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全部话题 - 话题: 漢服
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D**********r
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1
来自主题: Military版 - 四匹今年在高雄过年
中央流行疫情指揮中心日前公布一名男性台商返台後確診,但他疫調時隱匿廿二日下午
四點到六點,曾未戴口罩去高雄金芭黎舞廳,直到一名陪他坐檯的女子,除夕當天也有
呼吸不順狀況,詢問台商後得知對方從中國大陸武漢回來,她馬上就醫,衛生局人員才
追出台商隱匿上舞廳的經過。
高雄市衛生局昨已對金芭黎舞廳員工做健康檢測、造冊並疫調,同時要求業者停業消毒
兩天,未來業者能否在春節期間繼續營業,將視該名坐檯女性是否確診再做決定。高雄
市長韓國瑜昨也取消春節放假,回高雄坐鎮,晚間緊急召開應變會議。
衛生局統計,包括與該名台商接觸的五名家人、同時間在舞廳的消費者及員工,以及個
案到診所就診時所遇的醫護人員,有八十多人,如果再加上搭乘捷運、飛機者,可能接
觸者上百人。
高雄市衛生局了解,這名個案廿日在大陸武漢就出現發燒等症狀,到當地診所拿藥後,
廿一日搭機回台,入境時服藥退燒,沒被機場發燒篩檢站攔檢,也未主動向檢疫人員告
知有症狀及武漢活動史,之後他自己搭捷運,再由他妻子開車載他回家,直到廿三日發
病後,廿四日被診斷出是武漢肺炎。
衛生局防疫人員查問台商回台去處,但他沒提去過舞廳,直到後來發病,衛生局安排隔
離... 阅读全帖
A*********n
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2
1871年,清日兩國談判《修好條規》,日本代表團不同意清政府在條約中自稱“中國”
,談判甚至因此陷入停頓。
日本方面認為:“中國系對己邦邊疆荒服而言”,要求只寫“大清國”。這樣的要
求,被清朝代表力拒:“我中華之稱中國,自上古迄今,由來已久,即與各國立約,亦
僅只約首書寫大清國字樣,其條款內容皆稱中國,從無寫改國號之例”。
雙方陷入僵局。后經李鴻章親自出面,與日本欽差全權大臣伊達宗城約定:“漢文
約內則書中國日本,和文約內則書大日本、大清”。這在表面看是雙方各讓一步,實際
上是清朝從慣例上讓步了。
但日本代表團在謄正時,在其所持漢字檔內,依舊用“大清”而非“中國”,導致
清朝代表團提出嚴正抗議。日本方面辯稱,其漢字檔中的“大清”是和文譯文,“不必
與貴國正本漢文並視而論”。李鴻章息事寧人,未再堅持。
甲午戰爭前後的日本文獻中,日本人將自己稱為“神州”、“中華”是一種常態。
日本軍隊所發布的大量文告,都以“驅除韃虜”為號召,公開號召漢人“絕猜疑之念,
察天人之向背,而循天下之大勢,唱義中原,糾合壯徒,革命軍,以逐滿清氏于境外,
起真豪杰于草莽而以托大業,然后革稗政,除民害,去虛文而從孔孟
w******g
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3
来自主题: USANews版 - YST 对黑人的论述 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: YST 对黑人的论述
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 19:37:04 2012, 美东)
YST对黑人的精妙论述[转贴]
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发表于:2008-04-13 10:17:30
作者:红色统一发短信加好友更多作品
级别:上等兵等级2等级2积分:102
糖尿病-口服胰岛素上市

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脂肪肝-喝茶巧逆转
黑人是美國的垃圾人口 是的,黑人是美國的垃圾人口。衛道之士,假道學之士,你們
都不要跳起來斥責YST,因為你們不敢面對事實。你們也不要舉什麼鮑爾將軍和萊斯女
士的例子,因為那是極少數。我們談論的是99%的美國黑人。你們要用統計學的科學角
度來看這個問題。 黑人對美國社會的整體貢獻是負面的,黑人必須自我檢討。鮑爾將
軍和萊斯女士的貢獻不可能彌補黑人族群對美國傷害的萬分之一,也不可能改變美國黑
人的社會形象。 五0年代是美國的顛峰時代,雖然在七0年代受到越戰的挫折但是美... 阅读全帖
J*C
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4
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110809/4/2wjde.html
中國時報【張企群/台北報導】
來台洽商的伊朗籍商人漢札克,六日搭車遺失皮夾,因語言不通又人生地不熟,心急向
移民署求助;經女移民官翁靜如犧牲情人節假期全力追尋下,昨天中午順利將皮包原封
不動交還到他手中,贏得漢札克感激萬分,並盛讚台灣治安實在太好了!
廿八歲的漢札克,是伊朗一家電子貿易公司業務經理,上周五晚間,搭乘計程車時,不
小心丟了錢夾,裡面有兩千多元美金、伊朗幣,由於錢包內還有他的護照證件和來台洽
公的重要文件、行程表及銀行資料,少了這些文件,將嚴重影響日後商務,令他心急如
焚,直奔移民署求助。
女移民官翁靜如立刻發布協尋,昨天上午,就接到拾獲皮夾的計程車司機洪義益電話,
中午會把皮夾送到移民署台北市服務站交還給漢札克。
昨天中午,漢札克領回失落的皮夾時,心情激動萬分,他表示,皮夾是妻子送給他的紀
念品,對他相當珍貴,感謝台灣移民官員和司機盡心幫他找回失物。
t******1
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5
2010-11-20 明鏡特約記者 林維晶
在反思新疆事件出現的原因時,新華社副總編輯、《參考新聞》編輯部主任、高級記者
夏林這樣說道:中國的社會結構現在還處於不穩定狀態。不能維持穩定生活的人佔了社
會的多數。理想的社會應該是紡錐形的社會,中產階級佔多數。現在我們的社會是金字
塔形的,底層人數是最多的。如果中產階級、生活穩定的人們佔多數的話,他們一定最
不希望自己現在穩定的生活被破壞,因此也會積極主動的維護穩定的局面。
夏林說:“7.5”事件被評論為“新疆這塊和田玉上出現了不可彌補的裂痕”。因為在
當時的環境下大量發佈真實照片,只會進一步激化民族矛盾,導致全國漢族對維族的圍
攻,造成不可挽回的損失,新華社只能選擇把事實報道出去的最小限度對外發表,並刻
意淡化7月7日發生的第二波衝突的重要意義。這也就是所謂 “7.5之後,沒有7.7”。
實際上,當時全國27個省級行政區的防暴警察都被抽調派往新疆維持秩序。
自由亞洲電台報導:就“7.5”事件出現虐殺情況,烏魯木齊楊先生表示,他沒有聽過
有裸屍及小孩頭顱掛街上,但他們附近有漢族人被殺後腹部剖開,內臟流出,他認為“
7.5”當天有人被虐殺。... 阅读全帖
G***Y
