w****r 发帖数: 14 | 1 我一直以来就喜欢写作,可是后来,我却怯写作,拿起笔,却不知从何下笔,我才发觉
文字的无力惨白,它似乎永远也表达不出一个人内心的喜与乐,它永远也表达不出那种
心寂,心痛的感觉,经常是还未下笔,我却已泪流成河,毫无办法。我想我笔扽,惨淡
的文字,要和音乐联合起来,才能表达我万分之一的感觉。
今天是个特殊的日子,早上起来,煮了2个鸡蛋,吃完后坐在阳台上,沐在暖暖的阳光
里,看着楼下的车水马龙,不禁恍惚。
《我的奶奶》
奶奶姓曹,名玉姑,在家排老三,人家又称她为“三姑”。她是一个天底下最普通的老
太太,头发花白,满脸皱纹,笑起来无声缺牙。可是,她却是我心中的那片杖,承载了
我所有零散的记忆,我整个从童年到青年的回忆。
娘走的那年,我三岁。出殡那天,爹请来了全村的人,家里从来没有这么多人,没有这
么热闹,我兴奋的跑来跑去,全然不管旁人怜悯的目光。是奶奶前我到房间,给我洗吧
脸,轻轻地搂着我,慢慢的拍着我,让我睡着了。
半年后,阿姨进门,一年后,弟弟出生了。爹在家的时间越来越少了,记忆中,只剩奶
奶,奶奶背着弟弟,带着我,灶前灶后的忙 着。6岁那年,记着奶奶对我说的“书中自
有黄金在”,我一下子就... 阅读全帖 |
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D**o 发帖数: 2653 | 2 这个文章牛逼大发了,绝对是一篇博士论文的水平,
我看了二分之一讲到那个饼不敢往下读了,
王家卫每个镜头画面都拆解来说,意境无限深远,而且就我看,大部
分还说得有门道。
博主开场就是很冲地一句,看不明白的,喜欢甄子丹版本的都是屌丝。
有点过分了。
大家喷前先记住一点,写这文章的是个功夫高手,不仅练八卦出身
而且那一串炮仗每招都知道名堂。
为大时代点灯,向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 18:34:23
为大时代点灯,向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 19:37 (分类:默认分类)
吁,王家卫的新片子出了我一口气。前一阵本来答应人给李安的《少年派》写个评论,
但是看完后气的跳起来,李安这样子,不过金庸里丁春秋级别,愚弄自己愚弄观众,当
个县级邪教骨干就行了,被大伙捧得这样高,抬着轿子喊着口号招摇过市,显得这个时
代多寒碜啊。还不光大众叫好,我出身名门的文化人朋友们在饭桌上也给李安贴金,都
是当代中西第一流思想家亲手教出来的,都是号称得了真传的,批判性都喂詹明信了吗
?多寒碜啊。我怕寒碜,饭桌上差点跟人打起来,德国汉学家... 阅读全帖 |
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H*********s 发帖数: 2724 | 3 家在北京,但最喜欢去天津的舅姥爷家过春节,喜欢那里浓浓的年味.
一入腊月,街头张灯结彩,到处都是卖烟花炮竹的摊贩,还有采购年货的人群.
腊月初八, 天津人称为"腊八儿,就喝腊八粥 ,很象八宝粥. 许多天津人还在这天用醋泡
大蒜,名"腊八醋"。"腊八醋"不仅味道醇正,而且久放不坏. 大年三十/初一吃饺是最
好不过了.
腊月十五开始,各式各样的年货全都上市,最爱去古文化街,特别以娘娘宫为轴心的宫
南宫北大街更是热闹非凡。男孩子到娘娘宫头一个目标就是风葫芦,成年男人到这里,
忘不了买灯笼,女人们来这里多是"洗娃娃"的。从娘娘宫拴回的"娃娃"每年都要"洗一
回",这是节前妇女必须做完的事情.
腊月二十三,是灶王爷升天的日子,家家要买糖瓜儿(一种圆圆的粘糖),等到夜里12点
祭灶王爷。待香燃尽后,请下灶王像,点火烧了,大年三十再买新的灶王像,又叫"灶
王码子"换上,年复一年,都是这样。从来不太爱吃糖瓜儿,因为很是粘牙. 但舅姥爷说
吃了就会黏住小人的嘴,一年没人说坏话.
