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全部话题 - 话题: 澹思
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P****S
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1
来自主题: Wisdom版 - 道教十大人物 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为... 阅读全帖
l*******u
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2
来自主题: _StoneStory版 - 沈祖棻《涉江词》
沈祖棻《涉江词》
《涉江词》序
今年春,泛舟石湖。湖澄如镜,与远山為际。微风荡襟,水波相属。舟中展祖棻词
,湖山之美,与词境合而為一。心有玄感,不能以言宣也。祖棻写《涉江词》成,乞余
序首,盖数年於兹。余始卧病歌乐山,思力无损,而身不得转侧,则姑為腹稿,且以书告祖
棻曰:序已成矣。翌年起。乃尽忘之。今之所言,非曩日之言也。虽然,曩者,与尹默
同居鉴斋。大壮匪石往来视疾。之数君者,见必论词,论词必及祖棻。之数君者,皆不轻许
人,独於祖棻词咏嘆赞誉如一口。於是友人素不為词者,亦竞取传抄,诧為未有。当世
得名之盛,盖过於易安远矣。顾以祖棻出余门,眾又谓能知其词者,宜莫余若。余惟祖棻所
為,十余年来,亦有叁变。方其肄业上庠,覃思多暇,摹绘景物,才情妍妙,故其辞窈
然以舒。迨遭世板荡,奔窜殊域,骨肉凋谢之痛,思妇离别之感,国忧家恤,萃此一身。言
之则融忌讳,茹之则有未甘,憔悴呻吟,唯取自喻,故其辞沈咽而多风。寇难旋夷,杼
轴益匱。政治日坏,民生日艰。向所冀望於恢復之后者,悉為泡幻。加以弱质善病,意气不
扬,灵襟綺思,都成灰槁,故其辞澹而弥哀。夫声音之道,与政相通,情感之生,与物
相应。彼处成周之
g**1
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3
来自主题: Military版 - 教廷要合法讓位非法
教廷要合法讓位非法 陸主教感覺被出賣
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2018-01-27 19:57中央社 台北27日電
天主教中國廣東省汕頭教區主教莊建堅日前被梵蒂岡要求讓位給中共承認的非法主教,
天亞社引述汕頭教會的消息人士說,莊建堅沒有答應要求,並且感覺被出賣。
天主教亞洲通訊社中文網26日報導,中國兩位主教被梵蒂岡要求讓位給非法主教的事,
在中國教會引起極大震盪,有教友感到「魔鬼在教廷中」。
今年88歲的莊建堅2006年獲教廷批准秘密祝聖為主教,但中國政府只承認他是一名司鐸
。他向天亞社證實,自己在去年12月去了北京,但不願透露詳情。
天主教媒體「亞洲新聞」日前報導,莊建堅被強迫去北京,會見由一名外國高級教士率
領的梵蒂岡代表團,要求他辭職,把主教席位讓給遭教廷「絕罰」的黃炳章。
一名汕頭教會消息人士則表示,莊建堅並沒有答應要求,「因為這是有違教會信理和原
則」。這名人士並質疑代表團的身分,甚至懷疑是有人冒名,因為「事件太不可思議」。
消息人士表示,莊建堅過去在最艱難的時刻都挺過來,沒流過一滴眼淚,但他這次感到
被出賣,覺得很難過。
另一名被要求讓位的是天主教福建省閩東教區主教郭希澹... 阅读全帖
j**n
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4

http://tieba.baidu.com/p/679718595
纳兰的成就是有目共睹的。他是满族中最早笃好汉文且卓有成效的诗人。梁启超说
他是清初学人第一;王国维在《人间词话》里称他是“北宋以来,一人而已”;况周颐
在《蕙风词话》里评价说:“纳兰容若为国初第一词手”。
他是康熙年间宰相明珠的儿子,也是康熙的一等侍卫。作为一代权相之子,他地位
高贵,生活优裕,然而这一切都不能阻挡他的忧郁。他用写词来淋漓尽致地表达了这一
点。也许是天妒英才,纳兰在31岁就病死了。
1月19日是摩羯座的最后一天,因为1月20日就是水瓶座的开端。生于1655年阳历1
月19日(阴历十二月十二日)的纳兰性德,是典型的水平摩羯双星座。
双料的“忧郁王子”
“向西风回首,百事堪哀!”摩羯的敏感和水瓶的预感,带给他超越俗世的清醒;
摩羯的沉重与水瓶的空灵,带给他难以言传的忧郁。一个富贵公子,却像诗人般遗世独
立。31岁短暂的生命,来也匆匆,去也匆匆,浮生若梦,百事堪哀。
这一切都让我们有一种新的体会:纳兰的“百事堪哀”是属于摩羯座的沉重多思。
摩羯的忧郁就在于,无论在... 阅读全帖
T*****n
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5
来自主题: LeisureTime版 - 中国古代的颜色、染色及植物染料
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献,就简单介绍下染色、植物染料及颜色方面的常识。
天然染色
中国古代染色用的染料,大都是以天然矿物或植物染料为主,天然染色中使用植物染料
为最多,用途也最为普遍。如树皮、树根、枝叶、果实、果壳;花卉的鲜花、干花、花
叶、花果;水果的外皮、果实、果汁,及草本植物、中药、茶叶等很多... 阅读全帖
B*********e
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6
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献,就简单介绍... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献,就简单介绍... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: Literature版 - 真实的明代“江南四大才子”
江南四大才子又称“吴门四才子”,是指在中国历史上最后一个由汉族人建立的封
建王朝——明代时,生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人,这就是唐伯
虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。
真实历史的唐伯虎
唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃
禅仙吏等,据传于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生,故名唐寅。汉族,吴县(今
江苏苏州)人。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,历史上的唐伯虎尽管才华出众,
有理想抱负,是位天才的画家,但他那愤世嫉俗的狂傲性格不容于这个社会。他一生坎
坷,最后潦倒而死,年仅54岁。
唐寅足迹遍布名川大山,胸中充满千山万壑,这使其诗画具有吴地诗画家所无的雄
浑之气,并化浑厚为潇洒。 工诗文,其诗多纪游、题画、感怀之作,以表达狂放和孤
傲的心境,以及对世态炎凉的感慨,以俚语、俗语入诗,通俗易懂,语浅意隽。
他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭,楼阁溪桥,四时朝暮的江山胜景,有的
描写亭榭园林,文人逸士优闲的生活。山水人物画,大幅气势磅礴,小幅清隽潇洒,题
材面貌丰富多样。笔墨细秀,布局疏朗,风格秀逸清俊。人物画多为仕女及历史故事,... 阅读全帖
a***s
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9
楚明秋离开包家便直奔九中,正好是下班时间,下班的工人很多,不过,除了高音
喇叭的喧闹,其他人却很少说话,整个大街显得很沉闷,快到九中时,两边的墙上大字
报越来越多,到处是“打倒”“油炸”“狠批”之类的字眼,巨大的红色大叉,显得血
淋淋的。
楚明秋赶到学校时,朱洪刚刚结束了一次会议,几个原校领导正跟在他身后,他边
走边说着话,根本不用说明便能砍出他正处于得意之时,朱洪的大名传遍了整个燕京市
,造反兵团牢牢掌控了九中大权,支持他的学生组织掌控了越来越多的学校大权,以前
那些高高在上的书记校长现在围在他身边转,没有他的命令,学校任何一件事都干不下
去。
“应该首先抓住阶级立场,对这些假左派,要坚决批判,坚决揭露.....”朱洪说
着,抬眼便看见楚明秋和陪着他的林百顺,俩人正在树下说着什么,神情都很轻松。
他怎么来了,朱洪心中闪过一道疑虑,对楚明秋,朱洪的感情很复杂,他朱洪能有
今天的辉煌,有大半功劳当归功于他,没有他的谋划调派之劳,绝没与他今天的辉煌。
可朱洪心里总有几分怪怪的,总觉着楚明秋正渐渐远离,他思考过原因,难道是自
己没有采纳与葛兴国联合的建议?葛兴国的实力并不强,到现在也... 阅读全帖
a*******g
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10
来自主题: Wisdom版 - 《弟子规》原文及解说
《弟子规》作者简介
李毓秀,字子潜,号采三。山西布政司属下平阳府绛州(今山西省运城市新绛县)龙兴镇
人,国学注选县丞,生于清代康熙年间,卒于乾隆年间,享年83岁。清初著名学者、教
育家。从师党冰壑( 党成(1615~1692),字宪公,号冰壑。绛州北平里北窑庄(今新
绛县城关镇北窑头村)人氏。明末清初著名学者。生于明代万历四十三年(1615)农历五
月初九。卒于清代康熙三十一年(1692)农历八月十九日。享年78岁。父名一孝,母亲张
氏。党成家境贫寒,幼年好学,聪敏。习尚书,精周易。但在崇尚八股的科举制度下,
党成虽有真才实学却屡试不第。二十八九岁还与童生一起考试。一气之下,他遂绝意仕
进,超然远引而专志于学问。他刻苦攻读,博览群书。“寒洁素守,祝世俗熏灼泊如也
”。著作有《日知录》、《仰思录》、《学庸澹言》、《学思二编》等。清光绪十一年
(1855)绛州东雍书院曾刊印《党冰壑全书》十三种十三卷。此书现存北京图书馆。山西
省芮城县藏有《党冰壑先生全集》手抄本。党成一生务农,热心教育,精研学问,乐于
著述。《弟子规》的作者李毓秀等人都是他的学生。 )游历近二十年。
毓秀平生只考中秀
a**u
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bdbd (kakali) 于 (Sat Feb 20 20:49:57 2010, 美东) 提到:
首先要分辨禅相-----遍作相、取相、似相,其次是要找到有分心,而不是急于分辨自
己在初禅,二禅,三禅,四禅。
没有见到遍作相、取相、似相,那是连初禅的边边都没有挨到,强行去分辨那只能是心
理安慰。
根据南传上座部佛教,首先,要确定你自己的修行业处,比如入出息念、慈心禅那等,
对于不同的禅定方法,禅相会不一致。
这里只描述入出息念,对于入出息念,业处是人中部位经过的呼吸。
1、遍作相的初始阶段:修行到一定阶段,最先可能会出现光,有些禅修者会感觉眼前
好像有一片像云、像烟一样的淡白色光;有些禅修者会感觉好像有一层白雾笼罩着自己
;有些禅修者感觉在额头、眼前或者脸前有光。这些是遍作相的初始阶段。
2、遍作相的遍作定阶段:当定力提升时,出现在接触点(人中)附近的如烟、如雾状
的灰白色光,也称为“遍作相”;而此时的定力则称为“遍作定”
3、取相阶段:当心专注在遍作相时,定力将能得到提升。此时,出现在接触点... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: fivestone (fivestone), 信区: ChineseMed
标 题: 学习中医心得之祝由与黄帝内经
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 30 01:05:43 2012, 美东)
dancooper写了不少祝由与中医的话题,我也来凑个热闹。我先从黄帝内经的经文说起
,《素问-移精变气论篇》就提到了祝由。
原文:
黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。今世治病,毒药治其内,针石
治其外,或愈或不愈,何也?岐伯对曰:往古人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑
,内无眷慕之累,外无伸宦之形,此恬憺之世,邪不能深入也。故毒药不能治其内,针
石不能治其外,故可移精祝由而已。当今之世不然,忧患缘其内,苦形伤其外,又失四
时之从,逆寒暑之宜,贼风数至,虚邪朝夕,内至五藏骨髓,外伤空窍肌肤,所以小病
必甚,大病必死,故祝由不能已也。
意译:
皇帝问到:“我听说古时候治病,只用移精变气的方法,祝由就可以了。而现在的环境
下,用毒药来治内,用针石来治外,也还有治愈的或不能治愈的情况,这是为什么呢?
