l****u
发帖数: 8729 | 1 来自主题: RuralChina版 - 今天过小年 农历十二月二十三日（或二十四日），民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。
祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。
记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，
祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为
门、井、户、灶、中雷；或说是行、井、户、灶、中雷）。
祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有
很明显的原始拜物教的痕迹。
灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后，曾借
《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。
每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。
后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不
同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。
古人祭灶的日期，历来说法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封
建社会里，诸教并存，神灵之数高达万千之多，民间习惯一概敬之。可能是为了简化统
一，易记易行的缘故，把灶君每月上天禀... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
lanzhu (小懒猪) 于 (Wed Jan 26 01:23:14 2011, 美东) 提到:
农历十二月二十三日（或二十四日），民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。
祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。
记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，
祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为
门、井、户、灶、中雷；或说是行、井、户、灶、中雷）。
祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有
很明显的原始拜物教的痕迹。
灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后，曾借
《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。
每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。
后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不
同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。
古... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 26187 | 3 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: lanzhu (小懒猪), 信区: RuralChina
标 题: 今天过小年
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 26 01:23:14 2011, 美东)
农历十二月二十三日（或二十四日），民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。
祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。
记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，
祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为
门、井、户、灶、中雷；或说是行、井、户、灶、中雷）。
祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有
很明显的原始拜物教的痕迹。
灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后，曾借
《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。
每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。
后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不
同的人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 0）
2月8日，农历腊月二十三，北方地区称之为小年。
南方人不服气，凭啥要听北方佬的？老子非要换个日子。比如江浙沪地区，把腊月
二十四和除夕前一夜都称为小年，南京地区称正月十五的元宵节为小年，云南部分地区
是正月十六，西南部分少数民族地区则以除夕为小年。
总之，各行其政，一片混乱。
小年也是年啊！虽然不是假日办的正式编制，但却有着非同一般的意义：对全国绝
大多数地区来说，它是春节的序曲，到了这一天，中国年的大幕就算是正式拉开了。
不管是腊月二十三还是二十四，这一天，无论南方北方，有一个习俗是相同的，就