而大年三十, 贴吊钱儿,吊钱儿是用彩纸剪刻成的图案,贴在门窗的玻璃和横棱上,作
为春节喜庆气氛的点缀。贴上的吊钱儿只能到正月初... 阅读全帖 |
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H*********s 发帖数: 2724 | 4 家在北京,但最喜欢去天津的舅姥爷家过春节,喜欢那里浓浓的年味.
一入腊月,街头张灯结彩,到处都是卖烟花炮竹的摊贩,还有采购年货的人群.
腊月初八, 天津人称为"腊八儿,就喝腊八粥 ,很象八宝粥. 许多天津人还在这天用醋泡
大蒜,名"腊八醋"。"腊八醋"不仅味道醇正,而且久放不坏. 大年三十/初一吃饺是最
好不过了.
腊月十五开始,各式各样的年货全都上市,最爱去古文化街,特别以娘娘宫为轴心的宫
南宫北大街更是热闹非凡。男孩子到娘娘宫头一个目标就是风葫芦,成年男人到这里,
忘不了买灯笼,女人们来这里多是"洗娃娃"的。从娘娘宫拴回的"娃娃"每年都要"洗一
回",这是节前妇女必须做完的事情.
腊月二十三,是灶王爷升天的日子,家家要买糖瓜儿(一种圆圆的粘糖),等到夜里12点
祭灶王爷。待香燃尽后,请下灶王像,点火烧了,大年三十再买新的灶王像,又叫"灶
王码子"换上,年复一年,都是这样。从来不太爱吃糖瓜儿,因为很是粘牙. 但舅姥爷说
吃了就会黏住小人的嘴,一年没人说坏话.
而大年三十, 贴吊钱儿,吊钱儿是用彩纸剪刻成的图案,贴在门窗的玻璃和横棱上,作
为春节喜庆气氛的点缀。贴上的吊钱儿只能到正月初... 阅读全帖 |
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e******g 发帖数: 2336 | 5 抛开五四前后一段战乱时期不谈,在清朝及以前,哲学是通过宗族的势力一层层贯彻下
来的。当然中国人也讲现世报,也讲积阴德,也会讲风水,但是你很难说这就是哪个宗
教。看起来像佛教,或者还有点道教的影子,但是平时老百姓拜菩萨,拜神,又是见到
哪个拜那个,土地灶王甚至关公都拜,不是你拜土地我拜灶王,而是我今天拜了土地,
明天去拜灶王,生孩子的时候拜送子观音,想发财的时候拜红脸关公,有了危难还要念
阿弥陀佛,你说这是个什么宗教。我觉得这么混乱零散的崇拜,不能算是宗教,比较系
统的道德约束,还是哲学。古时候说,国有国法,家有家规,这个国法和家规就是依据
儒家哲学建立起来的,然后通过主要是宗族的力量贯彻下去的。大儒们说,君为臣纲,
父为子纲,夫为妻纲。对于不忠不孝不贞的,不用等鬼神来报复,不用上帝来裁判,宗
教里面的族长,你身边的长辈,就会出面来管教你。
至于后来共产主义,这个大家都知道了,共产主义统治时代,是零宗教的,老百姓才是
发动共产主义的主体,文革时候的批评和自我批评,就是一种依据共产主义哲学的道德
教育。
当然哲学是知识分子的事情,但是知识分子依据哲学弄了一堆道德规范,老百姓依着做
,这个就 |
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h***e 发帖数: 20195 | 6 1949年10月1日中华人民共和国开国大典结束后,中央人民政府在北京饭店设宴,招待
前来参加开国大典的贵宾,此次宴会被誉为“开国第一宴”。
600多位贵宾吃什么
开国大典从10月1日下午3时开始,大约在5时结束。主要贵宾包括中共中央负责人、中
国人民解 放军高级将领、各民主党派和无党派民主人士、社会各界知名人士、国民党
军队的起义将领、少数民族代表,还有工人、农民、解放军代表,共600多人。
北京饭店过去只做西餐,尤以法式大餐最为有名。真正举行大型规模的中餐宴会,是在
筹备中华人民共和国第一届政治协商会议期间。当时,为了调和众人的口味,不仅饭店
的“头头”们劳神费心,连政务院(现在的国务院)典礼局局长余心清也亲自出马,操
持此事。
余心清是礼宾专家,他对北京饮食业了如指掌。余心清和饭店经理王韧商量后认为,在
所有的菜系中,淮扬菜系口味比较适中,北方人、南方人都可以接受。于是他们决定从
“玉华台”引进淮扬菜。“玉华台”是京城有名的淮扬饭庄,原来在王府井附近的锡拉
胡同经营,其麾下聚集着一批名厨。余心清亲自登门,做了许多工作,才调来了朱殿荣
、孙久富、王杜昆、杨启荣等几位名厨。这几位名厨果... 阅读全帖 |
