j*****6 发帖数: 1059 | 1 灵粮堂是一个(系列)教会的名称
最早是台湾灵粮堂,例如周神助牧师
目前最大的是加州生命河灵粮堂,主任牧师:刘彤牧师
他们还在很多其他地方植堂,有其他的灵粮堂,包括在蒙古。
他们应该算是灵恩派的,但是相对比较温和那种,讲道信息网上都能搜索到。
不过有些教会牧师对他们持批评态度。 |
|
|
s********n 发帖数: 1231 | 3
-------------
远志明和刘同的灵粮堂地是好教会,你就放一百个心去吧,看来 神也允许你去。 |
|
j*****6 发帖数: 1059 | 4 结 1:5 又从其中,显出四个活物的形象来。他们的形状是这样:有人的形象。 结 1:
6 各有四个脸面,四个翅膀。 结 1:7 他们的腿是直的,脚掌好象牛犊之蹄,都灿烂如
光明的铜。 结 1:8 在四面的翅膀以下有人的手。这四个活物的脸和翅膀,乃是这样:
结 1:9 翅膀彼此相接,行走并不转身,俱各直往前行。 结 1:10 至于脸的形象:前
面各有人的脸,右面各有狮子的脸,左面各有牛的脸,后面各有鹰的脸。 结 1:11 各
展开上边的两个翅膀相接,各以下边的两个翅膀遮体。 结 1:12 他们俱各直往前行。
灵往哪里去,他们就往哪里去,行走并不转身。 结 1:13 至于四活物的形象,就如烧
着火炭的形状,又如火把的形状。火在四活物中间上去下来,这火有光辉,从火中发出
闪电。 结 1:14 这活物往来奔走,好象电光一闪。 结 1:15 我正观看活物的时候,见
活物的脸旁,各有一轮在地上。 结 1:16 轮的形状和颜色(原文作“作法”)好象水苍
玉。四轮都是一个样式,形状和作法,好象轮中套轮。 结 1:17 轮行走的时候,向四
方都能直行,并不掉转。 结 1:18 至于轮辋,高而可畏;四个轮... 阅读全帖 |
|
|
i*****t 发帖数: 24265 | 6 如果不敢去就说明心里有鬼,建议反基都去看看开开眼,什么是灵界奇事,或者去戳穿
你认为的伎俩也行,去吧。 |
|
i*****t 发帖数: 24265 | 7 不一定,有的笑,有的哭,有的打滚,有的倒下,有的看到自己的罪,有的得到平安,
看看你会如何呢?回来给大家解释一下灵界是否存在?或者其他什么心理解释也行? |
|
j*****6 发帖数: 1059 | 8 天使是个灵,没有身体。
有时候以人身显现,如耶稣复活时显现给门徒的两个天使
有时3对翅膀,如启示录说的
有的像以西结书说的那样 |
|
|
b*****l 发帖数: 3821 | 10 演讲,从教会内开始
与经营路加公司的业务相比,林光常确实更热衷于去世界各地宣讲他的林氏
饮食观,这从每年近300场的演讲可以看出,这其中的很多演讲也不乏免费公益
性质的。而这样高密集度的演讲,迅速为林聚集了高人气,越来越多的人成为了
“肠粉”,这无形中让路加公司的产品卖得更好,也让林的饮食书籍时常卖到脱
销。
“如果你听我演讲,你会发现两个小时过得很快。”说到演讲,林光常忍不
住要向记者夸耀自己一下。事实也的确如此,他在基督教内部的演讲,为他的产
品和书籍销售起到了推动作用。
2002年1月4日,林光常在台北灵粮堂教会举行了一场三小时的演讲,主题为
“饮食、环境与健康”。“这是我第一次在教会内部进行健康饮食的演讲。”林
告诉本刊记者,这次演讲给他带来的是教会力量的支持。
灵粮堂的一位周姓牧师大力推荐林光常在教会做排毒餐演讲。周牧师表示,
教会虽然谈身心灵,却常忽略身体部分,而林光常强调的饮食保健,很多人吃了
之后也有效,所以他才会为林光常推广书。
而林光常的各种产品,教会也会帮其销售。灵粮堂发行组一位帮工指出,林
光常演讲的录音带由林从外面做好后,教会会完全义务性帮助销售,包括教会界
