n*****t
发帖数: 22014 | 1 苦逼活到 100 岁其实也挺无聊的，其实长寿倒不一定清心寡欲，豁达很重要 |
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n*****t
发帖数: 22014 | 3 不一定，抽着烟喝着酒天天乐乐呵呵的是豁达，怕这怕那怕病怕短寿的也可以清心寡欲 |
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d******a
发帖数: 32122 | 5 “圣主”康熙真面目：好色伪君子，纳姑母为妃
2008-08-19 08:59:33 来源: 网易社区 网友评论 265 条 点击查看
康熙有正史记载的老婆55个。其中有一个良妃卫氏，是汉族包衣，在浣衣局被康熙
给瞄上了，这个良妃“美艳冠一个宫，宠幸无比”，而且“体有异香，洗之不去”。
清朝的康熙皇帝历来史家对他的生平事功、历史地位都有很高的评价，康熙皇帝自己也
仿佛以理想儒家帝王而自我标榜,然而最近的研究发现真实情形却并非如此。
满族本是关外的游牧民族，入关前尚处于奴隶社会的晚期，风俗野蛮并未开化。然而，
风俗习惯的改变并非是一天两天的事情。譬如爱新觉罗·皇太极，先是娶了自己姑姑博
尔济锦氏，生了三个女儿；接着又娶了博尔济锦氏年仅十三岁的侄女，后被封为庄妃，
生了顺治帝福临和三个女儿；后来还娶了博尔济锦氏另一个二十六岁的侄女，也就是庄
妃的亲姐姐，生过一个两岁即夭的儿子。
素有圣主明君美誉的康熙，私生活竟如此淫秽放荡？
在皇太极死后就发生了孝庄太后下嫁摄政王“多尔衮盗嫂”的事件，而当时满洲皇族视
之为满洲习俗理所当然，并不为耻。再如清代皇帝祭神有吃生肉和跳萨满(一种原始的
巫婆舞蹈)的... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 6 最近在网络论坛看人论“忍”，论得挺好，加以整理，连带着我自己在“忍”这个问题
上的认识，以《为善而忍苦者，才有真幸福》为题，发表出来。
一、胯下之辱和孺子可教是两种级别的忍。
宝剑，不但有硬度，还有韧性，这个“韧”和人性中的“忍”是内涵是相通的。宝剑的
韧性有品质区别，人心灵中的“忍”性，也有层次不同的内涵。《史记•淮阴侯
列传》所载，佩剑韩信不与顽劣年轻人赌命，从其胯下爬过，留下“胯下之辱”的典故
。与此不同，《史记•留侯世家》还留下“孺子可教”的另一则典故，记载了张
良承受黄石公老人刁难后得《太公兵法》的历史故事。这两种忍性不同。
韩信受“胯下之辱”这种忍，在当时被嘲笑为懦弱无能，可后来却因此得到了被刘邦登
坛拜将，成为汉王手下大将军的机遇。由此可知，这种忍是人的一种大丈夫的刚强品质
的韧性：能屈能伸，人生目标舍小求大，遭遇阻挠先退一步，于是挑衅少年得以活命，
韩信则没有像《水浒》里的杨志那样成为牢中囚犯。这种忍属于儒家“小不忍则乱大谋
”的有志之士的有求之忍，最终死在吕后手上。
张良“孺子可教”这种忍，却是放下自我的无求之忍，因而成为得道之士。张良，战国
... 阅读全帖 |
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l*******x
发帖数: 2683 | 7 【欲望】
人一出生就成了欲望的奴隶。人生的不同时期，有不同的欲望，不同的人，也有不同的
欲望。生理的欲望和心理的欲望，随着年龄的增加，越来越多，越来越难以满足。这些
日渐增长的欲望，牢牢的捆绑住了每一个人的心灵。 因此人的一生，就是一个给欲望
奴役的过程，人从出生起就是欲望的奴隶，直到死后才能摆脱欲望的束缚。快要死的人
，往往刚开始还有强烈的求生的欲望，直到临死了那一刻，方能心里平静如水。在人世
间的最后一刻，人终于愿意放弃一切物质和精神的追求，包括对生命的追求，没有了任
何欲望， 就在死亡里找到了最终的自由。
欲望总是如此无孔不入的侵蚀着每一个人。连最普通最卑微的人也是充满了各种各样的
欲望。这些数不清的欲望，像一个个无形的枷锁，牢牢锁住每个人。
在这些所有的欲望当中，有两种欲望是人最原始，也是最普遍的，那就是性欲和爱欲。
所谓：男人没性不能活，女人为爱而疯魔。 两种欲望，轻松的奴役了天下的男男女女
。
【性之最高境界】
多少世纪以来，人类不断试图摆脱性欲的束缚，可是那又是何等的难。要打破性欲的枷
锁，唯一的途径是戒欲，这也是为什么世界上几乎所有的宗教信仰都提倡禁欲的原因，
因为他们... 阅读全帖 |
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D********e
发帖数: 665 | 8 1. 怎么算“清心寡欲”？世界上有几个人能做到清心寡欲？如果99.99%的人都做不到
，这么说有意义么？
2. 嗯，医院根本没存在的必要，告诉人们不要‘想像’自己有病就行了。特别你生病
的时候，千万告诉自己是自己的‘想像’，其实你没病，不需要去医院看医生打针吃药。
发信人: rhapsody ( input type=\"button\" value=), 信区: ChineseMed
标 题: Re: 中医之道的现代解释
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 14 12:38:14 2009)
感觉世上的病多数是“想像”出来的，只不过很难察觉出来之间的联系。
如果能做到清心寡欲，基本上不会得病的。 |
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h**i
发帖数: 712 | 9 来源：猫眼看人 作者不详
我这几年一直在非洲，通过密切接触部长、省长、企业家、酋长、村民等各个层次的非
洲人，勾勒出非洲人眼里的中国人。我们可以以非洲人作为一面镜子，看看中国人在非
洲人的心目中是什么样的人，以调整自己的不恰当行为，从而取得非洲人民的认同。正
如唐代李世民所讲：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可
以知得失。”
