由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 灵思
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R*****g
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1
来自主题: ChineseClassics版 - 《西游记》的至高境界
前言:吴承恩在《西游记》开篇写到:欲知造化会元功,须看西游释厄传。意思就是:
想知道人生的真谛,那就必须看西游记!
有人说,当你有一天真正读懂了《西游记》,你也就懂得了世间所有苦难的真谛,也就
懂得了整个人生的真谛。
有人认为,《西游记》可排在四大名著之首,而且它还是世间最伟大的一部成功学。
看似是打妖怪的故事,其实是告诉人们如何战胜心魔的成功学。
吴承恩通过西天取经的神话故事,引领我们在人生路上不断地去克服内心、战胜心魔,
最终取得真经、成就人生。
《西游记》中,孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马这师徒五人,其实只是一个人。
孙悟空是人的心,唐僧是人的身,猪八戒是人的情欲,沙和尚是人的本性,白龙马是人
的意志力。
孙悟空是斜月洞中菩提祖师的弟子,“斜月三星”就是个心字。斜月不就是那一勾吗?
三星不就是那三点吗?
所以孙悟空是心的弟子,也是心。
这一颗骚动不安的心,于天堂地狱善恶之间自由穿梭。
《楞严经》上说心有七十二相,悟空也就有七十二变。
世人的心非常善变,瞬息间七十二变。
金箍棒一万三千五百斤,《黄帝八十一难经》上说“人昼夜呼吸一万三千五百息”,所
以金箍棒是气。
什么东西能够... 阅读全帖
m***e
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2
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 21
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】 传承之地
【第二章】 剑宗传人
【第三章】 战
【第四章】 剑宗
【第五章】 炼宝
【第一章】 传承之地
一道透明的光带横亘天际,光带的一端看不到尽头,另外一端则落在一座荒
山上。
此刻正値盛夏,其他地方都酷热难当,这里却白雪皑皑,一阵寒风刮过,让
人瑟瑟发抖。
沿着山坡而下,数里之外雪才渐渐消失,露出土褐色岩石,不过仍旧是不毛
之地,隔着数百丈才能看到一丛灌木或杂草。
这绝对是一个荒无人烟的地方,甚至连生机都匮乏。
光带垂落之处,两名道君很没形象地跌坐在地上。
两名道君都已经精疲力竭,反而绮罗和青岚显得精神不错,所以她们各自朝
一个方向帮其他人望风。
此刻谢小玉看起来有点诡异,整个人浑浑噩噩的,似乎魂不守舍,偶尔又会
清醒过来,只不过时间很短,眼底精芒一闪,随即又陷入浑沌中。
此刻,谢小玉的意识世界和外界完全隔开,里面的状态非常奇特,时间忽快
忽慢,快的时候,时间如洪水奔腾;慢的时候,一切却彷佛凝滞,所... 阅读全帖
k*****a
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3
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第六卷 黯月篇 第十八节 世间并无田伯光
第六卷 黯月篇 第十八节 世间并无田伯光
大失所望的感觉并不好受,原本以为光明就在眼前,结果发现也不过是虚幻的灯火
。目标遥不可及,仿佛永远也抵达不到彼岸似的。
琼恩无精打采地出门,考虑今晚要不要去把菲亚兄妹俩放了,反正也已经没有利用
价值了。正走着,突然长袍上的胸针微微颤动起来,接着一个声音传出。
“是兰尼斯特先生吗?”
“是我,您是……”
“德苏得-坦舒尔,”对方回答,“请到人事办公室来一趟。”
琼恩知道德苏得,十二阴魂王子之一,负责人事安排工作,同时还是军事委员会的
成员。这一大早的,他找自己做什么?
虽然疑惑,但琼恩依旧很快赶了过去,德苏得正在等他。这位阴魂王子虽然是个亡
灵巫师,全身却感觉不到多少阴森死气,只是和他的兄弟们一样,皮肤上都隐隐泛着灰
暗光泽,整个人像是被一层阴影包裹。当然,比起仿佛少年的布雷纳斯王子,他看起来
成熟多了,像是个三十余岁的中年人。见琼恩过来,他点点头,示意坐下。
“早上好,兰尼斯特先生,有一项关于你的新工作任命。”他开门见山地说。
新工作?自己在这魔像工作室干了不到一个月,这么快就要换工作了?
仿佛看出了琼... 阅读全帖
k*****a
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4
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第六卷 黯月篇 第十八节 世间并无田伯光
第六卷 黯月篇 第十八节 世间并无田伯光
大失所望的感觉并不好受,原本以为光明就在眼前,结果发现也不过是虚幻的灯火
。目标遥不可及,仿佛永远也抵达不到彼岸似的。
琼恩无精打采地出门,考虑今晚要不要去把菲亚兄妹俩放了,反正也已经没有利用
价值了。正走着,突然长袍上的胸针微微颤动起来,接着一个声音传出。
“是兰尼斯特先生吗?”
“是我,您是……”
“德苏得-坦舒尔,”对方回答,“请到人事办公室来一趟。”
琼恩知道德苏得,十二阴魂王子之一,负责人事安排工作,同时还是军事委员会的
成员。这一大早的,他找自己做什么?
虽然疑惑,但琼恩依旧很快赶了过去,德苏得正在等他。这位阴魂王子虽然是个亡
灵巫师,全身却感觉不到多少阴森死气,只是和他的兄弟们一样,皮肤上都隐隐泛着灰
暗光泽,整个人像是被一层阴影包裹。当然,比起仿佛少年的布雷纳斯王子,他看起来
成熟多了,像是个三十余岁的中年人。见琼恩过来,他点点头,示意坐下。
“早上好,兰尼斯特先生,有一项关于你的新工作任命。”他开门见山地说。
新工作?自己在这魔像工作室干了不到一个月,这么快就要换工作了?
