y***i
发帖数: 11639 | 1 序
「不可诗意的刀老大」之如何自己制作豆浆
这两年来金融崩溃轮暴了全世界每一个国家，物价居高不下，但大家的薪资却没有
相应上升，很多人荷包大失血，不想出门消费的结果就是在家里吹冷气放空。冷气在家
里吹很爽，却导致全球暖化，温度上升，热带雨林的面积越缩越小，逼迫纸浆全面飙涨
，致使书的内容没有增加，书价却上涨的离奇现象。
风雨飘摇，唯有健康无价，不能有丝毫妥协。
根据奇幻基金会执行长没品胖子朱学恒所作的营养分析调查，指出阿宅每日所需的
营养次序前三名为：「蛋白质、维他命B群、漫画。」
漫画每个阿宅都有很多，就算书柜上没有也会偷偷找在线的看。
维他命B群，大家都直接灌白马马力夯。
至于高距排行榜之冠的蛋白质呢？
阿宅每天午夜时分都会抓很多片，蛋白质的重要性不可言喻。
可惜的是，关于极为重要的蛋白质来源：牛，台湾政府已开放各种部位的美国牛肉
进口，造成美国牛界一片大恐慌，估计每年因此政策被杀身亡的美国籍肉牛，将多牺牲
两千三百万只！
美国籍肉牛代表……也是一头肉牛，沉痛地发表宣言：「Please drink more
soybean milk to supply Biochemistry，D... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 2 国民政府的军衔体系
有一种说法，称张灵甫在抗战中大部分时间都是上校的校官，连将军都不是，自然难以
称得上“名将”的称谓。那么，这种说法有道理吗？
这要从民国复杂的军衔体系说起了。
首先需要说明的是，民国并没有“军衔”这个概念，而代表军人职位身份的等级标准有
两个，这两套标准均借用了西方“将校”系统，由此造成了混乱。
第一个系统是由国民政府颁发“任官状”的官位系统，或称“叙任军衔”。此系统的官
位由军事委员会铨叙厅根据职务、资历、学历、战功等情况综合考虑，由铨叙厅正式叙
任，并由国民政府颁发任官状由国家政府主席签发命令叙任，此“军衔”除了褫夺和晋
升外，不随职务调动而变动。
如蒋介石的官位委任状为：
国民政府任官状
蒋中正任为陆军特级上将，此状。
国民政府主席林森
中华民国廿四年四月一日
另一个系统是军事委员会发布“任职令”的职务系统，称“职务军衔”。其位阶和职务
一体，随着职务变更而随时变更。如少将旅长、中将师长等，是由军事委员会发布任职
令，在任职同时授予的位阶，此种“军衔”由军事委员会委员长签发任职令。
如：
国民政府军事委员会任职令
兹任萧毅肃为远征军司令长官司令部中将参谋长，此... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 3 从与灵界的关系角度另眼看佛教 送交者: 新歌 2015年07月21日15:35:30
佛教无神表现在它不承认宇宙的主宰和绝对真理（万事都不绝对，这点是和佛教徒辩
论时非常让人沮丧的地方，对他们来说什么都是相对的，绕来绕去，不断 地换角度）
，但是，我还没有见过不承认灵界的佛教。如果佛教仅仅停留在理性层次对人生思考，
那么佛教才能被看为一种纯“无神论”式的哲学。
不承认灵界的真实存在，佛教就不再是佛教，既然佛教本身就是人通过修炼和灵界接
触的宗教，后来出现多少个偶像，多少种偶像，应该是顺理成章的事，不能算老祖宗们
随从邪情私欲的发明玷污了佛教的清明。
在这点上，很多基督徒低看了佛教作为一种交鬼形式对人类的迷惑和捆绑力量，和我们
这些无神论背景信主的大陆人文化背景有关。很 多时候，我们觉得世界上只有神，没
有撒旦，只有物质的看得见的世界，没有看不见的灵界。对我来说，也是这么想的，总
觉得灵界是死了以后才会真实的事情。撒 旦作为真实的存在，它用邪恶黑暗的宗教形
式，或者光明的人类文明使者形式出现，都不过是带领人远离真正的神。《以弗所书》
说我们是和空中属灵界的势力争 战，这话在我们每日的生活... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 4 第十卷 星陨篇 第五十六节 要离开
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暗。
无边无际的黑暗，仿佛沉沉夜幕笼罩世界，琼恩独自站立，茫然四顾，不知自己身
在何方。风簌簌地刮起，透骨澈髓，令人遍体生寒，他努力思索着，想要搞清楚自己的
处境，却什么都想不出，什么都记不起，意识中一片空白。
然后一只触手怪出现了。
圆滚滚的身躯如篮球场般庞大，暗蓝色的皮肤泛着殷殷的光泽，四只小眼珠从上到
下一字排开，咕噜转动，十六根黑色触手气势汹汹地上下挥舞着，朝着琼恩快速移动过
来。琼恩吓了一跳，本能地后退，转身逃跑，双腿却像是灌了铅似的几乎迈不动脚步。
他气喘吁吁，只听得后面“嚓、嚓、嚓、嚓”的摩擦声越来越近，越来越清晰，情知是
那只触手怪已经逼近，心中越发惊惶，脚下一绊便向前跌倒，眼看就要摔趴下，却被一
双纤纤玉手扶住了。他抬起脸，正见少女的温婉笑容。
“姐姐，快跑！”
琼恩顾不上解，匆忙抓住少女的手，要拉她一起逃跑。少女微微笑着，轻轻挣脱了
，“没事的，小弟，别害怕，”她柔声说，“有姐姐在呢。”
“可是……”
... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 5 第十卷 星陨篇 第五十六节 要离开
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暗。
无边无际的黑暗，仿佛沉沉夜幕笼罩世界，琼恩独自站立，茫然四顾，不知自己身
在何方。风簌簌地刮起，透骨澈髓，令人遍体生寒，他努力思索着，想要搞清楚自己的
处境，却什么都想不出，什么都记不起，意识中一片空白。
然后一只触手怪出现了。
圆滚滚的身躯如篮球场般庞大，暗蓝色的皮肤泛着殷殷的光泽，四只小眼珠从上到