葡萄牙人于1418年达到西非海岸，从此，阿非利加不再孤独，这个欧洲殖民者竞技舞台
的幕布徐徐拉开，上演着屠杀、掠夺与奴隶交易的悲剧。到1914年，除了埃塞俄比亚和
利比里亚，整个非洲大陆被欧洲殖民者瓜分完毕，黑人不得不放弃自己从树上下来时就
讲的语言，开始讲起了殖民宗主国的语言。二战后，非洲殖民地国家纷纷独立，欧洲统
治者恋恋不舍地败走非洲，过去跟随欧洲人过来的印巴人填补了白人撤走后留下的经济
空间。在经济全球化的今天，这个被称为地球上最后一座金矿的非洲大陆，已不再是黑
非洲了，各种肤色的人在这里淘金，寻找财富，其中包括大约 100万中国人。被白人统
治一二百年的非洲黑人早已熟悉了白人的习性，但他们对中国人这个迟到的经济探险者
还很陌生，... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 10 第四卷 第一百八十四章辞职
第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编，反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿，个小了车以后现，这车厢还
凑活，就是已经三三两两坐了好几个鬼，看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同，要更
高一个档次，可以说都是精英吧，毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位，明显是仓库车厢改的么，连个正经的座位都没有，就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的，能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了，还在乎这些干啥，哥们儿我又不
是来旅游的，就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊，这不有病么？ 我数了一下，除了我以
外，这车厢里一共坐了七个鬼，果然都是精英。尽管没有领到鬼心，但是知道使银子的道理，
比那些狗屁不懂的鬼魂强，见我上车，它们便对我会心一笑，一切尽在不言中，我也对它们点
了点头，都是天涯沦落鬼，相逢何必曾相识呢，但是我也跟它们没啥好说的，便搬了个凳子靠
窗坐下了，透过窗户望着远处，没有钱和富流油还在检查上车的鬼，不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂，听着那些亡魂的惨叫，我叹了口气，这可能就是优胜劣汰吧，没啥好说的。 ... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 笔者这几年一直在非洲，通过密切接触部长、省长、企业家、酋长、村民等各个层次的非洲人，勾勒出非洲人眼里的中国人。我们可以以非洲人作为一面镜子，看看中国人在非洲人的心目中是什么样的人，以调整自己的不恰当行为，从而取得非洲人民的认同。正如唐代魏征讲：“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以知得失。”
葡萄牙人于1418年达到西非海岸，从此，阿非利加不再孤独，这个欧洲殖民者竞技舞台的幕布徐徐拉开，上演着屠杀、掠夺与奴隶交易的悲剧。到1914年，除了埃塞俄比亚和利比里亚，整个非洲大陆被欧洲殖民者瓜分完毕，黑人不得不放弃自己从树上下来时就讲的语言，开始讲起了殖民宗主国的语言。二战后，非洲殖民地国家纷纷独立，欧洲统治者恋恋不舍地败走非洲，过去跟随欧洲人过来的印巴人填补了白人撤走后留下的经济空间。在经济全球化的今天，这个被称为地球上最后一座金矿的非洲大陆，已不再是黑非洲了，各种肤色的人在这里淘金，寻找财富，其中包括中国人。被白人统治一二百年的非洲黑人早已熟悉了白人的习性，但他们对中国人这个迟到的经济探险者还很陌生，他们看待我们，就像我们看待他们一样，从神秘、好奇开始，经过猜测、观察... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 12 笔者这几年一直在非洲，通过密切接触部长、省长、企业家、酋长、村民等各个层次的非洲人，勾勒出非洲人眼里的中国人。我们可以以非洲人作为一面镜子，看看中国人在非洲人的心目中是什么样的人，以调整自己的不恰当行为，从而取得非洲人民的认同。正如唐代魏征讲：“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以知得失。”
葡萄牙人于1418年达到西非海岸，从此，阿非利加不再孤独，这个欧洲殖民者竞技舞台的幕布徐徐拉开，上演着屠杀、掠夺与奴隶交易的悲剧。到1914年，除了埃塞俄比亚和利比里亚，整个非洲大陆被欧洲殖民者瓜分完毕，黑人不得不放弃自己从树上下来时就讲的语言，开始讲起了殖民宗主国的语言。二战后，非洲殖民地国家纷纷独立，欧洲统治者恋恋不舍地败走非洲，过去跟随欧洲人过来的印巴人填补了白人撤走后留下的经济空间。在经济全球化的今天，这个被称为地球上最后一座金矿的非洲大陆，已不再是黑非洲了，各种肤色的人在这里淘金，寻找财富，其中包括中国人。被白人统治一二百年的非洲黑人早已熟悉了白人的习性，但他们对中国人这个迟到的经济探险者还很陌生，他们看待我们，就像我们看待他们一样，从神秘、好奇开始，经过猜测、观察... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 13 曝宋小宝二婚内幕，现妻王雪清心寡欲出轨曾遭赵本山警告封杀。宋小宝出轨女粉丝事件爆出后引发巨大争议，许多粉丝和网友对这件事的真实性都是将信将疑，网络上更是有圈内人表示可能是有人要黑宋小宝。宋小宝刚刚被曝耍大牌被围殴官方出来辟谣，随后立马又接连爆料他出轨，大众普遍认为宋小宝已经与妻子有一对龙凤胎儿女，生活幸福，而且出轨之说也缺乏直接证据。不过近日，宋小宝再次被爆料惊天大料!爆料者称宋小宝其实是二婚，而赵本山也知道这件事，并曾经针对出轨事件警告过宋小宝，还以封杀相威胁!
