c******n
发帖数: 16666 | 1 [一种声音]伊斯兰问题，还是阿拉伯问题？
https://dapenti.com/blog/more.asp?name=xilei&id=110864
作者：李子暘
现在，几乎所有恐怖主义都来自伊斯兰世界，恐怖分子几乎都是穆斯林，伊斯兰极端主
义成了恐怖主义的代名词。这就不免让人疑惑，是不是伊斯兰教有什么问题？这个宗教
是不是已经成了恐怖主义思潮的来源？
看上去的确如此。人们果然在《古兰经》和“圣训”中找到了发动圣战、武力消灭异教
徒的内容。可是，你同样能在《圣经》或犹太教经典中找到类似内容。实际上，同属一
神教的犹太教、基督教、伊斯兰教在强调信仰纯正、排斥异教徒和异端、主张使用武力
、号召为宗教牺牲等方面，共同点颇多。
根据经典来判断宗教的本质，很不可靠。决定宗教形态的，是教徒的行为，而不是古老
经书上的文字。实际上，在《古兰经》《圣经》《塔木德》这种包罗万象、语义繁复、
解释庞杂的经书中，人们可以找到任何他想要找到的内容。不是有人在《易经》中找到
了计算机的起源吗？
湿婆之舞
如果只看教义，印度教其实是更可怕的宗教。印度教有三大主神：梵天、毗湿奴、湿婆
。三大主神各有分工。梵天创造... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 2 第51章 危险的武器（上）
巴尔文德拉捧着那枚闪闪发亮的脏弹，脱离GTC特勤组的追踪，带领“湿婆”的成
员沿普里皮亚季河谷向西北方向快速移动。在他们进入河谷不久，天空响起“狼蛛”战
术无人机超低空掠过的滚滚雷鸣。
狙击手乔眯起眼睛从茂密植物的缝隙里抬头望天：“三架。不，四架无人机。相信
我们已经吸引了整个远东的注意力，领袖。”由于无线电装置和其他所有电子设备一起
在EMP爆炸中焚毁，他的声音从面罩后闷闷地传来，听来有些诡异。
“还有空耍帅，不如先擦擦汗吧。”顾铁撇嘴。狙击手大腿上简单包扎的伤口正在
渗出鲜血，意大利人没有发出一声呻吟，但额头上汗珠像落雨一样不断滴下。他正用尽
全力追赶众人的脚步。
苏拉婶婶扭回头：“别逞强，孩子。要我背你吗？”
乔摇摇头。苏拉婶婶宽厚的背上俯卧着Tariq教授冰冷的尸体，尸体随苏拉婶婶的
脚步而抖动手脚，像具滑稽的牵线木偶。
顾铁紧走两步，与巴尔并行，“沉不沉？”
“不锈钢空心罐而已。”巴尔挤出一个笑容。
“你应该想到，我们就像显微镜下的跳蚤一样显眼，只要一离开普里皮亚季河谷，
立刻会被GTC锁定，然后以某种‘安全’的方式除掉。”顾铁拍拍自己橙色的防化服... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 3 第56章 夜晚的君王（下）
“我们要买什么？”约纳抬头喊道。
高大独角兽背上气概超然的金发男子比怪异的以兹人更引眼球，但周围的无权者与
房客们都刻意回避目光，不与玫瑰骑士对视，显然干草叉小队的形象代言人颇具威慑力。
埃利奥特俯下身，带着惯有的和煦微笑回答道：“室长大人的原话是：‘把下周的
食物买齐了呗，再买点好吃的。’我猜他要我们采购的是十磅黑金地鼠肉，二十磅土豆
，十磅胡萝卜，二十磅甘蓝，四十磅硬面包，十二盎司精盐，半磅胡椒粉，一整块岩石
奶酪，以及其他新鲜肉类和蔬菜。”
“那我们俩负责新鲜的东西，你负责其他的。”锡比嘿嘿一笑，从埃利奥特行囊里
掏出两枚银币，拉约纳钻进人流，把负重任务丢给无奈的玫瑰骑士。
跌跌撞撞不知踩了多少人的脚，两人来到市集西南区域，当季新鲜食材交易区，约
纳发觉小蚂蚱仍然攥着自己的手，有点不好意思，却不舍得抽回来。
大约四十个以石块和木板搭成的摊位散乱分布，这里顾客不太多，显然相比硬面包
和黑金地鼠肉干，昂贵的新鲜食材性价比太低了。
交完下月房租后托巴手中还有点余钱，巴泽拉尔农民本着朴素的生存理念将钱全部
丢给采购员，——懂得生存的人绝不会亏待自己的胃。
锡比... 阅读全帖 |
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n******6
发帖数: 1829 | 4 （引子）
多年前的一个傍晚，南加州大学，落日的余晖映红了半边天际。
生化实验馆的一楼，来自印度的博士生拉贾，正穿过走廊踱向大门。大门自
动打开了，一个青春靓丽的女孩儿，迎面闯了进来。她一身洁白：白色的球鞋，
白色的运动袜，白色的网球短裙，手上还握着一副白色的球拍。博士生拉贾顿时
停住脚步，呆立在那里，眼巴巴地望着。女孩儿的身后，大门还没有关闭，灿烂
的晚霞，毫无遮拦地披洒进来。美丽的女孩儿，被笼罩在圣洁的光晕中。
“拉贾师兄，你好啊，这么早就走，回家抱孩子去啊？”女孩儿走近了，高兴
地打着招呼，却没有停下来的意思。
“啊？啊！不，不是，我实验做完了。”来自印度的博士生惊醒过来，拦住女
孩儿，“哎，艾琳，你今天可真漂亮，打网球去啦？”
“是呀，我打了一下午，电子系的一位师兄非要教我，还请我吃了冰激淋。”
女孩儿不得不停了下来。
“真好，总有人请你。”博士生拉贾有些怅然若失，但很快又振作起来，做出
一副轻松的样子，问：“艾琳，什么时候我也请你吃个饭吧，外边新开了一家印
度餐馆，咖喱蔬菜咖喱鸡，咖喱羊肉咖喱鱼，... 阅读全帖 |
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n******6
发帖数: 1829 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: newegg06 (egg), 信区: Military
标 题: 这篇文章讲述了老印阿三是如何一步一步把国女骗上床的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 19 00:32:40 2016, 美东)
（引子）
多年前的一个傍晚，南加州大学，落日的余晖映红了半边天际。