是祭拜灶王爷。所以，小年也被称作：祭灶节。
那么，问题来了：这个灶王爷究竟是什么来头？在神仙序列属于什么行政级别，需
要专设一天用来祭拜打点？
1）
灶王爷，又称灶神。其来历相当可疑，历史上有多种完全不同的说法。在远古时期
，灶神就是火神。
话说北京市房山区周口店龙骨山脚下的类人猿刚刚学会直立行走后不久，在一次雷
电引发的森林大火之后，发现被火烧烤而死的羊比茹毛饮血生吃更好吃，于是，便精心
保存了火种。
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n******1
发帖数: 3756 | 5 农历十二月十六“尾牙”，是代表着准备一年终结的祭祀，连串过年习俗，由此掀起序
幕。传统“尾牙”的拜神仪式，祭品都是象征好彩头的食物，如发菜蚝豉（发财好市）
鱼（年年有余），柚（年年都有）等。
根据传统老板在“尾牙”席间，会请员工吃“无情鸡”。即鸡头或鸡尾指向那一位
员工，又或老板亲自夹鸡块给该名员工吃，便代表请他另谋高就。这一天适宜吃虾，因
辛苦了一整年，吃了虾边笑哈哈。
年廿四，谢灶君——两碌长蔗做天梯
腊月（农历十二月）廿四为小年夜，叫做“交年”，不像北方是腊月二十三是小年。小
年这一天，亦是谢灶之日。以前官员在腊月二十三谢灶，民居在二十四谢灶，“水上人
家”一般在腊月二十六谢灶。要谢灶君的原因是，他要在这一天返回天庭，向玉皇大帝
汇报所监视的家庭在过去一年来的善行时口下留情，隐恶扬善，所以都供奉美食会炉灶
君。谢灶的供物有：清水、白米各一碗，这是表明灶君与这家人关系一清二白，如果灶
君徇私，此二物带回天上时就会变黑。最特别之处就是要还要供奉甜食，祭品当中有两
碌长蔗，两块片糖和一对有枝有叶的柑。两碌蔗的作用是给灶君当天梯，返上天庭；甘
蔗有尾，祈求做事善始善终，有头有尾。... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 6 【明報專訊】農曆新年是中國人的大節日，有很多傳統習俗和宜忌，你又認識多少？
臘月 年廿四 謝灶日
農曆十二月廿四是交年的日子，即由這天開始已踏入春節。相傳掌管人間衣食的灶君這
天會回天庭述職，故亦是謝灶的日子。傳說灶君嗜甜，百姓除準備灶君衣外，更會預備
甜食，如兩根長蔗(當作返天庭的天梯)、兩片片糖(代表甜食)和一對連枝帶葉的柑(取
其諧音「金」)，以請灶君口下留情，不要向玉帝亂告狀。
專題故事﹕認識過年宜忌
》年廿八 宜﹕洗邋遢
》年廿九 宜﹕貼揮春
》年三十 宜﹕一家團圓
》正月 初一 宜﹕說吉利話˙忌﹕掃地
》初二 宜﹕吃開年飯
》初三 忌﹕外出拜年
》初四 接神回歸
》初五 送走禁忌
》初六 回復日常作息
》初七 祝 生日快樂！
年廿八 宜﹕洗邋遢
【明報專訊】新年前夕，家家戶戶大掃除，有送舊迎新之意。古人有「財不入污門」的觀念，認為財神不會進入不潔的屋，打掃象徵將過往一年的霉氣掃走，迎接新氣象。民間甚至有俗語﹕「年廿八洗邋遢，若然唔洗點發達？」此外，自身也要潔淨，包括洗頭、涼、理髮等，象徵消災去病。
年廿九 宜﹕貼揮春
【明報專訊】在中國文化中，紅色象徵吉祥，過年宜以紅色... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 7 我为甚么不是基督徒
作者： 水巷人家
http://exchristian.hk/home/article/show/167
（一）祖先的神
有段时间，我总是往教会跑：礼拜、查经班、青年团契，不亦乐乎？
美国籍的台湾牧师睿智亲切，同胞们热情似火。长久以来，国内国外，我都是独居异乡
。乍暖还寒，炎凉自知。所以智者们四两拨千斤，我便切慕，教会里面音乐想起，我便
涕泪滂沱，切切慕慕。
常常在冬天的晚上，我从学校出来，直接赶到教会参加团契。每次下了地铁，快步跑，
然后远远看见教会的灯光，看到门口的汉字，每次都迫不及待地推门进去。大家有时候
会说：这么晚了，还以为你不来呢。我总是回答：这么寒冷的夜晚，这么温暖的地方，
我怎么舍得不来呢？
就这样，异国他乡，教会就是寂寞的荒漠上的一处绿洲，我就这样被深深的吸引。虽然
心里总是很犹豫，却怎么也舍不得这份温暖。
就这样，按部就班，水到渠成。虽然比很多人速度慢了些，但最终，我不负众望，做了
决志祷告。终于在一个复活节，一洗了之了。
然而心里忐忑不安，其实我心里太多的疑惑，没办法放下。
第一个问题是，以前的神怎么办？
以前的神怎么办？最初想到这个问题，是一... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 8 【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Vancouver
标 题: 專題故事﹕認識過年宜忌
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 24 17:20:42 2011, 美东)
【明報專訊】農曆新年是中國人的大節日，有很多傳統習俗和宜忌，你又認識多少？
臘月 年廿四 謝灶日
農曆十二月廿四是交年的日子，即由這天開始已踏入春節。相傳掌管人間衣食的灶君這
天會回天庭述職，故亦是謝灶的日子。傳說灶君嗜甜，百姓除準備灶君衣外，更會預備
甜食，如兩根長蔗(當作返天庭的天梯)、兩片片糖(代表甜食)和一對連枝帶葉的柑(取
其諧音「金」)，以請灶君口下留情，不要向玉帝亂告狀。
專題故事﹕認識過年宜忌
》年廿八 宜﹕洗邋遢
》年廿九 宜﹕貼揮春
》年三十 宜﹕一家團圓
》正月 初一 宜﹕說吉利話˙忌﹕掃地
》初二 宜﹕吃開年飯
》初三 忌﹕外出拜年
》初四 接神回歸
》初五 送走禁忌
》初六 回復日常作息
》初七 祝 生日快樂！
年廿八 宜﹕洗邋遢
【明報專訊】新年前夕，家家戶戶大掃除，有送舊迎新之意。古人有「財不入污門... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 9 滚动新闻： 东方网>>中国频道>>滚动新闻>>正文 保护视力色： 解读中国
人春节密码:回家祭祖成为部分人群信仰2011年1月27日 14:39
来源:中国新闻周刊 作者:李静睿 钱炜 陈薇 葛剑雄 刘炎迅 选稿:张侃理
