由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 渡化
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b*****n
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1
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
b*****n
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2
来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
b*****n
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3
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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C********g
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4
【原文出处】近代史研究1990-03
【作者】元江
遵义会议后,中央红军离开遵义地区北上,拟进入川南,在宜宾和沪州之间地域渡过长
江,与红四方面军会合,建立川西北革命根据地。这时,川军积极在长江沿岸布防,派
重兵开赴川黔边境。1935年1月28日,红军在习水之土城与川军激战,未能得手,被迫
向西撤退,放弃了渡江计划。其间,薛岳率领的中央军及川、滇、湘、黔等省地方军云
集赤水流域追剿、防堵,妄图一举聚歼红军。毛泽东等领导人,在敌我力量相差悬殊的
条件下,以非凡的睿智和胆略,运用“你打你的,我打我的,打得赢就打,打不赢就走
”的运动战法,四次渡过赤水河,不断改变作战方向,以“走”调动、打击敌人,在桐
(梓)遵(义)战役中,予敌以重创,取得长征以来的第一次重大胜利。随后,经过第
三、四次渡赤水,南下乌江,西进云南,巧渡金沙江,终于摆脱了敌人围追堵截,取得
战略转移的伟大胜利。
中央红军四渡赤水的胜利,同五次反“围剿”和长征初期的挫折相比,是应该充分肯定
的。它在我军战史上应占有重要地位。但是,它并非如一些史书所叙述的那样,是完美
无缺的。
四渡赤水有哪些失误?
(一)战略行动上不适当地强调进... 阅读全帖
w********2
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5
融创中国(01918.HK)和泛海控股(000046.SZ)今天双双公告,融创以125.53亿(债
券债务相抵后)从泛海手中拿下北京泛海国际项目二期1号地块及上海董家渡项目全部
权益。这是地产行业2019年的第一笔大交易。
泛海的土地储备主要集中在武汉、北京和上海,其中在北京、上海主要开发的即上述两
个项目。泛海控股最新公告显示,本次出售的两个项目的总资产为445亿,占泛海控股
2079亿总资产的21%。
泛海拿下北京泛海国际项目和上海董家渡项目的土地均已在十几年前,属于长期囤地坐
等升值的典型。北京泛海国际几年前销售均价8万多元,目前对外报价已达14万。董家
渡则是潜力巨大的上海南外滩金融区,周边房价也已是10万元以上。
相比之下,这两个项目的转让价可谓白菜价了。北京泛海国际二期1号地块66.85万平方
米,上海董家渡项目3个地块建筑面积预估62.8万平方米,合计129.65万平方米。以总
价125.53亿计算,每平米平均楼面价不到1万元。
泛海这两个项目的成本和预期收益是多少呢?北京泛海国际项目二期1号地块是泛海在
2006年取得,土地出让金仅5.27亿,计划总投资300亿。202... 阅读全帖
s*******1
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6
来自主题: LeisureTime版 - 关于人类的神话 (转)信不信由您
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
T*********s
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7
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: shaoshao1 (shaoshao), 信区: paladin
标 题: 关于人类的神话 (转)信不信由您
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 18 16:26:40 2012, 美东)
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸... 阅读全帖
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2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要全球
同时发生海啸,那恐怕要同时在... 阅读全帖
s*******1
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关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
b*********n
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10
too long,
mark the date 12/21/2012

关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
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断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
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d******a
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11
郭化若
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郭化若
Guo Huaruo.jpg
中国人民解放军中将
个人资料
别名 原名郭可彬,曾用名郭俊英、郭化玉、郭化羽
出生 1904年8月10日
大清福建省闽侯县
逝世 1995年11月26日(91歲)
中华人民共和国北京市
政党 中国共产党 中国共产党
宗教信仰 无
学历显示▼
郭化若(1904年-1995年11月26日),原名郭可彬,曾用名郭俊英、郭化玉、郭化羽等
,中国福建省福州市人,中国人民解放军中将。[1]
目录
1 生平
1.1 早期经历
1.2 抗日战争与第二次国共内战时期
1.3 中华人民共和国成立后
2 著作
3 家庭
4 参考文献
生平
早期经历
郭化若1904年生于一个没落知识分子家庭,从小父母教其念书,一度在家埋头攻读中国
古典文化达到7年之久。[2]1918年,14岁的郭化若在福州崇实小学读书。[3]1920年,
郭化若小学毕业并且考入福建省立第一中学。不过因为该校学费昂贵,只好放弃,改读
免费的农林学... 阅读全帖
p***n
