w********g
发帖数: 1529 | 1 乔布斯和黑土家的渊源:
黑土兄白云嫂的前院有棵苹果树，过去果实丰硕，自从老乔走后，一个果子都不结了 |
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l******m
发帖数: 31446 | 3 之前曾许诺要写一篇KU和北卡篮球之间的渊源的文章, 于是收集整理并阅读了一些历史资
料, 这一读到好, 发现这原本相距甚远的篮球名校之间的联系竟是如此的紧密,
我想在NCAA的历史上仅此一对。
还是得先从KU说起， 因为那里是篮球的发源地的。正像不久前UNCERTAIN说的， 在KU 至
今已有107年的篮球历史上实际上到目前为止只有八个教练（除去两个临时执教过个别场
比赛的临时教练）， 他们依此是Dr. James Naismith (1898-1907), Dr. F. C. "Phog"
Allen (1907-40, 40-56), W. O. Hamilton (1909-19), Dick Harp (1956-64),Ted
Owens (1964-83), Larry Brown (1984-88), Roy Williams (1989-2003), and Bill
Self (2004-present). 可以看出， 除了Larry Brown 和目前的Bill Self， 每个人都
至少执教了9年以上， 这正反映也保证了KU Basketball progra |
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z***c
发帖数: 19 | 4 门派渊源
《倚天·屠龙》的游戏中分为五大门派，分别是武当、明教、唐门、少林和峨嵋，
其武功各不相同，修炼的方法也不相同，彼此之间存在相互克制的作用。每个角色只能
加入其中的一个门派，从而学习该门派专有的武功，完成门派交给的任务。加入门派后
不能叛逃，所以请先了解各个门派的特色风格，再做决定。
武当
掌门：张真人
收徒条件：10级以上未拜入门派玩家。
门派特色：招式以打内为主。
专用武器：剑
武学风格：比起其他四个门派更注重内功的修行。其招式也最偏重伤害敌人的内力
。武当弟子浑厚的内力可以使本来就追求以静制动的招式显得更加难以捉摸。
门派描述：道家的最早起源可追溯到老庄，道教以“道”名教，或言老庄学说，或
言内外修炼，或言符箓方术，其教义就是以“道”或“道德”为核心，认为天地万物都
有“道”而派生，即所谓“一生二，二生三，三生万物”，社会人生都应法"道"而行，
最后回归自然。
全真始祖重阳真人依法于元正隆己卯年在南时村打了一洞住下，名之为活死人墓，
自悟禅机，参透天玄，后凿烟霞洞于昆仑闭关，创〈纯阳神功〉〈全真剑法〉并观北 |
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i***l
发帖数: 1656 | 5 曹云金
李菁
高晓攀
都和德云社有渊源甚至冤怨
估计是郭德纲没卖票不来，否则这几组来不了。 |
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M****N
发帖数: 16093 | 7 【 以下文字转载自 FilmStudies 俱乐部 】
发信人: TLC (Teaching,Learning,Caring), 信区: FilmStudies
标 题: 小议《真探》的美国南方文学渊源
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 9 03:02:22 2014, 美东)
感谢俱乐部慧眼独具的朋友，让我有机会在群星璀璨的电视剧辉煌盛世中，选择了《真
探》这样一部影响力并不大，只拍了一季的小众片。主演是刚刚折桂奥斯卡的帅哥
McConnaughey，自然是不负众望的超水平发挥，而与之飙戏的Woody Harrelson根据
shhyin同学考证身世，也绝非等闲之辈。应该说，两人超一流演技互动，是这部剧的一
大看点。然而，此剧最打动我的，是全剧营造出的那种阴森，诡谲，沉重，恐怖，光怪
陆离的氛围。那青灰泛黄的色调，深邃动听的音乐，美到令人不寒而栗的画面，暗黑到
绝望的故事情节，都给我一种似曾相识的感觉。《真探》展现的分明就是美国作家，南
方文学代表人物福克纳笔下的南方小镇风情哇！太南方了！
一语言之，南方文学的几大特征-- 阴森反常的情节和氛围，畸形怪诞的形象，以及... 阅读全帖 |
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c******h
发帖数: 33 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cobacash (与上帝接吻), 信区: Military
标 题: Re: 杨鹏:马克思主义的犹太教渊源
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 27 18:55:57 2010, 北京)
毛泽东是伟人，不是我们中国人传统意义上的圣人，更谈不上神圣。
犹太文化高深之处就是他们对人的理解和对人性的理解，了解了人性你就具有控制人类
的能力。人类智慧发展了上万年，从新石器时代开始从本质上并没有太多的改变，人，
社会，自然乃至宇宙都遵循某种规律在运作，而其实很多古文化对都对此有解释，人类
文明和智慧的起源都与命理学有关，很多古文化，他们对命理的预测都相当准确，但是
大部分都已经灭绝或者不完整。我认为很多文化的发展都源于此，源于对命理的理解和
解释。比如中国的儒学，道教，中医源自与中国的古老科学易经，说易经是一种预测术
不如说他是一门哲学。犹太文化对人性的理解很透彻，但是如果你对命理学有很深的造
诣和悟性，你会对人性的理解更为透彻，这是一门高深的科学，他能开拓你的思维和视