... 阅读全帖 |
|
c***s 发帖数: 70028 | 11 台湾威盛/宏达电董事长王雪红之母杨娇女士追思会7日在台北灵粮山庄灵粮堂举行。杨娇的亲友及台湾商界、政界、文化界知名人士出席活动,表达哀思。图为追思会现场。
台湾威盛/宏达电董事长王雪红之母杨娇女士追思会7日在台北灵粮山庄灵粮堂举行。杨娇的亲友及台湾商界、政界、文化界知名人士出席活动,表达哀思。威盛/宏达电董事长王雪红刚刚与丈夫陈文琦(图中间二人)以68亿美元的资产登上《福布斯》评选的2011年全球富豪排行榜,成为新一代“台湾首富”。
台湾威盛/宏达电董事长王雪红之母杨娇女士追思会7日在台北灵粮山庄灵粮堂举行。杨娇的亲友及台湾商界、政界、文化界知名人士出席活动,表达哀思。图为台湾地区领导人马英九(右)出席追思会。
中国国民党荣誉主席连战夫妇出席追思会。
王雪红在追思会上怀念母亲
王永庆二房生前口述揭与王永庆“神秘婚姻”
据台湾《苹果日报》报道,王永庆二房7日出版《杨娇纪念册》,杨娇生前口述揭秘了这段她和王永庆的神秘婚姻。
杨娇说,身为杨家人的养女,12岁开始,就因养父生病出来做事补贴家用,19岁时一家人得了疟疾到嘉义看医生,认识了米店老板王永庆,王永庆拿药救了一家人,养母同意王永庆提亲,... 阅读全帖 |
|
s********n 发帖数: 1231 | 12 华福的异象是出自圣灵吗?
世界华人福音会议(简称华福http://www.cccowe.org/content.php?id=vision2020_main),开始于一个异象,即“华人教会,天下一心;广传福音,直到主临”的异象。主要扮演“仆人、桥梁、先知”的角色,以“异象与使命”为主旋律,致力于传递《异象2020》的异象,推动普世华人教会与信徒参与“跨文化、一领一、作门徒”差传大业。自始自终,“异象”是华福的最大特色。当前华福最大的异象与大使命中心的“传回耶路撒冷”不同,乃是《异象2020》。显然想从圣经上找到这样的新鲜名堂是不可能的,那么这样的异象是否出自圣灵的带领,是否符合圣经的原则呢?当事者也许会做肯定的回答,旁观者则需要三思。我们从华福异象的起源和内容来查验一下吧。
华福的人说,他们最初的异象是参加1974年世界福音会议(即洛桑会议)后有感而发东
施效颦得到的,洛桑会议的主要成员是装得很敬虔热心的背道派(如葛培理之流)、如
日中天的不信派(富勒神学院)以及如初升朝阳的灵恩派(彼得·魏格纳之流),这些
人都是拿圣经作个幌子,然后敬拜各自的神,因此让人看是各成一体,彼此分离,需要
... 阅读全帖 |
|
|
|
|
l*******n 发帖数: 1328 | 16 谢谢大家的回复。
其实这么多年也见过一些很好的弟兄姊妹,一心为主做事,爱神、爱人。在以前的基督
之家,我最敬重的师母回台湾了,但是还是有忠心的弟兄在坚守阵地、改革教会,在呼
唤爱与合一,呼唤少点论断、隔阂,多点包容,感谢神,他们虽然灰心,但是依然留在
那里(存有希望)。
走了这么多教会,如果正面的看,每个教会都有优点,灵粮堂强调爱与信心、活出基督
的生命,偏福音派的教会强调真理、钻研圣经。真理、爱、信心缺一不可,都非常重要
。我想到启示录里的七教会,几乎每个教会神都有肯定的地方以及要改进的地方(一个
教会除外)。
我去灵粮堂是因为看到几个比我小的大学生的生命很成熟、包容、有信心,问他们在哪
个教会聚会,答曰生命河灵粮堂。 |
|
j*****7 发帖数: 10575 | 17 都是灵粮堂系统的,好像是从生命河(santa clara)植堂的
如果你非要去灵恩派教会的话,那么灵粮堂还算是稍微温和一点的,相对慕主先锋来说 |
|
t****e 发帖数: 2737 | 18 http://www.cclw.net/gospel/explore/chenminhui/htm/zuixun.htm