宋小宝出轨事件真是峰回路转，连接的被爆黑料使得许多人都怀疑宋小宝是不是得罪了什么人。而日前曝出的宋小宝与出轨对象A女士的一系列狗血剧情，大众都难以接受。先是A女士的朋友打电话联系卓伟主动爆料，随后直指A女士曾为宋小宝多次流产。有网友找出了该事件的许多疑点，表示A女士所提供的录音可信度不高很容易造假，而爆料的许多内容都牛头不对马嘴。
爆料用户宋小姐称，“宋小宝现任妻子叫王雪，12年给宋小宝生了一对龙凤胎就是这个王雪，但王雪生孩子后就开始清心寡欲、吃斋念佛了，把家里布置得像佛堂似的，她现在跟宋小宝已经基本没有夫妻生活可言了。”
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w*****3
发帖数: 568 | 14 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: heji (和记经手人), 信区: ChinaNews
标 题: 非洲人眼里的中国人: “China, no good，妈了个逼！”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 29 14:02:41 2010, 美东)
来源：猫眼看人 作者不详
我这几年一直在非洲，通过密切接触部长、省长、企业家、酋长、村民等各个层次的非
洲人，勾勒出非洲人眼里的中国人。我们可以以非洲人作为一面镜子，看看中国人在非
洲人的心目中是什么样的人，以调整自己的不恰当行为，从而取得非洲人民的认同。正
如唐代李世民所讲：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可
以知得失。”
葡萄牙人于1418年达到西非海岸，从此，阿非利加不再孤独，这个欧洲殖民者竞技舞台
的幕布徐徐拉开，上演着屠杀、掠夺与奴隶交易的悲剧。到1914年，除了埃塞俄比亚和
利比里亚，整个非洲大陆被欧洲殖民者瓜分完毕，黑人不得不放弃自己从树上下来时就
讲的语言，开始讲起了殖民宗主国的语言。二战后，非洲殖民地国家纷纷独立，欧洲统
治者恋恋不舍地败走非洲，过去跟随欧洲... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 15 非洲人眼中的中国人：什么都吃无信仰不团结
文章来源: 中国新闻周刊 于 2012-10-16 02:39:18 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内
容并不代表本网立场！
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笔者这几年一直在非洲，通过密切接触部长、省长、企业家、酋长、村民等各个层次的
非洲人，勾勒出非洲人眼里的中国人。我们可以以非洲人作为一面镜子，看看中国人在
非洲人的心目中是什么样的人，以调整自己的不恰当行为，从而取得非洲人民的认同。
正如唐代魏征讲：“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以知
得失。”
葡萄牙人于1418年达到西非海岸，从此，阿非利加不再孤独，这个欧洲殖民者竞技舞台
的幕布徐徐拉开，上演着屠杀、掠夺与奴隶交易的悲剧。到1914年，除了埃塞俄比亚和
利比里亚，整个非洲大陆被欧洲殖民者瓜分完毕，黑人不得不放弃自己从树上下来时就
讲的语言，开始讲起了殖民宗主国的语言。二战后，非洲殖民地国家纷纷独立，欧洲统
治者恋恋不舍地败走非洲，过去跟随欧洲人过来的印巴人填补了白人撤走后留下的经济
空间。在经济全球化的今天，这个被称为地球上最后一座金矿的非洲大陆，已不... 阅读全帖 |
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J*******0
发帖数: 400 | 16 总有些人以偏概全，抹黑群体声誉，或者给群体贴黑标签。B比如，雷根兴，一盘散沙
什么的。
群体声誉不是公厕，不容谁泼粪，抹黑。
下面就是一则活生生的例子。
非洲人眼中的中国人：什么都吃无信仰不团结
2012年10月16日20:04:02 [新闻大杂烩]
笔者这几年一直在非洲，通过密切接触部长、省长、企业家、酋长、村民等各个层次的
非洲人，勾勒出非洲人眼里的中国人。我们可以以非洲人作为一面镜子，看看中国人在
非洲人的心目中是什么样的人，以调整自己的不恰当行为，从而取得非洲人民的认同。
正如唐代魏征讲：“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以知
得失。”Mitbbs.com
葡萄牙人于1418年达到西非海岸，从此，阿非利加不再孤独，这个欧洲殖民者竞技舞台
的幕布徐徐拉开，上演着屠杀、掠夺与奴隶交易的悲剧。到1914年，除了埃塞俄比亚和
利比里亚，整个非洲大陆被欧洲殖民者瓜分完毕，黑人不得不放弃自己从树上下来时就
讲的语言，开始讲起了殖民宗主国的语言。二战后，非洲殖民地国家纷纷独立，欧洲统
治者恋恋不舍地败走非洲，过去跟随欧洲人过来的印巴人填补了白人撤走后留下的经济
空间。... 阅读全帖 |
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y****g
发帖数: 36950 | 17 我觉得要看人。如果一个人长期清心寡欲，身边也没啥女人来刺激他，很少自然勃起，
那他不撸也不得前列腺炎的。
如果一个人身边各种诱惑，长期勃起但自己又不撸只能憋着，那肯定容易得病。
就是这个道理。所以该撸时就撸撸吧。要不然就多找找女人。要不然就清心寡欲，千万
不要憋着。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 18 ·秦 晖·
五，“知青下乡是巩固专政的需要”？——在意识形态话语的背后
其实，有很多的事都标榜同样的意识形态理由，细看却完全不同甚至截然相反。就
以“十年文革”期间的“知识青年上山下乡”运动而论，现在无论称赞的还是反对的，
都把它与1950年代“广阔天地大有作为”以来的知青史相联系，1968年关于知青接受贫
下中农的再教育“很有必要”的12·22“最高指示”发表后，“大有作为，很有必要”
更常被连成简明的口号，认为这都是基于知识分子与工农相结合、改造世界观、培养革
命接班人、解决“三大差别”等意识形态动机。甚至连近年否定上山下乡的著作，也是
把这些“极左思想”当作主要归咎对象的〔43〕。
但史实却是：1955年“大有作为”的那些人并非城市知青，甚至也不是乡村“小资
”。按原资料的叙述，其实是郏县大李庄乡因为搞合作化，“全乡在贫农和下中农里面
，有7个没升学的中学生和25个高小毕业生，把两个中学生分配到老社，其余的全部分
配到7个‘社架子’去，以便解决会计和记工员不够的困难”〔44〕。人家原来就是有
点文化的“贫下中农”（其时去土改未远，“贫下中农子弟”尚未长成，贫下中农本身
有人读过书... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 19 出鞘军事 微信号 cqjs123
功能介绍
打造军事原创内容，掌握最新军事资讯.和大家互动交流!