野，提高你的智慧。。。不过也是因人而已。
其实所有 |
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m****a
发帖数: 254 | 9 http://www.meilanfang.com.cn/collection/images/pic-painting1.jpg
梅兰芳大师一生收藏绘画作品相当丰富。他与绘画之渊源也很深。梅兰芳早在青年时，第
一次赴上海演出，在沪即于老画家吴昌硕相会，结为忘年交。当时吴老赠予梅兰芳梅花绘
画一幅，从此，引起了梅先生对绘画的兴趣。返京后就首先向名画家王梦白开始学习绘画
，王先生按时授课，教梅绘花卉、翎毛、草虫、山水、人物等。梅兰芳觉得绘画的图案色
彩为戏剧服装设计和化妆术的改进，均大可参考。同时绘画也能提高本身的艺术修养。另
外中国画里那种虚与实、简与繁、疏与密的关系的联系。但这决不是一朝一夕之功，需要
长期锻炼，因此梅先生有时间就学习和观摩绘画，同演戏一样的努力。梅兰芳又结识了多
位名画家，有师有友，交往频繁。早年经常在他北京东城无量大人胡同旧宅中的“缀玉轩
”书斋聚会，切磋画法，梅兰芳即向他们请教，学习画技。此后梅先生对绘画的兴趣越来
越浓，兴之所致，看到什么都想画它。后他有位挚友劝告说，你学画目的主要是喜爱和想
从中为戏剧找些帮助，应属业余课程，把时间多消耗在绘画上面，会影响你演戏 |
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d******o
发帖数: 71 | 10 宗教——心理学的另一渊源
心理学来源于哲学，这是学院派心理学史中的结论。这样说也并无不妥。因为从研
究领域来讲，学院派心理学确实继承了西方近代认识论哲学。从师承上来说，学院派心
理学更是一批哲学系教师搞出来的。
然而，这是将“医院派“心理学排除在观察视野之外得出的结论。早在弗洛伊德创
办精神分析之初，便有人指出，作为技术的精神分析和天主教中的“告解”仪式非常类
似。这种技术后来逐渐演变，一直到“非指导性治疗“，它的基本内核都没多少变化，
而”告解“色彩也一直保留着。
在技术手段之外，弗洛伊德更是直接用精神分析理论去解释一神论，在心理学和宗
教之间挂起了理论上的钩。这是当时学院派心理学完全不涉及的问题。后来，被弗洛伊
德称为“王储”的荣格，更是从东方宗教那里学到了禅之类的观点，发展出自己的理论
体系。到了人本主义心理学中，对宗教，尤其是东方宗教的借鉴更是越来越多。
把宗教作为心理学的另一个源头，虽然可能还不是主流观点，但也并非是新观点。
只不过，在借鉴古代宗教成果时要注意以下几个方面：
首先，心理学能够借鉴的是是宗教中的个别结论，或者各别仪式，规范 |
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c**c
发帖数: 2593 | 11 【 以下文字转载自 Fujian 讨论区 】
发信人: lotuskeeper (咿~呀~锵台锵台锵锵台), 信区: Fujian
标 题: 说说我和福建的渊源
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 13 23:50:11 2008)
在这里这么久，也算是迟来的报道了，呵呵。
说起来，我的祖籍是山东，某地有一某家庄，呵呵。现在依然有很多亲戚，只是我爷爷
这一支已经脱离此地很久了。
但是从小就知道某是福建的第一大姓，因此一直觉得我们家和福建有什么关系。后来终
于看到家谱，才知道大概。
话说500年前，我的先人们的确是在福建。明朝的时候，有人入四川为官。恰好遇到农
民起义，于是一人参与起义，另一人参与围剿，各自从福建老家招募子弟兵。具体为什
么同室操戈，至今没有定论。
之后便展转到了山东，从此定居下来。也算是当地的望族。
20世纪初的时候，我们家再次卷入政治。我爷爷兄弟姊妹14人，呵呵。其中2个姊妹和3
个兄弟参加了共产党。最小的一个弟弟，因为在内战后期打到福建的时候犯了军纪--据
说是因为为了给战友报仇而剿灭了当地的一股准备接受整编的土匪（有点类似亮剑里的
那个情节），而被处 |
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c**c
发帖数: 2593 | 12 【 以下文字转载自 Fujian 讨论区 】
发信人: calc (calc), 信区: Fujian
标 题: Re: 说说我和福建的渊源
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 14 00:42:09 2008)
俺来加个科幻结局：
话说未来某一年地球突然遭外星人入侵，人类眼见要灭亡了，危急时刻，深藏这一家族
内部的一套复杂的联络机制突然启动，拼凑出这么多年兄弟相争的内幕。原来是500年
前一个老祖先偶然发现了一套威力绝大毁天灭地的武器，为防这武器偶然被发动毁灭宇
宙，就把秘密拆成几部分，设计让几兄弟反目成仇，各携一部分秘密分道扬镳；还留下
更多的触发机制，在人类自己战争兵凶战危之际更容易让家族分裂，让这一秘密更加碎
裂，以免哪一方战争狂人偶然拼凑出这个秘密，无端毁灭整个宇宙。但同时也有另一套
触发机制，在人类遭遇无法抵抗的其他生命形式，快要灭亡的时候，能够让大家联合起
来拼凑出这个秘密。于是人类根据这个线索在四川挖掘出一个能连接到某一时空奇点的
、不知是以前什么智慧文明留下的物事，简单的实验验证了这个东西一旦启动，能够极
大加速宇宙膨胀裂解，一旦发动就再也无法回头，整个 |
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o*****e
发帖数: 435 | 14 评余太山关于塞种渊源的论文
徐文堪
http://www.guxiang.com/lishi/shihua/mingjia/200308/200308290021.htm