下一字排开，咕噜转动，十六根黑色触手气势汹汹地上下挥舞着，朝着琼恩快速移动过
来。琼恩吓了一跳，本能地后退，转身逃跑，双腿却像是灌了铅似的几乎迈不动脚步。
他气喘吁吁，只听得后面“嚓、嚓、嚓、嚓”的摩擦声越来越近，越来越清晰，情知是
那只触手怪已经逼近，心中越发惊惶，脚下一绊便向前跌倒，眼看就要摔趴下，却被一
双纤纤玉手扶住了。他抬起脸，正见少女的温婉笑容。
“姐姐，快跑！”
琼恩顾不上解，匆忙抓住少女的手，要拉她一起逃跑。少女微微笑着，轻轻挣脱了
，“没事的，小弟，别害怕，”她柔声说，“有姐姐在呢。”
“可是……”
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y****1
发帖数: 671 | 6 发信人: yuaneleventh (恭喜发财), 信区: PKUSchoolFellow
标 题: 北大学子——国民党陆军上将张灵甫
发信站: 北大未名站 (2002年05月27日03:04:00 星期一), 转信
可以肯定了，张灵甫是北大学子。
张灵甫，名钟麟，又名宗灵，字灵甫，陕西长安人。
1925年入黄埔军校第四期步科。1945年2月授陆军中将军衔。整编后任第七十四师师长。
1947年5月16日，战死孟良崮，终年44岁。
灵甫出世
1903年8月20日，张灵甫出生在长安东乡大东村的一户农家。
家境不错的张父将张灵甫送入私塾，10岁的灵甫进入小学。后考入长安中学。
在西安的时候，青年张灵甫为文庙的碑帖所吸引，每逢节假日都带上纸笔到文庙临摹碑
帖，聚精会神经常忘记吃饭。他的字很快闻名全校，学校专门为他举办书法展，观者如
云。
此事被陕西的国民党元老于右任听说。于右任曾东渡日本留学，参加过同盟会，1922年
，回西安出任靖国军总司令，讨贼军西北第一路总司令。他的书法誉满天下，于是很想
看看张灵甫的本领。
当时的张灵甫挥毫落笔，连写5个条幅。于右任惊讶之余大喜过望，连连道：“奇才，奇 |
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C******D
发帖数: 75 | 7 徐焰在《拔高张灵甫，有人认识错乱》文章中指出：“中国自古以来赞扬一位名人，要
有三条基本标准：立德、立言、立功。以此衡量张灵甫，此人可谓品德之差丧失了正常
人的底线。”
正如文章中说的那样：“俗话说，是人三分对。一个能在社会上立足扬名，通常总
会做点有益之事，不过评价历史人物却不能只看一时一事，必须全面考察其生平。汪精
卫是大汉奸，他在反清革命中却因谋刺摄政王载沣而誉满全天下，后来因降日的罪行才
被全民唾弃。如今那些抓住张灵甫参加抗战这一点便一味吹捧的人，难道也要歌颂汪精
卫是‘反清革命英雄’”?
如何对一个死后的人作出评价，要看这个人是为什么而死的，也就是我们通常说的
“盖棺定论”。那怕是一个平时十恶不赦的人，那怕是强盗，军阀，兵痞，只要在抗日
战争中敢于面对日本鬼子的侵略英勇抗日而被日本鬼子杀害，我们也要追悼其为烈士。
反过来象汪精卫，虽然他生前做过许多有益于国家和人民的工作，但是由于他投靠日本
帝国主义做了汉奸，因为背叛祖国背叛人民背叛革命替剥削人民和压迫人民的人而死，
都会遭到人民的唾弃。毛泽东同志在《为人民服务》一文中明确地指出“为人民利益而
死，就比泰山还重，替法西斯卖力，... 阅读全帖 |
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C******D
发帖数: 75 | 8 徐焰在《拔高张灵甫，有人认识错乱》文章中指出：“中国自古以来赞扬一位名人，要
有三条基本标准：立德、立言、立功。以此衡量张灵甫，此人可谓品德之差丧失了正常
人的底线。”
正如文章中说的那样：“俗话说，是人三分对。一个能在社会上立足扬名，通常总
会做点有益之事，不过评价历史人物却不能只看一时一事，必须全面考察其生平。汪精
卫是大汉奸，他在反清革命中却因谋刺摄政王载沣而誉满全天下，后来因降日的罪行才
被全民唾弃。如今那些抓住张灵甫参加抗战这一点便一味吹捧的人，难道也要歌颂汪精
卫是‘反清革命英雄’”?
如何对一个死后的人作出评价，要看这个人是为什么而死的，也就是我们通常说的
“盖棺定论”。那怕是一个平时十恶不赦的人，那怕是强盗，军阀，兵痞，只要在抗日
战争中敢于面对日本鬼子的侵略英勇抗日而被日本鬼子杀害，我们也要追悼其为烈士。
反过来象汪精卫，虽然他生前做过许多有益于国家和人民的工作，但是由于他投靠日本
帝国主义做了汉奸，因为背叛祖国背叛人民背叛革命替剥削人民和压迫人民的人而死，
都会遭到人民的唾弃。毛泽东同志在《为人民服务》一文中明确地指出“为人民利益而
死，就比泰山还重，替法西斯卖力，... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 9 “小子，你竟敢伤我夫人！你这次死定了。”男子脸庞在手中短剑亮光照映下，显
得有些微微扭曲，另一只手将巨弩一抛而掉，飞快从怀中取出一枚血红色丹药抛入口中。
显然刚才那一招远超常理的攻击，他并非能随便施展出来的。
柳鸣见此情形，大叫一声“看暗器”，单手一扬，一团白乎乎东西当即向地上还在
抽搐不动的丑妇激射而去，同时单足一踩地，整个人弩箭般冲入了一侧密林中。
男子见此先是一怔，随之大怒，但也不能不真不管地上丑妇只追少年去，只能无奈
的身形一晃，先一下挡在了前方，同时手腕一动，用骨剑冲飞来东西虚空一刺而去。
“轰”的一声，那团白乎乎东西被一道无形刺芒凭空击中，但一下意外的爆裂而开。
一团灰白色粉末迎头一洒而开，覆盖了附近数丈内一切。
蓝袍男子见此一凛，哪敢让这粉末真的及身，猛然将骨剑往身前一横，另一只手往
身前虚空一按后，口吐“元壁”二字。
刹那间，骨剑微微一亮，一层无形气浪从上面一卷而出，将附近粉末全都一卷而开。
