母親節活動共有17名食物義工，許多
人同時準備不只一種相似食物，加上衛生廳所抽查的食物樣本多來自垃圾桶內被拋棄的
紙盤，因此幾乎不可能追查出細菌究竟出自何人之手。樣本由上州普特南郡(Putnam
County)衛生局收集，目前仍在分析事故後與遊客及寺方義工面談的資料。
經過近兩周的檢驗，州衛生廳實驗室(Wadsworth Center)已確定是金黃色葡萄球菌導致
該集體中毒事件。
該細菌普遍存在近四分之一健康的人及動物皮膚上，但如果進食時遭該菌感染，或是食
物未在適當溫度下保存就可能造成意外。
患者... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Thu Apr 5 09:35:34 2012, 美东) 提到:
问：＂一切众生及菩萨如来世尊所证所得，有什么差别？＂
答：＂“善男子，圆满觉悟的自性，不是前面所说的五种性，因随缘而起，所以说是‘
性有’；又随缘而起不是实有，所以无处取、无所证。在真如实相中，实则没有菩萨和
众生可言。这是为什么呢？菩萨和众生都是幻化的，因为幻化的都将消亡，也就没有可
用以取证的。比如眼晴不能看到自己本身，自性本来平等，不是强制使他们平等的。迷
惑颠倒的众生不能除灭一切幻化，对于一切幻化或除灭，或未能除灭，除灭的功力不等
，则便显有差别。如果随顺寂灭圆觉，平等无待，也就没有寂灭以及证悟寂灭的人。
“善男子，一切众生从久远的过去以来，便妄想有实在的自我和爱我的人，而不知道因
为有念念生灭，所以才生起憎爱，沉迷于五欲中。如果能够遇到好的教友，教导他开悟
清净圆觉本性，明了诸法起灭，则会知道此生空自担负忧悲苦痛的劳虑。如果有人永远
断除劳虑，就能得知法界清净，如果执着于清净见解又会成为自己... 阅读全帖 |
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s***i
发帖数: 135 | 45 明教寺在合肥市区淮河路东段教弩台上。前身为铁佛寺，系梁武帝时所建，后湮没。唐大历年间（766一779）在台上挖出一尊高：丈8尺的铁佛，为此唐代宗下诏建明教寺。清咸丰年间（1851一1861）毁于兵火，今寺为出家的原太平军将领袁宏漠所建。“明教寺”匾额由赵朴初题写。拾级而上迎面是大雄宝殿。殿高数丈，朱檐简瓦，屋脊上巨大的锡葫芦银光闪闪。殿内原有一尊释迎牟尼莲花坐像和十八罗汉敷金塑像，均在“文化大革命”中被毁。今殿中三世佛由北京运赠，为明代制口。清代制作的大鼓、铜钟尚在。为省重点文物保护单位。 |
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g******a
发帖数: 730 | 46 【 以下文字转载自 AHU 讨论区 】
【 原文由 sanli 所发表 】
明教寺在合肥市区淮河路东段教弩台上。前身为铁佛寺，系梁武帝时所建，后湮没。唐大历年间（766一779）在台上挖出一尊高：丈8尺的铁佛，为此唐代宗下诏建明教寺。清咸丰年间（1851一1861）毁于兵火，今寺为出家的原太平军将领袁宏漠所建。“明教寺”匾额由赵朴初题写。拾级而上迎面是大雄宝殿。殿高数丈，朱檐简瓦，屋脊上巨大的锡葫芦银光闪闪。殿内原有一尊释迎牟尼莲花坐像和十八罗汉敷金塑像，均在“文化大革命”中被毁。今殿中三世佛由北京运赠，为明代制口。清代制作的大鼓、铜钟尚在。为省重点文物保护单位。 |
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d******r
发帖数: 5008 | 47 倉 促 出 國 的 清 海 ， 從 此 就 長 住 國 外 。 讓 人 意 外 的 是 ， 這 位
台 灣 的 「 出 家 人 」 ， 後 來 竟 然 在 柬 埔 寨 ， 和 一 位 小 她 二 十
多 歲 的 年 輕 人 結 婚 。 這 位 年 輕 人 在 洛 杉 磯 加 入 清 海 的 觀 音