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6
周末好去處
總督島獨輪車節秀騎技 2017年09月01日 06:00
●紐約市總督島(Governor's Island)將於9月2日(周六)至9月3日(周日)下午12時至下
午5時,舉行紐約市第八屆獨輪車節(The 8th Annual NYC Unicycle Festival),為全
市獨輪車以及極限運動愛好者,提供切磋技藝和以車會友的平台。現場將雲集頂尖級水
平的騎手,為民眾展示酷炫騎技。
屆時將舉行獨輪車友誼賽、獨輪車展、獨輪車三人籃球賽、動感音樂。對於極限運動的
初學者,主辦方還會提供免費試學課程。活動歡迎各年齡、各水平的獨輪車愛好者參加
。主辦方並鼓勵參與者可以穿著角色扮演的服裝參加活動。
活動免費開放,地點為紐約市總督島,更多詳情可上網查詢:http://nycunifest.com/
巴西節嘗各式風味美食
●為慶祝巴西第33個獨立日,紐約市曼哈頓中城將於9月3日(周日)上午11時至晚7時,
舉行2017年紐約巴西節。活動當日,現場將有盛大的巴西熱情的桑巴舞表演,民眾可以
攜全家一起感受巴西風土人情,品嘗各式風味美食,購買巴西風格手工藝品。
活動免費開放,地點為曼哈頓... 阅读全帖
wh
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7
是噢,杨宪益是直译,hawkes有点paraphrase的意思,英语更地道更flowery,但诗的
节奏韵味好像不足?老外会喜欢看hawkes版,杨宪益的比较plain,少一点文质辞采。
你看过李欧梵写杨宪益和hawkes的纪念文章吗?他更喜欢hawkes的译本,不过他没读过
杨宪益的,只是对他的翻译风格有不同意见,觉得他翻的鲁迅不够味,英国味道浓。我
读杨宪益翻译的鲁迅,也觉得和你贴的这些诗一样,缺一点感情。不过李欧梵对他俩的
学者作风都很推崇。我找到一个带点乱码的李欧梵文章:
http://www.gotome.com.tw/biyi/2012-09-22/3331.html
李歐梵:大江東去-雜憶兩位翻譯大師
原载《苹果日报》2011年8月28日
數月前,我參加由也斯主持的一次關於翻譯的討論會,突然看到當代譯界名手閔福德(
John Minford)在報告時映出的一張照片:兩位白髮老人,面帶微笑,悠然自若地坐
在一起,手裏拿著酒杯,原來就是我最仰慕的兩位翻譯大師霍克思( David Hawkes)
教授和楊憲益先生。眾所周知,兩位皆曾譯過《紅樓夢》,各有千秋;兩人皆出身牛津
,但... 阅读全帖
w****w
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8
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
我現在比較傾向於《紅樓夢》是明末清初幾位大才子的集體創作,某位大才子先搭框架
,之後幾十年內接力潤色,豐富文情。紅樓夢之所以在清初流傳後就一直被奉為經典奇
書,決然是因為其構思、文筆無出其右。單是裏面的詩詞歌賦,就拋開三國演義、水滸
傳和西遊記幾十條街。試想寫出這等文字的人,怎可能是一個曹家族譜裏找不到名字的
所謂“遺腹子”? 就算真有這個遺腹子,在清初滿清政權大興文字獄,箝制思想,屠
殺文人的年代,一個破落家族的遺腹子有能力有環境接受優秀的漢族教育嗎?這就如同
文革時期,有地主/臭老九/農民/工人家庭的孩子能夠學到高深文化嗎?就算這個遺
腹子有奇遇拜得明師,寫出此等文章的人,詩友之間肯定有互相唱和,所謂文聲鵲起,
文人都是這麼出名的。曹雪芹,連帶脂硯齋、畦笏叟、吳玉峰等才華橫溢的評書人,怎
麼可能在那個文化凋零的年代默默無聞,讓納蘭性德獨佔清代大才子名頭?就算怕文字
獄,其真身也不可能一點聲音都沒有。
紅樓夢中的文化習俗、衣服配飾、飲食習慣等等,均指向明末漢人社會。如果按傳統說
法,紅樓夢成書於乾隆年間,此時距離明末已經過去百年,文字獄末期,一個沒落貴族
(且不說曹家是否夠得上玉堂金... 阅读全帖
w****w
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
我現在比較傾向於《紅樓夢》是明末清初幾位大才子的集體創作,某位大才子先搭框架
,之後幾十年內接力潤色,豐富文情。紅樓夢之所以在清初流傳後就一直被奉為經典奇
書,決然是因為其構思、文筆無出其右。單是裏面的詩詞歌賦,就拋開三國演義、水滸
傳和西遊記幾十條街。試想寫出這等文字的人,怎可能是一個曹家族譜裏找不到名字的
所謂“遺腹子”? 就算真有這個遺腹子,在清初滿清政權大興文字獄,箝制思想,屠
殺文人的年代,一個破落家族的遺腹子有能力有環境接受優秀的漢族教育嗎?這就如同
文革時期,有地主/臭老九/農民/工人家庭的孩子能夠學到高深文化嗎?就算這個遺
腹子有奇遇拜得明師,寫出此等文章的人,詩友之間肯定有互相唱和,所謂文聲鵲起,
文人都是這麼出名的。曹雪芹,連帶脂硯齋、畦笏叟、吳玉峰等才華橫溢的評書人,怎
麼可能在那個文化凋零的年代默默無聞,讓納蘭性德獨佔清代大才子名頭?就算怕文字
獄,其真身也不可能一點聲音都沒有。
紅樓夢中的文化習俗、衣服配飾、飲食習慣等等,均指向明末漢人社會。如果按傳統說
法,紅樓夢成書於乾隆年間,此時距離明末已經過去百年,文字獄末期,一個沒落貴族
(且不說曹家是否夠得上玉堂金... 阅读全帖
n******m
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来自主题: WaterWorld版 - 蔣介石的日記與眼淚
源自鳳凰網顏昌海先生之博客
最近,《蔣介石日記》因蔣家後代爭奪繼承權而再度受到矚目,也引發了各界學者關注
。學者表示,通過研讀《蔣介石日記》,不但還原了歷史真相,也讓人認識了真實的蔣
介石。很多學者對蔣介石的印象開始轉變,並呼籲中國大陸要去面對他的功績。
蔣介石日記在美國胡佛研究所開放以來,吸引來自全世界各地的眾多學者研究。
據《世界日報》報導,史丹福大學胡佛研究院資深研究員馬若孟指出,看過蔣介石的日
記,將會發現「蔣介石個人的優點,多於缺點」,而且西安事變、2.28事件,國民黨如
何在臺灣復興的歷史真相,都是後世史學家所關注的。馬若孟認為,「世界上從來沒有
一個被全面打敗之後的政黨,還能在廢墟當中站起來,創造了經濟奇跡的。」馬若孟表
示,這些可以給中國很多的參考。
美 國資深外交官陶涵,先後在兩岸的美國使館任職。他表示,原先對蔣介石的印象不
好,認為蔣是一個獨裁者。但他看過「蔣介石日記」後,他才發現蔣對現代中國的 鉅
大貢獻,從此一改態度,成為第一位全面為蔣「平反」的西方學者。據臺灣《中國時報
》報導,多年前,陶涵受《中國時報》創辦人余紀忠之托,寫了一本風評頗 佳的《蔣
經國傳》,之... 阅读全帖
n********n
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11
来自主题: Belief版 - 神有几个位格?

三位一體論
曾漢喬
上載日期2006/9/19
回到 曾漢喬神學網站
回到 華人神學園地主頁
一. 引言:「三為一體」或「三位一體」?
