发帖数: 1 | 1 丘成桐:我们真的活在十维时空吗?
点击:264 作者:丘成桐 来源:中国物理学会期刊网 发布时间:2018-01-06 10:
19:41
【作者简介】:丘成桐为美国哈佛大学数学与物理教授,美国科学院院士,中
国科学院外籍院士,菲尔兹奖、克拉福德奖、沃尔夫奖得主。发展了强有力的偏微分方
程技巧,使得微分几何学产生了深刻的变革,解决了卡拉比(Calabi)猜想、正质量猜
想等众多难题,影响遍及理论物理和几乎所有核心数学分支。筹资成立浙江大学数学科
学研究中心、香港中文大学数学研究所、北京晨兴数学中心和清华大学丘成桐数学科学
中心等学术机构,并担任主任;1998 年创立世界华人数学家大会(ICCM),毎三年举
办一次。由于对中国数学发展的突出贡献,获得 2003 年度中华人民共和国科学技术合
作奖。科普著作有《大宇之形》(2012)、《从万里长城到巨型对撞机》(2016)、《
简史:哈佛数学150年》(即将出版),主编科普杂志《数理人文》和丛书《数学与人
文》。
译者简介:夏木青为香港专业数学科普译者。
本文翻译并整理自丘成桐推广《大宇之形》之各场英文演讲稿,刊登... 阅读全帖 |
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s*****V 发帖数: 21731 | 2 http://www.sohu.com/a/215336557_722157
今天要讲的,是数学和物理如何互动互利,这种关系在卡拉比-丘空间(Calabi-Yau
space)和弦论的研究中尤为突出。这个题目非出偶然,它正是我和纳迪斯(Steve
Nadis)的新书《大宇之形》的主旨。书中描述了这些空间背后的故事,个人的经历和
几何的历史。
我写这本书,是希望读者透过它,了解数学家是如何看这世界的。数学并非一门不食人
间烟火的抽象学问,相反地,它是我们认识物理世界不可或缺的工具。现在,就让我们
沿着时间,或更确切地,沿着时空从头说起。
站在巨人的肩上——黎曼几何学
1969 年,我到了美国加州大学柏克莱分校念研究所。在那里我了解到,19 世纪几何学
在高斯和黎曼的手上经历了一场翻天覆地的变化。黎曼的创见,颠覆了前人对空间的看
法,给数学开辟了崭新的途径。
几何的对象,从此不再局限于平坦而线性的欧几里得空间内的物体。黎曼引进了更抽象
的、具有任何维数的空间。在这些空间了,距离和曲率都具意义。此外,在它们上面还
可以建立一套适用的微积分,作为研究与分析的工具。
大约五十年后,爱因斯坦发觉包... 阅读全帖 |
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w***h 发帖数: 273 | 3 《金融炼金术》前言
《金融炼金术》初版发行已历经多事的七年。我的投资基金量子基金继续维持卓越的投
资成绩,虽然受到1987年大崩盘的影响,但过去七年来,股东每年的平均获利仍有35.8
%,量子基金已经孕育出一批子嗣,有些基金的表现甚至比生金蛋母鹅的表现更杰出。
1989年开始,我们决定分派部分盈余给股东,有些是以现金方式派发,有些则是以新成
立基金的股份分派,结果,我们目前管理了七个基金,总净值超过100亿美元。
我已经逐步减少基金的管理工作。我非常幸运地能够透过《金融炼金术》而认识斯坦利
·朱肯米勒,当时他正在管理另一个基金,他因为阅读本书而希望见我,我们开始讨论
,最后他加入了我的公司。开始的时候,他发觉很难与我共事,虽然我对他充分授权,
但因为我的存在而使他受到牵绊,他发现在加入我的公司之后,工作绩效降低。不过,
非常幸运地,我逐渐被卷入导致东方阵营瓦解的过程,在整个东方阵营中,我设立了基
金会的网路,这涉及许多次的旅行,而且有些地方的通讯十分简陋,于是1989年夏天,
我告诉斯坦利,他必须全权负责基金的管理工作,此后,我们之间便不存在任何的困难
了。
我成为教练,而他成为参赛者... 阅读全帖 |
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k***r 发帖数: 13724 | 4 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: travelodge (travelodge), 信区: History
标 题: 新证据表明现代人来自中国 --Nature
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 15 00:51:43 2015, 美东)
The earliest unequivocally modern humans in southern China
www_nature_com/nature/journal/vaop/ncurrent/full/nature15696.html
time_com/4071342/earliest-humans-china/
人类祖先来自非洲?中国学者的发现或将改写这一定论
据中国科学院古脊椎动物与古人类研究所官网消息,10月15日,《自然》发表了中
国科学院古脊椎动物与古人类研究所刘武、吴秀杰等在湖南省道县发现47枚具 有完全
现代人特征的人类牙齿化石的研究论文,表明8万至12万年前,现代人在该地区已经出
现,是目前已知最早的具有完全现代形态的人类,对于深入探讨现代 人在东亚大陆的
出现和扩散具有非常的重要... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 5 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 大乘佛教的产生与奥义书的关系ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 20 07:40:17 2016, 美东)
大乘佛教的产生与奥义书的关系
在印度的哲学思想中,最大正统为吠檀多,最大异端是佛教,二者的相互关
系影响了印度思想史。大多数印度思想史家认为,佛教的基本世界观乃是从吠檀多奥义
书思想发展而来,实际上佛陀本人的确受到奥义书思想重大的影响,比如业力,因果,
三世轮回,苦,解脱,四禅八定,六道众生,诸天等等。但是前者的核心部分乃是在宣
扬形而上的本体论,籍禅修,苦行等方式,期待小我(本具自性)与本有的真常大我(
如来藏)合二为一而脱离三世轮回之苦,回归清净的本性。而后者的核心思想乃是利用
诸法缘起的理论,倡导无常,苦,无我等思想,通过正见断除错误的思想观念,认清事
实真相,再通过修习八正道断除贪嗔等习气,而得解脱。
佛灭数百年后,奥义书的思想日益深入的渗透到佛教中,使佛教的思想逐渐的产生... 阅读全帖 |
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s****r 发帖数: 26 | 6 创世说的观点普遍认同世界是基于某种原因被创造出来的。这种观点很容易
让人产生这样一个推断:世界是被一次性创造出来的,所以,一切种类的东西都
是在创世的时候就出现了,教会一直持此观点。然而人们从进化论出发,发现新
物种是世界诞生之后,在很长的时间里逐渐产生的,后来,人们发现行星、恒
星、星系等也都是如此。这表明,这个世界上的一切事物都是逐渐演化而来的,
而不是神灵一步到位的创造。
这样一来,“演化”的观念就推翻了“创造”的观念,进化论取代了创世
