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i***s
发帖数: 39120 | 2 歌手尚雯婕由于妆容太吓人，最近一直被网友吐槽，有网友甚至调侃：“分明是斯内普教授”“化妆师刚忙完恐怖片倒时差”。
然而，更让尚雯婕郁闷的是，靠唱功吃饭的她最近因为唱歌被老前辈李谷一痛批了一顿。
10月21日晚，原创文化传承类综艺节目《叮咯咙咚呛》第二季安徽站决战夜在央视三套播出，本期节目中，宁静、陈明、平安、尚雯婕、苏醒与各自的传承人大胆创新，突破自我，争夺安徽站的传承者靠旗。在音乐方面特立独行的尚雯婕与渔鼓道情传承人苗清臣合作了一首《夜之缪斯》，空灵飘渺的唱腔融合渔鼓的清脆打击声，使人焦躁的内心获得难得的平静与放松。而且，尚雯婕还是用法语唱的。
一曲唱罢，主持人立刻称赞道：“传统与时尚的结合，同时跨越了音乐的国界，给人耳目一新的感觉。”几位嘉宾也大多给予了支持，蔡国庆对两人的服装赞赏有加，觉得服装特别有禅意，“苗老先生好像从崇山峻岭走出来的，有大侠风骨。”赵忠祥则对老先生的唱功赞叹不已：“您70多岁了，还唱这么好，真是金嗓子！”
尚雯婕似乎也对自己用法语演唱颇为得意：“这首法语歌是我2011年的一个作品，我自己写的法语词。里面有善、恶包括哲学一些东西。”
然而，老歌唱家李谷一对于尚雯... 阅读全帖 |
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d*********o
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标 题: 尚雯婕遭李谷痛批：你是中国人，为什么不用中文唱歌
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 23 19:27:26 2016, 美东)
歌手尚雯婕由于妆容太吓人，最近一直被网友吐槽，有网友甚至调侃：“分明是斯内普
教授”“化妆师刚忙完恐怖片倒时差”。
然而，更让尚雯婕郁闷的是，靠唱功吃饭的她最近因为唱歌被老前辈李谷一痛批了一顿。
10月21日晚，原创文化传承类综艺节目《叮咯咙咚呛》第二季安徽站决战夜在央视三套
播出，本期节目中，宁静、陈明、平安、尚雯婕、苏醒与各自的传承人大胆创新，突破
自我，争夺安徽站的传承者靠旗。在音乐方面特立独行的尚雯婕与渔鼓道情传承人苗清
臣合作了一首《夜之缪斯》，空灵飘渺的唱腔融合渔鼓的清脆打击声，使人焦躁的内心
获得难得的平静与放松。而且，尚雯婕还是用法语唱的。
一曲唱罢，主持人立刻称赞道：“传统与时尚的结合，同时跨越了音乐的国界，给人耳
目一新的感觉。”几位嘉宾也大多给予了支持，蔡国庆对两人的服装赞赏有加，觉得服
装特别有禅... 阅读全帖 |
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wh
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标 题: 尚雯婕遭李谷一痛批：你是中国人，为什么不用中文唱歌 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 24 11:18:37 2016, 美东)
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标 题: 尚雯婕遭李谷痛批：你是中国人，为什么不用中文唱歌
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 23 19:27:26 2016, 美东)
歌手尚雯婕由于妆容太吓人，最近一直被网友吐槽，有网友甚至调侃：“分明是斯内普
教授”“化妆师刚忙完恐怖片倒时差”。