法 門 後 ， 被 招 去 柬 埔 寨 當 她 的 侍 者 。 結 婚 當 時 ， 他 才 二 十
幾 歲 ， 清 海 已 經 四 十 七 歲 ， 是 名 符 其 實 的 老 妻 少 夫 配 。
根 據 信 徒 提 供 的 結 婚 典 禮 錄 影 帶 ， 一 九 九 七 年 五 月 二 十 八
日 在 柬 埔 寨 一 間 飯 店 ， 穿 著 新 娘 白 紗 的 清 海 ， 在 年 輕 新 郎
的 扶 持 下 ， 走 出 飯 店 房 間 ， 清 海 把 左 手 的 捧 花 換 到 右 手 ，
讓 新 郎 挽 著 左 手 ， 舉 行 婚 禮 。
整 個 婚 禮 十 分 慎 重 ， 前 後 舉 辦 二 次 ， 先 是 佛 教 婚 禮 ， 之 後
又 舉 辦 基 督 教 婚 禮 。 辦 佛 教 婚 ... 阅读全帖 |
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m*r
发帖数: 37612 | 48 第四章 布局 www.6park.com
建康东郊，少陵侯府。 www.6park.com
凉亭内，萧遥逸一手摇着折扇，一手轻轻敲着棋子，紧盯眼前的棋盘，拧眉
沉吟许久，最后大喝一声：「全押！」说着将面前的棋子一把推了过去。 www.6park.c
om
程宗扬讶道：「这么烂的牌你还敢全押？」 www.6park.com
萧遥逸笑嘻嘻道：「再烂的牌，只要比对手大一点，就是绝妙的好牌。圣人
兄，还剩最后一张，要不要加？」 www.6park.com
「当然要加！」程宗扬啪地甩出手里的对子，「想吓跑我？没门！」 www.6park.c
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萧遥逸呆看半晌，然后一拍棋盘，厉声道：「大乱将至，我们还在这里醉生
梦死，简直可耻！萧五！把牌拿走，我要和程兄纵论天下大事！」 www.6park.com
「少来！这一局我至少赢了五十金铢，先把钱拿来！」 www.6park.com
萧遥逸一脸委屈地叫道：「五十个金铢还叫钱？」 www.6park.com
萧五躬身道：「小侯爷，加上前两局，一共是欠了程少爷一百二十个金铢。
老爷以前交待过，我们萧家是有身分的体面人家，愿赌服输，欠债还钱，不能坏
了侯府的... 阅读全帖 |
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B*******a
发帖数: 452 | 49 六朝清羽记20
作者/弄玉&龙璇
简介
玉鸡巷热热闹闹地办起婚宴，程宗扬也乐见出生入死的兄弟们有了家室。
他舒心地到湖边别墅左拥右抱，岂料碰上云丹琉前来单挑。
为了让小紫排解战书，他忍痛把手中的产业及股分交换出去，偏偏死丫头还让美人
们挑逗他，死命挖出他仅有产业，讽他「人为色亡」！
云如瑶在他再次夜探时，镇定地献上冰滑娇嫩的身子，这时他才知晓自己能解她身
上寒毒，然而他仍顶着「萧公子」身份……
原以为日子可以舒心下去，未料巡视产业时被怀恨的苏妲己计杀，甚至还让小魏夫
妇赔了性命，连小紫都不能不使尽全力和妖术一拼。
遭受暗算的程宗扬和重伤昏厥的小紫落入大江，深深沉底……
第一章 故人
第二章 喜宴
第三章 比试
第四章 四姝
第五章 献媚
第六章 义死
第七章 沉江
第一章 故人
黑暗中，一个优美的身影静静坐着，她盘着腿，叠放的双足脚心朝天，素白纤手放
在膝上，拇指轻扣中指，食指、无名指、小指张开，状如兰花。微微低着头，乌亮发丝
黑瀑般披在颈后。
良久，她松开中指，双掌摊开，合在一起，掌心相接，慢慢旋转，然后缓缓分开。
像什么都没有发生过一样，素白的掌心没有丝毫变化。她重新收... 阅读全帖 |
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