中国人的春节密码
——我们是谁？我们来自何处？
不管其他的节日怎样被虚度，不管长长短短的假期怎样被“宅”与“消费”浸染，
华夏子民，无论身处我们地球的哪个角落，总是对农历正月初一——“春节”有着不可
替代的记忆和期盼。
这个绵延2000余年的华人“大节”，曾经被我们的民族赋予太多的寄托，国运的昌
隆、家族的凝聚、神灵的护佑
100年前，当新生的共和政府改传统农历的元旦为春节至今，一个世纪的沧海桑田
，中国经历了太多的战乱、革命、运动和变革。旧风俗的消失、新风俗的确立，世俗和
物质主义的盛行，使得春节，这个中华民族最为重要的节日在当今一些人心目中，也变
得平淡，不复记忆中的厚重。
近30余年来，空前未有的大变革让中国人经历了历史上少有的大范围迁徙流变。一
代、两代、三代的中国人，离开自己的父母之乡，在外面的世界打拼、奋斗，寻求机会
、财富和成功... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 871 | 10 年夜饭
大事之一：年夜饭
除夕吃顿丰盛的晚餐，俗话叫做“年夜饭”，也有的地方叫做“团年饭”、“合家
欢”、“分岁酒”、“守岁酒”、“辞岁酒”。
节庆强度系数：10
春节是中华民族最重要的集体记忆，而大年三十的年夜饭恐怕是这个记忆里最耀眼
的章节。有人回忆上世纪60年代1角钱的年夜饭时不会觉得寒碜反而甜美；有人感慨还
是幼时清贫的年夜饭最有滋味。那是因为，我们虽然清贫，却拥有最大的财富——家人
的关爱。
年夜饭故事
“很多年没有和家里人一起过年了，于是年夜饭就成了脑海里一道挥不去的纠缠。
记忆中年夜饭经常是在姑妈家吃的，老少三代，从大年夜的下午就开始聚集在一起。晚
上6时以后，便开始收拾桌子，摆放菜肴。冷菜通常有12道，荤菜不多。大人们边吃边
谈，说着些陈年的发生在家里的笑话，大多是父辈们在孩童时代的趣事，孩子们虽然有
时候听不懂，却也不插嘴，埋头猛吃。各家总是在午夜前赶回自己的家守夜，嘴边还留
着年夜饭的余香。吃的并不是山珍海味，却让所有人感到用餐的愉悦。那一夜，我们只
在乎身边一起吃饭的人。”
鞭炮
大事之二：放鞭炮
依据民间传说，年是... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 11 六一前夕，一条“新乡3岁男童被拐骗”的消息，刷爆了朋友圈。新乡警方经过12个小时的不懈努力，与案发当晚将40岁的女嫌犯刘某某抓获，使得被拐骗的3岁儿童连宏某被成功解救。
机智的哥手机拍下嫌犯清晰照
“不好了，俺的孙子不见了！”5月30日上午10点10分，在新乡辉县市某花园小区内，市民连先生报警称，自己在地下室干活，3岁孙子跑了上去，和一个陌生中年女子一块玩耍。过了20多分钟，听见孙子的喊叫，赶紧上去，四处寻找却不见孩子的踪影。辉县警方立即成立专案小组，全力展开案件侦破工作。
民警侦查发现，拐骗3岁连宏某后，嫌疑女子乘坐出租车逃离现场，于是迅速对辉县市各出租车公司的车辆进行全面走访摸排，并掌握到一条重要信息：当天上午9时50分，一名的哥曾在案发现场附近拉了一名女子和疑似走失儿童，二人后来在灶君庙汽车站下车。
“这名中年女子带孩子上车后，有些异样，孩子不停地哭泣，可是她显得束手无措，不像孩子熟悉的亲属。”民警介绍，的哥察觉异样之后，悄悄用手机拍下了女嫌犯的清晰侧面照。
一居民家中发现疑似被拐骗儿童的上衣
专案组民警迅速赶赴灶君庙汽车站进行追击，遗憾的是嫌疑女子和疑似走失儿童已乘坐大巴车赶往... 阅读全帖 |
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B**********y
发帖数: 3855 | 12 那主席还盖国旗呢，结婚更不能用红色啦！
墙漆的颜色太多太复杂了，即使是黄色的主调，也有很多分类。不同牌子的漆。也有色
差的。我家用的egg shell是米黄色里一种，朋友也喜欢，但后来他们漆出来效果，和
我们有些差别。
婆婆基本是找毛刺滴，你也别往心里去。房子是你们住的，当然按照你们喜欢来装修。
大不了等两老回国了，再折腾装修房子。不然人多意见朵，更麻烦。认识的朋友里，为
了装修不吵架的，少之又少。最后总有一方要妥协的。
老人喜欢指挥发命令的，就矛盾更多了。一位朋友的婆婆硬要给他们的厨房里弄了一个
神位拜天地灶君的，烟火袅绕。我每次去她家就特乐，问她岁末谢灶么？她说本来还有
一个祖宗牌位的，最后以老公不是长子给推掉乐，这个灶君是最底线的妥协了。 |
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R*****g
发帖数: 682 | 13 过年是一年之中最大的节日，有着悠久历史中国人恪守传统，都会用各种方式虔诚
的祭祀祖先和供养神灵。他们相信心诚则灵，对于那些神仙都报以美好的愿望，始终相
信他们会降临凡间，与民同乐。
让我们不妨来细数一下到底有哪几路神仙会下凡呢？
中国的神仙是三位一体的，儒家的玉皇大帝、王母娘娘是不会来的；道教始祖的玉
清之主为元始天尊，上清之主是灵宝天尊，太清之主乃太上老君地位崇高也是不会来凑
热闹的；佛门的如来更是远在西天。所以，中国人的过年也是请的都是中层神仙。老百
姓也是讲实惠的，主要请的是现管。
首先要提到的是观音菩萨，她是级别最高的了，观世音菩萨在梵文佛经中称为“阿
缚卢枳帝湿伐逻”（Avalokitesvara），在中文佛典的译名，有好几种，竺法护译为“
光世音”，鸠摩罗什（就是金庸笔下的鸠摩智的原型）的旧译为“观世音”，玄奘（唐
僧）的新译为“观自在”，中国通用的则为罗什的旧译。唐朝时因避唐太宗李世民的讳
，略去“世”字，简称观音。但也有学者认为，唐朝以前就已出现“观音”简称，如后
汉时期的《成具光明定意经》。其实这位菩萨是中国的菩萨，代表着佛教在中国的现世
佛。所以，南无大慈大悲救苦救... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 14 道教从酝酿、发展到成熟都是起於民间，於是道教的礼俗与习惯便与民间固有的传统相
互融
摄影响，对一般百姓的生活起了相当的作用。而在道教与民间习俗交互影响的过程
里，民间
禁忌对道教禁忌形成的影响，道教禁忌对民间习俗的的渗透，便成为民间礼俗的重