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x********e 发帖数: 457 | 7 1953年12月22日
张子龙被美方特务谋杀的经过
【新华社开城二十二日电】美方企图派遣所谓“辩护律师”,在印度看管部队的军事法
庭上为谋杀中国人民志愿军被俘人员张子龙的七名蒋匪特务凶犯“辩护”,其目的显然
是企图掩饰这些杀人凶犯的滔天罪行,借以逃脱美方指使这些凶犯谋杀要求遣返的战俘
的严重责任。
但是,美方特务谋杀张子龙案件的铁证如山,决非美方任何抵赖手段所能推翻。下面就
是在中立国遣返委员会调查张子龙被谋杀事件时,当场出来作证和要求遣返的二十八名
我方被俘人员所揭露的美方特务谋杀张子龙的经过。
(一)张子龙坚决要求遣返受到残酷迫害
张子龙是江苏人,二十六岁,原为中国人民志愿军某部上士,一九五一年被俘以后,一
直住在釜山战俘病院。一九五二年七月被送到济州岛摹瑟浦第三战俘营,一九五三年九
月十三日被移交中立国遣返委员会看管以后,在第二十八号营场三中队十一小队一班。
张子龙一直坚决要求遣返回国,但是被美方用暴力强迫列为所谓“拒绝遣返”的战俘。
他在去年九月和十月在济州岛上时,曾三次企图逃出拘留所谓“拒绝遣返”战俘的战俘
营,到拘留直接遣返战俘的第八号战俘营去,但是都被美军岗哨抓住,押送回... 阅读全帖 |
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C****E 发帖数: 260 | 8 提要:她所工作的地区距离天安门的直线距离仅6公里,掌握着华北和东北地区的街头时
尚,她穿着最新款的时装样品,向各地商户推销紧俏的商品。夜幕降临,回到两公里外
的住处,门一关,北京的繁华与喧嚣,依旧只是北京的。
打工女孩袁丽亚之殇
22岁的安徽打工女孩袁丽亚坠楼身亡,意外地触发了京城的不安
本刊记者/刘子倩 杨迪(发自安徽巢湖、北京)
(《中国新闻周刊》独家稿件,转载须经书面许可)
5月3日,22岁的安徽打工女孩袁丽亚,被发现从位于北京南三环外大红门附近的京
温服装商场坠楼身亡。
这也是她最熟悉的工作场所。2012年,她每天都会到位于四层的一家服装店做导购。
5月9日,依据现场侦查和法医报告,北京警方官方微博公布鉴定死因,“排除中毒
、性侵害及他杀可能,系自主高坠死亡。警方已将核查详细情况及相关证据通报家属,
家属无异议”。
这是袁丽亚在北京务工的第7年。袁丽亚的同事和朋友们都说,“她总是笑盈盈的
”,“她是我认识的人中最坚强的女孩儿”,“她从没抱怨过生活”。
不过,没有人知道她真实的内心世界。
“无法言传的心累……”这是袁丽亚2012年年底的一条微博,这样的述说充斥了她
的... 阅读全帖 |
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X********7 发帖数: 483 | 9 住宅大门是空间分隔的最外部标志,即是气口,阳宅之门接纳外界的气息,犹如人
体之口接纳食物一样重要,好的大门能提高主人对外的运势,坏的大门则破财招灾让您
后患无穷。
1、穿心剑:大门如果正对走廓或通道,其形如利剑穿心欲入,这样的格局叫穿心
剑,如果住宅内部的进深小于走廓的长度,则为祸最大,此时可放置屏风,以收改门之
效,才能避其锋芒,如果住宅在底层,大门正对大路,则可种上环形花丛,以圆润来化
解直冲而来的外力。
2、楼梯退财:如果大门正对楼梯,会形成两种不同的格局,一是正对楼梯是向下
的,则家中的财气极有可能向下流逝,因此要在门后设置屏风来阻止内财外流;另一种
情形是正对向上的楼梯,则考虑财水外流,若在门内放置大叶植物如发财树、金钱树等
列可引财入室。
3、电梯吸气:大门正对电梯,正好犯冲,本来住宅是聚气、养气之所,如今与电
梯直对,宅内之气则在其开闭之间,被其尽数吸去散往他处,可谓大忌,因此要在门后
设置屏风以拒内气外泄。
4、大门面对虎头不利:办公室或商店的大门,不能正冲虎头或烟囱,所谓“虎头
”是指另一座建筑物的尖角或者是特殊的建筑物,如果大门或主窗刚巧对正墙角或突出
的建筑... 阅读全帖 |
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a*i 发帖数: 1012 | 10 ......
