A**A
发帖数: 3392 | 1 哈哈，抱歉没有全程追踪岛上故事，只是偶尔瞥见一些8卦，过来恶搞一下
————————————————
“褒姒——”
幽王从千年的昏迷中醒来，朦胧间看见帘后一个身影，模模糊糊想起昏迷之前的瞬间。
“来了！”随着一声粗壮的声音，帘子掀开，现出一个满是络腮胡的脸。
“你是谁！我的爱妃呢？这是什么地方？”
“我是褒姒啊。乐子你闹啥闹。——咦，你怎么知道我这个名字？”
正说话间，一个8、9岁的小姑娘冲了进来：“不好了不好了，我正在地里种香瓜呢，酋
长女儿带领一干人马杀来，指名要bos出来见面。。。”
Bos登个儿臊得面红耳赤，但是很快恢复机器人模式，浑身挂好零零碎碎的仪器，开动
马达杀出茅房。
酋长女儿一见Bos，满身杀气竟然全然消减为低低伏在尘埃下的花朵。不想未及开口，
一股奇特的香氛袭来。究竟是哪样香氛？原来此香：起初时微微荡荡，后向来渺渺茫茫
。微微荡荡两目炫，渺渺茫茫无可逃。茉莉、甜橙、柠檬花，五彩晶莹现飞霞。西西里
并卡拉布，中调质地转奢华。浓稠云里调栀子，迷惑雾中点枇杷。酒过三巡意渐高，香
转三层气更邪。眼看香调转到第三层，Bos与酋长女儿异口同声喊道：Pure Poison! 便... 阅读全帖 |
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A**A
发帖数: 3392 | 2 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ASLA (恐你妹), 信区: LeisureTime
标 题: 恶搞个岛上花絮
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 15 21:36:22 2012, 美东)
哈哈，抱歉没有全程追踪岛上故事，只是偶尔瞥见一些8卦，过来恶搞一下
————————————————
“褒姒——”
幽王从千年的昏迷中醒来，朦胧间看见帘后一个身影，模模糊糊想起昏迷之前的瞬间。
“来了！”随着一声粗壮的声音，帘子掀开，现出一个满是络腮胡的脸。
“你是谁！我的爱妃呢？这是什么地方？”
“我是褒姒啊。乐子你闹啥闹。——咦，你怎么知道我这个名字？”
正说话间，一个8、9岁的小姑娘冲了进来：“不好了不好了，我正在地里种香瓜呢，酋
长女儿带领一干人马杀来，指名要bos出来见面。。。”
Bos登个儿臊得面红耳赤，但是很快恢复机器人模式，浑身挂好零零碎碎的仪器，开动
马达杀出茅房。
酋长女儿一见Bos，满身杀气竟然全然消减为低低伏在尘埃下的花朵。不想未及开口，
一股奇特的香氛袭来。究竟是哪样香氛？原来此香：起初时微微荡荡，后向来渺渺茫茫
。微微... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 79569 | 3 河马身在半空，听得耳边爆喝，猛抬头，但见一片波涛汹涌向自己扑来，真是好大水，
有诗为证：
起初时微微荡荡，向后来渺渺茫茫。微微荡荡乾坤大，渺渺茫茫无阻碍。
当坊土地弃祠堂，四海龙王朝上拜。海边撞损夜叉船，珠穆朗玛变锅盖。
五只小河马措手不急，早被冲得无影无踪。河马大怒，大胆贼子，敢伤我粉丝伴舞团，
我跟你没完！张开血盆大口，使出酒吸神功，滔天巨浪竟全被吸入口中。只觉嘴中腥臭
无比，省起洗脚水之说，赶忙一运丹田气，两股水柱直从鼻孔喷出，冲向木头人般的小
狮子和小老虎。。。 |
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x*****3
发帖数: 89 | 4 第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
（1） 各有心魔 （2） 老猪的简历 （3） 八戒的幸福就是苦 （4） 多心的心经 （5
） 为什么是多心经
（1）各有心魔
上回书说的是观音院唐僧脱难、高老庄大圣除魔。这三藏他们倒是从观音院脱难了，可
是在高老庄，这大圣除魔还真的说不上，故事的中心在第十九回呢。大圣充其量是把猪
头给赶跑了，而且这猪头到还真的不是魔，他只是给高太公的歪心眼充当了一回魔而已
、虽然猪头迷恋高家老三，但是他作为魔的角色纯属客串，谁叫那高太公心术不正呢。
如果这呆子真的是魔，那之前三番五次的道士和尚前来做法，肯定都不是被老猪给揍得
鼻青脸肿了。那些喜欢通过作法、符咒的手段来降妖伏魔的和尚道士，他们所能搞定的
，基本上都是那些另外空间的低灵鬼道之杂碎生物。如果稍微再厉害点的妖魔，这种术
类的手段就够呛了，为什么？因为擅长这种术类手段在人世间降妖伏魔的道人们，通常
都是没有神通的，差不多也就是天眼开了，能看到点阴间的东西、甚至大多数这样的人
他们连看都看不到。也就是说他们档次不够，才需要借助外法、符咒来召唤其它生灵来
替自己搞掂那些小鬼小魔小妖的。可是如果他们能... 阅读全帖 |
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f*x
发帖数: 196 | 5 (一)
吐谷浑是南北朝隋唐时期青海甘肃一带的羌族政权。这三个字念“土
育坤”，来自其高祖慕容吐谷浑之名。而慕容家族的祖籍，却在万里
之外的辽东。
汉晋时期，辽东一带是鲜卑族的天下，主要有三个大的部落：宇文，
段，慕容。其中慕容部落最弱。大约在西晋末年，慕容部落发生了
一件不大不小的事件：部落首领慕容涉归死了，其次子慕容(广鬼)
继位，而在首领争夺战中没有胜利的长子慕容吐谷浑则被封为一个
千余户的小部落的酋长。
作为最弱小部落的非主流派，其日子可想而知。果然，几场冲突之
后，慕容吐谷浑举目四望，视野之内全是敌人。他明白：混不下去
了。他面临两种选择，要么死亡，要么举族流亡。慕容吐谷浑选了后
者。
(二)
