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全部话题 - 话题: 灯烛
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l****n
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1
慕行秋高高举起霜魂剑,以剑为中心,圈起一阵黑色的旋风,逐渐向外扩张。
旋风的速度并不快,只是力量大得惊人,刚一转动,就将五彩长龙甩回申继先身边
,第一圈完毕,祖师塔念心传人抛来的金色长鞭也被迫后撤,第二圈的时候,旋风已经
扩成参天大树,风眼正中间是慕行秋和剑,边缘则是孙玉露。
旋风拔地而起,越往上变得越大,顷刻之间,数百只纸符幻化而成的兵器都被卷了
进去,旋风很快长大百余丈,搅动了整个天空的乌云,覆盖的范围迅速达到百余里。
介河东岸的军队陷入了惊慌,早已备好的马匹簌簌发抖,许多卧倒在地,仍然站立
的那些也迈不出一步,就连曲循规专用的十六匹神骏也被头顶的乌云惊吓,嘶鸣数声,
跪在地上挤成一团。
牲畜慌乱,士兵也不能镇定,人人都想跑,都想拿鞭子抽打马匹,可是连手指头都
动不了,呆呆地望着压顶的黑云,明明感觉到这是灭顶之灾,却生不出逃跑的勇气。
只有少数人靠着符箓的力量压制住心中的恐慌,没有坐骑,就用两条腿奔跑。
断流城客栈里,吸气道士们感受到了城外骤然加强的力量,也看到了头顶的黑云,
于是同时增加法力,跳蚤全身光芒四射,头顶的祖师塔更是亮得耀眼,二十九名念心传
人双手舞动,捏出种种法诀,催... 阅读全帖
a****l
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2
慕行秋一直在尝试着理解高等道士,尤其是左流英的思维方法,站在孤峰之上,浴
在细雨之中,他渐渐有所醒悟:寿命越是长久,道士们的思维越是简单。
在漫长的岁月中,高等道士不需要忙碌,他们不愿有任何多余的动作,静静地衡量
,耐心地等待,直到适合的一刻,用最简单的方法得到自己想要的结果。
左流英、风如晦、兰冰壶、宁七卫、陆折冲……,他们都在等待,在凡人眼里,他
们简单到几乎没有变化,其实变化正在悄悄进行,一旦条件成熟,道士的变化将是翻天
覆地。
风如晦已经等到自己想要的结果,她拥有了神魂和司命鼎,在没有服日芒道士又不
肯联合起来的九大道统,近乎无敌。
兰冰壶快要等到她想要的时机了,她想报复左流英,自知并非对手,只有乱荆山大
获全胜的时候,她才能在已无退路的外甥身上施加最后一击。
宁七卫和陆折冲似乎放弃了等待,他们的修行已经到头,面对即将重返人间的魔族
,没有更好的应对之法,所以甘愿接受强者的支配,在凡人看来这是怯懦的决定,对他
们却是数百年等待的自然结果。
左流英在等什么?没人知道,但他必有等待
某行秋的猜测到此为止,默默地借助雨滴施法,他的内丹不够强大,只能将法术延
伸到二三十里,离乱荆山还有... 阅读全帖
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3
直到出了一身透汗,慕行秋才停止练拳,转身对等待已久的客人说:“又到
夏天了?真是快啊。
这是一座深入地下的洞室,面积不大,却非常高,像是一只直立的瓶子,慕行秋就
住在瓶底,除了蒲团与香炉,再没有多余的物品,甚至连灯光都没有。
如此幽闭的一个地方,普通人住上几天就会生出深深的惧意,甚至失去理智,即使
是对道士来说,这里也显得像是一座永远无望逃脱的监狱——它的确是一座监狱,专门
关押违反重大戒律的乱荆山弟子,它也是一座存想室,有些心志坚韧的道士,通常是高
等道士,自愿接受“囚禁”,专心修行。
明镜科道士张素琴向前走出几步,她不需要灯光就能视物,还能看出一名道士的境
界,她感到奇怪,慕行秋在洞里幽禁了整整一年,脸上居然还能带着笑容,好像他这里
每天都有客人到访似的,可最奇怪的是他的内丹。
张素琴不太喜欢这名庞山道士,要不是乱荆山欠他一个大大的人情,她会公开反对
收留此人,有时她还会想,风如晦真是乱荆山的敌人吗?如果她和神魂还在,没准乱荆
山今天已经是九大道统的领袖,但这种话现在说不得了。
她取出一面铜镜,对着慕行秋了照了一会,冷淡地说:“当初... 阅读全帖
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纸符里面有一股法力暗流涌动,慕行秋自然而然地生出反抗。
或许是感受到道士法力的原故,刘鼎等人已经察看过的纸符突然燃烧起来,慕行秋
的手指刚刚感到灼热,淡黄色的纸符已经烧成灰烬,然后一个熟悉的声音响起:
“左流英,听说你离开庞山了,姨母大人今晚子时会来看你,就此了结咱们的恩怨
。还有,我的一个奴隶躲在你们的队伍里,他要是跑了,别怪生杀法师王手下无情。”
短短几句话,兰冰壶的声音消失了。
陈观火面若死灰,喃喃道:“我不该出来的,我不该出来的……”
潘三爷只关心公主的安危,“最后一句话是什么意思,她要对谁对手下无情?”
刘鼎平静地看着慕行秋,“据说这位生杀法师王从前是庞山道士?”
“咽,阴阳科道士,星落境界,后来……被逐出庞山。”
刘鼎点点头,心中的疑惑更深,身边的欧阳槊嘴快,替他说了出来,“散修向道士
挑战?这、这也太匪夷所思了吧?就算她是从前是庞山道士,还能是禁秘科首座的对手
?这分明是在找死嘛。”
“兰冰壶不会找死。”慕行秋记得很清楚,兰冰壶早已为自己最后一百多年的寿命
做好了安排,绝不是那种心血来潮的莽撞之人,难道她已知晓左流英伤势严重?他问刘
鼎:“这种纸符很难得吗?好像没有什么特... 阅读全帖
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5
牙山道士申忌夷曾是杨家替杨清音选定的结凡缘对象,目的是生出胎生道根的奇才
,自从庞山老祖峰倒掉之后,这件事被搁置起来,好几年没人提起,当然,谁也不会完
全忘却,申忌夷亮相之后冲着杨清音微笑。
“居然是你。”杨清音对他可没有多少好印象,“牙山也跟乱荆山风如晦一样,打
算灭掉九大道统吗?她用神魂,你们用符箓。”
申忌夷摇头,“此事与牙山无关,两位若是愿意下来的话,我可以向你们详细解释
,本来应该等你们到皇京之后再说的,既然来了,提前几天也无妨。”
申忌夷看上去没有任何敌意,慕行秋和杨清音互视一眼,都不怎么相信这名牙山道
士。
“有话在这里说就好。”慕行秋不怕申忌夷,暗暗准备好念心幻术,此人当年是餐
霞境界,现在顶多升到吞烟。
申忌夷左右看了一眼,“口说无凭,我得让你们看几样东西,才能证明我所言不虚
,而且里面还有几位道友,准确地说是五位,他们都很期盼着能见到慕道友。”见两人
仍然不信,申忌夷摊开双臂,“我就在这里,随你们处置,等你们觉得安全了再进去。”
“好。”杨清音答应得快,施法更快,话刚出口,扬手扔出一条绳索,将申忌夷捆
得结结实实。
“逍遥索。”申忌夷认出这是锦尾马尾毛编成的法器,“... 阅读全帖
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6
慕行秋一下子就认出了那双眼睛,它们之前掩饰得太好,慕行秋即使有过怀疑,也
很快消除,因为他相信高等道士,他不明白,一名吞烟道士怎么能可能瞒过八大道统的
宗师与首座。
望山封闭,仅剩丁威流落在外,在一般道士看来,急于查明真相的高等道士们肯定
会对他进行全面深入的调查,甚至使用控心术,既然丁威仍然自由自在,就说明他没有
任何问题。
可出问题的偏偏是他。
两人同时出手,慕行秋扬起鞭子,人群中的丁威举起一张纸符。
鞭梢发出的暗红色闪电划过,整座大厅陷入了黑暗。这是无边无际的黑暗,浓稠得
如同一潭泥浆,令深陷其中者寸步难行,连天目也无法刺穿,法术像是折翼的飞鸟,刚
离开法器就一头栽向地面。
道士们比普通人要镇定得多,可还是有许多人大声询问,纷纷取出法器自保。
“谁施法的法术?慕行秋,这是你的念心幻术吗?”
