a***n
发帖数: 1993 | 1 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 2 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 3 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 4 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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发帖数: 1 | 5 第一节 学密者的省思
学密宗多年，各种开示都指称：密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
，利根精进者甚至可以即身成佛，比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地，三大阿僧祇劫
才能成佛，差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修，来自历代成就上
师的灌顶与加持，因此精进求法修持，上焉者心契空乐明，证悟大手印；中焉者本尊观
想坚住，佛慢坚固；下焉者每天观修咒念不断，严戒精进，坚信临终时，必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见，许多与显教不同；遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时，强调应依止胜妙的果地金刚乘见解，舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话，则密续开示、口诀导引开示，都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示；藏密祖师证量，亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年，执意识心不起妄念即是佛地真如，能离于三
界系缚，住于涅槃之境，即是轮涅不二，即身成佛；却连流通最普遍的《心经》都弄不
通，只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
，整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 6 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190．艺术哲学
在精神食粮里，除去佛法和宗教，一般世间文化人所喜欢的，那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述：第一层是物质生活，第二层是精神生活（艺术），第三层是灵魂生活（宗
教）。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐，也瞧不起今天的中国人，说咱们是Live to work（为工作而
活着），象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层，而他们是work to live（为生活
而工作），他们所谓的生活，一般就指艺术生活第二层，也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了，法国的绘画、英国法国的文学等等，都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴，多喜欢看一些比较低级动物化的东西，如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等，美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐，所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Sat Aug 20 14:40:20 2011, 美东) 提到:
美,情悵,欲界愛
http://www.youtube.com/watch?v=-90PIg1r-L4&NR=1
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Sat Aug 20 16:10:25 2011, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
danalake (dana) 于 (Sat Aug 20 16:19:40 2011, 美东) 提到:
这个你就痛了，我听了，不入我的法眼。
☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Sun Oct 16 01:22:39 2011, 美东) 提到:
欲界愛
http://www.youtube.com/watch?v=1Q9Vx... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 8 藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后，很长时间无寺庙、无僧团，只有一批在家
俗人咒师维护法统，有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法，法脉因而赖以不断
（《青史》【3】上84页）。《青史》说，这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
，也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典，大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运？由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团，还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说，有些外表是在家的俗
人，实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士，他们没有露出出家人相，当时藏王和他
的左右大臣都未注意到，故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说，那时律乘教法【10】虽然衰落了，但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10－11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 四、观行蕴处界我之生起次第
次叙蕴我、处我、界我，及其生起次第，广令佛门四众可以依之实地观行而断我见
。若此界众生能断我见之人数极众者，则此界将可渐转清净，由众生之净业因缘故，可
以渐渐成就人间净土也。若佛门弟子中之多数人已断我见者，则必舍弃世相法上（广建
寺院、追求佛教界第一）之营谋，而开始注重人类心性之改善：以教导众生断除我见为
主要弘法内涵，以教导众生舍离我所（财色名食睡）之贪著为主要内涵，即可令社会清
净而不再有人干犯恶业、作奸犯科，则使国土渐转清净，人寿亦可因而渐次增长，福报
亦可因而日渐转增，从此以后，不再以建造金碧辉煌、一尘不染之寺院而可名为人间净
土也！人间净土之成就，在于心净则土净，而非泥土大地之清净故；心方是真实之土故
，众生心净则国土亦将随之渐渐清净，净业使然故。如是方是真实人间净土之建设者。
甲、五蕴我
五蕴我者，谓色蕴、识蕴、受蕴、想蕴、行蕴。蕴者何义？谓众集义、积聚义。
色蕴者，谓人类色身由四大物质所造成，经由父精母血而成就，经由四大所成之食
物而长养，是故新陈代谢、念念变异、生住异灭，由生而长，由长而变异、而老，由老
而死；有生则必有灭，是由物质... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 10 南京为什么是中国最亲日的城市之一？
近两千年来，南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸：如宣化上人，本焕长老，净空法师，以及《无量寿经》汇
集本的作者：夏莲居佛教学者等等……
近来，南京又有惊人之举动：
《去年买了个表！南京将大规模用日系车作出租车！》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸？
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候，宣化上人是万国道德会的一个科长，查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织，那么宣化上人会不会是汉奸？希望有一天能够真
相大白。
附上资料：
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會，在家的時候就在道德會做總科長，我認識
街上的一些人；就到棺材舖姓田那兒，這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢？他的嘴很黑，好
罵人，是個跑江湖的... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 11 南京为什么是中国最亲日的城市之一？
近两千年来，南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸：如宣化上人，本焕长老，净空法师，以及《无量寿经》汇
集本的作者：夏莲居佛教学者等等……
近来，南京又有惊人之举动：
《去年买了个表！南京将大规模用日系车作出租车！》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