一
畏友余太山先生继1992年出版《塞种史研究》一书之后，又接连发表了一系列论文，
就塞种前史进行探讨。其中，最重要的是以下两篇：一、《说大夏的迁徙——兼考允姓之
戎》，二、《有虞氏的迁徙——兼说陶唐氏的若干问题》。对于这些论文涉及的种种复杂
问题我素无研究，实在没有发言权。但我知道余氏写作意图的一个重要方面是通过对我国
上古若干部族的来源和迁徒的考证，说明印欧人在中华文明形成和发展过程中所起的作用
。这是一个争议颇大而且长期被视为禁区的领域，而且作者将此与聚讼纷坛的吐火罗问题
联系起来进行考察，自然更不能不引起人们的极大兴趣。兹拟根据国内外学者新的研究成
果，谈一点个人的体会和感想，并向余氏和读者诸君请教。余氏考证所得具体结论是否都
确凿无疑，我无力作出判断，而只能提出一些粗浅的看法，聊供余氏作进一步研究时参考
而已。
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o*****e
发帖数: 435 | 15 三
余氏与上述主题有关的尚有《犬方、鬼方与猃狁、匈奴同源说》一文。该文对卜辞所
见“犬方”、“鬼方”作了精细的考证，认为三者为同名异译，其人同源异流；而文献和
金文所见“猃狁”或“玁狁”，既可能是其后裔，也可能是三者之外另一支西迁大人的后
裔。至于匈奴，其名与“玁狁”得视为同名异译，可能是夏末北迁的犬人。余氏曾提出印
欧亦为印欧人之一支，在本文中又进一步加以论证。其实，匈奴是个组成成分很复杂的部
落联盟，自然包括各种种族类型的成员。从考古发现的人骨材料来看，匈奴人具有某种人
种混杂的性质，即蒙古人种成分和欧洲人种成分的混合。前苏联学者认为，匈奴的蒙古人
种因素可能起源于南西伯利亚和中央亚洲地区，其欧罗巴人种因素则可以追溯到乌孙时期
和更早的塞人时期的影响。此外还有三篇论文：《昆吾考》、《义渠考》和《渠搜考》。
此三文搜集资料非常详备，并对这三个古族的渊源一一予以辨考，多发前人之所未发。
以上这些论断都能言之成理，我也无力提出什么补充意见，下面只是稍稍提供一些今
后断续研究的线索，或可略省读者翻检之劳。
一、有些西方学者认为“玁狁”（“猃狁”）就是古典作 |
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P******l
发帖数: 1648 | 16
同赞！
赵征姊妹关于清华大学的信仰渊源还有下篇。看今天晚上会不会在生命季刊微信公众号
登出。
http://tinyurl.com/y9el9xld
“在2017年中国福音大会上，7位清华大学的校友，集体做的见证和献诗！我们看到，
中国当代高级知识分子，同样需要耶稣，同样渴慕信仰！哈利路亚！不管我们承认不承
认，现在，很多高级知识分子，开始研读圣经，开始思考信仰，开始靠近基督！我们今
天一起为这7位清华校友祷告，我们一起为中国所有知识分子祷告，恳求上帝祝福他们
，深愿耶稣使用他们！哈利路亚！
主啊，我们感谢你，感谢你在中国知识分子群体中，做拯救、呼召和拣选的工作，恳求
真理的圣灵不断吸引高级知识分子的心灵，恳求上帝充分使用高级知识分子的优势，让
他们所具备的知识和才华，能够被洁净被更新，能够更好地被你所用。中国的知识分子
，正靠近信仰；中国的知识分子，正靠近基督！有一天，他们要为主所用！哈利路亚！
恳求上帝把知识分子弟兄姐妹身上的理性、知识和意志，更加彻底地降服在神的真理和
旨意之中，让他们都能够带着这样被降服的印记，去感化和带领更多的人群和灵魂，也
在耶稣基督并他钉十字架面前，完全... 阅读全帖 |
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w***e
发帖数: 1331 | 18 啊？ 没想到你们竟然。。。。（此处略去540字）
发信人: chenchuan (work!), 信区: ECUST
标 题: Re: 论我和华理的渊源~
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 6 20:49:45 2006)
嗯？怎么好象玻璃门事件偶也记得？粮价会演的不错啊，票价值回了。 |
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s****m
发帖数: 9 | 20 此人写了很多有关客家渊源风俗文化历史纪事成就等等各方面的书。我看过
《客家圣典》，内容还算翔实可信。
谭元亨（1948- ）广东顺德人。1987年毕业武汉大学中文系。曾赴农村插队务农，1973年
后历任湘潭市京剧团专业编剧，湘潭市文联文学干部，湘潭市作家协会副主席，湖南省作
家协会专业作家，广州师范学院儿童文学研究所副所长，华南理工大学客家文化研究中心
主任，教授。湖南省青联委员、政协委员，湘潭市作家协会副主席，广州市知识分子联谊
会副会长。曾多次应邀赴美、法、英、加拿大等国讲学。1972年开始发表作品。1984年加
入中国作家协会。著有长篇小说《鼓角相闻》、《奇怪的罪犯》、《一个年代的末页》，
儿童是篇小说《抓来的"罪犯"》，《后知青，女性三部曲》《海外中国孩子三部曲》、《
洛杉矶的中国孩子》、《客家魂三部曲》，纪实文学《潘当年》、《潘氏三兄弟》、《邓
演达》、《无效护照》、《东方奥斯威辛》，影视剧本《客家女》近百部（集），理论专
著《中国文化史观》、《客家圣典》、《土地和农民史诗》，发表出版作品60部，2000余
万字，另有译著多部。《谁当小指挥》获全国首届儿童剧金猴奖，《洛杉矶的 |
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c**l
发帖数: 63 | 21 I made some in high school just for fun. but I don't remember where the soft
stones come from.