我在非洲几年，通过密切接触部长、省长、企业家、酋长、村民等各个层次的非洲人，
勾勒出中国人留给非洲的印象，也就是非洲人眼里的中国人。我们可以以非洲人作为一
面镜子，看看中国人在非洲人的心目中是什么样的人，以调整自己的不恰当行为，从而
取得非洲人民的认同。正如唐代李世民所讲：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可
以知兴替；以人为镜，可以知得失。”
葡萄牙人于1418年达到西非海岸，从此，阿非利加不再孤独，这个欧洲殖民者竞技舞台
的幕布徐徐拉开，上演着屠杀、掠夺与奴隶交易的悲剧。到1914年，除了埃塞俄比亚和
利比里亚，整个非洲大陆被欧洲殖民者瓜分完毕，黑人不得不放弃自己从树上下来时就
讲的语言，开始讲起了殖民宗主国的语言。
二战后，非洲殖民地国家纷纷独立，欧洲统治者恋恋不舍地败走非洲，过去跟随欧洲人
过来的印巴人填补了白人撤走后留下的经济空间。在经济全球化的今天，这个被称为地
球上最后一座金矿的非洲大陆，已不再是黑非洲了，各种肤色的人在这里淘金，寻找财
富，其中包括大约100万中国人。被白人... 阅读全帖 |
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c*******r
发帖数: 7296 | 20 不止清心寡欲，重点是不会做这种苟且之事。
一堆傻逼索男把肉麻当有趣，看了只觉得恶心。
[在 SCABBARD (无忌) 的大作中提到：]
:咱俩一类人，都是清心寡欲那种的。 |
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发帖数: 1 | 21 够扯淡的 在中国清心寡欲 你同学都清心寡欲了吗 |
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S*******1
发帖数: 469 | 22 法轮功与健康（下）
文/何迈 编辑整理
法轮功（法轮大法）是由李洪志先生传出的高层次修炼方法，以宇宙最高特性“真善忍
”为指导原则，性命双修。这里的性命双修，简而言之，修“性”就是修“心性”，以
“真、善、忍”指导日常生活，提升修炼人的道德品质；修“命”则是通过五套功法祛
病健身，养生长生。
从现代医学可以理解的角度上看，李洪志先生所传法轮功（法轮大法）是一个从身（
BODY）和心（MIND）等多方面着手的自我保健体系。自从1992年中李洪志先生向社会公
开传授法轮功，修炼人数迅速增长。据1999年初中国政府调查发现在中国大陆有七千万
到一亿人在修炼法轮功。法轮功并流传至香港，台湾及亚洲，欧洲，美洲和澳洲的六十
个以上的国家和地区。
（接前文）
五. 法轮功修炼祛病健身可能机制的初步探索
对学炼法轮功者的健康调查只是从一个侧面部分地说明了修炼法轮功的好处，其实，人
们修炼法轮功可以得到很多益处，下面是一些常见的答案：
变得更放松，头脑清晰，没有压力感；精力充沛；去掉吸烟及其它不良习惯；特别是通
过学习如何善意地处理人际冲突，改进和周围人的关系；强身健体；更加明白是什么构
成你的“真正自... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 23 美国“Listverse.com”网站于2月23日评选出亚洲十大最古怪邪教，由此自然地联
想到：如果评选“最古怪邪教主”，又有哪些家伙会上榜呢？目前未见此类评选，那就
说说我眼中的十大古怪邪教主吧（排名不分先后）。
“逆生佛”李洪志
法轮功教主李洪志啥都敢说，1999年2月，他在《美国西部法会讲法》中口出狂言
：“这个宇宙的年龄我最大，连我生生世世的父母都是我造的。”真是稀奇，李洪志能
够“造”父母，那他自己是谁造的？如此“逆生”，宇宙无双。师生之间有可能年龄相
仿，甚至年龄倒挂，但伦理上的“教受关系”是不可逆的。可到了李洪志这儿，就有了
奇谈怪论：“我也告诉大家，我这世中几个师父有佛、道、神，都是在数世以前我传给
他们的，目地是安排他们到了这个时间我要传大法时再回传给我，打开我的记忆，然后
传给你们。”（《休斯顿法会讲法》，1996年10月12日）真“有趣”：李洪志学习气功
的真师父李卫东、于光生以及他在“小传”中编造的那些假师父，只不过是李洪志安排
的暂时寄放“大法”的过渡性存储器而已。如此贬师为徒、反徒为师，不就是师徒关系
上的“逆生”么？像李洪志这样“颠倒父子”、“错乱师徒”的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 传统文化故事（七）守信（8）：唐才子守信义
唐才子李约，字存博，汧公勉之子。其诗文俱佳，官至兵部员外郎。他性情清心寡欲，
喜博古探奇，好与文人雅士弹琴煮茗，吟诵清谈，后弃官终隐。
如此清心寡欲、出尘脱俗之人，其德行必定不一般。在《尚书故实》一书中，就记载了
他不贪财利，坚守信义的一件事，并说他平常所做的事，大致都如此。
李约有一次坐船行于江上，同一胡商的船一前一后。胡商得了重病，将李约请过船去，