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===
宣化上人曾经是汉奸？
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候，宣化上人是万国道德会的一个科长，查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织，那么宣化上人会不会是汉奸？希望有一天能够真
相大白。
附上资料：
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會，在家的時候就在道德會做總科長，我認識
街上的一些人；就到棺材舖姓田那兒，這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢？他的嘴很黑，好
罵人，是個跑江湖的... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 12 四、观行蕴、处、界我之生起次第
次述蕴我、处我、界我，及其生起次第，广令佛门四眾可以依之实地观行而断我见。若
此界眾生能断我见之人数极眾者，则此界将可渐转清净，由眾生之净业因缘故，可以渐
渐成就『人间净土』也。若佛门弟子中之多数人已断我见者，则必捨弃世相法上（广建
寺庙，追求佛教界第一）之营谋，而开始注重人类心性之改善：以教导眾生断除我见為
主要弘法内涵，以教导眾生捨离我所（财色名食睡）之贪著為主要内涵，即可令社会清
净而不再有人干犯恶业、作奸犯科，则使国土渐转清净，人寿亦可因而渐次增长，福报
亦可因而日渐转增；从此以后，不再以建造金碧辉煌、一尘不染之寺院而可名為人间净
土也！人间净土之成就，在於『心净则土净』，而非泥土大地之清净故；『心方是真实
之土故，眾生心净则国土亦将随之渐渐清净，净业使然故。』如是方是真实人间净土之
建设者。 |
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d**********l
发帖数: 647 | 13 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
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《楞严经》节录
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《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
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w****g
发帖数: 570 | 15 宗喀巴大师 造颂
谭影 译颂
堪布索达吉 讲述
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《三主要道颂》
敬礼诸至尊上师！
佛陀至言心要义，是诸菩萨所赞道，
欲求解脱之大道，我今随力而宣说。
于三有乐不贪著，为暇满义而精进，
志依佛陀所喜道，具法缘者净意听。
无出离心无息灭，希求有海乐方法，
由欲有乐缚众生，故先寻求出离心。
暇满难得寿无常，修习能除此生欲，
业果不虚轮回苦，思维能除后世欲。
修已于轮回盛事，不生刹那之希望，
昼夜唯求解脱心，起时是生出离心。
出离若无菩提心，所持则亦不能成，
无上菩提乐因故，智者应发菩提心。
常被四瀑流所冲，难止业绳紧密系，
投入我执铁网孔，无明大暗所蒙蔽。
无边有海生又生，常被三苦所迫害，
已成如此诸母等，情状思已发大心。
不具通达实际慧，虽修出离善菩提，
不能断除有根故，应勤通达缘起法。
见世出世一切法，从因生果皆不虚，
所执之境本无者，彼入佛陀所喜道。
现相缘起不虚妄，性空离许之见二，
何时见为相违者，尚未通达佛密意。
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 16 蒲远很早就从酒店出来步行去公司，这是他的生活习惯之一。在路上，他接到了妻子文
玲的电话。
“忘记给你准备毛衣了，早上起来看天气预报你那边要降温，你自己去买一件好不
好？”
“呵呵……我知道了，小瑶起床没有？”
“起来了，正在吃早餐……”
“是不是爸爸的电话？”一个可爱的声音在电话那端响起，蒲远的嘴角浮起一丝微
笑。
“爸爸！你不要忘记给我带一件礼物回来，你答应过我的！”
“知道知道，我怎么会忘记给自己的宝贝女儿带生日礼物？”
“不要以为随便买个价格昂贵的东西就可以打发我，只准买50元以内的东西，但一
定要是我喜欢的！”蒲瑶在那边撒娇。
“好好好……我一定亲自去给你挑生日礼物！”蒲远拿自己这个十五岁的女儿一点
办法也没有。
“好啊！我上学去了，拜拜！”蒲远听见蒲瑶啪嗒啪嗒地跑开，电话又被妻子拿了
起来。
“你既然答应了小瑶，可别又像上次那样买金表什么的给她了，她不喜欢这些东西
。”文玲叮嘱蒲远。
“是啦，老婆大人，你不也一样吗？最喜欢的不是钱，是我亲笔写给你的情书……”
“讨厌！老提这事干嘛？注意休息，别整天像个工作狂一样！公司又不是只有你一
个人。”
蒲远诺诺连声地答应着，挂掉了电话。... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 17 三十六、
当宇文明白柏叶的意图之后，惊愕之情一下溢之与表。真言宗的和尚们向来是以退
魔术而闻名于世，看地上那些佛门法器所构成绳缚架势，方寸间透出一股凛然正气，俨
然是真言宗缚魔索阵法的缩小版本。可这地上用鲜血绘成充满邪气的招魂阵，无疑又是
阴阳道中揽收地灵以便召唤亡魂的血祭邪法。一正一邪两大法阵，竟然在柏叶脚下完美
重合！
雨夜一战，塞施尔长刀断为两截，长刀上所附着的邪灵也随风散去，而柏叶的目的
，自然是想用邪阵招魂，使那邪灵凝聚成形，再用缚魔索将邪灵固定在法阵中心，焊接
断刀的同时强制将邪灵重新注入长刀。可宇文所知甚博，却也从未听说过有人能同时驾
驭正邪双阵。姑且不论双阵同时发动时如何一边控制阵中邪灵，一边分心焊接长刀，单
是平衡体内正邪两团气劲，便已经极不容易了。以柏叶这样的年纪，怎会有如此不凡的
修为？
“宇文老师不用担心，虽然这裂轮招魂阵所用的山魈之血邪气极烈，但我这孔雀明
王缚魔金刚索也足于压制了。”柏叶颇不经意地向宇文介绍，那口气轻松得就象是在说
做菜时可用豆腐分担火腿过重的咸味。
宇文神色凝重地在那法阵外围观望了片刻，说道：“你为了重铸塞施尔长刀，倒是
煞费苦心，可这正邪... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 18 九、
“不行了……我跑不动了……”穿越一片小树林时，气喘吁吁的唐考一屁股坐在草
地上，再也不愿意挪动半步。
“平时不锻炼，叫你和我去踢球也不去，现在知道身体是革命本钱了吧？”丁岚故
作轻松地说道，眼睛却在紧张地观望四周。这里距离校医院已经很远了，确实不必再慌
张逃窜。
“我们干嘛要跟着这个家伙跑啊？我们又没做什么坏事。”唐考指着离他们较远的
宇文，气急败坏地说道。
宇文慢慢靠了过来，握着那柄克力士长剑的手似乎一直在用力压制着什么，以至于
他的整条手臂都在微微颤抖。
“你们不用跟着我了，赶紧回工作室吧，如果你们的运气够好，警察是不会找你们
麻烦的。”宇文冷静地说道。
“我们在现场留下指纹了，警察肯定会找到我们的！”丁岚还是有些害怕。
“放心吧，你们唯一会留下指纹的地方就是门锁，警察进门的时候一样会去摸门锁
的，能被他们采集到完整指纹的可能性不大。我只是不明白，你们为什么也跑到那里去
了？”
唐考虽然腿没力气了，嘴倒还利索，很快就将张月晨委托一事的来龙去脉说了一遍
。
“原来如此……”宇文似乎在思考着什么。
“宇文老师，你怎么办？是你叫人把易南行送到医院去的，推窗户的时候，恐怕也
留下了指... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 19 四大菩萨
（无上的智慧—文殊菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿五日于香港九龙政府文化中心
一、智慧的意义
二、智慧的类别
三、智慧的证得
四、智慧的代表—文殊菩萨的本迹
四、智慧的代表—文殊菩萨的功德
五、智慧的重要
无上的智慧—文殊菩萨
各位法师、居士、听众，今晚本人又出席宝莲寺主办的佛学讲座，非常高兴。特别是今
晚是举世狂欢的圣诞之夜，各位竟然放弃物质的享受，谢绝一切人事的应酬，出席本人
主讲的佛学讲座，共同讨论佛法，争取高级的精神食粮，更加令本人倍感兴奋外，不得
不佩服各人善根深厚，且独具慧眼。因为今晚此刻，即八时零六分此刻，世界各地，很
多人都在举行圣诞舞会，或共进圣诞大餐；可谓锦衣玉食，享尽人间富贵荣华。但世界
各地，同时在此一刻，即八时零七分此刻，不知多少人在饥寒交逼中，无法度此寒夜；
不知多少人衣不蔽体，食不裹腹，瑟缩街头，受尽寒风严雪的折磨。甚至有人在战争祸
乱中，受尽战火洗礼，备受生命威胁。香港人，非常有福气，由于积福向善所致，往往
逢凶化吉，遇祸成群。但在平安享乐中的我们，可曾想及他们的凄苦，而寄予同情，或
思以拯救？
虽然，站在因果定律方面说，人生的痛苦与快... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 20 「其实也不能怪人有我见，你说‘能思能觉’不是自我，又是啥呢？」
所以说道理虽然不很难懂, 但是大家不能接受, 大家打从心理害怕自我灭失, 世俗人就
是怕死, 为什么怕死 ? 因为非常害怕自我消失, 自我消失后见不到亲人, 享受不到财
产我所, 好可怕, 想到腿就软. 而修行人也好不到那裹去, 一直要保持意识我, 也是怕
能思能觉的这个自我灭失, 所以大家都証不了初果, 也因此 :
修行打坐, 欲令自我保持清清楚楚, 明明白白, 不昏沈, 了了觉明而说是証道的见地便
是所谓的离念灵知, 正是大我见。 认为精进打坐而将自我能修成金光闪闪, 三头六臂
的见地更是意识的大我见. 因为佛法中解脱道的不共慧不是教导我们要将自我修成怎么
样, 而是告诉我们解脱的道理其实是什么都放下, 连自我都捨弃.