印章渊源
（京华印社供稿）
.印章历史及种类
1.战国古玺 古玺是先秦印章的通称。我们现在所能看到的最早的印章大多是战国古
玺。这些古玺的许多文字，现在我们还下认识。朱文古玺大都配上宽边。印文笔划细如毫
发，都出于铸造。白文古玺大多加边栏，或在中间加一竖界格，文字有铸有凿。官玺的印
文内容有"司马"、"司徒"等名称外，还有各种不规则的形状，内容还刻有吉语和生动的物
图案。
2.秦印 秦印指的是战国未期到西汉初流行的印章，使用的文字叫秦篆。看其书体和
秦汉量，秦石刻等文字极相近，所有较战国古文容易认识。秦印多为白文凿印，印面常有
"田"字格，以正方为多，低级职官使用的官印大小约为一般正方官印的一半，呈长方形，
作"日"字格，称"半通印"。私印一般也喜作长方形，此外还有圆和椭圆的形式，内容除官
名、姓名、吉语外还有"敬事"、"相想得志"、"和众"等格言成语入印。
3.汉官印 广 |
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L*******n
发帖数: 740 | 22 【 以下文字转载自 Shaanxi 讨论区 】
发信人: haodage (大名：好大哥 Good 2 C U), 信区: Shaanxi
标 题: 《我与三秦的渊源》--那在食堂里跳舞的时光
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 1 19:46:59 2013, 美东)
上个世纪八十年代末，是继大家慢慢接受牛仔衣、喇叭裤之后，意识形态进一步放开的
时间。那时，个人电脑不太普及，电脑游戏尚未流行。一到周末，大家的娱乐便是看场
电影或者录像。日子一天天流失，在不知不觉中。
也不知具体从何时开始，交谊舞一夜之间红火起来。早在周四，甚至是周三，很多舞会
的海报就已经贴满了广告栏。周五晚上，逛舞会便是电影录像之外的第三个去处。
这样的舞会，一般都在学生食堂举行。音响一般，有时有几个人组成的乐队伴奏，更多
的时候就是一台大功率录音机。灯光，便是昏黄的照明灯。但是简陋的设备并不影响大
伙的热情。姑娘小伙，成群结队。姑娘的矜持依然和平日一样。小伙们却往往更添几分
害羞。其实，姑娘小伙们目光，都在不停转动的人群中逡巡，热切地打量着那每一个可
能是自己下来舞伴的对象。
相比年轻人的能量，中... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 6053 | 23 铛！铛！铛！水车们，又有发包子的活动了~~~~~~~~
征文《我与三秦的渊源》，此活动不局限于人文地理往事和等等，但是要和三秦有
关系.
字数：至少一百
图片：可有可无，但是有会更好
包子：前三名投稿者各50 （没有参与者包子）
参与者各30 （任何ID可多投稿）
有效期：永远（此届版务任职期内）
规则：原创
查了下精华区，好像还没有展开过这个题目的征文，特此推广此活动。新年新气象，国
内的乡党们估计正在参加各个庙会和社火的活动，所以咱们也要跟着这热火情绪灌起来
~~~~~
如有任何问题请联系本版版务。
三秦版务 |
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s*****e
发帖数: 6053 | 24 绝对需要你的美文呀~~~
你随便写写就让这里蓬毕生辉了~
很好奇你和三秦的渊源 |
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wh
发帖数: 141625 | 25 李谷一真的唱关中吗？她好像和湖南渊源深一点。猫阿姨是ontheway吗？前几天在别的
版翻到她的旧帖，她是海归了么？还见到另一位厨神，添了娃忙。 |
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s*****e
发帖数: 6053 | 26 夜深人静，也来参加下征文活动。要说我和西安的渊源，那就得从生我养我的灞
河周边说起。那里曾经鸟语花香，民风朴实 ，和远离喧嚣。春天果菜花儿争相开放，
夏天艳阳忙碌，秋天硕果累累，和冬天白雪皑皑。虽说那里风景不是如画沁人心肺，但
也是有城市居民在村里买房子养老。当然村里不全都是本土的老陕，也有河南逃难来的
难民，这点充分体现了这个小村庄的包容性如同西安这座古城一样。我的同龄人几乎家
里很少有独生子女的，尽管那时侯全国已经全面实行一胎制了。我妈说她那时侯怀我弟
还被拉出来当反面教材在村里游行，当然不止她一人，好多都是生第三胎第四胎的。村
干部上有政策，当父母的下有对策，大不了就是家里东西被抬走，反正我弟就是在我妈
连自己心爱嫁妆缝纫机都被抬走的情况下才出生的。我家老大是我哥，然后是我姐，再
是我和我弟，按道理说也不是为了生男孩，其实我的大部分同学家里都不是为了生男孩
而破坏一胎制的制度的，估计就是有了，就要了。当然农村孩子多，地多吧！ 记着都
要上小学五年纪还是六年纪了，我们班一个女生家连生了三女孩，但是她父母还想生老
四（是真心想要男孩），村里干部估计抗不住了，竟然把人房子扒... 阅读全帖 |
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B****2
发帖数: 8892 | 27 大学是在西安上的。或许是由于学校实在陕西的缘故，也许是说话口音的原因，外地同
学对陕西人有一种莫名其妙的“歧视”。说歧视可能言重了，但在刚进校时，外地同学
对陕西同学，特别是陕西农村的同学，总是流多多少少露出点滴的微妙且含蓄的“好奇
”。当然，随着时间的推移，这种好奇逐渐淡去，同学们之间的关系也各自的性格特点
、兴趣爱好而排序。
我转回陕西后，高中期间没有怎么讲过陕西话，也的确讲不好。为此，一位讲陕西话的
老师还在班上学我说话逗乐。我所在的高中是咸阳市的一所中学，普通话并没有太普及
。我一直在加强陕西话训练，但直到高中毕业，在班里也没太敢一展身手。我高中同学
和只要和我在一起也都不讲陕西话。即便是我想说陕西话，他们也跟我讲普通话。进入
大学后，我个人认为我的陕西话也水到渠成，反正也没有人知道我以前讲话怎样，于是
乎和陕西的同学也大胆地讲起陕西话。由于我虚心好学，到毕业时，我的陕西话可以说
是炉火纯青了，还和同宿舍一位来自长安县的同学学会了带有长安特色“牵（天）、鸡
（地）、妾（铁）”等发音。
一次在和一位陕西同学聊天时，一位外地同学貌似好奇地问：你也是陕西人？我说正宗
的。原来，班里不... 阅读全帖 |
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l**i
发帖数: 8245 | 28 【 以下文字转载自 Fujian 讨论区 】
发信人: lotuskeeper (咿~呀~锵台锵台锵锵台), 信区: Fujian
标 题: 说说我和福建的渊源
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 13 23:50:11 2008)
在这里这么久，也算是迟来的报道了，呵呵。