这是一场残酷的长征。朱毛当年还有渺渺茫茫的红四方面军去会师，
而慕容吐谷浑一路却只有充满敌意的异族。这之渺小的队伍沿长城
西进，直到今天的内蒙古南部河套一带，逃亡，死亡和疲惫似乎已
经注定了其被别人吞并的命运。就在这时，远在数千里之外晋王朝
首都洛阳的深宫之中的几个事件，彻底改变了慕容吐谷浑，和整个
中国的命运 -- 八王之乱爆发了。
在一片滔滔大乱中，五胡南下，衣冠东渡，暂时没人理会慕 |
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c**r
发帖数: 2019 | 6 木法沙既然贴了参合陂，飞狐的这个老帖子也该一并出来晒晒太阳，要不然就放潮了。
发信人: fox (李大白), 信区: History
标 题: 戏说吐谷浑
发信站: The unknown SPACE (Sat Jan 13 21:27:42 2001) WWW-POST
(一)
吐谷浑是南北朝隋唐时期青海甘肃一带的羌族政权。这三个字念“土
育坤”，来自其高祖慕容吐谷浑之名。而慕容家族的祖籍，却在万里
之外的辽东。
汉晋时期，辽东一带是鲜卑族的天下，主要有三个大的部落：宇文，
段，慕容。其中慕容部落最弱。大约在西晋末年，慕容部落发生了
一件不大不小的事件：部落首领慕容涉归死了，其次子慕容(广鬼)
继位，而在首领争夺战中没有胜利的长子慕容吐谷浑则被封为一个
千余户的小部落的酋长。
作为最弱小部落的非主流派，其日子可想而知。果然，几场冲突之
后，慕容吐谷浑举目四望，视野之内全是敌人。他明白：混不下去
了。他面临两种选择，要么死亡，要么举族流亡。慕容吐谷浑选了后
者。
(二)
这是一场残酷的长征。朱毛当年还有渺渺茫茫的红四方面军去会师，
而慕容吐谷浑一路却只有充满敌意的异族。这之渺小的 |
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w**m
发帖数: 4061 | 7 上周就看完了，很感动，马上动笔，写了一段特文艺的，隔天起来自己看，吐了，然后
就放下了。现在书借出去了，过了几天，凉下来，说点干的。
首先是链接，http://library.nu/ 里面搜索Tinkers就有，epub版本，一般的阅读器都能看，不长，一个周末就能看完。顺便推荐一下这个海量英文电子书的网站。
好看么？好看。感动么？感动。不过这儿不谈感情，就讲技术，所以下面全是剧透，最
后再真心推荐一次，想看书的就别往下读了。
如果你还在看，估计是不准备读了，那就不怕剧透了，我开扯。
写小说也好，玩文学也罢，都是人类的精神活动，绕来绕去，最后还是要回到人本身，
说文艺点，终极关怀，人文精神。回到人本身，问题反而简化了，无非就是生老病死，
喜怒哀乐。所以狗血奇情固然能博一时的眼球，上档次的，隽永的，反而是于平淡中有
动人处的，此谓无招胜有招，又叫化境，看一些日本的纪录片，看基耶斯洛夫斯基的电
影，一直和wh翻来覆去聊的“静气和力量”说的都是这个意思。惟其平淡，才能普遍，
才能传世，却不庸俗。
所以Tinkers虽然是作者Paul Harding的第一部作品，语意渺渺茫茫间不着痕迹，其实
仔... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 79569 | 8 今儿刚下了暴雨，那真是起初时微微荡荡，后向来渺渺茫茫 |
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c*******r
发帖数: 870 | 10 觉得写得好， 以下为转贴http://blog.sina.com.cn/s/blog_604af09b0101d9ls.html
达明一派——《石头记》
这首歌很早听过，但研究一下，发现它居然早到1987年问世，实在是有点吃惊。
说起陈年往事：
1986年，刘以达和黄耀明成立这个组合，推出《达明一派》的首张专辑。
1987 黄耀明得“最有前途新人奖”。四月推出大碟《石头记》,曾连续三星期成为本地
中文唱片销量冠军。此碟乃公认是达明最经典的作品:开始的《离》和结尾的《弃》把
全碟贯穿为一张概念唱片。
【维基】
《石头记》 是达明一派乐队的第二张录音室专辑，是为了配合进念同名舞台剧而出的
，其中〈石头记〉一曲亦是舞台剧的主题曲。
专辑中的〈马路天使〉、〈石头记〉、〈伤逝〉与〈后窗〉都相当受欢迎，而〈石头记
〉更在第十一届“十大中文金曲”上获得最受欢迎演出中文歌曲奖。
根据上述内容，再考证一下，原来是香港进念二十面体这个先锋剧团当时一鸣惊人的舞
台剧《石头记》的插曲，黄耀明在这个剧中也有出演。
其实，达明一派是一个很综合的文化现象，一般认为，刘负责音乐和编曲，黄是歌手，
他们站在前台，背后还... 阅读全帖 |
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f***a
发帖数: 11477 | 11 时间来不及,也没空找伴奏,就直接在原唱上录的
晚上娃睡了以后才发现没有人声的伴奏速度和原唱不一样
呃....只好用了原唱在后面啦
我娃我猫友情伴唱,不好意思,就唱了一次，貌似节奏没有太对准
道不尽红尘奢恋,诉不完人间恩怨
世世代代都是缘,流着相同的血
喝着相同的水,这条路漫漫又长远
红花当然配绿叶,这一辈子谁来陪
渺渺茫茫来又回,往日情景再浮现
藕虽断了丝还连,轻叹世间事多变迁
爱江山更爱美人,那个英雄好汉宁愿孤单
好儿郎,浑身是胆,壮志豪情四海美名扬
人生短短几个秋啊,不醉不罢休
东边我的美人啊,西边黄河流
来啊来个酒啊,不醉不罢休
愁情烦事别放心头. |
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c******n
发帖数: 3577 | 12 只唱了一半，哇哈哈哈哈