《楞严经》：『内守幽闲，犹是「法尘分别」影事。』
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「哦。‘我见’和‘我埶’不是一回事？我见没了，咋还有我埶呢？」
解脱道的真实理是断「一念无明」，其实就... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 21 四十六、源流
合上记事本，宇文此刻的心情真是难以言表，关于邪兵的起源来历前世今生，终于
有一支贯穿时空的长箭将所有的碎片都串联了起来。
宇文完全可以想象得出，屠戮同门的高芳受此事的影响，多少会有些闷闷不乐，而
迷信的天平军将士肯定也不会再将此事看作吉兆。既然士气受挫，高芳一定会将撤离蜀
地之事延期。至于后来发生的事情，无为子前辈也已说得很清楚了，这块天上落下的陨
铁，果真不是凡间之物，四位顶尖锻师用毕生功力打造了星落刀，无意间也赋予了它可
怕的魔力。即使星落刀断为两截，它还是替四位枉死的锻师展开了十分恐怖的报复，五
千天平军将士和二千多工匠，全都变成了它的殉葬品，包括高芳本人，最后也用星落刀
自裁了……
这把断裂的星落刀所带来的历史牵连，并未因所有事件参与者的惨死而告终，作为
此事真正的幕后操纵者――淮南节度使高骈，在痛失爱子之后，这位曾经“一箭贯双雕
”而被称为“落雕侍御”的唐末名将也失去了争夺天下的勇气。广明元年（公元880年
），黄巢起YI军南征，一鼓作气攻下了广州。当时天下公认只有高骈能阻挡黄巢义军的
如潮攻势，可他却任由黄巢回师北伐，渡江北上直捣长安，自己只是退守扬州，偏安一... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 桌上的电话陡然间叮铃铃地响了起来，声音虽不大，却把心中本已是一团乱麻的宇文弄
得慌了手脚。宇文挣扎着从地上爬起来，饶是他机智过人，竟也不知该如何收拾面前这
被宋巧稚搅得混乱不堪的场面。
倒是一旁的玄罡显出了临危不乱的大将风度，它快速奔到门边，一下就将办公室大
门给撞关上，旋即叼起被甩到沙发上的顾青衣装，盖在仍昏迷的顾青身上。
宇文迷糊了好几秒钟，才想起电话铃声恐怕会惊醒顾青，倘若此刻顾青醒转，他该
如何向顾青解释为何她身无寸缕，自己却守在她身边？
宇文忙不迭地扑过去提起了电话，话筒那端却挂掉了。他长吁了一口气，小心地将
话筒放下。玄罡站在屋角的小门前轻吠了一声，提醒宇文那里还有一个倒霉的家伙。宇
文皱着眉头看了看面朝下扑倒在地上的刘天明，决定还是先将刘天明弄醒，多一个证人
，才方便向顾青解释。
谁知刘天明竟怎么也弄不醒，宇文拍打他老半天，甚至将顾青桌上的半杯残茶泼到
他脸上也无济于事。宇文在扶起刘天明时，隐约摸到他后脑上有一个被钝物撞出的血肿
，别是被宋巧稚打伤了头吧？他一下担心起来，便想把刘天明背出楼外召救护车急救。
就在宇文背着刘天明，慢慢扶着墙向办公室大门走去时，顾青醒了！
当她... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Thu Jun 23 13:39:00 2011, 美东) 提到:
人生的悲欢苦乐只是心的作用，一切造作也是心的作用，佛度众生，只是要人觉悟
，心上再来个心，了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化，悟是悟到自心的缘妄，外
不被环境所惑诱，内不被妄心所转辗，明白自己天然有个自主独立性体，虽然一时糊涂
妄作，一觉便回到本来。所谓悲欢苦乐，和一切一切，都是梦幻泡影，不再上当，这是
个自主独立的伟大精神。佛不自称是佛的功能，是一切人无贤无愚无大无小自有的功能
。佛法的真精神就在此。
人生欲解决这个大问题，借佛的导力是一二，靠自己的努力是八九，若全然想靠佛
或定要靠自己不依佛法，这都是大迷信，不是佛子。
佛说因果，不是有了佛才有因果，佛说平等，不是有了佛才有平等，佛说众生与佛
，本来不二，不二即是平等，是众生自己本来平等，特地做来不平等。论到外相，自然
有大小高下美丑种种的不同，不同就不平等了，但一切相是缘生缘灭，幻起幻落，同一
不实，这是平等的，所以平等是实，不平等是幻，而世人... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 24 养生江湖再现“神医” （何籽/图）
依靠传统文化深入人心，依靠“简单至极”对抗绝症，在形式上，“原始点”并未跳出此前“神医”们的窠臼。
张钊汉告诉他的学员们，不要说是“治疗”，而要说是“养生”。他想方设法与“非法行医”划清界限，谨小慎微防止被视为“非法敛财”。
即使还没有闹出人命，人们也要奇怪，信众们何以将生命的希望寄托于“姜汤。”
国庆长假的前四天，徐州九州职业技术学院的体育馆始终浸泡在一股淡淡的姜汤味中。
这里举办了为期四天的“舞动汉风传统文化大讲坛健康专场”讲座，每天都有3000多人坐在平日里学生打篮球的场地上听讲。秋干气燥，主办方为这3000多人准备的饮用水，是一桶又一桶辛辣的姜汤。
没有人会感觉不适，因为姜汤是他们心中的“万灵药”。这是讲座的主讲人、来自台湾的医师张钊汉告诉他们的。
张钊汉所宣讲的，是一套他自创的“原始点医学”。根据这套理论，任何疾病都可以用按推、温敷和喝姜汤来得到治疗，即使是癌症、艾滋病和埃博拉，也不在话下。
稍有阅历的人，都已经不会认为这是一个重大的“创新”。类似的剧情已经太多，胡万林的芒硝、张悟本的绿豆、马悦凌的泥鳅……都曾经“克服”过很多困扰人类的疑难... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 25 四十八、混战
面对一马当先迎面扑来的玄罡，柏叶并不敢掉以轻心，立刻将长枪刃锋向下低垂，
手腕快速地一抖，凭空划出半波枪劲与地面平行推出。虽然看不见那道摧金断玉的虚空
枪劲，但柏叶手上的细微动作却瞒不过玄罡的眼睛，它极快地调整了自己的奔跑姿势，
将前冲的步道轨迹拉成一个弧形，不用减速便巧妙地绕过了十字枪的无形枪劲，速度之
快，也让柏叶来不及发出第二道远程攻击。柏叶见玄罡转瞬之间便杀到自己的面前，心
底也暗暗叫了声好，它的躲避手段看似简单，却甚难把握，因为这需要对柏叶手腕左右
抖动的幅度进行精密的测算，才能估计出那条看不见的枪劲宽度大概是多少。这头猛兽
竟有着类似于人类的机敏头脑，难怪当年大阪一战，轻视玄罡不过是一匹野狼的人都已
