由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 渺无
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w******n
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1
来自主题: Jiangsu版 - 金陵履迹之五:明孝陵(3)(ZZ)
稀里糊涂,只好取道右边的小径望梅花山上爬。红土、绿茵、白雪,还有遍山平头的茶
树和红绿的梅苞,空气里浮游着丝缕不可捉摸的寒香。原来是个梅茶互种的茶园,雨花茶
的生产基地。虽然没有喝过雨花茶,这茶园的情形,也让人有好感,便想那茶必有别样的
清新和雅致。
绕来转去,眼前一 蓝瓦红栋男轩前,有联道"问吴王何处,坟坞已渺,史迹尚留当年
虎踞龙蟠石",再前行,进入红楼艺文苑,遥看见少女石像婀娜凌波,长翎 雀梅间穿梭
,孝陵大门却仍无踪迹,竟真如楹联所说坟坞已渺了。
碰见一位推着自行车载着孙女的老人,只好问路。才知道陵门在对面山下。
有些累了,看时间,寻来觅去又一个半小时已经过去。还是很疑惑这陵园的布局怎么如
此古怪。
l******k
发帖数: 27533
2
来自主题: Chongqing版 - 转文---佛裂 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lilybank (愉渝), 信区: LeisureTime
标 题: 转文---佛裂
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 27 11:44:03 2013, 美东)
(这小说都让我有点儿不愿再提及,它从2000年开始火了那么一阵子,在首发的天涯,
评论的帖子连篇累牍,一直持续到2002年。据说在榕树下参加评选的时候被人指名道姓
地骂。我写完它是在2000年8月一个闷热的下午,一共几个小时而已。算是我所有文字
中少见的那种一气呵成。它的含义既简单又复杂,这和我当时在电脑面前飞速打字时的
心态相似,你也可以说是中邪。无论如何,它让我又爱又恨。最近凌霄剧团把它制作成
了广播剧,我听了上集,非常精致,也再次证明,直接的感觉接触要比间接的文字更抓
人。)
佛裂*********************************
(一)初遇
初六日,惊蛰,春雨不绝。
这是我第一次遇见她。
其实出发前就隐约觉得这次下山会不同寻常,因此选了这条最僻静的路,我预感会在这
条路上碰到她。
我想会会这个女子。
哪怕碰到的是冤孽,... 阅读全帖
M****o
发帖数: 7045
3
来自主题: _StoneStory版 - 安带个头,把安的采桑子整理下
方便阅读:
4/19/2011 to 4/23/2011
1
东风满眼吹飞絮,新着轻纱;望断天涯,香雪陌上剩落花。
夜凉小字书残事,伴着星斜;似诉年华,旧梦觉来听晓鸦。
2
飞红尽日飘东陌,露湿窗纱;谁念生涯,月上蒹葭惊宿鸦。
初醒旧梦催香墨,一院风斜;吹着鬓华,怅望流霞似晓花。
3
倩谁重醒当年梦,月冷罗纱;在水之涯,一任衣襟满落花。
春情似此芳菲好,碧柳微斜;多少风华,醉约烟霞笑暮鸦。
4
何如蘸取沉香水,细拂春纱;点染生涯,梦里蒹葭醉里花。
星辰漫道昨宵好,玉斗欹斜;暗换岁华,南浦垂杨噪暮鸦。
5
江头倦倚青青柳,拂面如纱;寂寞天涯,闲却故园桐树花。
心期已负归期渺,夜夜灯斜;燃着春华,不信烟波不误槎。
6
可乘快意风归否?共卷窗纱;春日天涯,漫踏软茵数落花。
凉波底事朝朝暮,一叶舟斜;不系年华,独向梦中觅玉槎。
7
仙人沦谪无归处,露冷云纱;风遍天涯,可奈闲愁满蓼花。
泠泠梦里如相识,玉柱雁斜;昨夜星华,寄与清虚不自嗟。
8
重来心迹何如也?旧日罗纱;人远云涯,紫陌依稀昨夜花。
逢人但说春光好,吹帽风斜;寻遍芳华,一曲离歌伴暮鸦。
9
无人记省春归处,碧海凉沙;月满蒹葭,梦里凭... 阅读全帖
h*******d
发帖数: 1191
4
对一位弟兄的分享很有摸着,很激励我
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最近读提摩太后书,关于传道:
4:2 务 要 传 道 。 无 论 得 时 不 得 时 , 总 要 专 心 , 并 用 百 般 的
忍 耐 , 各 样 的 教 训 , 责 备 人 , 警 戒 人 , 劝 勉 人 。
4:3 因 为 时 候 要 到 , 人 必 厌 烦 纯 正 的 道 理 。 耳 朵 发 痒 , 就
随 从 自 己 的 情 欲 , 增 添 好 些 师 傅 。
4:4 并 且 掩 耳 不 听 真 道 , 偏 向 荒 渺 的 言 语 。
4:5 你 却 要 凡 事 谨 慎 , 忍 受 苦 难 , 作 传 道 的 工 夫 , 尽 你 的
职 分 。
我想我们的本分是传主的话,听到的是否得救是神的拣选。 至于版上的长驻反基(掩
耳 不 听 真 道 , 偏 向 荒 渺 的 言 语), 我想他们是对我“百般的忍 耐"的
功课。最多不理就是了
k*****e
发帖数: 22013
5
记得本版发过一次,但是找不到了。老贴重温。
http://www.tianya.cn/publicforum/content/no110/1/158085.shtml
『网罗天下』 内幕人士爆料:动车,动车 不得不说的故事(转载)
点击:826 回复:4
作者:忘情若比邻 发表日期:2011-6-14 13:29:00 回复

写在前面的话:
早就在酝酿写这一篇,但心里一直很纠结,不知道从何处下笔为好。我一
向写不来假大空的官样八股,但要说真话,说实话,有时候非常痛心,痛心。毕竟
是同行,相煎何太急?更何况写这种文章极有可能被别有用心的高铁黑们歪曲和利
用,加上要赶出一批稿子补贴家用,于是便一直耽误至今。但近日部里征求企业管
理论文,所出的五十个参考题目里动车和高铁占了大头。我已和相关部门沟通过,
准备管一回闲事,将我的一些想法写出来,自不量力供领导参考,如果能对中国高
铁事业有所俾益,那也就对得住铁路每月给我开的那点工资了。既然是企业管理论
文,那至少措辞上还是要和谐点的,但中心意思不变。我想先写个不和谐的网络版
,再在其基础上集思广益修改成和谐版。反正只需和谐版... 阅读全帖
d**e
发帖数: 2420
6
来自主题: Military版 - 成吉思汗是中国的民族英雄?