论。神灵的光环日渐衰退,科学成为了人们认识世界的主要工具,专家代替主教
掌握了世界的解释权。科学家们相信,是自然规律而不是神灵在主宰着这个世
界,而科学研究工作就是要分门别类地通过观察和实验,发现在宇宙演变过程中
存在的这种规律性。
科学技术在实际应用方面取得的巨大成功,更加巩固了它的权威地位,也同
时进一步动摇了人们的宗教信念,宗教在理性领域的思想阵地日渐萎缩,只能困
守一隅。不久前曾听一位基督教徒朋友这样说:“我相信上帝,但我不相信《圣
经》上说的是真的。”连许多虔诚的教徒,都开始认为《圣经》其实只具有寓言
意义。
但有一个现象值得深思,科学... 阅读全帖 |
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s****r 发帖数: 26 | 7 创世说的观点普遍认同世界是基于某种原因被创造出来的。这种观点很容易
让人产生这样一个推断:世界是被一次性创造出来的,所以,一切种类的东西都
是在创世的时候就出现了,教会一直持此观点。然而人们从进化论出发,发现新
物种是世界诞生之后,在很长的时间里逐渐产生的,后来,人们发现行星、恒
星、星系等也都是如此。这表明,这个世界上的一切事物都是逐渐演化而来的,
而不是神灵一步到位的创造。
这样一来,“演化”的观念就推翻了“创造”的观念,进化论取代了创世
论。神灵的光环日渐衰退,科学成为了人们认识世界的主要工具,专家代替主教
掌握了世界的解释权。科学家们相信,是自然规律而不是神灵在主宰着这个世
界,而科学研究工作就是要分门别类地通过观察和实验,发现在宇宙演变过程中
存在的这种规律性。
科学技术在实际应用方面取得的巨大成功,更加巩固了它的权威地位,也同
时进一步动摇了人们的宗教信念,宗教在理性领域的思想阵地日渐萎缩,只能困
守一隅。不久前曾听一位基督教徒朋友这样说:“我相信上帝,但我不相信《圣
经》上说的是真的。”连许多虔诚的教徒,都开始认为《圣经》其实只具有寓言
意义。
但有一个现象值得深思,科学... 阅读全帖 |
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t*******d 发帖数: 2570 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
Judy123 (大肥猫) 于 (Mon Apr 2 00:26:57 2012, 美东) 提到:
序言
科学技术的进展对人类生活有深远的影响。在19世纪,大多数家庭都可能由于疾病
失去一个或更多的孩子。今天,在美国和其它发达国家,儿童死于疾病的事情已经不多
见了。我们每天都依赖应用科学的知识和方法创造的技术。我们日常使用的计算机和移
动电话,我们旅行乘坐的汽车和飞机,我们服用的药物,以及我们吃的许多食物都部分
是基于科研成果创造出来的。科学改善了我们的生活标准,使人类能够飞入地球的轨道
,登上月球,使我们以新的方式来思考自己和宇宙。
进化生物学一直是,而且将继续是现代科学的奠基石。这本小册子记载了进化论的
知识为人类福祉做出的一些重要贡献,包括预防和治疗人类疾病、开发新的农业产品和
进行工业创新等。广义说来,进化论是生物学中的基本概念,它既研究过去的生命形态
,也探讨今天的生物之间的相互关联和多样性。目前,生命科学和医学研究的进展都很
迅速,这主要归功于进化论知识中所蕴含的原则。这些知识不仅通... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 9 第三章 寻找造物主
是否有个组织的原理?
每当我们想到宇宙出奇地和谐与精确,总会使人想像必有位全知的造物者,或者,
从世俗的观点来看,必然有某种创生原理与宇宙歙然相合。这种全能的造物者可以解释
一切,毋需我们惊诧于繁复万端的宇宙如何源起、生命怎么发生,或无灵性物质如何与
生命的有灵性物质相容。是否有位创造主,这个问题乃是是区别当今各伟大宗教的关键
:就佛教而言,“第一因”的观念经不起分析。此外,不少科学家也反对上帝的必要性
,主张这出奇和谐的宇宙乃是生于偶然。但也有另外一些人相信,有个组织性的原理在
这个世界中运作。这种原理是否经得起分析?是否必要且合乎逻辑?
郑:自十六世纪以降,人类在宇宙中的地位就越来越微不足道。一五四三年,波兰
神父哥白尼发现地球不过是围绕太阳运行的行星之一,顿时把地球踹下宇宙中心的宝座
。从此以后,哥白尼幽灵就一直纠缠着我们。先人于是想,既然我们这颗星球不是宇宙
中心,那么太阳一定是了。可是,接着出了一位叫谢普得的美国天文学家,发现我们的
太阳只是数千亿颗星体形成的银河系上的一颗边陲星体而已。现在我们更已知道,可观
察的宇宙半径为一百五十亿光年,里面有上千亿个星... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 10 第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 11 第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”,荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自1930年胡适发表《神会和尚遗集》以来,学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力,直至1996年7月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富,整理精致,既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果,
又收有著者深入精湛的研究考证,在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性,当然,这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步,相反,这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是,正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样,对于史料的尽可能细致的梳篦辨析,固属必要,但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言,荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上,在南宗“分灯”的壮丽行列中,作为擎灯者的祖师级人物,其生平经历与
劳绩之中,最重要的未必就是体系... 阅读全帖 |
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j*******1 发帖数: 182 | 12 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=673
佛教文化的价值观——青海师范大学演讲
『 2011年11月7日下午 』
顶礼句:
大悲摄受具诤浊世刹,尔后发下五百广大愿,
赞如白莲闻名不退转,恭敬顶礼本师大悲尊。
今天能有机会与青海师范大学的各位老师与同学一起共同学习研讨,我感到非常高兴!