墙裂感谢味精哥的后期赞助！！
真是本版的雷轰苏苏啊
道不尽红尘奢恋,诉不完人间恩怨
世世代代都是缘,流着相同的血
喝着相同的水,这条路漫漫又长远
红花当然配绿叶,这一辈子谁来陪
渺渺茫茫来又回,往日情景再浮现
藕虽断了丝还连,轻叹世间事多变迁
爱江山更爱美人,那个英雄好汉宁愿孤单
好儿郎,浑身是胆,壮志豪情四海美名扬
人生短短几个秋啊,不醉不罢休
东边我的美人啊,西边黄河流
来啊来个酒啊,不醉不罢休
愁情烦事别放心头. |
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e*e
发帖数: 242 | 13 http://changba.com/s/-uimMtqFI3nG0fBg6BAagw?code=Gt1bjDM0qnF9Z7
上小学的时候很喜欢看马景涛演的倚天屠龙记，也很喜欢这部戏的主题曲~~嘻嘻
道不尽红尘奢恋
诉不完人间恩怨
世世代代都是缘
流着相同的血
喝着相同的水
这条路漫漫又长远
红花当然配绿叶
这一辈子谁来陪
渺渺茫茫来又回
往日情景再浮现
藕虽断了丝还连
轻叹世间事多变迁
爱江山 更爱美人
哪个英雄好汉宁愿孤单
叶童 饰 赵敏
叶童 饰 赵敏
好儿郎 浑身是胆
壮志豪情四海远名扬
人生短短几个秋啊
不醉不罢休
东边儿我的美人哪
西边儿黄河流
来呀来个酒啊
不醉不罢休
愁情烦事别放心头 |
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h*****d
发帖数: 170 | 14 【翻唱】Huajald PK huaja-----爱江山更爱美人
ID:
Huajald &huaja
歌名:
爱江山更爱美人
翻唱说明:
跟风
作词:小蟲
作曲：小蟲
原唱：李麗芬
歌曲链接:
http://www.ayiwei.com/upload/19.wma
http://www.ayiwei.com/upload/18.wma
歌词:
道不尽红尘奢恋
诉不完人间恩怨
世世代代都是缘
流着相同的血
喝着相同的水
这条路漫漫又长远
红花当然配绿叶
这一辈子谁来陪
渺渺茫茫来又回
往日情景再浮现
藕虽断了丝还连
轻叹世间事多变迁
爱江山 更爱美人
哪个英雄好汉宁愿孤单
好儿郎 浑身是胆
壮志豪情四海远名扬
人生短短几个秋啊
不醉不罢休
东边儿我的美人哪
西边儿黄河流
来呀来个酒啊
不醉不罢休
愁情烦事别放心头 |
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a***7
发帖数: 167 | 15 ID:
AKM47
歌名:
爱江山更爱美人
翻唱说明:
跟风,恶搞,痞版。
作词:小蟲
作曲：小蟲
原唱：李麗芬
歌曲链接:
歌词:
道不尽红尘奢恋
诉不完人间恩怨
世世代代都是缘
流着相同的血
喝着相同的水
这条路漫漫又长远
红花当然配绿叶
这一辈子谁来陪
渺渺茫茫来又回
往日情景再浮现
藕虽断了丝还连
轻叹世间事多变迁
爱江山 更爱美人
哪个英雄好汉宁愿孤单
好儿郎 浑身是胆
壮志豪情四海远名扬
人生短短几个秋啊
不醉不罢休
东边儿我的美人哪
西边儿黄河流
来呀来个酒啊
不醉不罢休
愁情烦事别放心头 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 16 精尽人亡之前的一个幌子。
我所居兮，青埂之峰。
我所游兮，鸿蒙大空。
谁与我游兮，吾谁与从？
渺渺茫茫兮，归彼大荒。
这个其实是最后一粒蝌蚪之歌。
鲁迅在评价宝玉出家的时候说“惟披了大红猩猩斗篷来拜见他父亲，即令人觉得诧异。
”，其实想想东方不败就明白了，都是没蝌蚪了。 |
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g*********n
发帖数: 808 | 17 西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖 |
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h***a
发帖数: 2349 | 18 ID:
Huaja
歌名:
爱江山更爱美人
翻唱说明:
跟风
作词:小蟲
作曲：小蟲
原唱：李麗芬
歌曲链接:
http://www.ayiwei.com/upload/18.wma
歌词:
道不尽红尘奢恋
诉不完人间恩怨
世世代代都是缘
流着相同的血
喝着相同的水
这条路漫漫又长远
红花当然配绿叶
这一辈子谁来陪
渺渺茫茫来又回
往日情景再浮现
藕虽断了丝还连
轻叹世间事多变迁
爱江山 更爱美人
哪个英雄好汉宁愿孤单
好儿郎 浑身是胆
壮志豪情四海远名扬
人生短短几个秋啊
不醉不罢休
东边儿我的美人哪
西边儿黄河流
来呀来个酒啊
不醉不罢休
愁情烦事别放心头 |
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z******n
发帖数: 8851 | 20 一首大伙都唱烂了的口水歌，为了骗包子就抓紧时间录了下来。。。：）
http://www.youtube.com/watch?v=rwerOyAYXoY
爱江山更爱美人歌词
道不尽红尘舍恋 诉不完人间恩怨
世世代代都是缘 留着相同的血
喝着相同的水 这条路漫漫又长远
红花当然配绿叶 这一辈子谁来陪
渺渺茫茫来又回 往日情景再浮现
藕虽断了丝还连 轻叹世间事多变迁
爱江山更爱美人 那个英雄好汉宁愿孤单
好儿郎浑身是胆 壮志豪情四海远名扬
人生短短几个秋啊 不醉不罢休
东边我的美人哪 西边黄河流
来呀来个酒啊不醉不罢休
愁情烦事别放心头 |
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h***s