要内容。
根据今人卿希泰、詹石窗研究 ，将道教与民间禁忌礼俗分为几点：
(一) 灶神禁忌 在民间百姓对灶神的信仰，认为灶神是常驻百姓家的「官」，专管
每家人的行
为，并将每家私事面见玉帝报告品评一番，而玉皇大帝则根据灶君所奏内容，安排
各家来年
的吉凶祸福。於是为了获得灶神的庇佑，人们就想出各种可以讨好的方法，因而形
成诸多禁
忌。有关灶神的禁忌很多，如《敬灶全书?灶上避忌》就明白规定：不得用灶火烧
香；不得
击灶；不得在灶前发牢骚、讲怪话；不得将污秽之物送往灶内燃烧。或者建灶时不
准孕妇、
产妇或带孝者在旁边观看，因为这些人不洁净，会冒犯灶神或火神。此外，人们有
想出种种
弥补过失的方法，如年末灶君上天庭时，不论穷富，一律备轿马恭送灶神，并祭祀
以佳肴与
糖茶，博取欢心，使其在天庭多说好话。尽管地域不同使得灶神禁忌内容有所差异
，但人们
对灶神的... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 15 (博讯北京时间2010年11月16日 转载)
(世界日报)中国总理温家宝第一次造访澳门，再度展现「温情」总理的亲民作风，
不仅与澳门民众话家常，还首度提到他的退休生活，并邀请澳门民众在他退休后，到中
南海喝茶。
担任总理七年多的时间，温家宝曾经说过，他从来都没有请过假。目前距离他的
任期结束还有两年多的时间，第一次从他口中提到退休后的生涯。 (博讯 boxun.com)
自今年夏天在深圳提出政改说后，温家宝曾多次提到政改，但因政改议题在北京政
坛具敏感性，连他接受CNN访问谈及政改内容都遭到大陆主流媒体的「封杀」。温家宝
在澳门首提退休生活，是否因政改受阻，流露倦勤之意，值得关注。
凤凰网报导，温家宝14日一大早就到澳门大炮台公园与晨练的民众话家常，看到民
众在练太极拳，温家宝一时兴起也加入队伍，练起太极拳。
温家宝练完一套太极拳后，还与教练大谈练太极的心得。之后，他又饶富兴味地拿
起扇子，摆起架势，与民众一起练起太极扇。因为是第一次耍太极扇，温家宝的动作显
得有些生硬，教练还上前帮他指点。
温家... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 16 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 贪恋美色 口眼造业 福禄折尽
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 8 13:19:48 2015, 美东)
明朝的吕清，平日喜好谈论淫秽之事和偷窥妇女。恣意以口眼造淫业，行为非常放荡。
他到了三十岁的时候，家里非常贫穷，两个儿子相继的死去。
有一天，吕清忽然暴毙，见到了祖父很生气的对他说：“我们家两代积德行善，你命中
该发巨万的财富，没想到你贪恋美色，口眼都在造业，福报都快要折尽了。我恐怕你会
真的去犯邪淫的恶事，那么我们吕家的后嗣，就没有指望了。所以我才哀求恳请阎王，
提前把你拘到阴曹地府来看一看邪淫的厉害！”吕清说：“听说奸淫别人的妻女，会得
到绝后的报应，事实上我也很害怕会得到这个报应，所以我未曾犯过啊！”
旁边一位冥官说道：“岂只是绝后而已啊！如果是女子主动来勾引，而自己就顺水推舟
不推辞，这个罪孽，就是只有绝后的报应。若是自己引诱逼迫女子，屡屡再犯，迫害他
人妻女的，甚至堕胎或杀死对方妻子或丈夫的，反应岂只是绝后呢？对于邪... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 17 你封的不算,金蛋曾建议封我为王的.
我封三木为皇帝(灶君). |
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m***n
发帖数: 12188 | 18 西方文化有妖魔化老年女性的传统，老巫婆在童话和民间故事里面都是罪大恶极的，要
吃小孩的。
迪斯尼白雪公主里面的老巫婆的外表就是典型。
中国古代文化的老年女性则代表温情、善良和正义。比如佘太君，灶君奶奶。也是家庭
的核心。几乎所有小说和传说的大家庭都有这么一个老年女性作为核心。
基督教兴起以后，多了一个圣母的文化形象，女性不再是纯粹的性对象和战利品，也是
母亲。但是圣母也是一半是母亲，一半是小女孩。西方艺术的圣母喜欢把玛丽亚画成年
轻女性，几乎没有中年，完全没有老年。虽然实际上她生了四个儿子两个女儿，活到那
么大，肯定很老了。但是西方艺术尽量把她显得年轻。
同时宣称她是永恒处女，特意强调其“处女”身份。也是把她和老年女性区别开来，因
为老年女性代表恶魔。高尔基见到圣母像忍不住去亲吻。除了想念母亲和宗教情感，也
有一种少年的性冲动在里面，如果是老太婆谁愿意亲吻？ |
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B********4
发帖数: 7156 | 19 我老家江西赣南的。
习俗，我记得最清楚就是吃食了，上面写了。别的，好像过小年先要拜祭土地公公，当场杀一只大公鸡，当天就有鸡汤喝了。然后是拜祭灶君，祭祀品好像是一堆果子吧。要贴春联，而且每个房间都要贴个红纸条上写些吉祥的话，包括猪圈牛圈和厕所。除夕夜要放鞭炮拜祖先再吃饭。除夕小孩睡觉后大人会放压岁钱到枕头下。我每次都说要熬着看是谁放的，但都是先睡着了。然后年初一一起床就先检查枕头下有几个红包多少钱。起床后先拜祖先放鞭炮再吃早饭。不知道为什么，年初一是不开火的，好在有一堆的油果子，花生糖豆子，冻米糖之类的吃。年初一（也许是初二？）是女儿归娘家拜年，儿子在家呆着。所以基本上都在家呆着，年初二（初三？）就到各种亲戚朋友家拜年了。 |
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B********4
发帖数: 7156 | 20 拜土地公，供祖宗牌位在大陆从来就没有消失过吧？也许在某些地方消失过。反正在我
们家乡，即使在文化大革命期间，拜土地公，供祖宗牌位也没有消失过，还有供灶君也
一直有。土改的时候，宗族祠堂改成了学校，但80年代末，又建了一个更大更好的祠堂