無論閣下參與了教會聚會多久:一年、五年或十年以上。總有一個神學問題,都
會經常聽到有弟兄姊妹發問,這問題就是甚麼叫做「三位一體」(英文:TRINITY)。
其實當他們發問這問題時,他們往往誤將這個「三位一體」的「位」字,發音做
「為」,[1]因為他們不知這個字其實是「位」而並不是「為」。當你聽到有人發問何
為「三位一體」時,你盡管可以反問他或叫他寫出他所問的是「三為一體」或「三位一
體」。相信他們往往都會以為自己所問的問題是「三為一體」[2]而過於「三位一體」
。這反映出在普遍人們心裡的概念是沒有一物是擁有三「位格」一「本體」的。而相對
地「三個為之一體」的物的概念是較容易理解。
的而且確一個正確的「三位一體」論是很難表達出來,有時或許會愈講愈亂。但
正如唐崇榮牧師所講,不要因此而避而不談,而是要盡我們的能力講。[3]但願賜下諸
般的智慧的神引導我(雅1:5),將這三位一體的真理,盡力地表達出來。
二. 三位... 阅读全帖
wh
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12
(有点乱码。)
數月前,我參加由也斯主持的一次關於翻譯的討論會,突然看到當代譯界名手閔福德(
John Minford)在報告時映出的一張照片:兩位白髮老人,面帶微笑,悠然自若地坐
在一起,手裏拿著酒杯,原來就是我最仰慕的兩位翻譯大師霍克思( David Hawkes)
教授和楊憲益先生。眾所周知,兩位皆曾譯過《紅樓夢》,各有千秋;兩人皆出身牛津
,但遲至上世紀八十年代初才第一次見面,那張照片,就是在這個歷史性的場合所攝下
的紀念。我問閔福德這張照片是否他拍的,因為他是霍克思的得意高足和女婿,《紅樓
夢》的後四十回就是霍教授請他譯的(霍氏認為後四十回乃高鶚所補,文風不同,所以
譯筆也應該不同),閔福德說不是。他看我一副心神嚮往的樣子,遂答應我說:如果有
一天我為此寫篇回憶文章,他一定把這張照片借給我刊登。暑假期間,心血來潮,把楊
憲益的英文回憶錄《白虎》( White Tiger,中文大學出版社, 2002)看完了,饒有
興味,也勾起一段珍貴的回憶。

我對翻譯毫無經驗,也沒有研究,只因為在美任教多年,所以接觸過不少中國文學名著
的英文譯本,為了教學方便,也多從英譯本著手。作研究生時... 阅读全帖
f****2
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13
来自主题: Wisdom版 - 生死心切的默庵法師
默庵法師(1839~1902),字真源,號上仁,晚號默庵,是近代南嶽著名高僧。太虛大
師讚其曰:「默庵法師乃湘僧近百年來最有學行者,尤善天台、慈恩宗義。慈恩宗義重
光震旦,公與默庵法師為力亦多也。」亦有譽其為「衡山僧林之瑰寶」者。民國刊行之
《海潮音》及今人所著之《湖南佛教史》、《湖湘文化名人衡陽辭典》 等均載其事迹。
法師系湖南衡陽人,生於清宣宗道光十九年,俗姓周。其父學儒,不幸早逝。法師幼年
聰穎敏捷,讀書一目數行,作文出類拔萃。行年十七,嘗到衡陽雁峰寺求學,某日抄《
金剛經》,至「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」句,倏然有出世想。咸
豐七年(1857),母親催促法師娶妻成家,其悄然逃往衡山南峰寺,禮普照禪師剃度出
家,傳承湖湘乘雲宗為第三十五世。據其所著《清僧紀略》載:其師普照禪師,號無量
,衡州清泉(今衡南縣)朱氏子,道光間禮元應禪師出家,苦行精進,具大辯才。
咸豐八年(1858),法師具戒於南嶽福嚴禪寺翠庭上人。後聞祝聖寺量禪師法席甚盛,
往受心印,接法臨濟宗為第四十代。越明年,法師又參法雲和尚於郴州。據《清僧紀略
》載:法雲和尚系郴州蘇仙嶺長老,有至行,曾於道光... 阅读全帖
a**u
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14
☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 12:47:34 2008) 提到:
因为小乘吃三静肉,而大乘不吃肉,那佛陀怎么算呢?如果佛陀算大乘,那么大乘是不
是其实也可以吃肉呢?
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 14:30:49 2008) 提到:
你怎么知道佛陀是吃肉的?有什么证据?

☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 14:40:50 2008) 提到:
什么才算证据?一切皆虚幻,我无证据。
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 15:10:12 2008) 提到:
就是佛经上说的。有吗?
☆──... 阅读全帖
r*****m
发帖数: 3619
15
台湾练功点 844 个,是法轮功资金和人员最大最重要的来源。不解放台湾,不杀光台
狗,法轮功就无法灭绝。
正法度人 不取費用
2014.12.03修訂
[Word 壓縮檔案]
台北市 新北市 基隆 宜蘭 桃園 新竹 苗栗 台中市 南投
彰化 雲林 嘉義 台南市 高雄市 屏東 花蓮 台東 澎湖 金門 馬祖
台北市
1 中正區 中正紀念堂國家戲劇院 王先生
金小姐 0936-703-098
0937-165-658 每週一至週日上午4:50~7:15煉功
2   杭州南路一段 賴小姐
黃小姐
鄧先生
黃小姐
周小姐 0939-671-605
0968-522-558
0910-111-920
0972-652-313
0910-669-590 九天集體學法煉功班(1):每月21~29日
晚上7:00~10:00
每週三晚上7:00~10:00學法
(逢21~29改在銅山街)
:轉法輪.各地講法
3   銅山街(台大法學院附近) 葉小姐 ... 阅读全帖
r*****m
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p***n
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%B0%81%E5%9F%8E-%E7%99%BC%E5%B8%8310%E6%8E%AA%E6%96%BD%E9%98%B2%E6%8E%A7%E7%
96%AB%E6%83%85-012600372.html
北京宣布「半封城」發布10措施防控疫情
EBC東森財經新聞 2020年2月10日 上午9:26
新型冠狀病毒持續在中國大陸肆虐,截至10日上午8時為止,中國大陸的確匀藬狄呀浲
黄萬例,死亡人數達908例,這也讓大陸首都北京市也不得不採取封城的措施,北京
發布「疫情防控通告嚴格居住小區封閉式管理」,並列出10項措施。
據中新社報導,為了保障人民的健康安全,根據相關法律和規定,就進一步加強社區(
村)疫情防控工作通告如下:
一、嚴格居住小區(村)封閉式管理。進一步嚴格小區(村)封閉管理,在出入口設置檢查
點,居住人員和車輛憑證出入,進入人員必須佩戴口罩並進行體溫檢測。無物業、無安
保、開放式小區由屬地街道(鄉鎮)負責落實封閉措施... 阅读全帖
f*****y
发帖数: 9
18
報紙上有文章說:“世上坑蒙拐騙之類的勾當,要數傳銷圈子裏最多了。大多數人參加
傳銷賺不到錢,而賺錢的基本上是幾個騙子。傳銷人員每時每刻都想著如何拉人參加傳
銷,故意誇大事實或刻意隱瞞問題來進行宣傳,否則難以得逞。”
我並不認同這種說法。我深信,許多努力從事傳銷的人實際上並不是壞人,本身也是受
騙者。
在武漢的一家咖啡館裏,我曾遇到一個到處流竄、做了多年傳銷的人。聽他口若懸河地
吹噓一家叫作RBC Life Sciences的傳銷公司,我忍不住拿起他放在桌上的產品目錄冊
子來翻看。
這是一個來自美國紐約的體態有點發福的中年男子(記得他叫譚偉光,英文名Jacky
Tan),說話聲音挺大。他用帶有濃重廣東口音的國語,拍胸脯說:“我絕對不騙你,
我做RBC每個月賺兩萬!你看,這是髓寶----幹細胞產品,每天早兩粒晚兩粒能治好絕
癥,全球唯一,世紀性的創造!六十美元一瓶...”
他見我將信將疑,於是把一只印著英文字“Stem-Kine”的藍瓶子遞給我,並鄭重其事
地補充說:“RBC Life公司所有產品都是納米科技做的,老板是‘蘆薈之父’,世界第
一!”