仿佛看出了琼... 阅读全帖
j*******7
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒理想的品格 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 基督徒理想的品格
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 1 18:50:56 2013, 美东)
http://cclw.net/soul/lingmingdechengshu/htm/chapter11.html
11 基督徒理想的品格
「虚心的人有福了。」(太五3)
读经:太五1-11
基督国度的宣言,是以祝福作开头,这和一般律法以恫吓、威胁为主的性质真是强
烈的对比。祝福是它的主旨,但通往祝福的那条途径也带他的门徒们,经过一个奇特而
意想不到的领域。只凭着少数简洁、生动的字,耶稣就刻划出了一个理想的生活,这也
正是他在人间所过的特别吸引人的生活的反映。在这段痛切令人扎心的讲道中,他自己
就是这崇高训诲的具体榜样。
耶稣是祝福的权威。他就是诗篇第一篇所描述的那位有福的人,因此他有足够的资
格,向人启示祝福的性质和态度。他所谓的祝福──贫穷、哀伤、饥渴、诽谤、逼迫,
和人们所期望的真是大相迳庭。是不是搞错了?因为这些怎么可能带来祝... 阅读全帖
J********2
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 赵庸基 第四度空间
第四篇 瑞玛(RHEMA)
话语拥有强有力地创造力,其适当的运用,对得胜的基督徒生活极关重要。然而,
话语欲求真正有效果,必须具有正确的基础。发现话语正确基础的原则,是上帝的真理
中最重要的一部分。我现在就跟各位思想这题目:
信靠上帝的话语、问题及果效
有一天,一张担架把一名女士抬进我的办公室。她从颈部以下完全麻痹,连手指头
也无法动弹。她进来时,我感到一阵奇异的激动,心里似乎被搅动起来,就好像有人等
候在毕士大池旁一般,我知道有什么事快发生了。
我走到担架旁,望着她眼睛,明白她已经有得医治的信心,那不是死信心,是活信
心。我用手摸摸她的额头。说:“姊妹,靠耶稣基督的圣名,你得医治了。”上帝的能
力立刻降临,她得医治了。她从担架上站了起来,又激动!又惊奇!以后,她携带礼物
到我家来,走进书房后,问道:“我可以把门关起来吗?”我回答说:“可以,关上吧
!”然后,她跪在我面前,仍旧为她能得医治而惊异:“先生,请把你自己显示给我看
。你是第二位道成肉身的耶稣吗?”
我笑起来:“亲爱的姊妹,你知道我一天吃三餐,也进浴室;每天晚上也得睡眠。
我跟你一样是人;我能帮助你的唯一途径是通过耶稣基督。”... 阅读全帖
N*******3
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经与中国有关系吗?
看看这篇文章,也许会受到些启发。
古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签: 古中国人
的来历祖先圣经上帝 分类: 剪贴分享
作者:执著的意义
中国人谈起日本人,总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战,
更因为今天的日本繁荣强盛,令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保,日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗?曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前?这一切怎能不叫人侧目呢?但惟讲到日
本人的起源,大家就如释重负地说:他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩,和他们联到一块儿;没看见日本人的个子特小吗?
您如果和日本人谈起这个问题,就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔,连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗?有
!您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣?因为这几种语言彼此
之间有共同的元音,若从语言学上分类,他们同属于阿尔泰语系,并不与汉语... 阅读全帖
N*******3
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经与中国有关系吗?
看看这篇文章,也许会受到些启发。
古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签: 古中国人
的来历祖先圣经上帝 分类: 剪贴分享
作者:执著的意义
中国人谈起日本人,总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战,
更因为今天的日本繁荣强盛,令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保,日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗?曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前?这一切怎能不叫人侧目呢?但惟讲到日
本人的起源,大家就如释重负地说:他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩,和他们联到一块儿;没看见日本人的个子特小吗?
您如果和日本人谈起这个问题,就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔,连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗?有
!您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣?因为这几种语言彼此
之间有共同的元音,若从语言学上分类,他们同属于阿尔泰语系,并不与汉语... 阅读全帖
a***n
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9
来自主题: Wisdom版 - 《禅关策进》
禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外,无出入。而人之为道也,有迷悟。于是大知识关吏,不
得不时其启闭,慎其锁钥,严其勘核,俾异言服私越度者,无所售其奸。而关之不易透
,亦已久矣。予初出家,得一帙于坊间,曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入,中之做工夫经历劳苦次第,与终之廓尔神悟。心爱之,慕之,愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传,无论缁素,但实参实悟者并入前帙,
删繁取要,汇之成编,易名曰禅关策进。居则置案,行则携囊。一览之则心志激励,神
采焕发,势自鞭逼前进。或曰,是编也,为未过关者设也,已过关者长往矣,将安用之
。虽然,关之外有重关焉。托伪于鸡声,暂离于虎口,得少为足,是为增上慢人。水未
穷,山未尽,警策在手,疾驱而长驰,破最后之幽关,徐而作罢参斋,未晚也。
万历二十八年,岁次庚子,孟春日,云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语,今不取向上玄谈,唯取做工夫契紧处。又节其要略,以便时时省览,激
励身心。次二诸祖苦功,后集诸经引证,俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有... 阅读全帖
j*****6
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10
来自主题: Wisdom版 - 论语 雍也第六
论语雍也篇第六
孔子
【本篇引语】
本篇共包括30章。其中著名文句有:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷”;“质胜
文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”;“知之者不如好之者,好之者不vk 乐之
者”;“敬鬼神而远之”;“己欲立而立人,已欲达而达人。”本篇里有数章谈到颜回
,孔子对他的评价甚高。此外,本篇还涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”
思想,同时,还包括如何培养“仁德”的一些主张。
【原文】
6·1 子曰:“雍也可使南面。”
【译文】
孔子说:“冉雍这个人,可以让他去做官。”
【评析】
古代以面向南为尊位,天子、诸侯和官员听政都是面向南面而坐。所以这里孔子是说可
以让冉雍去从政做官治理国家。在《先进》篇里,孔子将冉雍列在他的第一等学科“德
行”之内,认为他已经具备为官的基本条件。这是孔子实行他的“学而优则仕”这一教
育方针的典型事例。
【原文】
6·2 仲弓问子桑伯子(1)。子曰:“可也,简(2)。”仲弓曰:“居敬(3)而行简(4),以
临(5)其民,不亦可乎?居简而行简,无乃(6)大(7)简乎?”子曰:“雍之言然。”
【注释】
(1)桑伯子:人名,此人生平不可考。
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i****n
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11
来自主题: Wisdom版 - 怎样了生死
《怎样了生死》
学佛的目的是什么?学佛的目的是出轮回,了生死,这是我们的大目的。怎么样可
以了生死,出轮回呢?发神通能出轮回吗?不行!外道都有五神通——天眼、天 耳、
他心、神足、宿命,但他们不能了生死。因为他们不识自己的本性是什么,执著外境追
求,有所取著,生死不能了。所以要了生死、出轮回,必须心空荡荡的, 一切不住。
知道一切变化都是我自己佛性的功能所显现,无所追求,无所取著,潇洒自在的,才是
大成就,大自在,大神通。假使有所追逐,有所祈求,心里还是烦 恼依旧,纵然五通
齐发也不是成就。所以我们学佛是学个潇洒自在,在这个社会上一切随缘,尽己之能,
为群众服务,能上能下,无所追求,无所取著。真正潇洒自 在了,才是大乘佛教的真
义,才算是成就。我们生时果能做到一切境都不粘著,毫无爱嗔取舍之心,等到腊月三
十到来,也自然不著境,而逍遥自在地无生死可了 了。
我们现在执著有生死,就是我们取境。今天我们有色身,有肉体,就是父母同房
时我们自己动心了,自己跑进去的。假使你不著境,你不去,那就没有这个肉体,就
很潇洒自在,可以到处飘游。现在有个肉体就累赘了,动不得了,这是我们咎... 阅读全帖
L*D
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12
来自主题: ChineseMed版 - ZZ: 清风大夫谈产后风
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1591739532_0_1.html
(LDD: 清风大夫据说就是民间中医网的大千老师。)
什么是产后风?