生化实验馆的一楼，来自印度的博士生拉贾，正穿过走廊踱向大门。大门自
动打开了，一个青春靓丽的女孩儿，迎面闯了进来。她一身洁白：白色的球鞋，
白色的运动袜，白色的网球短裙，手上还握着一副白色的球拍。博士生拉贾顿时
停住脚步，呆立在那里，眼巴巴地望着。女孩儿的身后，大门还没有关闭，灿烂
的晚霞，毫无遮拦地披洒进来。美丽的女孩儿，被笼罩在圣洁的光晕中。
“拉贾师兄，你好啊，这么早就走，回家抱孩子去啊？”女孩儿走近了，高兴
地打着招呼，却没有停下来的意思。
“啊？啊！不，不是，我实验做完了。”来自印度的博士生惊醒过来，拦住女
孩儿，“哎，艾琳，你今天可真漂亮，打网球去啦？”
“是呀，我打了... 阅读全帖 |
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n******6
发帖数: 1829 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 这篇文章讲述了老印阿三是如何一步一步把国女骗上床的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 19 00:32:40 2016, 美东)
（引子）
多年前的一个傍晚，南加州大学，落日的余晖映红了半边天际。
生化实验馆的一楼，来自印度的博士生拉贾，正穿过走廊踱向大门。大门自
动打开了，一个青春靓丽的女孩儿，迎面闯了进来。她一身洁白：白色的球鞋，
白色的运动袜，白色的网球短裙，手上还握着一副白色的球拍。博士生拉贾顿时
停住脚步，呆立在那里，眼巴巴地望着。女孩儿的身后，大门还没有关闭，灿烂
的晚霞，毫无遮拦地披洒进来。美丽的女孩儿，被笼罩在圣洁的光晕中。
“拉贾师兄，你好啊，这么早就走，回家抱孩子去啊？”女孩儿走近了，高兴
地打着招呼，却没有停下来的意思。
“啊？啊！不，不是，我实验做完了。”来自印度的博士生惊醒过来，拦住女
孩儿，“哎，艾琳，你今天可真漂亮，打网球去啦？”
“是呀，我打了... 阅读全帖 |
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n******6
发帖数: 1829 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: newegg06 (egg), 信区: Military
标 题: 这篇文章讲述了老印阿三是如何一步一步把国女骗上床的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 19 00:32:40 2016, 美东)
（引子）
多年前的一个傍晚，南加州大学，落日的余晖映红了半边天际。
生化实验馆的一楼，来自印度的博士生拉贾，正穿过走廊踱向大门。大门自
动打开了，一个青春靓丽的女孩儿，迎面闯了进来。她一身洁白：白色的球鞋，
白色的运动袜，白色的网球短裙，手上还握着一副白色的球拍。博士生拉贾顿时
停住脚步，呆立在那里，眼巴巴地望着。女孩儿的身后，大门还没有关闭，灿烂
的晚霞，毫无遮拦地披洒进来。美丽的女孩儿，被笼罩在圣洁的光晕中。
“拉贾师兄，你好啊，这么早就走，回家抱孩子去啊？”女孩儿走近了，高兴
地打着招呼，却没有停下来的意思。
“啊？啊！不，不是，我实验做完了。”来自印度的博士生惊醒过来，拦住女
孩儿，“哎，艾琳，你今天可真漂亮，打网球去啦？”
“是呀，我打了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 公元一世纪时 马鸣菩萨往生，二世纪时 龙树、提婆菩萨往生，约五世纪时 无著
、世亲菩萨往生。至公元664 年唐朝高宗时，玄奘菩萨往生；约早于此十多年前，印度
戒日王往生，相对稳定的中印度政权随即开始分裂斗争，全印度相继陷入动荡战乱的纷
争时期，于是印度全境形成比戒日王时期更为四分五裂的状况，直到十三世纪时全印度
才被回教军队完成统一，结束各国割据的局面。然究其实，印度自从公元前232 年左右
，孔雀王朝阿育王死后，就已陷入各国分裂的情形了；后代之印王就算是勇猛如戒日王
一般，只能够统一掌控中印度以北的国土，也只是五天竺的国王之一而已。因此可说，
自阿育王死后，印度全境即已陷入列国分据，互相争战，政治混乱，各自为政的状况了。
从宗教上来看，无著、世亲菩萨在世时的笈多王朝，并不是以佛教为国教，而是以
婆罗门教为国教，当时的婆罗门教（印度教）在全印度各地兴盛弘传、广建寺庙。佛教
势力并不是主导印度宗教的主流思想。至八世纪时，更出现了大规模的印度教排挤攻击
佛教的活动。换句话说，印度在四、五世纪时，传统婆罗门（印度教）思想等早已泛滥
，当时 世尊的正法，虽然号称有 玄奘菩萨等诸大菩萨... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 9 第十九幕 凡王之血必以剑终
整栋大楼明显地晃动着，这晃动传到顶楼已经让椅子在地面滑动了。酒德麻衣端着咖啡
杯，竭力不让咖啡洒出来，面前的监视屏幕上一片雪花点。
“该死，没信号了！局面已经滑出我们的控制！”她脸色惨白。
“这个不需要你说！我能感觉得出来！”薯片妞从沙发上蹦了起来，但立刻又被地
面震动掀会了沙发里，“应急预案！拿应急预案出来！”
“你傻了么？我们没有应急预案这东西……从来没有，有也没用，按照最后的画面
，”酒德麻衣深吸了口气，“龙王正在释放湿婆业舞！”
“那好似灭世级别的言灵！”薯片妞惊恐地瞪着眼睛，无力地瘫在沙发里，又闪电
般跃起，“立刻撤离！楼顶有一架直升机，我们有起飞许可！”
“再等等！”酒德麻衣咬着牙。
“等什么？你记得言灵学的课程把？湿婆业舞和烛龙、莱菌一样。是“不可撤销”
的，这是个一旦发动，连释放者都被卷进去的言灵。它的释放是忘我的，不能终止，甚
至毁掉释放者！即使龙王自己也不能停下了！”