从流泪谷到欢乐泉(生命追寻篇) -陈铭慧
我是个累赘
我父母在年纪很轻的时候就谈恋爱,而我则是个不受期待的胎儿。这件事使我祖父母大
为震怒,遂将他们逐出家门。小俩口没有钱,住在一个庙旁,经常吵架,生活很穷困,
我母亲甚至于吃过堕胎药。所以我不单是个早产儿,而且出生时全身长黑毛、皮肤溃烂
,孱弱不堪。他们穷得连让我睡觉的地方都没有,就把我放在一个橱柜的抽屉里。
由于母亲太早结婚,没有一点育儿的常识,夫妻经常吵架、打架,我就成了他们的累赘
。有时被送到祖父母家,不久又送回妈妈家,被丢过来丢过去。如此过了一年,后来外
祖父母因为顾惜我是他们第一个孙女,就把我接回去,同时也接纳我的父母。之后我们
和外祖父母又搬到别处,妈妈又生了两个孩子,她也一直都不知如何照顾他们。
我死了有谁会在乎
我的身体一直都很不好,我还记得小时候如果没人帮我抓痒就不能睡觉,因为皮肤烂、
痒,而且三天两头就感冒、咳嗽、鼻塞等毛病一大堆,经常看病、打针、吃药。一方面
因为身体不好,一方面因为和外祖父母同... 阅读全帖 |
|
l******g 发帖数: 764 | 19 传道人控与女童性交准保
太阳报 07/Apr/2006 Go Back
【本报讯】 大埔一所教会的传道人, 涉嫌性侵犯年轻女教友, 昨日于粉岭法院提堂
。 他被控一项与年龄在十六岁以下的女童非法性交罪, 暂毋须答辩, 并准以一万元
保释外出, 期间不可干扰证人。 桉件押后至五月四日, 以待警方作进一步调查及等
候法律意见。
与妻十指紧扣离去
四十六岁被告曾照福, 身穿西装, 在太太及数名友人陪同下到庭应讯。 他被控一项
与年龄在十六岁以下的儿童非法性交罪, 控罪指, 被告于去年八月二日至今年 二月
期间, 与一名十六岁以下儿童非法性交 。
当法庭书记读毕控罪后, 被告澹定地表示明白控罪。 而被告踏出法庭时, 更十指紧
扣牵着太太离开。
注:被告姓名:曾照福
任职教会名称:大埔611灵粮堂〔不是「灵粮堂」,免鱼目溷珠〕
教会地址:香港新界大埔墟大明里宝华楼D座二楼D1室
负青人:叶玉珊传道
电话及传真: (852) 2653 7179
Email: c**********[email protected]
AppleDaily 2006-05-19
涉性侵犯女教友传道人加控13 |
|
d**********i 发帖数: 19 | 20 准备去灵粮堂了,Fremont本地有个分堂叫生命树,不用跑到南湾。有灵粮堂的弟兄可
以认识一下。 |
|
w***s 发帖数: 7132 | 21 明天Knox有个Bluegrass“音乐会”,中午12点,地点不知。
听说大雾山那边的 outlet有个25%off,你查查吧。
另外:
下星期有个教堂(?)组织去查城hiking.
wyr不是要去Smoky玩么?
其他我就不知道了,我认识的中国人很少。
再另:
Subject: 秋季郊游烤肉!
亲爱的朋友们:
我们教会(田纳西诺城灵粮堂)将在10/11星期六举办秋季郊游烤肉活动,地点是Cove
Lake State Park。 早上八点半我们将在Golfrange/Sutherland student apt 前面的
Bus Station集合一起前往,我们将预备大型校车bus带领大家一同前往。 教会将准备
凉面,烤肉和水果饮料点心,若是你愿意,也欢迎你带一些吃的东西分享。 若是天气
好,我们会带团体游戏, 也可以打排球,运动,散步,附件里是这次活动的海报。
我们诚恳的邀请每ㄧ个人参加, 也欢迎你带你的家人来。请你预先电话联络田家万(368
-5309),毛国璋(405-4217),或彭玉琼(384-6926)。我们好预备饮食.