什么是产后风呢,一般产妇得的产后风一般不是真正意义的产后风。
所谓产后风。即产后有明显受风冷史(小风不算),而使风冷之邪入于子宫,这种产后
风,不同与平时受风。平时受风浅,产后受风深。故难治。
目前人们生活条件都很好,不会无故着大风大寒、但城市里的产妇体质多不佳,又营养
失调。产后所得多是产后虚损不调之症,而表现怕风、怕冷、出汗、心悸的产后类风症。
用药多以补益为主。把身体之虚补上来即会明显改观。之所以很多中医生开的药无效。
多是从攻风入手,故百无一效,还会产生不小的副作用。希望大家明白。
中药治病,如果对症,三、五剂药就会看出效果。凡医生说一个月看效果,并且吃半月
,毫无效果者。皆是未对症。希望患者不要继续吃他们的药。
产后方的方子中如有:独活、威灵仙、秦九、防风、川芎、续继、全蝎、蜈蚣、鸡血藤
等中的两味药以上者,即可断定他的方子是以攻风为主。切不可服。损人正气,使你的
病加重并难愈。慎之。戒之。
... 阅读全帖

发帖数: 1
13
我曾经走过了一段十分艰难,方向莫辨,痛苦迷茫的心路历程。现在终于重获生机,找
回了生命的本来面目,不再让自己可悲地游离于真正自己的人生之外。
在我的觉醒过程中,对我起到莫大帮助的包括而不限于:
自己骨子里天生的正气气节,也是中国人历代就具备的骨气;
自己自幼就萌发的悲天悯人的赤子之心,圣人情怀;
自己的和自幼家庭里面的十分深重的乐观思想与对未来的不磨希望;
再苦再难之中不甘心生命就此堕落沉沦消沉的本能;
对奥妙宇宙神奇力量的敬畏;
对从来奇迹总会降临我身的底气信念,以及人类生命内在潜力的信心;
对古今中外优秀文化的虚心学习和热心探索;
理性的思维辨别;
希望自己达到慈爱包容、不择亲冤的境界的美好愿望。
在此特将心得整理出来,希望能够给还在迷途中的人们以参考,少走一些弯路,未曾陷
入的人们不要重蹈我们的覆辙。
本篇每一章如果细述,单独都可以凝成煌煌巨著,而小子我的能力不足以涵盖如此广大
。这里并不想做知识性探讨,仅仅根据个人经历,陈述对我澄清困惑度过困境起到的助
益更大更明显的。这里只是抛砖引玉,点到为止了。有兴趣具体深入了解的可以直接去
看相关典籍著作,文末所列几篇可供参考。本文不是为... 阅读全帖
j*******7
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14
来自主题: _BibleStudy版 - 基督徒理想的品格
http://cclw.net/soul/lingmingdechengshu/htm/chapter11.html
11 基督徒理想的品格
「虚心的人有福了。」(太五3)
读经:太五1-11
基督国度的宣言,是以祝福作开头,这和一般律法以恫吓、威胁为主的性质真是强
烈的对比。祝福是它的主旨,但通往祝福的那条途径也带他的门徒们,经过一个奇特而
意想不到的领域。只凭着少数简洁、生动的字,耶稣就刻划出了一个理想的生活,这也
正是他在人间所过的特别吸引人的生活的反映。在这段痛切令人扎心的讲道中,他自己
就是这崇高训诲的具体榜样。
耶稣是祝福的权威。他就是诗篇第一篇所描述的那位有福的人,因此他有足够的资
格,向人启示祝福的性质和态度。他所谓的祝福──贫穷、哀伤、饥渴、诽谤、逼迫,
和人们所期望的真是大相迳庭。是不是搞错了?因为这些怎么可能带来祝福?一般人总
认为福气来自财富、免于忧伤、胃口强健、名声良好、受人礼遇。基督的教训却将这些
最常见的有关幸福的观念一笔勾销,反而指出我们最该避免的,就是这些能带来最深快
乐和最令我们垂涎的东西。
「祝福」这个词因着新约的用法而有了更高贵的意思。它的字源在... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
15
【阿波罗新闻网2011-05-08讯】在上世纪60年代末70年代初,正当林彪的权力已达到顶
峰的时候,林家为了既能娶到称心如意的媳妇,又能达到掩人耳目的目的,打着招收“
特种兵”的旗号,为林家“选美”。堂堂的中国人民解放军的几大军区、几大兵种也卷
入其中。
在上世纪60年代末70年代初,正当林彪的权力已达到顶峰的时候,林家为了既能娶
到称心如意的媳妇,又能达到掩人耳目的目的,打着招收“特种兵”的旗号,为林家“
选美”。堂堂的中国人民解放军的几大军区、几大兵种也卷入其中,争先恐后地成立“
选美”办公室,把“选美”当做一项重大的政治任务,以招收“特种兵”、“外事工作
人员”、“话务兵”等名义,秘密筛选“标准姑娘”。为了解当时在全国各地招收“特
种兵”的不同情况,今将在宁波鄞县招收“特种兵”、“外事工作人员”这一段鲜为人
知的历史披露于众。
神秘客到鄞县“招兵”
1971年初春的一天上午,在浙江鄞县县委办公室里来一男一女两位军人,向文书自
我介绍说,是中国人民解放军某部队的,男的姓霍,女的姓王。然后拿出浙江省委书记
陈励耘(林彪集团成员)写给各县、市革命委员会主任的亲笔信。文书接过信一看,主... 阅读全帖
G********d
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16
【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: Piebridge
标 题: 揭40年前全国招特种兵:实为林彪儿子选妃
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 5 09:11:21 2011, 美东)
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 揭40年前全国招特种兵:实为林彪儿子选妃
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 5 01:33:23 2011, 美东)
【阿波罗新闻网2011-05-08讯】在上世纪60年代末70年代初,正当林彪的权力已达到顶
峰的时候,林家为了既能娶到称心如意的媳妇,又能达到掩人耳目的目的,打着招收“
特种兵”的旗号,为林家“选美”。堂堂的中国人民解放军的几大军区、几大兵种也卷
入其中。
在上世纪60年代末70年代初,正当林彪的权力已达到顶峰的时候,林家为了既能娶
到称心如意的媳妇,又能达到掩人耳目的目的,打着招收“特种兵”的旗号,为林家“
选美”。堂堂的中国人民解放军的几大军区、几大兵种也卷入其中,争先恐后地成立“
选美”办公室,把“... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
17
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 揭40年前全国招特种兵:实为林彪儿子选妃
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 5 01:33:23 2011, 美东)
【阿波罗新闻网2011-05-08讯】在上世纪60年代末70年代初,正当林彪的权力已达到顶