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12
来自主题: Military版 - 轉:[兩招破除簡化字 ]
https://hk.lifestyle.appledaily.com/lifestyle/columnist/16633979/daily/
article/20160228/19508334
兩招破除簡化字

51,235
適中字型
較大字型


中共喉舌《環球時報》近日有篇〈莫把香港學生認讀簡體字政治化〉,批評香港人反對
教簡體字,「完全不是從實際出發,而是出於一種陰暗的心理。」我當場嚇一跳,然後
得啖笑。首先,我反對教簡化字,正是從實際出發:懂繁體者只要依據上下文,自能辨
讀簡化字,根本沒必要刻意學,浪費寶貴的課堂時間。我從未學過簡化字,小學三年級
時初看大陸版書刊,毫無困難。當然我不否認,很多人是怕文字赤化才紛紛反對,但他
們所以害怕,非出於「陰暗的心理」,而是因為有個「陰暗的特首」。其次,名不正則
言不順,《環球時報》這位三流評論員似乎連「簡體字」和「簡化字」也混淆:前者古
已有之,是未經官方規範的俗字;後者指中共的法定用字,現以2013年頒佈的《通用規
範漢字表》為準。香港人反對的不是簡體字,是簡化字。
為什麼要反對簡化字呢?一問這個問題... 阅读全帖
X*******g
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13
引子
早有心思写这个题目,除了缅怀,亦有感于中医界的现状。
然而几次提笔又放下,总觉得这题目太过沉重。较之于老师的盛名,较之这个社会功利
化的标准,较之一个个如今已经成为“博导”的他的学生们,我觉得我没有给老师争光
添彩,也无缘什么显赫的社会兼职、学术头衔。我所做的,只是按照传统的家传、师承
,加上为拿文凭而系统接受的学院派教育;按照传统的读书——临证——再读书——再
临证,这样的模式走了三十余年。

我是1980年春节正式拜刘渡舟老为师的。
记得大年初三那天,我拿着父亲的亲笔信和一篮盖着过年红纸的水果,来到中医学院宿
舍的筒子楼二楼(不久刘老一家便迁进学院新建的教授楼四室一厅的新居)。表明来意
后,刘老先考查了我的中医基本功(这之前我已随父亲学医二年),然后点点头说:嗯
,不愧是将门虎子。还说:放在过去,这一拜师,这辈子饭碗是不愁了。不过学医不能
使人富,如果以发家致富为目的,就不要学医。我点点头。
后来老师告诉我,我是他“私人带徒的第四位弟子”。就这样,从1980年2月到1983年
10月,整整三年零八个月,跟随老先生攻读中医经典... 阅读全帖
f****o
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14
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 忽悠几代人 “四渡赤水出奇兵”的弥天大谎
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 8 08:58:19 2016, 美东)
在《彭德怀自述》中对四渡赤水只字不提,倒是对娄山关一战记录有加;聂荣臻作为红
一军团政委,又是遵义会议的参加者,算是中央红军高层决策人之一,然而奇怪的是,
他当时不知道四渡赤水是出奇兵,过后也不知道,却在四九年后听没有参加“长征”的
陈毅说“‘四渡赤水出奇兵’是毛泽东军事指挥历史上最精彩的一笔。”(参见《聂荣
臻回忆录》)而这一说法却没有任何历史依据。由此可见,历史就像个小姑娘,被任意
打扮。
“四渡赤水”被神话
其实,当时毛泽东既不是“四渡赤水”指挥者,更不是提议人,而是坚决的反对者。毛
泽东之所以强烈的反对“四渡赤水”。遵义会议在毛泽东、张闻天、王稼祥等人的密谋
下,改组了中共中央最高领导层,取消了原红军指挥机构“三人团”。顽固为自己辩护
的博古、李德坐了冷板凳。张闻天因... 阅读全帖
f****o
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标 题: 忽悠几代人 “四渡赤水出奇兵”的弥天大谎
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 8 08:58:19 2016, 美东)
在《彭德怀自述》中对四渡赤水只字不提,倒是对娄山关一战记录有加;聂荣臻作为红
一军团政委,又是遵义会议的参加者,算是中央红军高层决策人之一,然而奇怪的是,
他当时不知道四渡赤水是出奇兵,过后也不知道,却在四九年后听没有参加“长征”的
陈毅说“‘四渡赤水出奇兵’是毛泽东军事指挥历史上最精彩的一笔。”(参见《聂荣
臻回忆录》)而这一说法却没有任何历史依据。由此可见,历史就像个小姑娘,被任意
打扮。
“四渡赤水”被神话
其实,当时毛泽东既不是“四渡赤水”指挥者,更不是提议人,而是坚决的反对者。毛
泽东之所以强烈的反对“四渡赤水”。遵义会议在毛泽东、张闻天、王稼祥等人的密谋
下,改组了中共中央最高领导层,取消了原红军指挥机构“三人团”。顽固为自己辩护
的博古、李德坐了冷板凳。张闻天因... 阅读全帖
i***s
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家族式腐败可分为三种类型:协助型、参与型与合作型。
官员骄纵子女很容易导致“老子为儿子撑腰,儿子为老子捞钱”的“衙内现象”。
遏制权力家族化还需要借助官员财产申报公开制度。
无论是河南郑州“房妹”案,还是山西运城“房媳”事件,最后都如出一辙地牵出了一个共同话题———权力家族化。不久前,“房妹”之父、郑州市二七区房管局原局长翟振峰被依法逮捕,等待他的将是法律的审判。“房媳”张彦一家也不好过,丈夫孙宏军、公公孙太平陆续被曝出存在诸多以权谋私、涉嫌违纪的事实。
中国有句俗语,叫“一人得道,鸡犬升天”,为家人牟利既是某些官员腐败的基本动机之一,也是腐败蔓延到一定程度的表现。因此,在家族式腐败的背后,权力家族化现象应该引起高度关注。
热门事件暴露权力家族化
近年来,一些地方基层权力分配的乱象正爆发性、多发性地出现在公众面前。如果任由这种现象蔓延,中国就可能会形成一种权力家族化和地方权力黑社会化的状况。
从广东揭阳的“子接父任”,再到山西“房媳”等等事件可以看出,权力家族化的形成大致可以分为两个阶段:从某区域个案到整个家族层层繁衍;从一般的父子、母女间的单线“传承”升级为“一人得道,鸡犬升天”态势... 阅读全帖
a****t
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17
来自主题: History版 - 公正讨论一下“衣冠南渡”
衣冠南渡这问题可以参考台湾和现在四川、广西这种地方汉人和少数民族的关系。基本
上,强势的文化占据类似平原的优良地理,弱势的文化只有在山地里留下。东晋前南北
是平地的地方都已经汉化了。野蛮人也有,但是在山沟里。因为汉文化发源地在北方,
所以北方山沟里野蛮人少,南方山沟里野蛮人多。
衣冠南渡我觉得主要也不是人大规模迁家了,当然这肯定是有的。主要是南方人留下来
了,但是北方人被杀了。估计北方留下的男的被杀了,女的被XX了,幼童被贩卖成奴了
。然后文化是男系+统治阶级传播的,所以北方平地上的文化是汉化或半汉化了的少数
民族留下来的,是半吊子的汉文化。北方山沟里则有一些原本的汉文化留下来。南方除
了原地的人存活了(这是文化的主力),也有一些南下逃荒的人。这些人不一定是文明
人,而且大多是男丁。由于地理空间的限制,新人只好往山里去,所以这些人为了生存
肯定是和山地人通婚了。如果山地野蛮人不服,应该也同样被杀了男的,XX了女的,奴
役了幼童。结果就是南方山沟里的野蛮人也被汉化了。