经成了它的爪下亡魂。
长枪号称百兵之王，优势就在于远程制敌，而这优势却是以与敌人保持一定距离为
前提，玄罡似乎对此十分清楚，所以一开始它便全力发挥出自己的速度优势，逼迫柏叶
贴身近战。但柏叶终究不是普通人，自从克服对玄罡的莫名恐惧心理之后，他早就期待
着与玄罡再次对决的这一天，时常将式神幻化成玄罡的模样进行虚拟演武，琢磨玄罡的
各种攻击方式。此刻一击不中，他立即胸... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 26 因为关于楞伽经的争论，我挡下此经来看看，
还没看完，见到这一段，先放在这里。
其中有说：
大慧，夫食肉者，有如是等无量过失，断而不食获大功德。
凡愚不知如是损益，是故我今为汝开演，凡是肉者悉不应食。
大慧，凡杀生者多为人食，人若不食亦无杀事，是故食肉与杀同罪。
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大乘入楞伽经断食肉品第八
尔时大慧菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。愿为我说食不食肉功德过失。我及诸菩萨摩诃萨
。知其义已为未来现在报习所熏食肉众生而演说之。令舍肉味求于法味。于一切众生起
大慈心。更相亲爱如一子想。住菩萨地得阿耨多罗三藐三菩提。或二乘地暂时止息。究
竟当成无上正觉。世尊。路迦耶等诸外道辈。起有无见执着断常。尚有遮禁不听食肉。
何况如来应正等觉。大悲含育世所依怙。而许自他俱食肉耶。善哉世尊。具大慈悲哀愍
世间。等观众生犹如一子。愿为解说食肉过恶不食功德。令我及与诸菩萨等。闻已奉行
广为他说。尔时大慧菩萨重说颂言
菩萨摩诃萨 志求无上觉 酒肉及与葱 为食为不食
愚夫贪嗜肉 臭秽无名称 与彼恶兽同 云何而可食
食者有何过 不食有何德 惟愿最胜尊 为... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 27 佛说十二支缘起，以无明为生死根本，谈解脱生死，自然要说明什么是无明。
南、北传的阿含经，一致说无明的意义是不如实知四圣谛，没有其他的含意。如实知见
四圣谛，则断尽「见所断烦恼」，渐断「修所断烦恼」，解脱生死。
初期大乘龙树的中观宗，立场是大乘与「佛法」基础相同，没有改变「佛法」对无明的
定义。中期大乘弥勒、无著、世亲所传的唯识宗，著重大乘与「佛法」不共处，如无著
＜摄大乘论＞以十事显示大乘胜过声闻，扩大了无明的范围，要经历十地才断无明所治
障。后期大乘的如来藏说，如＜胜鬘经＞等，提出了「分段生死」、「变异生死」两种
生死，以不知如来藏（佛性）为无明。如来藏是声闻、缘觉所不能见的，所以他们没有
断根本无明，只断「分段生死」，还有「变异生死」，依此解决自宗「回小向大」理论
上的难题。其实中观、唯识两宗主张三乘究竟，认为「回小向大」不可能。＜胜鬘经＞
说两种四圣谛，而实以佛性为生死依。
汉传佛教流行的，是如来藏说。「佛法」的主张少有人懂。
中观论 观十二因缘品∶
众生痴所覆 为后起三行
以起是行故 随行入六趣 以诸行因缘 识受六道身
......
但以是因缘 而集大苦阴 是谓为生死 诸行之根... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 姑姑家的姐姐怎么变成我的表姐？面对这个问题，一个80后幼儿园老师满是疑惑。
在传统多子多孙的大家庭中，这个问题也许根本不能被称之为问题，但现在，它不但成了问题，而且还成了话题。
一代独生子女的亲属称呼中少了兄弟姐妹，晚辈中自然没了侄子侄女外甥外甥女，二代独生子女的亲属称呼中，又少了伯伯，叔叔，舅舅，姨妈……
独生子女语境中传统亲属称谓的缺失，使这个庞大群体面临着“六亲不认”的尴尬。
亲属称谓，作为民间习俗的一部分，正一步步地从现实走进历史。“七大姑八大姨”的热闹时代真的会一去不再来吗？
把表姐当堂姐 一个80后幼儿园老师的尴尬
如果不是一个孩子家长提出异议，丁凡至今还以为姑姑家的姐姐是她的“堂姐”。
32岁的丁凡（化名）是沈北新区一家私立幼儿园的老师，幼儿园现在有十几个学龄前孩子，都是二代独生子女，丁凡本人是一代独生子女。
丁凡和幼教老师们面临着一个问题：独生子女们平时称呼最多的是姥姥姥爷，爷爷奶奶，爸爸妈妈，而对于姑姑、叔叔、舅舅、姨这样的称呼，孩子们头脑中几乎一片空白，因为他们根本没有这些长辈。
对于四五岁左右的孩子，幼儿园尝试教他们“认亲”。
“家长们也要求我们教一教，免得以后遇... 阅读全帖 |
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r******3
发帖数: 586 | 29 1、狡辩言藏密没有男女双身修法。
藏密究竟有没有双身修法，事实胜于雄辩，有藏密诸师的著作为证！藏密著作那洛六法
云：【密宗有四大部：一、无上密宗，二、瑜伽密宗，三、行密宗，四、作密宗是也。
除无上密宗外，其余下三部密宗，皆无抱明母之修法。】显然，藏密诸师所说无上密即
是双身修法，抱明母者即是抱女人合修淫乐之“乐空不二”法门。
而且密宗诸师谓：【若不修男女双身修法，不可能成法身佛、报身佛。】有书记载为证
：
《《上乐王之修持不止一样，末而斡（马尔巴）喇嘛、秋既喇嘛、觉洛若喇嘛所传者，
各各不同，有六十二样之上乐王，皆有坛城。上乐王与喜金刚均注重丹田火之修持，修
之以供养身内无量无数之佛。但不得上师欢心者，修之仍无悉地。修者视己身如坛城，
以丹田火供养诸佛，此层甚为紧要。并修坛城中一切轮子转的道理，起分修法系严独勇
、无成佛之望。如欲成就，必修双身；正分修丹田火，即是修双身；故起分修后，必修
正分（必修双身法），始能成就。》》（那洛六法道然巴洛布仓桑布讲述，卢以照笔录
，晨曦文化公司1994.8.初版-P52）
又云：
《《那洛空行母系「上乐佛母」，上乐王系五大金刚之一；五大金刚乃：上乐王... 阅读全帖 |
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b**h
发帖数: 586 | 30 啃泥地你手段够阴够毒。先趁我在关于“shut up"主题一句过激回言封我一天，再趁我
失去话语权同时回帖奚落我一番，似乎你很爽。
我上BBS不多，更少发言。MITBBS开站我就注册了帐号，13年还从未被封过，这是第一