“等老板的命令，”酒德麻衣低声说，“一定会来！他从没有缺席过最重要的场合
，赌局上最后一个离席的是庄家！”
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 公元一世纪时 马鸣菩萨往生，二世纪时 龙树、提婆菩萨往生，约五世纪时 无著、
世亲菩萨往生。至公元664 年唐朝高宗时，玄奘菩萨往生；约早于此十多年前，印度戒
日王往生，相对稳定的中印度政权随即开始分裂斗争，全印度相继陷入动荡战乱的纷争
时期，于是印度全境形成比戒日王时期更为四分五裂的状况，直到十三世纪时全印度才
被回教军队完成统一，结束各国割据的局面。然究其实，印度自从公元前232 年左右，
孔雀王朝阿育王死后，就已陷入各国分裂的情形了；后代之印王就算是勇猛如戒日王一
般，只能够统一掌控中印度以北的国土，也只是五天竺的国王之一而已。因此可说，自
阿育王死后，印度全境即已陷入列国分据，互相争战，政治混乱，各自为政的状况了。
从宗教上来看，无著、世亲菩萨在世时的笈多王朝，并不是以佛教为国教，而是以
婆罗门教为国教，当时的婆罗门教（印度教）在全印度各地兴盛弘传、广建寺庙。佛教
势力并不是主导印度宗教的主流思想。至八世纪时，更出现了大规模的印度教排挤攻击
佛教的活动。换句话说，印度在四、五世纪时，传统婆罗门（印度教）思想等早已泛滥
，当时 世尊的正法，虽然号称有 玄奘菩萨等诸大菩萨，一时... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙，所属文化：中国。青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它
是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，右，代表春季；白虎的
方位是西，左，代表秋季；朱雀的方位是南，后，代表夏季；玄武的方位是北，前，代
表冬季。在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总
称。东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿
的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，
而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁
。（相关：中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客）
2、螭，所属文化：中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述，最晚在战国已开始。至于它的来历，有说是“龙属”或“
龙子”，或“雌龙”，即母龙。其先为“山林异气所生”，色黄、无角、兽形。文献记
载：《说文》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 12 世人需要飞天面条，因为世界的正常运行需要飞天面条的维持
罪人需要飞天面条，因为只有飞天面条的儿子转地通心粉才能赦罪
基督徒需要飞天面条，因为飞天面条是生命的来源
世人需要李大师，因为世界的正常运行需要李大师的维持
罪人需要李大师，因为只有李大师的儿子李小师才能赦罪
基督徒需要李大师，因为李大师是生命的来源
世人需要湿婆，因为世界的正常运行需要湿婆的维持
罪人需要湿婆，因为只有湿婆的儿子桃酥才能赦罪
基督徒需要湿婆，因为湿婆是生命的来源
以下省略五万字大字报 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 13 你如果信湿婆，而事实上无湿婆，那么你也不亏，因为信湿婆是免费的。
但是如果你选择不信湿婆，将来湿婆查岗时，才发现有湿婆，那就亏大了。 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 14 你如果信湿婆，而事实上无湿婆，那么你也不亏，因为信湿婆是免费的。
但是如果你选择不信湿婆，将来湿婆查岗时，才发现有湿婆，那就亏大了。 |
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y***q
发帖数: 55 | 15 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: jadetreeaz (河蟹三板斧), 信区: Belief
标 题: [合集] 新皈依者：令人畏惧的虔诚zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 6 00:47:38 2009), 站内
☆─────────────────────────────────────☆
Janetford (五月的豆子) 于 (Sun Jan 11 01:16:40 2009) 提到:
发信人: Mrbush (布希先生), 信区: USANews
标 题: 新皈依者：令人畏惧的虔诚zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 9 09:46:14 2009), 转信
这篇文章对本版很多人有用，
因为正在变成美国人，就有比美国人更美国人的倾向。。。。。。。
新皈依者：令人畏惧的虔诚
时间：2004-10-20
一个故事有特为深长的意味，说到一个亚历山大城的人久居马其顿，已仿效此国的礼俗
和服装，回到他本国以后，把自己当作人，却把亚历山大城的人当作奴隶看待。——蒙
森《罗马史》卷三
在希望成为与己不同的人时，会认为自... 阅读全帖 |
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k*n