岐伯... 阅读全帖
Y**u
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13
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fivestone (fivestone) 于 (Fri Mar 30 01:23:54 2012, 美东) 提到:
发信人: fivestone (fivestone), 信区: ChineseMed
标 题: 学习中医心得之祝由与黄帝内经
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 30 01:05:43 2012, 美东)
dancooper写了不少祝由与中医的话题,我也来凑个热闹。我先从黄帝内经的经文说起
,《素问-移精变气论篇》就提到了祝由。
原文:
黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。今世治病,毒药治其内,针石
治其外,或愈或不愈,何也?岐伯对曰:往古人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑
,内无眷慕之累,外无伸宦之形,此恬憺之世,邪不能深入也。故毒药不能治其内,针
石不能治其外,故可移精祝由而已。当今之世不然,忧患缘其内,苦形伤其外,又失四
时之从,逆寒暑之宜,贼风数至,虚邪朝夕,内至五藏骨髓,外伤空窍肌肤,所以小病
必甚,大病必死,故祝由不能已也。
意译:
皇帝问... 阅读全帖
f*******e
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来自主题: ChineseMed版 - 学习中医心得之祝由与黄帝内经
dancooper写了不少祝由与中医的话题,我也来凑个热闹。我先从黄帝内经的经文说起
,《素问-移精变气论篇》就提到了祝由。
原文:
黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。今世治病,毒药治其内,针石
治其外,或愈或不愈,何也?岐伯对曰:往古人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑
,内无眷慕之累,外无伸宦之形,此恬憺之世,邪不能深入也。故毒药不能治其内,针
石不能治其外,故可移精祝由而已。当今之世不然,忧患缘其内,苦形伤其外,又失四
时之从,逆寒暑之宜,贼风数至,虚邪朝夕,内至五藏骨髓,外伤空窍肌肤,所以小病
必甚,大病必死,故祝由不能已也。
意译:
皇帝问到:“我听说古时候治病,只用移精变气的方法,祝由就可以了。而现在的环境
下,用毒药来治内,用针石来治外,也还有治愈的或不能治愈的情况,这是为什么呢?
岐伯答到:“古代的人生活于大自然之间,与群兽为伴,寒冷的时候靠运动来避寒,天
热的时候,在巢穴(传说中国上古人物,称为有巢氏,或大巢氏)里静处来避暑,内心
里没有贪慕享乐的想法,外在的也没有为了追名逐利而增加的形体劳倦,在这种恬澹的
生活环境中,外邪不能深入到身体里,所以,不需... 阅读全帖
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发帖数: 129
15
来自主题: _Exile版 - 柳 如 是 别 传 第 三 章 (11)
格日景之轶绎,荡回风之淡远。综淙然而变匿,意纷讹而鳞衡
。望娟娟以熠
耀,粲黝绮於疏陈。横上下而仄隐,寔澹流之感纯。识清显之所处,
俾上客其逶
轮。(寅恪案,文选壹贰木玄虚“海赋”云:“於廓灵海,长为委输
”疑“逶输”
乃“委输”之伪写。)水涧涧而高衍,舟冥冥以伏深。虽藻纨之可思
,竟隆杰而
飞文。骋孝绰之早辩,服阳夏之妍声。於是徵合神契,曲泽婉引。搅
愉乐之韬映,
撷凝冥而难捐。四寂寥以不返,惟玄旨之系搴。听坠危之落叶,(寅
恪案,文选
壹陆江文通“恨赋”:“或有孤臣危涕,孽子坠心。”同书壹柒陆士
衡“文赋”
云:“悲落叶一劲秋。”)既萍浮而无涯。(寅恪案,“海赋”云:
“浮天无岸”
又云:“或乃萍流浮转。”)临氾岁之萌盖,多从裔於肆掩。况乎浩
觞之猗靡,
初无伤於吾道。羊吾之吟咏,更奚病其曼连。善憀栗之近心,吹搴帷
之过降。乃
瞻星汉,溯河梁。云及彦而不敷,波窭杂以并粮。凄思内旷,凄理妙
观。消蠖崒
於戾疾,承辉雩之微芳。伊苍素之莫记,惟隽郎之忽忘。惊淑美之轻
堕,怅肃川
之混茫。因四顾之速援,始嫚嫚之近旁。何黄耀之绝殊,更妙鄢之去
俗。(寅恪
案,“鄢”疑当作“嫣”。)
j**n
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16
而这个问题,恰恰是中共令人诟病的老问题。香港前全国政协委员吴康民,就直率
地对此提出批评,认为“中国政坛的老人家向来不是‘不在其位,不谋其政’”。吴康
民以刚刚过去的60周年国庆阅兵和游行仪式为例指出,中共政坛的政治老人,“相当一
部分都是“指点江山”、“挥斥方遒”的能手”,江泽民和胡锦涛两人并排站在天安门
城楼中间,83岁的江泽民虽然已经退下最高领导核心多年,但影响力至今未衰。
吴康民说,在上世纪80年代,胡耀邦、ZZY先后担任中共中央总书记,名义上是中
国最高领导,党政的第一把手。但他们背后的老人家影响力可大啊!一个生活会,可以
把胡耀邦拉下马。一个在家中的老人家聚会,就拍板撤掉另一个总书记。
当年盛传“八老治国”,是多少老并不重要,但元老们当年的确才是中国的“领导
核心”。八老之中还有最有决定性的两老,那便是邓小平和陈云。有人说是“双峰政治
”,说他们两人势均力敌,互相制衡。在党内高层可以说是如此,但邓小平的改革开放
路线,得到更多的基层党员和群众支持。最终这个“双峰”,却凝聚为 “一个中心,
两个基本点”的共识。一个中心,是以经济建设为中心,两个基本点是改革开放和四项
基本原则... 阅读全帖
r*****g
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让百姓遭殃,换中央放心?这是什么政府?这不是又回到49年前了吗?