发帖数: 1716 | 21 史记 男子出行安全秘诀 - 雷洋传
2016-05-13 刘黎平 高会民
农历丙申三月三十，京师有湘籍男子雷生，圣校弟子，三司小吏，年二十九，甫为人父
。是日食时，往机场迎亲戚，不归，一时辰许，昌平典史以书遗雷生父母妻子，曰：雷
生死矣，死于冶游。冶游何处？足疗店也。
坊卒云：先是，雷生自花巷出，坊卒疑，强而挚之，雷生强项，突而逸，坊卒复挚之，
拘囚于车，雷生跳奔，坠。乃之医，无何，死。
天下闻而疑之，悲之，惧之，物论纷纷：雷生冶游乎？何至于死乎？
典史有据，见一套，套中有精，曰：此雷生精也，冶游无疑。淫资200钱。
天下异之，曰：不过手指儿解了消乏，何须套也。异哉，或有不检点，乃至于死乎？
圣校学长满天下，皆怒，乃告天下书，曰：还我雷生。
太史于斯事，执中，候有司之论，小民虽然憋懑，警哥或有苦衷，曲直不在炒作，而在
调查，当下之事，静候而已。
然于雷生之遇，不得不悲。呜呼，人固有一死，或嫖而死，或不嫖而死，或不嫖而强谓
之嫖而死，黄帝嫖女八千升天，雷生似嫖非嫖亦升天，凡所谓史，皆不离一“嫖”字。
吾观历史，无非成败，吾观人生，无非祸福。
吾等黔首，不过区区，按揭而居，多食沟油，朝看老... 阅读全帖 |
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c***k
发帖数: 4349 | 23 爱江山更爱美人啊，
这一辈子谁来陪
这一辈子来陪谁 |
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发帖数: 1 | 25 我大概是一个天使。原本我不是很明白自己究竟是什么，后来有两个人把我召
唤出来的时候，愣说我是天使，于是我就欣然接受了这一称谓。反正在我居住的地方，
名正言顺之类的事情很少被严肃讨论。
在几百年以前的英格兰，天上有一些星星。赶夜路的人抬头看见了，觉得那些
一闪一闪的小窟窿挺晃眼睛的。地上有一座宫殿，宫殿里有许多间房，其中一间房里放
着一口匣子，里头是一顶皇冠。
那是寻常百姓没有机会看见的，只有小孩儿夜里做梦能见着。梦还没做完就被
膀胱涨醒的小孩儿推开窗户，就又抬头看见了星星。小孩儿觉得那是梦中皇冠上的宝石
，圆彪彪的大放光芒。小孩儿便想自己好歹也已经活了好几岁，从来没有见过这么敞亮
的天空。
同一片高穹下，既然有人在奔着明确的方向赶路，就有人在不明下落间做梦。
凡人一朝踏足底下那个世界，便投身个人意志的银河，一会儿逐流，一会儿沦溺，还有
人总忙着算——
在星星的平流里算，急湍里算，涡旋里算，深潭里算。
这些人被其他人称作占星师。
占星学(astrology)是专门探索天体是否对地界造成影响的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 第一个题目要先请问大家：“你探究哲学以后有没有成果？”有很多人会想要学佛
，其实是因为探究哲学的关系；也许你们之中有人现在仍然在探究哲学，只 不过听说
有这么一个演讲，所以就来听听看。但是我现在要先问你：“探究哲学许多年以后，有
没有成果？而哲学的本质是什么？”其实哲学讨论的本质，目的是要 探讨万有的根本
──宇宙万有的根本到底是什么？这应该是哲学中最主要的探讨部分。可是哲学所探讨
的，都是在思想上面去推论、演变，并不是去实证到宇宙万有 的根源；因此说，哲学
充其量，只是一类思想。
但是，哲学探讨到最后，还是不得不进入到佛法中来，除非仅以思想（玄学）为满
足，而不是以探讨究竟的真相（义学）为满足。如果真的是想要探讨义学，就 是要确
实的证实宇宙万有的根源，也就是说：“宇宙是从哪里生出来的？有情生从何来？而宇
宙为什么会坏灭？有情死往何处？”这其实就是哲学家一直在探讨的， 从以前苏格拉
底以来，一直都是如此的。但他们终究无法去实证万有的根源，终究无法了解“生”是
从哪里来？“死”又归结到何处去？这就是哲学家的困境，也是 哲学研究的现况事实
。但是，佛法并不一样，佛法是义学；为什么... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 第一个题目要先请问大家：“你探究哲学以后有没有成果？”有很多人会想要学佛
，其实是因为探究哲学的关系；也许你们之中有人现在仍然在探究哲学，只 不过听说
有这么一个演讲，所以就来听听看。但是我现在要先问你：“探究哲学许多年以后，有
没有成果？而哲学的本质是什么？”其实哲学讨论的本质，目的是要 探讨万有的根本
──宇宙万有的根本到底是什么？这应该是哲学中最主要的探讨部分。可是哲学所探讨
的，都是在思想上面去推论、演变，并不是去实证到宇宙万有 的根源；因此说，哲学
充其量，只是一类思想。
但是，哲学探讨到最后，还是不得不进入到佛法中来，除非仅以思想（玄学）为满
足，而不是以探讨究竟的真相（义学）为满足。如果真的是想要探讨义学，就 是要确
实的证实宇宙万有的根源，也就是说：“宇宙是从哪里生出来的？有情生从何来？而宇
宙为什么会坏灭？有情死往何处？”这其实就是哲学家一直在探讨的， 从以前苏格拉
底以来，一直都是如此的。但他们终究无法去实证万有的根源，终究无法了解“生”是
从哪里来？“死”又归结到何处去？这就是哲学家的困境，也是 哲学研究的现况事实
。但是，佛法并不一样，佛法是义学；为什么... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 28 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
（1） 不能承先 如何启后？ （2） 三藏也有八戒的一面 （3） 共病 （4） 定而知动
（5） 安排之有趣 你想不出来 （6） 驴唇对马嘴 （7） 福地洞天 （8） 稍纵即逝