发帖数: 108 | 16 帕尔瓦蒂(Parvati)
中译名帕尔瓦蒂、帕凡提，佛教名乌摩。是湿婆的神妃，喜马拉雅山的雪山女神。
她与湿婆之间的爱情故事是印度古文化里最动人的篇章之一。帕尔瓦蒂不仅仅有着绝世
的美貌，需要的时候在战场上也会变化为狞猛的战神。从她的化身里又产生了印度神话
里最凶猛恐怖的黑女神伽梨。
帕尔瓦蒂帕尔瓦蒂（Parvati，或译为帕娃蒂、雪山神女）为湿婆的妻子，穆卢干
（Murugan）与象头神格涅沙的母亲。
原为印度教司婚姻幸福的女神达刹约尼。为向对其恋人湿婆不尊的父亲达刹表达不
满而投火自尽，灵魂转世为雪山女神帕尔瓦蒂并与湿婆再度结婚。
http://www.yourcollect.net/products/2011391429507236.htm |
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J*********n
发帖数: 6974 | 17 印度教神话，野猪瓦拉哈，与妖魔搏斗了一千年，最后杀死妖魔，从洪水深渊中拯救出
沉溺的大地女神昔弥！
那只野猪就是毗湿奴，印度三大主神之一，后来演化成佛陀。
宇宙肇始之际，毗湿奴和梵天巧遇湿婆巨大的林伽，于是双方分道扬镳，前往寻找林伽
的起点与终点。毗湿奴负责寻找终点，而梵天负责寻找起点。毗湿奴变成一头野猪，不
断向下挖掘；梵天则变成一只天鹅，向上飞翔。但找了许久双方仍然找不到目标。毗湿
奴只好放弃，在湿婆面前跪下，表示湿婆才是宇宙真实的梵。但梵天并不轻言放弃，他
不断地飞翔，直到发现露兜树花。由于梵天不甘示弱，他要求露兜树花替他作假见证，
说梵天已经发现林伽的起点。此时，全知的湿婆动怒了，诅咒了梵天，使他不被三界众
生所崇拜。但湿婆却祝福了毗湿奴，说他将得到和自己一样的崇拜。
所以，猪八戒就是如来。 |
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J*********n
发帖数: 6974 | 18 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: JHShangguan (上官几何？粪土当今万户侯！), 信区: TVChinese
标 题: Re: 谁知道天蓬元帅以前是干啥的？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 16 12:02:22 2014, 美东)
印度教神话，野猪瓦拉哈，与妖魔搏斗了一千年，最后杀死妖魔，从洪水深渊中拯救出
沉溺的大地女神昔弥！
那只野猪就是毗湿奴，印度三大主神之一，后来演化成佛陀。
宇宙肇始之际，毗湿奴和梵天巧遇湿婆巨大的林伽，于是双方分道扬镳，前往寻找林伽
的起点与终点。毗湿奴负责寻找终点，而梵天负责寻找起点。毗湿奴变成一头野猪，不
断向下挖掘；梵天则变成一只天鹅，向上飞翔。但找了许久双方仍然找不到目标。毗湿
奴只好放弃，在湿婆面前跪下，表示湿婆才是宇宙真实的梵。但梵天并不轻言放弃，他
不断地飞翔，直到发现露兜树花。由于梵天不甘示弱，他要求露兜树花替他作假见证，
说梵天已经发现林伽的起点。此时，全知的湿婆动怒了，诅咒了梵天，使他不被三界众
生所崇拜。但湿婆却祝福了毗湿奴，说他将得到和自己一样的崇拜。
所以，猪八戒就是如来。 |
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s*******1
发帖数: 2366 | 19 林伽-印度教湿婆派和性力派崇拜的男性生殖器像，象征湿婆神。印度全国各地湿婆 庙
宇和家宅湿婆神龛主要供奉林伽，拜人形湿婆像的很少。
FT。。。。。。。。。 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 20 第17章 新来的房客（上）
A51房间聚餐兼房客见面会在室内举行，幸亏石屋门够阔，屋顶够高，玫瑰骑士的
独角兽温顺地跪坐在屋子中央，室长大人巨大的身躯蜷缩在窗前，挡住了阳光。一个个
头娇小的女孩坐在他肩头，双腿悬空晃着。
“大叔，新来的老兄叫什么名字？”女孩眼神鄙夷地上下扫视约纳瘦弱的胳膊。
“别别，要尊敬大人。”托巴紧张地伸手捂她的嘴。
“J.约纳，占星术士学徒。”约纳挺直胸膛，试图维持五大行会职业人员的高贵气
质。
“切，没出师的菜鸟，靠什么出来混？我能用一把叉子杀死你二十次。”女孩旋转
着手中的叉子。
约纳宠辱不惊地直视女孩挑衅的目光，实则心里没什么底气。
是啊，自己拿什么来保护自己？在漫长的占星术学习生涯里，自己刚接触到星力的
皮毛就被老师逐出了占星术塔，回想学到的知识，除了几何、算术、星位图、地理测算
这些半点用处都没有的知识，他能防身的技能几近于零。
一定要找回自己的鹿皮口袋，那里面除了宝石水晶之外，还有几本教材、导师留给
自己的练习题，以后要靠自己了，约纳盘算着。
“锡比，要有礼貌。”埃利奥特轻轻切下一块食物，说。
“我是锡比，巴泽拉尔人。一脸丧气相的老兄，你多大年纪了？... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 21 第66章 失败的流光（下）
作为蓄能类星阵，“流光”及其衍生品“失败的流光”威力直接取决于星阵的规模
及品质，前者以大小论，后者依介质与占星术士的技术决定。
25磅岩石刻出的星阵是约纳能够控制的极限。
他集中注意力，启动星阵，开始积蓄能量。肉眼观察不到的能量漩涡开始猛烈旋转
，撕扯空间，将强大的星际线游离能量地吸入石块内。菱形花岗岩微微散发温暖的红光
，在夜色里莹莹发亮，像块烧红的木炭。
锡比警觉地向旁边跳一步，“哇，大炸弹！老哥，当心把重要器官炸到了哦。”
约纳想开口反击，但忽然发觉自己的精力像潮水一样退去，手中的星阵成为贪婪的
无底洞，大口大口攫掠着他所剩无几的精神力。
