M****J
发帖数: 2908 | 1 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: TheStrait
标 题: 未来事件交易所 準嗎?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 03:37:45 2011, 美东)
未来事件交易所 準嗎?
非隨機取樣的參考價值如何?
1/15就明白. |
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M****J
发帖数: 2908 | 2 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: TheStrait
标 题: 未来事件交易所 準嗎?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 03:37:45 2011, 美东)
未来事件交易所 準嗎?
非隨機取樣的參考價值如何?
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M****J
发帖数: 2908 | 3 未来事件交易所 準嗎?
非隨機取樣的參考價值如何?
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E*****m
发帖数: 25615 | 6 這個是老霍馬甲嗎？
不是的話，看一下
基督教道德的失敗 (四）絕對道德在哪裡？
這系列上一篇講尤西弗羅困境，貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調，大意是說如果不是神制定了絕對道德標準，人類只會有相對的道德標準，甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準，道德變成一種主觀的幻覺，談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤，而且也沒有回答尤西弗羅困境，其他錯誤以後我會考慮一一
糾正， 這篇只談一個問題，即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準，你清楚這個
絕對的道德標準嗎？ 如果你不清楚， 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎？
先來名詞解釋一下， 為了避免太鑽牛角尖，我們就定義『道德』是做正確或好的事情
（註一），一般人可能對實際的道德判斷上有差異，但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』（Absolute)，一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋：
1. 絕對是說永遠不變，不管任何時代，任何社會環境，絕對道德認為對的永遠是對的
，錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣，不管貧富賢愚，不管男女老少，不管... 阅读全帖 |
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c*****2
发帖数: 899 | 7 这是一个台湾的博客YST写的,我不懂军事,有没有内行人评评他说的和不合理?
http://blog.udn.com/YST2000/6669004#ixzz27VeZ8F8H
這篇文章的標題來自今年四月鳳凰電視的一個專訪視頻（見第五節），專訪中的一位特
別來賓平可夫先生他發言的主題就是：中國改造的「瓦良格號」航空母艦是一堆破銅爛
鐵。
就是平可夫這句評語引起YST的興趣和寫這篇文章的動機。YST相信很多網友也想知道「
瓦良格號」到底是不是破銅爛鐵。
（一）「瓦良格號」的歷史
「瓦良格號」是前蘇聯在1985年12月04日開始建造、1988年11月25日下水的一艘大型航
空母艦。1991年11月「瓦良格號」在烏克蘭的黑海造船廠完成了68％，但這時蘇聯已經
解體，財源中斷，工程無法進行下去。
1995年，作為償還債務的替代品俄羅斯把這艘未完成的航空母艦全部移交給烏克蘭。但
是「瓦良格號」對烏克蘭毫無用處，於是烏克蘭在1998年三月中旬以兩千萬美元的價格
將這艘未完成的航空母艦（一千八百萬美元）連帶設計圖紙（兩百萬美元）賣給澳門“
長樂旅遊與娛樂公司”，一個與中共解放軍有密切關係的公司。
中國... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 8 https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20070204000016KK01106
Q：
中共的飛彈已對準台灣將近1000多枚
台灣什麼都沒有做嗎？
就靜靜的看別人對自己瞄準的飛彈增加？
如果有，台灣有什麼對策或措施？
A：
解答
最佳解答:
針對這個問題我想就軍事的觀點來做分析
1.常常聽人家說中共在沿海地區部署對台的導彈有XXX多少枚
其實這是指那些射程可以打到台灣的導彈來說
因此並就不是只針對台灣而部署
只是他的射程範圍內涵蓋到台灣而已
他的目標可以是海上的目標
也可以是向大陸內地來發射
所以不能說這些飛彈只能用來打台灣
甚至說他們部署在那裡就是要打台灣而已
2.事實上除了部署在沿海地區射程可以涵蓋台灣的導彈外
中共任何一型的洲際彈道飛彈的射程範圍都可以打到台灣
只是因為這些彈道飛彈也可以打到其他國家
所以有些人就故意不提
怕提了之後會被人家發現自己的小辮子
3.而為什麼我們只注意那些部署在沿海的導彈而布注意那些彈道
飛彈呢??
那是因為感覺起來導彈的距離較近
我們的反應時間較短
所以感覺起來就比較嚴重
但可以說那些州際彈... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 10 基督教道德的失敗 (四）絕對道德在哪裡？
這系列上一篇講尤西弗羅困境，貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調，大意是說如果不是神制定了絕對道德標準，人類只會有相對的道德標準，甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準，道德變成一種主觀的幻覺，談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤，而且也沒有回答尤西弗羅困境，其他錯誤以後我會考慮一一
糾正， 這篇只談一個問題，即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準，你清楚這個
絕對的道德標準嗎？ 如果你不清楚， 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎？
先來名詞解釋一下， 為了避免太鑽牛角尖，我們就定義『道德』是做正確或好的事情
（註一），一般人可能對實際的道德判斷上有差異，但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』（Absolute)，一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋：
1. 絕對是說永遠不變，不管任何時代，任何社會環境，絕對道德認為對的永遠是對的
，錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣，不管貧富賢愚，不管男女老少，不管地域國籍，絕對道
德都是一樣的。
你當... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 11 来自主题: TrustInJesus版 - 我信了 基督教道德的失敗 (四）絕對道德在哪裡？
這系列上一篇講尤西弗羅困境，貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調，大意是說如果不是神制定了絕對道德標準，人類只會有相對的道德標準，甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準，道德變成一種主觀的幻覺，談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤，而且也沒有回答尤西弗羅困境，其他錯誤以後我會考慮一一
糾正， 這篇只談一個問題，即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準，你清楚這個
絕對的道德標準嗎？ 如果你不清楚， 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎？
先來名詞解釋一下， 為了避免太鑽牛角尖，我們就定義『道德』是做正確或好的事情
（註一），一般人可能對實際的道德判斷上有差異，但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』（Absolute)，一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋：
1. 絕對是說永遠不變，不管任何時代，任何社會環境，絕對道德認為對的永遠是對的
，錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣，不管貧富賢愚，不管男女老少，不管地域國籍，絕對道
德都是一樣的。
你當... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 12 基督教道德的失敗 (四）絕對道德在哪裡？
這系列上一篇講尤西弗羅困境，貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調，大意是說如果不是神制定了絕對道德標準，人類只會有相對的道德標準，甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準，道德變成一種主觀的幻覺，談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤，而且也沒有回答尤西弗羅困境，其他錯誤以後我會考慮一一