因此,总体的趋势就是,南方比之前更汉化,北方比之前更胡化。
a****t
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18
衣冠南渡这问题可以参考台湾和现在四川、广西这种地方汉人和少数民族的关系。基本
上,强势的文化占据类似平原的优良地理,弱势的文化只有在山地里留下。东晋前南北
是平地的地方都已经汉化了。野蛮人也有,但是在山沟里。因为汉文化发源地在北方,
所以北方山沟里野蛮人少,南方山沟里野蛮人多。
所以衣冠南渡主要也不是人大规模迁家了,当然这肯定是有的。主要是南方人留下来了
,但是北方人被杀了。估计北方留下的男的被杀了,女的被XX了,幼童被贩卖成奴了。
然后文化是男系+统治阶级传播的,所以北方平地上的文化是汉化或半汉化了的少数民
族留下来的。北方山沟里则有一些原本的汉文化留下来。南方除了原地的人存活了,还
有新来南下的人。这些人肯定大多是男丁。由于地理限制,新人只好往山里去,所以这
些人也同样杀了山里的野蛮人,XX了女野蛮人,把野蛮人幼童奴役了。结果南方山沟里
的野蛮人也被汉化了。
因此,总体的结果就是,南方比之前更汉化,北方比之前更胡化。
b***n
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19
第630章 半渡而击
按戚继光的兵法来说,凡大军过河,先以架梁马高处哨望,然后一哨一哨渡水,只
是眼前情形,容不得自己一总一部从容渡河,那是添油战术,至少需要一营人马同时过
去,还要顶住对方冲击,立住阵脚。
再转头看去,身后已经没多少流贼,只余一些小股马兵游荡,只需孙副将能立足,
玉田镇新军再过岸去,除了必须的护卫步营的骑兵外,余下的骑士,都可以作为掩护辎
重渡河力量,还有作为大军的总断后。
很快,曹变蛟布置完毕,决定一刻钟后,就发起攻击。
军号响起,在玉田镇官兵如潮的欢呼与祝福声中,遵化镇新军们昂首阔步的来到河
岸边一处地方整队。
曹变蛟营中赞画们,早已选定这一方地带,河坡地平缓,对岸同样如此,或许除了
河水中的淤泥,不会有任何东西对过河的兄弟造成障碍。
鼓点声声,旗号飞扬,遵化镇新军一个个小阵飞快汇成大阵,因为需要密集进攻与
防守,他们又恢复了那种四排铳兵,四排枪兵的阵列,如此,方能集中更为强悍的火力。
当然,若是立住阵脚,再次行军,又会演变成那种灵活多变的凹凸阵。
新军们行动快速,变阵动作之快,为普通明军所不能比。
这些军士,皆训练有素,而且他们待遇优良,如果不是靖边军有功勋制,... 阅读全帖
c*****g
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20
话说一般人说起重庆菜,少不了麻辣两个字,可能你说麻辣鱼简单,各地什么沸腾鱼、
水煮鱼,我都要吃伤了。客官,如果是和水煮鱼一个级别的,我就不在这里废话了,我
这里说的綦江白渡麻辣鱼,甩出最地道的水煮鱼至少5条街!不信?我写完就不由得你
不信了。
当年我老在重庆某电脑公司兼职,某个周末都在给一个职业校安装网络,众兄弟那是相
当的卖力,居然把老板给感动了,老板一感动就当场失去了理智,甩下一句:今天你们
要是5点能整完,我请你们去綦江吃鱼!众弟兄一听,二话不说快马加鞭,4点半就整理
好了随身物品围在老板的桑塔纳边上等待出发。老板等恢复理智已经晚了,只好忧郁的
上路。
6点不到,就来到綦江老渡口边上。现在说具体位置已经没有了意义,因为据说老店都
已经搬家了。等一群饿鬼进了店,有点失望哈。店子有些破,土锅土灶。但是作为当时
已经资深的吃货,我们深深明白看人不能只看表面的哲理。我们刚坐定就开始点菜,店
老板过来问,要好多斤鱼?一斤25,其他都不算钱。要是现在的我,那肯定就是喊:除
了鱼,其他尽管上...。当然当年纯洁的我做不出这么下流的事情,而且轮不到我点菜
,这个才是主要的。公司老板毕竟是来这里吃... 阅读全帖
a******e
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21
我在這主題不想對進化論太深入,我自己不是搞生物的。
不過你對進化論的批評基本上都是生物學家都已經否定
很久了的過時論點, 過渡化石那些你都是聽一面之詞的,
比方說,你不上網找的話, 你知道現在古生物學家對
人類在最近百萬年進化分枝如何描述嗎? 你想要看哪個
中間節點的化石?"人类进化史上失去的环节" 指的是
哪個環節? 我猜你根本說不出,這也不是大問題, 沒有
人什麼都懂, 而你卻可以宣稱沒有過渡化石,說進化論
沒有證據, 為什麼呢?
是我的話, 我會覺得很心虛。
m***a
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22
来自主题: Military版 - 北航教授的崇毛农场
北航副教授韩德强在河北保定创办正道农场,以“种农田、养丹田、育心田”为口号,
对同学进行一场宗教式的“崇拜毛泽东洗礼”。农场同学大多大学刚毕业,他们信奉“
韩德强思想”,坚信自己和韩德强一起开启一个正道世界,世界上所有人要从“鬼”变
成“人”,一定要跟随他们的指引。
本文转载自网易·知道,作者胡馨以
“你们都是鬼。”
张文中语气轻蔑。他消瘦、平头,穿着印有正道农场logo的抓绒上衣,翘着二郎腿坐在
沙发上。说完这句话,张文中低头随意翻书。
他的母亲龚雯和哥哥张文华听到这句骂她们的话时,没一点惊讶。龚雯觉得,自从张文
中几年前加入正道农场,完全变成另外一个人。
韩德强在正道农场与学员交流
正道农场由北京航空航天大学副教授韩德强创办,韩德强是网站乌有之乡创始人之一。
2012年,他因在保钓队伍中掌掴一位侮辱毛泽东的老人而引起巨大争议。2013年韩德强
到河北保定创办正道农场,旗号:种农田、养丹田、育心田。韩德强相信,“正道农场
所承载的正道思想走在世界的前沿,将以席卷之势改变整个世界。”张文中跟随韩德强
多年,毕业不久就到农场菜地组工作,每月农场给他发放几百元补贴。
龚雯越不理解张文中的选... 阅读全帖
H********g
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23
来自主题: Joke版 - 北航教授的崇毛农场 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mofia (Mofia), 信区: Military
标 题: 北航教授的崇毛农场
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 6 13:04:59 2016, 美东)
北航副教授韩德强在河北保定创办正道农场,以“种农田、养丹田、育心田”为口号,
对同学进行一场宗教式的“崇拜毛泽东洗礼”。农场同学大多大学刚毕业,他们信奉“
韩德强思想”,坚信自己和韩德强一起开启一个正道世界,世界上所有人要从“鬼”变
成“人”,一定要跟随他们的指引。
本文转载自网易·知道,作者胡馨以
“你们都是鬼。”
张文中语气轻蔑。他消瘦、平头,穿着印有正道农场logo的抓绒上衣,翘着二郎腿坐在
沙发上。说完这句话,张文中低头随意翻书。
他的母亲龚雯和哥哥张文华听到这句骂她们的话时,没一点惊讶。龚雯觉得,自从张文
中几年前加入正道农场,完全变成另外一个人。
韩德强在正道农场与学员交流
正道农场由北京航空航天大学副教授韩德强创办,韩德强是网站乌有之乡创始人之一。
2012年,他因在保钓队伍中掌掴一位侮辱毛泽东的老人而引起巨大争议。2013年韩德强
到... 阅读全帖
a******e
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24
1. 你又開始拍腦袋說生物學家不能回答哪個問題了,有根據嗎?