高兴的第一个原因是:青海师范大学,曾是泽丹夏忠尊者等诸位前辈大德倾注关爱精心
培育、扶持的学校,加之该校诸位老师兢兢业业、孜孜不倦地教书育人,目前已经取得
了可喜的丰硕成果。时至今日,该校已经成为藏族民众心中具有良好口碑与声望、综合
实力极强的大学。
高兴的第二个原因是:我们这些身着佛陀袈裟的出家人,能融入这样的校园中,与各位
同学一起促膝互动,平等交流“佛教文化的价值观”这一课题,的确令人欣喜。
我今天的发言主要包括以下三个内容:我的感受、佛教的价值以及我的希望。
一、我的感受
目前的现状已经告诉我们,藏族知识分子群体,也即受过大学以上教育的老师与学生们
,都应该重视佛教与文化这两大主题。
1、传承藏文化势在必行
首先,我们藏族的语言与文化,在某些程度上... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 13 大乘佛教的产生与奥义书的关系
在印度的哲学思想中,最大正统为吠檀多,最大异端是佛教,二者的相互关
系影响了印度思想史。大多数印度思想史家认为,佛教的基本世界观乃是从吠檀多奥义
书思想发展而来,实际上佛陀本人的确受到奥义书思想重大的影响,比如业力,因果,
三世轮回,苦,解脱,四禅八定,六道众生,诸天等等。但是前者的核心部分乃是在宣
扬形而上的本体论,籍禅修,苦行等方式,期待小我(本具自性)与本有的真常大我(
如来藏)合二为一而脱离三世轮回之苦,回归清净的本性。而后者的核心思想乃是利用
诸法缘起的理论,倡导无常,苦,无我等思想,通过正见断除错误的思想观念,认清事
实真相,再通过修习八正道断除贪嗔等习气,而得解脱。
佛灭数百年后,奥义书的思想日益深入的渗透到佛教中,使佛教的思想逐渐的产生演变
。从部派佛教的三世实有说,到大乘佛教绝对唯一的真如法性,最后于公元五世纪后产
生的如来藏佛教描述一切众生本具清净自性,真常唯心的内容,使原始的佛教成为了佛
梵杂糅的产物,逐渐被奥义书的思想所同化。
大乘佛教是公元前二世纪在古印度出现的新思想,... 阅读全帖 |
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M******s 发帖数: 1772 | 14 小乘佛教也叫做“小乘教”,略称“小乘”,梵文音译“希那衍那”。今学术界沿用之
,已无贬义。亦称“二乘”,及“声闻乘”、“缘觉乘”。其主要经典是后来在各部派
中形成的经、律、论三藏。小乘佛教在中国曾相当流行,中国最早流行的禅数学以及此
后的[田比]昙学、成实学、俱舍学等,均属小乘类。中国的律学和唐代创始的律宗,皆
以小乘律本为依据。现小乘佛教主要流行于斯里兰卡、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨等南
亚及东南亚各国,他们自称“上座部佛教”,不接受“小乘”的称号。中国云南上座部
佛教,也属于这个系统。
在佛教创始人释迦牟尼逝世后,佛教内部由于对释迦牟尼所说的教义有不同的理解和阐
发,先后形成了许多不同的派别。按照其教理等方面的不同,以及形成时期的先后,可
归纳为大乘和小乘两大基本派别。
“乘”是梵文yana(音读“衍那”)的意译,指运载工具,比喻佛法济渡众生,象舟,
车能载人由此达彼一样。“小乘”(Hinayana ,音读“希那衍那”),原为大乘佛教
(Mahayana,音读“摩诃衍那”)出现后(约公元一世纪左右),对以前原始佛教(指
公元前六世纪至四世纪时期,释迦牟尼及其三、四传弟子时的佛教)和... 阅读全帖 |
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t*******a 发帖数: 4055 | 15 2017年考古成果:为华夏文明史按下“刷新”键
来源:人民日报 作者:史一棋 时间:2018-02-01
40 0 考古中华文化 字号:A-A+
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考古是一件极具探索性和刺激性的事业。探索性在于考古挖掘过程中的经历,虽然略显
单调但充满趣味。而刺激性在于你永远不知道藏在普通土层下的是什么,能揭开哪些人
类未知的谜团,一旦有所得,考古队员的欣喜若狂可想而知。
在渐行渐远的2017年,我国取得不少考古新成果,本报特别盘点了其中刷新华夏文明史
的5项,以飨读者。
——编 者
1517422782429_1
“许昌人”头骨化石:
或成华北地区现代人的直接祖先
华北地区现代人的直接祖先可能是“许昌人”,而不是人类考古学界一贯倾向的非洲—
—这一颠覆性的结论来自名为《中国许昌出土晚更新世古人类头骨研究》的论文,2017
年3月3日发表于代表人类自然科学研究最高水平的《科学》杂志上,系中外专家对“许
昌人”头骨化石多年研究的成果。
“许昌人”的命名源自2007年在河南许昌市灵井旧石器时代遗址发掘出土并复原而成的
一个较为完整的人类头骨化石(许昌1号),包括2014年出土的另一... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 17 禅宗
百科名片
禅宗初祖菩提达摩
禅宗,又称宗门,汉传佛教宗派之一,始于菩提达摩,盛于六祖惠能,中晚唐之后成为
汉传佛教的主流,也是汉传佛教最主要的象征之一。汉传佛教宗派多来自于印度,但唯
独天台宗、华严宗与禅宗,是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派。其中又以禅宗最
具独特的性格。禅宗祖师会运用各种教学方法,以求达到这种境界,这又称开悟。其核
心思想为:“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛”,意指透过自身实践,从日
常生活中直接掌握真理,最后达到真正认识自我。
目录
简介
宗义概述
印度源流
禅宗的早期发展
禅宗的成熟期
中期禅宗
明清禅宗
现代禅宗
展开
编辑本段
简介
在中国历史上,禅宗发展可分成四个时期,由菩提达摩至中国开始,至六祖慧能大
师大宏禅宗为止,此为禅宗的开始,可称为早期禅宗。由六祖慧能门下,洪州、石头二
宗,发展为五宗七派,此为禅宗的发展期,时间约当晚唐至南宋初。自南宋初年临济宗
大慧宗杲起而倡话头禅,曹洞宗宏智正觉倡导默照禅,至于明朝中晚期,此为禅宗的成
熟期,又可称为中期禅宗。至于明朝中叶净土宗兴起,此时佛教的特色为禅净合一,与
儒、释、道三教合一,... 阅读全帖 |
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B*V 发帖数: 3365 | 18 方舟子批评余凤高支持高尔顿的优生学,有多少人认为方舟子是对的呢?
2010-10-19 00:02谢觅仁 | 分类:其他社会话题 | 浏览456次
大家说的有一定道理。我觉得,方舟子之所以批评余凤高,批评高尔顿的优生学,主要
是因为他不知道中国有中国的不同国情,就像一位网友所说,方舟子是“媚西方之俗”
,不能理解中国是一个人满为患的大国,需要优生学来提高中国人的素质。关于方舟子
批评优生学的问题,我写了一篇题为“从优生学的是与非说起——方舟子对了吗?”的
文章和其它一些文章和故事等,欢迎各位来讨论,我的博客地址是:http://blog.sina.com.cn/u/1825589161
优生学是英国著名科学家弗朗西斯 · 高尔顿( 1822-1911)创立的。就像西方的文
艺复兴和近代历史时期的一些其它先驱科学理论经历了历史风雨考验一样,优生学在诞
生以来的一百多年里,也在经受历史风雨的考验。
关于高尔顿的优生学,余凤高和蒋功成等学者已经做过一些介绍和论述,但为了让人们
对高尔顿及其优生学多了解一些,我再把高尔顿创立优生学的情况介绍一下。高尔顿是
进化论奠基者达尔文的表弟,他从小就显露... 阅读全帖 |
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h*h 发帖数: 27852 | 19 北宋赋重役轻说
长期以来,学界认同度颇高的共识是:随着北宋专制主义中央集权的进一步强化,强制
性劳役比前代大大加重。[①]而笔者则以为:北宋与前代相比,赋税虽有较大幅度的增
长,但徭役有所减轻。一言以蔽之,北宋赋重而役轻。
一、职役非役
按照通常的说法,北宋的役包括职役和夫役两种。有必要指出的是,职役和夫役的性质
并不相同。职役不可与“身任军旅土木之徭役”[②]混为一谈,一般应当排除在徭役范
畴之外。其主要理由有二:
第一,从承担差事上看。马端临说:“古之所谓役者,或以起军旅,则执干戈,冒锋镝
而后谓之役。或以营土木,则亲畚锸,疲筋力,然后谓之役。”[③]职役既不“亲畚锸
,疲筋力”,也不“执干戈,冒锋镝”,而是承担胥吏一类的职责。用北宋人晁说之的
话来说,便是:“有官府则有府吏胥徒,有府吏胥徒则差役于民。”[④]诸如主管官物
、负责辇运的衙前、掌管督催赋税、参与推排户等的里正之类,在当时虽有“差役”之
称,但断断不是一般意义上的力役或徭役篪,甚至还应当将其视为一种特权。这些所谓
“差役”确实是有机会利用手中的权力,骑在百姓头上作威作福的。
第二,从差派对象上看。北宋人韩琦称乡村上三等... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 20 方舟子批评余凤高支持高尔顿的优生学,有多少人认为方舟子是对的呢?