没有几个人看到丁威的纸符,却有不少人见到了那道闪电,因此怀疑黑暗是慕行秋
造成的。
“不是他,这不是念心幻术,所有人不要乱动,也别开口。”
“谁在说话?”
“庞山杨清音。”
大厅安静下来,有些人不知所措,也有人发现黑暗是一道法术,于是暗暗施法抵抗
,渐渐地能看到模糊的身影,还有那条隐隐约约的闪... 阅读全帖
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7
杨清音说话算数,十五名注神道士给洪福天施法的第二天一大早,她就离开了皇京
,独自一人前往庞山老祖峰,除了小青桃,没跟任何人告别。
当时天边微亮,正是一天中最为凉爽舒适的时刻,杨清音敲开小青桃的房门,“我
去一趟庞山,大概一个月能回来,斩妖会正式成立的时候记得把我算上。”
小青桃没明白杨清音的意思,“你要回断流城吗?”
“是庞山,被妖族毁掉的庞山 ” 。”杨清音不耐烦了。
小青桃大吃一惊,“你去那干嘛?”
“查看是不是还有庞山道士幸存啊,昨天我不是已经说过了吗?”
“昨天……那不是……你别着急,那些注神道士也没说让你一个人去,咱们去见左
流英,问问他到底有什么安排,再找几个人一块去,尤其是小秋哥。对了,小秋哥正在
闭关,说是七到十天之后……”
“我等不了,控心术已经用过了,注神道士们没吱声,就说明他们还是搞不清洪福
天的记忆是真是假,与其在这里争来争去,不如亲自去看个明白。如果这是陷阱,我一
个人去踩总比一群人去要好。”
杨清音转身要走,小青桃急忙拽住她的胳膊,:“辛幼陶跟我保证,小秋哥跟他姐
姐没发生过……事情,我... 阅读全帖
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8
来自主题: paladin版 - 第三百九十五章 意外的同伴
三只蝉形千里眼飞了回来,就是它们扰动了七件灯烛,这时正在空中像蜜蜂一样上下舞
动,它们属于申忌夷,才被放飞没有多久,不该这么快就回来的。
申忌夷伸出右臂,让三只千里眼落下,很快明白了它们带回来的信息,笑道:“真
是不能再巧了,有几位牙山和万第山道友正在附近。”
一个声音传来,忽远忽近,人却没有露面,“前面可是乱荆山的道友?请收起法器
,我们是牙山和万第山的同道。”
白倾向慕行秋看了一眼,得到他的首肯之后收起六件灯烛,仍然保留一只不起眼的
蜡烛,飘在几人头顶。
树林中走出四名道士,身上纤尘不沾,杂乱的草木和蛛丝没在他们身上留下任何痕
迹。申忌夷快步迎上去,向几名道士施礼,显然认得这四人,转身向慕行秋等人介绍道
:“这位是万第山洪炉科大监炉师丰东晨,这位是万第山洪炉科监炉师杨纯。”
丰东晨黑面而健壮,四十岁左右的容貌,真像是一名铁匠穿上了道袍,目光如炬,
令人不敢迎视,他矜持地点下头,没有开口。另一位叫杨纯的道士比较年轻,个头矮小
,两条手臂却很长,几乎垂到了膝盖,他与申忌夷很熟,热情地还礼,向慕行秋等人微
笑。
申忌夷先介绍外人,然后才是牙... 阅读全帖
H**********I
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9

(祝大家圣诞快乐。)
申忌夷和白倾被赵知劲送到了一处地方,虽然满腹疑惑,白倾还是配合申忌夷设置
禁制和警戒,然后一直在等候其他人的消息。
随着时间推移,白倾也开始觉得秃子有点不对劲了,这颗头颅最爱聊天,三句话不
离“小秋哥”,何以突然变得沉默寡言,而且与慕行秋分离也毫不在意?
“秃子。”白倾小声叫道,头颅没有反应,仍在围着申忌夷转圈。
申忌夷微笑道:“我让他睡一会,他有妖气,我怕他会引来其他妖魔。”
白倾嗯了一声,心中一旦产生怀疑,就越来越觉得牙山道士行为古怪,“刚才你可
不是这么说的,还有,赵首座为什么要将大家分开?你们牙山为什么非得跟慕行秋过不
去?”
附近有一只妖族巨人走过,两人屏住呼吸,灯烛科在隐藏行迹方面的确更在行,巨
人在百步之外走过,对脚边不远的两名道士毫无察觉。可惜白倾境界不足,所设置的禁
制只能停在原地,不能跟随她一块移动。
巨人走过,申忌夷露出赞赏的微笑,“道统内人人皆说,在群妖之地若有灯烛科道
士同行,乃是一大幸事,果然不假。”
“这句话我已经听过许多遍了,你还没有回答我的问题。”
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10
所有飞妖都在高处的巢穴里栖身,兽妖和大部分半妖则在半地下的洞里休息
,作为他们的王者,伐东只好采取折衷办法,住在一座高耸的兽皮帐篷里,可他总是感
到不自在:帐篷很大,他却觉得双翅受到了束缚,从来没妖说三道四,他却觉得自己的
习惯开始像人类靠拢。
他喜欢借酒浇愁,各种各样的美酒,他甚至想,即使有一天巨妖王的伟大梦想真的
得以实现,也应该留下一小批人类,不为别的,就让他们专门酿造美酒——这是不可否
认的事实,人类在酿酒技巧方面花样百出,比妖族精细得多。
“我们是战士。”羽王已经喝了不少,开始自言自语,宽大的帐篷里随意地堆放着
大批盔甲、酒肉和厚厚的羽毛、干草,像是一座“奢华”的鸟巢,“我们献出鲜血与生
命,难道不应该获得一点点享受吗?”
羽王相着手中的酒碗,这就是他的享受,再喝上两三碗,他将提前实现巨妖王一统
天下的伟大梦想,而且是靠他一个人的力量实现。
这就是为什么他很少与其他妖魔一块喝酒的原因,梦想是留给自己的,绝不能分享
,被巨妖听到,那可是要掉脑袋的。
他举起酒碗一饮而尽,随手将碗扔在地上,摇摇晃晃地转身寻找酒坛,梦想开始渐
渐成形... 阅读全帖
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11
孙玉露已经度过情劫,但这并不表示“孟元侯”三个字对她已经毫无意义,她仍然关注
着他的一切消息,只是不会再在心中引起重重波澜,“他能成为琥珀道士,应该是一场
意外。”
帐篷里的一角,孙玉露准备拘研慕行秋的生魂,层层禁制挡住外面的声音,她事前
受到星落道士张素琴的提醒,本来不应该再提起琥珀道士的,可是慕行秋已经从非妖裴
子函那里得到解释,她觉得自己没必要再遵守禁令了。
“孟元侯决定留在老祖峰时,大概就已经决定修炼琥珀之体,这需要将法力全部释
放,在身体表面形成一层坚不可摧的护罩,然后再吸附土石,与周围环境融为一体,足
以避开妖魔的注意。这种法术会的人不多,因为它有一个致命的危险:法力全部释放之
后,内丹随时都会停止转动。孟元侯喜欢冒险,他在逆天之术的路上多次成功,可这一
次他做过头了,肯定是某个环节出了问题,他的内丹没有减缓速度,而是逐渐扩大,与
他的身体融合。”
“孟都教是死是活?”慕行秋召出霜魂剑,迟迟没有交给孙玉露,这柄剑对他意义
重大,被任何人触碰他都有点不放心。
“他没有死,全身不朽,与生前没有半分区别,他也不算活,魂魄已经感受不到外
界的任何事物... 阅读全帖
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互相憎恶者往往也能互相理解,四位异史君越想越觉得向道士传授妖术是个好主意。
“何为妖?炼体为丹者为妖。何为道?凝气成丹者为道。何为妖术?天我合一,借
助自然之力者为妖术。何为道法?参透阴阳融会五行者为道法。妖与道,只是修炼之途
略有不同,追本溯源,其实是一样的!”
漆胆越说越兴奋,甚至手舞足蹈起来,“这是我的大发现,谁也不准跟我抢,我是
古往今来第一妖!”
四位异史君分别领回了几件妖器,此时正飞在天上,开始还在苦口婆心地劝说慕行
秋,慢慢就变成了争吵,漆胆的自吹自擂立刻引来了反击,殷不沉大笑数声,“你是古
往今来第一骗,妖与妖术你说得尚有三分道理,道和道法却是大错特错,凝气成丹就是
道吗?散修也能凝气成丹,道统承认他们吗?”