约纳无法开口，无法挪动一根手指，甚至无法挪动眼球向锡比投去求助的目光，他
像沉入沼泽的死木，无声地、绝望地向黑暗深渊缓缓下降，缓缓下降。
坏了。约纳浮起一个念头。这不是一块纯粹的花岗岩，在长石与石英之外，一定含
有某种更适合星辰力量传导的矿物质，或许是水晶，或许是铜或银，总之，刻在石块表
面的星阵激活了石块内部的高导物质，使星阵的品质大大提高了，作为等价交换，需要
占星术士付出的精神力大大增加。增加到什么程度，约纳... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 22 析“嗡嘛呢叭咪吽”六字真言之真义
——驳所谓“六字真言‘考释’”的荒唐言论
多识仁波切
藏文“六字真言”是梵文的转写……全文的意思是：“具足佛身，佛智的观世音观
照！”……“六字真言”除了整体含义而外每个字还有每个字代表的意思。在《嘛呢教
言》中列举了36组含义。如六字代表度脱六道众生，破除六种烦恼，修六般若行，获得
六种佛身，生出六种智慧等等。
作者在“考释”这篇文章中施展其想象臆测、虚构捏造、弄虚作假的本领，根据自
己的无知偏见，道听途说，按照自己的主观意图采取增添词汇和语法成分、颠倒词序、
歪曲词意等手段对藏族人民家喻户晓的观音大明咒──“六字真言”，进行了面目全非
的“加工”、“改造”。
1992年第３期《西藏研究》(汉文版)刊登了一篇作者署名赵橹的所谓《藏传佛教六
字真言“考释”》的文章。所谓“考释”，顾名思义应该是对考释对象以实事求是的态
度，经过深入细致的考查、考证所做出的一种准确的合乎逻辑的解释，而绝不应该是毫
无根据地联系和不负责任的乱说。但这篇名为“考释”的文章，就连稍微懂点藏文和藏
传佛教常识的人都不难看出其荒诞无稽，仿佛是精神分裂症患者呓语似的毫无根据的瞎
说。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 一、蛇图腾的崇拜
（一）古埃及的蛇崇拜：埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象，许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征，又或曾蓄养眼镜蛇；埃及神话中的瓦吉特，正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后，埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽，也是西方
文化所津津乐道的故事（图一）。
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
在古埃及的不同神话体系中，有一种体系认为蛇是“大地之子”（Sito），并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征，Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为，宇宙是由两条大蛇控制的，一条是正义的象征，而另一条则是邪恶
的化身，而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外，古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
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w*******4
发帖数: 361 | 24 印度教和佛教的前身都是婆罗门教。佛教、印度教主要教义基本和婆罗门教一样。
但佛教明显又是反婆罗门教的，因为婆罗门教的主要教义有一条：婆罗门至上。而佛教
是众生平等，反对婆罗门的。宗教的传播基本伴随着战争，佛教的广泛传播也是。佛教
的灭亡也是战争失败的结果。
印度教吸收了大部分婆罗门教义的精华，是改良版的婆罗门教。
印度教（婆罗门教）主神之一的毗湿奴有10个左右的化身，佛教的创始人释迦摩尼也毗
湿奴的化身之一，不过是作为反面的化身。佛教的灭亡算是对人们不信婆罗门的惩罚吧。
印度教三大主神：湿婆（大自在天）、毗湿奴（黑天）、梵天，并称三相神。
现在印度人主要信湿婆和毗湿奴，梵天基本没人信了。信仰非常复杂就是，信湿婆的还
有莎克蒂（湿婆老婆，帕尔瓦蒂，性力派）等信仰。很多。。。。。 |
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发帖数: 1 | 25 2013年1月9日，谢选骏在《印度占领的阿萨姆邦是中国的边疆》里指出：
印度占领的阿萨姆邦是中国的有机部分——这不是谢选骏说的，而是美国学者在《
语言本能》（The Language Instinct）一书中暗示的。
该书作者史迪芬·平克（Steven Pinker），加拿大人，美国“麻省理工学院”教
授，其研究曾获得多种奖项。他是公认继乔姆斯基之后的语言大师，也是世界语言学与
心智科学的领导人物。《语言本能》一出版，就登上了《纽约时报》的畅销书榜。
据出版社宣传：该书副标题为“探索人类语言进化的奥秘”，是本由“真正的专家
”所写的关于语言的书，可读性非常高。平克非常技巧地把一个想知道的语言问题提出
来讨论，不但从语言学、心理学的专业知识去着手，他还有深厚的生物学知识。最主要
的是，他知道一般人对于语言学上的问题在哪里，以四两拨千斤的轻松方式，拨开云雾
见青天，把人们带出牛角尖。不管这本书将来在语言学和心理学上的影响为何，《语言
本能》这本书已经在科学普及方面立下了不朽的功劳。平克的这本书，无疑地会使读者
开始尊敬对这个令人惊奇的自然现象... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 不知道。没考证过。