峰的时候,林家为了既能娶到称心如意的媳妇,又能达到掩人耳目的目的,打着招收“
特种兵”的旗号,为林家“选美”。堂堂的中国人民解放军的几大军区、几大兵种也卷
入其中。
在上世纪60年代末70年代初,正当林彪的权力已达到顶峰的时候,林家为了既能娶
到称心如意的媳妇,又能达到掩人耳目的目的,打着招收“特种兵”的旗号,为林家“
选美”。堂堂的中国人民解放军的几大军区、几大兵种也卷入其中,争先恐后地成立“
选美”办公室,把“选美”当做一项重大的政治任务,以招收“特种兵”、“外事工作
人员”、“话务兵”等名义,秘密筛选“标准姑娘”。为了解当时在全国各地招收“特
种兵”的不同情况,今将在宁波鄞县招收“特种兵”、“外事工作人员”这一段鲜为人
知的历史披... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
18
来自主题: Belief版 - "东方闪电"的错谬zt (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: "东方闪电"的错谬zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 22:47:59 2015, 美东)
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中,我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中,我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中,我们将根据"女基督""书卷"
的内容,及闪电发展过程中所用的手段等,把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类,分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙,然后借着主的话给予批驳抵制

一、信仰方面的错谬
首先,我们来看闪电信仰方面的错谬,通过对其书卷的查考,现将其错谬分述如
下:
(一)"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中,神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
,都是基督徒最基本的信仰根基;神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称,"重返肉身的'全能神'";与此同时,"女基督"也在她的书中,不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
19
来自主题: paladin版 - 骑士的血脉 44
书名:《骑士的血脉》44
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
背景介绍:
蒙斯托克共和国:主角的祖国,首都裴内斯(第二重要场录,后面的故事的发生地)
格拉斯洛伐尔市:主角的故乡(第一重要场景,故事开头的地方)
丹特同盟:正方的联盟,核心是一些老牌国家。
诺曼联盟:敌方的联盟,核心是一批新兴军事大国。
人物介绍
利奇:主角,十五岁少年。因为宪外导致血脉苏醒,在战争中寻找骑士真谛的少年。
海格特:主角最重要的合作者,年轻一代的将领中的领军人物,一个桀骜不驯的人。
管理员大叔:剑圣。主角的引路人,给予了主角“剑圣传承”。
艾斯波尔:三大神工之一,温和的老者。对于主角的帮助极大。
莎尔夫人:三大神工之一,乖张的老太婆,是主角的支持者。
安妮莉亚女皇和密斯拉公主-同盟三大帝国之中帕金顿圣国的女主。
薇利亚:105小队扩充成兵团之后的副兵团长,性格直爽的女人。
维多利亚:105小队扩充成兵团之后,出任莉娜大队的副大队长,莉娜的后母,也
是莉娜天生
的对头。
蒂迪:玛格丽特的天生对头一和主角同龄的女孩,是个很像男孩的女孩。
雪蜜儿:帕金顿圣国配给主角的联络官,是个顽皮佻脱的女孩,也是一个惹祸精。
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l*****k
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 28 全
首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄

【第一章】——真相?假话!
【第二章】——教唆犯
【第三章】——各种准备
【第四章】——斗,暗斗
【第五章】——跳板
【第一章】 眞相?假话
寂静,一片寂静,似乎连灰尘落地的声音都变得清晰可闻,但是大殿中四人
的脑子里面却一片混乱。
「天下珍宝无数,并非藏于天宫地阙,也非隐于天涯海角,而是落于尘世之
中,蒙尘埋垢,静待有缘。如欲得之,无须跋山涉水,不必赴汤蹈火,俯身即能拾,
垂手可得之。」
这番话平平淡淡,但是仔细品味,又让人感到无比霸气,什么剑宗传承、什
么无上法诀,与之相比根本就是九牛一毛、伧海一粟。
「你到底得了多少『珍宝』?」洛文清不像另外三个人有那么多顾忌,忍不
住问道。
「不可说、不可说。」谢小玉摇了摇头,然后指了指头顶。
洛文清抬头看了 一眼,神情也变得凝重,他当然明白,谢小玉指的是天机不
可泄露。
「原来如此。」罗元棠低声自语道,此刻他有点明白谢小玉身上种种怪异之
处。
谢小玉身为剑宗传人,却和剑宗... 阅读全帖
c****t
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21
来自主题: SciFiction版 - 一仙难求 by 云芨 第1章----第25章
026、叶江
东蒙山下的大院,陌天歌看到叶景文从怀里掏出一个袋子,摸了一把东西丢出来,桌上
立刻出现十几块晶莹剔透的玉石,颜色各有不同,院里接待的修士更殷勤了,原来明明
说不能透露租客的消息,现在立刻说道:“前辈,不久前确实有这样的修士来租洞府,
您且耐心等等,我去查查。”
叶景文只是点点头,没说话。
那修士袖子一拂,桌上的玉石全数不见,随后请两人在此稍等,就匆匆进里屋去了。
陌天歌不解地问道:“叶大哥,那是什么东西,为什么给了他就同意了?”
叶景文道:“你可看出上面有灵气?”
陌天歌点头,她不觉得稀奇,因为这些天跟着叶景文,所见的每一样东西都是有灵气的
,修仙界的东西,怎么可能没灵气。
叶景文道:“这就是灵石,灵石储有灵气,可以在对战时补充灵气,也可以用来布阵修
炼,实是不可或缺,所以我们修仙之人都将之当作金银。”
这是陌天歌从书中看到过的,只不过她从来不知道灵石长什么样,原来就跟普通的玉石
一样,只是含有灵气而已。
没过多久,那修士已经从里屋出来,十分客气地与叶景文道:“前辈,月前确实有一个
名叫叶江的散修到此,租住了一处洞府,时间是……三个月。”
“哦?在哪里?”