糾正， 這篇只談一個問題，即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準，你清楚這個
絕對的道德標準嗎？ 如果你不清楚， 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎？
先來名詞解釋一下， 為了避免太鑽牛角尖，我們就定義『道德』是做正確或好的事情
（註一），一般人可能對實際的道德判斷上有差異，但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』（Absolute)，一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋：
1. 絕對是說永遠不變，不管任何時代，任何社會環境，絕對道德認為對的永遠是對的
，錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣，不管貧富賢愚，不管男女老少，不管地域國籍，絕對道
德都是一樣的。
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E*****m
发帖数: 25615 | 13 這系列上一篇講尤西弗羅困境，貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調，大意是說如果不是神制定了絕對道德標準，人類只會有相對的道德標準，甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準，道德變成一種主觀的幻覺，談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤，而且也沒有回答尤西弗羅困境，其他錯誤以後我會考慮一一
糾正， 這篇只談一個問題，即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準，你清楚這個
絕對的道德標準嗎？ 如果你不清楚， 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎？
先來名詞解釋一下， 為了避免太鑽牛角尖，我們就定義『道德』是做正確或好的事情
（註一），一般人可能對實際的道德判斷上有差異，但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』（Absolute)，一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋：
1. 絕對是說永遠不變，不管任何時代，任何社會環境，絕對道德認為對的永遠是對的
，錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣，不管貧富賢愚，不管男女老少，不管地域國籍，絕對道
德都是一樣的。
你當然不清楚這個絕對的道德是什麼，否則你不會對... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 14 這系列上一篇講尤西弗羅困境，貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調，大意是說如果不是神制定了絕對道德標準，人類只會有相對的道德標準，甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準，道德變成一種主觀的幻覺，談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤，而且也沒有回答尤西弗羅困境，其他錯誤以後我會考慮一一
糾正， 這篇只談一個問題，即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準，你清楚這個
絕對的道德標準嗎？ 如果你不清楚， 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎？
先來名詞解釋一下， 為了避免太鑽牛角尖，我們就定義『道德』是做正確或好的事情
（註一），一般人可能對實際的道德判斷上有差異，但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』（Absolute)，一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋：
1. 絕對是說永遠不變，不管任何時代，任何社會環境，絕對道德認為對的永遠是對的
，錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣，不管貧富賢愚，不管男女老少，不管地域國籍，絕對道
德都是一樣的。
你當然不清楚這個絕對的道德是什麼，否則你不會對... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 15 朱倍賢 講於2015.12.20
關於真正的佛法具有什麼樣的特質，自古以來就有很多的爭論。不同的論師乃至後來「
大乘」結集出來的經典，以不同的標準，判定甚麼是佛法、甚麼不是佛法。層出迭起的
部派論典和「大乘」經典，彼此互判誰才是「了義」、「不了義」。越是後出的經典，
越是有對較早集出的經典有翻案的優勢——已經流傳開了的、較早集出之經典，畢竟無
法對後起的「重新判教」作回應、反駁。
舉例來說，部派佛教發明了「三法印」、「四法印」、「五法印」等等不同的說法，以
此認證「具有佛法特徵的烙印」。「般若系統」的眾多經典，則一舉推翻前說，判定「
無自性空」為「一實相印」——對終極真理的判定。更後來，以「唯識」為宗的《解深
密經》拍板「識外無境」、「三性」等為佛陀最幽深的教義，自稱是比起較早傳出的「
般若」「無自性空」之說更為殊勝，是為「第三轉之法輪」。而大概目前佛教界最普遍
的講法，就是以「緣起性空」作為判定佛法的「法印」。
然而，遍閱原始經典，全然看不到佛陀以上述的那些方法來判定「法」的真實性。佛陀
從來不以某種哲學立場、對宇宙現象本體的某種認知，來界定佛法。佛陀從來不講：如
果你把宇宙的本質形... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 每每提起「東方閃電」四個字，很多主內的弟兄姊妹都神情忐忑、心有餘悸，然而，不
可否認的是，多數人心中又都有這樣的疑惑：為什麼各宗各派嚴防死守、定罪棄絕的「
東方閃電」如今非但沒有荒涼、衰敗，反而猶如洶湧的浪濤浩浩蕩蕩、勢不可擋地傳遍
了整個中華大陸？面對這個事實，宗教人士百思不得其解。其實原因很簡單，被各宗各
派稱為「東方閃電」的就是那末世駕著白雲重歸的救主耶穌，正是再次道成肉身的實實
際際的神自己！末世基督全能神帶來的是使人性情變化得潔淨達到蒙拯救被成全的審判
工作，發表的是能作人新生命的真理，因此，即便全世界所有的宗派都起來抵擋、攻擊
、逼迫、褻瀆、定罪末世道成肉身的神與神的作工，神所要成就的事是任何一個人都不
能攔阻、壓制得了的，神的全能、智慧是任何撒但勢力都無法超越的。
不少人認為，凡是被大多數人定罪的肯定不是真道，這個觀點到底符不符合真理呢？回
想恩典時代神道成肉身來在猶太開展新工作，從始至終都遭到猶太宗教界的逼迫、褻瀆
、定罪，他們千方百計想要把耶穌置於死地，最後勾結當時的羅馬政府抓捕耶穌並把仁
慈的主耶穌釘在了十字架上。在主耶穌復活升天之後，他們還散佈各種謠言毀謗誣陷約
... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 17 www.osifu.net
2010-05-25師父開示
Messages from Osifu：Be Cautious to Acknowledge Someone as Your Master
May 25th 2010
〇sifu 09:17:26
Teachings given by Osifu on the morning of May 25th 2010:
過去心不可得
當下！
The past mind can not be found!
Live in the present moment!
（時有弟子發偈子。）
(At the moment, some follower presents his verse.)
每一個偈子都是大家的心血。
每一個偈子都是大家的心聲。
每一個偈子都是大家的心語。
每一篇妙悟，師父希望大家看到後要珍惜，用心參悟交流，不要有分別心。
Each verse is everyone’s painstaking effort.
Each verse is everyone’s heartfelt wishes.
Each verse is eve... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 18 過去心不可得
當下！
（時有弟子發偈子。）
每一個偈子都是大家的心血。
每一個偈子都是大家的心聲。
每一個偈子都是大家的心語。
每一篇妙悟，Osifu希望大家看到後要珍惜，用心參悟交流，不要有分別心。
珍惜彼此的善緣、珍惜彼此的助緣、真心彼此的福報。
共同提升、共同進步、共同圓滿！
佛子的偈子很直白，往往一針見血，這很好。
“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。”
淨化身淨化心淨化身語意淨化淨化淨化
Osifu不會捨棄任何一個弟子。
拜師賜法號之前Osifu反复提醒不要輕易拜師賜法號。
Osifu也不會輕易接受弟子。
但Osifu今天咐囑大家，進入師門、步入正法大道，你們都會受到重重考驗、重重魔考
、重重佛考。
考驗是必須的！
只有透過考驗，才能有資格擔當使命。
這是你們和普通學佛人不同之處。
都會受到重重考驗、重重魔考、重重佛考。
你們的考驗比普通學佛人更高更難，大不相同。
“天將降大任於斯人也......”這一段話很有道理。
The test is a must!