陈昌文, 彭玉琼
田纳西诺城灵粮堂 |
|
A*********e 发帖数: 4361 | 22 去灵粮堂需要找一个合适的CELL GROUP,几千个人的教会,不能指望光靠几个牧师师母
就能关照到所有的人的。你去灵粮堂的网站上search 细胞小组,在你住家附近的小组
都有FLAG标识在GOOGLE EARTH上的,可以主动去联系走访几个附近的小组看看。另外每
个牧区,都有各自的姐妹查经会。一般从周1到周4每天都有,在不同姐妹家。这些都可
以主动去问。一般去了那么大的教会,新访者登记完以后,人家也需要1,2周才能够安
排好来派专人来联系里。我们不一定非要等着对方来找自己,自己也可以主动一点嘛。
特别是姐妹这边,稍微多聊几次就熟了。 |
|
P******o 发帖数: 505 | 23 部级特务牧师李储文病逝 内幕大曝光 险成国家领导人
作者:钟灵默认
前上海国际礼拜堂主任牧师、中国基督教三自爱国运动委员会秘书长,新华社香港分社
副社长、被称为“红色牧师”的李储文2018年3月22日病逝。香港左派人士吴康民形容
李储文:“如果不是他的党员身份暴露,这位温文尔雅的牧师,能用英文讲道的宗教界
人士,也许会在教会中继续做工作,甚且代表宗教界擢升党和国家领导人”。
前新华社香港分社副社长、“红色牧师”李储文病逝。(图片来源:清华大学)
前上海国际礼拜堂主任牧师、中国基督教三自爱国运动委员会(总部设在上海)秘书长
,新华社香港分社副社长、被称为“红色牧师”的李储文2018年3月22日病逝,终年100
岁。报道指,根据李生前意愿,后事将一切从简、不举行告别仪式。
以基督教牧师身分活动的地下党员
李储文出生于1918年民国浙江省,根据中共内部纪录,其早于抗日战争时期加入共产党
,李储文是一位秘密的高级别共产党员,在基督教青年会任职,自1941年太平洋战争爆
发后,李受周恩来指派、往昆明以基督教青年会学生服务处工作为名,进行地下党活动
,吸引西南联合大学的华罗庚、吴晗、闻一多、潘光旦... 阅读全帖 |
|
|
|
l*******n 发帖数: 1328 | 26 我以前参加过一个台湾学生的团契,很喜欢他们,觉得他们年龄比我小,但是灵命很成
熟。我以前去的教会经常说这个是异端、那个是异端。可是在这些台湾兄弟姐妹身上我
能看到基督,基督的包容、忍耐和爱。
他们也承认自己可能会有的问题,现在也很强调圣经的学习。相反,说其他教会是异端
的那个教会就看不到自己的问题,人走的也差不多了,灵粮堂却成长很快。教会每年的
经费大量在植堂上,在非洲、在亚洲,希望有一天能在内地也发展起来,这个教会是一
个能给出去的教会。
牧师每天都有灵粮专线,每天一段经文(连续的),以前是每天的广播,现在iphone也
有这个app,我每天都听,现在进行到使徒行传了。
启示录里讲到了七个教会,没有一个是完美的,我想爱与真理都不能少,对别人用爱多
一些,多自己用教训多一些。关于异端,他们所信的是圣经里的那位,三位一体的神。
而且从他们所结的果子可以看出来,他们是好树还是坏树。 |
|
|
s******l 发帖数: 6898 | 28 再转贴一个。这一篇文章介绍的比较详细。当然,我和作者的结论不同,我认为短结尾
之后的文字,为后人篡加,不是圣经的一部分。
以下正文:
所谓异文,在汉语大辞典中解释为:“凡同一书的不同版本,或不同的书记载同一
事物而字句互异,包括通假字和异体字,都称异文。”这一解释亦可部分的使用在圣经
经文上。圣经在抄写的过程中,必然会存在漏写、多写等风险,这些差异就导致了异文
的出现。不过,异文本身并不动摇圣经无误的教义。
本文所要讨论的是《马可福音》结尾处的异文(可16:9-20),这段异文的长度
之长,冠所有新约异文之首:共12节,按原文计算共有171个字,按中文和合本计算共
有315字。我们将在下面讨论该段异文在华人教会中的使用情况、不同古抄本和不同中
文译本所呈现的不同的状况,以及对这段经文的简单评估。
一、华人教会传统上对本段经文的认识
华人教会对圣经的认识基本上采取保守的态度,在大陆的教会更是如此。这种保守
有客观的一面,也有主观的一面。客观方面是表现在对圣经无误的持守上,相信圣经百
分百是出于神的默示,是一字都不能更改的,否则就是偏离基本的信仰。主观方面则是
表现在... 阅读全帖 |
|
C*******r 发帖数: 10345 | 29 赵镛基牧师~南韩最大福音派教会创辨人晚节不保
赵镛基牧师~南韩最大福音派教会创辨人晚节不保,与长子因贪污与背信罪,一同被判
重刑
据韩联社报导,创建世界最大五旬节教会的韩国汝矣岛纯福音教会赵镛基牧师昨(20日)
因涉嫌背信及贪污1300亿韩元(2千1百万美金)而被南韩首尔中央法院判处3年缓刑,并