想起了方舟子写袁崇焕的文章,第一部分写个荡气回肠,
对民族英雄的理解很到位。
http://www.xys.org/fang/doc/history/yeming/yuan.txt
功到雄奇即罪名
        ——纪念民族英雄袁崇焕诞辰四百一十周年
·方舟子·

当我写下“民族英雄”这四个字时,不由觉得有些沉重。在这样的时候这样
的地方,还提什么民族英雄,是不是显得有些不合时宜?君不见有人突发奇论,
认为“良禽择木而栖,良臣择主而适”乃是符合现代民主原则的真理,因此在民
族战争中,拒绝“弃暗投明”、顽抗到底的岳飞、袁崇焕之流就成了不识时务、
抗拒历史潮流、祸国殃民的罪人了。此论一出,居然还很有些人赞同,所谓的民
族英雄,在今天某些人看来,不过是疯子、腐儒的代名词。
民主原则本来是处理民族内部事务的一种方式,现在竟然也被人套用在两个
民族的生死决战之中,用以剥夺被侵略民族的抵抗权利,可算是一大发明。未来
的侵略者又多了一样堂皇的招牌,被侵略的懦弱者又多了一项自慰的借口。但是
不管招牌如何堂皇,借口如何漂亮,总会有不愿当异族奴隶的热血男儿挺身而出
,为本民族的存亡... 阅读全帖
d**e
发帖数: 2420
7
来自主题: Military版 - 方舟子是民族英雄
再来欣赏一下方舟的长文
         功到雄奇即罪名
        ——纪念民族英雄袁崇焕诞辰四百一十周年
·方舟子·

当我写下“民族英雄”这四个字时,不由觉得有些沉重。在这样的时候这样
的地方,还提什么民族英雄,是不是显得有些不合时宜?君不见有人突发奇论,
认为“良禽择木而栖,良臣择主而适”乃是符合现代民主原则的真理,因此在民
族战争中,拒绝“弃暗投明”、顽抗到底的岳飞、袁崇焕之流就成了不识时务、
抗拒历史潮流、祸国殃民的罪人了。此论一出,居然还很有些人赞同,所谓的民
族英雄,在今天某些人看来,不过是疯子、腐儒的代名词。
民主原则本来是处理民族内部事务的一种方式,现在竟然也被人套用在两个
民族的生死决战之中,用以剥夺被侵略民族的抵抗权利,可算是一大发明。未来
的侵略者又多了一样堂皇的招牌,被侵略的懦弱者又多了一项自慰的借口。但是
不管招牌如何堂皇,借口如何漂亮,总会有不愿当异族奴隶的热血男儿挺身而出
,为本民族的存亡作最后的挣扎。虽然由于时势的缘故,这种挣扎也许是徒劳的
,免不了要被聪明的后人讥之为抗拒历史潮流,但他们为人的尊严和英雄的气概
,却... 阅读全帖
k*****e
发帖数: 22013
8
http://www.tianya.cn/publicforum/content/no110/1/158085.shtml
『网罗天下』 内幕人士爆料:动车,动车 不得不说的故事(转载)
点击:826 回复:4
作者:忘情若比邻 发表日期:2011-6-14 13:29:00 回复

写在前面的话:
早就在酝酿写这一篇,但心里一直很纠结,不知道从何处下笔为好。我一
向写不来假大空的官样八股,但要说真话,说实话,有时候非常痛心,痛心。毕竟
是同行,相煎何太急?更何况写这种文章极有可能被别有用心的高铁黑们歪曲和利
用,加上要赶出一批稿子补贴家用,于是便一直耽误至今。但近日部里征求企业管
理论文,所出的五十个参考题目里动车和高铁占了大头。我已和相关部门沟通过,
准备管一回闲事,将我的一些想法写出来,自不量力供领导参考,如果能对中国高
铁事业有所俾益,那也就对得住铁路每月给我开的那点工资了。既然是企业管理论
文,那至少措辞上还是要和谐点的,但中心意思不变。我想先写个不和谐的网络版
,再在其基础上集思广益修改成和谐版。反正只需和谐版的论文六月底以前提交,
时间很充裕。
07年... 阅读全帖
m******j
发帖数: 5079
9
来自主题: LeisureTime版 - 人气小说前50 zz
NO.14 《再生缘:我的温柔暴君》
《再生缘:我的温柔暴君(套装上中下册)》新穿越小说八大代表作家之一,红袖添
香小说网大神作者墨舞碧歌倾情巨献——《再生缘:我的温柔暴君》!
他是云苍大陆西凉国传说中最冷酷睿智的王,龙非离。
她是穿越自21世纪,揣着一颗七窍玲珑心的朱七(穿越后为年璇玑),他的妃。
传说,他曾让这个女子集三千宠爱于一身,羡煞天下人;
传说,他曾为她一夜里斩杀百人,将宫殿变成炼狱;
传说,他最终却赐了她腰斩之刑……
藩王,将军,异国皇子;宰相谋逆,太后篡国,藩王夺权,国家之战……
一场席卷天界权位之变的阴谋,曾让她惨死其中。而这一世宛然就是前世故事的重
演。她能逃脱命运女神的诅咒,在这一生获得圆满的爱情吗?她两度为王妻,那个残酷
的王是她的真命恋人吗?
佛家说,人只有三生的缘分,她这一次还会与他错过吗?
当一切物是人非,风波险恶,年华拘限,谁还愿陪谁醉笑三千场,离殇永远不诉?
如果爱,请深爱,一生一次一个人!成全这旷古奇缘的,是爱吗?
《再生缘:我的温柔暴君》从那个腰斩的雪天,那个宛若六宫无妃的传奇宠妃身上
拉开序幕……
NO.15 《天子谋》—— 青垚
《天子谋》:京... 阅读全帖
h********e
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10
来自主题: LoveNLust版 - 八卦:辞官记
十二
那太尉却浑似没听到似的,仍是双手紧握不放,目不转睛的盯着柳之晴,忽然对她痴痴
念道:“绿兮衣兮,绿衣黄里,心之忧矣,曷维其已。绿兮衣兮,绿衣黄裳,心之忧矣
,曷维其忘。”无香听到此处心中暗急:“这太尉哥哥真是的,都病成这个样子,还是
一见美女就犯花痴!这档子还不忘卖弄才华,吟的的什么诗嘛!”正欲上前将二人分开
,忽然却听柳之晴幽幽接道:“绿兮丝兮,汝所治兮,我思故人,俾无訧兮。絺兮绤兮
,凄其以风,我思故人,实获我心。”说完,竟是凝望着太尉,神色间无限温柔。太尉
眼中忽然如火花闪现,裂开嘴又哭又笑道:“月儿,你终于肯来见我了!”
柳之晴闻听此言,却忽地把手抽回,脸上温柔之色立失,冷若冰霜道:“我不是她。”
太尉仍是痴望着她,忽然一行浊泪从眼角滑出,凄然一笑道:“月儿,你还是恨着我,
不肯原谅我。”说完哇的一声,竟一口鲜血喷出,晕厥过去。无香急忙上前帮太尉擦拭
,柳之晴却是面色煞白,身体微颤,掀开车帘走了出去。
待无香跟出,只见柳之晴从怀中取出一个小黑木匣子,淡淡道:“我学艺不精,无法医
太尉奇症。这里是九颗玉癸丹,每日午时服用一颗,待到达碧海宫,你家教主当可为太
尉治愈此症。”无... 阅读全帖
h********e
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来自主题: LoveNLust版 - 八卦:辞官记
十二
那太尉却浑似没听到似的,仍是双手紧握不放,目不转睛的盯着柳之晴,忽然对她痴痴
念道:“绿兮衣兮,绿衣黄里,心之忧矣,曷维其已。绿兮衣兮,绿衣黄裳,心之忧矣
,曷维其忘。”无香听到此处心中暗急:“这太尉哥哥真是的,都病成这个样子,还是
一见美女就犯花痴!这档子还不忘卖弄才华,吟的的什么诗嘛!”正欲上前将二人分开
,忽然却听柳之晴幽幽接道:“绿兮丝兮,汝所治兮,我思故人,俾无訧兮。絺兮绤兮
,凄其以风,我思故人,实获我心。”说完,竟是凝望着太尉,神色间无限温柔。太尉
眼中忽然如火花闪现,裂开嘴又哭又笑道:“月儿,你终于肯来见我了!”
柳之晴闻听此言,却忽地把手抽回,脸上温柔之色立失,冷若冰霜道:“我不是她。”
太尉仍是痴望着她,忽然一行浊泪从眼角滑出,凄然一笑道:“月儿,你还是恨着我,
不肯原谅我。”说完哇的一声,竟一口鲜血喷出,晕厥过去。无香急忙上前帮太尉擦拭
,柳之晴却是面色煞白,身体微颤,掀开车帘走了出去。
待无香跟出,只见柳之晴从怀中取出一个小黑木匣子,淡淡道:“我学艺不精,无法医
太尉奇症。这里是九颗玉癸丹,每日午时服用一颗,待到达碧海宫,你家教主当可为太
尉治愈此症。”无... 阅读全帖
s*******s
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12
来自主题: LoveNLust版 - 夜夜夜夜 (11) 暗目
jhq里没找到重逢的那段
这一段错相认也很不错了,而且和这里两姐妹也有些暗合,再欣赏一下全文吧。
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十二
那太尉却浑似没听到似的,仍是双手紧握不放,目不转睛的盯着柳之晴,忽然她痴痴念
道:“绿兮衣兮,绿衣黄里,心之忧矣,曷维其已。绿兮衣兮,绿衣黄裳,心之忧矣,
曷维其忘。”无香听到此处心中暗急:“这太尉哥哥真是的,都病成这个样子,还是一
见美女就犯花痴!这档子还不忘卖弄才华,吟的的什么诗嘛!”正欲上前将二人分开,
忽然却听柳之晴幽幽接道:“绿兮丝兮,汝所治兮,我思故人,俾无訧兮。絺兮绤兮,
凄其以风,我思故人,实获我心。”说完,竟是凝望着太尉,神色间无限温柔。太尉眼
中忽然如火花闪现,裂开嘴又哭又笑道:“月儿,你终于肯来见我了!”