说起来，我的祖籍是山东，某地有一某家庄，呵呵。现在依然有很多亲戚，只是我爷爷
这一支已经脱离此地很久了。
但是从小就知道某是福建的第一大姓，因此一直觉得我们家和福建有什么关系。后来终
于看到家谱，才知道大概。
话说500年前，我的先人们的确是在福建。明朝的时候，有人入四川为官。恰好遇到农
民起义，于是一人参与起义，另一人参与围剿，各自从福建老家招募子弟兵。具体为什
么同室操戈，至今没有定论。
之后便展转到了山东，从此定居下来。也算是当地的望族。
20世纪初的时候，我们家再次卷入政治。我爷爷兄弟姊妹14人，呵呵。其中2个姊妹和3
个兄弟参加了共产党。最小的一个弟弟，因为在内战后期打到福建的时候犯了军纪--据
说是因为为了给战友报仇而剿灭了当地的一股准备接受整编的土匪（有点类似亮剑里的
那个情节），而被处 |
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T*C
发帖数: 3040 | 30 转帖可以，只要说明是tlc 的大作就好。：）谢谢！
其实我有感而发写这片评论的初衷，就是要探寻影视作品和文学作品的渊源。这么牛的
电视剧横空出世，不可能是out of nowhere. 一定有文学传统和积淀可以追溯寻根。说是
yellow king, 南方哥特，福克纳，都有影响啊，也可以是共同作用，彼此并非排斥关
系嘛！
还是我发小说得好：“现在文学性是潮流啊，这才是影视的正途，文青们的春天来了！” |
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T*C
发帖数: 3040 | 32 转帖可以，只要说明是tlc 的大作就好。：）谢谢！
其实我有感而发写这片评论的初衷，就是要探寻影视作品和文学作品的渊源。这么牛的
电视剧横空出世，不可能是out of nowhere. 一定有文学传统和积淀可以追溯寻根。说是
yellow king, 南方哥特，福克纳，都有影响啊，也可以是共同作用，彼此并非排斥关
系嘛！
还是我发小说得好：“现在文学性是潮流啊，这才是影视的正途，文青们的春天来了！” |
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h****u
发帖数: 368 | 33 美国劳工节的渊源和我们的节日问候
张哲瑞联合律师事务所 Katy Preston
劳工节在1894年被确立为美国的国家节日，以纪念美国的劳动者以及他们为美国，特别是美国经济所做出的突出贡献。历史学家们在究竟是谁最初确立了这个节日上有不同的看法，但是大多数人认为是 Peter J. McGuire，他是美国劳工联盟(American Federation of Labor)的发起人之一。在当时劳工权益基本不存在的情况下，Peter McGuire推动设立了一个“劳动工人假日(workingmen’s holiday) 来感谢那些辛苦工作而并没有被社会充分感激的工人，而恰恰是这些工人对美国经济做出了巨大的贡献。
但是，现在劳工节已经基本失去了它的最初意义。现在它一般被认为是夏天的结束和秋天的开始。大多数人利用这个长假进行夏天的最后一次旅行，或者是居家聚会。这个假日对很多人来说也意味着一个繁忙的秋季的开始。
劳工节在美国的所有节日中是很独特的一个节日。美国劳工联盟的发起人之一 -- Samuel Gompers 指出：劳工节 既不是用来纪念战争中的英雄或战死者，也不属于任何一个宗教或族裔文化 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Sun Aug 22 16:10:52 2010, 美东) 提到:
双剑化龙——干将与莫邪
【故事梗概】干将奉吴王阖闾之命铸剑二枚。干将作剑，采五山之铁精、六合之金英，
候天伺
地，阴阳同光，百神临观，天气下降，而金铁之金不销沦流，始终未成……若铸剑不成
，必得
吴王赐死。妻莫邪曰：“夫神物之化，须人而成……先师亲烁身以成物，吾何难哉？”
说完，
乃断发剪爪投于炉中，使童女童男三百鼓橐装炭，金铁乃濡，遂以成剑。阳曰干将，阴
曰莫
邪。干将匿其阳，出其阴而献之。吴王得知剑藏，遂扣干将。剑忽从匣中跃出，化龙而
去，干
将亦携阳剑腾飞而往。干将莫邪，双剑化龙，千古爱情之绝唱，自此无人称勇士。（采
自《吴
越春秋》）
【与苏州渊源】干将莫邪为姑苏（苏州）人氏，故事发生在春秋吴国之姑苏城。城内旧
有干将
坊，干将墓。今苏州有干将路与莫邪路纪念二人，其中，干将路为原干将坊衍化而成。
泛舟五湖——范蠡与西施
【故事梗概】公元前494年，吴国打败越国。越王勾践采纳大臣提出的“美人计”。大... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 35 http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君（以下简称廖）：宗迪兄，最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文，对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释，尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理，也不是神话，而是讲的上古天文历法制度，是一部被人遗忘
的“天书”，可谓出人意表，在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣，你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身，它涉及到中国
学术史，尤其是上古学术史中许多重大问题，因此，今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪（以下简称刘）：很高兴有这个谈论《山海经》的机会，不过，在开谈之前，请
容许我先向您以及《民族艺术》杂志的同仁表示感谢，非常感谢贵刊的慷慨，拿出这么
大的篇幅连载本人的《山海经》研究论文，这在今天尤其显得难能可贵。
廖：我们的刊物对于有创见、有价值的学术成果历来就不吝惜篇幅，传播新知、推进学
术是学术刊物的使命嘛。好了，我们不用客套了。... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 36 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dahuang (春风又绿江南岸), 信区: History
标 题: 刘宗迪/廖明君：《山海经》与上古学术传统
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 04:15:00 2011, 美东)