豪万古紧紧抓住漆胆的胳膊,“道法就是五行吗?不见得吧,据我所知,不少道士
也会利用自然之力,比如……灯烛科的拘魂研魄。”
“魂魄是自然之力,可经过灯烛科道士的拘研,就变成五行法术,万古,这一点你
可不要弄错。”豪常青从来不站在哥哥一边,总是直呼其名。
“大略,我说的是大略,你们干嘛非得在意这些细枝末节?”漆胆不承认自己说错。
四位异史君吵了一路。最后连什么是... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【暮霭凝香】第六章:夜兰
【暮霭凝香】第六章:夜兰
作者:snow_xefd
2014-11-30发表
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本文首发于文行天下、东胜洲关系企业、天香华文及第一会所。
转载请保留此段。多谢。
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第六章:夜兰
在富贵楼里这么些年下来,春红忍耐过很多事。
她吸过客人几日不曾洗过的脚趾,舔过长满黑毛的腥臭谷道,曾被红绳绑得
象只粽子吊过整整一夜,也曾被蛇皮绞成的鞭子抽得三天没下来床。她不仅受过
最难忍的痛楚,那次之后足足十余天大解出的秽物都满是血丝,她还忍着最刻骨
的相思,为了情郎敬哥的赶考盘缠不得不推迟赎身的日期,只盼他功成名就之时,
会娶个贤惠得体的夫人,容得下她在偏远小屋中辟一方天地。
她以为自己已没什么承受不住。
而今日她才知道,自己错的有多么离谱。
她既没想到自己会有忍耐不住的时候,也没想到今日头一遭忍耐不住的,竟
是那让她每一根骨头都酥软如泥的极致快乐。
初时的痛楚很快过去,她曲肘撑在门上,缓过那口气来,便立刻迎合着白若
麟的动作轻巧的旋转腰臀,让已经微显湿润的花径一张一... 阅读全帖
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14
节日加更,祝大家圣诞快乐!
本文首发于文行天下、东胜洲关系企业、天香华文及第一会所。
转载请保留此段。多谢。
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听出是白若兰的声音,又眼见南宫星转身要走,那瘫坐在地的小巧妇人呜的
一声哭了出来,双手一抱搂住了南宫星大腿,抽抽噎噎道:“饶命啊,小哥哥,
求你高抬贵手啊。”
南宫星哭笑不得,道:“饶命这是从何谈起,你不守妇道,我也犯不着杀你
不是。”
那妇人哭得更加惨痛,泪水鼻涕糊了满脸,“可你要是说出去,我……我就
非死不可了。我……我哪儿还有脸见人啊。”
南宫星不由得叹了口气,这院子极为狭小,屋子也并不大,外无陪房,显然
并没随身丫鬟服侍,作为妾室,应该也是过的较苦的那种,看她这副模样,为了
失节而死不无可能,心下不忍,他只好道:“你若不被别人捉到,便不会有人知
道。只是天下没有不透风的墙,夫人还是自重为好。”
那妇人仿佛溺水之际抱住了一段浮木,感激涕零的俯身梆梆磕了两个响头,
连声道:“谢小哥哥饶命,谢小哥哥饶命。”
南宫星扭头看了那青年一眼,屋内和他身上确实也没有那颇不好藏的大红喜
服,他刚才试了试,那人内力极差... 阅读全帖
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进入妖族地盘的次日下午,慕行秋经历了化妖带来的第一次痛苦。
当时四个人和一头麒麟正在空中飞行,左流英没有施展瞬移之术——在不洁之气的
笼罩下瞬移是非常危险的,谁也无法确定再次出现的地点是不是妖术陷阱,逃亡时被迫
一用也就算了,正常行进时却没有必要冒险。跳蚤驮着小蒿,对自己获得没多久的飞行
能力兴奋不已,炫耀性地忽前忽后,没半刻消停,小蒿对此也不厌倦,总是鼓动跳蚤跑
得再快些。
跳蚤像风一样从慕行秋头顶掠过,钢铁般的蹄子几乎紧贴发髻,眨眼间已在数丈之
外,慕行秋想要发出笑声,在经脉里一直运转自如的法力突然一滞,为时极短,却打断
了他的笑声和正在施展的法术。
飞行也是法术,虽然脚下踩着法剑,慕行秋只需运用很少的法力,但是三田的配合
还是一丝不乱,法力中断让这个极为简单的法术陷入混乱,他继续向前飞行,高度却在
逐渐降低,即使法力运转恢复正常,他还是无法自如操控法术。
小青桃发现了异常,“小秋哥,你……”
她伸手想要帮忙,另一边的左流英开口制止,“不用管他。”
注神道士的意见总不会错,小青桃立刻收回手臂,目光一直追随慕行秋,左流英也
是紧盯不放,他直接在空中飞行,不用御器,这时却取出一根... 阅读全帖
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16
辛幼陶终于知道小青桃为何对自己突然变得冷淡了,过程倒也简单,他飞在
空中心乱如麻,不知不觉嘀咕道:“我没做错什么啊,小青桃为什么突然不爱搭理我了
?”
“因为我啊,小青桃还感谢过我呢。”与辛幼陶相隔数步并肩飞行的小蒿回答。
两人都没有施法,全靠着飞在前边几十步远的左流英携带,因此无论辛幼陶有多惊
讶,他都没有从空中掉下去本来这是很有可能的,因为他怎么也想不到问题居然会出在
一个小姑娘身上,他甚至不怎么认识的小姑娘。
“什、什么?因为你?你对她说了什么?”辛幼陶大为恼怒,脸都红了。
“就是关于结凡缘、度情劫的一些东西,我对她说……”
片刻之后,辛幼陶居然被说服了,脸上的红潮渐渐退去,神情变得茫然,“她是道
士,我不是;她必须度过情劫,我不需要;她结缘是为了斩缘,我结缘……我也可以接
受斩缘啊,只要……只要别太快就行。”
辛幼陶长叹一声,他毕竟当过道士,自知这句话有多么言不由衷,在他的微渺希望
中,可没有斩缘的场景,“一年多以前我离开庞山的时候也有过这些念头,可是一看到
小青桃……有些事情想放弃实在太难了。”
[长_风
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高伏威是妖族,从小由符箓师抚养长大,精通祭符之术,比辛幼陶强多了,司样一
道腐眼飞符,观察距离至少多出一倍。
“黑凰先动手了,她的部下带走了魔像,灵妖没来得及,好像有一些争执…结束了
,魔像仍然归黑凰所有。码头上的船只已经启航了,恐怕得来回几趟,万子圣母没用骷
髅灯笼,还是用她的子孙祭湖……”高伏威将飞符所见一五一十地转述。
“够了。”慕行秋只想确认妖族登船还有魔像被带走。
高伏威抬眼瞧了瞧空中的乌云,此时已经跟纯粹的黑夜没有区别,气温越来越高,
积雪融化,形成一条条小溪,露出一块块土地。
离潜龙苏醒大概只剩下半个时辰,高伏威咳了一声,“不是我不想帮忙,可是,,
时如果道尊没有别的事情,我飞得快一些还能赶上冰城的船。”
“你要留到最后。”
“我只是一名符师……”高伏威喃喃道。
辛幼陶也有点着急,他相信慕行秋,可到目前为止,他还不知道应该做什么,“计
划呢?该说说了吧,咱们的确有一个计划,对吧?”