接着男子飞快一低身，用手指从附近地面上沾了一点粉末，往鼻下稍微嗅了一嗅，
顿时变得暴跳如雷起来。
“竟然只是普通面灰。臭小子，我一定要将你碎尸万段。”
蓝袍男子大骂几声后，又查看了... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 10 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经
大教缘起第三
尔时世尊，威光赫奕，如融金聚。又如明镜，影畅表里。现大光明，数千百变。
尊者阿难即自思惟：今日世尊色身诸根，悦豫清净。光颜巍巍，宝刹庄严。从昔
以来，所未曾见。喜得瞻仰，生希有心。即从座起，偏袒右肩，长跪合掌，而白佛言：
世尊今日入大寂定，住奇特法，住诸佛所住导师之行、最胜之道。去、来、现在佛佛相
念，为念过去、未来诸佛耶？为念现在他方诸佛耶？何故威神显耀、光瑞殊妙乃尔？愿
为宣说。
于是世尊告阿难言：善哉善哉！汝为哀愍利乐诸众生故，能问如是微妙之义。汝
今斯问，胜于供养一天下阿罗汉、辟支佛，布施累劫诸天人民、蜎飞蠕动之类，功德百
千万倍。何以故？当来诸天人民，一切含灵，皆因汝问而得度脱故。阿难，如来以无尽
大悲，矜哀三界，所以出兴于世，光阐道教。欲拯群萌，惠以真实之利。难值难见，如
优昙花，希有出现。汝今所问，多所饶益。阿难当知，如来正觉，其智难量，无有障碍
。能于念顷，住无量亿劫，身及诸根无有增减。所以者何？如来定慧，究畅无极，于一
切法而得最胜自在故。阿难谛听，善思念之，吾当为汝分别解说。
“当来一切含灵，皆依此法，而得度脱，大恩大德... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 11 释广钦(1892—1986)，法名照敬，派名广钦，俗家姓黄，福建省惠安县人，清光绪十八
年(1892年)12月26日，生在一贫如洗的家庭中。4岁那年，他父母为给长子娶亲无钱，
就把他卖给晋江县南门外的李姓人家作养子。他的养父李树，在山坡地种水果为生，日
子勉强过得去。养母林菜，信佛茹素，以中年无子，才买一个养子。
广钦自幼体弱多病，到李家后，养母待他如同己生，为求平安，依当时习俗，养母带他
到观音亭许愿，把他送给观音菩萨做契子。广钦7岁起随着养母茹素，终生不改。不幸9
岁那年养母弃世，又过了两年，养父李树也病故，广钦至此孤苦伶仃。后来经远房亲戚
的安排，由乡人带他到南洋谋生。11岁的广钦，在南洋的福建同乡商店里做学徒，事实
上是煮饭扫地打杂，过了数年，年龄渐长，体力增加，与人结队上山，垦林伐木，工作
虽然辛苦，但赚钱较多，生活也较自由。
一日散工，工人准备搭乘轻便推车下山，广钦忽有预感，觉得台车不安全，警告同事不
要搭这班台车，别人不信，这班车果然途中翻覆。过后同事中有人说：“你自幼吃素，
又能料事如神，何不出家修行去？”
别人是顺口而说，但在广钦听来，“一言提醒梦中人，”想起自幼孤苦... 阅读全帖 |
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m******9
发帖数: 404 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: meijer09 (meijer), 信区: Military
标 题: 中国官方澄清74师师长张灵甫死因之谜
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 1 16:45:58 2010, 美东)
http://mil.news.sohu.com/20100514/n272118397.shtml
综上所述，张灵甫亡命之谜应该是一目了然，即“战败被俘——枪击重伤——抢救
未果身亡”的基本脉络，而并非国民党所说的集体自杀或自杀，也并非在其指挥所的山
洞内或其洞外的当场击毙，更非被我军某战士为获取金表而击毙。 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
meijer09 (meijer) 于 (Sun Aug 1 16:46:24 2010, 美东) 提到:
发信人: meijer09 (meijer), 信区: Military
标 题: 中国官方澄清74师师长张灵甫死因之谜
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 1 16:45:58 2010, 美东)
http://mil.news.sohu.com/20100514/n272118397.shtml
综上所述，张灵甫亡命之谜应该是一目了然，即“战败被俘——枪击重伤——抢救
未果身亡”的基本脉络，而并非国民党所说的集体自杀或自杀，也并非在其指挥所的山
洞内或其洞外的当场击毙，更非被我军某战士为获取金表而击毙。
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StationCC (Station Central Committee) 于 (Sun Aug 1 16:54:13 2010, 美东) 提到:
此篇堪m，果粉可以醒醒了，然史 |
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d**********i
发帖数: 4877 | 15 张灵甫用阴火燒山东青年农民：整编74师捉来个小伙子，逼问民兵活动的地方，遭拒绝
后，用旧棉花套裹在他身上，点火又不叫起火苗，三四个小时后活活烧死他。孟良崮战
役结束，乡亲们运粮到孟良崮，看见74师的俘虏。乡亲们说：“得问问他们，是谁在那
个庄用阴火烧死那个小伙子的”——王树增《解放战争》.