的机会 （9） 人参果的境界 （10） 开胃小菜一碟
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
（1）不能承先如何启后？
你瞧，一旦踏上真正修行的路途，真正的考验就开始了，这考验，他起于青萍之末，无
人察觉之际，可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘，渺渺茫茫出碧霄。”咦？这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗？是呀。你可还记得，这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候，用了几乎是夸张得惊人的笔触吗？
冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅，播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑，湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群，梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 29 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
（1） 不能承先 如何启后？ （2） 三藏也有八戒的一面 （3） 共病 （4） 定而知动
（5） 安排之有趣 你想不出来 （6） 驴唇对马嘴 （7） 福地洞天 （8） 稍纵即逝
的机会 （9） 人参果的境界 （10） 开胃小菜一碟
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（1）不能承先如何启后？
你瞧，一旦踏上真正修行的路途，真正的考验就开始了，这考验，他起于青萍之末，无
人察觉之际，可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘，渺渺茫茫出碧霄。”咦？这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗？是呀。你可还记得，这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候，用了几乎是夸张得惊人的笔触吗？
冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅，播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑，湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群，梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 30 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮
（1） 应难 （2） 脑筋不周全是麻烦
（1）应难
还没看到西天的影子，三藏先把自己送进了棺材。虽然老猪不知道他进棺材里面去了，
可是老猪很清楚，这老师父、实在是太沉了，凡心沉重得，比自己身上的几百斤肉还沉
，于是就很有深度的给玄奘师父领身定做取了一个新名字：陈到底。由于这个名字太量
体裁衣，沙僧和悟空都深以为然，表示同意。就连那陈氏二老汉，都觉得的确如此，二
老垂泪道：“可怜！可怜！我说等雪融备船相送，坚执不从，致令丧了性命！”
小说说他“误踏层冰伤本性，大丹脱漏怎周全？”下面在沙和尚与猪木母一起斗战这金
鱼水怪，又解释到“有分有缘成大道，相生相克秉恒沙。土克水，水干见底；水生木，
木旺开花。禅法参修归一体，还丹炮炼伏三家。土是母，发金芽，金生神水产婴娃；水
为本，润木华，木有辉煌烈火霞。攒簇五行皆别异，故然变脸各争差。”可是后面这水
怪被菩萨用竹篮子给捞走了，怎么算是五行还丹呢？
本来，这正常的五行还丹，乃是因为五行均衡... 阅读全帖 |
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r***n
发帖数: 105 | 31 古书
“这是什么？”阿宝问道。“是我在下面发现的。”我回答，伸手打开第一页
，只见上面用竖体写着：
“余，杨清宰，年三十。幼而好学，三岁能诗，五岁能赋，众皆异之，谓奇才
也。才及弱冠，乃尊父命，远赴京畿，本欲考场得志，光宗耀祖，以显门庭。然时
不予我，名落孙山，无颜回拜家父。
还投叔公，发奋苦读，以望能金榜提名，一洗前耻。孰料数不中试，亦无颜面
久居蓠下，谢辞叔公而出。
渺渺茫茫，无所依托，呜呼，我辈读书人，情境何其凄苦！尝一人谓余，空山
灵寺，其境幽邃，可专而一也。听闻此间有一寺，名曰天法，入，方丈待余甚厚，
可久居，乃做居寺散记以为记之。“
我和阿宝看到这里，方才知道，这真的是一本古书，是一个叫杨清宰的人在这
个天法寺居住时的日记。
我往后又翻了几页，看到的都是写他当日读书的心得，或是述说自己怀才不遇
，没有什么特别。再往后几页，忽然发现几行有趣的文字：
“九月初四，小雨。余苦读至天明，方小睡，忽闻喧嚣，出，乃见一僧慌张前
行，问之，不答而走。
深怪其行。后遇方丈，见其满面忧色，不忍追问，亦不知何事。寺中尽皆潜心 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 32 歪续红楼赠芷晴—第121回
第121回 贾宝玉魂归夏威夷，余则成情迷美利坚
且说贾政扶贾母灵柩，贾蓉送了秦氏凤姐鸳鸯的棺木，到了金陵，先安了葬。贾蓉自送
黛玉的灵也去安葬。贾政料理坟基的事。一日接到家书，一行一行的看到宝玉贾兰得中
