t***u
发帖数: 807 | 1 这篇文章是穆斯林的文宣把，
网络上统一口径到处贴了几万张。
别的不说了。
礼记里根本没有君子不食溷豚这句话，
找下礼记·少仪的 很容易就能查到原话：君子不食圂腴。
意思是君子不吃猪狗肠子，什么时候说过君子不吃猪肉了？
因猪狗皆为以米粟为食的动物，猪狗的肠子又似人肠，君子不食此处以表不同类相残的
仁爱之心，或表不与肮脏沆瀣一气之意（溷字用作厕所之意的出处在《礼记》之后很多
年，可能为引申义），而非不食猪肉。
某些穆斯林首先就援引错误，将‘溷腴’擅自改为‘溷豚’，还有一些没有援引错误，
但又擅自把‘肠子’直接改成‘肉’，这是不对的
礼记·少仪的还写了，人又再拜稽首。其礼，大牢则以牛左肩，臂臑，折九个。少牢则
以羊左肩七个，犆豕则以豕左肩五个。
猪自古就是汉民族财富和吉祥的象征，祭奠祖先要供猪头，皇帝陪葬要用陶猪俑，龙的
形象的一部分就是猪，“家”的意思就是房子和猪，汉武帝的小名就叫“彘儿”，意思
就是猪儿。汉民族什么时候把猪当成不洁不详之物了？用“猪”来骂人只存在于很短的
时期内，是一部分地方的民间俗语，并不代表汉民族歧视猪，就像北京人说“姥姥”是
骂人，其他地方会认为“姥姥”是骂人吗？ |
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i***z
发帖数: 7508 | 2 关于可食用的食物，安拉在《古兰经》中说：“信仰安拉的人们啊！你们可以吃我
所供给你们的佳美食物，你们当感谢安拉，如果你们只崇拜他。”
关于禁止的食物，安拉在《古兰经》中说：“他只禁止你们吃自死物、血液、猪肉
、以及诵非安拉之名而宰的动物。”
又说：“信仰安拉的人们啊！饮酒、赌博、拜偶像、求签属于恶魔的行为，故当远
离。”
伊斯兰饮食规定以佳美为原则，所谓“佳美”除一般通常理解的色、形、味或营养
滋补外，更主要的是指该食物的“洁净与性格”穆斯林是讲“卫生与卫性”的，正可谓
“食以养性”。举凡食草类动物其性善，其食洁，如牛、羊、驼等。而尖齿、獠牙的食
肉类动物或食腐尸、腐食之动物其性贪、恶，其食污，如猪、狗乌鸦等。
关于禁止的食物，《古兰经》原则性地提到的有“猪、血液、酒、自死物、诵非安
拉之名宰杀的动物”。在此基础上，先知穆罕默德又进一步地作了具体的阐述，以后的
穆斯林教法学家又在此二项基础上作了些规定，构成了穆斯林的饮食戒律。在此，我们
只阐明《古兰经》所提出的饮食戒律。
事实上，不吃猪肉并不是穆斯林的专利，也不是《古兰经》首倡禁止。人类厌猪、禁猪
的历史可追述到五千年前 |
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l*****a
发帖数: 439 | 3 “猪，吃不择食，卧不择埠，目不观天，行
如病夫。其性淫，其肉寒，其形象至丑陋，一切动物莫劣於此，人若食之恐染其性”
如今汉人之劣习多与猪相近。 |
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J********a
发帖数: 5208 | 4 这个我们早就总结过了
吃猪成猪人
吃牛成牛人
吃羊成洋人 |
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b***n
发帖数: 13455 | 7 第二章
画卷是用一副白色的长帛制成，看得出毛延寿为此画下了不少本钱，选的丝帛极为精细
——他想用这副画投效襄邑侯，自然要精益求精。
谜底揭开就在眼前，程宗扬不由自主地屏住呼吸，看着毛延寿一点一点摊开画卷。
画卷上首先出现的是一名书生，他背着一隻木桶，桶上放着几张琴，一副风尘仆仆的样
子，正举足踏进脚店。比起毛延寿在脚店给延玉画的像，这副画卷笔法更加精细，画上
的人物栩栩如生。
毛延寿道：“这名书生入店最晚，听他说，是书院的学子。”
程宗扬默默看着画卷。第一个人：雲台书院，郁奉文。
接下来是一名独眼的壮汉，他光着上身坐在门侧，身边放着一隻水桶，正在磨洗一柄长
刀。虽然那壮汉长相狰狞，但在画中笑容可掬。
毛延寿道：“此人是一名拳师，正要返乡成亲，因此面带喜色。”
第二个人：城南武馆，杜怀。
壮汉旁边的台阶上，一名瞽目老者佝偻着身体，一手抱着胡琴，一手拿着竹杖，正摸索
着走下台阶。
“这是名胡人，与我等言语不通。”毛延寿道：“虽然目不视物，耳朵却灵光，只要叫