国军虎将---谋杀犯张灵甫 |
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a***m
发帖数: 174 | 16 一下当上整编师师长，傻逼，读读历史吧
共产党灭了张灵甫74师，毛老儿也兴奋得不得了。一年后，毛老儿接见粟裕，说消灭74
师，当时有两个人没有想到。一个是蒋介石。粟裕问，那另一个呢？毛老儿大笑着说，
就是我毛泽东啊！
看看，张灵甫的地位，还他妈的依据，一包傻逼 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 17 两个问题：
1 是不是有情报了就可以保证打胜仗了？如果这样的话倒挺好，以后不用打战死人了，
大家坐在一起比情报就好了，跟做游戏一样。
2 孟良崮战役里共军到底从内奸那里获取了多少情报？谁有详细可信的资料？战场形势
瞬息万变，靠内部情报怎么可能跟得上战场形势得变化？内奸情报更适合于判断宏观和
长期的战场形势，实时的情况，恐怕还得靠战场侦查和捕获电讯信号。
下面是一篇杨奎松的文章，说的就是共军的情报工作没有那么神奇：
关于中共情报工作之神奇，明显地被一些纪实文学之类的读物和海外的国民党人所夸大
了。中共军事上战胜国民党的一个重要法宝，严格说来并不是情报工作做得如何出神入
化，而是它的策反工作非常到家。
还在1947年夏天，国内外舆论就已经纷纷怀疑蒋介石及其领导下的国民政府能不能继续
维持自己的统治了。美国的公众舆论早就在提醒政府：“必须考虑中国现政府行将崩溃
及在位已久之蒋主席即将失其领袖地位之可能性”，因为“国民政府着手改革，及国军
征服共军”，希望渺茫。《美英对华舆论摘要报告》（1947年8月），台湾“国史馆”
藏蒋中正档案，革命文献46册第49号。当年夏天，与国民党关系甚佳的魏德迈将... 阅读全帖 |
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L*********2
发帖数: 10195 | 18 请参阅老夫这几天的读书心得。国防部和张灵甫都不知道共军去向，张灵甫直到15日才
发现自己被包围，根本不是选择在孟良崮固守，而是停留在孟良崮的时候被围攻。74师
的部队从共军15日下午开始总攻到最后覆灭才坚持了28个小时。 |
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b******1
发帖数: 281 | 19 不知道是不是这里的人写的？
第四十二象的图中画着一个东方古装女子手抱琵琶，地下是一把长弓和一只兔子。
讖曰
美人自西來
朝中日漸安
長弓在地
危而不危
頌曰
西方女子琵琶仙
皎皎衣裳色更鮮
此時渾跡居朝市
鬧亂君臣百萬般
解释：清海无上师是1951年（兔年）5月12日出生的越南华人，俗名张君兰。她奔波于
全世界弘法时都以高贵典雅的服饰示人（同时是个时装设计师），在音乐方面有很高的
天赋和造诣，擅于演奏古筝和琵琶。
看那画，手抱琵琶的东方女子跟她完全吻合！地下的那把“长弓”构成“张”字，清海
无上师俗姓张，名君兰。那只兔子意思是兔年出生，而清海无上师正好是1951年——兔
年出生！
看“讖曰”，她身为女性灵性明师，长相高贵美丽，称她“美人”不过分。她很早以前
就加入了英国籍，所以是“美人自西來”。“朝中”就是朝廷中，是指中共政权，因有
她带来的如海福报而逐渐变得安稳，所以“日渐安”。“長弓在地”是指姓张的华裔灵
性明师临到世上。“危而不危”是指处于危急关头的中共政权在她的福报帮助下平安渡
过危机。整首“讖曰”的意思是：高贵美丽的英籍华裔灵性明师应中共的邀请进入了大
陆，因她带来的如海福报... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 20 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 22 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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n*******u
发帖数: 343 | 23 下面这边文章里提出的观点，作者好像是北师大的，觉得比什么埃及说靠谱多了。
有说法认为现在彝族就是夏朝遗民的一支，古彝文即夏篆的流传。水族文字据说也可能
有部分是夏朝文字。
——————————————————————————
夏朝遗民流布情况概说
王 宁
夏朝的故国本在今山东省，这是于史有明证的，一些历史学家多主此说，如王国维
言：“自上古以来，帝王之都皆在东方……夏自太康以后以迄后桀，其都邑及他地名之
见于经典者，率在东土，与商人错处河济间盖数百岁。”[1]顾颉刚也认为夏人的“势
力范围大部分在山东” [2]，杨向奎云：“夏在中世以前之政治中心实在今山东、河北
、河南三省间，而以山东为重点”[3]，又云：“中夏以前，启以后夏之政治中心在今
山东，其势力及于河北、河南” [4]；劳里云：“山东应是夏族初期活动地域，后来又
西迁。大禹治水活动主要是在九州中的兖州，豫州、徐州只有一部分，后来禹治水遗迹
遍及全国各地，这是后人把实在的历史逐步附会扩大而成的”[5]。笔者也曾经写过一
篇《夏国疆域新证》，比较全面地论证了夏朝故国的位置和疆域范围[6]，夏朝的故国
的确是以山东为中心，当... 阅读全帖 |
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f********8
发帖数: 1417 | 24 [主持人]各位网友，大家晚上好，您现在收看到的是新华网正在直播的“两会”特别访
谈。今天我们邀请到的嘉宾是全国政协委员李双江。欢迎您，李老师，非常高兴您能做
客新华网。
[李双江]谢谢你。
[主持人]您是第几次参加“两会”？
[李双江]已经是第三次了。
[主持人]每年“两会”中都有很多亮点，今年您关注些什么？
[李双江]我们在“两会”上已经听了两个报告，一个是贾庆林同志的报告，这个报告很
有特色。整个政协工作非常庞大，贾庆林用了7千字就涵盖了，文风也不错。报告中提
到了很多重要问题，文字非常简练。政协委员们多半都是学者、专家，他们都很兴奋。
温家宝总理的报告非常详实，很长，因为内容很多。
[李双江]中国的经济建设应该说史无前例，经济建设、政治建设、文化方面的建设，包
括人们的情感、思维等方方面面的活动，揭示得特别清晰，语言非常朴素。这两个亮点