，心里自是喜欢。后来看到宝玉走失，复又烦恼，只得赶忙回来。在道儿上又闻得有恩
赦的旨意，又接家书，果然赦罪复职，更是喜欢，便日夜趱行。
一日，行到陵驿地方，那天乍寒下雪，泊在一个清静去处。贾政打发众人上岸投帖辞谢
朋友，总说即刻开船，都不敢劳动。船中只留一个小厮伺候，自己在船中写家书，先要
打发人起旱到家。写到宝玉的事，便停笔。抬头忽见船头上微微的雪影里面一个人，光
着头，赤着脚，身上披着一领大红猩猩毡的马甲，向贾政倒身下拜。贾政尚未认清，急
忙出船，欲待扶住问他是谁。那人已拜了四拜，站起来打了个问讯。贾政才要还揖，迎
面一看，不是别人，却是宝玉。贾政吃一大惊，忙问道： “可是宝玉么？”那人只不
言语，似喜似悲。贾政又问道：“你若是宝玉，如何这样打扮， 跑到这里？"宝玉未及
回言，只见舡头上来了两人，一僧一道，夹住宝玉说道：“俗缘已毕，还不快走。”说
着，三... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 33 千夜问：“你是人族？”
“当然，怎么，你有遗言要说吗？”李战上下打量了千夜一番，目光中流露出些许
意外，似乎没想到自己追击的也是人族。
“既然是人族，为什么要为黑暗种族效力？”
李战挑了挑眉，似乎很意外听到这样的质问，不过他倒是显得格外有耐心，回答道
：“这不是效力，是合作。双方各取所需而已。”
“各取所需？”千夜一声冷笑，“你知不知道这种合作会带给黑暗种族什么？你们
又能交换到什么样的利益，能够和你们给出去的东西相当？”
李战目光微闪，说：“这不是我关心的事情。我现在关心的只是把你带到主人面前
去，如果你不反抗，乖乖跟我走，那我就把你活着带回去，如果你反抗，那我就带你的
尸体回去，反正都一样。”
千夜手一扬，双生花指向李战，然而同时卡察一声轻响，竟不知道他是何时取出了
原力实体弹，又在一抬手间就压入了弹仓。
李战顿时杀机大盛。
他本不是多话的人，只是这座城市太过诡异，进城的时候他与同伴三人一组，却在
转过几个街区后，就无声无息地走散在迷雾中。这种情况绝对不正常，他们都是身经百
战的老兵，又时刻警惕着周围动向，怎么可能犯如此错误。
因此当李战看到千夜，并且发现他居然是个人族，不由极为惊... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 34 原文
滔滔孟夏兮，
草木莽莽。
伤怀永哀兮，
汩徂南土（注1）。
眴兮杳杳（注2），
孔静幽默。
郁结纡轸兮（注3），
离愍而长鞠（注4）。
抚情效志兮，
冤屈而自抑。
刓方以为圜兮（注5），
常度未替（注6）。
易初本迪兮（注7），
君子所鄙。
章画志墨兮（注8），
前图未改。
内厚质正兮，
大人所晟。
巧陲不斵兮（注9），
孰察其揆正？
玄文处幽兮，
蒙瞍谓之不章（注10）。
离娄微睇兮（注11），
瞽谓之不明（注12）。
变白以为黑兮，
倒上以为下。
凤皇在笯兮（注13），
鸡鹜翔舞（注14）。
同糅玉石兮，
一概而相量。
夫惟党人鄙固兮，
羌不知余之所臧（注15）。
任重载盛兮，
陷滞而不济。
怀瑾握瑜兮（注16），
穷不知所示。
邑犬群吠兮，
吠所怪也。
非俊疑杰兮，
固庸态也。
文质疏内兮，
众不知余之异采。
材朴委积兮（注17），
莫知余之所有。
重仁袭义兮，
谨厚以为丰。
重华不可遻兮（注18），
孰知余之从容！
古固有不并兮，
岂知何其故！
汤禹久远兮，
邈而不可慕（注19）。
惩连改忿兮，
抑心而自强。
离闵而不迁兮，
原志之有像。
进路北次兮，
日昧昧其将暮。
舒... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 35 【第 2 回】 唐僧为什么要取经
西游记讲的是唐僧取经。
那么, 唐僧为什么要取经? 取的是什么经? 取来经干什么用? 这个经到底有什么作
用? 这些曾是儿时看西游记时留下的种种疑问。
到如来佛那儿, 当然取的是佛经, 这个应该很好理解。可唐僧为什么要去取? 有何
目的, 有何动机, 这就值得研究一番了。
俗话说:“人无利, 不早起。” 人, 一个正常的人, 做任何一件事, 都是要经过考
虑, 抉择的。凡考虑, 抉择都是遵循“利益最大化”的原则进行的。
唐僧去西天取经, 既然他已经做出了这样的抉择, 我们就可以认定: 这是他的最佳
选择!
可是, 他的这个最佳选择却是在极不情愿的情况下做出的。不知道各位看出来没有。
唐太宗办水陆法会，要选举一名有大德行的人来作坛主主持人，众人选举出了陈玄
奘法师。玄奘法师的父亲陈光蕊中状元，官拜文渊殿大学士，母亲更牛, 是开国原勋殷
开山丞相的女儿, 标准的高干子弟，太宗皇帝查得他“根源又好，德行又高”。于是太
宗喜道：“果然举之不错，诚为有德行, 有禅心的和尚。朕赐你左僧纲、右僧纲、天下
大阐都僧纲之职。”玄奘顿首谢恩，受了大阐官爵。
“根源... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
qiaqiafeng ($_$) 于 (Sat Oct 15 13:34:38 2011, 美东) 提到:
【第 2 回】 唐僧为什么要取经
西游记讲的是唐僧取经。
那么, 唐僧为什么要取经? 取的是什么经? 取来经干什么用? 这个经到底有什么作
用? 这些曾是儿时看西游记时留下的种种疑问。
到如来佛那儿, 当然取的是佛经, 这个应该很好理解。可唐僧为什么要去取? 有何
目的, 有何动机, 这就值得研究一番了。
俗话说:“人无利, 不早起。” 人, 一个正常的人, 做任何一件事, 都是要经过考
虑, 抉择的。凡考虑, 抉择都是遵循“利益最大化”的原则进行的。
唐僧去西天取经, 既然他已经做出了这样的抉择, 我们就可以认定: 这是他的最佳
选择!