记得俺住过城南小寨那老西北局宿舍的时候真的有过一场“西风电掣”的经历 ---
从煤球炉向煤气炉过渡。法国人菲利普.鲁本根本没有想到他发明的煤气灶不但在现代
西方,在现代东方的中国已普遍至如火如荼。当然我们现在还有使用电气灶的说是更好。
但是,在那片已经有着多少年的煤球炉,煤油炉,柴火灶等烧火工具历史的广袤大地上,
一时间家家户户能换上使用了煤气炉,真的难道不是一种巨大的生活变革?就算这之前
用煤球炉已比用柴火灶更先进,想想那煤黑带来的脏和尘、有害多多不说,费时费劲,
也并不节省。听大人讲文革期间给发煤票,用煤受限制还得经常排队去买,到现在俺还
真不太懂,那时为什么什么都要凭票买?是不是革命了都没人挖煤了?要大家拼命省着
用煤啊?
好在后来“斗争”结束了,生活慢慢安定了,人们开始追求生活质量和享受,谁喜
欢与那个黑不溜秋的煤垒子打交道啊,家家还老需要腾个地方堆那黑黑一大堆煤。还好
,我们家人口少,“吃”煤少,没要一个大地方堆煤,但是那时住的厨房和人家合用,
邻居家的煤挤占我家地方,煤渣满地的,大家又都是同事好友又相邻,看着忍着不能说
,连怨气也不敢出,就这样过了数不清多少的 |
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c*******7 发帖数: 17225 | 11 恩恩,我南方北方都长过。
所以告诉大家,其实南方的小年和北方的小年不是同一天。
一个是大年夜的前一个星期。
一个是大年夜的前一天。
反正有一个地方是过错了。。。。哇咔咔,反正过年嘛,不多追究。
也许是我小,记错了???不知道。。。
那么民间是咋说的呢。其实民间是这样流传的
“官三民四船家五”,意思是官府在腊月二十三日祭灶,一般民家在二十四日祭灶,水
上人家则为二十五日祭灶。
但是项目都差不多,都是祭奠灶王爷:)
这是灶王爷辛苦了一年上天汇报的日子,所以要多多吃灶糖:)把嘴巴黏住。
玉皇大帝问起来了,也只能问答,恩恩恩恩:)
而且香香甜甜,味道好。
灶前面要写上
“上天言好事,回府降吉祥”
xixi:)
另外我们还有灶王奶奶di:)
哇咔咔 |
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m****n 发帖数: 834 | 12 那天天气阴冷,北风呼呼呼的掠过,吹得资江河边的树叶与河水呜呜作响.像人的呜咽
与哭泣。
小猪刚把猪食拿到猪圈旁边,还没有来得及倒在食盆里,就听到屋里传来兔兔撕心
裂肺的哭喊。。。没管猪圈里五张翘首以待仰着的猪头,等不及倒食,放下桶就往家里
跑。
里屋的地上,床上一小堆碎纸屑,还有一些来不及撕的信扔得满床,满地都是。。
兔兔跟厌厌扭打在一起,可惜兔兔实力实在太弱,不到三个回合,就被厌厌压在身下,
从没有用来干活的爪子在兔兔脸上,身上挠,可怜的怂兔兔只有哭喊的份。小猪跑过去
拉,被厌厌随手一甩就撞在旁边的柜子上,腿慢慢恢复的二叔叔掂着脚进来,手里拖着
个夹煤球的铁钳,往厌厌背上狠抽了两下,终于把厌厌制止住。
这回厌厌倒是没有恋战,只是对躺在地上大哭的兔兔呸了一口痰,恨恨的说娼妇,
让你还跟小X好,让你还跟他好。。。。然后拧巴着脸扬长而去。兔兔爬起来扑到床上