既有魔考，也有佛考。
說來說去，就是考你動不動心。
Osifu多生歷劫以來以及今生今世經受的考驗太多了。
並且考驗是全方位... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 19 余杰﹕看哪，這個口吃的讀書人──劉曉波的俠骨柔腸
【明報專訊】編按：內地獨立作家余杰來稿，談及近年與劉曉波
夫婦的相處、2004年與劉曉波同時被警方審問等等，本報特全文刊出。
“好人進監獄
酒徒成英雄
這個國家是一台戲
演給魔鬼看。
為那個有些口吃的讀書人晨禱。
蘇小和《無題》”
１. 馬丁．路德．金的演講
2010年10月1日，我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下，參觀了馬丁．路德．
金的故居。一
如大部分的美國城市，亞特蘭大的老城區衰落而破敗，而這條「馬丁．路德．金之路」
上依然穿梭熙
熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完整地保留下來，其中有馬丁．路德．
金出生的那棟
房子，也有他事奉過的那座教堂。在紀念館中，我聽到喇叭中正在播放馬丁．路德．金
1964年在諾貝
爾獎
頒獎典禮上的演講：
「我相信總有一天，人類要躬身在上帝面前，為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路
在世界各地延伸，直到每個角落。」
歷史彷彿凝固，他似乎依然在場。那一刻，我想起了獄中的劉曉波，我親愛的師長與兄
弟。馬丁．路
德．金天生就是一個演說家，他的演說鏗鏘有力、激動人心；劉曉波則是一個... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 来自主题: TrustInJesus版 - 安息日 基督徒應該守安息日嗎？
20世紀80年代末的某一天，一群循道會的信徒佔領了斐濟的首都蘇瓦。他們當中有男有
女也有小孩，全都穿上參加崇拜的服裝。他們分成許多小隊，組成了70個路障，截住所
有商業性質的車輛，也不許任何國內和國際航班的飛機升降。他們為甚麼這樣做？就是
為了迫使國家恢復嚴守安息日的做法。
在以色列，所有自2001年起建成的多層建築物，都至少要有一部能在每層自動停下來的
升降機。為甚麼呢？因為虔誠的猶太人一般從星期五傍晚到星期六傍晚守安息日，有了
這樣的升降機，他們就不用“工作”——按升降機的按鈕了。
在南太平洋的一個國家湯加，星期日是完全不許工作的。當天，所有海上和空中的交通
都要停頓，人們不論簽訂甚麼合同都會視作無效。湯加的憲法規定，所有國民，不管他
們相信甚麼宗教，都必須將星期日“視為神聖”。這條憲法的目的，就是要確保全國上
下都守安息日。
這些例子顯示，許多人都認為上帝要求他們守安息日。有些人甚至說，守安息日能為人
帶來永恆的救恩，因此是至為重要的事。也有一些人認為，在上帝的所有誡命中，守安
息日是最大的一條誡命。究竟甚麼是安息日？聖經有沒有吩咐基督徒每週都守安息日呢？... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 3433 | 21 中國時報 【余杰】
在這些年的交往中，我感受到：在曉波的身上，既有俠骨，亦有柔情。難屬群體對曉波
的尊敬與感激，並不僅僅是他的那些被余英時教授譽為「獅子吼」的、為弱勢群體發聲
的文字，更是因為他的慈悲心腸和不求回報的愛。
好人進監獄
酒徒成英雄
這個國家是一台戲
演給魔鬼看。
為那個有些口吃的讀書人晨禱。 ──蘇小和《無題》
一
二○一○年十月一日，我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下，參觀了馬
丁.路德.金的故居。一如大部分的美國城市，亞特蘭大的老城區衰落而破敗，而這條「
馬丁.路德.金之路」上依然穿梭著熙熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完
整地保留下來，其中有馬丁.路德.金出生的那棟房子，也有他侍奉過的那座教堂。在紀
念館中，我聽到喇叭正在播放馬丁.路德.金一九六四年在諾貝爾獎頒獎典禮上的演講：
「我相信總有一天，人類要躬身在上帝面前，為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路在世界各地延伸，直到每個角落。」歷史彷彿凝固，他似乎依然在場。那
一刻，我想起了獄中的劉曉波，我親愛的師長... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 22 真的是咱們嗎？
2011-10-12 旺報 【（莊子勳／台北市）】
還記得那一年隨參訪團共遊北京時，拜會某大型政要單位
的領導。到了對談時間，副團長無意間使用「你們怎麼樣、我們怎麼樣」的措辭，竟然
惹得領導大為不悅。那個牛逼哄哄的領導用標準京腔大聲地說：什麼「你們、我們」？
要說「咱們」！把我們這些台灣學生都嚇到了。副團長連忙用標準台腔「不好意思、不
好意思」地連聲致歉。
這件事我印象超深刻！只覺得大陸人怎麼對關於「你、我
」的詞彙這麼敏感？有這麼嚴重嗎？問題的關鍵，不在於「你們、我們、還是咱們」，
而是在台灣人和大陸人彼此的心態。
確實有部分台灣人因為固有印象而輕視大陸人，可是大陸
人也請捫心自問，你們真的有把我們當作「咱們」嗎？
如果你們真的有把我們當作「咱們」，那為什麼街上臨檢
的警察，一聽我們是外地口音，就兇巴巴地吼：「暫住證拿出來！」呢？
&#... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 23 【王丹專欄】 高樓大廈就是進步嗎？
2018/02/01 08:00
〔王丹／自由副刊〕前不久，有自稱台大學生的一位網友，從中國大陸訪問回來以後，
寫了一篇文章，語氣中充滿了對於中國的「進步」的驚豔讚歎，結果在網路上引起了熱
烈的討論。討論的核心議題是：「到底什麼才是進步？」我認為這個討論是很有必要的
，因為不僅是這位台大的同學，我在美國也經常遇到美國的學生甚至學者，只要去了中
國，回來後都會有類似的驚歎，說中國的「進步」很快。當你問到所謂的「進步」體現
在哪裡的時候，得到的答案常常是「浦東的高樓林立」，真是令人無語。
且不說在經濟學界，有一種不正規的說法，大意是不管哪個國家，只要開始迷戀修建摩
天大樓，還力爭要修建世界最高建築，這個國家的經濟就要出問題了。換句話說，這樣
的「進步」，其實是經濟的警訊。杜拜就是典型的例子。就算我們不從經濟學的角度看
問題，高樓大廈，真的就是社會的進步嗎？
我在台灣教書的時候，經常遇到有來自中國大陸的學生跟我說，沒想到台灣曾經是「亞
洲四小龍」，但是城市看起來破破爛爛，台北市有的地方跟中國的二三線城市差不多，
比起上海、北京的高樓大廈來，差得太遠了。同樣... 阅读全帖 |
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S****5