议和全国政协十一届五次会议精神,并结合重庆实际,就贯彻落实“两会”精神作出部
署。中共中央政治局委员、国务院副总理、重庆市委书记张德江主持会议并作重要讲话
,市长黄奇帆就贯彻落实温家宝总理所作的政府工作报告作出工作部署,市人大常委会
主任陈存根、市政协主席邢元敏分别传达十一届全国人大五次会议和全国政协十一届五
次会议精神。
实科学发展观,按照胡锦涛总书记“314”总体部署,认真学习领会,全面贯彻落实全
国“两会”精神,切实把全国“两会”精神落到实处,指导我市改革发展稳定工作,促
进我市经济社会全面健康持续较快发展。
两会”精神,是当前全国的一项重要任务,也是重庆市的一项紧迫工作,关键是抓好落
实,在落实上下功夫。一要领会精神抓落实。必须深刻领会、准确把握好全国“两会”
精神,认真组织广大干部群众学习全国“两会”文件,领会全国“两会”精神,让广大
干部群众既要充分认识到过去一年改革发展取得的重大成就,又要清醒看到当前国内外
形势的新变化和新特点,进一步加强人大工作,进一步加强人民政协工作,进一步加强
政府工作,切实把思想... 阅读全帖
S*******C
发帖数: 7325
18
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Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准) 于 (Mon Oct 25 18:44:17 2010, 美东) 提到:
就是农民起义不是推动历史前进的动力
只不过是一场灾难,一场祸害,一场动乱,一场倒退?
结论是中国再也不能搞什么造反了
只能安心改娘现政权?
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Berkshire (Black) 于 (Mon Oct 25 18:53:43 2010, 美东) 提到:
The best forum on this issue, as far as I know
http://www.liushangting.com/thread.php?fid=35&page=1
☆─────────────────────────────────────☆
UnameMe (>>>U<<<) 于 (Mon Oct 25 19:35:34 2010, 美东) 提到:
主要看领导者和他周围的一圈人吧。上面乱来不能都让... 阅读全帖
b****r
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hsh (三胡) 于 (Sun Nov 6 16:24:02 2011, 美东) 提到:
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]欠苏联30亿 中国为朝鲜战争支付多少军费?(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 21:46:36 2011, 美东)
编者按:抗美援朝战争中国先后有297万部队以志愿军名义入朝,直接消耗战费62亿元人民币,还对苏联欠下30亿元人民币(当时折合13亿美元)的军火债,战时牺牲15万多人。
志愿军某部跨过鸭绿江
本文原载于《文史参考》2010年第12期,原题为:朝鲜战争对中国及其他各方的影响
中国在这场战争爆发四个月后“以志愿军名义”派兵参战,确是迫不得已,不过最终还是达到了维护我国安全和履行国际义务的双重目标。斯大林等人在朝鲜战争前的决策虽有重大错误,毛泽东在战时的决策还是高明的。朝鲜战争是以平局结束的,抗美援朝战争却取得了伟大的胜利,
昀垂诔鱿忠恍┓穸姑涝穆鄣鳎ú宦凼浅鲇谖拗蚴潜鹩杏眯模际... 阅读全帖
k******1
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来自主题: Military版 - 芦刚杀人案20年
这时,戈尔咨走过来对卢刚训话。作为“导师”,他
开始对卢刚的论文大加指
责,并说他必须对自己答辩失败负完全责任云云。卢刚愤
怒不已。他明明记得,自
俩人上次在学术上的不同发现后,正是眼前这位“导师”
耿耿于怀,一再用种种借
口拖延或拒绝让自己毕业。他对自己的论文从未象对山林
华的那样加以指导。相反
,直到今天,这些人仍在处处使绊子,甚至有意让他当众
丢丑。
但他仍然忍耐着,一言不发。他深信自己的论文的质
量和独创性。毕竟它已获
得系里许多教授的称赞,而戈尔咨、尼柯森等人不过是在
吹毛求疵,存心同他过意
不去罢了。他不愿同他们争吵。好在还有最后一次机会:
四月二十九日,物理系毕
业论文截止日期。这个日期对所有九一年毕业的博士候选
人具有双重意义:第一,
他们必须在此之前通过论问的笔试、口试,第二,凡在该
日期已前完成的博士论文
,都有可能获得系里对学校一项DC学术奖的提名。
目前,在物理系十五名论文作者中,已有两人被提名
为候选人,两人都是中国
人。
这就是他和山林华!