罚500亿韩币(美金4百7拾万元)。
法院也判他的长子灵山基督教文化中心秘书长和前Next传媒国民日报社长赵熙俊三年有
期徒刑,韩联社并报导,他在法院判决前已被正式逮捕,。
赵镛基牧师涉嫌在2002年利用其职权让汝矣岛纯福音教会以每股高价86,984韩元(美金
80.06)购买其长子赵熙俊所持的股票,当时股票在股市仅为24032韩元(美金22.12),令
教会损失了韩币1310亿元,因而被起诉。此外亦涉嫌逃税350亿韩币。
检查官指出赵镛基是背信共犯,曾指导办事,因教会完全没必要买股票且导至损失,且
他企图隐藏事实 。法庭对于其长子赵希埈的处罚更为严厉。虽然他在法庭上声称其未
涉足父亲所在教会的内部事务,他与此案件无关,但法庭考虑到 前不久其长子所涉及
到的一个亲子诉讼,其中案件的原告名为元英... 阅读全帖 |
|
s********n 发帖数: 1231 | 30 从强奸惯犯远志明的维基词条变化,看以金菩萨同恋性唐崇荣为总头的归正宗派的所作
所为想到的(参考)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vrfv.html
http://blog.sina.com.cn/u/3727008742
我爱阿朱阿紫
从网络上的信息综合分析华人基督教和谐控制计划,我们可以明显地看到强奸惯犯远志
明的《旧金山共识》集团和金菩萨同恋性唐崇荣为总头归正宗派是穿一条裤子来和谐控
制华人基督徒的,在远志明强奸柴玲事发前,《旧金山共识》集团和归正宗派相互荣耀
,互相吹捧,彼止都觉都别人说起对方,自已的面子上也有光。
但是突然 神出手洁净教会,远志明强奸柴玲事发,这些归正宗派的人一下就失了面子
,因为他们清楚地知道自已归正宗派就是远志明《旧金山共识》集团一伙人,远志明曝
露就是归正宗派曝露,怎么办了?当然就是掩盖!除了有许多归正宗派在里面的18牧师
写了一个公开信和调查报告外,没有一个归正宗派的名人站出来为柴玲说一句话(当然
也没有其它华人名人牧师站出来,可见华人牧师和所谓的教会之烂),相反为强奸惯犯
远志明叫屈的不少,随便举... 阅读全帖 |
|
y***y 发帖数: 4957 | 31 另类游记:“人间仙境”新西兰一瞥(4)
送交者: 范学德 2004年5月17日07:25:36 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com
另类游记:“人间仙境”新西兰一瞥(4)
范学德
(4)
2003.12.1. 礼拜一。
与奥克兰华人教会的牧师们见面,吃午饭。基地传音中心总干事蔡佛宁让我讲两句。不得
不讲。向大陆同胞传福音是世界潮流,机会千载难逢;请用金钱等实际行动支持《南极光
》报传福音。
下午,灵粮堂牧师周斌来访。来自大陆的牧师在新西兰屈指可数。他在大陆时信主,来新
西兰后逆移民潮而动,作了传道人。我们谈得很开心。
晚上继续开培灵会,他们还是领着唱小敏的歌,我还是同样的感动,同样的邀请朋友来信
耶稣,还是看到了一只只手轻轻地举起来。
陈曙明牧师主持今晚的聚会。他带领大家祷告,他说我昨天讲了一篇很厉害的道,但听了
他的祷告后我却相信,他做了一个很厉害的祷告。他首先带领大家承认我们没有热心传福
音的罪,承认我们没有实实在在地做一个基督徒的罪。他说我们这些传道人经常要《南极
光》报,用来传福音,并且越多越好,但却没有在祷告中纪念《南极光》报的需要,没有
为他 |
|
j*****7 发帖数: 10575 | 32 这个是比灵粮堂还要灵恩的教会
个人不认同
关于江秀琴的评论,网上很多,大家自己分辨吧 |
|
j*****7 发帖数: 10575 | 33 灵粮堂规模太大,所以关顾工作不可能太细。当然我个人对灵恩派信仰不是很赞同,个
人而已
我以前也是在学生团契,来到弯曲很久都不适应,就跟你说的情况差不多
我的做法是,如果觉得有些聚会活动不是很舒服,或者不是很适应,也不用太勉强自己
,可参加可不
参加,参加了可以话多话少。主日除外。
但是有一点,不可停止聚会,即使那是个中老年人教会。
南湾整体风气是比较经济化的,所以教会难免受到世俗的影响
随感而发,随口说说 |
|
l*******n 发帖数: 1328 | 34 恩,里面有主的生命是装不出来的
我以前在福音派教会中呆久了,然后出去才发现福音派的问题(喜欢论断别人,讲道都
是有些基督徒如何如何,从来不说自己,好像自己已经完全了一样;感觉上自己就是神
;)
其他教会也有自己的问题,但是很少像福音派的教会那样论断别的教会。
这些教会不都是一个头吗?都是神的吗?神都没有如何,我们有什么资格妄断?