2010-10-19 00:02谢觅仁 | 分类:其他社会话题 | 浏览456次
大家说的有一定道理。我觉得,方舟子之所以批评余凤高,批评高尔顿的优生学,主要
是因为他不知道中国有中国的不同国情,就像一位网友所说,方舟子是“媚西方之俗”
,不能理解中国是一个人满为患的大国,需要优生学来提高中国人的素质。关于方舟子
批评优生学的问题,我写了一篇题为“从优生学的是与非说起——方舟子对了吗?”的
文章和其它一些文章和故事等,欢迎各位来讨论,我的博客地址是:http://blog.sina.com.cn/u/1825589161
优生学是英国著名科学家弗朗西斯 · 高尔顿( 1822-1911)创立的。就像西方的文
艺复兴和近代历史时期的一些其它先驱科学理论经历了历史风雨考验一样,优生学在诞
生以来的一百多年里,也在经受历史风雨的考验。
关于高尔顿的优生学,余凤高和蒋功成等学者已经做过一些介绍和论述,但为了让人们
对高尔顿及其优生学多了解一些,我再把高尔顿创立优生学的情况介绍一下。高尔顿是
进化论奠基者达尔文的表弟,他从小就显露... 阅读全帖 |
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t**x 发帖数: 20965 | 21 习近平经济思想
概念
习近平经济思想根植于中国实际,是对中国经济改革和发展问题的深刻阐释,写就了21
世纪中国特色经济学的“新篇章”,体现出深刻的战略新意,并一以贯之不
断丰富发展
。深入领会习近平经济思想的深刻内涵,是实现经济发展水平新飞跃的基本遵循。
[1] 主要内容
国内经济发展战略。
京津冀协同发展、打造长江经济带、新型城镇化战略等成为以习近平同志为总书记的党
中央探索区域发展新路、推动国土空间均衡开发、推进各地区协调发展的战略部署。随
着各项区域发展战略逐步落实,区域协调发展的战略新棋局正在悄然展开。
对外经济发展战略。
构建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路——简称“一带一路&
rdquo;战略,在海内外引发热议,许多国家表达了积极响应的强烈愿望。“一带
一路”战略的实施,是以习近平同志为总书记的党中央根据变化了的国内国际环
境,着眼于实现中华民族伟大复兴中国梦而提出的经略周边、联通世界的战略构想。&
ldquo;一带一路”战略和加快自贸区建设与谈判、打造命运共同体等,反映了习... 阅读全帖 |
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m*******g 发帖数: 7050 | 22 how abt this?
最值得读的100本书,你看过几本?
[1] 《圣经》
它是了解西方文化的钥匙! 作为基督教的正式经典,其最重要的主题是人。
[2] 《古兰经》
伊斯兰教的经典。从对世俗的征服来看,它表现的威力比任何神迹都大。
[3] 牛顿《自然哲学的数学原理》
没有牛顿,就没有近代科学。牛顿第一次表明人可以像上帝那样洞察世界的奥妙,
这种思想在思想史上是空前的。
[4] 达尔文《物种起源》
达尔文的伟大之处,就是在于在看来不变的事物中找到变化,在看来没有联系的事
物中找到关系。
[5] 弗洛伊德《梦的解析》
梦是最一般的心理现象之一,也是各种迷信和预言的来源之一。弗洛伊德主要功绩
在于理性地把梦作为一种对象来研究,并得出划时代的发现——潜意识。弗洛伊德指出
,人并不是自己行为和精神的主宰,他在很大程度上受潜意识控制。
[6] 欧几里得《几何原本》
除了《圣经》以外,没有任何其他著作有这么多人阅读、学习和研究,正是《几何
原本》把数学变成脱离实际的纯粹数学,并且对于近代科学有着不可... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 23 “漫长的革命”——毛泽东与文化领导权问题
韩毓海
(北京大学中国语言文学系教授)
"再过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利,就会使人感觉那好像是一出长
剧的一个短小的序幕。――我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个
旧世界,我们还善于建设一个新世界。"
――毛泽东,《在中国共产党七届二中全会上的讲话》
"在建设社会主义社会的过程中,人人需要改造,剥削者要改造,劳动者也要改造
,谁说工人阶级不要改造?――工人阶级要在阶级斗争中和向自然界的斗争中改造整个
社会,同时改造自己。工人阶级必须在工作中不断学习,逐步克服自己的缺点,永远也
不能停止。――后退是没有出路的。"
―――毛泽东,《关于正确处理人民内部矛盾问题》
"爱无疑是人类最美好的感情。但是,对于一个博学善思的民族而言,爱一个人不
是指爱他给我们留下和提供的结论,而在于爱他向我们提出的问题、包括他对我们的批
评。毛泽东提出的那些问题依然困扰着现代人类,他的批评今天依然有力量。自这个伟
人逝世后中国与世界所发生的变化已经表明:一个真正的马克思主义者,在当代就不可
能不是一个毛主义者,无论'葛兰西派'(Gramscian... 阅读全帖 |
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D*****r 发帖数: 6791 | 24 你这贴本身就是有很强的倾向性,把我一些友好的发贴给过滤掉了。
故意弄出一个黑名单,误导别人。
current administrator, talking about "捍卫表达自由"
请看我全部发贴的列表:
1 ; Dramaer Sep 18 圣经里关于强奸的规定……
2 ; Dramaer Sep 23 新约好一点吗?
3 ; Dramaer Sep 24 视死如归
4 ; Dramaer Sep 24 我为什么突然想攻击基督徒
5 ; Dramaer Sep 28 不认罪,基督徒就什么工作都没法开展了?
6 ; Dramaer Oct 2 【一年反基】阿西莫夫评论基督教
7 ; Dramaer Oct 3 【一年反基】罗素反对宗教的理由
8 ; Dramaer... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 25 第11章 曹洞法系(上)——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言,可以把曹洞宗与其它
几个宗派,称作“思想界的贵族”(真正的思想者)。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立,因缘当然不一而足,但其中最主要的原因是:以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者,代代相续,直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴,
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕,即公元九世纪下半叶(以良价和本寂二位创立者活动年代
计)之前,中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展,这场革新运动,由慧能肇其端,当属确凿无疑,但是,严格地说来,“南宗”在
历史上争取到其主流地位,特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基,却是在慧
能之后,亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程,
为时一百五十年左右,胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史:“从公元700年
至850年,在这一百多年中,包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期,这在中国佛教中
是一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 大乘经典是后人编造的吗?(一)
在讨论这个主题之前,我们得先从一场学术研讨会开始说起。话说公元2008年5月
31至6月1日,连续两天由某某大学和某某文教基金会,举办了第七届的“人间佛教薪火
相传学术研讨会”。在会中有人质疑某某法师认同大乘非佛说一事时,有位蓝姓教授是
如此回答的:“大乘非佛说在学术界已经是常识了。”意思是说:大乘非佛说已经是学
术界普遍承认的主张。然而真的是这样吗?大乘法真的不是佛所亲说的吗?果真如此的
话,那么请问:出家二众早晚课诵《金刚经》和《心经》,究竟是在诵些什么呢?为了
证实大乘经典确实是佛所亲说,不是后人所杜撰,这个单元,就让我们来为您作完整的
介绍。
有关大乘非佛说的诤论,大约起源于公元一世纪左右,也就是在部派佛教后期,大
乘经典开始流行时,传统的各个佛教部派,不承认这些大乘佛教经典的地位,认为这些
经典,都不是释迦世尊所亲说;对这些大乘经典的权威性,及法义内容有所质疑,于是
就有了大乘非佛说这样的主张出现。因此大乘非佛说的论点,至今已经有两千多年的历
史了。虽然大乘非佛说,从古一直延烧到近代,但历代以来,总是有证悟的菩萨据理力
... 阅读全帖 |
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D*****r 发帖数: 6791 | 27 fair不fair自有公道在,你选择性发我的观点有意思么?