柳之晴闻听此言,却忽地把手抽回,脸上温柔之色立失,冷若冰霜道:“我不是她。”
太尉仍是痴望着她,忽然一行浊泪从眼角滑出,凄然一笑道:“月儿,你还是恨着我,
不肯原谅我。”说完哇的一声,竟一口鲜血喷出,晕厥过去。无香急忙上前帮太尉擦拭
,柳之晴却是面色煞白,身体微颤,掀开车帘走了出去。
待无香跟出,只见柳之晴从怀中取出一个小黑木匣子,淡淡道:“我学艺不精... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一章 梦幻现实
通济门内大中桥乃是南京城南的一条要道。大中桥东边是皇宫和五府六部等等各大衙门
,西边的太平里马府街常府街等等,则是错落有致地布满了一座座老宅子。乍一看去有
的已经失去了光鲜,屋瓦换了一茬又一茬,早已不复从前的整齐,内中的墙壁上甚至还
爬上了一条条青藤,但说起这些宅子的年头,却往往却可以向上追溯五十年乃至上百年
。和如今依旧住着不少达官显贵的马府街常府街相比,太平里便更显落拓了。这落拓并
不是指冷清,而是因为当年群居在此的世家大户已经因为迁都而被转移了大部分,剩下
的虽还有不少历史悠久的老家族,可终究都是过了气的。哪怕这里仍然是最靠近皇城和
各大衙门的黄金地段,可永乐朝迁都北京之后,南京官又不用上朝,更愿意住在玄武湖
莫愁湖畔的别院园子里,聚居于此做买卖的外地富商反倒很不少,使得这块曾经庄严肃
穆的地方喧闹万分。这会儿乃是大清早,晨曦中的五府六部等等各大衙门一片寂静,但
街头上已经有赶早的百姓来来往往。大中桥下亦是有好些前来汲水的人,车辙声再加上
人声,一时颇为喧闹,而在此时少有人走的桥头,却有个少年有气无力地全身趴在了栏
杆上。少年一身普普通通的黄褐色右衽斜襟棉布袍子... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一章 梦幻现实
通济门内大中桥乃是南京城南的一条要道。大中桥东边是皇宫和五府六部等等各大衙门
,西边的太平里马府街常府街等等,则是错落有致地布满了一座座老宅子。乍一看去有
的已经失去了光鲜,屋瓦换了一茬又一茬,早已不复从前的整齐,内中的墙壁上甚至还
爬上了一条条青藤,但说起这些宅子的年头,却往往却可以向上追溯五十年乃至上百年
。和如今依旧住着不少达官显贵的马府街常府街相比,太平里便更显落拓了。这落拓并
不是指冷清,而是因为当年群居在此的世家大户已经因为迁都而被转移了大部分,剩下
的虽还有不少历史悠久的老家族,可终究都是过了气的。哪怕这里仍然是最靠近皇城和
各大衙门的黄金地段,可永乐朝迁都北京之后,南京官又不用上朝,更愿意住在玄武湖
莫愁湖畔的别院园子里,聚居于此做买卖的外地富商反倒很不少,使得这块曾经庄严肃
穆的地方喧闹万分。这会儿乃是大清早,晨曦中的五府六部等等各大衙门一片寂静,但
街头上已经有赶早的百姓来来往往。大中桥下亦是有好些前来汲水的人,车辙声再加上
人声,一时颇为喧闹,而在此时少有人走的桥头,却有个少年有气无力地全身趴在了栏
杆上。少年一身普普通通的黄褐色右衽斜襟棉布袍子... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
15
岂敢在基督以外传另一个福音?
----读远志明《吃天上降下的粮 》有感
作者:主内末肢

题记:
但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应
当被咒诅。-------加1:6
弟兄们,那些离间你们,叫你们跌倒,背乎所学之道的人,我劝你们要留意躲避他们。
因为这样的人不服事我们的主基督,只服事自己的肚腹,用花言巧语诱惑那些老实人的
心。(罗16:17—18)
读了远志明《吃天上降下的粮 》一文后,我真是大吃一惊,他原本在我心中有文化修
养,热忱传讲福音的形象立刻荡然无存,竟然是道貌岸然,一只披着羊皮的狼暴露在神
学界,我不得不用以上两处经文评价这个所谓的传道人,并与我的弟兄姐妹共勉。
一、对远志明的认识转变
从前远志明(以下简称Y)只不过是个学运流亡人士,听到了福音边开始运用各种方式
传讲福音,他编排了许多电视系列片,如:《神州》、《彼岸》等,还有一部大型纪录
片《十字架—耶稣在中国》,并且出版了许多书籍。如今他是牧师,有了自己的布道团
队,加入《... 阅读全帖
s********n
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岂敢在基督以外传另一个福音?
----读远志明《吃天上降下的粮 》有感
作者:主内末肢

题记:
但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应
当被咒诅。-------加1:6
弟兄们,那些离间你们,叫你们跌倒,背乎所学之道的人,我劝你们要留意躲避他们。
因为这样的人不服事我们的主基督,只服事自己的肚腹,用花言巧语诱惑那些老实人的
心。(罗16:17—18)
读了远志明《吃天上降下的粮 》一文后,我真是大吃一惊,他原本在我心中有文化修
养,热忱传讲福音的形象立刻荡然无存,竟然是道貌岸然,一只披着羊皮的狼暴露在神
学界,我不得不用以上两处经文评价这个所谓的传道人,并与我的弟兄姐妹共勉。
一、对远志明的认识转变
从前远志明(以下简称Y)只不过是个学运流亡人士,听到了福音边开始运用各种方式
传讲福音,他编排了许多电视系列片,如:《神州》、《彼岸》等,还有一部大型纪录
片《十字架—耶稣在中国》,并且出版了许多书籍。如今他是牧师,有了自己的布道团
队,加入《... 阅读全帖
s********n
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再送你三个字:滚回来!
这么多文章你慢慢扒吧!
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岂敢在基督以外传另一个福音?