你看過哪個的基因變遷模型?
2. 你要反進化論可以說找不到過渡物種, 現在你承認有過渡物種化石,
又嫌化石太少, 一種嫌少, 五種嫌少,多少才不嫌少?
3. 你還沒用進化論的觀點來看物種, 物種之間是連續的,不是哪一天
突然出現了第一隻鯨魚。
查了你說的
Himalayecetus subathuensis
http://en.wikipedia.org/wiki/Himalayacetus
這是一種已經滅絕的類似鯨魚生物, 這否定了什麼?
4. 據我了解, 除了細菌病毒之類,任何物種都是只有一條進化
路線, 就是那個 Tree of Life
w******n
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25
发布日期:2015年03月31日   文章来源:凯风网   
作者:邱莉(口述)邱 藜(整理)
 
我叫邱莉,是大庆市让胡路区唐人中心的售货员。我的丈夫叫张士琪,1964年出生
。原在大庆油田管道厂工作。今年3月7日在去远郊乡镇的印刷厂,印刷“法轮大法护身
符”和《明慧周报》小册子及传单等,在回来的路上发生车祸去逝。
丈夫是东北石油大学毕业的大学生,在农村出生的他,性格内向不爱言语。但很是
能吃苦,学习很努力。毕业后分配到了大庆油田管道厂,从技术员干起,用了十年的时
间,当上了副厂长。应该说在事业上是一帆风顺的。可在2000年的10月,他竟聘厂长失
败了,从此情绪低落,一蹶不振。这时邻家的桂香大姐找上门来。嘘寒问暖,亲亲热热
的叫丈夫不好意思不搭理她。我开始也没有太在意,理解丈夫此刻的心情,觉得有人和
他交流交流也许能好些。渐渐的我发现丈夫不太靠谱上班了。一向少言寡语不善交际的
丈夫,却和桂香大姐等几个五六十岁的老太太打的火热。我做梦也没有想到就是他们把
丈夫带上了邪路,带上了不归路。
开始她们竭尽之忽悠之能事,让丈... 阅读全帖
w******n
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26
我是一名社会志愿者,又是一名佛教信奉者,付燕是我一朋友的亲戚,今年42岁,赤峰
市红山区人,自小就有佛教情结但又不懂佛教的她,1998年起接触法轮功后,就错误地
把法轮功误认为是佛教,开始修炼至今。多年来,她不但不听劝阻,反而还以修炼者自
居,生活多遭坎坷。
今年初,通过朋友了解到她痴迷法轮功的症结后,我就以佛家弟子身份给她讲解佛
教理论,主要从八方面讲解佛教与法轮功的区别,从而解开了她的心结。
一是李洪志宣扬的“主佛”说——自己是最大的“主佛”违背佛教教义。佛家讲,
释迦牟尼佛反复宣说他所证悟的理是恒河沙数一切诸佛所共证悟共宣说,《维摩诘经》
中讲,“诸佛色身、威相、种性、戒定、智慧、解脱:解脱知见,办无所谓、不共之法
、大慈大悲、威仪所行。及其寿命、说法、教化、成就终生、净佛国土、具诸佛法、悉
皆同等。”过去、现在、未来诸佛都如是说,诸佛平等,没有大小、高低之分,根本没
有什么“主佛”之说。
二是李洪志的“带着本体进入佛国世界”说——他是“主佛”带出来的弟子层次也
就高,一部分带着本体进入法轮世界违背佛教教义。佛家讲诸形无常,一切有形的事物
处于不停的运动变化中,没有绝对不变、不灭... 阅读全帖
q*****i
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我是一名社会志愿者,又是一名佛教信奉者,付燕是我一朋友的亲戚,今年42岁,赤峰
市红山区人,自小就有佛教情结但又不懂佛教的她,1998年起接触法轮功后,就错误地
把法轮功误认为是佛教,开始修炼至今。多年来,她不但不听劝阻,反而还以修炼者自
居,生活多遭坎坷。
今年初,通过朋友了解到她痴迷法轮功的症结后,我就以佛家弟子身份给她讲解佛
教理论,主要从八方面讲解佛教与法轮功的区别,从而解开了她的心结。
一是李洪志宣扬的“主佛”说——自己是最大的“主佛”违背佛教教义。佛家讲,
释迦牟尼佛反复宣说他所证悟的理是恒河沙数一切诸佛所共证悟共宣说,《维摩诘经》
中讲,“诸佛色身、威相、种性、戒定、智慧、解脱:解脱知见,办无所谓、不共之法
、大慈大悲、威仪所行。及其寿命、说法、教化、成就终生、净佛国土、具诸佛法、悉
皆同等。”过去、现在、未来诸佛都如是说,诸佛平等,没有大小、高低之分,根本没
有什么“主佛”之说。
二是李洪志的“带着本体进入佛国世界”说——他是“主佛”带出来的弟子层次也
就高,一部分带着本体进入法轮世界违背佛教教义。佛家讲诸形无常,一切有形的事物
处于不停的运动变化中,没有绝对不变、不灭... 阅读全帖
z*****i
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我是一名社会志愿者,又是一名佛教信奉者,付燕是我一朋友的亲戚,今年42岁,赤峰
市红山区人,自小就有佛教情结但又不懂佛教的她,1998年起接触法轮功后,就错误地
把法轮功误认为是佛教,开始修炼至今。多年来,她不但不听劝阻,反而还以修炼者自
居,生活多遭坎坷。
今年初,通过朋友了解到她痴迷法轮功的症结后,我就以佛家弟子身份给她讲解佛
教理论,主要从八方面讲解佛教与法轮功的区别,从而解开了她的心结。
一是李洪志宣扬的“主佛”说——自己是最大的“主佛”违背佛教教义。佛家讲,
释迦牟尼佛反复宣说他所证悟的理是恒河沙数一切诸佛所共证悟共宣说,《维摩诘经》