应该说是这次“两会”最大的特点。
[李双江]再有，教育方面，尤其是农村的孩子们，国家在教育上倾注了非常多的感情，
很多数字我们都是含着眼泪听的，非常感动。因为我们历史上走过了这么多年，从来没
有感觉中国像今天这样的富有，这样的有魅力。中国燃烧着一... 阅读全帖 |
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n*********8
发帖数: 1137 | 25 想的就是撤退。后来上峰来命令了，要求74师固守待援。这时，张说，固守待援可以，
关键要看友军的表现了。顾总长也说，三日之内，友军必至。但友军迟迟不来，同74师
有关系吗？打到后来，74师弹尽粮绝，张将军最后选择了同部队在一起而壮烈成仁。这
就是张灵甫将军。 |
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w*********n
发帖数: 1975 | 26 张将军杀妻那会儿，还没有74军。74军是37年9月为淞沪抗战把俞濟時第五十八师和王
耀武的51师临时拼成74军开赴上海作战，张灵甫也是这时才到王耀武手下。俞濟時资历
老，任军长，未完成調整訓練即开赴上海。这时的74军还是个杂牌军。頂多算是雜牌軍
中的中央系。五十八師源自於北洋軍系中的直魯軍，五十一師的前身是补充第一旅，听
起来都不象正规军。 由保定编练处的三个补充团改编。王耀武因为第四次井冈山剿匪
时协助旅长坚守孤城一月，立有“奇功”，旅长重伤，校长前往探望，旅长向蒋推荐王
接替其旅长职务，但校长没同意，校长跟王说那些团长营长都是一期二期学长，你一个
三期的学弟他们会不服，保定有几个补充团，都是北方人，你去把他们合成一个旅。就
这样，凭着这近7000人的一个补充旅，把想吃掉它的10000人红十军团给灭了。只有参
谋长粟裕带着几百人逃脱。两人的梁子算是从此结上了，粟裕最后在济南战役报了仇。
有此战功，在补充旅的基础上又组建了51师，升任师长。国军5大主力，新一军新六军
是美国人装备起来的远征，十八军是陈诚起家的部队，嫡系中的嫡系，但十八军在整个
抗战中不敢打硬仗，没有什么值得称道的表现。... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 27
给解释一下：
因张灵甫师长没有听取我和
魏振钺参谋长的意见而轻信他的亲信刚上任不久的副参谋长李运良将军的意见，极力占
领孟良崮山地，这正中了解放军的计）因而战斗力大损，伤亡人员与时俱增，而解放军
的攻势越来越猛，并集中炮火猛轰孟良崮山顶的师指挥所及51旅阵地，我师损失俱大，
师指挥所附近的对空电台也被击毁。 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 28 不过信佛人，你对我的嗔恨如果来自我污蔑“佛即是蛇”，那恐怕你在汉传的普遍版本
中，不清楚佛教的本来面目。
我只以“天龙八部”为引子，来问为啥佛教的护法是龙呢？龙和蛇是什么关系呢？让我
来引用真实的原版的佛教内容给你：
佛教文化中的蛇
【释迦牟尼】
在第六个七天，风云大作，雷电交加，蛇王牟迦林用身体围绕佛身七匝，撑平9个头为
佛陀遮风挡雨。后世比丘为纪念这段历史，寺院都有立此九头或七头蛇神之塑像。传到
中国后，中国人崇尚龙，此形像也就慢慢的转变为龙。泰、缅、越等地还是保留此蛇王
的形象。另外，坊间流传一个传说，指七头蛇魔被佛陀及各凶悍的金刚萨垛等菩萨的神
力与慈悲打败后，承服为佛陀的守护神，经常在菩提树下为释迦牟尼佛遮雨挡煞。所以
小乘佛教尤其缅泰寮越柬的佛庙常有七头蛇守护佛陀的造型。
…………
印度文原本并无“龙”，那伽（Naga）起初是巨蛇，后来演变成龙，至今龙蛇皆可使用
这个词。佛教传入中国后，印度的龙（蛇）也为中国的憎众所接受。中国传统文化中的
神蛇、异蛇又增加了新的元素，当初工匠们为了华人好龙恶蛇而把许多原本蛇的造型加
以改成龙，四大天王西方广目天王手中所握先蛇后龙即是一例。印... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 29 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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S*****T
发帖数: 251 | 30 1楼
此火鸟方一现形而出，当即一声清鸣的冲天而起。
韩立深吸了一口气，一只洁白如玉手掌从袖中一探而出。
五指一屈之下，接连弹出。
指尖处一道道五sè寒焰接连射出，一闪即逝下，每一道击在金sè火鸟上，都让
其激光芒立刻大敛不少。
五道寒焰全击在金sè火鸟上，让它一声哀鸣的金sè火焰尽敛，并马上光芒闪动
的还原成了一颗金黄sè的丹药。
丹药有拇指大小，表面铭印有密密麻麻的丹纹，外加上金灿灿的亮丽颜sè和刚才
幻化成形的表现，看起来实在玄妙异常。
“绝不会有错，此丹就是虚灵丹。”柳水儿在丹药现出原形的一刹那，美眸中闪
过大喜之sè，娇叱的叫出声来。
石昆盯着丹药，面上同样一副难以按捺的兴奋，但马上想起了什么似的，脸sè微
变的急忙冲韩立问道：
“韩兄，瓶中难道就只有这一颗虚灵丹吗？”
韩立听了这话，没有回答什么，但单手掐诀的冲紫金小瓶一点指。
此瓶一颤下，瓶， 。处又有金光闪动，接着一声闷响后，又一只金sè火鸟从里
面一飞而出。
“太好了，还有一颗！”石昆见此情形，不欢喜的哈哈大笑起... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 31 阴影谷篇 阴影谷 第四十六节 乌鸦
1616阴影谷第四十六节 乌鸦
人类为标准来衡量，黑暗精灵是”娇小玲扰，的种族心。红腆尼亚的身高，在同族
中已经属于中等偏上，和琼恩站在一起的时候却还不到他的肩膀，两人高度相差接近四
十公分，如果维康尼亚不穿高跟鞋的话，想接吻都不太容易。蔡露身高和梅菲斯相当，
便被称为“卓尔中的巨人美女”属于异类中的异类。但此时出现在身旁的“卓尔女祭司
小。并非真人，而是魔像。虽然是特殊构造，不像普通魔像那样庞大无比，比琼恩都还
是要高出大半截。两尊魔像一左一右夹击，耀眼到极致的白炽光芒自圣徽中汹涌而出，
交织融汇成一张密不透风的天罗地网，以铺天盖地的架势居高临下笼罩而来。
以数十名货真价实的卓尔女祭司灵魂填充驱动的魔像，自个列深渊三大魔君之首的
秋魔高根处借得力量，将最强力神术转换为纯粹的正能量直接释放，正是亡灵的天然克