----读远志明《吃天上降下的粮 》有感
作者:主内末肢

题记:
但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应
当被咒诅。-------加1:6
弟兄们,那些离间你们,叫你们跌倒,背乎所学之道的人,我劝你们要留意躲避他们。
因为这样的人不服事我们的主基督,只服事自己的肚腹,用花言巧语诱惑那些老实人的
心。(罗16:17—18)
读了远志明《吃天上降下的粮 》一文后,我真是大吃一惊,他原本在我心中有文化修
养,热忱传讲福音的形象立刻荡然无存,竟然是道貌岸然,一只披着羊皮的狼暴露在神
学界,我不得不用以上两处经文评价这个所谓的传道人,并与我的弟兄姐妹共勉。
一、对远志明的认识转变
从前远志明(以下简称Y)只不过是个学运流亡人士,听到了福音边开始运用各种方式
传讲福音,他编排了许多电视系列片,如:《神州》、《彼岸... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
18
香光庄严 Glorious Buddhism Magazine
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香光庄严
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提供给新世纪的佛教社会道德
菩提比丘著 何蕙仪译
今日世界,充满了环境暖化、贫富悬殊、饥饿、家庭破裂、人心疏离等种种问题,作者
拟订出一套以南传佛法为本的议案,表证佛陀在社会问题上清晰独到的见地,希望能够
依循它来建立社会道德,对治现今人类面临的迫切问题。
一个新世纪的来临,往往会在人们情绪高涨的同时,对将来充满许多冀盼;而当这新世
纪刚好又是另一个千禧的序幕时,我们的期望也必然更为热切。潜藏在心底乐观的一面
,会令人们认定新的总比旧的好,因为新的一年或新世纪的到来,往往象征著一切美梦
就要成真。可惜生命并非这么简单,在过去经年累月中,因仓促判断或疏忽行事,而长
期累积下来的种种缠结,根本不可能在年节更替或分秒移动的瞬间,得以化解。
从过去的经验中,我们应该可以深刻体会∶许多事情的背后,其实早已潜伏著伤及未来
的因素,因此要了解一切事物,便须深究表层以下的根源。为明了这种处事态度的重要
性,我们大可回顾十九世纪至二十世纪转接期间的历史,以资引证。十九世纪末期,正
值西方... 阅读全帖
s**l
发帖数: 11983
19
来自主题: NorthEast版 - 长篇小说《活着之上》节选
长篇小说《活着之上》
作家简介
阎真,男,1984年毕业于北京大学中文系。毕业后即在湖南师范大学文学院任助教。1985
年考上本校在职研究生,导师为颜雄教授。1988年毕业,于当年八月去加拿大。1992年
回国。2001年调入中南大学文学院,工作至今。现为中南大学教授,博士生导师。1996
年在人民文学出版社出版长篇小说《曾在天涯》,2001年在《当代》发表长篇小说《沧
浪之水》,迄今已由人民文学出版社发行62版。2008年在《当代》发表长篇小说《因为
女人》。2012年由人民文学出版社出版《阎真文集》(五卷本)。另出版专著两部,发
表论文数十篇。2014年第6期《收获》发表长篇小说《活着之上》。
【梗概】长篇《活着之上》
阎真继《沧浪之水》后的又一部长篇力作。锋利的笔触揭开高校腐败的内幕和中国知识
分子的堕落,一切都是为了名利,而在大学里活得最好的就是那些不学无术的投机钻营
分子。这些人极其聪明,能够利用任何机会,把握所有能为我所用的人际关系。但阎真
的笔触不仅仅局限在这样的暴露上,他更写出了以“我”为代表的有良知有追求,但又
在现实环境下无奈生存的另一类知识分子的真实境况。这些人虽... 阅读全帖
c*****3
发帖数: 1141
20
来自主题: ChinaNews版 - 为尊严风骨 文革文人自杀知多少
我偶然翻阅一本广东知名的杂志,读到一位著名作家谈论“小人”的文章,他对“小人
”的议论可谓入木三分,控诉反“右”和“文革”带来的灾难可谓酣畅淋漓,很让人解
气。遗憾的是,当他谈到在运动中因受到不公平待遇,不堪忍受屈辱而自杀的中国作家
们时,却说中国作家比外国作家自杀的少。还说邓拓也不是自杀的。这显然与事实不符
。而且文章中在涉及这个问题时,有意无意之中流露了一种好死不如赖活着的观点,对
此,我更不敢苟同了。
“文革”中我国究竟有多少作家自杀?那段历史人们应该记忆犹新。我觉得应该把我对
那段时期所接触和了解的一些作家、艺术家和学者们自杀和他杀的真实情况写出来,让
我们在血的教训中,变得冷静起来,坚强起来,历史绝对是不该遗忘,更不应该是被歪
曲的。
先从自杀的外国作家说起吧。那篇文章中列举了茨威格、川端康成、海明威、法捷耶夫
等自杀的外国作家,这些人名气很大,自杀了影响也大,但人数确实不多,而且他们与
中国作家不同,自杀的原因都不是在某一个政治浪潮中被逼上绝境的。他们有的是在生
命哲学上钻进了死胡同,与世俗格格不入才自杀的,如川端康成;有的是疾病缠身,
对健康失去信心而自杀的,如海明威;也... 阅读全帖
w****2
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来自主题: History版 - 看梁实秋人品之低劣(ZT)
小杂感·焚书(10)
公式1:“别传即自传”:
30年代左翼人士样本我不选。四位要不被鲁批过,要不也是右翼阵营,或曾经对鲁不以
为然的。其中三位,均是新月派同仁,算一个小圈子的熟人。
例1.林语堂论鲁迅:鲁迅之死(姑且节选部分,不过还望通读原文)。
【鲁迅不怕死,何为以死悼之?夫人生在世,所为何事?碌碌终日,而一旦暝目,所可
传者极渺。若投石击水,皱起一池春水,及其波静浪过,复平如镜,了无痕 迹。唯圣
贤传言,豪杰传事,然究其可传之事之言,亦不过圣贤豪杰所言所为之万一。孔子喋喋
千万言,所传亦不过《论语》二三万言而已。始皇并六国,统天下, 焚书坑儒,筑长
城,造阿房,登泰山,游会稽,问仙求神,立碑刻石,固亦欲创万世之业,流传千古。
然帝王之业中堕,长生之乐不到,阿房焚于楚汉,金人毁于董 卓,碑石亦已一字不存
,所存一长城旧规而已。鲁迅投鞭击长流,而长流之波复兴,其影响所及,翕然有当于
人心,鲁迅见而喜,斯亦足矣。宇宙之大,沧海之宽, 起伏之机甚微,影响所及,何
可较量,复何必较量?鲁迅来,忽然而言,既毕其所言而去,斯亦足矣。鲁迅常谓文人
写作,固不在藏诸名山,此语甚当。处今日之 世,说... 阅读全帖
c*****1
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来自主题: History版 - [合集] 《资治通鉴》读书札记
☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖
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原作者“忘情”,为铁道部南昌局技术人员。
----- 原作者早就是强力部门重点盯控对象? ----
我早就是强力部门重点盯控对象
别说IP了,就连我的邮箱及密码,人家都知道得门清。这是09年那次接受训戒时看到的
有关部门的汇总材料才恍然大悟的。既然如此,索性坦荡荡。
君不见我09年10月以后再不在涉及时政的领域发言了吗?那是写过书面保证,按过手印
的。
----- 现状 -----
领导们似乎想尽量低调点处理此事
但消息已经散出去了,许多同事找我要看原文。动车人员中也传开了,他们上网去找,
但找不到了,个别人找到了部分片段,见了我之后神情古怪得很。
领导们的意思是我现在的网络影响力很大,这篇在网上反响太大,被到处转载引用,而
我把一些问题看得过于严重,这种写法就是完全否定了各级领导业绩,会让路外人士对
铁路,尤其是高铁产生极不好的印象。
对于文中所举事例,个别领导说有些事实似乎有点出入。我的回答是我写的每件事基本
事实是对的,但为了安全,必须对一些枝节做一些模糊处理,以求避免不必要的麻烦,
但基本事实是确凿的。如果有人硬要对号入座自已打自己的脸,那我也没办法。况且我... 阅读全帖
s****c
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兢兢业业个p
原作者“忘情”,为铁道部南昌局技术人员。
----- 原作者早就是强力部门重点盯控对象? ----
我早就是强力部门重点盯控对象
别说IP了,就连我的邮箱及密码,人家都知道得门清。这是09年那次接受训戒时看到的
有关部门的汇总材料才恍然大悟的。既然如此,索性坦荡荡。
君不见我09年10月以后再不在涉及时政的领域发言了吗?那是写过书面保证,按过手印
的。
----- 现状 -----
领导们似乎想尽量低调点处理此事
但消息已经散出去了,许多同事找我要看原文。动车人员中也传开了,他们上网去找,
但找不到了,个别人找到了部分片段,见了我之后神情古怪得很。
领导们的意思是我现在的网络影响力很大,这篇在网上反响太大,被到处转载引用,而
我把一些问题看得过于严重,这种写法就是完全否定了各级领导业绩,会让路外人士对
铁路,尤其是高铁产生极不好的印象。
对于文中所举事例,个别领导说有些事实似乎有点出入。我的回答是我写的每件事基本
事实是对的,但为了安全,必须对一些枝节做一些模糊处理,以求避免不必要的麻烦,
但基本事实是确凿的。如果有人硬要对号入座自已打自己的脸,那我也没办法。况且... 阅读全帖
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25
评论 重要提示:警惕虚假中奖信息 在插画中找寻曾经的美好 关注每日