“有一个,而且很简单。”慕行秋直到看见老君魔掌才想出这个计划,在这之前,
他原想无论如何也要冲进狼洞,在地下躲过潜龙之火,然后再找左流英,现在他有了新
想法。
“快告诉我们吧。”辛幼陶总算松了... 阅读全帖
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(感谢读者zmcs的飘红打赏。)
斗法已经开始了,慕行秋却还没有发现敌人的踪影,突然间,手心像是被蜜蜂螫了
一下,低头看去,刚刚还都一切正常的两滴粘液,正要脱离手心,已经升高三四寸,带
起一小块皮肤,疼痛就是从这里产生的。
慕行秋一直在暗暗施展第五层幻术,这时急忙升到第七层,粘液回到原处,却不太
老实,东摇西晃的,似乎还想逃走。
对慕行秋来说局面有些尴尬,强大的幻术能够唤醒洗剑池水的力量,将它变化成自
己最需要的兵器,可慕行秋首先得找到目标在哪,才能知道自己想要什么以及洗剑池水
应该变成什么。
周契显然了解洗剑池的这一特性,所以干脆不现身,他已经接连吃过几次轻敌的苦
头,不会再犯同样的错误,他在心里仍然蔑视连内丹都不纯的慕行秋,但并不防碍他以
最认真的态度进行这次斗法。
“念心幻术第七层。”周契看出了慕行秋的底细,“你只能驱动洗剑池一丁点的力
量,这可不够,远远不够……”
慕行... 阅读全帖
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殷不沉五岁的时候遭受过一次打击,令他终生难忘,并且从那时起对化龙充满了恐
惧。
真正的铁蛟后裔出生的时候是人形,三天之内必然自动化龙,从此一多半时间都以
龙形生活在海里,他们也能在天空翱翔,只是更喜欢海水。
在蛟王殷胜千和一群铁蛟的热切目光下,尚是婴儿的殷不沉变成了一条鱼,一条大
鱼,在海里欢快地游来游去,时不时用尾巴拍打水面,全然没注意到父亲的脸色越来越
青。
殷不沉的母亲并非铁蛟,可蛟王还是大失所望,他原以为儿子会继承自己的血统而
不是母亲的,因为这个原因,他同时讨厌母子俩,很少再来见他们。
总体来说,五岁之前的殷不沉还是快乐的,他知道自己不受宠爱,但是很少见到父
亲,感受并不深刻。他以鱼形跟着族内的铁蛟四处游荡,探索海底的秘密,惊吓成群的
鱼虾,享受着强者身边的余威。
五岁那年的一天,殷不沉在海湾里与数条铁蛟游玩,四周围着一群不同族类的海妖
,他们羡慕不已地旁观,不敢靠近... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第六十六章 坚持与放弃
两年,道门的极短暂一段时间,却足以改变无数人的面貌。
小秋猛地睁开双眼,看到轻柔的雪花缓缓降落,地面上已经积累了薄薄一层,又一
年即将过去,再过十一个月,他就将结束在养神峰的修行,前往心仪的某科,在首座的
指导下凝气成丹,学习真正的法术。
曾经被认为最能惹事的庞山弟子慕行秋,在豁通三田去过一趟老祖峰之后,变得“
老实”了:每日按时起床,吃饭一口不乱,上午的集中存想绵延不断,下午刻苦学习的
各科技能,傍晚再也不去爬山,而是跟别的弟子一样做晚功。
唯一与众不同的是,他不喜欢独自在房舍里练功,早中晚三次必然跑到半月林,先
练一套古怪的锻骨拳,然后坐在大石之上存想。
他跳到地上,抬手掸去头顶和肩上的雪花,准备去饭厅吃早饭,没走出多远就碰上
了老乡管金吾。
管金吾长得瘦瘦小小,顶着高高的发髻和长长的簪子,紧凑的五官总是摆出沉思熟
虑的样子,正经得有些滑稽,但他对修行的痴迷执着是真心实意的,只是进展不是很快
,两年多的时间,他才洞开七窍,在所有弟子当中属于中上水平,这让他非常着急,经
常缠着小秋问东问西。
“小秋哥,做完早功了... 阅读全帖
q***2
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百三十一章 向都教求助
潘三爷今年五十七岁,是一名经验丰富的玄符军老兵,丰富到早已厌倦战争,只盼着能
够安安稳稳地度过晚年,因此非常满意公主的安排,甘心在庞山仙人集当一名悠闲的传
信人。
但他仍然保留着许多士兵的习惯,比如善于观察,对那些可能具有危险的人一眼就
能认出来,并且过目不望,因此少年稍做描述,他就知道说的是谁,“没错,她每个月
至少来一次,通常是月底几天,傍晚时分住店,次日凌晨离开,不见外人,也不与店里
的客人来往。”
“咦,你对这个女人好像很感兴趣啊,你不是说她长得很丑吗?”辛幼陶蜷在椅子
上,目光没有瞧向老兵,而是盯着桌面上的一尊小雕像。
潘三爷早已习惯贵族的轻蔑态度,王子的表现算是非常和蔼了,所以他笑了笑,将
屋子里的两年少年打量了几眼,觉得他们的年纪足够大了,可以谈一些敏感话题,他这
么大的时候已经上过战场,亲眼目睹同村伙伴被妖魔咬成两截了。
“那个女人长得虽然一般,看上去年纪也不小了,但是走路时屁股扭得……呵呵,
一看就是假扮的老妇人,而且法力高强,我自然要多观察一下。”
“你能看出她法力高强?”辛幼陶看了老兵一眼,显然不... 阅读全帖
B***o
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怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用甚么方法
去判断这法是有,那法是没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法
,佛经上叫做五量:一是现量,二是比量,三是圣教量,四是譬喻量,五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量?「量」是度量,例如:轻重要用秤量,长短要用尺量,好歹要用心
量,才能得到一个正确的认识。「现」有三种:一是现在,简别不是过去和未来;二是
现有,简别不是此刻未有的人物;三是现露,简别不是现在虽有,而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有,和现露这三个条件,而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界,才可以叫做真现量。在佛学上说:眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
,那是直觉,以及定中缘境,正智契真如,第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量?「比」是比较,真正的比量,要有宗旨、因由,和事例。这宗因喻
,叫做三支比量。例如:远见烟就知道彼处有火,看见有生的人物,就知道将来一定会
破坏,听到隔壁有说话的音声,就知道里面有人,这都是用... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第4章 南宗分灯
第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”,荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自1930年胡适发表《神会和尚遗集》以来,学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力,直至1996年7月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富,整理精致,既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果,
又收有著者深入精湛的研究考证,在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性,当然,这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步,相反,这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是,正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样,对于史料的尽可能细致的梳篦辨析,固属必要,但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言,荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上,在南宗“分灯”的壮丽行列中,作为擎灯者的祖师级人物,其生平经历与
劳绩之中,最重要的未必就是体系... 阅读全帖
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书记如果能有楚庄王灭烛绝缨的本事,说不定能成大事。
楚庄王赐群臣酒,日暮酒酣,灯烛灭,乃有人引美人之衣者,美人援绝其冠缨,告王曰
:“今者烛灭,有引妾衣者,妾援得其冠缨持之,趣火来上,视绝缨者。”王曰:“赐
人酒,使醉失礼,奈何欲显妇人之节而辱士乎?”乃命左右曰:“今日与寡人饮,不绝
冠缨者不欢。”群臣百有余人皆绝去其冠缨而上火,卒尽欢而罢。居三年,晋与楚战,
有一臣常在前,五合五奋,首却敌,卒得胜之,庄王怪而问曰:“寡人德薄,又未尝异
子,子何故出死不疑如是?”对曰:“臣当死,往者醉失礼,王隐忍不加诛也;臣终不
敢以荫蔽之德而不显报王也,常愿肝脑涂地,用颈血湔敌久矣,臣乃夜绝缨者。”遂败
晋军,楚得以强,此有阴德者必有阳报也。
d******e
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横批: 要成仙
郎里格郎里格郎....啊....
妙,妙,妙 啊....