把两个女儿托付给他，他的两个女儿都长得非常美丽。胡商又交给他一枚珠子，并嘱咐
他许多话。
等胡商死了，李约将他遗留的数万财宝全都如数送交给了官府，并为胡商的两个女儿寻
偶婚配。
当初胡商临死时，同李约约定，自己死后要含着那枚夜光珠，别人都不知道此事。后来
死去的胡商的亲属来清理胡商留下的资财，请官府的人挖开坟墓检查，夜明珠果然还在
。
并非亲朋故友，仅仅是一路同行之人，对于这仅有一面之缘的路人的托付，李约毫无私
心，不贪财色，完全按照此前的托付来履行承诺，即使在没有人知道的情况下，依然坚
守自己做人的本分，这种德行不得不令现今的人所钦佩。 |
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发帖数: 1 | 25 传统文化故事（七）守信（8）：唐才子守信义
唐才子李约，字存博，汧公勉之子。其诗文俱佳，官至兵部员外郎。他性情清心寡欲，
喜博古探奇，好与文人雅士弹琴煮茗，吟诵清谈，后弃官终隐。
如此清心寡欲、出尘脱俗之人，其德行必定不一般。在《尚书故实》一书中，就记载了
他不贪财利，坚守信义的一件事，并说他平常所做的事，大致都如此。
李约有一次坐船行于江上，同一胡商的船一前一后。胡商得了重病，将李约请过船去，
把两个女儿托付给他，他的两个女儿都长得非常美丽。胡商又交给他一枚珠子，并嘱咐
他许多话。
等胡商死了，李约将他遗留的数万财宝全都如数送交给了官府，并为胡商的两个女儿寻
偶婚配。
当初胡商临死时，同李约约定，自己死后要含着那枚夜光珠，别人都不知道此事。后来
死去的胡商的亲属来清理胡商留下的资财，请官府的人挖开坟墓检查，夜明珠果然还在
。
并非亲朋故友，仅仅是一路同行之人，对于这仅有一面之缘的路人的托付，李约毫无私
心，不贪财色，完全按照此前的托付来履行承诺，即使在没有人知道的情况下，依然坚
守自己做人的本分，这种德行不得不令现今的人所钦佩。 |
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发帖数: 1 | 26 關於宗教的思考
徐明旭
佛教流派多如繁星，各派教義紛紜複雜，萬口悠悠，莫衷一是。佛教所謂的轉世、輪回
、天堂、地獄、靈魂、阿賴耶識等等，不是科學，而是信仰，無法通過科學實驗或社會
實踐加以證明或證偽，所以佛教各派的學說或說法沒有正確與錯誤之分，只有相信與不
信之分。你相信某派說法，它就是“正確”的；你不信某派說法，它就是“錯誤”的。
不同教派之間的爭論沒有是非對錯可言。
我不是佛教徒，而是政治學者。我研究佛教只是把它當成一種社會、政治現象。我寫那
篇文章只是為了厘清原教旨佛教、漢傳佛教、藏傳佛教在教義上的區別。我發現中國古
代的漢人很多是跨教徒，即同時信仰幾種宗教而並不覺得自相矛盾。他們至少同時信仰
如下四種宗教：一是儒教；二是拜祖教；三是佛教；四是道教。《紅樓夢》裏的賈家要
求子孫熟讀四書五經，追求功名利祿，遇到災禍要拜天，祈求上天保佑，可見信仰儒教
。他們除夕要祭祖，遇到災禍又要祈求祖宗保佑，可見信仰拜祖教。他們家中死了人要
同時請和尚道士誦經作法，平時既與和尚來往，也與道士來往，還不時去佛寺與道觀燒
香磕頭，可見既信佛又通道。這種行為在西方人看來是不可思議的，西方人不可能同時
信... 阅读全帖 |
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l*******2
发帖数: 5311 | 27 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: lancy1982 (lancy), 信区: Vegetarianism
标 题: 对素食馆的一个疑问
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 13 21:00:29 2010, 美东)
印象中第一次进素食馆是在上海的枣子树。这是家装修很古朴的店，枣红色的大门
店门口种着一颗枣子树，当时只觉得这个名字挺有意思的。但没想到任何深层的含义。
一日一台湾友人请我在此吃饭，才知道原来这是家素食馆。枣子树的含义谐音来自
早吃素，教人早些吃素。
店里的对联 无烟，无酒，无蛋，无肉；有情，有义，有滋，有味
感觉店主像佛教徒，喜欢清心寡欲的生活。
虽说是素食馆，但菜谱上什么菜都有，只是都用素食原料做成。
比如红烧肉，肉其实就是豆干做成。
味道真是可以以假乱真。
菜的味道真是没话讲，素食作出肉滋味。
这可能就是对素食馆的高评价了，不知大家有无此体会，到素食馆点了糖醋排骨，
如果吃出排骨味，感觉这家店真厉害。
当时回去和一个朋友推荐这家特色店，朋友听了反问，如果是素食馆，为何... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 28 发信人： pangying(飞不起来的鹰), 信区： Japan
标题： 日本新一代人已清心寡欲？？可能很多人不相信...