。去年我回去，听到了很多我们祠堂建设捐款被贪污的传言。 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 21 “绿祸”的根源是什么？
——推荐一本好书：《文明冲突的背后》
《文明冲突的背后—解读伊斯兰原教旨主义复兴》：2004年11月大风出版社出版。
作者王小强，南怀瑾总序。
王小强：经济学家，剑桥大学博士，曾任中国经济体制改革研究所常务副所长，现
任中信集团公司顾问。
由于“反恐”，国内外正在掀起一股反伊斯兰教的浪潮，不利于民族宗教团结和统
战工作。本书用大量客观事实揭示了帝国主义、统治者的腐化堕落、贫富悬殊才是产生
恐怖主义的真正根源，只有人类共同富裕，遏制两极分化，才能消除恐怖主义。光打击
恐怖主义是治标不治本。本书绝非为恐怖主义和任何宗教辩解，而是为人类的公平正义
呼吁。特此郑重推荐。
曾几何时，伊斯兰教在很多人眼里成了很难理喻甚至与恐怖主义联系在一起的宗教
。一提伊斯兰教，人们就想到不吃猪肉，不准喝酒，行割礼，男人蓄须，戴头巾，穿长
袍，女人蒙面纱，一个男人可以娶四个妻子，偷东西砍手，通奸用乱石砸死，一天五次
作礼拜，不吃不喝过斋月，等等清规戒律；还有沙特王子、阿拉伯酋长、中东石油富商
的奢豪；中东战争、两伊战争、海湾战争、巴以纠纷等没完没了的战争；还有人体炸弹
、恐怖活动。从本.拉... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 22 教义本来就是虚构的。
想信教的话， 应该把各种教一起信， 比如同时信佛教， 伊斯兰教， 基督教，
印度教， 犹太教， 道教， 还有那些非洲和太平洋群岛的各种土著人的各种小教。
其实仅仅是基督教， 在我上过学的雪城大学就有约２０个教派， 全美国可能有上百
个不同的基督教派， 全球有上千个不同的派。 要信就同时信， 有什么理由只信一
个派不信另一个派呢？ 当然， 你如果同时信两个派的话， 教堂的人会想把你赶
走的， 就像信伊斯兰教都同时信什叶派和逊尼派。
宗教本来就是扯蛋的， 在我看来， 信的人都是傻瓜， 比如同一个教里面都分很多
个派， 如果信的话， 凭什么只信一个派却坚决不信另一个派？ 既然想信教， 不
如把如来佛， 真主， 耶稣， 玉皇大帝， 山神土地灶君，一起信， 不要只信一
个同时歧视别的神， 各门各派的神都是神， 都是平等的。 |
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f**********d
发帖数: 4960 | 24 一
老通宝坐在“塘路”边的一块石头上，长旱烟管斜摆在他身边。“清明”节后的太
阳已经很有力量，老通宝背脊上热烘烘地，像背着一盆火。“塘路”上拉纤的快班船上
的绍兴人只穿了一件蓝布单衫，敞开了大襟，弯着身子拉，额角上黄豆大的汗粒落到地
下。
看着人家那样辛苦的劳动，老通宝觉得身上更加热了；热的有点儿发痒。他还穿着
那件过冬的破棉袄，他的夹袄还在当铺里，却不防才得“清明”边，天就那么热。
“真是天也变了！”
老通宝心里说，就吐一口浓厚的唾沫。在他面前那条“官河”内，水是绿油油的，
来往的船也不多，镜子一样的水面这里那里起了几道皱纹或是小小的涡旋，那时候，倒
影在水里的泥岸和岸边成排的桑树，都晃乱成灰暗的一片。可是不会很长久的。渐渐儿
那些树影又在水面上显现，一弯一曲地蠕动，像是醉汉，再过一会儿，终于站定了，依
然是很清晰的倒影。那拳头模样的桠枝顶都已经簇生着小手指儿那么大的嫩绿叶。这密
密层层的桑树，沿着那“官河”一直望去，好像没有尽头。田里现在还只有干裂的泥块
，这一带，现在是桑树的势力！在老通宝背后，也是大片的桑林，矮矮的，静穆的，在
热烘烘的太阳光下，似乎那“桑拳”上的嫩绿叶过一秒钟... 阅读全帖 |
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c********n
发帖数: 2244 | 25 会不会是出了个厕所神什么的，
土地有土地庙，山有山神庙，灶头有灶君，门有门神，厕所也许也孕育出了神了。 |
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j**n
发帖数: 13789 | 26 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 政改受挫？ 温家宝造访澳门首提退休惹猜疑
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 15 17:53:24 2010, 美东)
(博讯北京时间2010年11月16日 转载)
(世界日报)中国总理温家宝第一次造访澳门，再度展现「温情」总理的亲民作风，
不仅与澳门民众话家常，还首度提到他的退休生活，并邀请澳门民众在他退休后，到中
南海喝茶。
担任总理七年多的时间，温家宝曾经说过，他从来都没有请过假。目前距离他的
任期结束还有两年多的时间，第一次从他口中提到退休后的生涯。 (博讯 boxun.com)
自今年夏天在深圳提出政改说后，温家宝曾多次提到政改，但因政改议题在北京政
坛具敏感性，连他接受CNN访问谈及政改内容都遭到大陆主流媒体的「封杀」。温家宝
在澳门首提退休生活，是否因政改受阻，流露倦勤之意，值得关注。
凤凰网报导，温家宝14日一大早就到澳门大炮台公园与晨练的民众话家常，看到民
众在练太... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 27 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 贪恋美色 口眼造业 福禄折尽
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 8 13:19:48 2015, 美东)
明朝的吕清，平日喜好谈论淫秽之事和偷窥妇女。恣意以口眼造淫业，行为非常放荡。
他到了三十岁的时候，家里非常贫穷，两个儿子相继的死去。
有一天，吕清忽然暴毙，见到了祖父很生气的对他说：“我们家两代积德行善，你命中
该发巨万的财富，没想到你贪恋美色，口眼都在造业，福报都快要折尽了。我恐怕你会