遭。我一向发文谨慎，尽量避免不必要的争端，与你从未结下梁子。这回看见个伪迷不
懂装懂，把网球和毛球国球类比狂言噪音对比赛无影响，一时没淡定被激放了句狠话。
你很快，14分钟内一个warning没给就封了我，想和你商榷一下你的思维决定过程。这
几天白天工作挣钱养家，晚上打球酒，
懒得上来搭理你。今天看了一些贴，发现原来那伪迷是你马仔。你舔犊情深，爱仔心切
，其情可嘉！
你教育我去“learn the draw rules first”。我打网球22年，惭愧没打出名堂像李娜
为中国人争脸。但不客气说一句：我看过的温网比你看过的比赛多，我打断过的弦比你
咬断过的面多，还真不用屈你尊驾教我“draw rule”。我标题写了“YY预测”，发文
主要目的是趁版风渐趋和谐，激一些豆粉回流加入温网预测，增加比赛观赏激情。分区
一周内见分晓，到时我是否“前提错误”自有定断。
我发文主题是“... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 31 十七、
暗红色的篝火横在宇文的面前，浓黑的夜幕笼罩了他四周的一切，与那遮天盖地的
黑暗相比，火光显得是那样的微弱无力。宇文抱腿坐在地上，只觉得浑身冰凉，身后的
黑暗正一点点地浸入自己的身躯。寒冷驱使宇文想给面前的篝火再加一把柴，手边能摸
到的却只有几根残余的细小树枝。
隔着黯淡的火光，十余个影影绰绰的白色人影站在宇文的面前。他们的面目全都模
糊不清，宇文只觉得有些人恍惚是认识的，但多看两眼，又觉得有些陌生。虽然看不清
那些人脸，宇文却能很清晰地感觉到，那些人影在用鄙夷的目光看着自己。
面对这样的目光，宇文只能将头埋得更低了。
过了一会儿，白色人影开始诡异地晃动起来，宇文不安地看着它们一步步接近了自
己。白影们在距火堆仅一步的地方站住了脚，开始对宇文缓缓地招手。宇文心中一颤，
不由自主地想往后退。
不过白影们要的并不是宇文，而是不知何时出现在宇文身旁的另一个人。当宇文发
觉那人就站在自己身边时，他呆愣地张大了嘴。白影们动作一致地对那人作出招揽的手
势，就像在召唤一个熟识的同伴。
宇文抬头望着那人，他的脸同样是模糊不清的，不过身形却有些熟悉，他毫不犹豫
地从宇文身边走开了，行走的脚步竟与白... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 徐明天：美国又逼中国对朝断油，想得太美！中国一句话驳回
当前位置：主页 > 百家争鸣 > 徐明天 · 2017-12-02 · 来源：未知 · 浏览数：
2672次
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朝鲜再射导弹，并且洲际导弹能打到美国本土，占豪先生一再宣扬的美朝核武双簧戏可
能演变成灾难。
一再宣誓对朝鲜动武的特朗普又给中国国家主义打电话求救，要跟中国寻找一条解
决朝核问题的出路。
嫁祸于人
29号傍晚，应美日韩三国请求，联合国安理会开始召开紧急会议，讨论朝鲜最新进
行的导弹试射行为。美国常驻联合国代表黑莉在发言中表示，朝鲜这次试射导弹，让战
争又近了一步。黑莉同时威胁说，如果战争真的来临，毫无疑问，朝鲜政权将被摧毁。
此外，黑莉还呼吁中国应该做更多。"通过制裁，我们已经切断了朝鲜90%的贸易和30%
的石油进口，但是保持了原油进口。原油进口主要是靠中国提供。在2003年，中国停止
向朝鲜供应原油。不久，朝鲜就回到了谈判桌。我们需要中国做更多。中国必须切断朝
鲜的石油。"
对于朝核问题，国内有两种被美国操纵的舆论：一种是占豪多次讲的美朝“双簧戏
”论，一种是朝核是对中国最大威胁论。目的就是... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 33 援北韩 纽时：大陆民众渐不满
【中央社╱纽约17日专电】
2013.02.17 10:10 pm
北韩日前进行核子试射，中国大陆东北可以感受到地表晃动，这个春节过得不太安稳，
让大陆民众对北韩越来越不满，也给予大陆政府压力，希望改变北韩政策。
「纽约时报」报导，不论在大陆境内还是国际上，大陆是北韩最好的朋友一直是个显而
易见的事实。但在大陆境内，这样的友谊似乎开始变质，民众对核试可能带来的放射性
尘埃担忧，也认为北韩选在对中国人而言很重要的日子进行核试，感到无法接受。
报导引述消息人士的话指出，大陆政府正在思考如何处理北韩年轻领导人金正恩，因为
尽管大陆一向是北韩的老大哥，但金正恩并没有理会大陆希望北韩暂停核试的要求，也
没有对大陆提供北韩石油与食物援助表示感激。
吉林省延吉市延边大学东北亚研究所所长金强一表示，民众不希望大陆成为某个邪恶政
权的唯一朋友，北韩也没有把大陆当朋友，大陆政府第1次感受到舆论的压力，希望大
陆不要对北韩过于友好。
北韩进行核试后，不少人在微博上对放射性尘埃的危险表示担忧，尽管大陆政府表示辐
射量正常，但多数人并不相信。金强一表示，北韩的不友善与... 阅读全帖 |
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u***r
发帖数: 4825 | 34 https://news.sina.com.cn/c/2020-02-13/doc-iimxxstf1162710.shtml
原标题：武汉数据暴增解读：真实情况渐清晰，有利布局大决战
从流行病学的专业角度而言，这个数据并不意味着疫情的进一步蔓延，而是意味着
：湖北正式走入了疫情防控的核心——控制所有传染源、切断传播路径。
2月12日，湖北省新冠肺炎新增病例数14840例（含临床诊断病例13332例），其中
，武汉市13436例（含临床诊断病例12364例）。
数字甫一出炉，众人惊愕。
但事实上，从流行病学的专业角度而言，这个数据并不意味着疫情的进一步蔓延，
而是意味着：从现在起，湖北的新冠肺炎疫情，正式走入了防控的核心——控制所有传
染源、切断传播路径。
做到这一点，也是对武汉疫情发起总攻的一个根本前提。
前期防控不力
流行性传染病的防控有三把刀——控制传染源、切断传播途径和保护易感人群。只
有每把刀都落到实处，才有可能以最快的速度控制住它的流行。
但在武汉封城之后，湖北和武汉在控制传染源上呈现了力有不逮的局面：医疗资源
不足，不能满足轻症患者的就医；诊断不及时，导致患者不能收治入院... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 35 《色·戒》ＶＳ《断背山》