发帖数: 621 | 24 1，現在很多女孩子挑男朋友，直接就看長相啊家境啊。這是很膚淺的，因為一切都會
變。男的老了看上去都差不多，而且家裡的錢也有花完的一天。
如果想挑以後能給自己幸福生活（包括物質）的男生，直接就看他對你好不好。只有當
一個男的死心塌地對你好的時候，他才有動力去為你拼搏。你看看現在，那些不求上進
的男的，有幾個是非常愛女朋友的？反之，那些非常愛女朋友的男人，有幾個是每天混
日子的？ （鼓掌！！！）可以說，愛和事業，是相輔相成的，成正比的！ （鼓掌！！
！）
所以，我當年挑你爸，一個重要原因，就是他對我感情最深。
2， 我插嘴：這麼說，老媽，老爸對你好，所以你找老爸？
也不能這麼說。男人跟女人不一樣，很多時候越是在乎你的男生越是不懂表達，不知道
怎麼對你好。他們不稀罕去搞什麼送花啊、寫詩啊那一套，不代表他對你不好。不能拿
女人的浪漫標準去要求男人，會累死他們。 （鼓掌！！！）在乎你，不一定要天天討
好你。 （鼓掌！！！）內斂、含蓄地表達感情，這也是男生的魅力！ （鼓掌！！！）
3， 我："那怎麼看男的對自己好不好呢？"
你是豬啊！有人在乎你，關心你，怎麼都會知道的啊！ （鼓掌！！！）
4， 我... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 7639 | 25 http://tw.aboluowang.com/life/2009/0411/125960.html#.UkrzJobGo-
1974年毛主席身體不大好，有較長一段時間住在湖南長沙。12月份，汪東興打電話要我
去湖南，布置毛主席到江西的行程及警衛接待工作。在湖南省委警衛接待處，湖南省公
安廳高文禮副廳長拿了一個瓷盤給我看，瓷盤上的圖案是毛主席喜歡的紅色梅花，說：
"這是給毛主席用的。"我一看就覺得這些瓷器好粗糙，便說："這個瓷紅不紅白不白的，
不怎麼樣。我們江西造出來，肯定比這個好。"汪東興說："你能行嗎？恐怕也難吧。"我
說："我可以試一試。"---這個被後人稱為傳奇絕作之景德鎮燒瓷事件，就在如此平淡而
輕鬆的氣氛下確定了。
我從湖南警衛接待處得知，他們從醴陵定製了一些帶梅花圖案的家用餐具瓷器放在長沙
毛澤東住處。1974年毛主席到湖南休息，用到這些瓷器時，微微皺了一下眉頭，什麼話
也沒有說。長期在他老人家身邊的工作人員憑經驗猜測，肯定是對瓷器不滿意，卻不知
具體所指何意。
1975年1月份的一個晚上，我專程到景德鎮，找市委書記李克時，與他商談了為毛主席定
做家庭餐具一事。我問："... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 日本福島（網路圖片）
【看中國2017年2月13日訊】聽說朋友圈最近有篇熱文，借切爾諾貝利事件後蘇聯人堅
決果敢、不惜人命的表現，抨擊福島事故後日本人軟弱低效、無誠無信的嘴臉。
由於我早已不用朋友圈，也不知道具體是哪篇，于是搜到了三篇相關的文章。一是微信
公號「馬騳驫老師」的《我不能退卻，地平線就能眺望基輔》、二是天涯論壇「後沙月
光」的《福島核災對照蘇聯核災，看日本人的誠信與責任》、三是觀察者網「鐵流」的
《為福島核事故文過飾非？請比比當年蘇軍士兵怎麼做的》。
三篇文章基本觀點如下——
1.蘇聯部隊「為了自己的親人，為了無數根本不可能認識的人類，他們義無反顧地衝入
地獄，燃燒了自己的生命來履行職責」，相比之下，日本自衛隊「貪生怕死，拒絕參與
救援，甚至出現成建制逃跑的情況……」
2.「蘇聯在切爾諾貝利核事故後不遺餘力，果斷採取處置措施，蘇聯軍民用智慧，勇敢
，犧牲在一個月左右時間在最困難的情況下戰勝了魔鬼……直到今天面對類似事故有能
力搞定的國家也是屈指可數的」，相比之下，「日本人用了六年時間通過自己的不懈努
力將這個過程倒著實現了一把……以60多萬人力以命相博，拚死防災的蘇聯人，被... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 27 2012年8月13日 | 分類: 政治改革,最新文章綜覽,每週推介 | 作者: 余愚 （亦曾載於
：《明報》）
有朋友看到我在網上的貼文便問我：「愛國教育有什麼不好？」我回答：「你知道你愛
的是甚麼嗎？你愛的是這一個政權、是共和國、還是中國文化和這片土地上的人民？」
看著他茫然的眼神我想起了一件往事。
大約十年前我在希臘旅途上遇到了四個來自日本的青年男女，大家結伴同行。在一次晚
餐席間，我向他們詢問了有關日本侵華及南京大屠殺的那一段歷史。他們告訴我日本的
教科書把那段歷史輕輕帶過，說的含糊，其實他們沒有什麼印象。看著他們那一雙雙茫
然的眼神，作為中國人，我的心里很不好受。
我們至今還會痛斥日本人不肯面對歷史，死不認錯；相反，我們讚揚德國人在戰後的教
育全神貫注於過去的罪惡，並願意向從前的受害者道歉。回過頭來我們有否自省，我們
面對了自己的歷史了嗎？
歷史是一個群體的共同記憶，亦是同宗同源民族歸屬感的根本。在英治時期歷史教育聊
勝於無，不被重視，亦偷偷地避開了國族間的仇恨，如將鴉片戰爭這種連英國本土都不
接受的毒品交易說成是貿易爭端。香港人沒有「出國」的概念，只有「出埠」的說法；
沒有公... 阅读全帖 |
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b*********4
发帖数: 93 | 28 準備暑假時從東岸搬到加州,有些問題，也請大家可以給些意見
現在有一部Honda minivan,
**搬家公司方面
有朋友搬過去是家俱全都不帶,就開著車過去（帶些隨身的東西，真是酷到不行）
也有的是全都搬過去(但在過程中,有些比較值錢的東西不見了)
我們還在評估看要怎麼作,因為實在無法全都不帶
我算了一下，家裡比較好的家俱大概共計一萬上下
依朋友的經驗，他們花了七八仟搬過去
可以推薦搬家公司嗎?（作參考）
**駕照及牌照的更換
在網上有看到一些人在問這方面問題，但還是不是很清楚
NY的駕照到CA可以直接換嗎？
是先換駕照才可以換牌照嗎？
有規定要住多久才可以換駕照嗎？
所謂一年內的（不管新舊）的牌照要補稅一說是什麼情形？（我的是03年的車）
就先這樣，謝謝！ |
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v***o
发帖数: 87 | 29 1991年我因病信了主耶穌。信主後，我一心依靠主，把病都交託在主的手中，幾個
月之後，我的病得醫治，看到了主的大能，我對主也有了真實的信心。後來，因我熱心
追求，被選為教會的一名講道人。我常常到教堂裡給弟兄姊妹作見證，稱頌主的大能，
讓弟兄姊妹都對主有真實的信心。我對弟兄姊妹說：「弟兄姊妹，提摩太后書三章十六
節說：『聖經都是神所默示的……』，也就是說聖經上的話都是神所默示的，整本聖經
都是為主作見證的，聖經上記載的話都在應驗，所以我們要多看聖經，無論走到哪裡都
要見證聖經上的話，見證主耶穌的大能，傳揚主的福音，讓普天下的人都能夠來到主的