我很少说公平,因为你有你的公平,我有我的公平,难以统一。我一般说公开。
current administrator, talking about "捍卫表达自由"
附我过去发贴的全列表
1 ; Dramaer Sep 18 圣经里关于强奸的规定……
2 ; Dramaer Sep 23 新约好一点吗?
3 ; Dramaer Sep 24 视死如归
4 ; Dramaer Sep 24 我为什么突然想攻击基督徒
5 ; Dramaer Sep 28 不认罪,基督徒就什么工作都没法开展了?
6 ; Dramaer Oct 2 【一年反基】阿西莫夫评论基督教
7 ; Dramaer Oct 3 【一年反基】罗素反对宗教的理由
8 ... 阅读全帖 |
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D*****r 发帖数: 6791 | 28 你来猜一下,littletshirt帖的是我全部的发贴,还是拣选了其中几个标题吸引眼球的
帖子?
不信任我什么?你可以来表达你的信仰,我也可以表达我的信仰观。你是不信任我是因
为觉得我会删你帖子么?
附过去一年发贴全列表
1 ; Dramaer Sep 18 圣经里关于强奸的规定……
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5 ; Dramaer Sep 28 不认罪,基督徒就什么工作都没法开展了?
6 ; Dramaer Oct 2 【一年反基】阿西莫夫评论基督教
7 ; Dramaer Oct 3 【一年反基】罗素反对宗教的理由
8 ; D... 阅读全帖 |
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d*****g 发帖数: 1616 | 29 http://iwr.cass.cn/zjymz/201109/t20110923_8254.htm
摩尼教是3世纪在波斯兴起的一种宗教,因其创始人为摩尼(216-277?)而得名。
中国旧译明教、明尊教、二尊教、末尼教、牟尼教等。该教在拜火教的理论基础上,吸
收了基督教、诺斯替教和佛教等教义思想而形成自己的信仰,其主要思想是世上光明与
黑暗斗争的二元论。摩尼教在波斯曾盛极一时,后来因受波斯王瓦拉姆一世(274=277
)的残酷迫害,教徒流徙四方。其中向东的一支传入河中地区,以后逐渐东传进入中国
,于762/763年再传入回纥。8-9世纪时,在回纥取得了长足的发展,不久便替代了原来
盛行的萨满教,一跃成为回纥的国教。在漠北回纥汗国(744-840)的推动下,摩尼教
在中原地区也得到了较大的发展。除了伊朗、中亚、中国之外,摩尼教还曾流行于叙利
亚、埃及、巴勒斯坦、北非、欧洲、小亚细亚乃至南亚次大陆等许多地方。摩尼教的经
典也曾由叙利亚文先后译成拉丁文、希腊文、亚美尼亚文、中古波斯文、帕提亚文、突
厥文、粟特文、汉文、大夏文、回鹘文、阿拉伯文等十余种文字。
摩尼教由于屡受迫... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 32 【八】
我想我之前曾简短讲过这个
龙树菩萨写了【中观论】
他在礼敬的部分写道(仁波切以藏文读诵)
‘我稽首礼佛,诸说中第一’
意思是 佛陀是唯一的 是最殊胜的说法者或老师
这不只是种虔敬的表达
也不是诗意的写法
佛陀是殊胜的说法者或导师
藏文称为‘嘉华滇巴’这句话其实是有要义的
任何非佛者
包括十地菩萨在内 都没有佛那样的功德
那实际上是佛的十力之一 第十力是非常殊胜的力量
显然的 不要说我们
像我这样试图在此授课的人
就连十地菩萨都没有这个力
当像我自己这么平凡
有污染的有情众生 当我们教法时
会用很多很多的方法 这其中的大部分方法
都是很平凡的 有污染的
首先 如果你不小心 动机会是来自于
想要得到权力 财产 徒众
供养那类的污染
但即便如此 非常偶尔的时候
像我这样的人偶尔也会有 某种慈悲心 真心
为了利益他人而给予教法 不殊胜的老师可用的方法
基本上我们就是猜测
你... 阅读全帖 |
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w***3 发帖数: 1469 | 33 1990年6月,应北京大学党委及学生工作部邀请, 何新对1990年应届毕业生做了一次毕
业前政治演讲。当时学生仍处在较严重的对立情绪中(6月4日曾发生事件)。何新事后
说,那次演讲是他生平所经历最惊心动魄,也最艰难的场面之一。
时间:1990年6月24日上午9-12时
地点:北大礼堂
一、开场白
(何新入场登讲台。满场哄闹。有人故意敲椅子,有嘲骂声,大声嘘和吹口哨)
看来大家很不欢迎我。
(学生笑,起哄。有人喊:“那你还来?”)
我没上过大学,可是跟北大好像还真有点缘分,认1985年以来,每年总有机会来此讲一
次。
(学生哄笑,嘘。口哨。有人喊:“话筒靠近点,后面听不见”)
(靠近话筒)上一次来,我记得是去年四月份,在那个电教报告厅。从那次到现在,过
了一年多。这一年当中,北大、中国、世界都发生了很多事情。今天重来此地,感慨良
多。什么感慨呢?我知道,我此时到此地来,不合时宜……
(有学生喊:“对!”“你还有自知之明!”鼓掌,笑声、嘘声)
但我今天既然来,就是准备上这个炉子烤。正如《三国演义》里说的……
(嘘声。有人喊:“你想舌战群儒吗?——“他是来单刀赴会!”)