為了躲避他的唾沫和口臭,我連忙轉過臉,細... 阅读全帖
M*V
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19
来自主题: ChinaNews2版 - 《三民主義》
《三民主義》
是由孫中山所提出的一個政治理論與政治綱領,包含民族主義、民權主義和民生主義,
為《中華民國憲法》第一條內容。
基本原理來自:西方政治學與社會主義。
民族主義主條目:
漢族和中華民族
孫中山主張民族主義就是國族主義。孫中山主張四萬萬中國人可以說完全是漢人,卻沒
有民族的精神。並引據歷史強調漢族曾經被異民族滅國兩次,且被滿族創建的清朝以文
字獄,世界主義等消滅了民族精神與地位,所以修身、齊家、治國,中國人近幾百年以
來都做不到,對於本國便不能自治,外國人看見中國人不能治國,便要來共管,使革命
後的中國成為比半殖民地更低一等的次殖民地民族,並且還有再次滅國亡種的危險。
故孫中山主張以提倡恢復中國民族固有道德,去恢復中國民族固有能力,然後結成家族
,聯成宗族,才能治理中國,才能恢復中國民族精神與地位,用固有的道德和平做基礎
,濟弱扶傾,成一個大同之治。
民權主義主條目:
五權憲法
孫中山先生主張用人民來做皇帝,並引用漢朝末年三國演義中的阿斗與諸葛亮來形容人
民與政府的關係,意圖實行為一般平民所共有國家主權的民主政治,而防止歐美活動制
度之流弊。孫中山並在三民主義之民族主義第六講中... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 低级谣言大集合
粵語落敗國語真相+粵語起源及粵語是夏朝官方語言? E-mail 此主題給朋友
[隱藏]
廣州話與北京話--近代國語之爭 [转贴] 其中一段:
民國初成﹐眾議員共商治國大計﹐民國國語幾被定為粵語﹐蓋因國會議員過半 粵人也
。然孫文先生顧全大局﹐力勸同鄉﹐國語終被定為京話, 不說不知道﹐知道嚇一跳──
原來當年廣州話隻差那麼一點點﹐就成了中國法定官方語言。帝制崩塌﹐天下共和﹐首
屆國會曾提議奉粵語為中國“國語”﹐當時的國會議員廣東人剛好過半﹐通過這一法案
不成問題。然孫文先生顧全大局﹐(在當時背景下﹐南方已初定﹐而北方﹐尤其是東北
地區仍然不在民國有效勢力范圍內)力勸同鄉﹐便去逐個說服﹐勸那些粵籍同鄉改變初
衷﹐放棄具有九個音階、抑揚頓挫的廣州話﹐奉北京話為國語。國語終被定為京話﹐粵
語以一票之差敗給京話而未能晉身成為國語.憑著孫中山的威望﹐總算力挽狂瀾﹐粵語
遂與“一統天下” 的至尊地位失之交臂。否則﹐全體中國人都須講粵語﹐到如今講了
快一百年了﹐自然也就成了南北同胞的“母語”。
http://bbs.ycwb.com/viewthread.php?tid=41628&extra=pag... 阅读全帖
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http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister and all the
women of your family in the ass. hahaha You fucking asian you start
talking about right and freedom of speech wh... 阅读全帖
R*******N
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http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister and all the
women of your family in the ass. hahaha You fucking asian you start
talking about right and freedom of speech wh... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 《三民主義》
《三民主義》
是由孫中山所提出的一個政治理論與政治綱領,包含民族主義、民權主義和民生主義,
為《中華民國憲法》第一條內容。
基本原理來自:西方政治學與社會主義。
民族主義主條目:
漢族和中華民族
孫中山主張民族主義就是國族主義。孫中山主張四萬萬中國人可以說完全是漢人,卻沒
有民族的精神。並引據歷史強調漢族曾經被異民族滅國兩次,且被滿族創建的清朝以文
字獄,世界主義等消滅了民族精神與地位,所以修身、齊家、治國,中國人近幾百年以
來都做不到,對於本國便不能自治,外國人看見中國人不能治國,便要來共管,使革命
後的中國成為比半殖民地更低一等的次殖民地民族,並且還有再次滅國亡種的危險。
故孫中山主張以提倡恢復中國民族固有道德,去恢復中國民族固有能力,然後結成家族
,聯成宗族,才能治理中國,才能恢復中國民族精神與地位,用固有的道德和平做基礎
,濟弱扶傾,成一個大同之治。
民權主義主條目:
五權憲法
孫中山先生主張用人民來做皇帝,並引用漢朝末年三國演義中的阿斗與諸葛亮來形容人
民與政府的關係,意圖實行為一般平民所共有國家主權的民主政治,而防止歐美活動制
度之流弊。孫中山並在三民主義之民族主義第六講中... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 应该禁止广东电视媒体使用粤语
樓主如果不在中國廣東省粵語區生活和工作,那麼,大可不必花心思在意什麽廣東電視
臺用什麽方言播音。
如果樓主在中國廣東省粵語區生活和工作,那麼希望您學會講不帶任何方言口音的純正
的普通話,外加標準流利的粵語,外加流利的英語。那才叫有本事,能夠流利地與講這
三種語言的各方群眾(包括港澳同胞,海外華人同胞)無障礙交流。
廣東省和廣州市電臺和電視臺,歷來就有普通話和廣州話(粵語)兩套系統,供觀眾選
擇。
廣東省客家地區(梅州市)有客家話電臺電視臺和普通話電台電視臺,潮汕地區(汕頭
市)有潮州話電臺電視臺和普通話電台電視臺。
廣西省,南寧地區和梧州地區,都有粵語區。
桂林地區和柳州地區講西南官話。
在廣東省粵語區工作,生活,做生意的非粵語區人,很多都學會講流利的粵語。
我會講普通話和廣州話。上次回大陸,買了三種學方言的書和錄音帶:《閩南話三月通
》,《客家話三月通》,《潮州話三月通》,都是普通話和方言雙語版。多聽幾次,這
些方言的常用用語就會講了。
我在加拿大魁北克省(蒙特利爾市和其他城市)的華人朋友,都會講漢語普通話(外加
漢語方言),英語,法語等多種語言。有位同學太太,正是因為會講英語和法語... 阅读全帖
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25
来自主题: Military版 - 李将军的最新战史发现

把无知当个性,轮嘴就来。灌水不能全靠脸皮厚啊
1950年6月27日,韓戰爆發後第三天,美國總統杜魯門下令美第七艦隊進駐台灣海峽,
阻止中國人民解放軍解放台灣。蔣介石認為韓戰爆發,必有連鎖反應,促成第三次世界
大戰,美國亦必在第三次世界大戰中獲勝。果真如此,國民黨便可利用第三次世界大戰
爆發之機,借美國之手,消滅中共軍隊,重返大陸。
這對已被杜魯門冷落的蔣介石來說,無疑是一個意外的喜訊。對此,蔣介石曾三次向美
國提出派遣3.3萬精銳台灣軍隊赴朝鮮半島參戰的建議,但是讓蔣介石感到沮喪的是,
美國政府並未接受蔣介石的建議。這其中隱藏著什麼樣的歷史玄機呢?