那修士道:“前... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 未必是真(爱德华兹)
未必是真
爱德华兹
宗教的情感可能源自天性,也可能源自精神层面。这两者在未得救者身上都会发生
,同样地也会发生在真信徒身上。本书的第二部分,将讨论一些在本质上,既不证明这
个情感是属灵的,也不证明非属灵的经历。换言之,我们要来注意这些并不能明白指明
那情感是属灵的,或是非属灵的经历。
1 强烈的情感
即使我们的情感是很强烈的,也不能证明它是属灵或非属灵的。
有些人责难一切强烈的情感。他们对任何一位向神和属灵的事情有强烈情感的人,
都怀有偏见,以为这种人是受骗了。然而,真实的宗教在我们的情感中占了很大的地位
,人生命里若有丰盛的真实宗教,当然会产生丰富的情感。
爱是一种情感。可有任何基督徒会说,我们不该对罪感觉恨恶和忧伤?或者我们不
该为神的慈悲而深深感谢他?或是不该渴望追求神和圣洁?可有任何基督徒能说:「我
非常满意于目前对神的爱和感谢,对罪的恨恶和忧伤,所以不需要祈求对这些事能有更
深的经历?」
彼得前书一章8节说:「因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐」,就表达出来
强盛热烈的情感;的确,圣经常常要求我们要有强烈的情感。在第一,也是最大的诫命
中,圣经... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - "东方闪电"的错谬zt
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中,我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中,我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中,我们将根据"女基督""书卷"
的内容,及闪电发展过程中所用的手段等,把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类,分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙,然后借着主的话给予批驳抵制

一、信仰方面的错谬
首先,我们来看闪电信仰方面的错谬,通过对其书卷的查考,现将其错谬分述如
下:
(一)"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中,神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
,都是基督徒最基本的信仰根基;神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称,"重返肉身的'全能神'";与此同时,"女基督"也在她的书中,不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性。请参《话在肉身显现》550页"......在宗教的传统观念里
你们接受得太深了,你们中毒太深了。所以,对这事你们也是中了流毒的,因为三而一
的神根本不存在,也就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神根本不存在,这都是人的传统
观念,是人的错谬的认识法......"
1、否认神的三... 阅读全帖
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24
http://jilu.yuanwushi.com/yuedu/2014-11-10/13.html
现代地球人生来就有多重身体,每个身体各有特性、各司其职,并在不断进化之中。通
过本人多次解说的意识切换次元法(Shift法)、内观法、静观法、入定合神法、中脉
脉轮法、灵眼光环法等(本质上都差不多)或者梦观法,经过几十年天长日久的实践,
可逐步观察到“人的多次元复合体结构”。
(本文图片皆为“示意图”,而非“实像图”,因为每人略有不同,而且同一个灵体也
在常时变动。本文图片皆为某网友匿名无私提供,在此感谢!)
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以肉体次元级作为观察基点的复合体结构,简述如下:
A、肉体----肉体次元(表层次元)。主物质化体验。在本物质界。
1. 第1身肉体:人的肉眼所见的“物质体”,人所认为的“肉身”。主“物质性”体验
、时空体验、物理化学作用、表象化体验。生存于本物质现象界;感性体。现代人体科
学已经对肉体认知很多了,不赘述。以下重点描述各个灵体。
B、灵体----灵体次元(深层多次元)。主个性人格... 阅读全帖
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25
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖
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26
来自主题: ChinaNews版 - 仍旧不是民运造谣
《人民日报》1971年8月10日刊登了题为《靠毛泽东思想治好精神病》的通讯。同时中
央人民广播电台全文播放了本文。全文如下:
中国人民解放军一六五医院医疗组和湖南省郴州地区精神病院的医务人员,用毛泽东
思想指导医疗实践,为医治好精神病闯出了一条新路。两年多来,这些医务人员坚持
用毛泽东思想教育病人,辅以中西医结合的办法进行治疗,使许多精神病人恢复了健
康,重新走上了三大革命斗争第一线。他们中的一些人,有的已被评为学习毛泽东思
想积极分子。
重新认识精神病
中国人民解放军一六五医院医疗组,怀着捍卫毛主席无产阶级卫生路线的战斗豪情,
于1969年4月,来到彬州地区精神病院。过去,这个精神病院由于受叛徒、内奸、工
贼刘少奇反革命修正主义卫生路线的毒害,对精神病人,从治疗到管理,完全照搬
资产阶级"专家""权威"那一套,长期使用"电休克"、"胰岛素休克"和"大剂量冬眠
灵"等所谓"三大法宝"治病,使患病的阶级兄弟受到折磨。医疗组的同志和医院革命
医务人员一起,愤怒揭发,批判了刘少奇推行反革命修正主义路线的滔天罪行,决
心走自己的路,为患精神病的阶级兄弟解除痛苦。
要治好精神病,首先要弄清精神病... 阅读全帖
C********g
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来自主题: History版 - 已知北大部分右派名录
发信人: karlmarx (还我三角地!灵均·六月雪), 信区: Triangle
标 题: 已知北大部分右派名录
发信站: 北大未名站 (2010年07月21日01:14:14 星期三), 转信
已知北大部分右派名录
——中共已经放弃‘人治’了吗?
王书瑶收集整理并撰文
2010年三月份,为配合“北大1957之难”一书的编辑与出版,受命收集整理北大右派名
单。
这是一个苦差事。
其实事情原本也很简单,在北大的档案馆中就有北大反右的完整记录,只要北大档案馆能
够开放,去抄一下就行了,可是,北大档案馆却一直拒绝向我们开放。
在北大物理学科建立九十年的时候,北大原副校长沈克琦先生与赵凯华先生共同编撰了
《北大物理九十年》,到了2008年又出了一个修订本,其中,就列出了物理系的右派名
单,
这个名单就是从档案馆中查找的。这个时候,档案馆对沈先生还是开放的。
这个名单后来被王书瑶看见了,他把这个名单写成文章,发在网上,结果引起很大反响:
一个叫铁流的右派和另一好事者把它同钱学森的惊天一问“中国为什么出不了大师”联系
起来,他们指出:北京大学如此残害他的学生和老师,中国还会出“大师”吗?引起了... 阅读全帖
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28
西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 安史之乱中的安西军 (1)
本文主要参考文献为薛宗正的安西与北庭—唐代西陲边政研究,以及王小甫的唐、吐蕃
、大食政治关系史两书,以下不再一一列出。
安西大都护府号称天下精兵之最,向来是大唐王朝最锋利的那把投枪,他们南征北战,
在流沙大漠里为中华民族谱写了浓墨华彩的一章。但安史之乱骤兴,大唐在西域的苦心
经营嘎然而止,只留下了余音袅袅,绕梁三日,徒让后人追思。
1 以身殉国的名将们
天宝十四年秋,三镇(平卢,范阳,河东)节度使安禄山在范阳(今北京,这大概是北
京第一次登上政治舞台,虽然不太光彩)起兵十五万反唐。耽于安逸的大唐王朝此时已
是外重内轻,府兵制早已崩溃,各地边军尚在辽阔的边境向各异族宣讲着天可汗的威严
,急切之间难以入关勤王,安西军当然也不例外。手足无措的唐玄宗立即诏令程千里任
河东节度使,让他只身赴河东募兵平叛,又命封常清任范阳平卢节度使,并赴洛阳募兵
抵御叛军先锋,另命毕思琛先行赶赴东都募兵。程千里,封常清,毕思琛这深负皇恩,
被作为抵御叛军第一道防线的三人恰恰全部来自于安西大都护府。程千里是前任北庭节
度使,封常清是现任的北庭兼安西节度使,毕思琛曾经是夫蒙灵察手下的牙将。一代名
将,封常清的老上司,... 阅读全帖
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前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿鹿之战
涿鹿之战,指的是距今约4600余年前,黄帝部族联合炎帝部族,与东夷集团中的蚩尤部
族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 地理位置与民族特点
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 靠毛泽东思想治好精神病 (转载)
【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: trader01117 (钱袋子), 信区: Stock
标 题: 靠毛泽东思想治好精神病
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 27 22:43:38 2011, 美东)
哈哈,特殊的年代...