十四
他开始把全部希望和努力都押在这个日期上。他日夜
加班苦干,把论文反复修
改,并且按照系主任的要求,用“双精度”法... 阅读全帖
T**********e
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锦涛同志,家宝同志,及各常委同志,

江总,李总,朱总,老乔,老李及各位老领导,

尊敬的同志们:

这次党中央特别关照我,让我修养身体,同时及时向我通报传达国内外各类重大事
件,非常感谢大家。我身体没有大碍,只是行动少有不便,利用这段宝贵的时间,我在
学习思考当前各种大事,整理自己的思绪。现在把我个人思考所得简要整理,写就此信
,在紧张筹备十八大之际,就国际国内复杂的局势以及我国的基本对策的我个人所见,
与同志们作一个交流探讨。不当之处,敬请各位批评指正。

清朝的陈澹然在其《寤言二迁都建藩议》里说,自古不谋万世者,不足谋一时;不
谋全局者,不足谋一域。我们作为中国这个大国的领导人,虽然不敢夸口真的谋万世万
事,但是我们一定要有历史的使命感与未来的责任感,谋求中国人民子孙后代的福祉,
谋求世界和平发展,谋求人类的生存繁衍幸福平安。我们在追求这样的目标,履行这样
的职责的时候,不是谋一时痛快或者一时平安,要从全中国各族各阶层民众的根本利益
要求愿望出发,要从各省各地的发展状况和国家整体趋势大局出发,还要从世界整体的
格局与世界潮流... 阅读全帖
m********3
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習近平總書記、王岐山書記並中央政治局各常委、委員:

我是周永康,中共黨員,前中共中央政治局常委、委員、中央政法委員會書記。
我於二〇一四年七月二十九日被中紀委雙規,接受審查。為了配合組織,搞清事實,現
將最近一段時間的所思所想,整理成文,呈交中央,請審閱。
一、關於王立軍的問題
1、關於王立軍的提拔重用及調往重慶打黑
王立軍原來是遧寧省鐵嶺市的一個普通民警,這個人因為特別善於鑽營,善於通
過各種方式包裝自己,而且不擇手段地踩著別人的頭往上爬,善於編造彌天大謊欺騙上
級和輿論,迎合一些媒體的口吻,把自己打扮成打黑英雄,公安部一級英模,終於在二
十多年的時間裡,從一個基層員警爬到副部級公安局局長,還當上了一個直轄市的副市
長。
(此处略去细节)
2、關於我與王立軍的關係
王立軍成為全國公安系統一級英模,唯一活著的公安英雄,從鐵嶺到逯菰俚街貞c
一路攀升,期間都是在我擔任公安部部長的二〇〇二年到二〇〇七年間完成的,應該說
我這個公安部長、政法委書記負有不可推卸的責任。我認識王立軍並欣賞他,卻是在此
很久,我在遧寧工作期間的事。
那是我在... 阅读全帖
w*********r
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来自主题: Military版 - 最新中美物价将要发表了。
联邦新法规将生效 全美所有医院网上公开价目
在一项即将于新年生效的联邦新法规定下,从1月1日起,全美的医院必须在网上公佈提
供的所有医疗服务的详细价目表。
目前《可负担健保法》要求医院公佈公开价目表,但新法对此进行了更进一步的规定。
2019年开始,医院必须将价目表公佈在网上,而且须是可供民邢略氐陌姹荆屑鄹
褚脖匦朊磕旮隆br />
除了医院,新法的规定同样适用于康复机构、精神病医院、以及应急医院(critical
access hospitals)。
联邦医疗保险和补助服务中心(CMS)主任维尔玛(Seema Verma)表示,新法是使医疗价格
透明化的开端。不过也有人担心,医院公佈的价格,未必与民懈髯缘囊搅票O展咎峁
┑募鄹褚恢拢虼思鄹裆贤蠓吹箍赡芤鹄Щ蟆br />
此外,一些非盈利性质的医院会根据病患的收入水平计算费用,前往此类医院看病的民
凶詈笫盏降恼说ィ玫搅苏劭酆笊踔撩夥训募鄹瘛7怯搅埔嫡呷蠣懡饫嗤骋
患勰勘砩贤⑽尢笠庖澹踔恋P牟』蓟嵋驙懺诳吹酵霞鄹窈笸床剑牌枰
闹瘟啤br />
不过对于这些担忧CMS迴应称,医院仍然可以将这些也告诉公泻筒』迹盟堑玫饺
轿坏男畔ⅰbr />
... 阅读全帖

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我知道爲什麽找我写这个,因爲我的写作曾被称爲“慾望写作”。并且因爲我曾经留学
日本,阐释我作品时,常会联繫到日本。
但其实,那时候日本已经不再是慾望的日本。“平成泡沫”破灭,“消费即美德”已经
不再,及时行乐已经不能。虽然大前研一的《低慾望社会》还没出来,但有了中野孝次
的《清贫思想》。街头看到脖子上挂着粗粗金鍊条的,更多是在日本的中国人。中国人
仍处在狂热拜金期。
很多赴日中国女孩喜欢花花绿绿金光闪闪的衣装,觉得那就是富裕。待久了才知道,那
是人家“鸡婆”的服饰。
那个国家给我们最大的想象,就是性慾。那时我们二十来岁,慾火难耐,去脱衣舞场。
这种地方一天内是不清场的,可以从早上泡到晚上。于是不吃不喝,扎在座位上,誓死
要把几千日元的门票成本捞回来。还要赚更多。哪怕是音乐震耳欲聋,哪怕台上表演山
重水複,了无趣味,就是不退场。金钱欲已成了对身体欲的折磨。脱衣舞场里,似乎很
少有日本年轻人的身影,基本是中老年人,那些拽着生命尾巴不肯撒手的大叔大爷们。
日本年轻人怎麽满足慾望?进出其他风俗行业的年轻人也不多。坊间出现了描述年轻人
的词:食草族。
不仅日本,欧美人也在慾望面前后撤,甚至包括刚... 阅读全帖
j**n
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 中共政坛潜规则:政治老人‘不在其位,但谋其政’
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 4 23:18:38 2010, 美东)
而这个问题,恰恰是中共令人诟病的老问题。香港前全国政协委员吴康民,就直率
地对此提出批评,认为“中国政坛的老人家向来不是‘不在其位,不谋其政’”。吴康
民以刚刚过去的60周年国庆阅兵和游行仪式为例指出,中共政坛的政治老人,“相当一
部分都是“指点江山”、“挥斥方遒”的能手”,江泽民和胡锦涛两人并排站在天安门
城楼中间,83岁的江泽民虽然已经退下最高领导核心多年,但影响力至今未衰。
吴康民说,在上世纪80年代,胡耀邦、ZZY先后担任中共中央总书记,名义上是中
国最高领导,党政的第一把手。但他们背后的老人家影响力可大啊!一个生活会,可以
把胡耀邦拉下马。一个在家中的老人家聚会,就拍板撤掉另一个总书记。
当年盛传“八老治国”,是多少老并不重要,但元老们当年的确才是中国的“领导
核心”。八老之中还有最有决定性的两老,那便是邓... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Food版 - 古典小说里的地方名吃
http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期:2012-12-05发布:www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,可皇太后吃不到的鱼,自己却随随便便就能拿出百