面前，得著主的救恩。」看到弟兄姊妹都專注地聽著我講關於聖經的道，我感到很欣慰。
就這樣幾年過去了，一天我看聖經時，看到保羅說的這樣一句話：「因我活著就是
基督，我死了就有益處。」（腓1：21）我產生了困惑，總感覺不對勁：為什麼保羅能
說他活著就是基督呢？基督不是主耶穌嗎？他怎麼能與主耶穌平起平坐呢？可是又一想
：聖經不都是神所默示的嗎？保羅的話不也是出於神的默示嗎？這到底是怎麼回事呢？
我想了半天也想不出結果，雖然也想知道究竟是怎麼回事，但是兩千年來... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 30 1991年我因病信了主耶穌。信主後，我一心依靠主，把病都交託在主的手中，幾個
月之後，我的病得醫治，看到了主的大能，我對主也有了真實的信心。後來，因我熱心
追求，被選為教會的一名講道人。我常常到教堂裡給弟兄姊妹作見證，稱頌主的大能，
讓弟兄姊妹都對主有真實的信心。我對弟兄姊妹說：「弟兄姊妹，提摩太后書三章十六
節說：『聖經都是神所默示的……』，也就是說聖經上的話都是神所默示的，整本聖經
都是為主作見證的，聖經上記載的話都在應驗，所以我們要多看聖經，無論走到哪裡都
要見證聖經上的話，見證主耶穌的大能，傳揚主的福音，讓普天下的人都能夠來到主的
面前，得著主的救恩。」看到弟兄姊妹都專注地聽著我講關於聖經的道，我感到很欣慰。
就這樣幾年過去了，一天我看聖經時，看到保羅說的這樣一句話：「因我活著就是
基督，我死了就有益處。」（腓1：21）我產生了困惑，總感覺不對勁：為什麼保羅能
說他活著就是基督呢？基督不是主耶穌嗎？他怎麼能與主耶穌平起平坐呢？可是又一想
：聖經不都是神所默示的嗎？保羅的話不也是出於神的默示嗎？這到底是怎麼回事呢？
我想了半天也想不出結果，雖然也想知道究竟是怎麼回事，但是兩千年來... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 31 網評／看看黃安，想想郭冠英！
文／高凌雲
演藝人員也是公民，自然會有他個人的政治態度與選擇，你看美國好萊塢的大明星，支
持共和黨與民主黨的都有，早年約翰韋恩多麼支持共和黨，莎莉麥克林不只支持民主黨
，還很親中，鄧小平訪問美國時候，卡特在白宮的晚宴，莎莉麥克林就在其中，民主社
會很自然的，每個人都可以有自己的看法，就只是這樣。
兩岸問題很複雜，也不要太為難那些演戲的，唱歌的，說真的，他們有才華，但不一定
有智慧理解這些複雜的問題，其實也不用太為難他們，大家都要生活，討口飯吃。
台灣這樣一個落後的社會，我說落後是因為這個社會偽善，雙重標準，過去我們視包容
與容忍，可以促成多元社會，但是當大家同情那些在大陸賺錢牟利的藝人，遭到某些人
舉報為台獨，是否可能想過，當郭冠英、夏瀛洲被人曲解，抹黑，人格謿⒌臅r候，你
有過同樣的同情嗎? 你如果不能容忍統派，只允許台獨到處猖獗，那其實今天台獨藝人
被揭穿了底細，不過冤冤相報罷了。
▲郭冠英事件，曾引起民進黨立委批判。（圖／記者賴映秀攝，資料照片）
某些人回到大陸故鄉走走看看，甚至定居，你們就要剝奪他們的退休權益，這些事情都
已經在台灣發生的，而且從2... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 32 台灣人準備好接受不作秀的政府了嗎？
新政府上台一個多月，行事風格與前朝完全不同，不知道是馬政府對台灣政治生態水土
不服，還是台灣各界還未準備好接受一個不會作秀，缺乏政治sense，只會依法按步就
班埋頭苦幹的政府。
台灣大衆與媒體，習慣了到處趴趴走，看到麥克風就隨意發言的總統。自然對老待在總
統府，處理國家大事的總統，很不以為然。看慣了和在野黨互槓的內閣官員，有修養不
想和立委吵架的行政官員，好像顯得太沒guts了。
地方發生農業災害，本來先交由管農業的官員與地方首長處理就夠了，可是以往都是中
央大官下鄉勘災兼作秀，新的行政院長居然敢分層負責，實在太不符合台灣對官員大才
小用的期盼了。
海釣船被日本巡防艦撞，本來是馬英九、劉兆玄及外交部多好的作秀機會，沒在第一時
間大罵日本，並登上軍艦到釣魚台去宣示主權，反而笨笨的以外交途徑處理，就算是圓
滿達成任務，大家也覺得太沒戲劇性了。
對於考監委提名人該不該去立法院拜票，王聖人為建立典範，決定只與沈富雄兩人帶盒
水果去拜會立法委員。國民黨黨團書記長氣的連貞操都扯進來了，大罵這些提名人，太
不懂人情世故，風骨一斤值多少錢，不來見大爺，就讓你們全部 |
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G********C
发帖数: 456 | 33 黃花崗雜誌第三十四期
吳 倩
給天安門三君子幫助是我們六四同學義不容辭的義務，是我們把他們送到派出所，我們
對不起他們，他們是走到歷史的前面。
前幾天去看萬潤南，萬也說要批毛，把中國的偶像破除，中國才能破除專制。
（擇自封從德三藩市六四２１周年紀念補充發言）
封从德：
你好。那天研討會筆者因為身體實在支持不住(重感冒)，提前退場（《三藩市灣
區紀念六四二十一周年研討會》）。很抱歉。今天看到你所提出的。向天安門三君子公
開道歉。心中感到十分安慰和鼓舞，因為"勇於認錯"的思想和行動在中國民運中幾乎是
缺席的。而只有"勇於認錯。"才能帶來事業的更新和團結。９號，俞東嶽就要到灣區來
了，我向“人道中國”的同仁們承諾接待和服侍俞東嶽，目前我們正愉快地在做接待他
的準備工作。
我只所以願意接待和服侍俞東嶽，有兩個原因：
第一，這三位朋友在八九運動中，真正打中了專制特權的靶心，他們的行動與當時跪在
人民大會堂前進行"跪諫"的另外三位朋友正好相反。漫長的歷史在這短短的幾十天內被
壓縮和定格——自專制歷史以來向專制者下跪的，和勇於反抗的兩類精英。就在這六個
人身上重演了。他們告訴我們，我們面對... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 34 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 致封從德的公開信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:04:37 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
吳 倩
給天安門三君子幫助是我們六四同學義不容辭的義務，是我們把他們送到派出所，我們
對不起他們，他們是走到歷史的前面。
前幾天去看萬潤南，萬也說要批毛，把中國的偶像破除，中國才能破除專制。
（擇自封從德三藩市六四２１周年紀念補充發言）
封从德：
你好。那天研討會筆者因為身體實在支持不住(重感冒)，提前退場（《三藩市灣
區紀念六四二十一周年研討會》）。很抱歉。今天看到你所提出的。向天安門三君子公
開道歉。心中感到十分安慰和鼓舞，因為"勇於認錯"的思想和行動在中國民運中幾乎是