他们信的不都是一个主吗?启示录尚且描述有七个不同的教会,在今天,我们有那么多
不同的教会
以前福音派主日学教导灵恩派是异端,我当时也看了很多资料,看到确实有一些不是主
的教会(比如李常受),所以遇到灵粮堂的人都小心交往。但是后来发现我真是小人之
心,他们里面有主的生命,深深吸引我
盼望我们在主的里面有合一的爱 |
|
s******l 发帖数: 6898 | 35 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: sysywjel (苹果派), 信区: TrustInJesus
标 题: 对《马可福音》结尾处异文的探讨和处理zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 1 15:58:37 2012, 美东)
再转贴一个。这一篇文章介绍的比较详细。当然,我和作者的结论不同,我认为短结尾
之后的文字,为后人篡加,不是圣经的一部分。
以下正文:
所谓异文,在汉语大辞典中解释为:“凡同一书的不同版本,或不同的书记载同一
事物而字句互异,包括通假字和异体字,都称异文。”这一解释亦可部分的使用在圣经
经文上。圣经在抄写的过程中,必然会存在漏写、多写等风险,这些差异就导致了异文
的出现。不过,异文本身并不动摇圣经无误的教义。
本文所要讨论的是《马可福音》结尾处的异文(可16:9-20),这段异文的长度
之长,冠所有新约异文之首:共12节,按原文计算共有171个字,按中文和合本计算共
有315字。我们将在下面讨论该段异文在华人教会中的使用情况、不同古抄本和不同中
文译本所呈现的不同的状况,以及对这段经文的简单评估。
... 阅读全帖 |
|
y***y 发帖数: 4957 | 36 你说的很对。但奇怪的是你说的这种现象不bother我。如果我错了,别人就算是自义的
批评,我也只能理亏,不是吗。
让我很烦的是那种明明了解不多,却硬要给你下结论的人。你来分析分析,
一个弟兄背着书包在该上主日学的时候站在外面和别人聊天,给牧师看见了。于是下次
讲道就讲,有人不上主日学,情愿在外面和别人聊天,这生命怎么能长进呢?一定要上
主日学啊。
其实人家弟兄是准备给教会主日运午饭去的,路上看到别人,讲了两句而已。
牧师是好心,要帮助弟兄成长,可是完全误解别人。这是论断吗?
还有很多时候,别人来"帮助"你,讲的尽都是什么扑风捉影的事,就因为查经的时候
问的问题师母回答不上来,问问你该不是以为信了其实没得救啦?你要知道啊,得救可
不是受了洗,会背圣经就行了,怎么问这么多问题,是不是个trouble maker。。。还
有什么去了次灵粮堂的特别聚会,就有人打电话来说别走错了路,信了异端,尤其是别
把别的弟兄姊妹给带坏了。还有买了房子来问问为什么买的离上班近,离教会远啊,是
不是不属灵啊。这种帮助真的让人很受伤。。。
觉得教会里误解非常多,很多根本都是基督徒业务水平不高,为人不够成熟,屡屡判... 阅读全帖 |
|
g**1 发帖数: 10330 | 37 旧金山华人三母女遭非裔男子性侵囚禁20年
2013年12月07日16:25 中国新闻网 我有话说(787人参与)
中新网12月7日电 据美国《星岛日报》报道,旧金山湾区传出华人三母女惨遭一非
裔男子折磨软禁的惨案。原籍潮州的华人女子20年前被丈夫抛弃,带着一对年幼女儿,
走投无路下,被一名陌生非裔男子“我会让你们过得更好”的甜言蜜语诱骗,孰料从此
开始漫长的噩梦。不愿透露身份的受害母女5日深夜在东湾列治文市(Richmond)接受该
报专访,透露过去20年来饱受折磨的惨况。
现年59岁的阿芳(化名)是潮州人,原本和麦姓丈夫及一双女儿在旧金山居住,但20
年前丈夫狠心抛弃妻女,阿芳带着两个年幼只有2岁和4岁的女儿,顿时无依无靠。此时
一名陌生非裔男子迈尔莱(William McElroy)闯入她们的生命,用尽甜言蜜语,承诺“
我可以让你们过得更好”,令阿芳以为找到倚靠,更让迈尔莱住进她的旧金山家中。
孰料那却是噩梦的开始。迈尔莱很快原形毕露,经常发脾气打人,除了和阿芳发生