星。吸血鬼欲待闪避，却被琼恩死死擒抱，一时间无法挣脱，“四臂猩猩之祝福”并不
单纯是让人多出两条手臂，随之而来的是力气也凭空增大了一倍，琼恩紧接着又启动了
“蛮牛之力”虽然和吸血鬼相比仍有差距，但他已经抢得先机，短暂压制几... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 32 阴影谷篇 阴影谷 第四十六节 乌鸦
1616阴影谷第四十六节 乌鸦
人类为标准来衡量，黑暗精灵是”娇小玲扰，的种族心。红腆尼亚的身高，在同族
中已经属于中等偏上，和琼恩站在一起的时候却还不到他的肩膀，两人高度相差接近四
十公分，如果维康尼亚不穿高跟鞋的话，想接吻都不太容易。蔡露身高和梅菲斯相当，
便被称为“卓尔中的巨人美女”属于异类中的异类。但此时出现在身旁的“卓尔女祭司
小。并非真人，而是魔像。虽然是特殊构造，不像普通魔像那样庞大无比，比琼恩都还
是要高出大半截。两尊魔像一左一右夹击，耀眼到极致的白炽光芒自圣徽中汹涌而出，
交织融汇成一张密不透风的天罗地网，以铺天盖地的架势居高临下笼罩而来。
以数十名货真价实的卓尔女祭司灵魂填充驱动的魔像，自个列深渊三大魔君之首的
秋魔高根处借得力量，将最强力神术转换为纯粹的正能量直接释放，正是亡灵的天然克
星。吸血鬼欲待闪避，却被琼恩死死擒抱，一时间无法挣脱，“四臂猩猩之祝福”并不
单纯是让人多出两条手臂，随之而来的是力气也凭空增大了一倍，琼恩紧接着又启动了
“蛮牛之力”虽然和吸血鬼相比仍有差距，但他已经抢得先机，短暂压制几... 阅读全帖 |
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r********5
发帖数: 104 | 33 来自主题: TrustInJesus版 - 那灵（3） 加5:22 但那灵的果子，就是爱、喜乐、和平、恒忍、恩慈、良善、信实、5:23 温柔、
节制；这样的事，没有律法反对。
肉体所作的，是没有生命的行为；（19；）那灵所产生的，是满了生命的果子。那
灵的果子，就是在我们里面作生命之灵不同的表现，这里只列九项为例。这果子还有许
多项的表现，就如卑微、（弗四2，腓二3、）怜恤、（腓二1、）敬虔、（彼后一6、）
公义、（罗十四17，弗五9、）圣别、（弗一4，西一22、）清洁，（太五8，）以及别
的美德。弗四2，西三12除了题到这里所列的温柔以外，也以卑微为美德。罗十四17的
公义、和平并喜乐，都是今天神国的各面；但这里只列和平与喜乐，没有列公义。彼后
一5～7把敬虔和忍耐，与节制和爱一同视为属灵生长的特征，但这里没有列敬虔和忍耐
。太五5～9把公义、怜悯和清洁，与温柔、和平一同算为今天国度实际的条件；然而前
三项美德，没有列在这里。
肉体怎样是老亚当的表现，那灵照样是基督的实化。实际上，基督乃是作那灵而活
出来的。这里所举那灵的果子，乃是基督的特征。
约14:16 我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在， 14:17 就是
实际 |
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z**n
发帖数: 22303 | 34 虚空打破明心地-宣化上人
第一单元──为什么要参禅
意不颠倒不再糊涂
我们人生来糊涂，死去糊涂；睡也糊涂，醒了也糊涂。这样活著有何价值？那么是不是
不要做人呢？不是，但你要明白生从何来？死从何去？有人说：‘我知道怎样死去；或
服药、或上吊、或投河，不就知道吗？’这叫自杀，不但不能解脱，反而增罪业。因此
，打坐要想办法，将来临终时如何身无病苦，心不贪恋（不贪财色名食睡﹚，意不颠倒
，如入禅定。或含笑而逝，或悠然而逝，或见弥陀佛手执金台来相迎，人对生死有把握
，预知时至，知道哪一年，哪一月，哪一日，乃至哪一时辰圆寂，知道这一生的事情办
好了。修行就是为这个！若不知道这最后一关，则糊涂一辈子。也不是说死了就完了，
要是这样，下一辈子仍然糊涂，再下一辈子仍是糊涂，如是者永远糊涂，多可怜啊！
我们打坐、学佛，就是想不糊涂，想真正明白本身的化学工厂，如何把这化学工厂建立
起来，研究真科学之所以然。你到外面去找科学，是舍本逐末。 你把本身明白了，才
得大智慧，学佛即是学大智慧。
生死自由来去自由
参禅的人，对于生死自己能做主宰，来去自由，不受任何限制，所谓‘性命由我不由天
’，就是阎罗老子也管不了，... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 35 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 36 看了你黏贴的两个附件，按照附件的解释（也都是正规出版物），张灵甫是被击毙的。
但是在原文中提到的几个疑问仍然无法解开，一是为什么当时的华东野战军司令部参谋
处科长的金子谷说：“战役接近尾声时，我六纵穿插部队一个排，冲进张灵甫躲藏的山
洞，张灵甫举手投降。”还有的说：“我军从洞外射进一阵子弹，又扔进十几颗手榴弹
。顿时，洞内硝烟弥漫，死伤枕藉。稍倾，六纵特务团副团长何凤山和5名战士冲进洞
内，其实洞内中只死了6个人，张灵甫还活着。他们见解放军冲进来，吓得举起手。何
风山当即命令张灵甫一行往洞外走。”
金子谷作为司令部参谋处科长 应该知道情况的。他不应该或者有其他企图掩盖真相。
最重要的是，据说有一个陈毅的讲话被收入《陈毅军事文选》，“战役结束后，华野于
5月29日召开团以上干部会进行总结时，陈毅就此严肃地指出:“张灵甫是我们杀的，报
告说是自杀的，我们便骗了党中央、毛主席、朱总司令。”同时他还指出:此次俘虏政
策的破坏达到相当严重的程度，强调要取得革命胜利，必须认真执行俘虏政策。陈毅的
这一讲话已收入《陈毅军事文选》，公诸于世。”
见： http://news.ifeng.com/his |
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m******r
发帖数: 4351 | 37 25军早在52年就被裁撤了，但是下面的两个师经历了这么多次裁军还坚强地存活着。
73师现在是16军68旅，74师现属65军为70旅。
25军也是新四军系统的(另外前面我抄自网络的1，4，6源出自福建的说法是错的)，运
气一般。看一下战史，打残，拼光，全部打光，或者基本失去战斗力是最多出现的字眼
。可能是部队的主官属死打硬拼型的。
有句话叫宁为鸡首不为牛后，其实这话不完全对。如果能力强，就当鸡首，作出的成绩