据说 西王母 可能就是印度神话里面的 湿婆Shiva。
《山海经》中关于西王母的描述仅三段，分别来自《西次三经》《海内北经》和《大荒
西经》，它们是后人重构西王母叙事的主要依据。因为比较碎片化，我们不妨把三个段
落中的字句连缀起来，构造出一个相对完整的图景：西王母住在山洞里（“穴处”），
山洞的地点，位于昆仑之丘，又叫玉山（“玉山，是西王母所居也”），它在沙漠的边
上，前有赤水，后有黑水（“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前”）；在神格
上，祂“司天之厉及五残”，也就是主管天灾和五种刑罚；祂的长相是“蓬发戴胜”，
也就是披头散发，带着月牙形的头饰，凭靠着几案，长着老虎的牙齿和豹的尾巴，“善
啸”，也就是喜欢发出长啸；祂的身边，还有三只大鸟相伴。
湿婆的造型特点，首先是一头竖起的蛇发。同时，祂也是舞蹈之神，经常披头散发地跳
起创造与毁灭世界的天舞，这也符合《山海经》里描述的“蓬发”特征，并且，祂一边
跳舞，一边发出长啸，符合《山海经》所说“善啸”的特点。另外，在湿婆的扮相中，
一弯新月是祂最令人瞩目的头饰，在关键时刻，它会变成一只能够喷射出烈焰的眼睛。
《山海经》... 阅读全帖 |
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y***n
发帖数: 2318 | 27 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: yeson (快乐着并幸福着...), 信区: Joke
标 题: 印度何以养成强奸文化？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 9 11:26:33 2013, 美东)
自2012年12月16日印度首都新德里发生黑公交上轮奸女学生后致其死亡案件以来，印度
在国内和国际舆论中一直与 “强奸”这个耻辱的标签形影不离。印度民众在表达愤怒
的同时也纷纷查找原因，探寻解决问题的办法。每当一个国家发生举国轰动的群体事件
时，往往是深入观察和了解这个国家社会问题的机会，印度恰逢此时。
点
击
图
片
看
原
图
印度五花八门的社会舆论中列举了造成强奸泛滥的各种原因，包括埋怨女性晚上出门，
在公共场所活动，与男人交往，携带手机，穿牛仔裤和无袖衫，态度傲慢自大，分不清
强奸与自愿性行为的区别，结婚太晚，甚至荒唐到说吃中式炒面导致男人体内荷尔蒙失
衡，这些都过于牵强附会。有分析认为印度法律对强奸的宽松处罚，司法程序的拖延迟
缓，治安警力的严重不足是形成强奸泛滥的薄弱环节。还有一些舆论把矛头指向了更深
层次，认为印度的宗教、人文、社... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 28 远泊
现代物理学几乎对于人类社会的所有各方面都有深刻的影响，它已成为自然科学的
基础。而自然科学与技术科学的结合使我们地球上的生活条件发生了根本的变化，不管
这种变化是采用有益还是有害的方式。现在很难找到一门工业没有利用原子物理学的成
果。人们也清楚地知道，原于武器的应用，对于世界的政治结构产生了多么大的影响。
但是，现代物理学的影响远远超出了技术领域，它扩展到了思想与文化的领域，从而导
致人们对于宇宙及与它有关的观念进行重大的修正。20世纪对原子与亚原于世界的探索
揭示了经典思想意想不到的局限性，这就有必要对我们的许多基本概念进行根本性的修
正。例如，在亚原子物理学中，关于物质的概念与经典物理学中关于物质的传统思想截
然不同。象空间、时间或者因果关系这类概念也是这样。但是这些概念在我们观察周围
的世界时带有根本性的意义。它们的彻底变化就使我们的整个世界观也开始变化。
在过去几十年中，物理学家和哲学家广泛地讨论了由现代物理学所引起的这
些变化，但是人们很难认清这一点。它几乎总是朝着这样一个方向，即趋向一种与东方
神秘主义所持观点非常相似的世界观。现代物理学的概念与东方宗教哲学所表现出来... 阅读全帖 |
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y***n
发帖数: 2318 | 29 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: yeson (快乐着并幸福着...), 信区: Joke
标 题: 印度何以养成强奸文化？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 9 11:26:33 2013, 美东)
自2012年12月16日印度首都新德里发生黑公交上轮奸女学生后致其死亡案件以来，印度
在国内和国际舆论中一直与 “强奸”这个耻辱的标签形影不离。印度民众在表达愤怒
的同时也纷纷查找原因，探寻解决问题的办法。每当一个国家发生举国轰动的群体事件
时，往往是深入观察和了解这个国家社会问题的机会，印度恰逢此时。
点
击
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片
看
原
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印度五花八门的社会舆论中列举了造成强奸泛滥的各种原因，包括埋怨女性晚上出门，
在公共场所活动，与男人交往，携带手机，穿牛仔裤和无袖衫，态度傲慢自大，分不清
强奸与自愿性行为的区别，结婚太晚，甚至荒唐到说吃中式炒面导致男人体内荷尔蒙失
衡，这些都过于牵强附会。有分析认为印度法律对强奸的宽松处罚，司法程序的拖延迟
缓，治安警力的严重不足是形成强奸泛滥的薄弱环节。还有一些舆论把矛头指向了更深
层次，认为印度的宗教、人文、社... 阅读全帖 |