性关系外,竟然在一年后向阿芳3岁的小女儿下手,阿芳无力阻挡。两姊妹断断续续接
受教育,在大女儿上到7年级和小女儿上... 阅读全帖 |
|
m********g 发帖数: 10469 | 38 文章来源: 综合新闻 于 2013-12-07 10:09:45 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
打印本新闻 (被阅读 53019 次)
2
■阿芳幼女称,被姦后又遭猛击左眼8下,她向记者描述逃跑时触目惊心的过程。
■阿芳向记者讲述两名女儿被暴打的经过。图片:张政
■三母女和非裔男都睡在这个一片狼藉窄小的睡房里。
美国三藩市湾区传出华人三母女惨遭一非裔男子折磨软禁的惨案。原籍潮州的华妇声称
20年前被丈夫抛弃,带着一对年幼女儿走投无路之下,被一名陌生非裔男子「我会让你
们过得更好」的甜言蜜语诱骗,孰料从此开始漫长的噩梦。
在东湾圣巴勃罗市(San Pablo)居住的59岁华裔妇人阿芳(化名),报称遭其同居非
裔男友暴虐对待20年,当她忍无可忍于上周日协助幼女逃出后,经过连日的漂泊,三母
女目前已经回到原来的住所。不过阿芳心中仍然充满恐惧:「我留在这里,他(男友)
会杀死我的!」。
二十多年前,阿芳移民来美之后,与丈夫诞下两个女儿,原本一家乐也融融,但由于丈
夫赌博、酗酒成性,阿芳和两个女儿受尽煎熬,两夫妻最后以离婚收场。丈夫离开了,
阿芳带着两个年幼的女儿孤苦无... 阅读全帖 |
|
s**********t 发帖数: 1846 | 39 美国三藩市湾区传出华人三母女惨遭一非裔男子折磨软禁的惨案。原籍潮州的华妇声称
20年前被丈夫抛弃,带着一对年幼女儿走投无路之下,被一名陌生非裔男子「我会让你
们过得更好」的甜言蜜语诱骗,孰料从此开始漫长的噩梦。
在东湾圣巴勃罗市(San Pablo)居住的59岁华裔妇人阿芳(化名),报称遭其同居非
裔男友暴虐对待20年,当她忍无可忍于上周日协助幼女逃出后,经过连日的漂泊,三母
女目前已经回到原来的住所。不过阿芳心中仍然充满恐惧:「我留在这里,他(男友)
会杀死我的!」。
二十多年前,阿芳移民来美之后,与丈夫诞下两个女儿,原本一家乐也融融,但由于丈
夫赌博、酗酒成性,阿芳和两个女儿受尽煎熬,两夫妻最后以离婚收场。丈夫离开了,
阿芳带着两个年幼的女儿孤苦无依。
人在最无助的时候,也最脆弱。阿芳向记者忆述,20年前到水果摊买橘子,机缘巧合之
下认识了这名非裔男子。阿芳说,男友当年知道她的遭遇后,很同情她们三母女,也表
示自己很乐意帮忙。慢慢大家熟络起来,阿芳也觉得有个男人扶持一下,生活会过得容
易一些。就这样,在两人相识不久后,其男友便搬到了阿芳位于三藩市市府广场附近的
家,与阿芳同住。刚刚... 阅读全帖 |
|
c*****g 发帖数: 21627 | 40 据美国《星岛日报》报道,旧金山湾区传出华人三母女惨遭一非裔男子折磨软禁的惨
案。原籍潮州的华人女子20年前被丈夫抛弃,带着一对年幼女儿,走投无路下,被一名
陌生非裔男子“我会让你们过得更好”的甜言蜜语诱骗,孰料从此开始漫长的噩梦。不
愿透露身份的受害母女5日深夜在东湾列治文市(Richmond)接受该报专访,透露过去20
年来饱受折磨的惨况。
现年59岁的阿芳(化名)是潮州人,原本和麦姓丈夫及一双女儿在旧金山居住,但20
年前丈夫狠心抛弃妻女,阿芳带着两个年幼只有2岁和4岁的女儿,顿时无依无靠。此时
一名陌生非裔男子迈尔莱(William McElroy)闯入她们的生命,用尽甜言蜜语,承诺“
我可以让你们过得更好”,令阿芳以为找到倚靠,更让迈尔莱住进她的旧金山家中。
孰料那却是噩梦的开始。迈尔莱很快原形毕露,经常发脾气打人,除了和阿芳发生
性关系外,竟然在一年后向阿芳3岁的小女儿下手,阿芳无力阻挡。两姊妹断断续续接
受教育,在大女儿上到7年级和小女儿上完6年级后,就被迈尔莱软禁在家中,严格控制
她们的一举一动。
接着全家人搬到东湾列治文市(Richmond),迈尔莱继续不断性侵犯阿芳的... 阅读全帖 |
|