一声，给他一枚铜铢，他就会拉一段曲子。”
程宗扬点了点头。第三个人：金市的拉胡琴盲眼老人。
接着是脚店院中的情景，细节与自己当日和卢景... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 8 hoho, 这是我看唐汉解字的摘要笔记。另外推荐一下"学问猫教汉字"这个系列光碟，拍
得很好，大人看了都很受教育。
大家都知道上古六畜：牛羊豕马犬鸡。这里面，猪可能是除狗之外，中国人驯化最早的
家畜。猪和马牛羊不同，不能远距离放牧，所以游牧民族不能饲养。但是猪生长快，成
熟早，繁殖能力强，杂食，所以很适合定居的农业民族。农业提供饲料，猪肉提供肉食
，猪粪提供肥料。总之，养猪是中国农业经济有别于其他民族的一个显著特征。史前出
土的家畜遗骸中,以猪骨最多最普遍。
猪的最基本名称为"豕", 是个象形字,一头肥胖的公猪。音shi3, 为啥这么发音, 据说
有三种可能: 1 小猪叫声 2 猪爱吃屎 3 野猪发怒如箭矢冲过来
猪肉能被保藏起来,所以豕后来又有了和畜蓄相同的chu音,据此加了声旁者,造出了字"
豬",
也有说"者"是形旁，附着，表示猪离不开人类，人类也缺猪不可。
彘， 这是一只被箭射中的野猪，本意是野猪，后来演变为指家猪
豚，小猪，先古时代人们喜欢烤乳猪，因为这样最经济划算，直到春秋时代才育肥后宰
杀。
蕤，会意字，从豕而生，草木繁盛貌。
溷，右半边的字形代表猪圈；对比一下圈养牛的" |
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J********a
发帖数: 5208 | 9 56 ０ １ ２ ３ ４ ５ ６ ７ ８ ９
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５ 匾 赜 卦 卣 刂 刈 刎 刭 刳 刿
６ 剀 剌 剞 剡 剜 蒯 剽 劂 劁 劐
７ 劓 冂 罔 亻 仃 仉 仂 仨 仡 仫
８ 仞 伛 仳 伢 佤 仵 伥 伧 伉 伫
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57 ０ １ ２ ３ ４ ５ ６ ７ ８ ９
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２ 俅 俚 俣 俜 俑 俟 俸 倩 偌 俳
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４ 偃 偕 偈 偎 偬 偻 傥 傧 傩 傺
５ 僖 儆 僭 僬 僦 僮 儇 儋 仝 氽
６ 佘 佥 俎 龠 汆 籴 兮 巽 黉 馘
７ 冁 夔 勹 匍 訇 匐 凫 夙 兕 亠
８ 兖 亳 衮 袤 亵 脔 裒 禀 嬴 蠃
９ 羸 冫 冱 冽 冼
58 ０ １ ２ ３ ４ ５ ６ ７ ８ ９
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S*******s
发帖数: 13043 | 10 这些字能认全的人不多。我大概只能认识30%
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x*****u
发帖数: 3419 | 11 应该就是压平水韵吧，
十三元，元原源园猿辕坦烦繁蕃樊翻萱喧冤 言 轩藩魂浑温孙门尊存蹲敦墩暾屯豚村盆
奔论坤昏婚阍痕根 恩 吞沅媛援爰幡番反埙鸳宛掀昆琨鲲扪荪髡跟垠抡蕴犍袁怨蜿溷昆
炖饨臀喷纯 |
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s***r
发帖数: 1121 | 12 谢谢各位！谢谢prettyday.
次韵就是用原诗的韵脚。 本诗用平水韵，属上平十三元韵,包括：元原源园猿辕坦烦繁
蕃樊翻萱喧冤言轩藩魂浑温孙门尊存蹲敦墩暾屯豚村盆奔论坤昏婚阍痕根恩吞沅媛援爰
幡番反埙鸳宛掀昆琨鲲扪荪髡跟垠抡蕴犍袁怨蜿溷昆炖饨臀喷纯
就是韵脚字必须出于这些字；否则，即出韵了。
又：七律必须合律， 即该平处必须平，该仄处必须仄。
这些格律亦可不顾，如七言类。但如表明七律则须遵守。格律甚繁，一笑而已。诗为心
声，不必苛求。 |
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