中讲,“诸佛色身、威相、种性、戒定、智慧、解脱:解脱知见,办无所谓、不共之法
、大慈大悲、威仪所行。及其寿命、说法、教化、成就终生、净佛国土、具诸佛法、悉
皆同等。”过去、现在、未来诸佛都如是说,诸佛平等,没有大小、高低之分,根本没
有什么“主佛”之说。
二是李洪志的“带着本体进入佛国世界”说——他是“主佛”带出来的弟子层次也
就高,一部分带着本体进入法轮世界违背佛教教义。佛家讲诸形无常,一切有形的事物
处于不停的运动变化中,没有绝对不变、不灭... 阅读全帖
z*y
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29
来自主题: Talk版 - 明佛理解心结,重返幸福路
我是一名社会志愿者,又是一名佛教信奉者,付燕是我一朋友的亲戚,今年42岁,赤峰
市红山区人,自小就有佛教情结但又不懂佛教的她,1998年起接触法轮功后,就错误地
把法轮功误认为是佛教,开始修炼至今。多年来,她不但不听劝阻,反而还以修炼者自
居,生活多遭坎坷。
今年初,通过朋友了解到她痴迷法轮功的症结后,我就以佛家弟子身份给她讲解佛
教理论,主要从八方面讲解佛教与法轮功的区别,从而解开了她的心结。
一是李洪志宣扬的“主佛”说——自己是最大的“主佛”违背佛教教义。佛家讲,
释迦牟尼佛反复宣说他所证悟的理是恒河沙数一切诸佛所共证悟共宣说,《维摩诘经》
中讲,“诸佛色身、威相、种性、戒定、智慧、解脱:解脱知见,办无所谓、不共之法
、大慈大悲、威仪所行。及其寿命、说法、教化、成就终生、净佛国土、具诸佛法、悉
皆同等。”过去、现在、未来诸佛都如是说,诸佛平等,没有大小、高低之分,根本没
有什么“主佛”之说。
二是李洪志的“带着本体进入佛国世界”说——他是“主佛”带出来的弟子层次也
就高,一部分带着本体进入法轮世界违背佛教教义。佛家讲诸形无常,一切有形的事物
处于不停的运动变化中,没有绝对不变、不灭... 阅读全帖
l***o
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30
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: letgo (过不沾衣), 信区: History
标 题: 中国历史上的三次衣冠南渡
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 21 14:35:39 2014, 美东)
第一次是西晋.永嘉之乱,衣冠南渡,保住汉族文明传承,江南大开发.
第二次是北宋靖康之后,有一次使得雅文化得以延续,并永久性移动了中国经济重心.
第三次是国民党迁台.很大程度上保留了中国传统文化,坚持到了大陆改革开放,把文化
重新输回母体.
三次衣冠南渡,都是文化意义重于政治意义(没有一次南渡政权北伐成功,衣锦还乡的),
充分反映了中华文明的柔韧.也说明,人,不是地域,才是文明的主体.
d****z
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31
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: letgo (过不沾衣), 信区: History
标 题: 中国历史上的三次衣冠南渡
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 21 14:35:39 2014, 美东)
第一次是西晋.永嘉之乱,衣冠南渡,保住汉族文明传承,江南大开发.
第二次是北宋靖康之后,有一次使得雅文化得以延续,并永久性移动了中国经济重心.
第三次是国民党迁台.很大程度上保留了中国传统文化,坚持到了大陆改革开放,把文化
重新输回母体.
三次衣冠南渡,都是文化意义重于政治意义(没有一次南渡政权北伐成功,衣锦还乡的),
充分反映了中华文明的柔韧.也说明,人,不是地域,才是文明的主体.
l***o
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来自主题: History版 - 中国历史上的三次衣冠南渡
第一次是西晋.永嘉之乱,衣冠南渡,保住汉族文明传承,江南大开发.
第二次是北宋靖康之后,有一次使得雅文化得以延续,并永久性移动了中国经济重心.
第三次是国民党迁台.很大程度上保留了中国传统文化,坚持到了大陆改革开放,把文化
重新输回母体.
三次衣冠南渡,都是文化意义重于政治意义(没有一次南渡政权北伐成功,衣锦还乡的),
充分反映了中华文明的柔韧.也说明,人,不是地域,才是文明的主体.
a******e
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33
感謝你看了, 有點根據的討論到底是好得多,我不是進化論專家,
我努力回答, 說錯了請專家上來指正。
1. 你說"很快"過渡的很快是多快? 我大致查了一下, 應該是好幾千萬
年, 算快嗎? 每一個物種只要比原來更有生存優勢就可以了, 這個
優勢是比較出來的, 不是個有或沒有的問題。 而且其他生物也在演化,
環境一直變, 這是一個 continuous arm race, 你把外在環境想成
不變的是有問題的。 這個"穩定" 的觀念好像沒根據,鯨魚很穩定嗎?