《靠毛泽东思想治好精神病》
人民日报》1971年8月10日
中国人民解放军一六五医院医疗组和湖南省郴州地区精神病院的医务人员,用毛泽东思
想指导医疗实践,为医治好精神病闯出了一条新路。两年多来,这些医务人员坚持用毛
泽东思想教育病人,辅以中西医结合的办法进行治疗,使许多精神病人恢复了健康,重
新走上了三大革命斗争第一线。他们中的一些人,有的已被评为学习毛泽东思想积极分
子。
重新认识精神病
中国人民解放军一六五医院医疗组,怀着捍卫毛主席无产阶级卫生路线的战斗豪情,于
1969年4月,来到彬州地区精神病院。过去,这个精神病院由于受叛徒、内奸、工贼刘
少奇反革命修正主义卫生路线的毒害,对精神病人,从治疗到管理,完全照搬资产阶级
"专家""权威"那一套,长期使用"电休克"、"胰岛素休克"和"大剂量冬眠灵"等所谓"三
大法宝"治病,使... 阅读全帖
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李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
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34
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military2
标 题: 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 14 00:00:42 2011, 美东)
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
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前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中华民族血液里无侵略他人基因
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
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前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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来自主题: Military版 - 涟水战役 转子百度百科
涟水战役
1946年6月底,解放战争全面爆发。在华东,蒋介石调集45万大军,向我苏皖解放区大
举进攻。
在苏中方向上,我华中野战军在粟裕司令员、谭震林政委等指挥下,奋起迎击4倍于己
之敌的进攻,连续作战,七战七捷,共歼敌五万余人。然而在其他几个方向上,我军却
连遭挫折。7月底淮南解放区全部陷落,8月整个淮北区被敌人占领;9月又在极为被动
的情况下,痛失苏皖解放区首府两淮(淮阴、准安),国民党军兵临苏北涟水城,涟水战
役正式打响。
目录
1战略背景
2国军简介
3战役前奏
▪ 一战涟水
▪ 二战涟水
▪ 复仇之战:孟良崮战役
1战略背景编辑
1946年6月底,解放战争全面爆发。在华东,蒋介石调集45万大军,向我苏皖解放区大
举进攻。在苏中方向上,我华中野战军在粟裕司令员、谭震林政委等指挥下,连续作战
,七战七捷,共歼敌五万余人。然而在其他几个方向上,我军却连遭挫折。7月底淮南
解放区全部陷落,8月整个淮北区被敌人占领;9月又在极为被动的情况下,痛失苏皖解
放区首府两淮(淮阴、准安)。华中战局迅速恶化,苏中... 阅读全帖
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靠毛泽东思想治好精神病(全文) 《人民日报》 1971年8月10日
中国人民解放军一六五医院医疗组和湖南省郴州地区精神病院的医务人员,用毛泽
东思想指导医疗实践,为医治好精神病闯出了一条新路。两年多来,这些医务人员坚持
用毛泽东思想教育病人,辅以中西医结合的办法进行治疗,使许多精神病人恢复了健康
,重新走上了三大革命斗争第一线。他们中的一些人,有的已被评为学习毛泽东思想积
极分子。
重新认识精神病
中国人民解放军一六五医院医疗组,怀着捍卫毛主席无产阶级卫生路线的战斗豪
情,于1969年4月,来到彬州地区精神病院。过去,这个精神病院由于受叛徒、内
奸、工贼刘少奇反革命修正主义卫生路线的毒害,对精神病人,从治疗到管理,完全照
搬资产阶级“专家”“权威”那一套,长期使用“电休克”、“胰岛素休克”和“大剂
量冬眠灵”等所谓“三******宝”治病,使患病的阶级兄弟受到折磨。医疗组的同志和
医院革命医务人员一起,愤怒揭发,批判了刘少奇推行反革命修正主义路线的滔天罪行
,决心走自己的路,为患精神病的阶级兄弟解除痛苦。
要治好精神病,首先要弄清精神病到底是怎么一回事?他们遵照毛主席关于“人
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中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
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中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖
w*********g
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40
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
===========================================================
中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖
t*********7
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来自主题: Stock版 - 靠毛泽东思想治好精神病
哈哈,特殊的年代...