http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君（以下简称廖）：宗迪兄，最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文，对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释，尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理，也不是神话，而是讲的上古天文历法制度，是一部被人遗忘
的“天书”，可谓出人意表，在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣，你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身，它涉及到中国
学术史，尤其是上古学术史中许多重大问题，因此，今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪（以下简称刘）：很高兴有这个谈论《山海经》的机会，不过，在开谈之前，请
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Z*****l
发帖数: 14069 | 37 金庸政治学之《神雕侠侣》1——暗流涌动的全真教
(2011-02-11 06:45:59)
暗流涌动的全真教（作者：笨笨大头）
一、全真教，请控制生源
大老板牛不牛？牛，但往上数几年，他可能还是个走鬼小贩；大明星牛不牛？牛，
但狗仔队告诉我们，前几年，他们可能还在酒吧里卖唱、在片场当临记……牛人背后，
总有一箩筐的辛酸，不辛酸不成牛。
武林中的牛人，那自然也是一把鼻涕一把泪，一手老茧一手血。如果要开宗立派，
那就更麻烦，自己有本事还不够，还得会选徒弟、会教徒弟，徒弟还得争脸，能混出个
名堂来，运气也得好啊，露脸的事情得让大家看到，丢人的时候还得现场无人见证……
你说麻烦不麻烦？
但凡家大业大、弟子遍天下的门派帮会，那都得经过起码几代人的积累。在武打电
影里常有这样的场面，一群弟子在院子里练功，老掌门老帮主坐在太师椅上含笑观望，
老怀快慰啊老怀快慰。且慢，这个场景让你想到了什么？没错，接下来就是仇家上门寻
仇，弟子们没一个顶用的，老帮主老掌门也最终遇害，天可怜见，逃出去一个，后来学
艺归来报仇……
徒弟越来越多了，水准越来越低了，这是大多数帮派的普遍性问题。咋解决？难啊
！现实就有个样本... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Wed Jul 28 04:11:38 2010, 美东) 提到:
转贴自：http://www.peacehall.com/forum/lishi/7942.shtml
送交者: 粒尘 于 北京时间 11/22/2007 (470 reads) [累积7070分 给粒尘发悄悄话]
主题：关于青海及其锡克教背景行者所传之观音法门的调查报告
[史海钩沉]
报告人：arthury2005（亚瑟）
调查对象：青海之弟子waichi
调查目的：供打上门来各派人士作一可信之参考。
此一报告与其他网文不同之处在于，句句经过青海弟子waichi证实，将来各位要就
文中所说青海之事向waichi发难，想必waichi兄不会说引用的文字不实，呵呵。
若文中有不对之处，请waichi兄指出，小弟当即修正
摘要：
青海本人的经历比较复杂，曾入基督教, 佛教显教, 佛教密教, 天主教, 锡克教.。
青海所承，所传之“观音法门”从历史源流上来说，只知道是传自印度锡克教背景的一
位行者... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 39 第7章 临济法门（二）——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南（１００２－１０６９），一作惠南，信州玉山（今江西玉山县）人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年（１０３６年），坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后
，开法于同安寺（在今江西永修县艾城乡凤栖山），后移住归宗寺（在庐山），因归宗
寺失火遭罪入狱，出狱后主临济祖庭黄檗寺，于溪旁结积翠庵居住。治平二年（１０６
２），应洪州太守程师孟等人请，入主黄龙寺（在江西修水县黄龙山），直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来，第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候，即在泐潭怀澄门下为书记，分席接纳，远近知名。他开法同安，刚一到座开堂，
即有传云“石霜一派迸入江西也”，当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时，他的佛法机锋已为时所重，远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法（
翠岩可真即为其首座），当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
inergas (大坏猪) 于 (Sun Apr 8 09:22:16 2012, 美东) 提到:
康熙“盛世”是中国科学衰落之始
老友席泽宗教授八秩在望。今年本有可能同他在柏林见面，因MG11大会邀请他做超新星
1006千年回顾的报告。泽宗兄以他的“古超新星新表”（1955）在学界驰名半世。可惜
，泽宗兄患眼疾，不能成行。八月，他来美治疗，住在Colorado州 Denver市, 距
Tucson一小时飞程。我给他安排了两场在亚利桑那大学的讲学活动。但我不敢一个人接
待他，一定要他的子女陪伴（八十不留饭之谓也！）。他子女太忙。讲学只得作罢，又
不能见。好在，泽宗兄耳尚聪，不见面亦可纵论古今。以下就是三个月间，2006年8-11
月，多次电话往来的一个记录。略去有关时事和往事的点评，只记席教授的科学史，特
别是中国科学史的精论。
F：我看了你关于康熙的文章，你的结论是中国的科学直到清初康熙一朝才真正开始衰
落。
X：对。
F：那就是说，直到明末中国的科学并不明显地落后于西方（欧州）。
X：对。... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 41 第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”，荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自１９３０年胡适发表《神会和尚遗集》以来，学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力，直至１９９６年７月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富，整理精致，既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果，