可是, 他的这个最佳选择却是在极不情愿的情况下做出的。不知道各位看出来没有。
唐太宗办水陆法会，要选举一名有大德行的人来作坛主主持人，众人选举出了陈玄
奘法师。玄奘法师的父亲陈光蕊中状元，官拜文渊殿大学士，母亲更牛, 是开国原勋殷
开山丞相的女儿,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 第一个题目要先请问大家：“你探究哲学以后有没有成果？”有很多人会想要学佛
，其实是因为探究哲学的关系；也许你们之中有人现在仍然在探究哲学，只 不过听说
有这么一个演讲，所以就来听听看。但是我现在要先问你：“探究哲学许多年以后，有
没有成果？而哲学的本质是什么？”其实哲学讨论的本质，目的是要 探讨万有的根本
──宇宙万有的根本到底是什么？这应该是哲学中最主要的探讨部分。可是哲学所探讨
的，都是在思想上面去推论、演变，并不是去实证到宇宙万有 的根源；因此说，哲学
充其量，只是一类思想。
但是，哲学探讨到最后，还是不得不进入到佛法中来，除非仅以思想（玄学）为满
足，而不是以探讨究竟的真相（义学）为满足。如果真的是想要探讨义学，就 是要确
实的证实宇宙万有的根源，也就是说：“宇宙是从哪里生出来的？有情生从何来？而宇
宙为什么会坏灭？有情死往何处？”这其实就是哲学家一直在探讨的， 从以前苏格拉
底以来，一直都是如此的。但他们终究无法去实证万有的根源，终究无法了解“生”是
从哪里来？“死”又归结到何处去？这就是哲学家的困境，也是 哲学研究的现况事实
。但是，佛法并不一样，佛法是义学；为什么... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 偶遇有周围朋友 同事 同学亲人过世, 总是不知如何劝慰, 一般大家也只能说一
句：节哀顺便。
这里摘一点如何解脱人生痛苦烦恼内容与有缘人共勉:
一般人所看到的烦恼不外乎是什么呢？比方说，今天的工作顺不顺利，或者最近有
没有跟眷属吵架，最近小孩是不是都不听话、难以管教，甚至说呢，在外面是不是 碰
到一些你难以接受的事情等等。这些都是大家所存在的所谓的“烦恼”。当然，这个“
烦恼”也包含说，因为无常变化所导致的种种的失落，比方说，每一个人在 人生的旅
途上，都恐怕都必须要面对失去亲人的痛苦！这一类型的这个烦恼，可以说是人生处处
皆是，所以才有一句话讲说：“人生不如意事十之八,九。”
我们先来看看有情一生的历程，有情从处胎出生之后，历经婴孩位、童子位、少年
位、中年位、老年位、耄熟位等八个阶段，在每个阶段中，几乎都有说不完的苦和 烦
恼存在。幼年时虽然不知天高地厚，却有著对世间一无所知的苦；进了学校，有课业和
同侪压力的苦；出了校门到社会上找工作，也有种种的苦, 乃至看不到未来的苦。谈恋
爱找对象中也有种种烦恼.结了婚有了家庭和小孩，开始有身心压力、情感压力，以及... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 要讲的子题是“作人为何要学佛？”
对于许多人来说，他并不是很了解学佛的目的，即使你跟他说“学佛将来可以成佛
”，他对于这个，还是茫然而毫无所悉。对于说有一个第一义谛，或是说如来藏真心可
以追寻，那就是本来真正的自己，他听了更是无法理解。
然而在这世间上，作人还是免不了有很多的生死的痛苦；这些痛苦会造成许许多多
的忧愁烦恼，甚至很多人都因此走上了不归路。我们在看待生死的烦恼的同时，你想，
学佛是不是可以利益这些在生死忧患中的人呢？如果可以，我们为什么不来学佛呢？学
佛的话，就象是你在大海中有一个罗盘，象是航海家，即使他那么知识渊博，如果没有
罗盘可以指引他方向，他必定会丧命在这大海之中。同样地，生死中一切都是渺渺茫茫
，你不知道前一辈子在哪里，不知道下一辈子又要往何处去；哪一辈子的眷属，他们现
在流离在哪一个地方，目前你都没办法知道。所以对于自己，还有你所亲爱的眷属来说
，你是无能为力的。
如果说学佛可以对这事情有究竟利益的帮助，让大家都能够知道彼此的讯息，都能
够象现在网络、电话、手机这么方便，你都可以知道彼此安好，这样学佛不是可以让大
家可以身心得到快乐，身心得到自在吗？平常... 阅读全帖 |
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z*l
发帖数: 763 | 40 【 以下文字转载自 ZST 讨论区 】
【 原文由 zhl 所发表 】
【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: fox (李大白), 信区: History
标 题: 吐谷浑
发信站: The unknown SPACE (Sat Jan 13 21:38:24 2001) WWW-POST
(一)
吐谷浑是南北朝隋唐时期青海甘肃一带的羌族政权。这三个字
念“土育坤”，来自其高祖慕容吐谷浑之名。而慕容家族的祖
籍，却在万里之外的辽东。
汉晋时期，辽东一带是鲜卑族的天下，主要有三个大的部落：宇
文，段，慕容。其中慕容部落最弱。大约在西晋末年，慕容部落
发生了一件不大不小的事件：部落首领慕容涉归死了，其次子慕
容(广鬼)继位，而在首领争夺战中没有胜利的长子慕容吐谷浑
则被封为一个千余户的小部落的酋长。
作为最弱小部落的非主流派，其日子可想而知。果然，几场冲突之
后，慕容吐谷浑举目四望，视野之内全是敌人。他明白：混不下去
了。他面临两种选择，要么死亡，要么举族流亡。慕容吐谷浑选
了后者。
(二)
这是一场残酷的长征。朱毛当年还个渺渺茫茫的红四方面军去会师，
而慕 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 41 俺从小就喜欢红楼梦阿百年孤独啊啊这种调调。
谁与我逝兮
吾谁与从
渺渺茫茫
归彼大荒
三年级的时候把这个抄了压在书桌的玻璃板下面，被老妈勒令扔掉。一语成纖阿。 |
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m***o
发帖数: 17656 | 42 赞啊！你最喜欢红楼梦里哪个人物？你像十二钗里哪一个？
俺从小就喜欢红楼梦阿百年孤独啊啊这种调调。
谁与我逝兮
吾谁与从
渺渺茫茫
归彼大荒
三年级的时候把这个抄了压在书桌的玻璃板下面，被老妈勒令扔掉。一语成纖阿。 |
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A**********0