最热门博客 [发评论]
爱我中华文化2011-10-19 16:54:57 [举报]
须明察呀~~~ 来自爱我中华文化的评论
密多茶馆2011-10-19 16:55:49 [举报]
? 来自密多茶馆的评论
小荣的世界2011-10-19 16:58:37 [举报]
文革是毛发动的,我支持文革,坐牢并不可怕,冤假并不怕,错了再翻,整个社会就不会藏
污纳购。 来自小荣的世界的评论
君子代言2011-10-19 16:58:58 [举报]
何新,你让人很失望?你作为知识分子的良知呢? 来自君子代言的评论
博主回复:2011-10-19 17:09:11
小荣的世界2011-10-19 17:02:40 [举报]
现在有人出来批评与自我批评吗。那些误国误民的人。 来自小荣的世界的评论
魔高高2011-10-19 17:07:02 [举报]
转 来自魔高高的评论
莓空2011-10-19 17:12:38 [举报]
何老心明眼亮啊! 来自莓空的评论
深秋胡杨林2011-10-19 17:13:04 [... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 台湾人的智商低
所有“无法相”的理论都是骗人的
老子的所谓无欲,就是为了追求“有欲”,你没看明白
无为是为了有为,欲想有为,欲要无为
你要得到天下,就要摒弃常人的欲望和思想
老子要帝王们“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不
乱。是以圣人之治:虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不
敢为也。为无为,则无不治”。就是一种赤裸裸的反智主义。
老子是周朝的史官,熟知历代周天子和大臣的宫斗内幕,道德经里的很多思想都是他总
结提炼概括历史经验得到的。老子原书是写给帝王们看的,不是失意的读书人的心灵鸡
汤。老子那个时候还没有成熟的士阶层出现。当然,现存道德经很大成份应是战国时人
编纂整理的,混入了一些不同的思想。但是像庄子提出的那种高渺的精神境界,是老子
的信徒们从不能想象的。庄子更加相信人自己的智识和心灵,没有丝毫愚民的气息。庄
子的出世是有分寸的,他强调,父母之恩,是“六合之内”唯一无所逃避的责任。庄子
的人格高度,不在孔子之下。而庄子对世道人心,比孔子看的更通透。

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27
毛泽东《沁园春•雪》引发的国共两党诗词大战
来源:党史纵横2018.6 作者:常家树 时间:2018-08-10
88 0 伟人毛泽东 字号:A-A+
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毛泽东赴重庆谈判
1936年1月,为巩固陕甘根据地,开通抗日前进道路,毛泽东亲率红军主力准备东渡黄
河打到山西去。2月5日清晨,部队来到陕西清涧县袁家沟休整。飘了几天的鹅毛大雪,
雄浑壮观的北国雪景触发了毛泽东的诗兴。2月7日,毛泽东奋笔疾书,写下了气吞山河
的词作——《沁园春·雪》:
北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞
银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一
代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。
赠诗“索句”:柳亚子披露《沁园春·雪》
1945年8月,毛泽东应邀飞抵重庆,与蒋介石为代表的国民党政府进行和平谈判。8月30
日,居住在重庆沙坪坝津南村南开中学院内的国民党元老、“南社”盟主、爱国诗人、
民国第一任南京政府临时大总统孙中山的... 阅读全帖
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来自主题: RuralChina版 - 感人的古祭文
祭妹文 袁枚
呜呼!汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百里矣,当时虽梦幻想,宁知此为归骨所耶?
汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。虽命之所存,天实为之;然而累汝至此者,未尝非予之过也。予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一旦长成,遽躬蹈之。呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是。
余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。今予殓汝葬汝,而当日之情形憬然赴目。予九岁,憩书斋,汝梳双髻,披单缣来,温《缁衣》一章。适先生户入,闻两童子音琅琅然,不觉莞尔,连呼则则。此七月望日事也,汝在九原,当分明记之。予弱冠粤行,汝掎裳悲恸。逾三年,予披宫锦还家,汝从东厢扶案出,一家瞠视而笑,不记语从何起,大概说长安登科,函使报信迟早云尔。凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。旧事填膺,思之凄梗,如影历历,逼取便逝。悔当时不将情状,罗缕纪存。然而汝已不在人间,则虽年光倒流,儿时可再,而亦无与为证印者矣。
汝之义绝高氏而归也,堂上阿奶仗汝扶持,家中文墨汝办治。尝谓女流中最少明经义谙雅故者,汝嫂非不婉,而于此微缺然。故自汝归后,虽为汝悲,实为予喜。予又长汝四岁,或人间长者先亡,可... 阅读全帖
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29
来自主题: Tennessee版 - (猎奇帖)印度见闻
http://www.ltaaa.com/bbs/thread-47413-1-1.html

http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/456214.sht
转载,原帖地址: http://tieba.baidu.com/p/1491364062?pn=1
作者:黑色诱惑1983
龙腾网 http://www.ltaaa.com
作者是生活大爆炸贴吧的黑色诱惑1983,目前仍在贴吧回答问题,最近更新时间为2012
-04-05 18:32。对印度感兴趣的同学可以去实时提问,作者很热心也很有耐心。下面开
始正文,系整理贴,整理贴来自龙空论坛网友不会飞的猫(http://www.lkong.net/thread-573109-1-1.html):
黑色诱惑1983:开个科普贴,本人在印度(农村)生活过8个月,有什么想问的,可以
在本帖问我
我的一个同学是印度人,本来是去他家玩的,结果后来毕业论文写的也是和印度有关的
事情,所以就在他家赖了很久。
问:跟天朝比如何,印度的贫富差距貌似也很大
答:那就不要比了,去了印度你会觉... 阅读全帖
m**o
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30
辛卯之秋,
九月既望,
小子与兄泛舟游于绿湖之上。
阵风疾来,
水波初兴。
举目观天,
叹风云之变,
咏雷霆之巨。
少焉,
云从于北山之上,
徘徊于西峡之间。
白露漫舞,
水光接天。
纵一叶之所如,
凌万顷之茫然。
浩浩乎如周处劈浪,
而不知舟所坠;
飘飘乎如太白游虚,
眼昏而目眩。
原思把纶乐甚,
扣桨而歌之。
歌曰:
“幼子兮执桨
击凝碧兮溯水央。
童声兮于耳,
望佳偶兮乐一方。”
善有获派克者,
倚船而影之,
其乐悠悠然:
如歌如慕,
如乐如悦;
鱼臭袅袅,
不绝如缕;
舞斑斓之露鸡,
获派克之口尾。
小子悠然,
正腿危坐,
而划可弄:
“何为其乐也?”
客曰:
“雨骤风狂,
潜形掠影,
此非京洋之述乎?
西望远山,
东望翠岭。
山川相朦,
郁乎苍苍;
此非麻油之伴于兄弟者乎?
方其浩淼停,
下绿陵,
顺流而北也,
烟波白里,
呼号发聩,
酾酒临湖,
横槊鼓噪;
固三日之渔也,
而今无获哉?
况吾与子,
赤膊于湖洲之间,
寻老蚌而觅新珠,
驾一叶之扁舟,
举单桨而四顾;
伴蜉蝣与朔风,
渺湖滨之一簇。
哀假日之须臾,
羡色鱼之三文;
挟达瓦以待游,
抱牲口而常醒;
知不可乎骤得,... 阅读全帖
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原作者“忘情”,为铁道部南昌局技术人员。
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我把一些问题看得过于严重,这种写法就是完全否定了各级领导业绩,会让路外人士对
铁路,尤其是高铁产生极不好的印象。
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回到地面的齐休,悲愁难以遮掩,又刻意不与旁人交流,大家看他这副样子,都猜是如
古熔所说,展仇已死,所以才会如此哀伤。
“掌门……”
楚秦弟子们自发聚了过来,莫剑心轻轻唤了一声。
“噢,你们……”
从思绪中醒觉,环视自家弟子,连小明贞都已快百岁,早不是当年的青葱少年了,
心中分外有感触,又装作无意,小心避开齐妆关心的目光。
手不自觉摸摸胸口,那里收着黑河珠,还有秦唯喻微弱的灵魂,“我没事,你们继
续找找罢,如果……”
秦唯喻出来后,地底空寂一片,已然没有感应,也许……展仇真的死了。
喉头一哽,“再找三天,如果还找不到,我们也要准备归程了。”
“就是这个话,你早该接受现实了!”