我来之前,曾经有朋友... 阅读全帖 |
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y**o 发帖数: 8897 | 34 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: yelo (没有昵称), 信区: History
标 题: 信口开河的胡耀邦
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 3 14:37:33 2012, 美东)
一,简单列举“信口开河”的实例
胡耀邦执掌了中央大权后,由于地位不同,其“信口开河”的毛病更加彰显,给社会主
义事业造成了极其严重的损失和难以弥补的危害。
正确的“平反冤假错案”是领导者明智的选择,是历来朝代更迭、领导换届后都将出现
的一个历史过程。这样做有利于创造新的团结奋进的局面。可是胡耀邦执掌组织大权后
,他竟不分青红皂白地统统翻案。内部的案翻、敌我的案翻、阶级案也翻。说什么:“
毛主席批的案照样平反”,把李锐、辛子陵、茅于轼、谢韬、西藏奴隶主等等大批仇毛
、反共的阶级敌人请到高层,安插于要害部门,成为一帮反毛、反共的铁杆团伙,三十
年来,这伙人竭尽了造谣污蔑、栽赃陷害、颠倒是非、混淆黑白之能事,干尽了反毛、
反共、反社会主义、反人民的罪恶勾当;
到西藏、新疆“拨乱反正”党的“民族政策”。胡耀邦伙同万里大驾光临西藏,提出“
要把80%的汉人从西藏撤出来”... 阅读全帖 |
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l*******u 发帖数: 1288 | 35 第二季 第21回 《老人信暴力凡事保密,新辈欲政改胎死腹中》
先说这当朝局势愈发诡异起来了,这希拉里在北京时,官媒极为低调,连宝宰相,西储
君见希拉里的事情都不上头条。而近日国防部长访美,却高调的不得了。看来青红军师
拿着这反美宝剑要刺死古月帝或者宝宰相了。如今,青红军师最希望和菲利宾打一仗了
,赢了,他可以说因为反美策略对头,必须强硬,故而对陈光诚的处理广隶是对的。输
了,古月帝自然下台了。古月帝若是应对失误,必然落入陷阱。
不过加贝博士那里的收获倒是越来越大了,这徐明越吐越多了,最新的八卦依然是张子
怡大明星,看来张大明星肯定和薄熙来和广隶都上了床,徐明为此给了3500万,不知算
不算嫖资了。原来徐明和另外两个死党在王立军夜奔前知道王薄闹翻了,三人前往重庆
出面调解,可是薄王两人都不肯后退,故而那时候三人就知道要出大事,立刻跑去了香
港避风头,这徐明在香港最后一夜就是和张大明星在游艇上过的,也在这个时候和张大
明星结清账款,算是对张大明星有个交代了。可是张大明星收了巨款,反而以为徐明对
自己一往情深,准备结婚起来了,真是头脑发昏了。如今爆出的张大明星的床客名单正
在追赶江青呢,不过... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 36 中国学者黄骥近日在《美国国家科学院院刊》刊登撤稿声明,要求将其名为《一种上新世晚期的猎豹,并论猎豹的系统演化》的论文撤回。据报道,论文发表后所提及的头骨化石的真实性遭到其他学者的质疑。黄骥事后承认化石是从化石贩子那里买来的,并且经过石膏修补。
美国时间8月21日,《美国国家科学院院刊》(PNAS)刊登了一篇撤稿声明,从而宣告“最古老的猎豹可能来自中国”这一说法不再成立。
发出撤稿声明的是上海科技馆研究人员黄骥,他声明撤回的论文名为《一种上新世晚期的猎豹,并论猎豹的系统演化》(“A primitive Late Pliocene cheetah, and evolution of the cheetah lineage”),这篇论文最早出现在2008年12月29日《美国国家科学院院刊》网站上,2009年1月13日刊载在纸版的《美国国家科学院院刊》上。黄骥是该文的第二作者,第一作者是丹麦研究者梅·克里斯琴森,发论文时,他是哥本哈根动物学博物馆的研究人员,目前是丹麦奥尔堡动物眼首席动物学家。
两人在论文中称,他们研究了一个首次出土于中国甘肃临夏盆地、距今约250万年的猎豹头骨化石,认为这是世... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 37 说到腐败,恐怕这个世界上没有人会心甘情愿地无缘无故地把自己“大把大把”的钱送
给腐败,那又为什么非送礼行贿不可呢?显然,行贿者看中的不是受贿者本人,而是其
手中的权力!如果仅仅看中的是腐败手中法律制度内的公权,那又何必去送礼行贿呢?
傻呀!做亏本的买卖?其实行贿者比谁都聪明,他们所看中的不是腐败手中法律制度内
的权力(阳光权力)而是腐败手中那些可以超越并凌驾于法律制度之上的私权——特权
集权(阴暗权力),正是这些“阴暗权力”才使得非法的摇身变成合法的、合法的也会
变成非法的,阴暗的比阳光的还要正大,也只有这些“阴暗权力”才能为行贿者掠夺到
比行贿所付出的财富要多得多的本该属于社会公众的财富(权利)。可见,行贿行为对
于行贿者而言,用一句时髦的话说:那也是一项高风险回报丰厚的长期投资。古人说过
:“君子爱财,取之有道”,对于今天这其中的意义就在于所取之的道所蕴涵的道,显
然,腐败的本质是道的腐败,这不仅是针对个人,更是针对企业、民族、国家。和世界
上的万物一样,权力也有其两面性:阳光性和阴暗性——公权和私权,有权力就有腐败
,有腐败就会有权力。可仅仅权力还不能构成完整的腐败命题,其中必然... 阅读全帖 |
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s******i 发帖数: 870 | 38 http://www.wyzxsx.com/zazhi/no.151.htm#_Toc316325067
郭建波:雪山弥雾、草地惊雷——长征期间毛泽东和张国焘斗争的历史考察
谨以此篇献给我们伟大的领袖和导师毛泽东主席诞辰一一八周年 。同时也献给为了中
国人民的革命和建设事业英勇牺牲的先烈,他们用自己的鲜血浇灌出中国的独立和解放
之花,用自己人生的壮举谱写了中国革命和建设史的光辉篇章,用自己短暂的生命铸造
了共和国大厦的辉煌。
在艰难的革命斗争年代,如果没有毛泽东多次把党和革命从危难中解救出来,我们就不
会取得一九四九年的胜利,甚至党和革命的前途就会被葬送。本文所论述的毛泽东和张
国焘长征期间就北上和南下的斗争就是其中的一次。
毛泽东是一个伟大的马克思主义者,彻底的唯物主义者,他在临终前总结自己的一生时
说,他一辈子办了两件大事,一件是建立新中国,一件是文化大革命。在他心目中文化
大革命要比建立新中国还重要得多,因为这是关系到无产阶级政权的兴亡大事,这是人
类发展史上的一个空前壮举,对于防止资本主义复辟,筑固无产阶级专政,保证社会主
义的健康发展具有重要而深远的意义。他看到,对这件事赞成... 阅读全帖 |
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y**o 发帖数: 8897 | 39 一,简单列举“信口开河”的实例
胡耀邦执掌了中央大权后,由于地位不同,其“信口开河”的毛病更加彰显,给社会主
义事业造成了极其严重的损失和难以弥补的危害。
正确的“平反冤假错案”是领导者明智的选择,是历来朝代更迭、领导换届后都将出现
的一个历史过程。这样做有利于创造新的团结奋进的局面。可是胡耀邦执掌组织大权后
,他竟不分青红皂白地统统翻案。内部的案翻、敌我的案翻、阶级案也翻。说什么:“