不会有人抢；如果能力一般，就跟着高人混，一块沾光。
25军的部队能存活到现在，可能还是跟着混对了人。先跟着许世友在胶东混，连31军都
一起发家了。后来入朝作战，被拆给23军和24军，也许是作为预备队使用的，但至少风
风光光回来了。对比30军的88，89，和32军的94师,分别被拆给26，20，27军，结果长
津湖九兵团减员太多，于是88，89，94师就地裁撤，人员补充入所在的军的主力师。
还有一个22军，所谓的"三千发炮弹打不动,不是三纵就是八纵"，其下的65师，号称三
野的六大主力，据说是华东野战军少有的有115师老红军连队基础的部队(115师686团2
营), 但是跟着陈毅混，功... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 38 25军早在52年就被裁撤了，但是下面的两个师经历了这么多次裁军还坚强地存活着。
73师现在是16军68旅，74师现属65军为70旅。
25军也是新四军系统的(另外前面我抄自网络的1，4，6源出自福建的说法是错的)，运
气一般。看一下战史，打残，拼光，全部打光，或者基本失去战斗力是最多出现的字眼
。可能是部队的主官属死打硬拼型的。
有句话叫宁为鸡首不为牛后，其实这话不完全对。如果能力强，就当鸡首，作出的成绩
不会有人抢；如果能力一般，就跟着高人混，一块沾光。
25军的部队能存活到现在，可能还是跟着混对了人。先跟着许世友在胶东混，连31军都
一起发家了。后来入朝作战，被拆给23军和24军，也许是作为预备队使用的，但至少风
风光光回来了。对比30军的88，89，和32军的94师,分别被拆给26，20，27军，结果长
津湖九兵团减员太多，于是88，89，94师就地裁撤，人员补充入所在的军的主力师。
还有一个22军，所谓的"三千发炮弹打不动,不是三纵就是八纵"，其下的65师，号称三
野的六大主力，据说是华东野战军少有的有115师老红军连队基础的部队(115师686团2
营), 但是跟着陈毅混，功... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 39 讨论张灵甫，信口开河的太多。
下面列举张一生中几大关节的基本史料，可惜基本没有确论。
杀妻案：有吃醋情杀说，有吴海兰通共说，前者来自曾为王耀武副官的吴戾天，后者来
自张灵甫的部下刘光宇，两个人都有造假的可能（一个在大陆，一个在台湾），所以现
在还是个谜。
张古山之战：张灵甫表现出色，获得云麾勋章。在这次战斗中张并未负伤。事后田汉写
了《德安大捷》的剧本，不过貌似影响力限于长沙一带，并未普及全国。
上孟良崮：有上峰命令说，有张主动上山说，各说不一，黄百滔曾经命令张灵甫赶快撤
退，但是汤恩伯等上级则命令张固守孟良崮，张自己的心路历程现在不得而知了。
张的死亡：有击毙说（解放军方面的何凤山，饶守坤，江渭清，国民党君方面的杨占春
（74师随从参谋），罗文浪），有自杀说（仍然有杨占春，他对王玉玲说的又是另外一
个说法，李胜怀，黄政），有杀俘说（陈毅）。击毙说较为混乱，不同部队都说是自己
击毙的张灵甫，自杀说一方面比较符合张灵甫的性格一方面有较为吻合的说法（但是都
是听说的），感觉较为可信，但是杀俘说似乎也不能忽略，因为陈毅没有必要往自己头
上扣帽子。 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 40 张指挥作战确实是有一套，人也比较耿直，但是不可否认的是他的确有骄横跋扈的一面
，瞧不起友军，说话损人。例如跟整28师一起作战的时候，张没少损整28师，说“28师
还是等我们把涟水打下来后，接防就是了”，结果第一次涟水战役整74师被打得大败，
反倒被整28师的人嘲笑。以后整28师的人是否会死命救援整74师就可想而知了。黄百滔
是张的上司，论打未必比张差，就因为是杂牌，所以被张顶撞。这样下去，张到处都不
受人待见。
关键是共军也了解了整74师和友邻部队的矛盾，料定围攻整74师其他部队不会出力救援
。所以张的性格也成为华野决心打整74师的重要依据之一。 |
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p*********3
发帖数: 8525 | 41 1、出身贫寒，虽说不一定比张灵甫更差，但是起码同等吧。
2、反过大清朝，这可是先总理的门徒哦。张灵甫不过是校长的门徒哦。
3、才子。以第二名毕业于浙江省立第十中学，并考入上海大学。可惜的是上海大学不
如北大有名啊，一叹。
4、投笔从戎。邱清泉也干过呦。
5、黄埔二期，根红苗正。张灵甫不过是四期哦。
6、参加过平定商团叛乱和东征。这个可是标准的革命军校生啊。
6、参加过北伐。这可是共党都赞扬的事情啊。
7、参加过中原大战和围剿红军，这个可是给凯申公玩儿过命的啊。说是打下党国一片
江山不为过吧。
8、中央陆军军官学校政治训练处少将处长。人家邱清泉可真是上得了战场、进得了教
室啊。
9、参加留德考试，名列九人中的第一名。考入德国陆军大学。这个可是1935年啊，德
国啊，德国啊，被无数军迷奉为圣地的小胡子的德国啊。你张灵甫去过德国吗？
10、也参加过淞沪会战和南京保卫战。
11、二〇〇师副师长，装甲先驱有木有？12、第五军军长，五大主力有木有？
13、得过美国总统自由奖章。比张灵甫的那个牛X多了吧？
14、打的华野、中野乱跑。不比你张灵甫差吧？ |
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R*****g
发帖数: 682 | 42 晚清封疆大吏沈葆桢是林则徐的外甥和女婿，年轻时，即长于书法，善于吟咏。有
一次，他作《咏月诗》，得妙句“一钩已足明天下，何必清辉满十分”，颇为自得。林
则徐也欣赏这两句诗，但他品咂再三，总觉得诗境受到了局限，美中不足，于是他提笔
改易一字，变为“一钩已足明天下，何况清辉满十分”，诗境顿显开阔，意味也更加深
长了。
清代诗人沈德潜论诗，有这样的断语：“诗到真处，一字不可易。”如果诗离“真
处”尚差咫尺呢？一字之易就不可缓行。中国诗歌用字极简，炼字极精，一字之易往往
会使意趣发生微妙的质变，这种类似于郢人斫垩的斧正，既需要巧思灵感拍马驰援，也
需要事理逻辑和精神境界为之辅翼。
唐代诗人贾岛咏得佳句，却拿不准“鸟栖池边树，僧推月下门与“鸟栖池边树，僧
敲月下门”哪个更强。他正在“推敲”之际，神思恍惚，竟冲撞了大官员韩愈的车驾。
后者毕竟是一代文膏，不仅不加怪罪，还为他定稿为“鸟栖池边树，僧敲月下门”，空