真的去犯邪淫的恶事，那么我们吕家的后嗣，就没有指望了。所以我才哀求恳请阎王，
提前把你拘到阴曹地府来看一看邪淫的厉害！”吕清说：“听说奸淫别人的妻女，会得
到绝后的报应，事实上我也很害怕会得到这个报应，所以我未曾犯过啊！”
旁边一位冥官说道：“岂只是绝后而已啊！如果是女子主动来勾引，而自己就顺水推舟
不推辞，这个罪孽，就是只有绝后的报应。若是自己引诱逼迫女子，屡屡再犯，迫害他
人妻女的，甚至堕胎或杀死对方妻子或丈夫的，反应岂只是绝后呢？对于邪... 阅读全帖 |
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m******n
发帖数: 6673 | 28 〔中央社〕現代人經常外食，習慣使用免洗碗筷。其實，傳統社會飲食用的「碗箸」，
宛如是人世間夫妻，互相搭配，還刻繪吉祥圖案，美麗的碗箸等飲食文物，反映傳統的
生活與情懷。
南投縣民俗文物學會即日起至7日，在中興新村虎山藝術館舉辦「傳統飲食文物展」，
展出從清代到民國50年代期間傳統社會的飲食文物，包括有大灶、碗箸、飯桶、飯匙、
湯盤，茶古、粿印等數百件。
文物學會理事長蕭喜芬指出，一口大灶，是「一家火仔」生活飲食之所繫，「您一口灶
」、「您一家火」就成為傳統社會稱呼「您這家庭」的代名詞。
她說，古早台灣唸謠：「雞啼天未光，賢慧媳婦早早起，入灶腳，洗碗箸」。「灶腳」
指的是現代所習稱的廚房，因為古早的廚房設大灶，在灶上壁貼有「灶君公」神像，一
家人飲食都在灶神腳下，所以稱「灶腳」。
蕭喜芬表示，傳統的「碗箸」，宛如是人世間的夫妻，是互相搭配的，「1人1副碗箸」
。碗箸工藝多樣，特別是傳統的箸（筷子），材質有鎏金鎏銀、象牙、骨角、竹、木等
，再加上刻繪的吉祥圖案，美麗的碗箸，就成了美妙的飲食藝術。
她說，飯桶與飯匙，也是一對分不開的伴侶，有時飯匙還是成對的龍鳳頭鎏金。以飯匙
來說，這次展出的 |
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m*********e
发帖数: 216 | 29 此文可为家版的参考书，请斑竹置顶，
王凤仪嘉言录 （http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html）
前 言
王凤仪老善人（1864——1937年）是位农村长工，未曾读书，因笃行忠、孝，自诚而明。年三十五，往救友人杨柏，行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁，父逝世，守墓至百日，大彻大悟，发明性理疗病法，讲病化世，普度群伦。
王善人讲道，语似俚俗，而意境深远，均由自性中所流露，不拘经教，权宜说法，活泼自然，不仅足为圭臬，且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说：“人是什么性，就有什么命。木性人招难，火性人受苦，土性人受 累，金性人受贫，水性人受气。（以上为五阴性）”又说：“身界人主贱，心界人主贫，意界人主富，志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐，都掌握在自 己手中。欲窥全豹，就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善？什么是恶？做事合乎道理就是善，悖乎道理就是恶；把事做好就是善，把事做坏就是恶；存心公就是善，存心私就是恶。
○世上有三大恶人，盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 30 女比男强，灶君上房。日子没法过的，主要是女人本身的问题。 |
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g******n
发帖数: 53185 | 31 女比男强灶君上房。这个家是过不下去了。楼主老婆就算不跟楼主离，也会给楼主几顶
绿色帽子戴的。这年头好人没好报 |
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m*****e
发帖数: 1187 | 32 又要过年了， 每每到了这个时候就格外怀念小时候在姥姥家过年的那段好日子。小县
城里过年的气氛是城里不能比的。
姥姥在腊月二十三之前就会把家里打扫地干干静静，一尘不染，更会把我们几个小崽子
的棉袄棉裤做好。姥姥年年都用新棉花做棉袄棉裤。棉袄是对襟儿的，棉裤是免裆的。
穿起来就觉得特别特别地温暖。我的几个姨就会早早地给家里办好年货。腊月二十三左
右就会挂上三姨夫亲手做的八角型贡灯样子的大红灯笼，贴好对联。每次贴对联地时候
姥姥就骄傲地说：“过去附近的邻居都找你姥爷写对联儿，你姥爷毛笔字写得好。”我
就看着姥姥傻笑。当时不懂什么是灶王爷，因为姥姥家不兴拜灶君。但是家里还是会给
我们小孩买上几块大灶糖。我喜欢吃那种乳黄色的灶糖，因为是麦芽糖做的，吃起来格
外的美味。尤其是在外边冻过之后，吃起来都脆脆地。有的时候灶糖渣掉在衣服上还会
小心翼翼地捏住再放到嘴里。
白天大人们都上班了，我和表弟就在院子里玩耍。通常所玩儿的游戏都是类似用舌头舔
铁门，用小棍儿在雪地里画画，在地上浇水冻成冰打出溜滑，抽冰猴等一系列东北孩子
必玩儿的游戏。玩儿够了就回家找食儿吃。 每次在外面玩儿的把鞋都玩儿湿了，到了
屋里... 阅读全帖 |
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p*******j
发帖数: 1613 | 33 不知道有多少人过小年。
其实我也不是特别的过这个节，只记得以前在家的时候，我们会去奶奶爷爷家，大家凑
在一起吃一顿比较丰盛的饭（比大年三十的差点）。然后听这老人说这小年应该是糖瓜
，应该给灶君吃，甜甜他的嘴，好让他上天去说好话，来年能吃香喝辣。哈哈！
其实有些传统的东西就是很亲切，记着这些传统、节日就感觉离家其实不远。。。
大家都小年快乐啊~
今晚骨头汤过年~ |
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p*********n