古熔不合时宜地出现在这楚秦人说私房话的时候,从认识的那刻开始,他便一直在
齐休面前‘拿大’,加上古铁生的关系,勉强能算半个自家人,言谈从无顾忌。
齐休偏过头不去看他,再度沉默。
“古熔!”
人前少言寡语的楚无影这时候厉喝道:“这种时候,话不要多!”
“你小子……”
古熔当年以筑基后期修为做楚秦门教习时,楚无影才刚筑基不久,也是没放在眼中。
不过现在,楚无影是南楚门新贵金丹,身份修为都差不了多少。
特别是楚无影发怒时... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - [转载] 三十书怀 (3)
【 以下文字转载自 Prose 讨论区,原文如下 】
发信人: myc (异乡人), 信区: Prose
标 题: 三十书怀 (3)
发信站: The unknown SPACE (Tue Dec 7 21:05:21 1999) WWW-POST
年 将 而 立 何 所 立
运 交 华 盖 亦 无 由
信 知 江 头 风 波 恶
还 向 天 际 远 行 舟
羡 他 蓬 莱 方 外 客
红 尘 惊 起 梦 中 身
常 笑 人 被 多 情 误
已 被 多 情 误 此 生
季 子 倦 游 无 归 处
高 堂 愁 鬓 向 西 风
相 思 渺 茫 情 还 热
远 梦 依 稀 泪 尤 温
可 怜 堂 前 秋 千 下
谁 家 稚 子 倚 黄 昏
故 国 已 隔 重 洋 远
梦 魂 无 计 度 关 山
一 怀 冰 雪 听 风 雨
三 更 灯 火 照 无 眠
无 情 最 是 今 宵 月
欲 掩 还 遮 过 晓 天
w*******e
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34
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 12/8 提 多 書 1
提 多 書 1
1 神 的 仆 人 , 耶 稣 基 督 的 使 徒 保 罗 , 凭 着 神 选 民 的 信 心 与
敬 虔 真 理 的 知 识 ,
2 盼 望 那 无 谎 言 的 神 在 万 古 之 先 所 应 许 的 永 生 ,
3 到 了 日 期 , 藉 着 传 扬 的 工 夫 把 他 的 道 显 明 了 ; 这 传 扬 的
责 任 是 按 着 神 我 们 救 主 的 命 令 交 托 了 我 。
4 现 在 写 信 给 提 多 , 就 是 照 着 我 们 共 信 之 道 作 我 真 儿 子 的
。 愿 恩 惠 、 平 安 从 父 神 和 我 们 的 救 主 基 督 耶 稣 归 与 你 !
5 我 从 前 留 你 在 革 哩 底 , 是 要 你 将 那 没 有 办 完 的 事 都 办 整
齐 了 , 又 照 我 所 吩 咐 你 的 , 在 各 城 设 立 长 老 。
6 若 有 无 可 指 责 的 人 , 只 作 一 个 妇 人 的 丈 夫 , 儿 女 也 是 信
主 的 , 没 有 人 告 他 们 是 放 荡 不 服 约 束 的 , 就 可 以 设 立 。
7 监 督 既 是 神 ... 阅读全帖
E*********g
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35
佚名
(中国近代佛教史上一场重要的路线斗争--转贴)
太虚明确地指出印顺的立场不是大乘佛菩萨的立场,而是另一版的大乘非佛说。结
果必然是动摇大乘信根!
至于印顺对于大乘各宗的批评,太虚指出纯属印顺的误解。
一、缘起
印顺法师所提倡的"人间佛教"在当今两岸佛教界影响极大,并且以其与太虚法师的
密切关系,和作为《太虚大师全书》和《太虚大师年谱》编纂者的地位,几乎被公认为
是太虚法师所提倡的"人生佛教"的直接继承和发展,殊不知两者之间是有着很大差别的。
1942年,印顺法师将其成名作《印度之佛教》第一章寄给太虚法师,请太虚法师写
序,太虚法师当即撰写"议印度之佛教"予以评论。在这篇不足1000字的评论文章中,太
虚首先赞扬了印顺法师"读书好为精渺深彻之思,故其着作往往能钩玄揭要,自成统贯"
,所以预言他"以从事沉稳之印佛史,必有胜绩。"然后对于印顺法师的"佛教,乃内本
释尊之特见,外冶印度文明而创立"的观点予以肯定,虽然也提出了自己对这句话的不
同解释,但还是承认"虽说明不同,而大致可认为相差不远。"太虚对于印顺的印度佛教
历史发展分期提出了批评,指出印顺"似因庄严'独尊龙树'之主见,将大乘... 阅读全帖
s********e
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36
发信人: Consciousness (我是匿名天使), 板面: Consciousness
标 题: zz
发信站: 飘渺水云间 (Fri Apr 29 10:41:52 2011), 转信
28天坐牢记
我,樊潇洁,28岁,女,土生土长的浙江绍兴人,2007年毕业于浙江大学,目前在绍
兴的一家私营网站里工作,是个典型的码农。
3月11日晚,我在绍兴文理学院校园里偷偷张贴《茉莉花革命发起人致中华青年学子
的一封公开信(3月5日发布)》被校警抓到,3月12日我被国家安全保密局的警察从
家人带走,经过审讯后,3月12日至4月8日,我被送到绍兴市看守所关押了28天时间
。在此之前,我因为传播几个翻墙软件以及《燃烧中国青年的埃及梦》等几篇文章,
3月4日傍晚我被国保请去喝过一次茶。我觉得自己有必要把这其中的经过结果写下来

我在被关押之前读到过博讯网上公开的《一个青年参加茉莉花散步被捕审讯释放全过
程》。我得说我的被捕、审讯释放的过程和他很不一样。因为我的整个审讯、关押过
程中始终没有挨过一次打,没有被强光照射,没有被关笼子。无论是抓我的校警、审
讯我的国保,还是看守所里的看守,还是同监... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
37
http://news.ifeng.com/history/1/200712/1211_335_327978.shtml
2007年12月11日11:01《现代舰船》
西沙海战,中国海军的6604型猎潜艇向南越驱逐舰猛烈射击
南海舰队,榆林基地碧蓝的海水拍打着白色沙滩,军港里战舰拥波慢摇,远处烈日下,
几队海军战士挥汗如雨,正紧张而有序地从4艘陈灰色猎潜艇上卸下大大小小设备,吊
放岸上,这是4艘国产6604型猎潜艇,设计源自二战苏制“喀朗施塔得”级猎潜艇,使
用至今,这批艇艇龄已近10年,艇上设备老化陈旧几近退役。从艇上卸下得设备,被换
上不远处另外2艘6604,她们的舷号是271、274。
天空中时而走过一片厚云,云影划过战舰和忙碌的水兵,指挥声和号子声不时响起,远
方隐约飘来样板戏亢奋而渺细的唱板。码头旁的楼上,一位身材魁梧的海军军官站在窗
边,看着这6条舰艇,眉头渐渐紧收,他就是榆林基地副司令员,魏鸣森。
这一年是1974年,当时的中国北方已是严冬腊月,南方却热浪阵阵,在这热浪中,文化
大革命渐渐进入批林批孔阶段。
2年前,尼克松为了赢得选举,下定决心从南越撤军,撤军前,他把大量... 阅读全帖
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发帖数: 1141
38
来自主题: ChinaNews版 - 傅国涌:陈布雷之死
1948年10月下旬,陈布雷的儿子陈过出国前夕,向父亲告辞,只见父亲精神颓丧,头发
蓬乱,形容枯槁,语音低微,哀叹着说:“前方军事溃败到如此地步,后方民心思变又
如此,此时此刻,最高当局却要我写一篇《总体战》的文章,这叫我如何落笔啊!”11
月12夜,“油尽灯枯”的陈布雷在南京黯然自杀,留下了 10封遗书,将公事、私事交
代得清清楚楚,一丝不苟。对于是否公布这些遗书,国民党高层曾有过一番争论。11月
17日,司法院长居正的日记说,上午在陈布雷先生治丧委员会讨论遗言应否发表时,反