《靠毛泽东思想治好精神病》
人民日报》1971年8月10日
中国人民解放军一六五医院医疗组和湖南省郴州地区精神病院的医务人员,用毛泽东思
想指导医疗实践,为医治好精神病闯出了一条新路。两年多来,这些医务人员坚持用毛
泽东思想教育病人,辅以中西医结合的办法进行治疗,使许多精神病人恢复了健康,重
新走上了三大革命斗争第一线。他们中的一些人,有的已被评为学习毛泽东思想积极分
子。
重新认识精神病
中国人民解放军一六五医院医疗组,怀着捍卫毛主席无产阶级卫生路线的战斗豪情,于
1969年4月,来到彬州地区精神病院。过去,这个精神病院由于受叛徒、内奸、工贼刘
少奇反革命修正主义卫生路线的毒害,对精神病人,从治疗到管理,完全照搬资产阶级
"专家""权威"那一套,长期使用"电休克"、"胰岛素休克"和"大剂量冬眠灵"等所谓"三
大法宝"治病,使患病的阶级兄弟受到折磨。医疗组的同志和医院革命医务人员一起,
愤怒揭发,批判了刘少奇推行反革命修正主义路线的滔天罪行,决心走自己的路,为患
精神病的阶级兄弟解除痛苦。 www.6park.com
要治好精神病,首先要弄清精神病到底是怎么一回... 阅读全帖
l*****f
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42
来自主题: LeisureTime版 - 1966版三笑
就是来自三言里的唐解元一笑姻缘。可见冯梦龙时候已经以讹传讹了。
怀疑这个故事原型应该跟他朋友张灵有关系。张灵亦能诗善画,性格狂放,扮乞儿时偶
在虎丘遇崔莹,互有情意,却因种种关系,崔莹先被宁王强纳入宫以凑十美图,待献与
皇帝;后宁王失败,崔莹得以还乡,而张灵已病逝,唐寅带她去拜张墓
,崔即自杀于墓前,于是唐寅将他们合葬了,算是故事另一版本吧
补张灵、崔莹合传[编辑]
──黄周星(九烟)
余少时阅唐解元《六如集》,有云:“六如尝与祝枝山、张梦晋,大雪中效乞儿唱《莲
花》,得钱沽酒,痛饮野寺中,曰:‘此乐惜不令太白见之!’”心窃异焉,然不知梦
晋为何许人也。顷阅稗乘中,有一编曰《十美图》,乃详载张梦晋、崔素琼事,不觉惊
喜叫跳,已而潸然雨泣。此真古今来才子佳人之佚事也,不可以不传,遂为之传。
张梦晋,名灵,盖正德时吴县人也。生而姿容俊弈,才调无双,工诗善画。性风流豪放
,不可一世。家故赤贫,而灵独蚤慧。当舞勺时,父命灵出应童子试,辄以冠军补弟子
员。灵心顾不乐,以为才人何苦为章缝束缚,遂绝意不欲复应试。日纵酒高吟,不肯妄
交人,人亦不敢轻交与。唯与唐解元六如作忘年友。灵既年长,不娶。六如试... 阅读全帖
t******n
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43
来自主题: WaterWorld版 - [合集] 【活动】中秋节吃月饼啦
☆─────────────────────────────────────☆
thirdman (三蛮子) 于 (Wed Sep 18 01:37:36 2013, 美东) 提到:
中秋将至,水版举办吃月饼活动。
活动时间截止到2013年09月22日00时
活动内容:写一写有关中秋节、月亮的诗句、写愿望、写祝福。
活动规则:1、在此活动期间回复的都将得到一个包子作为奖励。
2、每个ID只能领取一次。
谢谢大家对水版的支持和厚爱!
☆─────────────────────────────────────☆
jinselan (景色) 于 (Wed Sep 18 02:00:59 2013, 美东) 提到:
海上生明月,天涯共此时。
中秋快乐!
☆─────────────────────────────────────☆
WuPeifu (两湖巡阅使、讨贼联军总司令吴佩孚) 于 (Wed Sep 18 02:45:43 2013, 美东) 提到:
秦时明月汉时关,
万里长征人未还。
☆────────────────────────... 阅读全帖
i****r
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44
来自主题: paladin版 - 骑士的血脉 第四十集
第一话 总攻即将开始
进入十月,北方渐渐变得萧瑟。但在瓦雷丁的土地上,一眼望去仍是郁郁葱葱,丝
毫没有秋季
的感觉;只有金灿灿一片的农田,让人想起此刻是收获的季节。
一群戴着缠头包巾的人正在农田里卖力收割,他们是按照协议从德雷达瓦过来的第
一批农民。
突然一架飞翼从天空中飞过,嗡嗡声吸引底下人的注意,大家都抬起头来看着天空。
自从去年年底大型飞翼出现在战场上之后,现在头顶上时不时会响起这种嗡嗡的声
音。特别是
最近这段时间,瓦雷丁的天空上更有各种大型飞翼来去频繁。
这些大型飞翼全是最近半年制造的。
因为用不着再继续保密,大型飞翼的制造已经完全开放。从帕金顿到奥摩尔,从城
市到乡村,
到处都可以看到为大型飞翼制造配件的工厂。
负责驾驶飞翼的人也不再精挑细选,而是直接从骑士学院里拉一批十二岁到十五岁
的少年,稍
微训练就让他们登上飞翼,等于平白替同盟增加上百万生力军。
空中的一架飞翼里,利奇正俯视着大地。他上一次来的时候是六月,现在已经四个
月过去了,
这四个月和之前的半年完全不能相比,战事进展得异常顺利。
前线打得这样顺是因为瓦雷丁人已到了山穷水尽的地步,他们没有资源再继续打下
去。
不... 阅读全帖
i****r
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45
来自主题: paladin版 - 骑士的血脉 41
骑士的血脉41
作者/血珊瑚
简介
因为新式灵甲的开发计画,利奇与密斯拉在意见上有了严重冲突,迫使安妮莉亚必
须接受利奇的要求,相应的,利奇也必须打出他的底牌。这次利奇拿出的又会是什么惊
世骇俗的设计?
利奇能与智脑沟通的秘密一公开,加上他身为纯血实验体的身分,使得帕金顿与各
国暗地达成必须限制利奇血脉流向的共识,由各国提供女骑士给利奇,在此策略下,却
意外的让利奇领悟了新一层的境界??