然而，更让尚雯婕郁闷的是，靠唱功吃饭的她最近因为唱歌被老前辈李谷一痛批了一顿。
10月21日晚，原创文化传承类综艺节目《叮咯咙咚呛》第二季安徽站决战夜在央视三套
播出，本期节目中，宁静、陈明、平安、尚雯婕、苏醒与各自的传承人大胆创新，突破
自我，争夺安徽站的传承者靠旗。在音乐方面特立独行的尚雯婕与渔鼓道情传承人苗清
臣合作了一首《夜之缪斯》，空灵飘渺的唱腔... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 3601 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 尚雯婕遭李谷一痛批：你是中国人，为什么不用中文唱歌 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 24 11:18:37 2016, 美东)
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标 题: 尚雯婕遭李谷痛批：你是中国人，为什么不用中文唱歌
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 23 19:27:26 2016, 美东)
歌手尚雯婕由于妆容太吓人，最近一直被网友吐槽，有网友甚至调侃：“分明是斯内普
教授”“化妆师刚忙完恐怖片倒时差”。
然而，更让尚雯婕郁闷的是，靠唱功吃饭的她最近因为唱歌被老前辈李谷一痛批了一顿。
10月21日晚，原创文化传承类综艺节目《叮咯咙咚呛》第二季安徽站决战夜在央视三套
播出，本期节目中，宁静、陈明、平安、尚雯婕、苏醒与各自的传承人大胆创新，突破
自我，争夺安徽站的传承者靠旗。在音乐方面特立独行的尚雯婕与渔鼓道情传承人苗清
臣合作了一首《夜之缪斯》，空灵飘渺的唱腔... 阅读全帖 |
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v*****1
发帖数: 2200 | 6 同意李谷一，尚的 music ， 太 disgusting 了！
普教授”“化妆师刚忙完恐怖片倒时差”。
顿。
套播出，本期节目中，宁静、陈明、平安、尚雯婕、苏醒与各自的传承人大胆创新，突
破自我，争夺安徽站的传承者靠旗。在音乐方面特立独行的尚雯婕与渔鼓道情传承人苗
清臣合作了一首《夜之缪斯》，空灵飘渺的唱腔融合渔鼓的清脆打击声，使人焦躁的内
心获得难得的平静与放松。而且，尚雯婕还是用法语唱的。
耳目一新的感觉。”几位嘉宾也大多给予了支持，蔡国庆对两人的服装赞赏有加，觉得
服装特别有禅意，“苗老先生好像从崇山峻岭走出来的，有大侠风骨。”赵忠祥则对老
先生的唱功赞叹不已：“您70多岁了，还唱这么好，真是金嗓子！”
自己写的法语词。里面有善、恶包括哲学一些东西。”
：“对于你的演唱，我不喜欢。在我们中国的舞台上，尤其是和我们非物质文化遗产项
目结合的时候，你用外国语言来唱？”话音一落，现场一片沉静，蔡国庆、赵忠祥和主
持人都一脸尴尬。 |
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x*******o
发帖数: 74 | 7 在带队拍摄大跃进·大饥荒系列纪录片时，主持人问我：“是什么原因，让你能够长期
坚持对大跃进·大饥荒重灾区历史进行全国性大规模史料收集和研究？”
我的回答是：几十年如一日，持之以恒地坚持进行大跃进·大饥荒史和“文革”史的史
料收集和历史研究，于我而言，是一个由亲身经历的感性认识，经过长期研究的理性认
识，进而升华为将其作为自我价值实现的人生目标的过程，也是一个自觉选择的过程。
从心理学言，家庭是认识发生和人生启蒙的起点。我家因大饥荒家破人亡，妻离子散。
大饥荒中，在老家的爷爷因长期吃树皮、草根和秸秆芯、玉米芯磨成的“代食品”，终