毛主席批的案照样平反”,把李锐、辛子陵、茅于轼、谢韬、西藏奴隶主等等大批仇毛
、反共的阶级敌人请到高层,安插于要害部门,成为一帮反毛、反共的铁杆团伙,三十
年来,这伙人竭尽了造谣污蔑、栽赃陷害、颠倒是非、混淆黑白之能事,干尽了反毛、
反共、反社会主义、反人民的罪恶勾当;
到西藏、新疆“拨乱反正”党的“民族政策”。胡耀邦伙同万里大驾光临西藏,提出“
要把80%的汉人从西藏撤出来”,“在新疆问题上,党中央只要三个权:国防权、外交
权、内政否决权。即除了国防、外交归中央管外,新疆自治区范围里的内政都由你们决
定。”实行“两少一宽”政策。在西藏扶植旧贵族奴隶主,全部释放仍在服刑的376名“
西藏叛乱”分子,清退... 阅读全帖 |
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T*****y 发帖数: 18592 | 40 聚合与离散(convergence and divergence)是全球史另一个重要研究视角,青铜与游
牧文化的离散和中国民族文化的聚合是两个极好的例证。从青铜时代世界体系的中心来
看,西亚青铜冶炼技术和中亚游牧文化全球扩散。青铜技术起源于西亚,首先扩散到中
亚、地中海地区(南欧和北亚)、南亚,然后扩散到欧洲大部、东亚和东南亚、南部非
洲,乃至整个旧大陆及其附近岛屿;与此相关的文化要素有小麦、砖和黄金崇拜。游牧
文化形成于中亚,然后向四面八方扩散,与印欧文化的形成和印欧人的扩张密切相关。
青铜时代世界体系是由西亚中亚向周围扩张形成的,五千年前局限于西亚及其附近地区
,四千年前扩展到中亚地区,三千年前普及到几乎整个旧大陆。另一方面三代文化是聚
合而成。本土起源的猪、狗、鸡和外来的牛、马、羊组成了六畜,外来的麦与本土的稻
、粟、黍、豆构成了五谷。牛耕姗姗来迟,耒耜或锄头一直是基本的生产工具,犁耕与
锄耕互补形成了东亚农业传统。丝绸西传,毛毯东播,丝毯是东西文化交织的象征。舟
船源自中国,车马来自中亚,舟船车马在中原交汇。夯筑是本土起源,秦砖或周砖源自
西亚,夯土城墙外砌砖边是东西合璧。土葬... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 41 马伦:美国防长下月访华
【北京消息】据英国路透社12月9日报道,在日本做短暂停留的美军参谋长联
席会议主席马伦在东京的新闻发布会上表示“国防部长盖茨下月将赴中国访问。中美关
系现在的难点之一在于,两国之间缺乏军事接触和往来。过去几年两国军方之间的关系
时断时续,这对我们双方之中的任何一方都没好处。”
路透社评论说,盖茨访华的时机,正值美中两国试图修复关系之际。这两个世
界最大经济体的关系连续遭受台湾问题和军演争吵的打击。与此同时,中国宣布中方一
个军事代表团周四赴美。官方媒体说这是常规防务对话,中国人民解放军副总参谋长马
晓天将出席双边第11轮防务磋商。自华盛顿宣布一项对台军售后,北京就把与美国的军
事关系冷冻了起来。此后,美中防长直至今年10月才进行了首次会面。英国《金融时报
》报道说,盖茨早就想访问中国了,但上次五角大楼筹划的访问遭到了北京的回绝。目
前双方尝试让一切回到正常轨道,也是为了赶在中国领导人下月访美前修复双边关系。
此外,马伦9日在日本再次就朝鲜半岛问题向中国表达不满。马伦说,“中国
对朝鲜的影响力比世上任何一个国家都要大,这也是作为世界大国的责任。希望(中国
)注意到... 阅读全帖 |
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s********t 发帖数: 237 | 42 1990年6月,应北京大学党委及学生工作部邀请, 何新对1990年应届毕业生做了一次毕
业前政治演讲。当时学生仍处在较严重的对立情绪中(6月4日曾发生事件)。何新事后
说,那次演讲是他生平所经历最惊心动魄,也最艰难的场面之一。
时间:1990年6月24日上午9-12时
地点:北大礼堂
一、开场白
(何新入场登讲台。满场哄闹。有人故意敲椅子,有嘲骂声,大声嘘和吹口哨)
看来大家很不欢迎我。
(学生笑,起哄。有人喊:“那你还来?”)
我没上过大学,可是跟北大好像还真有点缘分,认1985年以来,每年总有机会来此讲一
次。
(学生哄笑,嘘。口哨。有人喊:“话筒靠近点,后面听不见”)
(靠近话筒)上一次来,我记得是去年四月份,在那个电教报告厅。从那次到现在,过
了一年多。这一年当中,北大、中国、世界都发生了很多事情。今天重来此地,感慨良
多。什么感慨呢?我知道,我此时到此地来,不合时宜……
(有学生喊:“对!”“你还有自知之明!”鼓掌,笑声、嘘声)
但我今天既然来,就是准备上这个炉子烤。正如《三国演义》里说的……
(嘘声。有人喊:“你想舌战群儒吗?——“他是来单刀赴会!”)
我来之前,曾经有朋友... 阅读全帖 |
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T*******I 发帖数: 5138 | 43 [为免误会,本人声明无意借此作宣教,而是试图以一个新的视角看待圣经和现代科学之间的关系。]
异曲同工的宇宙大爆炸理论和创世纪
所谓的物理学中的“大爆炸”理论其实就是现代版的披着科学外衣(即使用物理
学的术语加以陈述)的神创论。那个起点就是“奇点”,即“神奇的点”。在此之前没
有时间和空间,时间和空间就是那个神奇的点爆发后形成的,或者说时间和空间就是那
个奇点创造的。这与圣经乃是异曲同工。
人们读了圣经的创世纪和物理学的大爆炸理论后就会明白,尽管两者使用的术语
不同,一个是不知道多少年前人们用神学的语言(也就是近乎于想象和文学化的风格)
描述的宇宙诞生的情景,另一个是用现代物理学的发现和推理(也就是披着一件科学的
外衣)所描述的宇宙诞生的情景,它们之间存在着相似的陈述。
爱因斯坦有一句关于圣经的名言:The bible is naive. 他虽然这么说,但却陈述了一
个事实,它是真实的存在。有谁能说一个孩童说出的话不是真话呢?显然,在人类心智尚
处于蒙昧状态时,除了浅显的语言能让受众听懂外,难道人们能期望远古的... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 44 观察者网会客室:法国社会眼中的中国
字号:小中大2013-11-04 11:31:46
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关键字 >> 中国印象法国中国传统文化中国经济奥朗德法比尤斯法国舆论欧盟欧洲共同
体欧洲观察者网会客室
10月30日,旅法学者、春秋研究院研究员宋鲁郑先生与法国东亚问题专家Emmanuel
Dubois先生共同做客观察者网,Dubois作题为“法国社会眼中的中国”演讲,分析法国
官方、知识分子、民众等如何看待中国政治、经济和社会的方方面面。本文为Dubois先
生演讲全文。
演讲中,Dubois先生从法国公民、舆论、知识分子及法国官方(总统、外交部等)角度
,阐述了法国社会眼中的中国。他说,至今仍不合时宜地鼓吹中国崩溃论的人如今已在
法国失去了市场,至少他本人在法国的中国观察家圈内没听说有这样的人。
会后,Dubois先生与春秋研究院研究员张维为、寒竹等与会嘉宾共同探讨中美欧关系,
如何在中国模式的框架下,思考法国及欧洲困局。此前,观察者网已刊发此次演讲讨论
环节内容(附在本文后,以资读者参考)。
以下为Dubois先生演讲全文及讨论环节内容。