对发表的以为他的自杀给蒋带来不良影响,留到相当时机再说。当晚,国民党中常会再
三讨论,也有主张不发表的,因为邵力子力主发表,如不发表,就要退出治丧委员会。
讨论结果,决定发表。
在留给夫人王允默的遗书中,陈布雷嘱咐:“我的躯体不值一钱,草草为我斥窕,即在
南京薄埋之,千万勿为我多费财力也。”因此,王允默才会当着宋美龄的面谢绝蒋介石
的举行国葬之议,但她也没有遵照草草葬于南京的遗愿。她说:“先夫生前因爱杭州山
水之秀,曾于范庄附近购地一方,并有终老故乡之想。故长眠之地,似宜择定杭州,并
即在该地筑造一普通平民之简... 阅读全帖
g*****n
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来自主题: ChinaNews版 - 护法讨晓,人人有责
《护法讨晓,人人有责,全门同心,责无旁贷》系列——之一
篡改师语,擅乱师法,不懂装懂,强充内行,盲人瞎马的山寨“上师”
《檄文》中提到张晓理法不通,从我们实际观察到的事实是确存无疑的,列举如下——
1,在日本期间我们发现张晓对二部功理法的无知不仅表现在她本身认识的缺乏,尤其
表现在推广上的浅陋。比如踩鸡蛋、踩气球、电气功、人体引动等表演示范项目,尊师
明确开示,这是为了增加教学效果而设立的方便之法,针对的是世人好小术的心理和文
化知识水平不高的人群以及经络敏感和极敏感的类型,如果是对受教育水平高的可能就
不起作用甚至有相反的效果。甚至举严新在香港两次带功报告失败的例子说明这个道理
。而张晓在日本的局面长期打不开也正是因为她完全不懂,从来就没有深入研悟过师父
理法中深蕴的教育心理学原理才造成的。我们去了以后发现这个问题后,曾经向她提出
,这些项目可能在日本不适用,因为日本是亚洲受教育水平最高的国家,加之他们民族
性中长期形成的规则意识和程序性及理性习惯。使他们的经络类型极敏感和敏感人群相
对较低,所以对这类项目接受和认知度不会太高,因此在宏观意义上这类表演不会产生
在国内预期可以见到的效... 阅读全帖
i***s
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单就北京大学一所高校来说,在“文革”初期和工、军宣传队进驻期间称得上权威的著名教授,如翦伯赞、饶毓泰先生等,自杀的就有24名。邓拓先生诗云:“莫谓书生多议论,头颅掷处血斑斑”。
老舍先生
“文革”中文化界逝者的风骨
我偶然翻阅一本广东知名的杂志,读到一位著名作家谈论“小人”的文章,他对“小人”的议论可谓入木三分,控诉反“右”和“文革”带来的灾难可谓酣畅淋漓,很让人解气。遗憾的是,当他谈到在运动中因受到不公平待遇,不堪忍受屈辱而自杀的中国作家们时,却说中国作家比外国作家自杀的少。还说邓拓也不是自杀的。这显然与事实不符。而且文章中在涉及这个问题时,有意无意之中流露了一种好死不如赖活着的观点,对此,我更不敢苟同了。
“文革”中我国究竟有多少作家自杀?那段历史人们应该记忆犹新。我觉得应该把我对那段时期所接触和了解的一些作家、艺术家和学者们自杀和他杀的真实情况写出来,让我们在血的教训中,变得冷静起来,坚强起来,历史绝对是不该遗忘,更不应该是被歪曲的。
先从自杀的外国作家说起吧。那篇文章中列举了茨威格、川端康成、海明威、法捷耶夫等自杀的外国作家,这些人名气很大,自杀了影响也大,但人数确实不多,而且... 阅读全帖
f*****e
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[ 天煞穆珏 ] 于:2011-01-10 19:37:38
http://www.talkcc.com/article/3242249
作者: 燕雪 [天府评论 www.china028.com] 2001年7月07日
开宗明义地,我个人认为现在人类的各种主导价值体系皆已崩溃,而由此造成的价值定
向危机才开始慢慢显现。东西文化的衰落都是由科学的强盛,将人类价值不确定变成一
种具体的操作性造成的。总的来说,中国传统价值体系的崩溃较为明显。王国维先生的
投湖就是一个极为重要的文化标志。陈寅格也承认:“凡一种文化值衰落之时,为此文
化所化之人,必感痛苦”。
同样,西方文化的现状也不容乐观。由尼采所喊出的“上帝死了”宣告了西方传统价值
体系的失落,后来,海德格尔所看到的是“掩蔽”,是“沉沦”,世界进入“暗夜”,
而“澄明”之境遥遥无期。非常值得注意的是中西文化的衰落分别由王国维,尼采来宣
告可能不仅仅是巧合,他们二人都很大程度上继承了叔本华的思想。
中国文化的崩溃为大多数中国学者所接受,相反,他们很难相信西方文化也失落了。造
成这种现状的原因很多,其中一个重要的原因是中国的物质生活水平与发达... 阅读全帖
c***h
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文人风骨:文革期间因不堪忍受屈辱而自杀的北大学者教授(图)
[导读]单就北京大学一所高校来说,在“文革”初期和工、军宣传队进驻期间称得
上权威的著名教授,如翦伯赞、饶毓泰先生等,自杀的就有24名。邓拓先生诗云:“莫
谓书生多议论,头颅掷处血斑斑”。
老舍先生
“文革”中文化界逝者的风骨
我偶然翻阅一本广东知名的杂志,读到一位著名作家谈论“小人”的文章,他对“
小人”的议论可谓入木三分,控诉反“右”和“文革”带来的灾难可谓酣畅淋漓,很让
人解气。遗憾的是,当他谈到在运动中因受到不公平待遇,不堪忍受屈辱而自杀的中国
作家们时,却说中国作家比外国作家自杀的少。还说邓拓也不是自杀的。这显然与事实
不符。而且文章中在涉及这个问题时,有意无意之中流露了一种好死不如赖活着的观点
,对此,我更不敢苟同了。
“文革”中我国究竟有多少作家自杀?那段历史人们应该记忆犹新。我觉得应该把
我对那段时期所接触和了解的一些作家、艺术家和学者们自杀和他杀的真实情况写出来
,让我们在血的教训中,变得冷静起来,坚强起来,历史绝对是不该遗忘,更不应该是
被歪曲的。
先从自杀的外国作家说起吧。那篇文章中列举了茨威格、川端康成... 阅读全帖
w*********g
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美国联邦法官断案期间吃了被告吃原告
作者: 方鲲鹏
路易斯安那州的联邦地区法官托马斯•波蒂厄斯(Thomas Porteous)2010年12月
遭到国会弹劾。本文根据弹劾案的文件,介绍波蒂厄斯法官在他审断一件案子期间,同
双方律师酒杯交错,吃了被告吃原告,通吃两头的真情实况。
波蒂厄斯法官1996年1月16日接手一件大型民事纠纷案,案件名称为利福马克诉立尔伯
格(Lifemark v. Liljeberg)。这是一桩错综复杂的案子,这里长话短说。原告利福
马克是一个医院管理集团公司,被告立尔伯格是一个医药集团公司。立尔伯格集团通过
自有资本和抵押贷款建造了一所大型医疗中心,包括医院、药剂房、办公大楼;通过签
订租赁合同的方式,交由利福马克集团管理这个医疗中心。经过一些时候和变故后,两
个集团打起官司来,不仅牵涉到合同纠纷,还同房地产、破产后的债务债权、抵押贷款
中的三角债等等问题有关,诉讼涉及的争议金额超过千万美元。因为这个案子是由几起
交叉诉讼案合并而成,致使案件名称中的原告和被告与通常含义相反,被告立尔伯格,
其实是要求赔偿损失的一方。
本文要谈的是法庭荒唐现象,读者... 阅读全帖
O******1
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来自主题: Military版 - 《老子与圣经》
第二节:道的无限性:"一"
一、道是"一":原初者、化一者、唯一者
《老子》共有5章出现过"一":"载营魄抱一,能无离呼"(10:1)?"此三者不可致
诘,故混而为一"(14:1-3)。 "圣人抱一为天下式"(22:2)。"昔之得,一者"(39:1-2
)。"道生一"(42:1)。