缺席的。而只有"勇於認錯。"才能帶來事業的更新和團結。９號，俞東嶽就要到灣區來
了，我向“人道中國”的同仁們承諾接待和服侍俞東嶽，目前我們正愉快地在做接待他
的準備工作。
我只所以願意接待和服侍俞... 阅读全帖 |
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l****n
发帖数: 6896 | 35 【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: lesson (伤心吉他客), 信区: Taiwan
标 题: 在台灣說標準國語
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 5 02:16:46 2012, 美东)
我從小是個乖寶寶，好學生，老師說什麼我就做什麼。老師說要說國語，我就說國語；
老師說要會發捲舌音，我就捲舌；老師說要有兒字音（大陸稱兒化音），我就帶兒字音
。從小我就是個講標準國語的人。因為這個關係，所以當年住在大陸時，從來沒有人能
從口音上聽得出來我是台灣人。
三十甚至四十年前，當我與人講標準國語的時候，大家沒什麼特別的反應，偶爾有的人
會稱讚一下:
＂你的國語很標準，可以當播音員＂ (which I once was)；或者猜我是個外省人 (
which I am)。
到了十幾年前，當我在台灣與人說標準國語時，有的人會非常驚訝：＂你是大陸人！？
＂，我說：＂對，我是偷渡客＂。因為那時候台灣尚未開放大陸人觀光，反倒是有不少
從沿海偷渡過來的，或者也有些住國外的外籍大陸人來台出差什麼的，不過為數很少，
所以當台灣人碰到大陸人時，大家總是很驚訝。
當時我有個女... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 36 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 基督教道德的失敗 (續） 亞伯拉罕通過試驗了嗎？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 1 17:25:00 2011, 美东)
『信心之父』亞伯拉罕被神試驗的故事大家都耳熟能詳， 傳統的解釋是亞伯拉罕一切
信靠神，毫不猶豫的準備殺了兒子祭神，成功的通過考驗。 我最近讀到一種對我來說
很新奇的說法，說亞伯拉罕事實上是失敗的，沒通過考驗，因為他沒有瞭解到人的生命
比任何神諭都還重要， 神想要考驗他的就是他到底能不能真正懂神對人命的珍惜而拒
絕去殺兒子，他顯然失敗了，神不得已只好叫停。
你同意這個說法嗎？ 如果這說法是真的，這個神的想法多少能讓我起共鳴，這種神還
算可取，可惜任何人讀過聖經都會知道，耶和華不是個珍惜人命的神，他可以為回頭一
望就殺死羅得的老婆，可以為一些小孩胡鬧就殺死四十二個小孩，所以說耶和華主張珍
惜人命的說法根本站不住腳（註一）。
上一篇我說基督教的道德失敗在基督徒無法瞭解律法背後的原因，所以只能死守律法。
當然，大家都同意基督徒其實也只是... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 37 Posted on 2015 年 01 月 18 日 by akowcm
為臨終做好準備 Dying Well
卡森著 D. A. Carson 陳咿呀譯
袮使人歸於塵土，
說：「你們世人要歸回。」
在袮看來，
千年如已過的昨日，
又如夜間的一更。
…………
我們經過的日子，
都在袮震怒之下．
我們度盡的年歲，
好像一聲歎息。
我們一生的年日是七十歲，
若是強壯可到八十歲，
但其中所矜誇的，
不過是勞苦愁煩，
轉眼成空，
我們便如飛而去。
誰曉得袮怒氣的權勢，
誰按著袮該受的敬畏曉得袮的忿怒呢。
求袮指教我們怎樣數算自己的日子，
好叫我們得著智慧的心。
——詩篇九十3～4、9～12
以往基督徒被人認為是知道如何為臨終做好準備的人。基督徒的部分關注，是要成為知
道如何為臨終做好準備的人。但今天，如果我要談論死亡，每個人都會變得很緊張。
不久前，在我們教會，有一位婦女，我姑且叫她瑪麗吧，經歷了癌症復發。在短短幾個
月內，癌細胞擴散到她的她全身，儘管有各種治療，她還是病得很重。我們的教會開始
為她聚集陡妗ｋm然這不是一個有靈恩傳統的教會，但那日，我們的陡嬲媸亲兊迷絹碓
交馃帷br />... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 38 美國真的對中國有恩嗎？—駁美對華有恩的7個謊言
2009/01/14 04:21:48瀏覽540｜回應0｜推薦7
文章來源: 劉海天博客
劉海天
網絡上，一些人總是教唆我們“要對美國感恩”。他們說美國對中國這樣好，那樣好，
我們再反對美國，就太沒有良心了。
我們反對美國，是反對美國的一些強盜行徑、野蠻思想、侵略政策等等方面，不是我們
天生有癮就是要反對美國。我們反對美國壞的東西，同時也欣賞美國好的東西。
至於說到美國對中國有恩，那就太可笑了。國家之間只有利益上的盟友或者敵人，哪裏
有什麽恩人仇人？1945年中美還在並肩作戰，1950年就在朝鮮大打出手，是因為有什麽
恩仇嗎？不是，是因為雙方的國家利益情況變化了，這是決定雙方關系的基本準則。
一些人為了混淆是非，非常賣力地鼓吹“美國有恩論”。他們顛倒黑白的勇氣固然值得
敬畏，但是他們把別人智商視若無物的無恥，卻著實讓人難以克制憤怒。
羅列一下這些美奴們站不住腳的理論——
美國恩惠1：美國出錢給中國造大學，對中國有恩
美國造燕京大學，用的是庚子賠款。姑且不說這是羊毛出在羊身上的慈悲，這錢本就是
中國人的。美國參加八國聯軍侵略中國，得勝之後逼... 阅读全帖 |
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l****n
发帖数: 6896 | 39 我從小是個乖寶寶，好學生，老師說什麼我就做什麼。老師說要說國語，我就說國語；
老師說要會發捲舌音，我就捲舌；老師說要有兒字音（大陸稱兒化音），我就帶兒字音
。從小我就是個講標準國語的人。因為這個關係，所以當年住在大陸時，從來沒有人能
從口音上聽得出來我是台灣人。
三十甚至四十年前，當我與人講標準國語的時候，大家沒什麼特別的反應，偶爾有的人
會稱讚一下:
＂你的國語很標準，可以當播音員＂ (which I once was)；或者猜我是個外省人 (
which I am)。
到了十幾年前，當我在台灣與人說標準國語時，有的人會非常驚訝：＂你是大陸人！？
＂，我說：＂對，我是偷渡客＂。因為那時候台灣尚未開放大陸人觀光，反倒是有不少
從沿海偷渡過來的，或者也有些住國外的外籍大陸人來台出差什麼的，不過為數很少，
所以當台灣人碰到大陸人時，大家總是很驚訝。
當時我有個女友，也是一口標準國語，我們倆走在外面不知受到了多少驚訝的眼光，甚
至考慮要不要報警！（還好，沒發生過）
而這次回台灣，照樣有人以為我是大陸人，只不過他們對我都很友善。道理很簡單：為