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y***n
发帖数: 2318 | 30 自2012年12月16日印度首都新德里发生黑公交上轮奸女学生后致其死亡案件以来，印度
在国内和国际舆论中一直与 “强奸”这个耻辱的标签形影不离。印度民众在表达愤怒
的同时也纷纷查找原因，探寻解决问题的办法。每当一个国家发生举国轰动的群体事件
时，往往是深入观察和了解这个国家社会问题的机会，印度恰逢此时。
点
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图
印度五花八门的社会舆论中列举了造成强奸泛滥的各种原因，包括埋怨女性晚上出门，
在公共场所活动，与男人交往，携带手机，穿牛仔裤和无袖衫，态度傲慢自大，分不清
强奸与自愿性行为的区别，结婚太晚，甚至荒唐到说吃中式炒面导致男人体内荷尔蒙失
衡，这些都过于牵强附会。有分析认为印度法律对强奸的宽松处罚，司法程序的拖延迟
缓，治安警力的严重不足是形成强奸泛滥的薄弱环节。还有一些舆论把矛头指向了更深
层次，认为印度的宗教、人文、社会环境养成了印度的强奸文化，看来这才说到了点子
上。
宗教影响潜移默化
印度80%以上的人信奉印度教。印度教自古以来不把性和爱视作罪和耻，相反把性爱和
做爱看做是神圣的，是要用全身心甚至要用精神和灵魂去追逐的。印度经典史诗《罗摩
衍那》中... 阅读全帖 |
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e*****n
发帖数: 3129 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
superfrankie (superman) 于 (Fri May 1 18:17:32 2009) 提到:
对于圣经的理解，需要多读读神学家的书。牧师只让你读圣经，那是他们懒得读释经书
，懒得思考。你读了，比他强了，他就没法做牧师了。
我以前去的是Evangenlical Free （属于信仰比较open的），每周都要去参加教会组织
的Bible Study。后来就不去了，原因很简单，pastor不喜欢doubt。在他看来，上帝就
是切实存在的，上帝就是某个客观体，而且还时常介入人间，甚至今天还介入人间作为
，（比如，举各种所谓的“见证”，什么不孕怀孩子了，病好了，他如何拿绿卡了什么
的）。感觉已经跟迷信没什么两样了。
所以，慢慢地我就怀疑上帝是否介入人间，上帝是否是一个客观体，天堂是否存在，上
帝是否存在，基督教的精髓到底是什么？
当然了，这些我后来都有了答案，而且感觉逻辑顺畅了，心情也舒适了，也没有挣扎了
。不过，这些我不能说，如果一下全说出来，对你也没有帮助。因为，这些都是需要体
悟的... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 32 这也是在宗教版游戏之作。 诗中大神， 除老耶小耶外均为该版ID。
诗出，一板三眼同学曾指出末四句跑了韵， 再谢。
当今世上大神多， 老耶小耶早看破。
真神救星一楼坐， 葡萄皮算二路货。
三级湿婆十足金， 另有大师三几伙。
各显神通迷人眼， 要拜真神钱要多。
PS 大神的背景材料：
发信人: v3 (湿婆), 信区: Belief
标 题: Re: Re: 人之爱和神之爱
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 18 19:48:30 2009), 转信
嗯，他们都是一路货，等级相当低,
我看你颇有慧根，勉强算个二路货。
本神湿婆是十足真金的三路货，阿三阿三不是白叫的，
要拜真神的要看清楚了%%%
发信人: rodney (一板三眼), 信区: Belief
标 题: Re: Re: 远离邪教
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 19 12:54:24 2009), 转信
后四句丟了韻，改改
三级湿婆十足金， 另有大师三几座。 各显神通迷人眼， 要拜真神莫搞錯。
发信人: airdragon77 (aid), 信区: Belief
标 题: Re: Re: 远离邪教 |
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d*****1
发帖数: 228 | 33 第十八幕 耶梦加得
“或许是不如梦的缘故，流离之人追逐幻影。”
看着监视屏幕上龙喷洒着血泉倒下，也看着男孩把女孩紧紧拥着怀里好像拥抱整个
世界，酒德麻衣缓缓地靠在了椅背上，轻声吟着这句古朴的和歌，短期早已凉了的热巧
克力抿了一口，也行是因为凉了，入口有一股微微的苦味。
“别多愁善感啦，这不都是我们计划中的事么？”薯片妞拍了拍她的肩膀，幕后的
坏人是没有资格多愁善感的。”
“还好啦。”酒德麻?衣耸耸肩，“你说我们算不算相信幻影的人？”
“每个人都相信幻影啊。”薯片妞轻声说，“不相信幻影你就活不下去了，谁能保
证自己知道的每件事都是真的呢？谁能克制自己不去相信一些很美但是虚幻的事呢？”
“嗯，在幻影破灭前死掉就好啦。”酒德麻衣看着监控屏幕，缓缓地说。
楚子航低头看着自己的胸口，灼热的血从巨大的伤口里慢慢的涌了出来，如果不是
因为被那只锋利的爪塞住了，整个心房里的血会瞬间流空一滴不剩吧？
“没想到？”夏弥轻声问。落尽楚子航怀里的不是那个天使般的女孩了。她赤\身
裸\体，纤细玲珑，但全身是铁灰色的，随着呼吸，锋利的鳞片缓缓舒张。那些刺破皮... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 34 第86章 温柔的憎恨（上）
“占星术士阁下，你……流泪了？”埃利奥特虽然是一位富有教养的骑士，但似乎
并不明白，在此时问出这种问题会显得有些不合时宜。