倪梁康
勉强看完《色·戒》，心中潜渐滋生的悒郁骤然间变成扑面而来的一腔悲情。但这
样说仍还不能将一种直至内心深处的勾连状态概括殆尽。这感受无以名状，而且似曾相
识。细细想来，这与《断背山》曾带给人的冲击十分相似，虽然不尽相同。
为什么李安总想并且也总能用他的电影，把我们拽入到这样的一种心绪之中呢？
或许是因为他自己就常常处在这种心绪之中，摆脱不开。他想用《色·戒》和《断
背山》来传诉他的伦理思想，但这个伦理思想是自相矛盾的，并且通过两部电影而明确
地对立起来，无论他本人是否意识到。而我们之所以每每为他的思想表达所困扰、所挤
迫，乃是因为我们自己也总在这个矛盾中纠缠不清，无论我们自己是否意识到。
我没有说“李安的伦理学思想”，而只说“他的伦理思想”。一个人的伦理思想常
常是自相矛盾的，但伦理学研究则不可以自相矛盾，否则就无所谓一种“学”，而只能
是某种“法”。
伦理学并不会使人变得善，但可以让人发现自己在道德行为（身）、道德表达（语
）、道德意识（意）方面的问题。我对伦理学的理解是：它是对伦理意识的反思和描述
，并发现其中规律性的东西。
为什么人总 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 36 厚德载物吧：习总亮剑，断美后路破合围棋局
来源: flute55 于 2014-10-02 10:35:58 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读
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2014年8月9日，美国总统奥巴马宣布授权美军对伊拉克极端组织“伊拉克和黎凡特伊斯
兰国”(ISIS)进行定点空袭，中国罕有的表示支持……就在同一天，中国外长王毅在东
盟外长会议上表示，中国捍卫南海权益坚定不移不可撼动。如果有关倡议提出防止局势
复杂化扩大化，完全没有必要，因为《南海宣言》已有相关明确规定；如果提出的倡议
另起炉灶另搞一套，势必会干扰《宣言》落实和《南海各方行为准则》磋商；如果有关
倡议搞双重标准更是不公平也是不可能被接受的……列强逐鹿，暗战厮杀正在进行中。
——厚德载物吧
当今世界，表面上看是文明开化社会，其实背后隐藏着列国之间的弱肉强食与阴谋算计
。中美欧俄四大势力之间合众连横，其他的小国则凭着各自的政治嗅觉选边站队。棋局
一步走错，大国如苏联就会陷入分崩离析，经济倒退，民... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 37 杂阿含（1246）经
摘自
http://ahanjing.com/wap/view/1/1246/
如是我闻
一时。佛住王舍城金师住处
尔时。世尊告诸比丘。如铸金者。积聚沙土。置于槽中。然后以水灌之。粗上烦恼。刚
石坚块随水而去。犹有粗沙缠结。复以水灌。粗沙随水流出。然后生金。犹为细沙．黑
土之所缠结。复以水灌。细沙．黑土随水流出。然后真金纯净无杂。犹有似金微垢。然
后金师置于炉中。增火鼓韛。令其融液。垢秽悉除。然其生金犹故。不轻．不软．光明
不发。屈伸则断。彼炼金师．炼金弟子复置炉中。增火鼓韛。转侧陶炼。然后生金轻软
光泽。屈伸不断。随意所作钗．铛．镮．钏诸庄严具
如是。净心进向比丘粗烦恼缠．恶不善业．诸恶邪见渐断令灭。如彼生金。淘去刚石坚块
复次。净心进向比丘除次粗垢。欲觉．恚觉．害觉。如彼生金除粗沙砾
复次。净心进向比丘次除细垢。谓亲里觉．人众觉．生天觉。思惟除灭。如彼生金除去
尘垢．细沙．黑土
复次。净心进向比丘有善法觉。思惟除灭。令心清净。犹如生金除去金色相似之垢。令
其纯净
复次。比丘于诸三昧有行所持。犹如池水周匝岸持。为法所持。不得寂静胜妙。不得息
乐。尽诸有漏。如彼金... 阅读全帖 |
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w**u
发帖数: 311 | 38 日常生活的止观修行-我的求道之路 （5）
------“味患离”在生活中的对制嗔心应用体会及修行次第的联想
佛陀呈经把修行比喻成从金沙中练金子 (杂阿含经:1246经 ;47卷),先去出粗浅的沙
石(烦恼),其次去除较为深层的细沙，再次去除缠结黑土，最后再去除微细的杂质。 这
个去除的技术细节我理解为”味患离”（从Cpath 法友学的）。随着观禅修行的深化，
我自觉念力有所增强，在日常生活中常常能观察到不同形式的嗔心。然而，虽知其患，
却无法有有力的调伏出离。最近遇到巨大挫折，两天之内，观察到各种嗔心。有意思的
是，第三天早上静坐行慈心禅时，却由正思维体会到“味患离”的苦灭道迹，对法的信
心大为争强。因“疑”结的减弱，打坐和身心都有所细微改变。特此记录下来，希望能
给象我一样的网友一个参考。
此事源于我付予重望的一个课题忽然出现重大的漏洞，导致我陷入极大绝望之中。而
后两天，在微弱的正念下，我观察到不同嗔心的先后升起和逝去：先是“焦急”：绞尽
脑汁在想结果是不是错了；其次是“失望悲伤”：确定结果后，对结果很难过；再次是
“抱怨命运”：感慨运化弄人，运气真差；... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 马苏突认与孔令辉11年情终
今年6月，孔令辉带弟子参加乒乓球赛事，目前他并未回应分手一事。
去年，孔令辉被拍到牵女逛公园。
前一天才说“十年感情如一日”，后一天却突然宣布分手，这样戏剧性十足的戏码并不是电视剧桥段，而是活生生的现实。22日，马苏才在北京否认与孔令辉分手，并称两人“感情十年如一日”。23日就哭着说：“一个人生活很久了。”
马苏和孔令辉是哈尔滨老乡，2002年两人因拍摄广告结缘，当时一个还是北影的大学生，一个则是乒乓球界的“王子”。相恋至今11年，两人从开始传婚讯到恋情频繁告急，每一次“新动向”都牵动着看客们的心。
从2008年的北京奥运会，到去年的伦敦奥运会，孔令辉一次次昭告天下将要把婚结了，而马苏回应恋情时从晒甜蜜恩爱到“不恨嫁”宣言，可见双方已经渐行渐远。对于这段感情，马苏曾经公开表示过：“这么多年不需要承诺，虽然时刻做准备，但我不想觉得累，也不想给对方压力。能走在一块的人能有几个十年？我都把青春献给他了。如果最后不能成，那双方都有问题，绝对不存在着外在因素伤害。我们不秀幸福，会让彼此过得更好，有更好的选择。”