发信站： BBS未名空间站(Mon Aug 7 08:01:03 2017,GMT)
日本的年轻人现在已进入了“清心寡欲”的一代了，这并不是一个新鲜的观点。不
过，当日本著名管理学家大前研一所著的《低欲望社会》畅销的时候，不管是日本还是
海外，还是引发了热议。
这本书的副标题叫“胸无大志的时代”，大前研一感叹道：日本年轻人没有欲望、
没有梦想、没有干劲，日本已陷入“低欲望社会”。书中提到了日本出生人口减少和人
口老龄化的现实。当然，还有日本经济增速放缓、经济低迷等种种问题。
1、作为单身大国的日本日本的“低欲望”是有多低呢？不愿生孩子、不愿结婚、
不愿恋爱，连带着对房子、对物欲、对消费，也没有多少兴趣了。
先来说“少子化”。日本内阁公布了的2015年国势调查结果显示，日本总人口数为
1亿2711万人，比2010年调查时减少94.7万人。第一次出现了人口总数下降，减少率为0
.7%。根据日本国立社会保障和人口问题研究所预测：
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c******n
发帖数: 16403 | 29 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: heji (和记经手人), 信区: ChinaNews
标 题: 非洲人眼里的中国人: “China, no good，妈了个逼！”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 29 14:02:41 2010, 美东)
来源：猫眼看人 作者不详
我这几年一直在非洲，通过密切接触部长、省长、企业家、酋长、村民等各个层次的非
洲人，勾勒出非洲人眼里的中国人。我们可以以非洲人作为一面镜子，看看中国人在非
洲人的心目中是什么样的人，以调整自己的不恰当行为，从而取得非洲人民的认同。正
如唐代李世民所讲：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可
以知得失。”
葡萄牙人于1418年达到西非海岸，从此，阿非利加不再孤独，这个欧洲殖民者竞技舞台
的幕布徐徐拉开，上演着屠杀、掠夺与奴隶交易的悲剧。到1914年，除了埃塞俄比亚和
利比里亚，整个非洲大陆被欧洲殖民者瓜分完毕，黑人不得不放弃自己从树上下来时就
讲的语言，开始讲起了殖民宗主国的语言。二战后，非洲殖民地国家纷纷独立，欧洲统
治者恋恋不舍地败走非洲，过去跟随欧洲... 阅读全帖 |
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h*****n
发帖数: 1630 | 31 所谓异性间的爱欲，都只是源于人类生殖的需要而已。这是原始的力量，但不值得过分
强调。不过世俗的文学娱乐，往往都靠这个来激发观众的兴致。
并不是所有人都注定是欲望的奴隶。动物都是欲望的奴隶，人类或多或少应该有点不同。
圣人并不追求清心寡欲。如果一个人还追求清心寡欲，那么他还只是处在“时时勤拂拭
，莫使染尘埃”的阶段，可以称为君子，而不是圣人。圣人则是“本来无一物，何处染
尘埃”，没有任何强求的概念，也没有任何排斥的概念，也无所谓欲和不欲。 |
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i*****f
发帖数: 3291 | 32 同意,清心寡欲不是追求出来的,而是一种状态.清心寡欲的人看世俗的文学描写的所谓
的爱和性,就象嚼甘蔗渣,没味道,更不会被其所困了.
作者文笔清新,性格随和,也时时被欲望困扰,所以写的文章也被欲望困扰.
同。 |
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m********2
发帖数: 271 | 33 实事求是的说,楼主气质挺好,也很漂亮,确实是和小丫,芳菲她们一个范的.能够抛却浮
华来到美国过这清心寡欲的生活,也许不是清心寡欲,应该是安静得生活吧,如果待在央
视,说不定也能混个脸熟变成当家花旦呢.你有后悔吗? |
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t******n
发帖数: 2939 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
cindy1129 (jiajia) 于 (Sat Sep 28 23:00:07 2013, 美东) 提到:
姜丰，许戈辉，沈星……说到央视的女主持，人们往往想到气质美女，才情美貌，但是
更多的是负面消息：糜烂情史，高官情妇，小三上位。近日各大网站又爆料涉嫌性贿赂
的央视女主持，刘芳菲，王小丫。
一声叹息，万般感触。舆论正在把央视女人头顶的光环撤下。镜头前光鲜美丽的女人们
，正成为大众好奇又哗然的群体。在大众的眼中，这些身着得体职业装，精致容妆的女
神们，已经被世俗扒地只剩下野心和物欲。
别人我不了解，我和王小丫曾有四年的同事关系。
我22岁大学毕业，一个很偶然的机会来到中央电视台经济部。从小我就喜欢写东西，我
也曾幻想新闻事业是神圣和富有挑战的。小丫是我的同事，她比我早两年来台里，比我
大7，8岁，但大家都叫她小丫。她个性随和，人缘极其好。那个时候，她主持中央二套
的《金土地》，大家有时候开玩笑叫她村妞。我不是学经济的，很多节目定位，角度问
题都和她探讨，她总是有很独到的见解。她是四川人，有川... 阅读全帖 |
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b****g
发帖数: 54 | 35 今天，我写一下这个冯太后的侄女——此女也不是盏省油的灯。当然，和自己的姑姑相
比，冯润实在只算个小角色。但搁在古代后妃这个大集体当中，冯润也算是个有“特殊
经历”的人物。她一生做得最狠的一件事，就是用先锋的后现代主义行为艺术把自己的
皇帝老公孝文帝拓跋宏给活活气死了。。
冯润是冯太后的哥哥冯熙的女儿，14岁那年，她和自己同父异母的妹妹冯清一块儿被冯
太后弄进了宫里，与和自己年龄相仿的孝文帝拓跋宏培养感情，终极目标就是像冯太后
一样问鼎后宫之主，永葆冯家富贵。
冯润是和自己同父异母的妹妹冯清一块进宫的。从一开始，这二人就注定了是一种既相
互协作又相互竞争的关系。尽管这俩小姑娘都是天生的美人胚子，且越出落越迷人，但
和自己的妹妹相比，冯润长得更加婀娜多姿，性格也更加讨人喜欢，更重要的是，她在
为人处事上也更加活泛。所以，在培养感情的那个阶段，冯润略胜一筹——孝文帝对她
更加钟情一点。据记载，两人几乎形影不离，整天卿卿我我，冯清俨然成了一电灯泡。
如果这样一帆风顺的发展下去，那皇后的名号自然是属于冯润的。但人定不能胜天。就
在孝文帝的奶奶冯太后准备把冯润扶上皇后的凤座时，她却在关键时刻掉链子... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 36 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 想做个贱人，可是为什么更加痛苦。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 24 15:09:07 2012, 美东)