第一话 选择
凛冽的北风在窗外呜呜呼啸,房间里的壁炉虽然烧着火,仍旧令人感到一丝的寒意。
密斯拉穿着厚厚的裘皮大衣,还戴着银狐皮的帽子,而且帽檐拉下护住两边耳朵。
她感觉到冷,连在房间里都感觉冷。
这当然是有原因的,原因是她实在太忙了。她的房间总是有人进进出出,门开了关
,关了又开,里面的热气全都被带走,外面的寒风则趁着开门空档钻进来。
密斯拉暗自咒骂着冬天,顺便也咒骂两句给她带来这么多工作的家伙。
上天似乎听到她的咒骂声,所以七、八个老头跑进来。这些老头看起来颇有身份,
他们没有和其他等待接见的人一起待在门外,而是直接闯进来,嘴里还不停地唠叨:「
这活没法做... 阅读全帖
k*******d
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46
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭 42
书名丨东方云梦谭42
作者丨罗森
出版丨河图文化有限公司
目次:
第一章传世之石·天生克星
第二章危局接应·奇着救兵
第三章一打一和·划江而治
第四章不速救星·奇耻大辱
第五章蛮横暴行·耻辱半生
第六章银星横空·无声陨落
第七章异域巧逢·薪火相传
第八章地狱极火·焚业消债
正文:
第一章传世之石·天生克星
在四灵之民当中,大武龙族似乎是最得天独厚的一族,不但天赋异能堪称强绝,就
连七件超级法宝里头,都有三件是专属于大武龙族,甚至还有血裔限定的先天优势。
河图、洛书、大地神戟、七宝指环,这四件法宝都没有什么限定,在四灵之民手中
的效果,与在普通人手中的效果没有分别,但青龙令虽然普通人也能使用,可是若非大
武龙族的真龙天子,就无法唤出神龙,至于赤龙腕、金龙帝玺,这两者在大武龙族手上
的威力,远远超出在普通人手里,故而以天魔之强,在使用百变大法的时候,宁用河图
,不用赤龙腕。
故老相传,这是因为大武龙族的先祖,曾在三件法宝中动过手脚,添加限制,成了
四灵之民中唯一“改机”成功的例子,但这说法无法考证,类似技术也没法证明存在过
,成了四灵之民史上的一个谜团。
不过,什么东西有其利,必有其弊,大... 阅读全帖
i****r
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47
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影26
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】天机门徒
【第二章】重归落魂谷
【第三章】散修营地
【第四章】女长老
【第五章】交易
出版I九星文化出版社
第一章天机门徒
夜色已深,但是大街上仍旧人来人往,甚至比白天还热闹,大部分店铺倒是
打烊了,但却有各式各样的小摊子开始摆出来。
这就是临海城的特色,很多人白天做工,晚上就在家门口摆小摊卖些日常吃
用的东西,这样既可以补贴家用,也可以以物易物,特别是吃食一类,你换我,
我换你,花费不但没有增加,还可以经常变换口味。
卢老板在大街上蹓跶着,他虽然小有身家,却舍不得坐车,反正他要去的地
方离这边不远,也就三、四里地。
卢老板很小心,不时会拐进旁边的巷子,这倒不是为了抄近路,而是他不想
让别人跟着他。
身为买卖人,而且是独门的买卖,卢老板当然很怕别人知道那些功法密录的
来路,那可是他的命根子。
临海城的小巷从来都不是僻静的地方,不时可以看到三五成群的混混。
卢老板并不在乎这些混混,他能打,要对付七、八个混混绝对没问题... 阅读全帖
q***2
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48
山都山,十余位赤袍修士站于各个制高点,监督着千余名服劳役的凡人们做事。
山都二十四家受邀散修,几乎全数投降了灵木盟,这些便是他们家仍在当地的凡俗
亲族。
当年邀请他们来,本是南宫嫣然的得意之作,没想一到真刀真枪,那些经过重重甄
选,老实巴交的散修们,没一个有为主家而死的觉悟。
南宫嫣然深恨他们令自己在门里丢了面子,这次挖掘山都山灵脉,干脆直接抓夫,
二十四家,家家亲戚都跑不掉。
熟门熟路的她,对于挖掘灵脉掌握了一套章程,除了居住后勤等事体外,第一步就
是进行试挖,先确定灵脉具体的走向和深度,然后在正式开大矿洞。
楚秦之地的凡人,除了登仙等大事,平时极少服差役。灵药山,灵矿井旁的药农和
矿工,以此为业,自有报酬,也算不得是苦差事。上次齐休把搞内斗的各家亲族抓去天
引山开矿,有这个榜样在前,南宫嫣然有样学样,毫无心理负担。
对这些人来说,家里仙师背叛,能保住命就算不错了,这不过是临时的劳役,并不
是终生奴隶,虽然叫苦连天,但明智地没有人闹事。
真正的重活,累活,都由营造力士符篆,或者修士术法完成。凡俗之人主要从事搬
运还有某些精细活计,等到开始下矿,那就只有人力才能干了。
不过也不一定。
... 阅读全帖
b*****e
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49
来自主题: Prose版 - 【诡幻系列】(小说)
魔瓶
(一)
我冉冉升出海面的时候,并没有风。
远处,一个小女孩正在岸边独自玩沙子,垒成不知形状的城堡。她双手沾满浅褐色的细
沙——那些细沙因为海水的缘故粘稠无比。她低头端详自己的小手,扎起的辫子短短地
朝天。海水退下去又漫上来,将她的城堡侵蚀成为一团腐朽,逐渐崩塌。她蹲下身,继
续这项宏伟的事业。突然,仿佛感觉到什么,她转头向我这边看来,又扭头大声地喊:
“妈妈!”
躺在远处巨大的棕榈树下的父母正在说话,听见她的声音,微微欠起身,望向这里:海
面空空荡荡,只有偶尔出现舒缓的浪花,几乎一点风都没有,天上是稀薄的云层,自己
的孩子站在坍塌的沙丘旁,挺着小孩特有的肚皮。一切都很安宁。妈妈冲她微笑了一下
,摇摇手,又躺了下去。
女孩回过脸,惊恐的眸子在我眼前迅速扩大。她张了张嘴,却没有出声,手中的一团湿
润的沙子落在浅滩上,无声无息。一纵,我穿过她睁大的瞳孔。
我注意到自己皮肤的变化:先是脆弱得微微颤动的胶质,如养在蛋清中的一汪蛋黄,在
阳光中迅速干燥、凝结,浮出淡淡黄色,再是象牙般泛出好看的奶白油彩,直到成为具
体的坚实皮肤。
我满意地伸手摸摸那个无形的鼻环,又抚了抚袅袅的双足,指尖在海风... 阅读全帖
j*****6
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50
来自主题: TrustInJesus版 - 李常受的「四位一体论」 吴主光
李常受的「四位一体论」
吴主光
(吴主光注:一位弟兄藉电邮寄给我,李常受对「四位一体」的讲论。为方便读者阅读
起见,笔者以括号和新标点符号,将这篇文章加以修饰,使读者容易明白其中的思路,
不至混淆。笔者又在文章後面,对李常受的言论中,逐点驳斥其错谬之处。下文凡以(
黑色字体)印出的部份,都是笔者的意见。)
以下是来信的原文:
「吴主光弟兄,这是李常受召会不相信「三位一体」,相信「四一神」的证据。此教派
常借灵意,大大曲解圣经,完全违背倪柝声弟兄原本所相信的真道,请多加小心这个挂
羊头卖狗肉的异端,下面是相信「四一神」的证据:
吴主光的评论:
将李常受之「四位一体论」寄给我的那弟兄,一开始就指出,李常受召会不相信「三位
一体」;其实李常受不是不相信「三位一体」,而是藉「三位一体」错谬地推论出「四
位一体」而已。按笔者所知,二三十年前,一位神仆「艾得里」牧师写了一本书,名为
《神人李常受》;该书指出,李常受的「四位一体论」违反圣经真理。结果被李常受的
「召会」控告,最後法庭判决艾得里牧师赔偿巨额罚款,令艾得里牧师远走他方。自此
之後,李常受的「召会」极少再提及「四位一体论」。如今有... 阅读全帖
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