有些活化石確實很穩定, 幾千萬年變得不多, 鯨魚或哺乳類動物好像
沒有一個算活化石吧 (待查證)。
中間物種滅絕了對進化論應該是正面證據, 至少不違反任何進化論原則。
2. 關於進化論是什麼時候被驗證的, 這牽涉到所有科學理論共同的方法,
用Karl Popper 的說法, 自然科學理論是永遠無法被證實的,只能等著
被否証,我們無法說出哪一年萬有引力被證實了,只是有些理論太頑固,
怎樣都否証不了,沒人有興趣再去否証而已。
說一個你應該知道的例子, 牛頓力學原來廣泛被接受, 但是19世紀時
受到挑戰, 因為算天王星軌道出了誤差, 結... 阅读全帖

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34
来自主题: Talk版 - 济公的传说:罗汉转世
济公的传说:罗汉转世
济公法号“道济”,由于他经常装疯卖傻,并以癫狂渡化世人,因此有“济癫”这样的
称呼。(图/柚子)

济公,据说他本姓李,名修元,是宋朝时的天台人,于杭州西湖灵隐寺剃度出家,法号
“道济”,由于他经常装疯卖傻,并以癫狂渡化世人,因此有“济癫”这样的称呼。不
过,他疯归疯,传说中他可是佛法无边,并且济困扶危,所以外号“济公活佛”。
据说,李修元十八岁时,因父母双亡,守丧三年后,即前往西湖灵隐寺剃度为僧,住持
远瞎堂知道他是罗汉转世,于是收他为门下弟子,并取法号为“道济”。远瞎堂仙逝后
,济颠转往南屏山净慈寺。南宋开禧二年(西元一二0六年)的五月十六日,济颠端坐
圆寂,留传诗偈一首:“六十年来狼籍,东壁打倒西壁,于今收拾归来,依旧天青水碧
。”济公死后,就葬在杭州西南大慈山虎跑泉处,当地建有二层楼高的济公塔院。
传说济公的父亲,叫李茂春,母亲为王氏,夫妇二人因年过三十,但尚无子嗣,于是日
夜求神祈佛。某夜,王氏梦见一尊罗汉,赠以一朵五色莲花,王氏接过莲花吞食,不久
便怀有身孕。
南宋绍兴三年(西元一一三三年)二月初二产下一子,夫妇一举得男,十分... 阅读全帖

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35
来自主题: Wisdom版 - 佛教与成佛(─)
缘起
末法时世“邪师说法如恒河沙”,凡夫外道不知三涂苦果之可怖,竟争相妄称已成
佛道,尽皆以佛法名相包装著外道法来笼罩众生,有心学佛的人,往往因为缺乏佛法的
正确知见而不具择法觉分,遂为各种表相所蛊惑,或被名师的邪说所诳骗,有人因而损
财失身、家庭破碎,乃至更多人随顺邪师造下谤佛、谤法、谤僧、大妄语等等重大恶业
犹不自知,实在令人悲愍。“佛教与成佛”系列文章的推出,就是要为大众概略解说佛
陀教法的整体内容:包括成佛应有的殊胜不可思议功德——函盖菩萨道五十二位阶一切
修证内涵的具足圆满,也包括三界六道的介绍、因缘果报的道理、人天乘次法等等,期
盼能为大众普遍建立起佛法的基本正确知见,而能以此检验一切人说法之正讹,则不惟
自己能不再被邪说所误导,乃至能救护家人亲友免于邪师的荼毒,成为有智慧的学佛人。
第一篇——总说
自古以来“学佛”这件事总是不断地流传著,当世间有战乱、饥荒、疾疫等等天灾
人祸的时代,“学佛”大约就只有极少数生活资财无缺者能参与;若是在富裕升平的世
代,则“学佛”就会更为普遍,而且人数也会更多。这个现象就显示了:想要“学佛”
是必须有相应的福报才行!只是,这些自称... 阅读全帖
p*******r
发帖数: 4048
36
来自主题: _PathToTruth版 - 一眼全集★现象生灭篇

主要区别在于随缘 渡化,而不是刻意渡化。
而且我从来没有说过助人是为了修行。这是你发明的。应该是助人就是修行。
而且我现在特讨厌有人和我提什么修行的事。修行就是生活,没什么特别的。
我一听到有人谈什么该怎么修行,我就觉得无聊。
z****u
发帖数: 3461
37
意料之中(茶~)
http://www.dm123.cn/new/dmzx/2012-05-19/39716.html
「就算是哥哥有爱就没问题了对吧」是由铃木大辅所著,闰月戈绘制插画,并由MF
文库J出版的轻小说作品,前阵子该作迎来了一则消息,那就是将在本月25日发售的本
作单行本第六卷上会有重大发表公布,为此一些人纷纷展开了猜测。原作已发售了5卷
单行本,而漫画版也已推出了1卷单行本,那么动画化的可能性还是很大的,毕竟也有
足够的量来改编为动画。在第6卷单行本的发售日还未到来之时,本作的一个网站开设
,其中我们可得知这部作品动画化决定的好消息,看来第6卷单行本上的重大发表十有
八九就是动画化的事了吧。
本作的主要讲述了原本因为家庭因素而不得不分居的姬小路家兄妹——姬小路秋人
与姬小路秋子,如今终于能重逢并住在同一个屋檐下。而在有着严重恋兄情结的妹妹秋
子的强势相逼之下,作为哥哥的秋人该如何面对并处理呢?另外,性欲旺盛、有着捕食
者绰号的学生会长二阶堂岚,还有留着金色双马尾的副会长那须原安娜史塔希亚,以及
外表柔弱但其实充满理性的学生会会计猿渡银兵卫春臣也都对秋人抱有... 阅读全帖
p****y
发帖数: 23737
38
佛经讲佛菩萨光中化佛无数亿,化菩萨亦无数,
这么多化身,法界各处都有佛菩萨的化身在渡化众生,
唯一的问题是如何识别真假佛菩萨,恐怕真的少,而假的多。
佛说阿弥陀经
光中化佛无数亿化菩萨众亦无边四十八愿度众生九品咸令登彼岸.
觀無量壽佛經
項有圓光,面各百千由旬。其圓光中,有五百化佛,如釋迦牟尼。一一化佛,
有五百化菩薩,無量諸天,以為侍者。舉身光中,五道眾生一切色相,皆於中現。
z**********e
发帖数: 22064
39
千帆渡留学:在美国一流大学上学与念清华北大的本质区别
哈佛商学院2003年正式发动了一场声势浩大的募捐运动,目标是募集5亿美元。根
据2006年2月6日公布的数据,募捐成果大大超过了原来的目标,达到6亿美元。这是世
界商学院中所募集到的最大的金额。
哈佛有钱,这并不是什么新闻。若仅凭一个钱字,也不值得我们在这里费笔墨。但
是,这笔钱背后的理念,却值得我们在自己的教育改革中深思。
我一直批评北大、清华这种名校展开的“建设世界一流大学”的运动。这并不是因
为操办者口口声声要模仿美国模式,而是他们在模仿时偷工减料,放弃最关键的环节,
学最皮毛的东西。像哈佛、耶鲁这种世界一流大学,和我们最大的不同是什么?人家是
私立,是自己在市场中竞争出来的,我们则是在吃皇粮,而且越是学人家,就皇粮吃得
越多。再看美国顶尖的大学,基本全是私立。其中绝无仅有的几所州立大学,如密歇根
大学等等,也越来越依靠民间的财源而非州政府的经费。乃至有人说现在的名牌州立大
学也开始私立化。
那么,一流的私立大学怎么经营?人家不是靠办班、收学费过日子。要知道,这些
私立大学学费虽然高得吓人,奖学金也高得出奇,特别是对穷孩子,不... 阅读全帖
i******s
发帖数: 566
40
来自主题: _beyond_real_world版 - 成为夫妻的真实因(zt)
成为夫妻的真实因,看懂了也就快乐了为什么我们会相遇,会相爱,会结婚,为什么没
有了感情仍然要在一起,为什么是夫妻却要相互折磨,为什么恩爱者分离,折磨者却要
长久的缠缚在一起?这些问题莲花被问过无数遍了,用世间法的解释有各种各样的原因
,用佛法一句就解决了——业力!