1950年6月25日的清晨,蔣介石跟往常一樣,漱洗後開始吃早飯。此時,蔣經國匆匆給
蔣介石送來一份情報。這份情報並不詳細,只是簡略說明韓戰爆發而已。當天深夜10時
,台灣國民黨當局駐南韓大使邵毓麟給蔣介石發來報告,蔣介石這才較為詳細地了解到
韓戰的情況。 蔣介石對於爆發第三次世界大戰的期盼,可謂是心情急迫,望穿秋水。
而現在,韓戰的爆發,似乎讓他看到了希望。
由於北韓軍隊勢如破竹,南韓李承晚集團不得不把南韓首都漢城(今首爾)遷到了以南
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b********n
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来自主题: Military版 - 毛澤東耶蘇本紀
毛澤東與耶蘇
毛澤東出生於中國韶山,乃大舜帝南巡演奏韶樂之聖地,其樂令大聖人孔子聞之三月不
知肉味。其為堯舜之族裔也無可疑也,采天地之靈氣,萃日月之精華,兼收古今中外之
學說,系統化為毛澤東思想,經百年實踐之檢驗与推行,已融入中華民族之血液,嵌入
中華民族之基因,鐫入中華民族之骨髓,刻入中華民族之靈魂,成為中華民族凝聚團結
之沾合劑,實現民族復興之思想武器及精神力量之源泉。反華勢力為何選定毛澤東為其
首要攻擊,污蔑,潑糞之首選目標,因為他們深知,攻破,擊垮毛澤東及其思想在中華
民族心中的神聖地位,則中華民族人眾雖多,必四分五裂,成為一群群沒有靈魂的行尸
走肉,如牛羊豬狗般任人宰屠,憑人驅策。
耶蘇,《擺布爾》一書中之傳說人物也,生于西方之夜路煞冷,其父不可考,其母馬莉
未婚出軌而受孕,故詐稱曰聖靈之子,效漢高祖劉邦故事。夫上古之世,母系婚姻余俗
尚存,民但知其母而不知其父,本不足為奇。況且古今中外,無父孤兒而終成偉大人物
者不可勝數,這也不在話下。
這東西方的兩個神人,雖說生日接近,但畢竟相隔古今兩千年,遙距東西四萬里,本來
八萬桿子也打不在一起。
可是,在反華分子的強拉硬拽下,他們如... 阅读全帖
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来自主题: USANews版 - 毛澤東耶蘇本紀 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 毛澤東耶蘇本紀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 25 20:41:21 2016, 美东)
毛澤東與耶蘇
毛澤東出生於中國韶山,乃大舜帝南巡演奏韶樂之聖地,其樂令大聖人孔子聞之三月不
知肉味。其為堯舜之族裔也無可疑也,采天地之靈氣,萃日月之精華,兼收古今中外之
學說,系統化為毛澤東思想,經百年實踐之檢驗与推行,已融入中華民族之血液,嵌入
中華民族之基因,鐫入中華民族之骨髓,刻入中華民族之靈魂,成為中華民族凝聚團結
之沾合劑,實現民族復興之思想武器及精神力量之源泉。反華勢力為何選定毛澤東為其
首要攻擊,污蔑,潑糞之首選目標,因為他們深知,攻破,擊垮毛澤東及其思想在中華
民族心中的神聖地位,則中華民族人眾雖多,必四分五裂,成為一群群沒有靈魂的行尸
走肉,如牛羊豬狗般任人宰屠,憑人驅策。
耶蘇,《擺布爾》一書中之傳說人物也,生于西方之夜路煞冷,其父不可考,其母馬莉
未婚出軌而受孕,故詐稱曰聖靈之子,效... 阅读全帖

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達賴喇嘛的神話與西藏問題的出路
徐明旭
近來網上吹捧達賴喇嘛的聲調又高漲起來。有人說他是西藏人民的唯一代表,有人說他
是藏人至高無上的權威與領袖,雖還沒有達到《天葬》稱達賴為“國際社會最有影響力
的偉人之一”、“當今世界的巨人”、“有佛之大胸懷”的肉麻地步,也已令人想起文
革初期林彪對毛澤東的狂熱吹捧。
達賴究竟為西藏人民做過什麼好事值得這樣的美譽?什麼也沒有。連俄國沙皇都曉得解
放農奴,可達賴直到1959年叛逃前仍拒絕廢除封建農奴制。有人可能會說:“封建農奴
制”是中共的語言,你使用中共語言就是共產黨走狗。然而達賴的第一本自傳《吾土吾
民》(My Land and My People)卻承認,他自己統治西藏時的社會制度是同歐洲中世
紀一樣的封建主義。 美國著名藏學家M. C. Goldstein與A. T. Grunfeld都說舊西藏是
與歐洲中世紀一樣的封建農奴制。達賴與美國藏學家也是共產黨走狗嗎?關於農奴制的
黑暗無須贅言,否則法國就不會爆發大革命。連清朝大臣張陰棠制定的“治藏19條”都
說:“藏中差徭之重,刑罰之苛,甲於五洲,應一律革除。以蘇民困。”可是達賴卻死
抱著“甲於五洲... 阅读全帖
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来自主题: MartialArts版 - 一代宗师背后的故事线
丁連山生死流亡
(先要說明的是:在後文中出現的『寶森』、『寶田』實為同一人,根據資料來源不同
,而有異呼。)
丁連山是個鬼魅一般的人物,但這不是生成胎就,而是有一段特殊的淵源。若非涉入一
段中日之間、北洋與國府之間的秘辛,他自己的人生,不會老是在黑暗裡摩挲,用他自
己的話來說:從此,我便墮入了鬼道!」
這是關乎1912年的奉天血案,但是背景還要上推到1905年的「刺殺出洋五大臣」事件。
光緒三十一年乙巳(1905)9月24日,滿清輔國公載澤、兵部侍郎徐世昌、戶部侍郎戴鴻
慈、湖南巡撫端方、商部右丞紹英,五大臣正式出洋考察。消息傳出得很早、看來也很
準確──五個人從北京搭火車到天津、再轉乘海輪,西遊取經,看是否能由攻錯西洋憲
政的妝點,來為君主制度贏得些苟延殘喘的時間。
光天化日、眾目睽睽,整起爆炸事件被各方面考掘得十分詳細。一般咸信:刺客就是當
場被炸死的吳樾,由於他裝扮成親隨模樣、卻操著一口桐城腔的話語,被人識破了,在
行將就逮之前倉促發難,只讓五大臣受了些皮肉輕傷,吳樾自己則當場給炸成七零八落
的碎片。
據說:吳樾行刺前數日曾經在「蕪湖科學圖書社」的閣樓上和同志趙聲與陳獨秀開秘密
... 阅读全帖
D**o
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30
来自主题: Movie版 - 一代宗师背后的故事线
【 以下文字转载自 MartialArts 讨论区 】
发信人: Davo (Dove), 信区: MartialArts
标 题: 一代宗师背后的故事线
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:49:05 2013, 美东)
丁連山生死流亡
(先要說明的是:在後文中出現的『寶森』、『寶田』實為同一人,根據資料來源不同
,而有異呼。)
丁連山是個鬼魅一般的人物,但這不是生成胎就,而是有一段特殊的淵源。若非涉入一
段中日之間、北洋與國府之間的秘辛,他自己的人生,不會老是在黑暗裡摩挲,用他自
己的話來說:從此,我便墮入了鬼道!」
這是關乎1912年的奉天血案,但是背景還要上推到1905年的「刺殺出洋五大臣」事件。
光緒三十一年乙巳(1905)9月24日,滿清輔國公載澤、兵部侍郎徐世昌、戶部侍郎戴鴻
慈、湖南巡撫端方、商部右丞紹英,五大臣正式出洋考察。消息傳出得很早、看來也很
準確──五個人從北京搭火車到天津、再轉乘海輪,西遊取經,看是否能由攻錯西洋憲
政的妝點,來為君主制度贏得些苟延殘喘的時間。
光天化日、眾目睽睽,整起爆炸事件被各方面考掘得十分詳細。一般咸信:刺客就... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: RoadforCN (戒网了,请勿回帖), 信区: Military
标 题: 孔和尚在YouTube被骂惨了,没人声援
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 23 14:54:15 2012, 美东)
http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister an... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 差摩比丘病中证悟
白话翻译也是网上找的。如下:
差摩比丘的病中證悟
有一次,許多比丘住在拘舍彌城東南,瞿師羅富家長者所布施的林園中。
另一位名叫差摩的比丘,也在拘舍彌城,但分住在跋陀梨園中。那時,差摩比丘患了重
病,身體很痛苦。
住在瞿師羅園的長老比丘們,得知差摩比丘患了重病,就派遣了輪值擔任看護的陀娑比
丘,去探望他。
陀娑比丘到了差摩比丘的住處,轉達了瞿師羅園長老比丘們的關懷與安慰之意,對他說:
「差摩學友!瞿師羅園的長老比丘們很關心你,他們問你的病情緩和了些沒?還能忍受
嗎?」
「學友!我的病沒有轉好,只有更加劇烈、更痛苦,好像就快沒救了。」