法国学者Emmanuel Dubois做客... 阅读全帖 |
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l**********9 发帖数: 42 | 45 「不符合主流科学的共识」,TED死都不想让你看的两个演讲 (王大师 2014/07/01)
http://www.thenewslens.com/post/51905/
我一向对TED的影片有很多质疑,虽然我知道这个由美国非营利机构Sapling
Foundation所设立的教育平台,为全球许多『值得分享的点子』制造机会,让更新颖的
科技(T)、娱乐(E)与设计(D),透过十几分的演讲时间,用简单明瞭的语言,传
播至世界各隅。
但在听了TED演讲许久后,发现这不免落入另一个取代主流论述的平台。与其说TED符合
多元文化,或另类思考的传输角色,还不如说,TED最终成为『论述的守门人』(
gatekeeper of narratives)。也就是说,以前的『主流祭司』是靠政府的教育与新闻
部操刀,现在这角色,则由TED等非营利机构负责筹划。
怎么说?我又为何突然讲这个论点?今早在例行性的闲逛RT新闻后,发现之前注意过的
另类哲学家汉克(Graham Hancock),与之前曾写过介绍文『大演化』的科学家谢尔瑞
克(Rupert Sheldrake),去年两位的TED演讲,双双遭禁音。
我一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 不要纠结于细节的模糊之处。
达尔文解决这个问题的思维过程是石破天惊的,他在不知道DNA具体作用机制的前提下
,通过遗传规律与reasonable thinking,否定创造论提出世界是演化出来的而不是构
造出来的。这个思想超越了时代。
之后牛b震天响的马克思还在做梦怎么建设共产主义社会。这种思维水平和达尔文一比
真是天上地下。
共产主义一样停留在创造论的水平。认为世界是可以创造出来的。
后来的无数共产主义活动确实可以在短时间内设定共产主义的模式,但很快全部失败。
因为这种模式不是演化稳定的,所以不容于自然界。
达尔文的思想几乎与牛顿将天上于地下的物理过程用同样的规律统一描述所引起的惊奇
一样闪光。 |
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发帖数: 1 | 47 垃圾民科,水平一塌糊涂又装x
:不要纠结于细节的模糊之处。
:达尔文解决这个问题的思维过程是石破天惊的,他在不知道DNA具体作用机制的前提下
:,通过遗传规律与reasonable thinking,否定创造论提出世界是演化出来的而不是构
:造出来的。这个思想超越了时代。
:之后牛b震天响的马克思还在做梦怎么建设共产主义社会。这种思维水平和达尔文一比
:真是天上地下。
:共产主义一样停留在创造论的水平。认为世界是可以创造出来的。
:后来的无数共产主义活动确实可以在短时间内设定共产主义的模式,但很快全部失败
。因为这种模式不是演化稳定的,所以不容于自然界。
:达尔文的思想几乎与牛顿将天上于地下的物理过程用同样的规律统一描述所引起的惊
奇一样闪光。 |
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t*******a 发帖数: 4055 | 48 梅天穆:被拒绝的耶稣——基督教在蒙古传教的失败
梅天穆
梅天穆
美国北乔治亚大学文学院教授
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108
2017-10-14 08:05:41 字号:A- A A+ 来源:“文化纵横”微信公众号
关键字: 基督教蒙古帝国基督教传教英诺森四世成吉思汗忽必烈萨满教
[导读]当一种世界性或者普遍性宗教与一种传统的宗教接触时,传统宗教的追随者出
于自愿或者被迫,通常都会皈依。而13世纪的蒙古人在历史上是反常规的。从表面上看
,这可能并不令人惊讶,因为蒙古帝国实行一种宽容的宗教政策——这在前现代甚至现
代都是罕见的。本文以基督教在蒙古传教的失败为切入点,对此现象做出了深入解析,
特此编发。
让蒙古人皈依
由于蒙古帝国是当时世界上最强大的国家,其他的政权自然会想要跟它建立某种联系,
甚至想要使它皈依自己的宗教。基督教世界也不例外。自从长老约翰的传说出现以来,
西欧一直在寻求一支东方的基督教同盟来对抗穆斯林。最初,许多人以为蒙古人就是长
老约翰的军队,但是在蒙古人入侵匈牙利之后,欧洲人很快就发现自己想错了。
不过,这并没有阻止他们继续梦想蒙古的大汗会皈依基督教。据... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 血饮:人民币平分石油美元份额,特朗普挑动朝核意欲何为?
当前位置:主页 > 百家争鸣 > 血饮 · 2017-12-27 · 来源:血饮 · 浏览数:1622次
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今年以来血饮公众号持续关注中东,很多人对此迷惑不解,中东之远何需耗时耗力长期
解析?这种质疑源自对中东重要性的了解缺位。远的不说,仅今年入冬以来国内的天然
气荒,就生动形象地展示了中东之于中国的重要性。冬季供暖以后,全国多地天然气供
应紧张,很多城市的出租车都在连夜排队等候,出行打车难成为很多人的共同体验,这
时天然气供应才开始成为很多人关注的民生问题。中国国内天然气需求在1860亿立方米
左右,仅靠国内资源是远远无法满足的,必须寻求扩大外部进口,而外部进口则必然涉
及到中东。
就能源需求而言,如果中国经济不再谋求进一步发展,只是保持目前的经济规模,则现
有能源足够支撑,但若要形成对欧美日经济经济体量上的优势,那么现有的能源进口至
少要翻两番。在中国石油天然气依赖进口的局面短期内难以改变的情况下,中国就必然
要经略大中东。有些砖家总是对中国经济发展需要巨量能源的现实视而不见,主张什么
南亚减重,放... 阅读全帖 |
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l***a 发帖数: 198 | 50 原文有格式:
http://blog.sciencenet.cn/blog-268546-1142845.html
量子叠加是完美线性的吗?
量子的叠加性量子力学的基本原理之一,也是量子信息研究的主要理论基础,没有量子
叠加性就没有量子信息,没有量子计算。那么究竟什么是量子叠加性呢?它有什么性质
?是普适的吗?受到什么限制?本文将从基本物理理论出发,讨论量子叠加性及其线性
条件。
叠加性
叠加(superposition)性,也叫叠加原理,或者可加性,是指,对于一个系统,如果
有两个或多个因素能够引起系统变化,系统总的变化是每个因素引起变化的简单相加,
就说该系统对这几种因素,满足叠加性。用数学的表达方式来说,如果A使系统产生的
变化为X,B产生的是Y,那么A+B产生的总结果就是X+Y。
叠加性在数学上,表达为相加性和齐次性。相加性就是上面说的,也可以表示为:
F(A+B) = F(A) + F(B)
如果A和B是同一个因素,但是量不一样,相加性也可以表示为齐次性:
F(aA) = a F(A)
这里的a是一个任意实数。
满足叠加性的系统叫线性系统。线性系统有很多,可以用代数方程,线性... 阅读全帖 |
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