发帖数: 6942 | 43 转载个评论
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『老歌会』[音乐故事]李丽芬，在江山美人梦里怀念你的声音
访问数：5299 回复数：19
楼主作者：白子画 发表日期：2009-12-28 11:14:58
无意中在网上找出了李丽芬的《爱江山更爱美人》。想起前两年给老妈买的CD，便
又翻出MV反反复复看了好些遍。
最初听到这首歌是在小学的时候，那个冬天我们迎着大雾走向学校，村头的广播
总是播着这首歌，有喜欢的少年拖着树枝一蹦蹦的从雾里走出。那个时候的李丽芬刚刚
红起来,起初以为是个男歌手。后来听了她的《得意的笑》，惊为天籁之音。她的声音
太朴实，有些男人腔调，偏偏唱出了《爱江山更爱美人》里的不婉约的古典，道出了《
得意的笑》里面通透的豁达。
有人说，每个人都有自己的江山美人。或多或少的做着江山美人梦。小虫将这种
英雄重情抛江山的豪迈发挥到极致，李丽芬又在歌中继续唱到：让我拱手河山讨你欢
多年以后，李丽芬与小虫合作终止。与她同一时代的陈淑桦红了，蔡琴经典了。
李丽芬的声音寂寞了，她离开滚石唱片，做了电台主持。她会在节目里放着别人的歌，
或流行，或古典... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 459 | 44 终于说到一直传说闹鬼的罗马花园了：
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5.人鬼不宁永安街
http://zhuanlan.zhihu.com/tianjinsushiqitan/19786448
第五个故事，人鬼不宁永安街。地点，永安街。
鸡猪鱼蒜，逢着就吃。生老病死，时至则行。人生一世间，忽若暮春草。自古以来的天
津人，与全国其他地方的人没什么不同，都是会死的。也就是偶尔有那嘴巴特别碎的，
临走时得多戴上套嚼子。虽然临了都是一趟车，不过送行的这套仪式，还是要讲究讲究。
老天津的红白喜寿事从来习惯大操大办，一家人砸锅卖铁，不为图个高兴，也得解个心
疼。普通人家的白事办着还简单，无非更衣入殓、停尸举哀。然后破土下葬，出殃出殡
。有大户人家的办起来往往要闹上十天半月，吹吹打打，三棚五棚，七日奉经。老话说
，穷人不可富葬，富人不可穷埋，就是这么个理儿。
说起来容易，折腾起来可就麻烦了。有俏皮的人就编段子，说这个红白喜寿事，没有内
行办，你是白费钱办不好，连坟地都找不着。那具体怎么操持呢？
头里第一件事儿算是最重要的，家里人没了，先不能忙着哭，得赶紧出... 阅读全帖 |
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s********o
发帖数: 183 | 45 我信步游走在雪后的河堤上，放眼四望，天地白茫茫的一片，鸦雀无声。雪后的温度，
格外的寒冷。还好我穿的很多，白色的羽绒服长至小腿。要不是男朋友的绝情背弃，我
才不会在如此寒冷的雪后毫无目的的散心。一个转弯，看见很是清静的港湾里，泊了一
艘船 ，我探身望去，船内无人。于是走入船内，想躲着风儿歇个脚儿。刚在船内坐定
，突闻岸边传来歌声。古朴的旋律，让我情不自禁的竖起耳朵----去听。
“我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮， 吾谁与从。渺渺茫茫兮
，归彼大荒。”
我虽是粗人一个，但是好歹在中学的时候也被老师逼着去背古文。听得岸边人如此的唱
得动听，我追随着歌声，走出船舱。
眼前的男子，面如玉盘，光着头，穿着一件大红的羽绒服。当我钻出船舱在他面前站定
的时候，他的歌声停止了。他在看着我。
“敢问您的歌表何意呢？”他的看，让我很不自在。我低下头，轻轻地问，用脚踢着雪
，打破沉默。
“敢问妹妹从何处来？为何在此出现？”他谦谦有礼的问，声音温柔悦耳的让我忍不住
抬头去看他。
这个男子的声音一下子醉得我不知该如何应答。“你得先回答我的问题！”我慌乱的抢
白着。
这个男子轻轻的笑了。“妹妹... 阅读全帖 |
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M****o
发帖数: 7045 | 46 啊，我想起来了，描写这种渺渺茫茫风雨之声的句子，我喜欢的是这个：
“飒沓已入寒空静，萧条仍随秋雨飞”。。。。。
谁写的呢。。。。完了，想不起来，待我搜下 |
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M****o
发帖数: 7045 | 47 1
很久以前，學校周圍有個“文化市場”。閒暇之餘，喜歡去那裡隨意翻翻。有時候會有
驚喜：曾經從某個犄角旮旯裡翻出過薄薄一冊《阮步兵詠懷詩注》——記得定價才不到
1块，攤主連呼“這個太便宜了，捨不得賣”，於是我添了些許買回家。《情史》也是
在那裡買的。說起來雖然還未入學堂的時候就喜歡讀《三言》——這是在我舅舅家讀的
。那時候學校有忙假——就是6月歲收忙的那幾天，父母要去外祖家幫忙收麥子——我
很喜歡這個假期，因為有醪糟，釀皮，麥酒等好吃好喝的，還有《喻世明言》等好看的
。不過其時我並不知道馮夢龍還寫過《情史》——直到20來年後，我讀書時，宿舍一位
研究明清小說的室友帶回她的參考資料，我隨手翻了翻，才恍然將這20來年的缺失串連
起來。
不過“文化市場”早已子虛烏有了，舅舅亦已過世多年，外祖們亦如是。初時尚有魂魄
入夢，交談如常；漸則音容模糊；乃至後來只有當年綠蔭小巷，頹垣青苔印入夢境：“
夢中不識路，何以慰相思”（沈休文）。“人間事，風中絮；情永駐，時易去”——這
是我10來年前一位詩友cninfo的句子。說到情，除了《情史》，我立即就想起了湯顯祖。
“情不知所起，一往而深。。。。。夢中之... 阅读全帖 |
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m**o
发帖数: 323 | 48 古来悲秋的实质是志士失志，对现实失望，对前途悲观，因而在秋天看到萧条，感到寂
寥，死气沉沉。
白驹过隙忽如梦
人生无奈是秋风
漫卷黄叶皆成空
生如天女散流英
去若地角升寒星
渺渺茫茫玄数中
秋 感伤之时 思虑之时 成诗之时 |
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