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邑有王生,行七,故家子。少慕道,闻劳山多仙人,负笈往游。登一顶,有观宇,甚幽。一道士坐蒲团上,素发垂领而神观爽迈。叩而与语,理甚玄妙。请师之,道士曰:“恐娇惰不能作苦。”答言“能之。”其门人甚众,薄暮毕集,王俱与稽首,遂留观中。   凌晨,道士呼王去,授以斧,使随众采樵。王谨受教。过月余,手足重茧,不堪其苦,阴有归志。   一夕归,见二人与师共酌。日已暮,尚无灯烛。师乃剪纸如镜黏壁间,俄顷,月明辉室,光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰:“良宵胜乐,不可不同。”乃于案上取壶酒,分赉诸徒,且嘱尽醉。王自思:七八人,壶酒何能遍给?遂各觅盎盂,竞饮先釂,惟恐樽尽,而往复挹注,竟不少减。心奇之。俄一客曰:“蒙赐月明之照,乃尔寂饮!何不呼嫦娥来?”乃以箸掷月中。见一美人自光中出,初不盈尺,至地,遂与人等。纤腰秀项,翩翩作霓裳舞。已而歌曰:“仙仙乎,而还乎?而幽我于广寒乎!”其声清越,烈如箫管。歌毕,盘旋而起,跃登几上,惊顾之间,已复为箸。三人大笑。又一客曰:“今... 阅读全帖
a*o
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26
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟19
第一章
程宗扬踏着靠在墙头的木梯,望着远处的平亭侯府。这处舞都最大的府邸此 时被郡兵
包围得水泄不通,如狼似虎的兵卒从各处坊门涌入府中,无论男女一律 套上铁链,关
入囚车。侯府内的眷属、姬妾、奴仆、婢女不下千人,在突如其来 的变故下,一个个
骇得面无人色,战战兢兢跪在地上,如砧上鱼肉一般听任摆布。 宵禁的大街上行人绝
迹,但在暗处不知有多少双胆战心惊的眼睛盯着这边。
「不对啊。」程宗扬道:「新来的太守才上任几天?就算他已经把邳家横行 不法的劣
迹上奏朝廷,可朝廷刚刚才下诏令,把平亭侯逮入诏狱I案子都还没开 始审,他怎么就
抓人了?还是从主子到奴才满门抄斩的阵势?根本没道理啊!」 「小程子,这你就不
懂了吧。」朱老头道:「当年周大将军下狱论罪之后, 汉国就定下规矩,三公九卿、
王侯显贵按例不得入狱,以免受辱于小人I这叫刑 不上大夫。」
「汉国高官贵族们的待遇这么好?连入狱都不用?」
「那当然。」朱老头道:「接到诏书,该服毒的服毒,该上吊就上吊。再体 面一点的
就伏剑自尽,反正不能入狱。」
「停!停!停!你说王侯不能入狱,结果是一接到诏书就干脆自杀?」程宗扬 都胡涂
了,「诏书不是让人去对... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第1节:东海。鲆岛。噬魂山脊。(1)
挖掘伊始,四方云聚,有神自云中叹息。
但是没有人留意。
没有时间抬头仰望苍穹了。
踩在用五牺祭祀的血池里,他们目光炯炯。所有的眼睛都盯着脚下的泥土,仿佛看
得穿深重的大地,看得透幽冥的黄泉,一直往下,看破狂暴的魔域深渊,一直一直往下
……直到那让神也暗自敬畏的力量。
传说中的力量……
混沌的力量……
他们渴望的力量。
挖掘的工作是如此保密,参与挖掘的人都没有名字,他们只有属于自己的行数与
标号。掌管金、木、水、火、土五行结界的人法力之强,恐怕连妖族的五老院或周国的
天监所里,这样的高手都屈指可数。但他们甘愿舍弃姓名,与另外三百四十五人一道黑
袍裹身,面色从容。
三百五十人替自己取了统一的名:"纯"。
--传说中存在着连天也无法干预的事,便被称做"纯粹"。
他们要做的,就是纯粹的事。
三百五十名纯按五行分做五组,艰辛工作,不分昼夜。"金"以纯刚之力荡平大地
,配合"土"破开泥土,砸开顽石,深入地底。"木"搭建起连接地面与坑底的通道。"火"
以纯阳之气烧灼泥中残破的魂灵,抵御侵... 阅读全帖
B***o
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四大菩萨
(无边的愿行—普贤菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿六日于香港九龙政府文化中心
一、普通众生的愿行
二、出家修行的愿行
三、普贤菩萨的愿行—普贤菩萨的故事
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的德目
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的功德
无边的愿行—普贤菩萨
今天讲的题目,是无边的愿行。愿是愿望,志愿;行是行为,作为。由个人的志愿,策
动个人的行为;由个人行为造作的实践,去完成个人的愿望,名之为愿行。
没有实践的愿望,类于空谈,没有理解的实践,变为盲从。盲从与空谈,皆是偏差,无
法获得学佛的真实利益。因此,昨晚劝导各位勤求佛的智慧,目的在理解佛所说的真理
;今晚讲无边的愿行,是希望各位,由愿行的实践,亲证佛所说的真理。如是以智慧的
理解力,策动愿行的实践;以愿行的实践,亲证智慧的理解。以智导行,以行证智,解
行并进,始可完成学佛的志愿,达到成佛的愿望。否则,说甚么即生成佛,一生解脱,
皆是欺世妄语,魔鬼技俩,除了急功好利愚痴的人,盲从附和外,智者诚应审察谛观,
洞悉真伪,免堕魔眷。现在,将一般人的愿行,出家人的愿行,及普贤菩萨的愿行分三
点说明。同时介绍普贤菩萨的故事及其功德。
... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 剔银灯 四首 似雪芦花未扫
剔银灯 过荷塘
似雪芦花未扫。蝶上下、蜻蜓纤小。
菡萏初含,珠盈露聚,胜却佳人轻笑。
神迷独棹。桨过处、惊飞鹭鸟。
红日又将斜照。采莲曲、牵愁多少。
远路三千,红尘翻卷,总是长安难到。
此情常恼。叹离恨、几人知晓。
剔银灯 荷之怨
青柳并刀昨剪。云水伴人同远。
蝉懒蛩疲,竹眠蝶乏,莺燕声声啼软。
日高神倦。更迷惘、林深路转。
恨似飞云难断。雨染绿眉愁满。
枝影遮花,玉台停鹊,醉里笙歌含劝。
离情未遣。月色里,荷香泣怨。
剔银灯 算归期
听遍骊歌十二。日斜处、柳烟轻细。
雁落汀州,鱼游风际,云锦梦中曾至。
披罗衫起。灯自亮、解离别意。
算罢归期暗喜。腮点胭脂如醉。
合欢霞飞,流萤乱舞,共绕银笙心字。
海棠犹睡。只高烛、与人默对。
剔银灯 病黄花
夏夜萤飞莫定。也不见、灯芯双并。
月上西窗,荷含幽怨,鹅去柳摇清影。
妆残雪镜。寂寥处、蛙蛩相应。
把盏凭栏细听。醉梦几番还醒。
拍遍阑干,无穷思量,怨似青苔幽径。
悲欢天命。可怜我、为黄花病。
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - [长诗] 又一首
主角:一切仙神妖魔的君王呀,所有那些
聚集在各个光亮和转动的世界上的
精灵,除了一个以外,全部由你主宰!
可是亿兆生灵中就只你我两个人
睁着夜不交睫的眼睛对它们了望。
且看这大地,上面繁殖着你的奴隶,
你竟然拿恐怖、怨艾和绝望
去酬报他们的顶礼、祈祷和赞美、
艰苦的劳动以及大规模伤心的牺牲。
至于我,你的仇人,恨得你两眼发黑,
你却让我在我的痛苦和你的迫害中,
取得了权威和胜利,丧尽了你的威风。
啊,三千年不眠不睡的时辰,
每一刻全由刺心的创痛来划分,
每一刻又都长得象一年,刻刻是
酷刑和孤独,刻刻是怨恨和绝望——。
这些全是我的王国。它比你打从
你无人羡妒的宝座上所俯瞰的一切
要光荣得多,啊,你这威猛的天帝:
你可不是万能,因为我不肯低头
来分担你那种凶暴统治的罪孽,
宁愿吊了起来钉在这飞鸟难越的
万丈悬崖上,四处是黑暗、寒冷和死静;
没有花草、昆虫、野兽,或生命的音容。
啊,我呀,永远是痛苦,永远是痛苦!
无变、无休,也无望!我却依然存在。
我问大地,千山万岳有否感知?