约纳侧过脸，把眼泪藏在火盆光亮的阴影中，“不，埃利，我没事。后来怎样了？
锡比找到了父亲么？他们又是怎么样来到樱桃渡的？”
“这个故事很长，我们会尽量把它说得短一些，以保证阁下的睡眠时间。”玫瑰骑
士点头道。
帕蜜拉一直没有找到父亲。她四处打探那名灰白色头发、高个子、戴宽边礼帽的剑
士的行踪，但当时西方大陆战火未起，路上行走的人何止千万，又有谁会留意一个匆匆
过客的样貌呢？
她决心抛弃自己的名字，父亲给予的名字。帕蜜拉改名为锡比，在巴泽拉尔山区方
言里，锡比意味着“复仇”。走遍全国。为了减少麻烦，她不得不用厚重的斗篷把自己
严严实实裹在里面，只露出那双与她母亲一模一样的绿色眸子。
她背着弓箭，进入圣博伦，路过红石堡，沿着大路一直向北，最后穿过整个扎维帝
国，走到了埃比尼泽共和国的边境。
埃比尼泽共和国以排外自闭的外交政策闻名于西陆，那一年，正巧新的执政官上任
，新领袖的第一个命令就是封闭所有的关隘，把商人和间谍一起关在国门以外。锡比的
... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 35 湿婆也会以非物质的方式存在。所以，你快点改悔吧。敞开心扉向湿婆祈祷一下，叩门
，湿婆就会来开门。
小湿婆乖乖，把门打开。。。 |
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a***s
发帖数: 12296 | 36 印度有一位名叫阿马尔-可杰的苦行僧为了修行，自1973年开始，把自己的右臂举在空中不肯放下，长达38年。现在，他的这只手臂已经定型在右肩上，动弹不得，他也因此成为印度人心中湿婆（印度教三大神之一，毁灭神）的象征。
在1970年以前，阿马尔-可杰像其他中产阶级人士一样过着平凡的生活，他有一份工作，一个一妻三子的家庭。然而，一天早上从睡梦中醒来之后，一切都不重要了，因为他决定放下所有，奉献一生，服务于印度教神灵湿婆。
从此，阿马尔身着简单的苦行僧袍，带上神圣的三叉戟，开始流落街头的生活。三年后，也就是1973年，阿尔玛意识到自己还是没有与象征末落的奢侈和享乐完全划清界限。于是，他决心举起右手，并保持这种姿势来与“末落”做个了断。38年后，他的右臂依然矗立，但是已经失去知觉，即便他自己想放下来也办不到了。
印度苦行僧高举右手38年被国民奉为湿婆毁灭神。
在印度瓦拉纳西大街小巷随处可见装束奇异的圣人，印度人称之为Sadhu，也就是传说中的苦行僧。印度教认为，人需要经过多次轮回才能进入天堂，得到神的关照。但也有一个捷径就是通过苦行来替世人受苦，以身体为罪孽的载体，苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤，方... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 对 印度的宗教哲学确实牛逼 比如湿婆和乌玛交媾，一次就达100年之久，中间从不间
断，众神对湿婆的生殖能力感到惊慌，
就央求湿婆把他的精液倾泻到恒河之中。再者我要告诉你，印度的恒河流域其实找不到
古文明。 |
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q******s
发帖数: 7469 | 38 尼玛，湿婆不是母的好吧。西王母是母的。
在印度教里湿婆还有老婆。好像是个皮肤是紫色的怪物。我在恒河边看到他两一家子的
招贴画，好多人在拜。
: 不知道。没考证过。
: 据说 西王母 可能就是印度神话里面的 湿婆Shiva。
: 《山海经》中关于西王母的描述仅三段，分别来自《西次三经》《海内北经》和
《大荒
: 西经》，它们是后人重构西王母叙事的主要依据。因为比较碎片化，我们不妨把
三个段
: 落中的字句连缀起来，构造出一个相对完整的图景：西王母住在山洞里（“穴处
”），
: 山洞的地点，位于昆仑之丘，又叫玉山（“玉山，是西王母所居也”），它在沙
漠的边
: 上，前有赤水，后有黑水（“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前”）；
在神格
: 上，祂“司天之厉及五残”，也就是主管天灾和五种刑罚；祂的长相是“蓬发戴
胜”，
: 也就是披头散发，带着月牙形的头饰，凭靠着几案，长着老虎的牙齿和豹的尾巴
，“善
: 啸”，也就是喜欢发出长啸；祂的身边，还有三只大鸟相伴。
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s***t
发帖数: 370 | 39 第三站，Banteay Srei（班特苏雷寺)，旧名Isvarapuva，在去玲嘎河的路上。Banteay
Srei建于公元967年，属于吴哥早期湿婆（Shiva）崇拜的印度庙。不同于吴哥地区多处
寺庙，这里的全部建筑用红色的石英砂岩精雕而成，那种柔和的粉红色调呈现一种女性
的妩媚，而石英的坚硬又成就了细节的雕刻。如果让我选一个词来说她，那我肯定选"精
致"，精致到极致。
穿过细长小巧的前院，进入第二重院落，原来的石墙尽毁，小小的护河已经干涸，四面
六座精巧的建筑围绕着第三重的主殿，小小的门洞，小小的窗扇，精雕的假门，细刻的
石柱，一切都是那么精巧。雕花门楼，镂花石柱，塔基，神龛，无处不装饰，无处不雕
刻，有些是讲述神话故事的浮雕，有些是各种神鬼罗刹塑像，更多的是千姿百态的生动
鲜活的女子雕像，其建筑之奇巧别致，其雕刻之优美细腻，叹为观止。一处处看过去，
忍不住要伸手去触摸她。
主殿是并立于一米多高平台上朝向东方的三座小神祠，现在已经禁止入内了。居中一座
祠堂最高，供奉湿婆的玲嘎，南面神祠供奉湿婆，背面神祠供奉毗湿奴神（Vishnu）。
每座神祠在东南西北各有一 |
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