灵、静谧和神秘都齐全了。五代诗人郑谷为诗僧齐己改《早梅》诗，将“前村深雪里，
昨夜数枝开”改为“前村深雪里，昨夜一枝开”，这道减法题做得妙，“一枝”抢先，
可见其早。中国古人的逻辑训练通常都... 阅读全帖 |
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a******k
发帖数: 590 | 43 1楼
凡人修仙传-正文-第九卷 灵界百族 第一千四百七十二章 二女来访
韩立押念往木匣上一扫，再用手指略抚摸此物 一下后，沉就不语起来。
半晌后，他将木匣盖子一下打开，里面“ 嗖”的一声，竟飞出一颗漆黑如墨的圆
珠。
此圆珠在韩立面前滴溜溜一转下，就化为一团黑霞爆裂开来，再一闪即逝的不见
了踪影。而几乎与此同时，韩立只觉一手的手心中一痒。心中一动下，他蓦然一抬手。
只见手心中浮现出几个诡异的小字，只有-米粒大小，淡若不见的样子。韩立望上一眼
，手腕一抖。在青光闪动中，几个小字全都消失的无影无踪了。
他再沉吟了 一会儿后，身上青光一起，化为一道青虹飞出了静室，一个盘旋，直
奔洞府大门激射遁走。
一刻钟后，山脉边缘处的一座无名山谷上空，青虹犹如天外游龙板的激射而至。
青光一敛，韩立身形浮现在了山谷低空。他日光闪动的朝下方扫了几眼，就徐徐的飘落
而下。此山谷面积不过千 余丈大小，在山谷一端，则有一小片乱石堆。韩立正好落在
这片石堆跟前。“韩某已经如约来了，二位道友现身吧。”韩立双足一落地，就冲乱石
堆 i\} 某块巨石，不动声色的说道。“呵呵... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
Lright (LeftRight) 于 (Thu Mar 25 12:38:01 2010, 美东) 提到:
神：中国古代文化记住哦，"心"和"神"是同义词。所以说，我们说的这些物质，还有它
的运动，推到它的基点，推到它的原点，也就是"灵"。那个"灵"， 我们给它个名字，
西方人叫"God"，叫"造物主"，我们叫什么？我们叫"神"。你查一下《说文解字》，"神
，引申万物者。"
☆─────────────────────────────────────☆
Lright (LeftRight) 于 (Thu Mar 25 12:39:37 2010, 美东) 提到:
灵: 那"灵"呢，刚才徐老师又讲到了，这个“灵”从繁体字的角度来说，上边一个"雨"
，中间三个"口"，下面一个"巫"，那讲的是呢，就是如果能够祈求下雨， 能够把雨祈
求下来，It's works，那就是"灵"了。
☆─────────────────────────────────────☆
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发帖数: 7130 | 45 师东兵在探索历史事实过程中，从一个邓轮向毛轮转化的过程很有意思。
选择突破口
师东兵 著
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作者简介
师东兵先生，现年48岁，山西省定襄县师家湾村人。自1976年以来发表纪实文学、历史
小说、戏曲剧本等多篇，总数二千多万字，其中《文化大革命纪实系列》、《短暂的春
秋——华国锋下台内幕》、《庐山真面目——“彭德怀反党集团”事件揭秘》、《高岗
魂断中南海》、《铁窗余生录——江青被捕之后秘闻》、《政坛秘闻录——前中共政要
访谈》等书已在本港出版。1994年，师东兵的作品《中国第一冤案》获中宣部和新闻出
版署的优秀图书奖。
师东兵先生现为中国作家协会会员，山西省戏剧家协会理事，山西省法制心理研究会常
务理事，《当代作家名人录》及《中国作家辞典》收有他的条目。
狂飙系列介绍
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发帖数: 18158 | 46
9月14日，八路军115师师长林彪从平型关前线致电八路军总部彭德怀等，提出在平型关
袭击日军。毛泽东接到八路军总部转电后，16日致电林彪，重申洛川会议的战略决策，
要求分散部队发动群众，用开展游击战的方式配合友军。18日，林彪直接致电毛泽东，
力主利用平型关的有利形势集中两个旅作战歼敌，暂时不做群众工作。21日，毛泽东做
出让步，发电彭德怀，同意林彪以1个旅暂时集中打正规战，但仍要求适时转向群众工
作。获得毛泽东批准后，八路军总部9月23日向林彪下达了侧击平型关日军的作战命令
。[4][5][6]
9月24日，国军第6集团军给第115师送来“25日平型关出击计划”：以8个团兵力，西北
出擊，並誘引日軍第5師團主力從當面來攻，國軍從兩翼包圍。第115師擔任從東南方出
擊的任務。
老爷庙
25日晨，日军第5师团第21旅团一部偕同大批辎重车辆，沿灵丘至平型关公路西进。晨7
时许，该部日军全部进入115师主力预伏地域。115师师长林彪采取“避强击弱”的战法
，放过要伏击日军的先头部队[7]。平型关道路狭窄，该地区道路狭窄，雨后路面泥泞
，日军机动性大减。115师以枪械突击，日军雖屬於非戰鬥的... 阅读全帖 |
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发帖数: 33562 | 47 《74师孟良崮战役云山战斗亲历记------机动战车营1连少尉排长杨展》：
16日中午13时，74师已无力回天，匪军人海前锋已逼近孟良崮主峰指挥所。15时许
，师警卫连仍然在指挥所外围拼死抵抗。张灵甫用电台发出遗书：“十余万之匪，向我
围攻数日，今弹尽援绝，水粮俱无，我决定与仁杰（74师副师长蔡仁杰）战至最后以一
弹饮诀，上报国家领袖，下对部属袍泽。老父来京，未克亲侍，希善待之，幼子希善抚
之，玉玲吾妻，今永诀矣。” 74师副师长蔡仁杰、58旅旅长卢醒阵亡，74师参谋长魏
振钺、副参谋长李运良、51旅旅长陈传钧、57旅旅长陈嘘云被俘。
16日下午，匪军惧怕我增援部队陆续到达，匆匆撤离阵地，并未彻底打扫战场。因
此我隐蔽的7000并未并搜出。匪徒后代捏造历史，撒谎我7000伏兵被俘，是为可恶。
74师共3万人，出师孟良崮时仅携带2万人，期中7000人埋伏后与增援部队会合，后
以此为基础重建74师，给予匪军新的重大打击,此为后话。孟良崮战役阵亡10000余人，
被俘3000余人。
我与7000人一起撤出，后归队重建战车营。 |
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