昨日，马苏首度承认自己与孔令辉已经分手多时，并且已经单身... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 夏至、狗肉、荔枝，貌似毫无关联的三样事，与广西玉林扯上关系，便有了交集。在当地，素有“夏至狗、荔枝酒”的说法，夏至日喝烧酒、吃狗肉、啖荔枝，使玉林“荔枝狗肉节”声名鹊起。
5月30日，在《窃听风云3》的首映礼上，导演尔东升、主演方中信身贴“取消6·21玉林狗肉节”的贴纸与电影一同宣传。这既是电影史上第一次首映礼公开宣传“拒吃狗肉”，同时也把明星抵制“玉林6·21狗肉节”的行动推向高潮。此前一月，杨幂、赵薇、郭敬明等明星“抵制6·21玉林狗肉节”的微博便被网友疯转。
离6月21日夏至还有半个月时，《人民日报》、新华社、中新社等一线官媒也相继添加狗肉节“关注”。6月6日，玉林市政府重压之下发布声明，称“狗肉节”只是个别商家和民间的一种说法，玉林市各级政府和民间组织都没有举办过任何形式的所谓“夏至荔枝狗肉节”活动。
北京青年报记者在实地采访中发现，目前玉林当地当街宰狗已被禁止，与“狗”字沾边的招牌、标识，“狗”字一律都被遮挡、涂抹、覆盖直至铲除。然而，这个城市与“狗肉”彻底撇清关系尚有相当长的道路，而且并不容易。
政府退出“主办”
有着600万人口的玉林，是桂东南最发达的一个城市；作为一个西... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 41 美国中下阶层日子渐难过 超富裕阶层挥霍无度 亚洲週刊
美国中下阶层日子逐渐难过，但超富阶层却挥霍无度，顶级奢侈品供不应求，家长用私
人飞机送子女上夏令营，高级服饰、高级轿车等越贵越受欢迎。史家忧虑美国会如罗马
帝国般堕落。
美国国债多如天文数字、华尔街股市连连重挫、全美失业人口高居不下、中下层阶级大
叹日子难过之际，美国社会却出现有钱人和超级富有者挥霍无度、顶级奢侈品供不应求
的情况，在经济持续低迷声中形成一种「享乐须及时」、「朱门酒肉臭」的畸型现象。
曼哈顿高级百货公司「柏道夫.古曼」(Bergdorf Goodman)出售一双售价一千四百九十
五美元的LV高跟鞋，销路奇佳，店员经常要补货。「诺斯特姆」(Nordstrom)高级百货
公司陈售的香奈儿(Chanel)大衣，一件要九千美元，欲购者须排队等候。「尼曼.马可
士」(Neiman Marcus)高级百货公司代销的Christian Louboutin "Bianca"木屐型高跟
便鞋，一双七百七十五美元，各种尺寸一下子就卖光。德国高级轿车宾士(Mercedes-
Benz，朋驰、平治)七月份在美国的销售量，为五年来最好的一个月... 阅读全帖 |
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n****l
发帖数: 3375 | 42 看来马英九还真是想谋求一个历史定位
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马英九父亲马鹤凌遗嘱
余生逢乱世，七岁失怙，在家忧国难中成长，幸有我父遗泽、我母德教与师友恩义
之引导匡持，七十余年来，尚知自勉，仰事俯畜无亏。
大局丕变，率家来台，历尽艰险，得以目睹我母晚年安乐，以八三高龄在儿孙孝敬
中寿终内寝；四女旅美、孝友贤良，婚姻美满，子女上进，并义务教授中文多年，为亲
友所称道；我儿英九潜心学养，有九思之德，九如之身，九经之志，立身行道，国人期
许方殷，此乃余此生最大安慰。
惟为兴革治平，梦想风驰五十年，冒险犯难，奋不顾身，徒劳无功；叩阙陈辞，不
断建言中枢，力行中山遗训、遗嘱，策动党人，「为民前锋」，「唤起民众，共同奋斗
」，「迎头赶上民主先进国家」，「以建民国，以进大同」如此要务，乃竟不为主其事
者重视，以致国人至今不知自主，而为谎言欺骗，暴力威胁，利益收买，终为奸宄所乘
，陷入当前政治混乱、经济崩溃、社会沈沦、民不聊生之悲惨局面，此乃余此生最大遗
憾！
幸退休後，有自由之身，奔号海内外，结合志同道合之士，筹开世界华人和... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 43 王在希：和统可能性渐失，不排除以战逼和“北平模式”
点击：305 作者：王在希 来源：昆仑策网 发布时间:2017-09-03 12:01:51
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国台办前副主任、昆仑策研究院副院长王在希表示，从台湾政党轮替、蓝绿实
力消长、以及台湾的民情民意来看，两岸和平统一的可能性正在逐渐丧失；实现统一目
前要确定一个具体时间表较困难，但必须要有急迫感；两岸统一的模式未必是和统或武
统二元法，“北平模式”，或是先签署分阶段走向统一的协议，也是种解决办法。
国台办前副主任王在希近日接受《旺报》专访谈论两岸统一的问题。他认为，台湾
问题的历史形成有其复杂性，要解决有其艰巨性，因此实现统一具有长期性。一方面大
陆要努力做工作促进统一，另一方面，也要有一定耐心，目前要确定一个具体、明确的
统一时间表有困难，但对两岸统一必须要有紧迫感。
在专访中，王在希称，从台湾政党轮替、蓝绿实力消长、以及台湾的民情民意来看
，两岸和平统一的可能性正在“逐渐丧失”；实现统一目前要确定一个具体时间表比较
困难，但必须要有急迫感；两岸统一的模式未必是“和统”或“武统”二元法，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 44 中国经济报告2018-10-17 13:46:35
【要加快建设制造强国，大力发展先进制造业，推动互联网、大数据、人工智能和实体
经济深度融合，进而培育新的增长点、形成新动能】
□乔晓楠郗艳萍
中共十九大报告提出中国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段，正处在转变发展
方式、优化经济结构、转换增长动力的攻关期，建设现代化经济体系是跨越关口的迫切
要求和中国发展的战略目标。同时，要加快建设制造强国，大力发展先进制造业，推动
互联网、大数据、人工智能和实体经济深度融合，进而培育新的增长点、形成新动能。
人工智能与人口红利