我的问题到底在哪里？
大家一定说是丑。
天天被发好人卡。问男性朋友们我为什么没人喜欢，是因为太丑么？他们说不丑，就是
没遇见对的人。好吧你可以说他们碍于朋友的面子在骗我。难道除了长相男人没有别的
看重的么？
我一直对外貌自卑，160.34D，62,89. 不算胖也不骨感，但是比我更不好看的也一样很
多人追。
朋友说，那他们的男朋友你看的上么？
我说，看得上啊，人好就可以了。
但是我怎么就不能遇见好人喜欢我呢。正直的，上进的，阳光大气的，喜欢运动的，体
贴又man的，比我高的，没有孩子的，没有传染病和家族遗传病的，这样的要求很过分
么？
我本科毕业就靠自己找到H1.我会跳各种舞蹈包括pole dance，我会钢琴和吹箫，我是
麦霸喜欢唱歌，我不粗暴，我很爱干净，我性格开朗，我会乒乓台球网球象棋篮球，我
会做饭，我不放荡（曾经），我很... 阅读全帖 |
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o******t
发帖数: 4384 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
wuyelan (水晶麻子) 于 (Wed Jun 15 13:52:40 2011, 美东) 提到:
（原文出处不详，姑且看着好玩吧）
其实关于那位叫做人间四月天的才女林徽因，负面评价还是很少的，不过我对她就
是有着极大的反感。那些喜欢林徽因而又手贱点进来的同学还是早早离开了，免得你看
完后和我吵架，我这文章只和有共同语言的人分享。
来说林这个人吧，评价一个人首先看品质，假设一个人品质不让人喜欢，即使
她有再多的才华再多的美貌都让人喜欢不起来。林徽因这个才女，我极其反感她极为放
荡的感情观。也许有人觉得我说她放荡有些过分了，那一定是因为你们本身的思维方式
有问题，你就别在这里和我讨论了。我以前看书，林从美国给徐发电报，说自己孤单苦
闷。徐大喜，次日一早就去回发电报安慰她，电报局的员工看了说，先生，今天早晨已
经有四位先生给这位女士打电报了—-原来，林徽因给好几个男人发了同样内容的电报
。这可能是最早的群发吧。各位好女子们，假使你身边有位密友没事干会发短信告诉好... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 我就想问问，40开外的爷们，你们现在的性生活频率是多少，我问过几个老乡，年龄都
平均在45岁左右，有的一周还能一次，有的两周三次，有的一周还能两次，有的一年一
次，一年一次是媳妇不在这边……
我觉得这岁数一周一次都有点频繁，一个月两次左右我还能接受，但是总体可以看出还
是因为年龄本身的关系，频率都在下降当中
我属于下降的最厉害的一种吧，就是不想，我反正不会主动要求这事，我觉得我是生病
了，这岁数欲望不强烈是应该，但我这样的清心寡欲是不正常
夫妻之间我也明白，除了责任还要义务，女人三十如狼四十如虎，我一个清心寡欲的人
，要面的一个虎狼之年的女人，我是悲催的，说实话因为这件事这两年经常生气，虽然
都是很短暂的，一般等她过了那劲头，自然气就消了
我理解一个女人的需要和苦衷，但是我真的不能勉强自己，去看过医生，看过老中医，
给开了不少滋阴壮阳补肾的药，也没多大成效，现在到了一个月一次吧，是实在拖不过
去的一次，心里五味杂陈。感觉对不起媳妇啊 |
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k********k
发帖数: 5617 | 40 http://ent.sina.com.cn/s/h/2006-03-24/08061025526.html
谭咏麟承认有两个老婆 发妻不能生子酿出轨(图)
http://ent.sina.com.cn 2006年03月24日08:06 东方早报
最近谭咏麟(阿伦)烦事不断，一方面忙于为父亲办理丧礼事宜，另一方面他又要为
妻子、知己和儿子成为追访焦点而烦恼，昨天他再也忍无可忍，亲身到香港电台接受节
目《开心日报》的访问，亲口承认发妻杨洁薇(Shirly)、红颜知己朱咏婷(Wendy)及儿
子谭晓锋的身份，由于这“隐藏关系”不能公开，阿伦及两位背后的女人，都承担了很
大的苦痛，他对两人深感歉意。他说：“有两个老婆一点都不好，她们承受太多的委屈
，希望大家不要学我。”
发妻不能生儿子造成出轨
昨天谭咏麟的开场白是述说自己的顾虑，他表示媒体一直都想知道自己的家事，一
直希望他亲口讲出来，但是这不是一场游戏或者一场秀，所以他很慎重。随后他正式承
认隐藏在背后的三个人：“对，我有个儿子叫谭晓锋，我有老婆叫杨洁薇，还有一个知
己叫朱咏婷，我想说这两个女人都很辛苦，这十几年来我得到无比关怀和照顾，亦... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 41 第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉
（1） 重构玄奘的前世今生
（2） 玄奘的玄机
（3） 菩萨做买卖的水平
（4） 波澜起伏的水陆大会
（5）佛祖的袈裟
（6） 太宗与玄奘
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（1）重构玄奘的前世今生
贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌，初三日，癸卯良辰。这一刻开始，乃是天地同 心
、人间有愿，天上地下都安排好了，人心善念开启，于是天地人三才济会，龙集贞 观
，东土众生获得救赎的机缘，终于凑齐。
通过这个事情，你就知道，人世间忽然一种修行法门的出现和兴起，人间只是整个事件
的多米诺骨牌的最后一粒而已，决定的根源因素，并不在人世间，人也决定不了。但是
人世间掌握着选择权，如果人不选择，再美好的安排也是枉然，没用。难道人很厉害吗
？厉害个鬼呀，要是人厉害，就不会总是堕入愚昧狂暴狡诈等等的弱智状态了。但是为
啥人类拥有选择权呢？因为这一些安排都是为了人的。
话说选中了陈玄奘来主导超度法会，我们看看他水平行不行。这水陆大会一共要七七四
十九日，然后七日一会。当到了第一次七日正会，玄奘请唐王来。菩萨和木咤变化了也
来参观他... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 42 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞，这话挺对，起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候，去袁大叔的面馆儿里吃饭，袁大叔聚精会神看着电视，当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣，但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么，我现在也十分的怀疑袁大叔了，这个和蔼可亲的面馆老板，他的目的到底是什么呢？ 我无话可说，如果不是有石决明的话，恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深，一时间我和老易都没了言语。 良久，我抬起了头对着老易和石决明说：“先别想那么多了，你不是也只是猜测而已么？我想过了，张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗？到时候我直接去问那个袁枚好了，我觉得还是摊牌比较好，毕竟咱们手里有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