条,让皇帝和皇太后知道那还了得!秦桧耍了个心眼,扮了回猪吃老虎。
一、《金瓶梅》里的“八珍”筵
中国地大物博,饮食文化发达。
因山川形胜之不同,各地物产千姿百态。就食材而言,北方多... 阅读全帖
d*****3
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来自主题: NextGeneration版 - 适合兔宝宝的吉祥好名字
在十二生肖中,“兔”排名第4,是一个不急不缓,平静祥和的好位置。如果你的
宝宝是个兔宝宝,你也正着手给兔宝宝起一个吉祥好名字,千万不要忽视兔年的整体特
点。因为中国传统起名方式总是和宝宝的生肖年相结合,以图最大限度地让宝宝有一个
好名好人生。
与刚刚过去的骁勇的虎年相比,兔年显得安详了许多,虎年的压力在兔年里会得到
消融、舒缓,妈妈们有更多的心情来改善自己的生活品质,有更多的精力享受家庭的欢
乐,而不是像虎年那样陷于你追我赶、无休止的办公室赛跑中。相信在这种心态下,所
有的妈妈们一定能为宝宝找到一个适合他(她)的好名字。针对兔年该为宝宝们取个什么
样的好名字,特意搜寻相关信息,供宝贝妈妈们参考。
字。
1. 兔宝宝起名宜用字:带“口”的字
兔宝宝名字中适合带有大“口”或小“口”的字,表示兔子在洞穴里健康快乐。因
为兔子都是在洞里安家的,而家给人的感觉总是安逸舒服的。
适合女兔宝宝的吉祥好名字:
芳洁 格格 含烟 含玉 晗蕾 晗玥 和悌 和美 和怡 和雅 和玉 红叶
红豆 浩岚 嘉怡 嘉宝 嘉惠 嘉悦 嘉歆 嘉美 嘉云 嘉玉 嘉丽 嘉淑
嘉懿 兰若 乐悦 曼语 曼辞 明煦 千叶 ... 阅读全帖
M****7
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28
【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: mitbbs (未名空间), 信区: Complain
标 题: [合集] 【应诉】对WillyBass在渔版疯狂刷屏炸版行为的处罚说明
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 03:54:32 2012, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
bass (rod and gun) 于 (Thu May 10 20:09:55 2012, 美东) 提到:
——————————————————【摘要】————————————————
——
WillyBass(WB)自从去年7月来到鱼版后,使用主ID和马甲多次谩骂网友和扰乱鱼版秩
序。目前已暴露马甲十多个,主ID和马甲分别在投诉版,鱼版,心情版,水版等版面共
被处罚 40多次。 在发现MITBBS存在被炸版刷屏的漏洞后,又多次公开和私下对渔版版
务进行炸版刷屏等威胁。版主已经明确警告他,按照版规主ID被办后,如果继续使用马
甲发言甚至扰乱版面秩序将被追加处罚主ID。
5/5/12,WB在回帖中辱骂Kasp... 阅读全帖
c******s
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29
来自主题: SanDiego版 - 鲜肉包子贴
赠韦校书
薛涛
芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。
i*****e
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来自主题: LeisureTime版 - 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而不为时辈所推,其人可知矣。林黛玉人品才情,为《石头记》最,物色有在
矣。乃不得于姊妹,不得于舅母,并不得于外祖母,所谓曲高和寡者,是耶,非耶?
语云:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字,无限感慨,... 阅读全帖
x5
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naf (NowAndForever) 于 (Thu Dec 15 14:33:56 2011, 美东) 提到:
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 同济教授朱大可批“十三钗”消费苦难 为情色爱国主义(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 01:26:18 2011, 美东)
《金陵十三钗》海报
文/朱大可(作者系同济大学文化批评研究所教授)
在谈论贺岁大片《金陵十三钗》之前,不妨先简单回顾一下张艺谋电影的进化路线图。从民族寻根的《红高粱》,经过民族劣根性批判之《菊豆》,到表达底层痛苦的《活着》、《秋菊打官司》和《一个都不能少》、《我的父亲母亲》,我们看到了一个被张艺谋遗弃的早期自我,它不
殖龅佳莸慕艹霾呕故玖说缬叭说幕玖贾6印兑“∫。〉酵馄徘拧菲穑乓漳笨冀涞缬爸鸩阶臀恢钟顾椎纳桃滴谋尽br />
这是一个戏剧性的转折,意味着中国主流电影的价值转向。而后,在《英雄》、《十面埋伏》和《满城尽带黄金甲》中,张艺谋推行赤裸裸的... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 西游记未解之谜
西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖
y********n
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33
以下完全出于今天起床太早无聊一时手贱。
所有诗句,除排列顺序串烧由本人提供外,全属剽窃,无一原创。
各诗人及诗句粉丝请抱平常心看待。
《咏一对在生活磨难下放弃爱国理想开始腐朽堕落生活的夫妻》
贫贱夫妻百事哀
尚思为国戍轮台
一生襟抱未曾开
暂将团扇共徘徊
多歧路,今安在
也曾因梦送钱财
缫丝须长不须白
一枝红杏出墙来
评析:
这首叙事诗描写了一对夫妇堕落的过程。最初即便贫贱,他们依然在怀想为国出力戍守
边疆。但随着时日的推移,他们深感怀才不遇,开始追求物质享乐,还开始做不劳而获
的美梦。最后,他们放弃了节操,开始各自另寻新欢。这首诗既体现了作者消极反动的
思想,也表现出封建社会逼迫有志青年堕落、拉少年下水、拖少女上床、扼杀积极乐观
精神的阴暗面。
《咏一位被声色犬马诱惑堕落的男青年》
爷娘妻子走相送
酒阑挥泪向悲风
十年一觉扬州梦
是非成败转头空
映日荷花别样红
澹烟衰草有无中
一壶浊酒喜相逢
任尔东西南北风
评析:
这首叙事诗描写了一个有为青年堕落的过程。在被爷娘妻子送离家乡时,他还是个热血
男儿。但在腐朽堕落的声色中,他变成一个虚无主义者。最后,他过上了酗酒、消极、
无意义的生活。... 阅读全帖