发帖数: 7788 | 34 看到这个，马上想起在大陆的岭南地区，尤其是渔区，以前孩子多，父母给起的名大概
如下：
一是根据孩子出生的顺序起名 建国前后，农村有相当一部分孩子的乳名是叫阿一
、阿二或阿三、阿四，个别甚至叫到二十以上。其主要原因，多数孩子的父母都喜欢沿
用老习惯，按照孩子的出生先后起名，兄长或姐姐称阿一，次之呼阿二、阿三，成年后
均按此排行论辈称呼。若是孪生子女，其父母为区别叫唤，便在排行中多加个"双"字（
即双一、双二或双三、双四）。还有个别地方，对孩子排行在一和末尾存有忌讳，故把
一称为阿大，末尾称呼阿晚或阿拉晚。
二是用旧传统色彩起名 按照金、木、水、火土五行命名：孩子出生后，其父母便
把出生年、月、日、时找算命先生推算，俗称"算八字"，孩子命中缺什么，便补什么。
如命中缺金，其乳名多数叫金生、金保、金弟、金旺、金来、金成；缺木则起名木旺、
木香、木娘（上声）或阿木；缺水则起名水成、水生、水养、水泉、水旺等等。用拜认
契的方式起名：例如契什么神则起什么名，若拜契关公、玉帝、观音、灶君等神佛的，
一般取名为关保、观保、帝保、帝生、灶弟；若契大自然物体的（太阳、月亮、石头、
树木、河流），多数 |
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g******n
发帖数: 53185 | 35 女人都这个德行，一旦混好了就看不起老公。女比男强灶君上房，男人等于心理被阉割
了。 |
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x*****3
发帖数: 89 | 36 《西游漫注》节选 第四回（6）孙悟空越来越傻
http://www.ximalaya.com/swf/sound/orange.swf?id=2922920
且说孙猴子被太白金星哄得服服贴贴，二次进了天宫。玉皇大帝也改变了对孙悟空的姿
态，像哄小孩一样的。众天兵天将也客客气气的顺着这猴子的脾气。但是孙悟空对玉皇
大帝仍然是延续了上次的不懂礼貌的作风，依旧只是作个揖，嘴巴里哼哼两声。在他自
己眼里，这齐天大圣的头衔，果然也一样的是不甚值钱，顶多是一个眼馋已久的别人手
里的玩具，现在被抢到手的情形。
可能很多人、包括我，前面读到孙悟空强烈要求被封作齐天大圣的时候、特别是他忿忿
抱怨玉皇大帝不重用他这个“贤”的时候，都以为他会给自己立下一番宏大的志向、一
个高高的目标呢。其实孙悟空脑袋里除了一个空空如也的听起来喜人的头衔儿之外，都
是糊涂糨、糨糊糊一坨。
然后玉皇大帝也真不是盖的，马上命令天上最机巧的工匠之神张、鲁二班——在蟠桃园
右首，起一座齐天大圣府。然后人家给他府上设置两个司，名字早就拟定好了，一名安
静司，一名宁神司。而且还有下手仙吏。玉皇大帝又差五斗星君送悟空去到任，外赐御
酒二瓶... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 37 作者：陈存仁
出版社：广西师范大学出版社
陈存仁（1908—1990）原名陈承沅，出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家，早年丧父。
·从学校毕业后，又拜国学大师章太炎，名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》，由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物，先后印制二十七次，解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求，赴日本收集汉医书籍四百多种，回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960－1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿，达17年之久，每天一篇，
其中有关食补的“津津有味谭”连载，得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐，荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔，以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀，编撰《中国药学大典》共四大册（1982年
正式出版）。
·1990年9月9日，因突发心脏病，于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 38 刚在别处见到，说“小年夜在北方是腊月二十三，南方是腊月二十四，上海是除夕的前
一天”。我以前只知道北方和上海这两种；这里的“南方”指哪里，长江以南除了上海
的其他地方？浙江好像也是除夕前一天。其他地方不清楚。谁知道得详细一点？
附别处看到的帖子：
小年夜在北方是腊月二十三，南方是腊月二十四，但是在上海小年夜是除夕的前一天。
小年夜是代表着一年的结束，小年夜这一天要做两件事情：祭灶君（灶王爷）和扫年（
打扫卫生）。
至于灶王爷的传说，我专门百度了一下：
相传灶王原来是一个叫张单的富家子弟，曾娶一贤慧女子郭丁香为妻，后又休弃续娶李
海棠。李氏好吃懒做，不久就把张家财产挥霍一空，改嫁他人。张单家境败落，又遭火
灾，双目失明．沦为乞丐。一天，他乞讨到一户人家，主人给了他热汤热饭，后发现施
饭者就是他休弃的妻子郭丁香，羞愧难当，碰死灶前，被姜太公封为灶王。
柳腔戏《张郎休妻》、茂腔戏《火龙记》都是说的灶王爷这段故事。
灶王最初只管火，后来受天帝委派为掌管一家的监护神，被封为一家之主。他权力很大
，却连个土地庙大小的庙宇也没有，只有一张画像（木板印制的年画）贴在灶墙上。两
旁贴上"上天言好事，回宫... 阅读全帖 |
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p***9
发帖数: 236 | 39 楼主是不是脑子进水了？文成公主和王灶君说了 中国人的小孩都很丑？不如杂种漂亮
？I am 匈奴人，my husband is a white?