‘十年修得同船渡,百年修得共枕眠’。两个人能成为夫妻,除了爱情,也需要缘份。
在世间寻寻觅觅,怎么会遇到对方的呢?是否在冥冥之中,姻缘早已注定? 然而为什
么在结婚之后,有的甜蜜幸福,有的‘不是冤家不聚头’生活在一起就是为了相互折磨
,有的是恩爱无比却一方早逝无法长相厮守,有的深爱对方却得不到对方的回应,有的
移情别恋后却无法摆脱现在的婚姻,最后甚至于闹出人命,有的恩爱的同时还能有共同
的信仰,共修过一生呢?这些问题是很多人心头的谜团,本文便来探讨这些问题,提供
各位朋友们参考。
至于‘如何经营爱情?’‘如何化解彼此纷争?’‘如何共修,又能圆满一生,又
能修行有成?’则不在本文讨论范围内,下一篇再谈。(这些有待大家共同讨论,提供
心得,以及善知识的指导)。
本文依次讨论爱情的本质,再讨论夫妻关系的类型,并将各类型特征... 阅读全帖
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发帖数: 456
41
轉載自中國國民黨政策委員會大陸情勢雙週報1583期
http://www.kmt.org.tw/hc.aspx?id=44&aid=5453
9月7日,日本海上保安廳巡邏船與大陸「閩晉漁5179號」漁船在釣魚臺列嶼附近發生碰
撞,日本石垣簡易法庭扣押中國大陸漁船船長與14名船員,中共高層五度召見日本駐北
京大使表達關切,要求日方立即送還大陸漁民與漁船。其中,9月12日清晨,國務委員
戴秉國不尋常地夜半召見丹羽宇一郎大使,嚴詞告戒日本政府勿誤判情勢。中共以層級
較外長高的戴秉國深夜電召丹羽大使,傳達中共的要求,頗有對日下最後通碟的態勢,
希望此事件能在不損及日「中」關係實質利益的情況下儘速平息,以免雙方社會輿情失
控,再現2005年日「中」關係的緊張低潮。
此外,中共亦推遲預定9月中旬召開的第二次日、「中」共同開發東海油氣田的締約談
判,取消全國人大副委員長李建國訪日,期望能夠加大對日本的外交壓力,迫使日方讓
步。在「918事變」七十九週年當天,北京、上海、深圳出現小規模的反日示威,而日
、「中」亦一反常態,不安排9月23日菅直人與溫家寶出席聯合國大會之際舉行首腦會
談。短期內,日「中」... 阅读全帖
f****m
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42
来自主题: Military版 - 孙悟空到底打不打得过二郎神?
标准答案
混沌初开时,西昆仑一先天神祗得到造化玉碟为(造化神器)残片,修成太乙真仙自号
鸿钧老祖。
鸿钧证道后,于三十三天外立紫霄宫讲道,听道者众,遂被尊为道祖,真正被收为入室
弟子的只有盘古所化三清,即太上老君(即道德真君,后来身化老子化胡),元始天尊
,通天教主(即灵宝道尊)。至于接引道人(后更名为阿弥陀佛),准提道人(就是菩
提老祖)等只是听过道祖讲道。前三者称为三友。接引、准提后来创立了西方教(即后
来的佛教,至于如来佛有两种说法,一说为元始天尊弟子燃灯道人被西方二教主渡化到
西方教即燃灯古佛,抢夺赵公明宝物定海珠后成佛;一说为陆压道君所化)。鸿钧老祖
所创为道教(一名玄教)。后来太上老君立人教、元始天尊立阐教,通天教主立截教,
皆为道教分支 。
a******e
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這幾位反進化論的弟兄, 要你們看一本進化論專著可能
困難些,這裡的非基講的你們可能心裡有排斥感, 不如
聽聽演講, 我特別挑了這兩個,兩位主講人都是基督徒,
(對非基來說)很不幸的, 你們聽了這些演講,只會更信
神而已 (非反諷)。
第一個是Ken Miller, Brown U. 教授, 幫助進化論
在Dover 打贏官司的主角, 天主教徒
如果時間不夠, 建議看幾個片段
10:00 解釋 "theory" 是什麼意思
31:00 過渡化石的例子
35:00 為什麼人類與黑猩猩是同祖先的
39:18 神不會故意騙人
第二個是 Francis Collins, NIH 大頭目,非常
虔誠的福音派基督徒。
有關進化論從 42:00
"Evolution is a theory as Gravity is a theory"
51:00 神不會故意騙人, 不信人跟猩猩同祖先, 你就是信神會騙人
x*********o
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来自主题: Belief版 - 《密宗断惑论》谤法的过失
索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来!
顶礼大恩金刚上师!
显密深广虚空中,传承加持集浓云,
放射教理巨雷声,遇痴邪众当躲避。
前世宿缘虽成熟,亦于密法具正见,
无力遮止邪说者,欢喜谛听我宣说。
我等大师如来正等觉释迦牟尼佛为度化无边有情,适合种种不同的根基而宣说了八万四
千法蕴。《普作续》云:“为调贪惑之对治,宣说二万一千律,为调嗔惑之对治,宣说
二万一千经,为调痴惑之对治,宣说二万一千论,为调三毒之对治,宣说二万一千密。
”如是根据所化众生的界、根性、意乐的不同,佛宣说了三藏十二部及密续部等无量殊
胜法门,后来以印、藏、汉为主的高僧大德们又在此基础上创立众多教派而饶益无边有
情,如雪山之水分流四方,普泽了大地。对各宗各派的如来清净教法本应普皆推崇,然
有少数人或基于凡夫情见,除自己的宗派外不承认其余宗派是正教,尤其对无上密宗多
有疑惑,甚至诽谤。为了昭明正理,故于此简略阐述涉及到密宗的有关问题。
谤法的过失
行文之前,首先有必要来认识一下对佛法轻易评论甚至诽谤的过失。佛法是佛陀从大觉
智海中流露出来的度人方便,是芸芸众生离苦得乐的唯一津梁,佛陀甚至把佛法比喻成
诸佛的“法身舍利”来显示... 阅读全帖
r****r
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45
来自主题: Wisdom版 - 开贴扯 '大乘佛化人生' 了
要说汉传佛教不是佛法,有点冤枉它,它会理直气壮地把三法印拿出来挥舞:我都有,
我都有!