我问上天,那无所不睹的太阳
有否看见?再有那茫茫的大海,
有的时候汹涌、有的时候平静——
这是上天千变万化的影子... 阅读全帖
p******1
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31
助念往生仪轨
助念者以清净心、悲悯心,在临终者或亡者面前,观想十方诸佛放光加持,自他切莫哭
泣等。若条件允许,则应于亡者头顶上方,摆设佛像、佛经等三宝所依,并供养灯、水
、香、花、果等。之后与大众一起念诵:
一、皈依(三遍):
南无革热雅(皈依上师)
南无布达雅(皈依佛)
南无达玛雅(皈依法)
南无僧嘎雅(皈依僧)
二、发四无量心(一遍):
愿诸众生永具安乐及安乐因;
愿诸众生永离众苦及众苦因;
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦;
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
三、发四弘誓愿(一遍):
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
四、三十五佛忏悔文(一遍):
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛
南无皈依十方尽虚空界一切尊法
南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧
南无如来,应供,正遍知,明行足,善逝,世间解,无上士调御丈夫,天人师,佛,世
尊。
南无释迦牟尼佛 南无金刚不坏佛
南无宝光佛 南无龙尊王佛
南无精进军佛 南无精进喜佛
南无宝火佛 ... 阅读全帖
G****t
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文章来源:多识仁波切
侮蔑佛陀为“鬼神”,佛法为“鬼神之法”的做法,是自己砸自己的招牌
萧平实又说:“结手印,诵咒是鬼神所说法。”
“手印”是一种象征性的语言。除了萧平实这样的无知的狂徒,谁也不会把“结手印”
当成密宗的特征。看来萧平实连汉传佛教的寺庙都未曾进入过。如果进过寺庙,不会看
不到寺庙中三世佛、八大菩萨等雕塑佛像,如果看到各种雕塑佛像,不会看不到,各种
佛像所结不同手印。萧平实如果长眼睛,不会看不到这个铁的事实。既然“结手印”是
鬼神所传的法,那么显宗佛教的佛像手印也是“鬼神所传”的法了。
又如凡是修定坐禅的人,都依毗卢七法的坐势打坐。在毗卢七法中就有双手结定印之法
。如果“结手印”是鬼神所传之法,那么毗卢七法中也有鬼神之法了?萧平实声称他们
也在习禅打座,肯定是不用毗卢法了,若依毗卢七法而坐,就会有习“鬼神之法”之嫌。
又“密咒”不仅密宗经典有,而且《般若》、《华严》、《阿含》各个经典中都有,如
《般若心经》中说到:“大神咒、大明咒,无上咒,无等等咒,其咒曰:揭谛、揭谛,
波罗揭谛。”
在《大般涅槃经》中说:“善咒者以咒力故,能令如是老毒龙金翅鸟等,恶象狮子虎豹
豺... 阅读全帖
F*I
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10、车前子2
宋代有个文学大家叫欧阳修,他跟车前子的故事,广为医林人士所知。
欧阳修苦于腹泻,连京城大国手国医都治不好,有一天他夫人听到街上有卖专治腹
泻的药,才三文钱一包,就想买回来给欧阳修试试。
欧阳修刚开始不相信,也不想吃,后来他夫人用计让欧阳修服下这药。
想不到一服,小便通利,大便水泻就好了。
欧阳修大喜,马上派人把卖药的草医郎中请来,重金相赠,以求其方。
草药郎中笑笑说,就一味车前子而已。
原来用车前子炒过后打粉,治疗湿盛水泻,泻下如注,效果奇特。
这记载于《普济方》《海上方》上面都有。
《石室秘录》里面也有个名方,叫分水神丹,就由白术一两,车前子五钱,两味药
煎汤,服之立效。
一个健脾,一个利水湿,脾胃得健,水湿得去,何患水泻不息,水患不去。
这是什么道理呢?
原来中医认为利小便可以实大便。
你大肠里水怏怏才不断水泻,小便又不通畅,没法分流。
我们就去请膀胱,借膀胱州都之官来分流水湿,这样大便自然慢慢干了。
所以一味车前子没有止大便泻的功效,却通过它来利膀胱,而达到止水泻的效果。
你如果不是精通医理,明白药性,如何能够这番巧妙用心,正中疾病呢?
所以很多小孩水泻,后世都用... 阅读全帖
r**********g
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这甚至与你信不信基督教都没有关系,上座部与任何宗教都不冲突。
区别佛陀与其他宗教导师一个重要的特点是:佛陀是人,与上帝或任何其他“超自然”
的神并没有什么联系。他既非上帝,也非上帝的化身,更不是什么神秘人物。当然他是
人,但他是一个超人,一个非凡的人。他在外表上,虽然是人类的一份子,但他的内心
却包容超越于人类。由于这个原因,他被称为独特的人、杰出的人。
佛陀说:
诸比丘,像荷花生长在水中,立于水面之上,不被水所淹没。诸比丘,如来亦复如是,
生长在世间,住于世间之上,不与世间同。[i]
他没有任何人或神的帮助,依靠自己的不懈努力,达到了最高的精神和知识境界。他是
悲智双运的体现者,悲和智是他教义中的两项指导原则。
通过他个人的体验,他懂得人的优越性。他发现“超自然”神统治下界众生的观点,那
只是一种错觉。佛陀从来没有说过他自己是救世主,也没有试图通过“天启”宗教的办
法,拯救“灵魂”。他通过自己的观察和体验,证明无限的希望潜伏于人中,必须由人
的努力来揭示和发展这些潜伏的希望。他用自己的亲身体验,证明菩提和解脱,完全掌
握在人自己的手中。佛陀是这样的告诉和示范作为一个勤奋生活的倡导者,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《礼佛大忏悔文》
《礼佛大忏悔文》
大慈大悲愍(min)众生,
大喜大舍济含识;
相好光明以自严,
众等至心归命礼。(一拜)
南无皈依金刚上师。(一拜)
皈依佛,皈依法,皈依僧。(一拜)
我今发心:不为自求人天福报、声闻、缘觉,乃至权乘诸位菩萨;唯依最上乘,发
菩提心,愿与法界众生,一时同得阿耨多罗三藐三菩提。(一拜)
南无归依十方尽虚空界一切诸佛。(一拜)
南无归依十方尽虚空界一切尊法。(一拜)
南无归依十方尽虚空界一切贤圣僧。(一拜)
南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、
佛、世尊。(一拜)
(以下一佛一拜)
南无普光佛
南无普明佛
南无普净佛
南无多摩罗跋栴檀香佛
南无栴檀光佛
南无摩尼幢佛
南无欢喜藏摩尼宝积佛
南无一切世间乐见上大精进佛
南无摩尼幢灯光佛
南无慧炬照佛
南无海德光明佛
南无金刚牢强普散金光佛
南无大强精进勇猛佛
南无大悲光佛
南无慈力王佛
南无慈藏佛
南无栴檀窟庄严胜佛
南无贤善首佛
南无善意佛
南无广庄严王佛
南无金华光佛
南无宝盖照空自在力王佛... 阅读全帖
t*******y
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来自主题: Military版 - 强搂宋祖英的人
楚庄王宴群臣,日暮酒酣,灯烛灭。有人引美人之衣。美人援绝其冠缨,以告王,命上
火,欲得绝缨之人。王不从,令群臣尽绝缨而上火,尽欢而罢。后三年, 晋与楚战,
有楚 将奋死赴敌,卒胜晋军。王问之,始知即前之绝缨者。后遂用作宽厚待人之典。
翻译:
春秋时期,各个诸侯国战乱不断。楚庄王依靠名将养由基一次平定叛乱后大宴群臣,宠
姬嫔妃也统统出席助兴。席间丝竹声响,轻歌曼舞,美酒佳肴,觥筹交错,直到黄昏仍
未尽兴。楚王乃命点烛夜宴,还特别叫最宠爱的两位美人许姬和麦姬轮流向文臣武将们
敬酒。忽然一阵疾风吹过,筵席上的蜡烛都熄灭了。这时一位官员斗胆拉住了许姬的手
,拉扯中,许姬撕断衣袖得以挣脱,并且扯下了那人帽子上的缨带。许姬回到楚庄王面
前告状,让楚王点亮蜡烛后查看众人的帽缨,以便找出刚才无礼之人。 楚庄王听完,
却传令不要点燃蜡烛,而是大声说:“寡人今日设宴,与诸位务要尽欢而散。现请诸位
都去掉帽缨,以便更加尽兴饮酒。” 听楚庄王这样说,大家都把帽缨取下,这才点上
蜡烛,君臣尽兴而散。 席散回宫,许姬怪楚庄王不给她出气,楚庄王说:“此次君臣宴
饮,旨在狂欢尽兴,融洽君臣关系。酒后失态乃人之常情,若... 阅读全帖
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37
来自主题: Go版 - 棋的故事 - (4)决战
4. 决战
次夜不觉已至。过耳点得灯烛,心头似那烛焰一般摇曳不定。忽觉身边轻风一荡,小素已