又收有著者深入精湛的研究考证，在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性，当然，这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步，相反，这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是，正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样，对于史料的尽可能细致的梳篦辨析，固属必要，但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言，荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上，在南宗“分灯”的壮丽行列中，作为擎灯者的祖师级人物，其生平经历与
劳绩之中，最重要的未必就是体系... 阅读全帖 |
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f****s
发帖数: 276 | 42 今天和大家讨论一下在中共高层内斗当中，军队起什么作用？我们从历史和现实几个方
面来讨论一下。
军方最近为什么要连续表态
从薄熙来出事以来，《解放军报》就连续发表过三篇相关的，可以说是比较重要的文章
。第一个是在3月19日，也就是在薄熙来被罢免以后的第四天，《解放军报》在头版发
表了一篇文章，作者署名为“本报评论员”。它的题目是“始终把思想政治建设摆在各
项建设首位”，这个实际上是所谓“学习贯彻胡锦涛在十一届全国人大五次会议上解放
军代表团的讲话”系列文章的第一篇。这里他提到了说是要坚决抵制军队非党化，非政
治化和军队国家化等错误观点，始终要把坚持党对军队的绝对领导作为最高政治原则来
把握。最后他就说确保部队一切行动听党中央、中央军委和胡主席指挥。
这就非常清楚的就是说，他虽然提出来要抵制“军队国家化”这个说法，实际上军队国
家化对于中共的现状来看的话，它并不是一个当务之急，所以它只是作为抵制一些东西
之一提出来的。也就是说，军队国家化不可能一天实现，也不可能在十天半个月之内实
现，对于目前中共内斗这么重大的事件，更重要的是最后一句话，也就是强调军队必须
听胡锦涛的。这是一个很重要的信号... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 一些中英文语言专家日前表示，中文对英语影响力与日俱增。牛津英语词典中目前大概收录了1000个左右含有中文渊源的词。英国广播公司（BBC)不久前还专门为Tuhao（土豪）一词做了一档节目。位于美国德克萨斯州的全球语言监测机构主席保罗·帕亚克称，中文影响力在整个21世纪将会一直持续。
牛津英语词典收录了
近千个中文渊源词
“三亿中国人正在学习或曾经学习过英语，这意味着中文对英语的影响力是个无法否认的事实，”位于美国德克萨斯州全球语言监测机构主席保罗·帕亚克日前在接受采访时表示。
“例如，最近出现的含有中文渊源的单词是chengguan (城管)。谷歌搜索中有接近100万次的引用，远远超出我们机构对新词要求出现的最少引用次数，”他说。
该机构数据显示，每年新增英文单词1万个左右。目前全球大约18.3亿人在使用英语，包括母语、第二语言使用者以及用于商业或技术用语。“预计每98分钟一个新的英语单词就被创造出来，”帕亚克说。
牛津英语词典中目前大概收录了1000个左右含有中文渊源的词，例如taikonaut (中国宇航员)。帕亚克认为中文作为英语全球化的重要驱动力，其影响力在整个21世纪将会一直持... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 272 | 44 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: stardance (狗牌撸子), 信区: WaterWorld
标 题: 看起来北美印第安文明真的是起源于中国殷商文明
关键字: 殷人东渡 奥尔梅克文明
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 08:36:24 2011, 美东)
访谈﹕殷人东渡中美洲？
发表于 2011 年 07 月 06 日 由 戴开元
－－许辉教授访谈录
（原载2001年1月7日《世界周刊》）
1996年以来，中国大陆旅美学者、德州基督教大学助理教授许辉博士提出了一个新颖观
点，震动了中美学术界。许教授认为：大约三千多年前，中国的殷商王朝被周武王打败
以後，殷商的一些遗民曾东渡太平洋，抵达中美洲，对当地的奥尔梅克(Olmec)文明的
发展产生了重大影响。
许辉的论点引起中外媒体的轰动。美国的《美国新闻与世界报导》(US News& World
Report)、《大西洋月刊》(Atlantic Monthly)、《发现》杂志(Discovery)、《全国地
理》杂志网路(National Geographic.com)、美国广播公司新... 阅读全帖 |
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M*******r
发帖数: 522 | 45 历史上，中、日、朝三国的文化交流源远流长，领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中，我们注意到，在兵器与武艺的交流方面，也写下许多精彩
篇章，其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富，引人入胜。一般说来，中、日、朝的古
代武艺，有着各自不同的发展历史，民族风格上存在显而易见的差别。但是，由于
长时间的相互影响，交叉渗透，使三国在武艺领域里产生了许多共生现象，不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然，这些共同点正是文化交流与融合的结晶
，是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系，从来都是中
国古代武艺的重要组成部分，也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂，牵涉到许多尚待探索的史事，而我们的研究才刚刚起步，还有待
今后的努力，特别有待三国学者的共同努力。总之，历史上三国之间的武艺交流活
动，直到今天还在以体育文化的形式延续着，并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼，研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的，是已故学者唐豪先生。（1）步唐先生之后尘