瞭解了差摩比丘的情況,陀娑比丘就趕回瞿師羅園,向長老比丘們報告。
於是,長老比丘們要陀娑比丘,再去跋陀梨園,提醒差摩比丘要按照佛陀的教法,從組
成人的物質(色)、感受(受)、想像(想)、意志(行)、辨識(識)等五受陰中,
觀察沒有不變的我,也沒有屬於不變我所擁有的。
陀娑比丘再度前往差摩比丘的住處,轉告長老比丘們的提醒。
差摩比丘聽了以後,回答陀娑比丘說,他確實依照佛陀所教導的,從五受陰中,觀察沒
有一絲不變的我(非我),也沒有不變我所擁有的(非我所)。
陀... 阅读全帖
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发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Military
标 题: Re: 应该禁止广东电视媒体使用粤语
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 5 11:38:46 2014, 美东)
樓主如果不在中國廣東省粵語區生活和工作,那麼,大可不必花心思在意什麽廣東電視
臺用什麽方言播音。
如果樓主在中國廣東省粵語區生活和工作,那麼希望您學會講不帶任何方言口音的純正
的普通話,外加標準流利的粵語,外加流利的英語。那才叫有本事,能夠流利地與講這
三種語言的各方群眾(包括港澳同胞,海外華人同胞)無障礙交流。
廣東省和廣州市電臺和電視臺,歷來就有普通話和廣州話(粵語)兩套系統,供觀眾選
擇。
廣東省客家地區(梅州市)有客家話電臺電視臺和普通話電台電視臺,潮汕地區(汕頭
市)有潮州話電臺電視臺和普通話電台電視臺。
廣西省,南寧地區和梧州地區,都有粵語區。
桂林地區和柳州地區講西南官話。
在廣東省粵語區工作,生活,做生意的非粵語區人,很多都學會講流利的粵語。
我會講普通話和廣州話。上次回大陸,買了三種學方言的書和錄音帶:《閩南話三月通
》,《客家話三月通》,《潮州話三月通》,都是普... 阅读全帖
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日本人信神道教的更多
在日本国内約有1億600萬支持者,佔日本人口比例近85%[2]。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E9%81%93
神道[编辑]维基百科,自由的百科全书
跳转至: 导航、 搜索 本文介绍的是日本大和民族的傳統宗教神道。
關於神道教中通往祭祀場所的道路,詳見「神道 (道路)」。
關於琉球民族傳統宗教信仰,詳見「琉球神道」。
嚴島神社著名的“海上鳥居”日語寫法
日語原文 神道,惟神道(随神道)
假名 しんとう,かんながらのみち
平文式罗马字 Shintō, Kannagara no michi
神道
基礎显示▼神道 · 日本神話 · 神 · 日本神祇列表
資料显示▼古事記 · 日本書紀 · 風土記 · 古語拾遺
神社显示▼神社 · 日本神社列表 · 神社本廳
祭祀與祭禮显示▼祭 · 祝詞
關連用語显示▼神道用語一覽 · 神佛習合 · 神佛分離 · 廢佛毀釋 · 修驗道 ·
民俗学 · 國学 · 國家神道 · 教派神道
查 ·论 ·编 ·
神道,日本原始宗教,起源於東亞大陸的傳統多神信仰,後受中國大陸原始道教影響而
成。以... 阅读全帖
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35
来自主题: Seattle版 - 有人7月4号去狮子会的吗?
维基百科,自由的百科全书
國際獅子會
國際獅子會標誌
宣言 "We Serve"
创立时间 1917
性质 世俗的服務性社團
总部 Oak Brook, IL
成员 1300萬
网站 http://www.lionsclubs.org/
太平山獅子會
沙田坳道獅子亭下,半島獅子園內的國際獅子會標誌
澳門国际狮子会
國際獅子會(英語:Lions Clubs International)於1917年由茂雲鍾士(Melvin
Jones)成立,是世界最大的服務組織,總部設於美國。擁有46000個分會及140萬個會
員,會員分佈於世界193個國家。
目录 [隐藏]
1 入會資格
2 分會
2.1 拓展
2.2 澳大利亚
2.3 国际大会
3 狮子会游行队列
4 少獅會
5 香港青年獅子會
6 主要舉辦的活動類型
7 冷知识
8 參見
9 外部链接
[编辑]入會資格
任何人士皆可加入其屬會 但是必須合乎以下資格:
在社會上具有良好的名聲
具有良好品格
已經到達法定年齡
接受邀請
遵守總會的憲章及規定
[编辑]分會
狮子会成立于美國伊利诺斯州的橡木溪。
在192... 阅读全帖
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36
相信不少人听说过中国国民党的“巨额党产”。据台湾《中国时报》今年3月4日报导,
国民党各种党产的账面价值约为四百亿台币,但实际净值可能不到二百亿台币。在台湾
的政治环境下,这笔党产非常惹眼因而备受民进党的攻击。以西方国家的标准看,巨额
党产让人觉得该党奢侈甚或够得上腐败。但如果和海峡对岸的中共比起来,国民党只能
算超廉洁。从性质上讲,国民党是私产养党,而中共用公款养党。从数量上讲,国民党
的党产只是中共养党费用的零头。四百亿台币党产折合人民币约一百亿元。按中国共产
党目前的消费水平算,约等于两个星期的花销。
中共还喜欢宣传美国总统大选的开支如何如何巨大。根据美国联邦选举委员会网站
公布的数字,2004美国总统大选花费总额为十亿零一百六十五万美元。折合人民币八十
多亿。还不够中共两周的养党费。
国民党党产累积了近百年,美国总统大选经费筹集了四年。中共把这么多的钱用光
,只要一个月。
这还是从低估算中共养党开销的水平后得出的结论。如果把全部被中共独占的资源
都算成养党费的话,上述两笔巨款还不够中共一个礼拜的花销。本文稍后会就估算方法
作具体说明。欢迎各位挑剔或者提出不同的估算方法。但本人自... 阅读全帖
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37
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: philphy (八路), 信区: ChinaNews
标 题: 中国共产党---世界上最昂贵的政党
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 26 20:20:13 2010, 美东)
相信不少人听说过中国国民党的“巨额党产”。据台湾《中国时报》今年3月4日报导,
国民党各种党产的账面价值约为四百亿台币,但实际净值可能不到二百亿台币。在台湾
的政治环境下,这笔党产非常惹眼因而备受民进党的攻击。以西方国家的标准看,巨额
党产让人觉得该党奢侈甚或够得上腐败。但如果和海峡对岸的中共比起来,国民党只能
算超廉洁。从性质上讲,国民党是私产养党,而中共用公款养党。从数量上讲,国民党
的党产只是中共养党费用的零头。四百亿台币党产折合人民币约一百亿元。按中国共产
党目前的消费水平算,约等于两个星期的花销。
中共还喜欢宣传美国总统大选的开支如何如何巨大。根据美国联邦选举委员会网站
公布的数字,2004美国总统大选花费总额为十亿零一百六十五万美元。折合人民币八十
多亿。还不够中共两周的养党费。
国民党党产累积了近百年,美国总统大选经费... 阅读全帖
B******n
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美國的小費製度正在蛻變。本屬商家和客人一方提供熱情服務、一方回報小額金錢的溫
馨模式,如今愈來愈多地點變成「強索硬要」小費,造成消費糾紛。本報陸續從紐約、
洛杉磯、舊金山等地的報導看到一些現象,譬如一些中餐館在桌子上貼「請將小費留下
」告示;未給小費的華裔顧客,被侍者追出餐館強討數元小費才脫身。如今主流社會部
分傳統上不付小費的行業,如咖啡外賣也出現「半強製」索取小費,讓消費者給或不給
,都感覺冤枉和尷尬。
美國是「小費王國」,不像歐洲、亞洲國家收取小費僅限特定場所,小費在美國也成有
爭議的商業模式和社會現象。爭議來自兩方麵:一是強索小費漸流行,有些新行業加入
收小費行列;或者不論服務好壞,都要強收小費。譬如咖啡店,店員隻是轉身為顧客倒
咖啡、收錢,就要索取小費,讓顧客感覺冤枉。另一種截然相反的做法,是紐約等都會
區出現餐館標榜「不收小費」,讓顧客減少15%至20%支出,希望拉回客人。兩種拉鋸說
明這個製度引起爭議,正在蛻變。
給小費屬商業習俗,並無法律規範。變化趨勢之一,是公認須付小費的餐館、旅館、外
送食物、搭計程車、代提行李、代客泊車、人工洗車、美容修甲、按摩、寵物美容或其
他個... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: philphy (八路), 信区: ChinaNews