混淆概念还混得这么脑残 |
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G********l
发帖数: 574 | 40 一、中国人有「万岁癖」。自古喊惯了「万岁」，所以患有遗传性的「万岁癖」，称皇
帝为「万岁爷」。无论他是谁，那怕是流氓、恶棍、强盗，只要得了天下，坐上金銮殿
，人民就会三呼万岁，顶礼膜拜。到了二十世纪中期，这种「万岁癖」更有恶性发展。
新皇帝尚未进京，已经遍地呼「万岁」了。当他进入中南海，登上承天门时，万岁声响
彻云霄，达于沸腾，喊得热泪满面。我自己就是其中的一个，当年当日，站在承天门广
场，远眺龙颜，激动得泪如泉涌，喊「万岁」喊哑了喉咙。此后是年年喊，最后是天天
喊，似乎不喊太阳就不会升起，地球就不会转动。
二、中国人有迷信症。这也是遗传性的，生来就迷信皇帝，把皇帝捧到天上，把自己贬
入地下，从来不敢说自己和皇帝一样，而是迷信皇帝是天神降世，真龙下凡。对于当代
皇帝，更是如此。明明知道他是个普通人，曾在北京工作，是北京的普通市民。但是，
一旦他进入中南海，就把他奉若神明，开始崇拜他、迷信他，把一切交给他，包括肉体
和灵魂。家家把灶君撕下来，贴上他的「标准像」。最后在灾难中还要唱「语录歌」、
跳「忠字舞」。
三、中国人对于暴君暴官，从来就奉行「忍」字哲学。无论是抓丁拉夫，还是横征暴敛
，... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 42 女比男强，灶君上房。这样的家庭一般过不好。女人没女人味儿，那还是女人吗 |
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n********n
发帖数: 8336 | 43 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 灵界争战(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 20:25:56 2014, 美东)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按：本书所载乃作者个人的经历，读者切勿仿效。据作者经验所得，打坐或
其它秘术的本身，都是非常危险的，都算是通灵术；读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触，因为这是圣经所禁绝的。若读者之中，已有开始修习类似上述秘术的
，应尽快与就近教会联络，寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日，香港启德机场的接机处，出现了一个身穿黄袍的少女；她
肩披长发，架起太阳镜，脚踏凉鞋，手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中，她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者，原来就是他们那个
远赴美国留学多时，一向活泼时尚的女儿．．．．．．她变得沉默寡言，却坚持要去印
度避世修行，甚至愿意削发为尼，终身修道，没有人能阻止她．．．．．．
然而，今天的她，不单没有到深山遁隐，却活跃于人群中间传教，所... 阅读全帖 |
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F*******g
发帖数: 80 | 44 来自主题: ChineseClassics版 - 岁末 彤云色紫不堪看，巷里人家衣正单。夜冷霜浓尽米酒，炉红火暖
煮鸡肝。
今朝岁尾愁相对，明日年头恨无端。但祈灶君招福至，寻常百姓
尽颜欢。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 45 来自主题: ChineseClassics版 - 佳节 (河马别笑)
对华人基督徒来说，圣诞节和春节是两个最重大的节日。春节在古代其实叫作元旦，宋
人吴自牧著《梦梁录》说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首
”。公元前的秦始皇以孟冬月为正月，本来“正”读音同“政”，但为了避其名讳，改
为“征”音。到了公元后的汉武帝时，司马迁才以孟春之月即一年的第一月为正月。
1911年清王朝被推翻，公历1月1日称作元旦，而农历正月初一叫春节，沿用至今。春节
活动一般是从腊月二十三的祭灶开始，因为过去民间几乎家家户户在灶间设有“灶王爷
”神位，他是玉皇大帝封的“灶君司命”，负责掌管人间烟火，保护和监察一家人。每
年腊月二十三，他要上天汇报此家人的善行或恶行，玉帝据此决定该户人家来年的命运
，所以送灶事关重大，非同小可，一定要好好供奉。有民谣说：供的糖瓜甜又甜，请对
玉皇进好言。在接下来的几天里，每一家还要扫尘，贴春联，换门神，剪窗花，挂年画
，拜天地，祭祖先，迎财神，所谓辞旧迎新驱鬼迎福。《韩非子》有说“全寿富贵之谓
福”，可是对于我们基督徒来说，甜言蜜语去拜这神那神，求长寿发大财，都比不上信
靠主耶稣的赐福和恩守。
往往春节的热闹一直持续 |
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x*****3
发帖数: 89 | 46 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
（1）初登天门 （2）人身乐与苦 （3）谜语和暗示 （4）以面子的名义折腾你 （5）
金星与悟空 （6）孙悟空越来越傻
（1）初登天门
太白金星领着孙悟空上天受箓。孙悟空比太白金星跑得快，先到了南天门，然后南天门
这群守护天门的天王、武将就禁止孙悟空进去。孙悟空忒大的本领，却挤不进去了。后
来孙悟空多次强行出入，也没见他如此的气馁，莫非是第一次到这儿孙猴子怕生？
是呀，为什么“增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶，一路大力天丁，枪刀
剑戟，挡住天门”孙悟空就真的进不去了呢？后来赶上来的太白金星解释说：“你自来
未曾到此天堂，却又无名，众天丁又与你素不相识，他怎肯放你擅入？等如今见了天尊
，授了仙箓，注了官名，向后随你出入，谁复挡也？”也就是说，因为孙悟空在天上是
无名无号的，尽管他修炼上来了，但是上边没有留他的位置，就算他强挤硬塞，也没他
的空隙。这个可不是现在人挤公交，死命的夹三儿就上去了。
还有两个大大的问题。为什么是太白金星领着孙悟空？因为天门就是在金星方位，定时
定期的开阖，任何生灵的上下出入，都经由天门，而且总是金星相伴。... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 47 《西游漫注》节选 第四回（6）孙悟空越来越傻
http://www.ximalaya.com/swf/sound/orange.swf?id=2922920
且说孙猴子被太白金星哄得服服贴贴，二次进了天宫。玉皇大帝也改变了对孙悟空的姿
态，像哄小孩一样的。众天兵天将也客客气气的顺着这猴子的脾气。但是孙悟空对玉皇
大帝仍然是延续了上次的不懂礼貌的作风，依旧只是作个揖，嘴巴里哼哼两声。在他自
己眼里，这齐天大圣的头衔，果然也一样的是不甚值钱，顶多是一个眼馋已久的别人手
里的玩具，现在被抢到手的情形。
可能很多人、包括我，前面读到孙悟空强烈要求被封作齐天大圣的时候、特别是他忿忿
抱怨玉皇大帝不重用他这个“贤”的时候，都以为他会给自己立下一番宏大的志向、一
个高高的目标呢。其实孙悟空脑袋里除了一个空空如也的听起来喜人的头衔儿之外，都
是糊涂糨、糨糊糊一坨。
然后玉皇大帝也真不是盖的，马上命令天上最机巧的工匠之神张、鲁二班——在蟠桃园
右首，起一座齐天大圣府。然后人家给他府上设置两个司，名字早就拟定好了，一名安
静司，一名宁神司。而且还有下手仙吏。玉皇大帝又差五斗星君送悟空去到任，外赐御
酒二瓶... 阅读全帖 |
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F*******g
发帖数: 80 | 48 彤云色紫不堪看，巷里人家衣正单。
夜冷霜浓尽米酒，炉红火暖煮鸡肝。
今朝岁尾愁相对，明日年头恨无端。
但祈灶君招福至，寻常百姓尽颜欢。 |
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