至胃穿孔大出血。他留下一句：“饿得实在受不了啊，想吃一顿饱饭再死”的遗言后，
上吊自杀身亡。
父亲得知爷爷的死，愧疚难当，天天喊要调回老家照顾老娘。终于，夫妻离异，他调回
邢台。
而我是外公一脉祖传三代的独苗苗，铁板命定要继续母亲一脉香火。外婆生了11个孩子
，最后只留下我母亲一个人。出生刚半岁，外婆赶到广州，不顾一切把我带回了澧县。
从此，他们带着我，跌跌撞撞，艰难万分地闯过了那个饿殍载道的世道。
外公是方圆几十里有名的老实人和大好人，公私合营前他经营一个小商... 阅读全帖 |
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i*****c
发帖数: 1322 | 8 李有点倚老卖老了。不过如果想让外国人了解渔鼓道情的魅力，的确应该给人家听原汁
原味的。中国歌曲的传统是依字行腔，音乐要和歌词的音韵一致，比如民歌，戏曲，你
换成普通话韵味就没了，何况另一种语言。很多粤语歌还保留了这个传统。流行歌不讲
究这个，可以随便填词。 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 9
估摸着这个渔鼓、简板的音效需要改进，因此就沦为道具了吧。。。
还没有发现什么特别“经典”的扬剧剧目。百度一搜才知道原来是来源于
清曲，原来就是歌来的当然像民歌了。“成长于上海”，上海才多久啊。
百科名片
[扬剧]
扬剧
扬剧是发源于江苏扬州，成长于上海的戏曲剧种。它以古老的"花鼓戏"和"香火戏"为基
础，又吸收了扬州清曲、民歌小调发展起来，原名“淮扬文戏”，30年代中期称为"淮
扬戏"，新中国成立后，改称扬剧，主要流行于苏北、江南、上海和安徽部分地区。
由来
戏曲剧种。流行于江苏省扬州、镇江地区、安徽部分地区和南京、上海一带。由扬
州花鼓戏和苏北香火戏吸收扬州清曲、民歌小调发展而成。
[扬剧]
扬剧
扬剧
扬州花鼓戏原为对歌对舞的“打对子”，只有一小面(丑)，一包头（旦）两个脚色
。后来发展为 “三包四面”的群舞，并穿插笑话“打岔”。清康熙年间，民间已有此
类花鼓演出。此后内容不断丰富，开始搬演《补缸》、《小寡妇上坟》、《双怕妻》等
小戏，并从徽班吸收了《踩鼓》、《借妻》、《探亲》等剧目，又把清曲的《僧尼下山
》、《活捉》等搬上舞台，出现了能演40多个剧目的班社，始形成花鼓戏。因用丝 |
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t***t
发帖数: 109 | 10 “赵州石桥鲁班修，玉石栏杆圣人留。张果老骑驴桥上过，柴王爷推车轧了一道沟。”
一曲民间广为传唱的《小放牛》，把当年褡裢里装有日月星辰倒骑毛驴行走在赵州桥上
，检验这座桥工程品质并与鲁班斗法的张果老定格在赵州桥的神话传说中。宋代赵州刺
史、诗人杜德源也留下这样的诗句“隋人选石架虹桥，天下闻名岁月遥。仙子骑驴何处
去，至今足迹尚昭昭。”从此，张果老这个怪老头便与千古名桥结下不解之缘。那么，
历史上到底有没有张果老其人？
据《唐书》记载，张果老本名张果，缀一个“老”字是对其尊称。他是传说中的仙人，
是“八仙”中最年长者。相传他是唐代邢州人，今广宗县张固(果)寨是其家乡。邢台西
部有仙翁山，俗称张果老山。张果因得宛丘、铁拐李诸仙道法，获长生秘术，隐居恒州
中条山，往来汾晋间，唐武则天时已数百岁。武则天曾遣使欲召见之，佯死不见，后人
复见其居恒州山中。好神仙的唐玄宗数次召见他，求长生不老之法。待见到张果老时，
却见此人老态龙钟，顿生疑惑：“先生是得道之人，为何发疏齿落，老态龙钟？”张果
老说：“我是齿落发稀时得道，只好这副光景。陛下若看着不顺眼，我不如把它们尽去
了好。”于是便在殿前拔去鬓发，击... 阅读全帖 |
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