把纸屑小心翼翼捧在手心里,眼泪跟豆子似的滴在床上。。。。二叔叔轻轻拍着兔兔的
背说妹妹莫伤心,我帮你用米糊把信糊好。。。。。小猪把其他散落在地上,床上的信
全部拣起来叠好,二叔叔看了看四周,摇摇头,说现在那娼妇翻信都翻到床底下了,看
来... 阅读全帖 |
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r*s 发帖数: 2555 | 13 癫痫俗称“羊角风”或“羊癫风”,是大脑神经元突发性异常放电,导致短暂的大脑功
能障碍的一种慢性疾病。一般人听到这个病,联想到的都是口吐白沫、浑身抽搐的症状。
而浙江大学医学院附属第二医院癫痫中心收治了一名罕见的癫痫患者:他一发病就情绪
激动,拍桌子骂人。而且他的病灶隐藏得很深,一开始医生也找不到他的发病原因。
拍桌子、骂同学
事后完全不记得
小涛(化名)20多岁,刚刚大学毕业。受难治性癫痫的困扰,他毕业后一直赋闲在家,不
能像正常人一样工作和社交。
来到浙医二院治疗时,他已经患病3年,期间一直服用3种大剂量的抗癫痫药物,但每天
依然有多次发作。
有一回,小涛在癫痫中心视频脑电图监测时发病,奇怪的症状把医生吓了一跳,“他突
然拍桌子,整个人跳起来,嘴里大声咒骂一个人的名字,很愤怒的样子。”
事后,小涛完全记不得自己做了什么。事后癫痫中心的医师问他,他发作时咒骂的一个
人名是谁?他不好意思地挠挠头,最后和家长核对,才发现那是小涛的一个初中同学。
经过癫痫中心疑难病例讨论分析认为,他发作时表现的咒骂和攻击性行为可能与前扣带
回、杏仁核等愤怒情感相关的大脑网络激活有关。
癫痫中心的外科主任医师... 阅读全帖 |
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R******g 发帖数: 272 | 14 (一)
我上高一的时候写过一篇作文,题目是《芦苇开白花》,被我们语文
老师当作范文了一
把,其实写得很狗屁。我们乡下的河岸两边都长满了芦苇,划分给各
家各户的,一到秋
末,芦苇枯黄,白花飘扬,过不了多久就被各家砍光,回去做柴烧了
。也算一景。
整个秋天都是比较忙碌的,棉花要拾,稻子要割。甘蔗要砍下来放到
地窖里。寒冷的秋
风里,老太在电影院门口卖红通通的柿子。
南京的气候属于春秋短,冬夏长。而我们乡下比起南京来,气候要好
一些。有点冬暖夏
凉的优势。我家门口的楼房盖起来之前,整个夏天都是有很好的风,
从南边刮过来,刮
进前门,稍稍停留之后又从后门出去,吹得屋后的池塘水波粼粼,榆
树的叶子哗哗作
响。冬天的后门是不敢轻易打开的,西北风的厉害我是领教过的。
(二)
最舒服的要属盛夏的夜晚炼薄荷油。每个村子都有一个薄荷灶,有一
个很大的蒸馏装
置。薄荷灶一年用一次,启动了之后就不停下,所以炼薄荷油是轮流
的,一家炼完下一
家就接上。我家有几次轮到晚上。薄荷收割了之后,放到灶上的大锅
里,底下不停的
烧,薄荷油被蒸馏出来之后,经过水冷装置冷却,从一个管子里流出
来。那时候,薄荷
油最多卖到过3 |
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a*i 发帖数: 1012 | 15 ......