标 题: 中国共产党---世界上最昂贵的政党
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 26 20:20:13 2010, 美东)
相信不少人听说过中国国民党的“巨额党产”。据台湾《中国时报》今年3月4日报导,
国民党各种党产的账面价值约为四百亿台币,但实际净值可能不到二百亿台币。在台湾
的政治环境下,这笔党产非常惹眼因而备受民进党的攻击。以西方国家的标准看,巨额
党产让人觉得该党奢侈甚或够得上腐败。但如果和海峡对岸的中共比起来,国民党只能
算超廉洁。从性质上讲,国民党是私产养党,而中共用公款养党。从数量上讲,国民党
的党产只是中共养党费用的零头。四百亿台币党产折合人民币约一百亿元。按中国共产
党目前的消费水平算,约等于两个星期的花销。
中共还喜欢宣传美国总统大选的开支如何如何巨大。根据美国联邦选举委员会网站
公布的数字,2004美国总统大选花费总额为十亿零一百六十五万美元。折合人民币八十
多亿。还不够中共两周的养党费。
国民党党产累积了近百年,美国总统大选经费... 阅读全帖
G********C
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黃花崗雜誌第三十四期
( 之 三 )
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 (下)
標題﹕××ㄨㄨㄨ:看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
(2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊)
(续上期)
人物週刊:蔣介石有沒有可以圈點的政治智慧? 網易歷史http://history.163.com/
×××:蔣當然有他治國的理念,但不能說是什麼“政治智慧”。這個問題太大了,只
能簡單地說一說。
外交上,他採取的是溫和的軟弱的路線,有時候,甚至是妥協路線。蔣介石也希望廢除
不平等條約,但是,他不是乾脆俐落地宣佈廢除,而是要和列強慢慢談;列強不同意,
他就慢慢等。人們都知道,一直到抗戰後期,英美才在蔣介石的要求下,廢除了對中國
的不平等條約。
對內,他本想推行一條改良主義的路線,主張“勞資合作,階級調和”。譬如,蔣多次
提出,要“二五減租”,就是說,農民向地主交租,可以從原來的租額中減去25%。這
是改良,不是革命。然而,國民黨統治大陸的時候,只要地主一叫,他就退回去了,因
為蔣介石需要地主的支援。只有後來到了臺灣,臺灣的地主跟蔣介石他們沒有那麼深的
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M*******o
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发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: Salon
标 题: 中国共产党, 你对得起西藏人民吗?--(反思中共之六)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 3 23:30:24 2011, 美东)
毛泽东对西藏的战略,从来都是武力征服。一九五0年一月二十二日他跟斯大林会晤时
,要求苏联派飞机帮他运部队進攻西藏。斯大林答道:“你们准备進攻,很好,是该制
服西藏人了。”斯大林还建议毛向西藏和其他边疆地区移民,说:“新疆的汉族人还不
到百分之五,应当增加到百分之三十……所有的边疆地区都应当多迁移些汉族人去”。
这成了中共的政策。一九五0到一九五一年,两万中共部队進逼西藏。
但是毛意识到他不可能派進足以占领全西藏的大批军队,因为没有公路运兵运粮草,士
兵不习惯高原气候,当地武装也不可小视。毛决定搞谈判,装作他将给西藏自治权。他
上演了一出英明君主的戏,承认达赖喇嘛在西藏的领袖地位,送给这个年轻人电影放映
机之类的礼物,对西藏代表团也说著宽心话。但同时,两条通向西藏的公路紧锣密鼓地
修了起来。
一九五四年九月,十九岁的达赖喇嘛到北京去出席橡皮图章式的人民代表大会。他在北
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f*******5
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哈哈哈, 可可露又来自欺欺人丢人现眼了, 连胡宗南包围封锁陕甘宁这事都不承认,
胡宗南部国军回忆- 陕北封锁线(王微)
廿七年胡先生的部隊從上海又調回關中,其中的關係頗為微妙。... 統帥部有人主張將
胡宗南的部隊調駐武漢(武漢衛戍司令為陳誠)。後来所以未能實現係因顧祝同曾提議說
:共黨雖然願意合作,願服從三只主義,但居心叵測。關中雖已成立第十戰區,但蔣鼎
文在關中不是敌方對手,而且部隊又少,關中不易鞏固,也因此主張由胡宗南到關中去
,..
這時關中的力量還是很小,第一軍只有兩師駐紮,此外就是楊虎城的十六軍,即新
成立的預七和預三師,預一師尚未成立。關中原有的部隊構造很複雜,當時共黨尚無奪
取關中的企圖,假如有意染指,那是極容易得手的。胡先生的部隊開到關中後,關中的
防衛力量才增加。到廿七年,教導總隊改編的七一軍開往關中,廿九年,關中部隊的力
量逐漸增加,原因是在關內外作戰失敗的部隊都調到關中歸胡先生整訓。直到卅二年歸
胡指揮的部隊有八個軍之多,人數達三十萬以上。此時共黨尚未盤據陝北,中央亦未對
共黨採取任何行動。我們對陝北共黨的封锁是開始在新四軍叛變以後,這在外國人是很... 阅读全帖
d******a
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 关于所谓“元朝和清朝中国历史的谎言”的回复
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 11 12:17:47 2011, 美东)
该文作者在谈论这个问题的时候同样犯了一个错误,就是用今天的主权国家的概念去套
用古
代文明。
实际情况是,直到晚清,中国都没有现代意义上的主权国家概念,只有天朝和蛮夷的概
念。自凡是蛮夷,没有不希望攻占天朝首都,然后自己当天子,当天朝皇帝的。自凡是
天朝皇帝,没有不希望抵挡住蛮夷的进攻的。但是就是没有一个试图完全改变天朝的文
明的。这就是为什么古代中国被蛮族数次攻占但是中华文明却仍然存在的原因。
作者故意把汉族说成是中华文明的唯一合法统治者,而忽略了实际上蒙古族和满族统治
中华文明的时候,也是接受中华文明,接受中华文字的。清朝最伟大的皇帝康熙,自己
就是对汉语言非常精通。在17世紀,滿族的清朝取代漢族的明朝取得了支配中國地位,
清朝统治者在保持满贵族优先前提下,很大程度上采取了汉化政策。
清初以来,所有施政文书都以漢文... 阅读全帖
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来自主题: History版 - [合集] 满清最早铸造的大炮
☆─────────────────────────────────────☆
whctmj (马甲) 于 (Fri Jul 15 18:17:39 2011, 美东) 提到:
查 清实录,满清的首铸大炮记录如下:
天祐助威大将军,天聪五年孟春吉旦造。督造官:总兵官额驸佟养性,监造官:游击丁
启明、备御祝世廕,铸匠:王天相、窦守位,铁匠:刘计平
列名铸造“天祐助威大将军”众工匠之首的王天相,在北京第一历史档案馆的正黄旗汉
军《世职谱档》中,尚藏有其世袭资料:“查得(骑都尉)王承烈之曾祖王天相,尔原
系白身人,征北京时自永平府获尔带回,以尔首铸红衣炮,故授为拜他喇布勒哈番。”
而毛部孔有德、耿仲明降清是在天聪七年。所以说他们的投降给满清带去大炮的铸造技
术是不对的。
☆─────────────────────────────────────☆
thegreatlake (grandlake) 于 (Fri Jul 15 19:28:50 2011, 美东) 提到:
可见北美WSN如果金工实习学的好,穿越到明清之纪还能混个封妻荫子。
不过要投满洲做汉奸才行。如果投了大... 阅读全帖
f*******5
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哈哈哈, 可可露又来自欺欺人丢人现眼了, 连胡宗南包围封锁陕甘宁这事都不承认,
胡宗南部国军回忆- 陕北封锁线(王微)
廿七年胡先生的部隊從上海又調回關中,其中的關係頗為微妙。... 統帥部有人主張將
胡宗南的部隊調駐武漢(武漢衛戍司令為陳誠)。後来所以未能實現係因顧祝同曾提議說
:共黨雖然願意合作,願服從三只主義,但居心叵測。關中雖已成立第十戰區,但蔣鼎
文在關中不是敌方對手,而且部隊又少,關中不易鞏固,也因此主張由胡宗南到關中去
,..