humbletrader (humbletrader) 于 (Tue Dec 13 00:21:22 2011, 美东) 提到:
我可以理解人为什么应该清心寡欲，在物质上要减少自己的欲望。可是，如果是爱这种
感情，是比较多好，还是也要尽量克制？爱情的爱，爱父母子女兄弟姐妹的爱，博爱的
爱。
我想请教一下各个宗教是如何看待这个问题的。我自己现在很困惑。
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Tue Dec 13 00:26:59 2011, 美东) 提到:
谁让你沉溺就让你伤神
——郑中基
伤神的，就不好。
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Shaobai (shaobai) 于 (Tue Dec 13 00:28:26 2011, 美东) 提到:
呵呵，道兄差已，我们讲究“爱人如己”啊，哈哈
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l**o
发帖数: 491 | 44 2015-08-30 环球人物 腾讯佛学
楼宇烈老先生刚过了80岁生日不久。他是北京大学哲学系教授、北京大学宗教研究院名
誉院长，一生致力于哲学、佛学研究，虽深居京郊一隅，但对王菲等明星的信佛潮、对
浮世种种信仰热，安然洞见。
楼老先生接受了环球人物杂志记者的专访，指出大部分佛教徒是盲目的，大量的信徒并
非正信正修，很多人以为烧香拜佛就能升官发财，其实错了，佛教恰恰是看到了升官发
财增加了人们的痛苦和烦恼，而要人们从升官发财中解脱出来，抛弃、放下一切。
问：当今社会，一面是很多人感觉信仰缺失，一面又出现明星、名人的佛教热、上师热
，您怎么看待这种现象？
楼宇烈：信仰就是一种价值的追求，是人坚持活下去的动力。它是一个很广泛的概念，
除了宗教信仰，还有制度信仰、理论信仰等。可以说没有一个人是没有信仰的，只不过
有的人对自己的信仰是自觉的，有的不自觉。人是高级的生命形式，是物质生命和精神
生命的结合体。所以精神追求是一种信仰，物质追求也是一种信仰。现在中国的信仰缺
失主要是精神上的。随着物质的发展，人们越来越关注物质方面的需求，精神生命方面
的需求就被淡化了，甚至消失了。
问：当前的佛教热是... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 3838 | 45 我基本做到了十几年生病不打针吃药，只要闭目养神，精神内守病自然就好了。只有牙
出毛病了，去看过医生。
99.99%不能一辈子做到清心寡欲，但体弱的时候该清心寡欲点吧。
药。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: “手段”比“目的”更重要（下）——从毛泽东发动文革的“思想史研究”谈起
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 6 16:47:10 2016, 美东)
·秦 晖·
五，“知青下乡是巩固专政的需要”？——在意识形态话语的背后
其实，有很多的事都标榜同样的意识形态理由，细看却完全不同甚至截然相反。就
以“十年文革”期间的“知识青年上山下乡”运动而论，现在无论称赞的还是反对的，
都把它与1950年代“广阔天地大有作为”以来的知青史相联系，1968年关于知青接受贫
下中农的再教育“很有必要”的12·22“最高指示”发表后，“大有作为，很有必要”
更常被连成简明的口号，认为这都是基于知识分子与工农相结合、改造世界观、培养革
命接班人、解决“三大差别”等意识形态动机。甚至连近年否定上山下乡的著作，也是
把这些“极左思想”当作主要归咎对象的〔43〕。
但史实却是：1955年“大有作为”的那些人并非城市知青，甚至也不是乡村“小资
”。按原资料的叙述，其实是郏县大... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 47 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Wdc2 (wdc2), 信区: WaterWorld
标 题: 谁不是一边假装佛系，一边暗自努力？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 01:43:44 2018, 美东)
还记得那些充满正能量的佛系爆文吗？它们一次又一次地冲击着我们的认知：是不是摆
脱争名夺利的世俗常态，就可以获取幸福的要义？
人们害怕让别人看到自己的努力，是因为他们害怕面对努力了还得不到成功的现实。
《小时代》剧照
19岁姑娘爆改老家平房，离开北京后终于把生活过成了诗
高校女学霸放弃100万高薪，选择开一家自己的民宿
95后北漂在云南开了客栈：这才是向往的生活
27岁裸辞后赚得100亿，他终于把生活打造成了自己的理想国……
如果我们把所有的号召概括起来，似乎可以得到这样的暗示：在不争的佛系状态里，更
容易获得财务自由。
1 那些离开北京的年轻人，后来过得怎么样？
知乎上有一个热门话题“那些离开北京的人，你们过得怎么样？”，问题的回答者有因
为雾霾而离开北京，也有因孩子读书而离开北京，还有因工作焦虑而回三线小城创业，
但是最终都指向... 阅读全帖 |
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l*******2
发帖数: 5311 | 48 印象中第一次进素食馆是在上海的枣子树。这是家装修很古朴的店，枣红色的大门
店门口种着一颗枣子树，当时只觉得这个名字挺有意思的。但没想到任何深层的含义。
一日一台湾友人请我在此吃饭，才知道原来这是家素食馆。枣子树的含义谐音来自
早吃素，教人早些吃素。
店里的对联 无烟，无酒，无蛋，无肉；有情，有义，有滋，有味
感觉店主像佛教徒，喜欢清心寡欲的生活。
虽说是素食馆，但菜谱上什么菜都有，只是都用素食原料做成。
比如红烧肉，肉其实就是豆干做成。
味道真是可以以假乱真。
菜的味道真是没话讲，素食作出肉滋味。
这可能就是对素食馆的高评价了，不知大家有无此体会，到素食馆点了糖醋排骨，
如果吃出排骨味，感觉这家店真厉害。
当时回去和一个朋友推荐这家特色店，朋友听了反问，如果是素食馆，为何要追求肉
滋味。如果真爱素食，清心寡欲，何必要去追求肉菜味道。真正的素食者不是应该
青菜豆腐也能吃出幸福的滋味。
朋友一番话，引发我的思考，如果真是爱素食，为何素食馆的特色菜都是肉菜名，
只是追求非肉材质作出肉滋味呢。
我是无肉不欢之人，很佩服素食... 阅读全帖 |
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