，1980年，我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 46 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: stardance (狗牌撸子), 信区: History
标 题: 看起来北美印第安文明真的是起源于中国殷商文明 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 08:37:27 2011, 美东)
发信人: stardance (狗牌撸子), 信区: WaterWorld
标 题: 看起来北美印第安文明真的是起源于中国殷商文明
关键字: 殷人东渡 奥尔梅克文明
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 08:36:24 2011, 美东)
访谈﹕殷人东渡中美洲？
发表于 2011 年 07 月 06 日 由 戴开元
－－许辉教授访谈录
（原载2001年1月7日《世界周刊》）
1996年以来，中国大陆旅美学者、德州基督教大学助理教授许辉博士提出了一个新颖观
点，震动了中美学术界。许教授认为：大约三千多年前，中国的殷商王朝被周武王打败
以後，殷商的一些遗民曾东渡太平洋，抵达中美洲，对当地的奥尔梅克(Olmec)文明的
发展产生了重大影响。
许辉的论点引起中外媒体的轰动。美国的《美国新闻与世界报导》... 阅读全帖 |
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d*******o
发帖数: 5897 | 47 【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: THU
标 题: zz 科贸电子城9名销售暴打清华硕士博士博士后被判刑
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 28 09:26:39 2011, 美东)
发信人: i3721pp (你让世界从此不同), 信区: NewExpress
标 题: 科贸电子城9名销售暴打清华硕士博士博士后被判刑
发信站: 水木社区 (Thu Apr 28 10:26:43 2011), 站内
京华时报
本报讯 (记者 孙思娅) “我们学生每月只有250元的补贴，你们挣这么多钱有
没有良心？”清华大学学生谢某识破“换型骗局”后发出了这句愤慨之辞。话音刚
落，中关村科贸电子城内一公司的多名销售员上前对他一顿暴打，在场的另外两位
同学也未能幸免。昨天记者获悉，打人者中的9人被市一中院以寻衅滋事罪判处1年
零10个月至2年半不等的有期徒刑。
硕士买相机遭忽悠
去年1月28日下午4点，清华大学精密仪器系在读硕士生郝某来到中关村科贸电
子城1225室的北京渊源流长数码科技有限公司，打算购买一部索尼相机。该公司一
男销售在收取... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 272 | 48 访谈﹕殷人东渡中美洲？
发表于 2011 年 07 月 06 日 由 戴开元
－－许辉教授访谈录
（原载2001年1月7日《世界周刊》）
1996年以来，中国大陆旅美学者、德州基督教大学助理教授许辉博士提出了一个新颖观
点，震动了中美学术界。许教授认为：大约三千多年前，中国的殷商王朝被周武王打败
以後，殷商的一些遗民曾东渡太平洋，抵达中美洲，对当地的奥尔梅克(Olmec)文明的
发展产生了重大影响。
许辉的论点引起中外媒体的轰动。美国的《美国新闻与世界报导》(US News& World
Report)、《大西洋月刊》(Atlantic Monthly)、《发现》杂志(Discovery)、《全国地
理》杂志网路(National Geographic.com)、美国广播公司新闻网路(ABCNews.com)、《
芝加哥太阳时报》(Chicago Sun-Times)，日本的《读卖新闻》，台湾的《光华》杂志
，大陆的新华社，先後报导了许辉的发现。
大陆学者对许辉的观点大多持欣赏、鼓励和支持的态度。但研究美洲文化的美国考古界
人士，却多数表示怀疑、否定的看法，只有很少学者同情和支持许辉的... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 49 无意识”一词，我所指的含意，可能和心理分析家不同，我必须把我的立场解释一下。
第一，对无意识的问题我所采取的是什么态度呢？
假如我可以用“无意识”这个词，我得说，我的“无意识”是“后科学的”或者“前科
学的”。你们各位都是科学家 ，而我是一个禅者，我的态度是“前科学的”——有时
我怕甚至是“反科学的”。“前科学的”不是一个恰当的用词，但它似乎表达了我所希
望要它表达的。“后科学的”也不算坏，因为禅是在科学或智化作用占据了整个人类研
讨领域一段时期之后，发展起来的；而禅要求我们，在无条件地的把人类活动整个领域
交给科学全权统治之前，我们得停下脚步，在自己心里反省，看看事物是否像它们所应
当的样子完好无病。
在对于实物的研究上，科学的方法从所谓的客观观点来看一个物体 [对象]。譬如说，
设如这张桌子上的一朵花是科学研究的对象。科学家们会把她施诸各种各类的分析，植
物学的、化学的、物理学的，等等；并把他们从各自研究角度，所得关于花的知识告诉
我们，并且说，对于花的研究已经尽了，不再有其他事情可述——除非是在其他研究中
，偶然还有新的发现。
因此，科学对于实体的研究之主要特征，是去描绘一个物体... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 50 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞，这话挺对，起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候，去袁大叔的面馆儿里吃饭，袁大叔聚精会神看着电视，当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣，但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么，我现在也十分的怀疑袁大叔了，这个和蔼可亲的面馆老板，他的目的到底是什么呢？ 我无话可说，如果不是有石决明的话，恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深，一时间我和老易都没了言语。 良久，我抬起了头对着老易和石决明说：“先别想那么多了，你不是也只是猜测而已么？我想过了，张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗？到时候我直接去问那个袁枚好了，我觉得还是摊牌比较好，毕竟咱们手里有... 阅读全帖 |
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