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发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 猪猪赋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 28 23:51:19 2013, 美东)
夫何一猪猪兮,步逍遥以自虞。魂逾佚而不反兮,形枯胖而独居。言我朝往而暮来兮,
饮食乐而忘人。心慊移而不省故兮,交得意而相亲。
伊予志之慢愚兮,怀贞悫之欢心。愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。奉虚言而望诚兮,
期城南之离宫。修薄具而自设兮,君曾不肯乎幸临。廓独潜而专精兮,天漂漂而疾风。
登兰台而遥望兮,神晃而外淫。浮云郁而四塞兮,天窈窈而昼阴。雷殷殷而响起兮,声
象君之车音。飘风回而起闺兮,举帷幄之詹。桂树交而相纷兮,芳酷烈之訚。孔雀集而
相存兮,玄猿啸而长吟。翡翠协翼而来萃兮,鸾凤翔而北南。
心凭噫而不舒兮,邪气壮而攻中。下兰台而周览兮,步从容于深宫。正殿块以造天兮,
郁并起而穹崇。间徙倚于东厢兮,观夫靡靡而无穷。挤玉户以撼金铺兮,声噌吰而似钟
音。
刻木兰以为榱兮,饰文杏以为梁。罗丰茸之游树兮,离楼梧而相撑。施瑰木之欂栌兮,
委参差以槺梁。时仿佛以物类兮,象积石之将将。五色炫以相曜兮,烂耀耀而成光。致
错... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 古典小说里的地方名吃 (转载)
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发信人: Math1978 (数学), 信区: Food
标 题: 古典小说里的地方名吃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:47:08 2013, 美东)
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古典小说里的地方名吃
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王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
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来自主题: ChineseClassics版 - 古典小说里的地方名吃 (转载)
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发信人: Math1978 (数学), 信区: Food
标 题: 古典小说里的地方名吃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:47:08 2013, 美东)
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古典小说里的地方名吃
发布日期:2012-12-05发布:www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 宴死 祭生
一句不好太笼统,怎样不好呢?倒没觉得窦何太差,陈蕃本传确实有点盛名之下其实“
陈腐无聊”的感觉,李固我也不投机,嗨```再晚底党锢列传给我的感觉也是很混乱,
除了场面话看不出这些士大夫有什么共同政治诉求,不要说明确诉求了,共同思想都看
不到。事实上,终贯两汉,小学(古今文)谶纬之外,看不出在搞什么。南朝玄学于世
有益否不谈,深度也且不谈,但总是有点样子了。汉学真是。。。而更令人沮丧的是,
唐、清人也不见得更拿得出手的。。。扯远了,这个党锢诸君们,颇有些苛酷之士,我
觉得很有意思。党锢之祸钱穆大为惋惜,以为和汉廷袭秦旧用法太苛有关,是磨合不良
,特举例引发党祸的几次士大夫对阉党的几次大赦后的上百人诛连。钱说还是模糊了,
严刑峻法说明的是什么呢?我在想会否其实和法家有关系。这个联想源自张荫麟评论汉
武擢儒于众家,说武帝好文饰,但治国倚赖的仍是暴秦以来酷吏。总之,儒、吏似乎是
两个群体,这问题在两宋好像也蛮严重,宋雪上加霜还有冗官,又远了。
相比这些翩翩辞令之下的空澹文士,武功之臣我更向往啊,哈哈。卢延史卢赵、皇甫张
段、皇甫嵩朱俊、刘虞公孙瓒等等都很沸腾啊,尤其卢延史卢赵、皇甫张段往往文武... 阅读全帖
a***o
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【 以下文字转载自 Exile 讨论区,原文如下 】
发信人: adeno ( 浮沉), 信区: Exile
标 题: 柳 如 是 别 传 第 三 章 (11)
发信站: The unknown SPACE (Sun Aug 6 21:18:34 2000) WWW-POST
格日景之轶绎,荡回风之淡远。综淙然而变匿,意纷讹而鳞衡
。望娟娟以熠
耀,粲黝绮於疏陈。横上下而仄隐,寔澹流之感纯。识清显之所处,
俾上客其逶
轮。(寅恪案,文选壹贰木玄虚“海赋”云:“於廓灵海,长为委输
”疑“逶输”
乃“委输”之伪写。)水涧涧而高衍,舟冥冥以伏深。虽藻纨之可思
,竟隆杰而
飞文。骋孝绰之早辩,服阳夏之妍声。於是徵合神契,曲泽婉引。搅
愉乐之韬映,
撷凝冥而难捐。四寂寥以不返,惟玄旨之系搴。听坠危之落叶,(寅
恪案,文选
壹陆江文通“恨赋”:“或有孤臣危涕,孽子坠心。”同书壹柒陆士
衡“文赋”
云:“悲落叶一劲秋。”)既萍浮而无涯。(寅恪案,“海赋”云:
“浮天无岸”
又云:“或乃萍流浮转。”)临氾岁之萌盖,多从裔於肆掩。况乎浩
觞之猗靡,
初无伤於吾道。羊吾之吟咏,更奚病其曼连。
i*****e
发帖数: 1862
39
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而... 阅读全帖
s***n
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来自主题: Poetry版 - 明月诗八首
明月诗八首
之一
朗朗空中月
悠悠水上粼
轻狂年少事
澹荡逐彩云
渔火揭山影
虫鸣入夜深
不眠有远客
相忆是归人
之二
人间何限恨?
明月占一边。
海阔鱼龙聚,
风高衣裳单。
清风吹梦远,
碧玉破山前。
契阔人将老,
屡说尽戚然。
之三
天上一轮月
波中万点粼
分光播四野
照影伴幽人
风细花香晚
山遥灯火深
谁知不尽意
惆怅沙鸥亲
之四
日落霞光在
天高月一轮
青山坠入夜
灯火璨于云
时迈嗟遥路
秋高忆旧村
飘蓬飞四海
总是待归人
之五
明月照前院
清光洒一庐
风轻传软语
步缓过幽竹
树动惊栖鸟
影纷乱画图
草间白露起
适意渐虚无
之六
夜静窥明月
风清露小星
海浮灯火暗
山隐故人情
中岁嗟时变
秋高惧梦惊
举杯先自醉
思远身何轻
之七
月夜人初寂,
径幽芳草萋。
虫吟自未已,
蛙唱亦堪奇。
墨树播香满,
黄灯照影移。
行人心意浅,
跨步一何急?