數驚人的大陸觀光客到台灣來消費，那些店員，計程車司... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 40 香港不是一直標榜為“法治之地”嗎？香港的核心價值不是法治精神嗎？香港員警形象
難道不是讓港人驕傲的法治象徵嗎？怎麼會發生當街圍毆執法員警的事情呢？
從2014年的“佔領中環”開始，香港的法治“堡壘”就已經開始鬆動。“占中”就
像打破窗戶的第一塊石頭，破窗效應隨之而來，法治正在喪失對社會的保護和約束，一
點就著的暴力對抗反倒有點兒家常便飯的意思了。作為法治典範的香港社會，朝著暴力
衝突、街頭邉印颖U失序的方向越走越遠。
旺角暴亂，不說是意料之中，至少也並不令人驚訝，沒有旺角也會有別的事情發生
。就像香港明報說的，香港“占中”之後，來到更大的危機面前，社會撕裂沒有癒合，
反而走向更深的對立。另一個不出意料的是，一些“熱心”的媒體又開始了“製造”事
實與概念，且看他們怎麼說的：
一、“魚蛋革命”
迅速給這場暴動起好名字的是大洋彼岸的美國媒體，CNN將之稱為“魚蛋暴動”，
英國《衛報》更稱為是“魚蛋革命”。
這場以旺角攤販為幌子的動盪，肯定讓某些人嗅到了突尼斯小販的味道。“雨傘革
命”中沒有得逞的目的，似乎又可以鳴鑼開張一次？
小販真的是“魚蛋革命”的主角嗎？還是僅僅是被推到前臺的演員？
我們... 阅读全帖 |
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O**n
发帖数: 649 | 41 http://www.ettoday.net/news/20130419/194161.htm
台灣美眉特別哈洋屌？這個議題似乎「困擾」著許多台灣男性同胞，在國外的這幾年，
從留學生成為上班族，從拿學生簽證、working visa到申請長期居留簽證，從好奇的觀
光客到成為鄉村生活成員的一份子，脫離「作客」英國，許多「現實」開始擠壓著自己
的夢想與理想，並不是台灣美眉喜歡「撲」阿豆仔，異國戀情大多只是從對彼此相異文
化的「好奇」與新鮮感開始。
台灣男人請跳脫島國思維
由於台灣是島國，交通不若歐陸國家來得方便，相信到歐洲旅行過的人都知道，國與國
之間有時搭個火車、坐個巴士就可以輕鬆跨越，甚至有些國家還不檢查護照，例如我從
捷克坐火車到匈牙利，從匈牙利再到奧地利的這段路途裡，完全沒有人檢查我的護照，
「自由」程度可想而知。
歐陸大部份的國家，走在路上遇到外國人的機率有時高達50%，特別是重要的觀光地點
，如倫敦，問10個人路有8個會回答你「抱歉，我不住在這裡。」
CCR是世界的兩性潮流
所謂「物以稀為貴」，雖然歐洲的中國移民愈來愈多，各大城市大多都有唐人街，但比
起其它國家，東方面孔相對是... 阅读全帖 |
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B******n
发帖数: 1920 | 42 11月21日傍晚美國田納西州一輛校車發生撞車事故，造成了至少6名兒童死亡，20多名
兒童受傷。隨著時間推移，更多事件的細節逐漸曝光。
現年24歲的肇事司機約翰·沃克已被逮捕，並被指控五項車禍致死罪、危險駕駛罪和魯
莽危害罪。根據調查，肇事司機在彎路行駛的速度“十分迅疾”，是造成車禍和嚴重傷
亡的一個原因。
車禍發生後，一個幸存兒童的母親告訴哥倫比亞廣播公司（CBS）的記者說，她的孩子
記得司機曾問過這個令人不安的問題。CBS記者報道說，“這位目前稱，車禍之前，公
汽司機說過‘你們準備好死亡了嗎？’之類的話， 在幾秒之後，汽車側翻，5名孩子死
亡。”
報道說，在5名被殺的孩子中，3名正讀四年級，1名在讀一年級，還有1名在讀幼兒園。
目前 死者姓名尚未公布。 美聯社最初報道稱，有6人傷亡，但尚未就報道出現的差異
做出解釋。 還有6名學生尚未脫離生命危險，6名傷勢穩定，19名學生在22日上午接受
治療後獲釋。
目前沃克仍被拘押，預計在11月29日參加庭審。查塔努加警察局長告訴記者說，隨著調
查的繼續，沃克可能麵臨更多指控。 |
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发帖数: 1 | 43 韓國樂天集團董事局27日決定，將為美國部署薩德反導彈系統提供土地。韓聯社稱，最
快5至7個月內即可完成薩德部署。人民日報海外版的微信公眾號「俠客島」當晚發文，
揚言「一旦薩德入韓，中國不排除與韓國『準斷交』。」
薩德的全稱是「末段高空區域防禦系統」（Terminal High Altitude Area Defence，
THAAD），韓國一再強調，薩德部署後不會對準除北韓外的其他任何國家，僅用於應對
北韓威脅。但北京認為，薩德的x波段雷達監測範圍達到幾千公里，將覆蓋大半個中國
，因此自始就強烈反對韓國部署薩德系統。
文章稱，薩德入韓再次加速，是中國非常不願意看到的局面，這是中國第一次面臨需要
對朝韓同時進行『雙重打壓』的局面。如果以前的半島是「按下葫蘆起了瓢」，現在則
是葫蘆和瓢都起來了，甚至都是葫蘆。如果說2016年「黑天鵝」事件頻發的話，那麼半
島現在幾乎就是天鵝湖了。
文章批評，「朝韓都不清楚自己在國際政治、在半島上的定位在哪裡」。比如朝鮮（即
北韓），你以為有了核武器就能是「核大國」了嗎？韓國呢？覺得有美國撐腰就可以和
中國對抗了麼？ 俠客島表示，表面上看，韓國引入薩德刺痛了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 台北市人均月薪高達76000 這在大陸一線城市能過上好日子嗎??
北市具有工作機會多、生活便利與薪資水準高等條件，是吸引大量外縣市就業人口的主
因（每月平均所得收入76,204元）。
其次為擁有科學園區加持的新竹市與鄰近的新竹縣，是台灣電子業的重鎮，創造出
許多令人稱羨的科技新貴（每月所得收入分別為68,423元、61,328元）。外島的連江縣
，受到長年人口外移與人口老化的影響，商家為了吸引人才在當地就業，會以比本島高
的薪資水準聘用員工，薪情高於台北市以外的五都（每月所得收入60,240元）。
哪個行業薪情最好？金融、電信看漲
攤開去年各行業的平均月薪表，「其他保險及退休基金輔助業」主要從事保險的精
算、公證與風險評估，工作內容對金融專業的要求程度高，因此排名經常性薪資的首位
（經常性薪資81,101元）。「電信業」去年受到4G商機的影響，經常性薪資雖然不高，
但加上豐厚的年終與業績獎金，成為跨行業的第1名（每人每月薪資101,927元）。去年
金管會放寬金融政策，讓「銀行業」的獲利大幅成長，未來金融業對於人才的需求將愈
來愈高（每人每月薪資94,855元）。 |
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G*D
发帖数: 2887 | 45 剛剛我又連絡了一次，他說包裹已經包裝好準備出貨了，我問會準時出貨嗎？他說現在
出貨需要排，東西包裝好也沒辦法馬上寄....