什么是"一"呢?"一"就是道本身。"一者,道之数"(严灵峰注)。两个"抱一" 都
是守道、与道合一的意思。古人所得的"一",就是孔子等先哲们痛惜不己的上古大道。
"道生一"的"一"仍是道自己。1 "夷、希、微"三者混合而一,如前所述,就是自在者
,即道。
道为什么是"一"呢?"一"这个数,起码有三层含义是很明显的:
第一,它是原初者,是万数之始,万数之根。道也是这样为"天地之始"(1:2),
"谓天地根"(6:2)。
第二,它是化一者。再大的数,也是一个"一",宇宙虽万象也是"一"。道即是万
物的化一者。
第三,它是唯一者。一就是不二,就是绝对,天下只有一个道,"道为万物之奥(
主)"(62:1)。
原初者、化一者和唯一者,此三者也是一个"一"。
用"一"来描写宇宙之根的,不仅老子。古希腊哲学家毕达戈拉斯(... 阅读全帖
y***u
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何新:纪念伟大导师毛泽东
2015·12·26
附录之文写于十几年前,一直流传在网络。此际之所以重发,一是12·26毛泽东圣诞在
即。时间愈久,愈追思毛泽东之伟大。二是有感于世界历史正在走向新的大变局时代的
交叉路口,当今风雨雾霾,群魔乱舞。未来向何处去,人类需要回顾历史中伟大的向导
者。
毛泽东曾经说:“四个伟大的封号可厌,如果非要保留,只留一个导师吧。”
可惜导师这个称号现在也臭了。当今大学人文学科已经近乎邪教讲坛,阿猫阿狗之流
都可自称导师。什么导师、大师均已成贱称,腥臭不如狗屎。诸多中国语词,已经被各
路精英公知群丑亵渎得无以复加。
但是,当今世界上许多人们(亿万人)仍然思念昔日的引路人、人类的导师毛泽东。
最近有些自命不凡的公知在吹捧俄罗斯潘佐夫的《毛泽东传》。我也读了此书,评语是
四个字:恶臭无比。
恶臭在哪里?臭就臭在此书与那位女丑张戎以及高华一类的造谣谤书一样,无一字不
是以小人之心度君子之腹。此辈心地腌臜龌龊的宵小之徒岂配谈论毛泽东?
毛泽东晚年说自己一生只干了两件事,一是领导革命战争,赶走了蒋介石。二是文化大
革命。(大意如此)
其实文化大革命仅仅10年而已。从19... 阅读全帖
e********8
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毛泽东 (何新)
毋庸置疑,毛泽东是人类历史上最伟大的军事家和政治家。毛泽东是几千年不世出的旷
世天才。
20世纪的中国历史(无论其正面或者负面)是毛泽东所一手所铸成的。而那一个世纪的
世界历史,如果没有毛泽东,
也必是完全不同的另一面貌。 毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说:“毛泽
东是伟人中的超级巨人。
”十世班禅说:毛泽东是凡躯之神。 在人类历史上,毛泽东是一位旷世绝伦无与类
比的人物。
毛泽东唤醒了整个东方人类和新兴世界。 
   毛泽东雄姿
英发,文韬武略,倜傥风流,胆识过人。 
  
所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个人魅力是无穷的。任何走近他的人,都不能不被其
人格和魅力所震撼或者融化
(包括他的对手如蒋介石、尼克松、赫鲁晓夫和基辛格)。
在他面前,巨人显得渺小。 以毛泽东出身之卑微,早年所受教育之狭蹙,社会背景之
孤陋,
以及所掌握资源之匮乏——而竟能白手起家,自力更生,缔造出一个雄伟的新生之国!
这在最近的历史1000年、
黑铁时代来3000年、青铜时代以来500... 阅读全帖
M******a
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47
茉莉
那一刻,可悲和可笑的事情骤然相遇,就像雷电相撞迸发出火星,人们的诗歌灵感突然
一齐迸发出来。日前,中国国家主席习近平风头十足地在杭州G20峰会上演讲,不幸将
“通商宽农”念成了“通商宽衣”。
这一句口误激起了一阵阵网民狂欢,带来一股股吟诗作词的热潮,以“宽衣”为题材的
讽喻诗顿时疯传网络。
西方人将讽刺诗定义为:“批评邪恶与愚蠢的诗。”中国传统讽喻诗往往“伤人伦之废
,哀刑政之苛”。在人民被禁言禁声被驱赶的政治高压之下,诗歌就像一根根闪光的银
针,刺破了西湖会议那个浮华骄奢的大气球。
@天上掉笑柄,习皇遭奚落
异教总是需要崇拜的。一个红二代出身的领导人,不管自己家庭曾怎样深受毛泽东迫害
,为了集权称皇,也模仿毛泽东搞起个人崇拜来。G20峰会对习近平具有非同一般的重
要性,他要借此机会展示“四夷宾服、万国来朝”的盛况,炫耀自己作为新崛起的大国
领导人地位。
然而,一个小插曲闹出大笑话。“通商宽农”本意是促进贸易,放宽农政,一旦变成“
通商宽衣”,就成了一个令人喷饭的笑柄。网民纷纷说他“没文化”、“没做功课”、
“丢尽了知识青年的脸”。由于中国成语“宽衣解带”容易让人产生色情联想,网... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 仅以此文纪念伟大领袖毛泽东
毛泽东 (何东)
毋庸置疑,毛泽东是人类历史上最伟大的军事家和政治家。毛泽东是几千
年不世出的旷世天才。20世纪的中国历史(无论其正面或者负面)是毛泽东所一手所铸
成的。而那一个世纪的世界历史,如果没有毛泽东,也必是完全不同的另一面貌。 &#
8232;
毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说:“毛泽东是伟人中的超级巨人。”十世
班禅说:毛泽东是凡躯之神。 
 在人类历史上,毛泽东是一位旷世绝伦无
与类比的人物。毛泽东唤醒了整个东方人类和新兴世界。 
 毛泽东雄姿英
发,文韬武略,倜傥风流,胆识过人。 

所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个人魅力是无穷的。任何走近他的人,都不能不被
其人格和魅力所震撼或者融化(包括他的对手如蒋介石、尼克松、赫鲁晓夫和基辛格)
。在他面前,巨人显得渺小。 

以毛泽东出身之卑微,早年所受教育之狭蹙,社会背景之孤陋,以及所掌握资源之匮乏
——而竟能白手起家,自力更生,缔造出一个雄伟的新生之国!这在最近的历史1000年
、黑铁时代以来3000... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 毛泽东是一个神话 - 何新
毛泽东
毋庸置疑,毛泽东是人类历史上最伟大的军事家和政治家。毛泽东是几千
年不世出的旷世天才。20世纪的中国历史(无论其正面或者负面)是毛泽东所一手所铸
成的。而那一个世纪的世界历史,如果没有毛泽东,也必是完全不同的另一面貌。&#
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   毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说:“毛泽东是伟人中的
超级巨人。”十世班禅说:毛泽东是凡躯之神。 
   在人类历史上,毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。毛泽东唤醒
了整个东方人类和新兴世界。 
   毛泽东雄姿英发,文韬武略,倜傥风流,胆识过人。 
   所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个人魅力是无穷的。任何走近他的
人,都不能不被其人格和魅力所震撼或者融化(包括他的对手如蒋介石、尼克松、赫鲁
晓夫和基辛格)。在他面前,巨人显得渺小。 
   以毛泽东出身之卑微,早年所受教育之狭蹙,社会背景之孤陋,以及
所掌握资源之匮乏——而竟能白手起家,自力... 阅读全帖
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