在座中。小素取出一食盒,内有素菜四盘,清酒一钵。小素道:“敬公子一杯。祝旗开得
胜。” 过耳连饮得三杯,心头忽转宁静一片。遂与小素谈笑风生,其中却是不再提"棋"
一字。过耳酒足饭饱,忽见小素起身,却是泪眼婆娑,随即又对过耳敛衽一拜。过耳慌忙
欲伸手相扶,但觉头中一晕,已是人事不省。
过耳悠悠醒来,却是不知身在何处。但见周遭花影疏淡,明月依然在天。又见小素紧随身
旁,心头恍然大悟:莫不是已到了地府?二人相视一眼,心意便已相通。小素引得过耳穿
一回廊,有过一小桥,至一处花园中。那花园中灯火通明,其中有一石桌,旁有两个石凳
。那石桌上有棋笥两只。过耳见一妇人坐于一石凳上,便知那就是鬼婆。那鬼婆虽已是千
年之身,但容颜却似少妇一般,唯眼中目光逼人,让人不敢直视。过耳上前躬身施礼:“
杭州风过耳见过前辈。” 那鬼婆上下打量过耳一番:“请坐”。鬼婆又开口道:“今日
j******n
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38
来自主题: LeisureTime版 - 明尼苏达大学东亚图书馆藏
赵飞燕外传
──汉江东都尉伶玄撰
赵后飞燕,父冯万金。祖大力,工理乐器,事江都王协律舍人。万金不肯传家业,编
习乐声,亡章曲,任为繁手哀声,自号凡靡之乐。闻者心动焉。江都王孙女姑苏主,
嫁江都中尉赵曼。曼幸万金,食不同器不饱,万金得通赵主。主有娠,曼性暴妒,且
早有私病,不近妇人。主恐,称疾居王宫。一产二女,归之万金,长曰宜主,次曰合
德,然皆冒姓赵。宜主幼聪悟,家有彭祖方脉①之书,善行气术,长而纤便轻细,举
止翩然,人谓之飞燕。合德膏滑,出浴不濡,善音辞,轻缓可听。二人皆出世色。
万金死,冯氏家败,飞燕妹弟流转至长安,于时人称赵主子,或云曼之他子。与阳阿
主家令赵临共里巷,托附临,屡为组文剌绣,献临,临愧受之。居临家,称临女。临
常有女事宫省,被病,归死。飞燕或称死者。飞燕妹弟事阳阿主家为舍直,常窃效歌
舞,积思精切,听至终日,不得食。待直赀服疏苦财,且颛事膏沐澡粉,其费亡所爱
,共直者指为愚人。
飞燕通邻羽林射鸟者,飞燕贫,与合德共被,夜雪期射鸟者于舍旁。飞燕露立,闭息
顺气,体温舒亡疹粟。射鸟者异之,以为... 阅读全帖
C********g
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来自主题: ChineseClassics版 - 雅逸南宋 映照今日台湾
偏安江左的南宋,物质丰盛、文化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心。
在故宫筹划两年多,从书法、绘画、书册、器物全方位呈现南宋文化成就的“文艺绍兴
——南宋艺术与文化特展”中,呈现眼前的正是偏安之后一百五十三年间南宋在淮河以
南开创出来的文化格局。
在兴盛的庶民文化、商业活动、鼎盛的江南城市所形成的新时代氛围中,出现了新的文
化氛围和人的意识。出现了另一种观看山水、观看自身的角度。
在以仪典确立自身正统地位的南宋皇室身上,有人看见了南迁的炎黄子孙安身立命的岛
屿。然而有多少人会在这“文艺绍兴”特展中看见自己?又该如何在南宋特殊的处境中
,找到自身相应的位置?
看见南宋观照自身
文◎夏祷
台北故宫“文艺绍兴——南宋艺术与文化特展”现场。(摄影/白亚士)
在南宋繁华的表象下是对于失土的伤痛。这一创痛之深,从内部转变了艺术家的创造。
如何通过南宋文艺特展找到自己相应的位置?或许首先,让我们真正看见南宋,看见那
些努力生活、思考的南宋人,听他们把夜笛吹裂。
我们如何诉说偏安江左的南宋逐渐成就另一太平盛世的历史?如何诉说这物质丰盛、文
化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心的南朝... 阅读全帖
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来自主题: Ghost版 - 鬼吹灯 155 长生烛
155 长生烛 文字版
墓室角落的烛光,距离我们最近的,是与室中三口妖棺的摆放位置相同,按"△"型排列的三
只蜡烛,这种光线是我所熟悉的,肯定是胖子刚点的三只蜡烛.
然後三只蜡烛右边,却另有两排微弱的蓝光,竖著出现在墙上,三三为列,这种光祗能使人在
黑暗的地方察觉到那裏有光,而幽蓝色的光源本身却没有任何照明度,黑处还是那麽黑,祗
是在这一片漆黑中,多了六盏幽暗的蓝色"鬼火".
那口掉悬在铜环上的巨大青铜椁,也正穿出一阵阵铜铁磨擦的声响,我心想这定是僵屍在裏
面挠动棺盖的声音,他妈的怎麽刚一进阴宫就碰上屍变,莫不是刚才我用手擦去铜椁上的积
灰,棺中的古屍感觉到了活人的生气,不会啊,我记得我戴手套了.
又转念一想,且不说那六盏"鬼火"从何而来,我们三个"摸金校尉"的命灯尚在,位置也丝毫
不错,所以这墓室中至少到目前为止,还没有发生"屍变",或是厉鬼冤魂之类脏东西出没的
迹象,却不知是甚麽在作怪.
我想到这裏,便镇定下来,在墓室中大叫道:"王司令,你他妈的又在捡甚麽破烂儿?快给老子
滚出来,否则军法从事."
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“怎么会是秦凌霜?”
“慕行秋呢?到底怎么回事?”
片刻之后,整个思祖厅再也无法保持平静,弟子们纷纷交头接耳,就连都教们也惊
疑地互相张望,只有杨都教一贯的面无表情,什么也看不出来。
禁秘科和五行科争抢慕行秋、最后慕行秋选择了前者,这是人所共知的事,禁秘科
都教林飒对这名弟子的关注与偏心更是到了令其他弟子嫉妒的程度,左流英为何要在最
后时刻改变主意?
从来没人听说过禁秘科对秦凌霜感兴趣,包括芳芳本人。
林飒看上去比所有人都意外,但也最早从震惊中恢复正常,威严地咳了一声,制止
弟子们的喧哗,然后问道:“秦凌霜,你可愿入禁秘科?”
芳芳茫然失措,没有回答都教的提问,而是在众目睽睽之下扭头望向小秋,所有的
目光也随之落到小秋身上。
小秋冲芳芳微微点头,在最初的惊愕过去之后,他变得清醒了,甚至还有一点点轻
松,他不用带着魔种去经受左流英的考验,而芳芳则能去她最喜欢的道科。
与此同时,他感受一股冷意,好像赶夜路的行者,突然发现有黑影掠过,那可能是
流浪的野狗,也可能是心怀歹意的恶徒,此时此刻的小秋,更倾向于后者。
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H**********I
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公主呼吸微弱,脸色白得像纸,嘴唇发暗,好像真的是因疲劳过度而晕了过去。
慕行秋将她的身子摆正,盖上一条毯子,观察了一会,公主虽然身子娇弱,可也不
至于如此轻易地累倒,当年的断流城之战,她从早坚持到晚,与妖族的战斗结束之后,
还在介河东岸运筹帷幄,比许多男子还要坚韧。
慕行秋取出铜镜和几件法器,快速地检查了一遍,没有发现任何异常,救人治病不
是他的强项,他必须寻求帮助。
他在公主身边摆放灯、烛、铃、印等物以保护她的安全,然后取出另一张变形纸符
,重新幻化成曾拂的模样,离开帐篷,走向自己的住处。
入夜不久,营地里还有人走动,离皇京已经很近,很少有人再担心公主的安危,大
家的神情都比较放松,兴奋地谈论皇京的繁华与此次婚姻的好处。
慕行秋低头走路,不看任何人,曾拂是公主身边的侍女,也没有卫兵敢对她不敬。
帐内,另一个慕行秋正和秃子聊得热火朝天,时不时地开心大笑,一点也不像道士
,这是曾拂变幻的形象,以防有人突然来找他。
“真想把你带在身边。”曾拂叹息道,早在断流城客栈里,她跟秃子就非常聊得来
,觉得这是一颗很有意思的头颅。
“那你得问小秋哥,他要是同意……我也不同意。小秋哥,你回来啦。... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【暮霭凝香】 第九章 化春泥
暮霭凝香 第九章 化春泥
作者:雪凡 (snow_xefd)
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“我……我……不知道……发生了什么事。”在南宫星怀中勉强坐起身来,
唇角不住流下鲜血的春红面对着石屋中围拢的一张张面孔,费尽力气在脑海中寻
找详细的记忆,“这位……白公子,厉害得很,连口气也不歇,我……我一时挺
不住,被弄得昏了过去。”
南宫星不着痕迹的在春红背后继续传输内力,柔声道:“姑娘慢些说,莫慌,
你伤的很重,千万莫要勉强。”
不知是否不愿家丑外扬的缘故,与白若兰、唐昕一道赶来的,只是白天英、
白天雄两名白家长辈,带着白若松、白若云两名晚辈,白天雄毕竟关心儿子,俯
身追问道:“春红,若麟呢?他怎么样了?”