l****z 发帖数: 29846 | 41 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: choming (请抵制“十万强插”计划!), 信区: USANews
标 题: 旧金山华人母女3人遭非裔男子软禁性侵20年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 7 17:22:21 2013, 美东)
据美国《星岛日报》报道,旧金山湾区传出华人三母女惨遭一非裔男子折磨软禁的惨
案。原籍潮州的华人女子20年前被丈夫抛弃,带着一对年幼女儿,走投无路下,被一名
陌生非裔男子“我会让你们过得更好”的甜言蜜语诱骗,孰料从此开始漫长的噩梦。不
愿透露身份的受害母女5日深夜在东湾列治文市(Richmond)接受该报专访,透露过去20
年来饱受折磨的惨况。
现年59岁的阿芳(化名)是潮州人,原本和麦姓丈夫及一双女儿在旧金山居住,但20
年前丈夫狠心抛弃妻女,阿芳带着两个年幼只有2岁和4岁的女儿,顿时无依无靠。此时
一名陌生非裔男子迈尔莱(William McElroy)闯入她们的生命,用尽甜言蜜语,承诺“
我可以让你们过得更好”,令阿芳以为找到倚靠,更让迈尔莱住进她的旧金山家中。
孰料那却是噩梦的开始。迈尔莱很快原形毕露,经常... 阅读全帖 |
|
a***e 发帖数: 38850 | 42 那个最近的是lowell?
另外, acton的灵粮堂在andover有个小组。 |
|
|
t*****9 发帖数: 26 | 44 Orlando 有很多中国人。但大家住的很分散。十年前,有一个粗略的统计,附近五个县
,大约有一万左右华人。Orlando 有以下华人organization 供参考:
1.专业人员协会,基本上都来自大陆。
2.中美协会,来自两岸三地。
3.福音教会,基本上都来自大陆。
4.灵粮堂,大陆台湾都有。
5.UCF 附近还有几个华人教会。
6.五六个中文学校。
7.UCF 有一个松散的华人faculty聚会。
8.西门子也有一个松散的华人聚会。 |
|
|
p*c 发帖数: 421 | 46 福音性质聚会免费入场由于属于福音性质聚会,入场免费,龙飘飘开玩笑的说:“有人
不敢相信观赏龙飘飘唱歌不必出钱(买票),这么便宜的啊!”
龙飘飘说,其实,她的演唱会都是要买票入场,没有免费,这次是福音性质,因为耶稣
爱我,所以我也爱你们(观众)。
“过去,我是为生活而唱,现在是为生命而唱,为生命而唱,好过为生活而唱,因为不
知生命的价值,生活会很痛苦。”
她说,她近来也灌录福音专辑,第一张是2003年《惟一》,接下来是《人生车站》、《
我只相信》,都已经面市。
1. 11/23 星期三,晚上7点,基督旌旗教會,龍飄飄牧師音樂佈道會
地址:7094 Peachtree Industrial Blvd. Bldg 3, Norcross Ga 30071
2. 11/26 星期六,下午2点,亞特蘭大北區華人浸信會, 龍飄飄牧師音樂佈道會
地址: 955 Johnson Ferry Road Marietta GA 30068(Johnson Ferry Baptist Church)
3. 11/27 星期日,上午10点, 灵粮堂,龍飄飄牧師音樂佈道會.
地址:4350 Peachtree ... 阅读全帖 |
|
g******n 发帖数: 53185 | 47 有个迦南基督教會挺大的,对面不远有个中華福音教會,他们相互抢主的羊。还有个新
生命灵粮堂,当年蹭饭的时候牧师叫陈正荣,说起书来不比袁腾飞郭德刚差。UC
Irvine后面还有个摩门大教堂,里面不少会用中文传道的小白,一见面就会问:您贵姓?
Irvine也有耶和华见证人的会所,还有个宝法寺在jamboree上,就是没听说有道观。不
知道楼主信的是哪个。 |
|
f********d 发帖数: 55 | 48 至少给个门牌号吧,老大?在Torrance那段附近有个灵粮堂,是南湾第一大. |
|
|
k******9 发帖数: 878 | 50 纽约丰收灵粮堂,221-33 northern blvd, bayside, ny 11361. |
|