如果把真正的佛法比喻成一颗明珠,汉传“大乘”佛教就是一大团包裹着这颗明珠的大
粪,大粪的基本成分是各种各样的外道学说,但是它们在汉传里有个统一的名字,叫做
“方便”,和“大便”押韵,而大部分的汉传佛教学人都啃着大粪津津有味,同时陶醉
在可以用这个“方(大)便”度脱世人上。
============================================
在印顺法师的著作《印度佛教思想史》中,第169页~170页中说:
『佛法说无我,而现在极力说如来藏我,到底我是什么?《大般涅槃经》说: 『何者
是我?若法是实、是真、是常、是主、是依、性不变易者,是名为我』。这与奥义书所
说我,是常、是乐、是知,似乎相差不远。』
印顺法师的著作《华雨选集》中,第75页说:『「如来」有神我的意义,胎「藏」有『梨
俱吠陀』(注:婆罗门教的经典四吠陀之一)的神话渊源,所以如来藏、我的思想与传
统的(「佛法」与「初期大乘」)佛法,有着相当的距离。…。如来藏说,有印度神学
意味,而教典的传出,正是印度教复兴的时候;如解... 阅读全帖
x*********o
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46
来自主题: Wisdom版 - 《密宗断惑论》谤法的过失
索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来!
顶礼大恩金刚上师!
显密深广虚空中,传承加持集浓云,
放射教理巨雷声,遇痴邪众当躲避。
前世宿缘虽成熟,亦于密法具正见,
无力遮止邪说者,欢喜谛听我宣说。
我等大师如来正等觉释迦牟尼佛为度化无边有情,适合种种不同的根基而宣说了八万四
千法蕴。《普作续》云:“为调贪惑之对治,宣说二万一千律,为调嗔惑之对治,宣说
二万一千经,为调痴惑之对治,宣说二万一千论,为调三毒之对治,宣说二万一千密。
”如是根据所化众生的界、根性、意乐的不同,佛宣说了三藏十二部及密续部等无量殊
胜法门,后来以印、藏、汉为主的高僧大德们又在此基础上创立众多教派而饶益无边有
情,如雪山之水分流四方,普泽了大地。对各宗各派的如来清净教法本应普皆推崇,然
有少数人或基于凡夫情见,除自己的宗派外不承认其余宗派是正教,尤其对无上密宗多
有疑惑,甚至诽谤。为了昭明正理,故于此简略阐述涉及到密宗的有关问题。
谤法的过失
行文之前,首先有必要来认识一下对佛法轻易评论甚至诽谤的过失。佛法是佛陀从大觉
智海中流露出来的度人方便,是芸芸众生离苦得乐的唯一津梁,佛陀甚至把佛法比喻成
诸佛的“法身舍利”来显示... 阅读全帖
m***6
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47
这是一个妖孽辈出的时代,看看这个吧,狗日的
——在首届中国穆斯林文化发展论坛上的发言
无花果
各位尊敬的学者,各位阿訇,各位兄弟姊妹:
Assalamu,alaikum,wa rahmatullah,wa barakatuh!
我发言的题目是《向外传教 迫在眉睫》。
奉至仁至慈的真主之名
一切赞美,全归真主,全世界的主,祈求他将幸福和平安赐给我们亲爱的领袖穆罕默德
以及他纯洁的眷属和忠贞的圣门弟子。
伊斯兰是伟大真主恩赐给全体世人的正道,因此她的传播不能仅仅局限于某个民族,更
不能仅仅局限于已经信了教的穆斯林群众。
可是,由于种种原因,中国汉语穆斯林逐渐丢弃了向外传教的职责,只将宗教的宣讲和
传播局限于已经信教的回回民族之内,而不向十多亿不信伊斯兰的中华同胞传播伊斯兰
的福音。
感赞真主,穆斯林正在逐步觉醒,伴随着深刻的反思,穆斯林正在尝试着找回自己的话
语权,一点点恢复被毁坏的教育根基,也正在把更大的精力投入到穆斯林素质的建设之
上,然而,我要说的是,在穆斯林全面复兴的道路上,注重教内同胞的素质提高固然重
要,但是向外传教也是伊斯兰事业不可缺少的一个重要环节。尤其是在今天,向外传... 阅读全帖
d*****9
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就是没人说瓜瓜应该回国与父母共渡难关。
都什么人啊
是不是其实大家都是一样的feeling,就是china is doomed?
l*********e
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49
来自主题: Talk版 - 学一学这六招,邪教对骗了
邪教以洗脑与诈术欺瞒控制人,他们骗取你的金钱, 更戕害你的心灵。以下是台湾
的“反邪教
联盟”网站归纳罗列的邪教惯用伎俩。赶紧来看看邪教都是怎么坑人的?摸清这六招,
再想骗你可就难了!
自称一尊神,建立权威
一切邪教诈骗的诀窍,最重要的就在于“转世”、“降世”、“装神” 。
邪教组织的头目都会自我神化为神仙、佛陀或上帝降世等,他们冒用现成的宗教,
以便确立其教义的正义和正当。
他们盗用正统宗教的概念、教义、典籍和术语,刻意混淆自己与正统宗教的区别,
利用正统宗教容易被社会接受的特点,引诱有宗教情结或认同某些宗教理念的人们误入
其中。
接下来,您可以看到几个一本正经胡说八道的实例。
实例一:人民圣殿教——释迦牟尼降世, 耶稣基督降世
美国印地安纳州的人民圣殿堂教,创始人琼斯,自称是神的化身。几千年前化身为
释迦牟尼,创建佛教,后来又化身为耶稣基督,创建基督教。最后导致1978年南美圭亚
那大屠杀(Jonestown
massacre), 918人死亡。
实例二:日本奥姆真理教——神仙降世
日本奥姆真理教,创始人麻... 阅读全帖
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