我現在最大的問題就是他東西寄出後我人不在US了，也沒有人可以幫我拒收，包裹會不
會就這樣丟在我家門口？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 46 『信心之父』亞伯拉罕被神試驗的故事大家都耳熟能詳， 傳統的解釋是亞伯拉罕一切
信靠神，毫不猶豫的準備殺了兒子祭神，成功的通過考驗。 我最近讀到一種對我來說
很新奇的說法，說亞伯拉罕事實上是失敗的，沒通過考驗，因為他沒有瞭解到人的生命
比任何神諭都還重要， 神想要考驗他的就是他到底能不能真正懂神對人命的珍惜而拒
絕去殺兒子，他顯然失敗了，神不得已只好叫停。
你同意這個說法嗎？ 如果這說法是真的，這個神的想法多少能讓我起共鳴，這種神還
算可取，可惜任何人讀過聖經都會知道，耶和華不是個珍惜人命的神，他可以為回頭一
望就殺死羅得的老婆，可以為一些小孩胡鬧就殺死四十二個小孩，所以說耶和華主張珍
惜人命的說法根本站不住腳（註一）。
上一篇我說基督教的道德失敗在基督徒無法瞭解律法背後的原因，所以只能死守律法。
當然，大家都同意基督徒其實也只是選擇性的遵守律法，抹油蒙頭之類就算了。 基督
徒大可宣稱他們不是要遵守律法，而是要做符合神心意的事。我得承認，這是個很好的
說法， 很輕易的就把聖經裡的所有誡命一筆勾消，什麼都不必遵守，只要自己覺得神
想要怎樣就怎麼做，反正神從來不會出來反駁或更正，再好不過了... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 47 『信心之父』亞伯拉罕被神試驗的故事大家都耳熟能詳， 傳統的解釋是亞伯拉罕一切
信靠神，毫不猶豫的準備殺了兒子祭神，成功的通過考驗。 我最近讀到一種對我來說
很新奇的說法，說亞伯拉罕事實上是失敗的，沒通過考驗，因為他沒有瞭解到人的生命
比任何神諭都還重要， 神想要考驗他的就是他到底能不能真正懂神對人命的珍惜而拒
絕去殺兒子，他顯然失敗了，神不得已只好叫停。
你同意這個說法嗎？ 如果這說法是真的，這個神的想法多少能讓我起共鳴，這種神還
算可取，可惜任何人讀過聖經都會知道，耶和華不是個珍惜人命的神，他可以為回頭一
望就殺死羅得的老婆，可以為一些小孩胡鬧就殺死四十二個小孩，所以說耶和華主張珍
惜人命的說法根本站不住腳（註一）。
上一篇我說基督教的道德失敗在基督徒無法瞭解律法背後的原因，所以只能死守律法。
當然，大家都同意基督徒其實也只是選擇性的遵守律法，抹油蒙頭之類就算了。 基督
徒大可宣稱他們不是要遵守律法，而是要做符合神心意的事。我得承認，這是個很好的
說法， 很輕易的就把聖經裡的所有誡命一筆勾消，什麼都不必遵守，只要自己覺得神
想要怎樣就怎麼做，反正神從來不會出來反駁或更正，再好不過了... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 48 『信心之父』亞伯拉罕被神試驗的故事大家都耳熟能詳， 傳統的解釋是亞伯拉罕一切
信靠神，毫不猶豫的準備殺了兒子祭神，成功的通過考驗。 我最近讀到一種對我來說
很新奇的說法，說亞伯拉罕事實上是失敗的，沒通過考驗，因為他沒有瞭解到人的生命
比任何神諭都還重要， 神想要考驗他的就是他到底能不能真正懂神對人命的珍惜而拒
絕去殺兒子，他顯然失敗了，神不得已只好叫停。
你同意這個說法嗎？ 如果這說法是真的，這個神的想法多少能讓我起共鳴，這種神還
算可取，可惜任何人讀過聖經都會知道，耶和華不是個珍惜人命的神，他可以為回頭一
望就殺死羅得的老婆，可以為一些小孩胡鬧就殺死四十二個小孩，所以說耶和華主張珍
惜人命的說法根本站不住腳（註一）。
上一篇我說基督教的道德失敗在基督徒無法瞭解律法背後的原因，所以只能死守律法。
當然，大家都同意基督徒其實也只是選擇性的遵守律法，抹油蒙頭之類就算了。 基督
徒大可宣稱他們不是要遵守律法，而是要做符合神心意的事。我得承認，這是個很好的
說法， 很輕易的就把聖經裡的所有誡命一筆勾消，什麼都不必遵守，只要自己覺得神
想要怎樣就怎麼做，反正神從來不會出來反駁或更正，再好不過了... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 49 『信心之父』亞伯拉罕被神試驗的故事大家都耳熟能詳， 傳統的解釋是亞伯拉罕一切
信靠神，毫不猶豫的準備殺了兒子祭神，成功的通過考驗。 我最近讀到一種對我來說
很新奇的說法，說亞伯拉罕事實上是失敗的，沒通過考驗，因為他沒有瞭解到人的生命
比任何神諭都還重要， 神想要考驗他的就是他到底能不能真正懂神對人命的珍惜而拒
絕去殺兒子，他顯然失敗了，神不得已只好叫停。
你同意這個說法嗎？ 如果這說法是真的，這個神的想法多少能讓我起共鳴，這種神還
算可取，可惜任何人讀過聖經都會知道，耶和華不是個珍惜人命的神，他可以為回頭一
望就殺死羅得的老婆，可以為一些小孩胡鬧就殺死四十二個小孩，所以說耶和華主張珍
惜人命的說法根本站不住腳（註一）。
上一篇我說基督教的道德失敗在基督徒無法瞭解律法背後的原因，所以只能死守律法。
當然，大家都同意基督徒其實也只是選擇性的遵守律法，抹油蒙頭之類就算了。 基督
徒大可宣稱他們不是要遵守律法，而是要做符合神心意的事。我得承認，這是個很好的
說法， 很輕易的就把聖經裡的所有誡命一筆勾消，什麼都不必遵守，只要自己覺得神
想要怎樣就怎麼做，反正神從來不會出來反駁或更正，再好不過了... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 50 飛彈非針對台 軍方斥習睜眼說瞎話
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2015-11-08
〔記者羅添斌、李欣芳／台北報導〕馬英九總統昨在馬習會向中國國家主席習近平表達
台灣人民關切中國對台飛彈部署，習近平答稱「部署是整體性的，不是針對台灣人民」
，但軍方內部相當不以為然。資深將領直言，中國對台針對性的部署飛彈，包括地對地
飛彈及巡弋飛彈已增至一千五百餘枚，而且很多短程飛彈就是部署在東南沿海，射程涵
蓋範圍內的對象，沒別的國家，就是只有台灣，「這不是針對性，什麼才是針對性？」
羅福全：一九九六
為何發射飛彈武嚇
前駐日代表羅福全受訪時也質疑說，那一九九六年中國為何要發射飛彈威脅台灣？何況
中國也曾進行軍事演習，以台灣的總統府做為模擬攻擊對象，習近平的說法，對照先前
中國對台灣所做的，根本是自相矛盾。
台灣北社社長張葉森則認為，習近平以四兩撥千斤回答馬的提問，其實根本不理會對台
撤飛彈的問題。台灣國家聯盟總召吳樹民也說，習近平是在說空話，中國明明以飛彈對
準台灣，卻連說謊都不打草稿。
國防部發言人羅紹和昨晚表示，維持台海和平穩定，是兩岸人民共同的願望，國軍支持
政府在中華民國憲法的架構下... 阅读全帖 |
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