中国的人口结构正在发生深刻变化。自1970年开始，中国年均人口增长率就在逐步放缓
，预计2020年将低至0.5%，2030年将降至0.1%，2040年之后将进一步降至-0.1%，进入
负增长阶段。由于人口增长率持续下降，导致人口结构发生深刻变化。未满15岁人口占
比持续下降，预计2020年为17.1%，2030年为14.8%，2040年为13.3%，2050年为13.5%；
65岁以上人口占比则持续上升，预计2020年为11.7%，2030年为16.2%，2040年为2... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 伟创力这个名字，一般人肯定不算太熟。但是，做工厂产品的应该非常清楚。这是一家
比较大型的美国代工厂。其是仅次于富士康的世界第二大代工厂。
这家工厂在中国也为大量的中国品牌进行代工。伟创力1969年成立于美国硅谷，1987年
进入中国。目前，在国内的主要业务就是为华为代工。
这块的营收在伟创力中占有很大比例，但是，因为美国的禁售，伟创力和华为的合作渐
行渐远。本来为了华为代工扩大的长沙工厂，转手卖给了比亚迪。由比亚迪以后为华为
代工，同时，伟创力中国所有工厂基本完蛋了。
订单都被中国公司抢走，基本上都流入了比亚迪。 |
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c********i
发帖数: 695 | 46 今年又是个暖冬，不因我素日身体好扛得住严寒才怨这暖冬。自是因为，暖冬无雪，那种银装素裹的一片天地离我已经十余载，甚是想念！身在江南，惦念北国的雪。今日才又读了《红楼梦》，“踏雪寻梅”四字的意境和色彩深炙引着我，随着年龄的增长，我愈发是没有那个福气了。在怨怼自己为何那时不知道珍惜，偏又在失去的时候，顿胸捶足。人真的很奇怪，眼下自己的光景怎么能和当时一样，偏怎么就忘记了，少年也有维特式的烦恼，何尝就比成年人少了许多。那时的烦乱，自是处理不跌。
时下想来，大雪纷纷扬扬散落下来何尝就是雪，而是幼年时的记忆，追不回去了，又向哪个方向追呀？失去的是现在想来最美的，也许垂垂暮年，又要追忆现在的青春华年了。人总是那么多遗憾，那么的怅惘，那么多怀念，无论怎样的人生都是有憾缺的。身在富贵的都市哪里知道田园野趣，身在穷乡僻壤哪里知道雍容华贵。
无缘至此，于今才真正的读起《红楼梦》，叹叹叹！没有办法形容自己对它的崇拜之情，它里面什么都有了，什么都写到了，无论你在意不在意的，里面都提及了。宝玉和湘云都提到了遗失的珍珠，那何尝只是珍珠而已，那是渐行渐远终于不见的童年。不谈书里对中医的描写，单单里面不经意的点笔居然... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 47 转一个：
刘法之死
大风将起兮 云飞扬
周围一切都是忙碌的 云翼军的士兵在擦拭长枪 检查马鞍 每一个面孔上都夹杂着
兴奋 迷茫、紧张，或许还有那么一点点对未知的恐惧，然而更多的是期待，期待血与
铁的碰撞 期待将手中的长枪刺入敌人身体 透过骨肉的那种快感。然而武骑军上下确显
得与周围的一切格格不入，每一个脸孔上写满了绝望，麻木。或许 只有经历过生死的
人才会更加怕死。刘法想到。他继续着手中未完成的木雕，目光不觉飘向远处那个熟悉
的身影，红缨、黑盔、铁甲。此刻他正与田宗铠、仁多观明二人兴高采烈的谈论着什么
，此刻刘法不禁有些嫉妒起这两人来。他看了看身边的长枪，以前 它总是和他的枪放
在一起的，那时它是那么有力量，而现在却显得那么的单薄，一想起这些 刘法不禁有
些热血上涌的委屈，也许这不适合一个战士一个将军。不过，明日，我和这支枪，一定
会和你在一起的，也只有我配和你站在一起。他暗暗发誓。
安得猛士兮 守四方
“忠烈祠见”周围到处是这样的呼号，有刀枪碰撞的声音，有士兵临死的哀嚎，有
金属进入肉体的声音。然而有一个声音，刘法听不到 但他能感觉到。这不仅仅是一个
声音 更像是一种... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 48 三、
十一点刚过，宿舍区准时断电熄了灯，学生们并没有老老实实地就寝，不少男生仍
站在阳台上无聊地大声喊叫着，发泄自己过于旺盛的精力。
一个黑色的人影正从宿舍区里出来，慢慢穿过两栋男生宿舍，向教学区走去。
黑影走得很小心，一旦发现前方有人经过，黑影便会紧贴着墙角，躲藏在阴影之中
，直到行人远去，黑影才继续前行。天空中的密云偶然间破开一条缝，皎洁的月光透射
下来，照亮了黑影的脸，竟是与唐考丁岚同寝室的易南行。
此刻的易南行，正忍受着饥肠辘辘的折磨，赔偿那家电器商场之后，易南行不但身
无分文，还欠了两个老乡的债。今天这一整天，却是用自来水哄饱的肚子。
断粮的日子，易南行也不是第一次遇上了，可最近疲惫不堪的身体一直很虚弱，不
然也不会在商场里突然晕倒，饿得两眼发花的易南行，今天实在熬不住了。
要不……还是低头找丁岚借点钱？由于长期向周围的同学们借钱又无力偿还，现在
唯一愿意借钱给易南行的，恐怕就只有丁岚了。易南行心里不断回想着，几次三番忍不
住想往回走，可一想起心底深藏的秘密，他那莫名的自尊心，却又一点点地变得坚硬起
来。
“老子就是饿死，也不回头了！”易南行看着云中露出的半个月亮，突然发了个... 阅读全帖 |
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R******k
发帖数: 1294 | 49 发一个感怀贴子。
有个留在家乡的高中女同学，前几天找上我，说去了某某曾同学家拜年，还说和某某聊
的很好。
这个曾某某也是个女同学，和我当年关系非常好，现在也经常联系的。
曾同学老公也是我们同学，在当地检察院上面，经过一些年头的努力，现在是一个中层
干部，一个大的科室的负责人。
这同学来找曾同学的老公，估计是想找人帮忙。
然后说起和曾同学关系很好云云。
后来问起曾同学，结果曾同学说，没说什么，聊了几句，很多年没往来了。
不知道什么时候开始，高中的一些同学都没往来了，有些甚至没见面了，还与一些是断
了联系，只有关系很好的才会经常走动。
大学同学也是。
朋友也是，甚至一些亲戚也是。
感觉很久没联系，是忽冷忽热的关系，其实本质是我们的关系越走越远。 |
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