這時關中的力量還是很小,第一軍只有兩師駐紮,此外就是楊虎城的十六軍,即新
成立的預七和預三師,預一師尚未成立。關中原有的部隊構造很複雜,當時共黨尚無奪
取關中的企圖,假如有意染指,那是極容易得手的。胡先生的部隊開到關中後,關中的
防衛力量才增加。到廿七年,教導總隊改編的七一軍開往關中,廿九年,關中部隊的力
量逐漸增加,原因是在關內外作戰失敗的部隊都調到關中歸胡先生整訓。直到卅二年歸
胡指揮的部隊有八個軍之多,人數達三十萬以上。此時共黨尚未盤據陝北,中央亦未對
共黨採取任何行動。我們對陝北共黨的封锁是開始在新四軍叛變以後,這在外國人... 阅读全帖
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发信人: StMicheal (archangel), 信区: Military
标 题: Re: 40年发动百团大战的难言之隐
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 24 11:32:55 2016, 美东)
得妻如此,汪精卫至少这件事情上,没走眼。
苏美日三家代理,陈璧君讲得很清楚:
“日本投降後的1945年(民國34年)8月25日,陳璧君被重慶國民政府逮捕[1]。1946年
(民國35年)4月,被江蘇高等法院判處無期徒刑[1]。陳璧君在宣判之際對法官表示,
自己不服判決,但上訴沒有意義,故不再上訴[2]。她問當時的檢察官韋維清:「說汪
先生賣國,重慶治下的地區,由不得汪先生去賣;汪政權治下的地區,是中國的淪陷區
,也就是日軍的佔領區,並無一寸之土,是由汪先生斷送的。在淪陷區是淪陷了的土地
,只有從敵人手中爭回權利,還有甚麼國可賣?日軍攻粵,廣州高級長官聞風先逃:幾
曾盡過守土之責?我們赤手把淪陷區收回,而又以赤手治理之,試問我們收回後怎樣能
交還重慶,重慶又怎樣能來接收?」她又說:「今天,你們以勝利者的姿態來審問我,
... 阅读全帖
s****n
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来自主题: Military版 - 故宫馆长简历
资料来源:http://www.dpm.org.cn/shtml/115/@/9036.html#33
郑欣淼,男,汉族,陕西省澄城县人,1947年10月生,中共党员,大专学历。2002年9
月任故宫博物院院长,2003年9月兼任故宫博物院党委书记。为政协第十一届全国委员
会委员,政协第十一届全国委员会文史和学习委员会副主任。
1970年参加工作,1992年前在陕西工作,曾任中共陕西省委研究室副处长、处长、副主
任、主任,中共陕西省委副秘书长;1992年11月调任中共中央政策研究室文化组组长;
1995年9月调任青海省人民政府副省长;1998年12月至2002年9月任国家文物局党组副书
记、副局长;2002年 9月至2008年10月任文化部副部长、文化部党组成员。
为中华诗词学会会长,中国紫禁城学会会长,中国鲁迅研究学会名誉会长,中国作家协
会会员。
多年来从事政策科学研究、文化理论研究、鲁迅思想研究;2000年以来,着力于文物、
博物馆研究,2003年首倡“故宫学”,先后出版著作11部。
(台北)國立故宫博物院院长:周功鑫
资料来源:http://www.npm.gov.tw/zh-... 阅读全帖
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该文作者在谈论这个问题的时候同样犯了一个错误,就是用今天的主权国家的概念去套
用古
代文明。
实际情况是,直到晚清,中国都没有现代意义上的主权国家概念,只有天朝和蛮夷的概
念。自凡是蛮夷,没有不希望攻占天朝首都,然后自己当天子,当天朝皇帝的。自凡是
天朝皇帝,没有不希望抵挡住蛮夷的进攻的。但是就是没有一个试图完全改变天朝的文
明的。这就是为什么古代中国被蛮族数次攻占但是中华文明却仍然存在的原因。
作者故意把汉族说成是中华文明的唯一合法统治者,而忽略了实际上蒙古族和满族统治
中华文明的时候,也是接受中华文明,接受中华文字的。清朝最伟大的皇帝康熙,自己
就是对汉语言非常精通。在17世紀,滿族的清朝取代漢族的明朝取得了支配中國地位,
清朝统治者在保持满贵族优先前提下,很大程度上采取了汉化政策。
清初以来,所有施政文书都以漢文、滿文两种文字发布。自康熙起大力推行以儒学为代
表的汉文化,汉传统经典成为包括皇帝在内的满族人必修课。乾隆在宫中常穿汉服以作
娛樂,现在故宫还保存着不少乾隆穿汉服的画像。到乾隆中期,满人几乎全部以汉语为
母语,满文渐渐成为仅用于官方历史记载用的纯书面文字。到19世纪,官方... 阅读全帖
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该文作者在谈论这个问题的时候同样犯了一个错误,就是用今天的主权国家的概念去套
用古
代文明。
实际情况是,直到晚清,中国都没有现代意义上的主权国家概念,只有天朝和蛮夷的概
念。自凡是蛮夷,没有不希望攻占天朝首都,然后自己当天子,当天朝皇帝的。自凡是
天朝皇帝,没有不希望抵挡住蛮夷的进攻的。但是就是没有一个试图完全改变天朝的文
明的。这就是为什么古代中国被蛮族数次攻占但是中华文明却仍然存在的原因。
作者故意把汉族说成是中华文明的唯一合法统治者,而忽略了实际上蒙古族和满族统治
中华文明的时候,也是接受中华文明,接受中华文字的。清朝最伟大的皇帝康熙,自己
就是对汉语言非常精通。在17世紀,滿族的清朝取代漢族的明朝取得了支配中國地位,
清朝统治者在保持满贵族优先前提下,很大程度上采取了汉化政策。
清初以来,所有施政文书都以漢文、滿文两种文字发布。自康熙起大力推行以儒学为代
表的汉文化,汉传统经典成为包括皇帝在内的满族人必修课。乾隆在宫中常穿汉服以作
娛樂,现在故宫还保存着不少乾隆穿汉服的画像。到乾隆中期,满人几乎全部以汉语为
母语,满文渐渐成为仅用于官方历史记载用的纯书面文字。到19世纪,官方... 阅读全帖
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