春红猛地咳了口血出来,将南宫星盖在她身上的外袍染红了一片,颤声道:
“我……真的不知道,我醒来的时候,屋里……屋里几乎没什么光,白公子……
不在,在我身边的,是个高高大大的男人,我……看不真切,只看得出,那人身
上,穿了一身大红喜服。怪……怪的要命,我……我还以为见到鬼了。”
“那人之后怎么样了?”白天英忙追问道。
“他……他冷笑了两声,跟着给... 阅读全帖
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落日余晖笼罩整个召山岛,在梦中比在现实中更像是仙境,孟诩睁开双眼的时候嘴
角含笑,迟迟不愿摆脱梦境。
慢慢地,余晖消逝,召山远去,再强大的法术也无法挽留美梦,外面涛声拍岸,帐
内阴暗无光,冷冰冰的现实毫不留情地宣告胜利,突然间,孟诩想起自己要做什么了。
她走出帐篷,在晨曦中看到岛上不少人正在忙忙碌碌,所有人都要离开了,将乘坐
飞龙船去往一个未知的地方——小蒿似乎知道点什么,却一直守口如瓶,其他人并不将
她的想法太当回事,散修大都觉得圣符皇朝是唯一的选择,妖族则更愿意投奔万子圣母
或者下落不明的饭王锦簇。
孟诩径直走到杨清音面前,向她行以道统之礼,虽然已经成为散修,他们这群人仍
保留不少从前的习惯。
杨清音还礼,两天前,当孟诩选择留在镇魔岛时,杨清音有点吃惊,她知道孟诩曾
经是一名背叛者,不是那种愿意冒险的人。
“我想跟你说几句话。”孟诩开口道。
杨清音点点头,跟着孟诩走到一边,岛的面积太小,必须借助法器才能掩人耳目。
“这是我的最后一截洞察明烛。”孟诩说,飘在身边的蜡烛只剩不到三寸。
杨清音嗯了一声,慕行秋当年没有追究孟诩的背叛,她也不会,但是对这名女散修
的印象终究不是很好。
“我一... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第七十五章 被遗弃的弟子
怎么会是秦凌霜?”
“慕行秋呢?到底怎么回事?”
片刻之后,整个思祖厅再也无法保持平静,弟子们纷纷交头接耳,就连都教们也惊
疑地互相张望,只有杨都教一贯的面无表情,什么也看不出来。
禁秘科和五行科争抢慕行秋、最后慕行秋选择了前者,这是人所共知的事,禁秘科
都教林飒对这名弟子的关注与偏心更是到了令其他弟子嫉妒的程度,左流英为何要在最
后时刻改变主意?
从来没人听说过禁秘科对秦凌霜感兴趣,包括芳芳本人。
林飒看上去比所有人都意外,但也最早从震惊中恢复正常,威严地咳了一声,制止
弟子们的喧哗,然后问道:“秦凌霜,你可愿入禁秘科?”
芳芳茫然失措,没有回答都教的提问,而是在众目睽睽之下扭头望向小秋,所有的
目光也随之落到小秋身上。
小秋冲芳芳微微点头,在最初的惊愕过去之后,他变得清醒了,甚至还有一点点轻
松,他不用带着魔种去经受左流英的考验,而芳芳则能去她最喜欢的道科。
与此同时,他感受一股冷意,好像赶夜路的行者,突然发现有黑影掠过,那可能是
流浪的野狗,也可能是心怀歹意的恶徒,此时此刻的小秋,更倾向于后... 阅读全帖
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★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
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来自主题: NEU版 - 棋的故事 -(4)决战
4. 决战
次夜不觉已至。过耳点得灯烛,心头似那烛焰一般摇曳不定。忽觉身边轻风一荡,小素已
在座中。小素取出一食盒,内有素菜四盘,清酒一钵。小素道:“敬公子一杯。祝旗开得
胜。” 过耳连饮得三杯,心头忽转宁静一片。遂与小素谈笑风生,其中却是不再提"棋"
一字。过耳酒足饭饱,忽见小素起身,却是泪眼婆娑,随即又对过耳敛衽一拜。过耳慌忙
欲伸手相扶,但觉头中一晕,已是人事不省。
过耳悠悠醒来,却是不知身在何处。但见周遭花影疏淡,明月依然在天。又见小素紧随身
旁,心头恍然大悟:莫不是已到了地府?二人相视一眼,心意便已相通。小素引得过耳穿
一回廊,有过一小桥,至一处花园中。那花园中灯火通明,其中有一石桌,旁有两个石凳
。那石桌上有棋笥两只。过耳见一妇人坐于一石凳上,便知那就是鬼婆。那鬼婆虽已是千
年之身,但容颜却似少妇一般,唯眼中目光逼人,让人不敢直视。过耳上前躬身施礼:“
杭州风过耳见过前辈。” 那鬼婆上下打量过耳一番:“请坐”。鬼婆又开口道:“今日
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我想特别强调下面一句:
--------------
现在佛教徒在佛前或一个神圣对象前供养香花或灯烛,颂念佛陀的无上功德,他不是在
向什么偶像祈祷,这些行为都不是仪式或礼拜的目的。花很快就会枯萎,灯焰很快就会
熄灭,向他(供花、供灯的人)说话,告诉他:一切缘生法都是无常的。佛像是作为他
集中思想修定而为他服务的对象。使他得到鼓励,努力仿效佛陀的品德。那些不懂这种
简单供品意义的人,就匆忙作出结论说:“这是偶像崇拜。”再没有什么比这不真实的
了。
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如果你向佛祖求保佑发财,那恐怕你要失望了。若你想获得心理安慰或者说不定真能有
好运气,那么我建议你去真武大帝、太上老君、您的先辈甚至耶稣穆罕默德那里碰碰运
气,可能希望更大。
佛祖希望你能够了解,钱,如同其他一切,都是无常,乃是苦之源头。
O*******r
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来自主题: GunsAndGears版 - 我这样算是做错了吗?
经文续曰:
‘所有十方世界中,三世一切人师子,我以清净身语意,一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力,普现一切如来前,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。
各以一切音声海,普出无尽妙言辞,尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,如是最胜庄严具,我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。
我以广大胜解心,深信一切三世佛,悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。
十方所有世间灯,最初成就菩提者,我今一切皆劝请,转于无上妙法轮。
诸佛若欲示涅槃,我悉至诚而劝请,唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福,请佛住世转法轮,随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。
我随一切如来学,修习普贤圆满行,供养一切诸如来,及与现在十方佛。
未来一切天人师,一切意乐皆圆满,我愿普随三世学,速得成就大菩提。
所有十方三世刹,广大清净妙庄严,众会围绕诸如来,悉在菩提树王下... 阅读全帖
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发帖数: 407
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1、县令点遗书
从前有一老翁,临终前留下遗书,分别交给五岁幼儿和女婿。遗书中说:六十老儿
生一子言非是我子也家产田园尽付与女婿外人不得争执。数载后,其子成年,要与姐夫
分家。二人争执不休,只好去衙门打官司。女婿申辩道:“岳丈大人遗书上写!六十老
儿生一子,人言:‘非是我子也!’家产田园尽付与女婿,外人不得争执。”县令收下
遗书,下令暂时退堂,明日再断。次日一升堂,县令即说:“遗产应归儿子继承!”说
罢,将两份由他标点了的遗书发还老翁儿子和女婿。那女婿一看,哑口无言,只好从命
。你猜,那县令在老遗书上怎样标点的?
2、拦车考孔子
孔夫子周游列国,一日来到燕国。进城门不多远,见一少年拦住马车说:“我叫项
橐,听说孔老先生很有学问,特拦路求教。”孔夫子笑着说:“小孩儿,你遇到什么难
题啦?”项橐立起问道:“什么水没有鱼?什么火没有烟?什么树没有叶?什么花没有
枝?”孔夫子听后说:“江河湖海,什么水里都有鱼;不管柴草灯烛,什么火都有烟,
至于植物,没有叶不能成树,没有枝难于开花。”项橐晃着脑袋直喊:“不对!”接着
说出四物。孔夫子道:“后生可畏啊,老夫拜你为师!”你知道项橐说的是哪四物吗?
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