之八
月明星已稀,
乌鹊未南飞。
海寂听涛语,
林喧鸣翠微。
周公唤不起,
老庄思无为。
灯火连山远,
鱼龙相忘归。
a**u
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runsun (runsun) 于 (Wed Jul 7 05:29:11 2010, 美东) 提到:
以下是个人根据自己的思考与佛法实修,结合佛陀的佛法以及现有量子物理学的部分理论,而产生的一种宇宙模型,代表个人观点,供各位参考。这个只是草稿版,并不完善。如有错误之处,欢迎指正。
一、这个世界只存在一个刹那,每个刹那都是不同的世界
解释:此处的世界指的是我们感知的世界,包括被物理学认为的客观世界(实际并不是客观独立的)以及我们的意识。对应于佛法所说的五蕴世间。以及量子物理当中的物质的粒子态。
这个刹那是最小的不可分割的单位,它的时间是普朗克时间。同时也存在最小的不可分割的组成粒子的单位,它的长度是普朗克长度,是一维的。
这个结论也说明这个世界的任何物质和意识现象都是量子化的,是非连续的,是分立的。小到微观粒子,大到整个宇宙。包括能量,时间,空间,运动等等。都是量子化的。
比喻:这个刹那类似电影当中的单个胶片,这个刹那包含了不同的信息状态,这些最小的单位高速的生灭,组成了一个看似连续的,实际只存... 阅读全帖
a*****y
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【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 汉代黄老之学到老庄之学的演变
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 19:12:54 2011, 美东)
刘晓东:汉代黄老之学到老庄之学的演变
作者:[刘晓东] 来源:[《山东大学学报:哲学社会科学版》2002年第1期]
浏览:[432] 2010-07-30
摘要:本文探索了西汉初年崇尚黄老之学的社会原因以及其“因循”与“无为”的具体
内容,指出将黄老之学作为政治观念转移到老庄之学作为人生观念的变化过程,强调了
东汉时期“独行”与“逸民”的风气对魏晋崇尚老庄的作用和影响。
就一般情形来看,大凡一种学说,在其泛化性承传中,既有与其他学术思想的交融
,又有其自身的分化,正如一条河流,在其流经过程中,既有与异流的交汇,又有其自
身的歧出。尤其当这一学术具有较长时期的社会需求时,其承传过程中的历史境遇便规
定了它盛衰承变的命运,也正如一条河流,其所流经的地势通塞形成了它直huí@①
流演的状态。对学说来说,社会要按照时代的需求对它... 阅读全帖
a***n
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43
第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
f****2
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44
来自主题: Wisdom版 - 智光和尚——习法天竺
大明第五代皇帝宣宗在位的时候,有一位得道高僧圆化而去。他的圆化,不仅仅引得他
的门徒弟子嗟伤不已,其他僧俗人众无不扼腕叹息;不仅中原大地痛失英才,就连西方
佛国印度也深感遗憾。
明宣宗朱瞻基在闻听到这位高僧溘然仙逝的噩耗之后,竟然格外礼遇,御笔亲书一首赞
辞,歌颂这位高僧的高迈佛法与清峻的秉性。明宣宗的赞辞是这样写的:
托生东齐,习法西竺;
立志坚刚,秉戒专笃;
行讯毗尼,情彻般若;
澄明自然,恬澹潇洒;
事我祖宗,越历四朝;
使车万里,有绩有劳;
摅沥精虔,敷陈秘妙;
玉音褒扬,日星垂耀;
寿康圆寂,智炳几先;
灵消旷海,月皎中天!
作为君临天下、凌驾于万万人之上的封建时代的皇帝,为一个僧侣的圆化御笔题写赞辞
已是难得;而宣宗皇帝的这篇赞辞,又极力颂赞这位“托生东齐、习法西竺”、“越历
四朝、有绩有劳”的高僧,看来这位高僧实在非同凡响。
他不是别人,正是那位越历大明太祖、(惠帝)、成祖、仁宗、宣宗四朝的著名高僧智
光和尚。
智光和尚字无隐,庆云(今河北庆云县)人氏。当他还十分年少的时候,便辞谢双亲,
出家侍佛。刚开始,他在燕都(今北京)法云寺修行念佛。尽管年岁少小,发育未全,
但他人... 阅读全帖
w******n
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来自主题: ZJU版 - [转载] 九歌(二)云中君
【 以下文字转载自 Jiangsu 讨论区 】
【 原文由 watchman 所发表 】
浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英①;
灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;
謇将『澹』②兮寿宫,与日月兮齐光;
龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;
灵皇皇兮既降③,『飙』④远举兮云中;
览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;
思夫⑤君兮太息,极劳心兮忡忡;
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注释:
①:音“央”。
②:字形应为“忄”旁,音“但”。
③:音“洪”。
④:字形应无“风”旁,音“标”。
⑤:音“服”。
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题解:
w******n
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来自主题: ZJU版 - [转载] 九歌(七)东君
【 以下文字转载自 Jiangsu 讨论区 】
【 原文由 watchman 所发表 】
暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;
抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;
驾龙『舟』①兮乘雷,载云旗兮委②蛇③;
长太息兮将上,心低徊兮顾怀;
羌声色兮娱人,观者『澹』④兮忘归;
『恒』⑤瑟兮交鼓,萧钟兮瑶『囗』⑥;
鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤『夸』⑦;
『宣』⑧飞兮翠曾,展诗兮会舞;
应律兮合节⑧,灵之来兮敝日;
青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;
操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;
撰余辔兮高驼翔,杳冥冥兮以东行⑨。
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注释:
①:字形应带“车”旁,音“舟”,本是车辕
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