记得俺住过城南小寨那老西北局宿舍的时候真的有过一场“西风电掣”的经历 ---
从煤球炉向煤气炉过渡。法国人菲利普.鲁本根本没有想到他发明的煤气灶不但在现代
西方,在现代东方的中国已普遍至如火如荼。当然我们现在还有使用电气灶的说是更好。
但是,在那片已经有着多少年的煤球炉,煤油炉,柴火灶等烧火工具历史的广袤大地上,
一时间家家户户能换上使用了煤气炉,真的难道不是一种巨大的生活变革?就算这之前
用煤球炉已比用柴火灶更先进,想想那煤黑带来的脏和尘、有害多多不说,费时费劲,
也并不节省。听大人讲文革期间给发煤票,用煤受限制还得经常排队去买,到现在俺还
真不太懂,那时为什么什么都要凭票买?是不是革命了都没人挖煤了?要大家拼命省着
用煤啊?
好在后来“斗争”结束了,生活慢慢安定了,人们开始追求生活质量和享受,谁喜
欢与那个黑不溜秋的煤垒子打交道啊,家家还老需要腾个地方堆那黑黑一大堆煤。还好
,我们家人口少,“吃”煤少,没要一个大地方堆煤,但是那时住的厨房和人家合用,
邻居家的煤挤占我家地方,煤渣满地的,大家又都是同事好友又相邻,看着忍着不能说
,连怨气也不敢出,就这样过了数不清多少的 |
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Z******O 发帖数: 37 | 16 美国菩提学会简介:
美国智悲讲修菩提学会(简称美国菩提学会)成立于2010年。学会成员来自美国各地,
跟随四川色达喇荣五明佛学院的汉僧教学体系,在索达吉堪布仁波切的教导下,利用现
代化的通讯手段,系统地闻思修习显密佛法。
这里是美国智悲讲修菩提学会的介绍:http://www.buddhistweb.org/usa/mgfhdt/810-meiguoxuehui
有一位青年,他的父亲在政府机关做官。这位青年,喜欢欺负玩弄猫狗等动物,常捕抓
猫狗,将其脚折断,然后看猫狗跛着脚半走半跳痛苦呼号,以此做为消遣取乐。后来这
位青年娶妻生子,每个孩子,都是生下来就脚踵向后反生,成为跛脚的残废者,就如被
其折断脚的猫狗,必须一拐一拐地走路。
又我家仆人王发,善于枪法,打鸟百发百中,常常一日之中打杀数十只鸟。他的独生子
,在十二岁时,忽患怪病,遍体生疮,疮的形状,宛如被火烙烧的痕迹,每一个疮内有
一状如铁子的东西,不知从何而来,百药无效,终于死亡,绝了后嗣。杀生的罪业,极
为深重,由此可得证明。
(《正言杂志》三卷一期,阅居士)
杀猴剥皮 子罹怪疾
【马来西亚航讯】吉隆坡蒲种有一名巫籍,被猴精虐待了... 阅读全帖 |
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X********7 发帖数: 483 | 17 腊月家家事儿多
自进入腊月以后,就有文人墨客在市肆檐下书写春联,以图挣些银子过年。祭灶之
后,新春联渐次粘挂,千家万户,焕然一新。有的人家用朱笺,有的用红纸,只有内廷
及宗室王公等按例用白纸,镶以红边蓝边,不是宗室者不得擅用。
腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中,放置于地下五尺左右的地方,燃火,让
地微微有些温暖,梅花就回渐渐放白,用纸笼之,到市上去卖,小桃、郁李、迎春都可
如此。繁盛之区,支搭席棚,售卖画片。妇女儿童争相购买,以为乐。
腊月初一,大街上卖粥果者排成市场。更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者,
肩挑筐贮,叫而卖之。其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果
罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝。初十以后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子
黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕
、关东糖。糟草抄豆,是廿三日送灶时供给神马用的。又有卖窑器者,铜银换瓷碗,京
城之香炉烛台;闷葫芦,小儿籍以存钱;支锅瓦,灶口用为助爨。至廿五日以后则卖芝
麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用。腊月诸物价钱都比平日贵些,所以才有“腊
月水土贵三分”... 阅读全帖 |
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R*****g 发帖数: 682 | 18 过年是一年之中最大的节日,有着悠久历史中国人恪守传统,都会用各种方式虔诚
的祭祀祖先和供养神灵。他们相信心诚则灵,对于那些神仙都报以美好的愿望,始终相
信他们会降临凡间,与民同乐。
让我们不妨来细数一下到底有哪几路神仙会下凡呢?
中国的神仙是三位一体的,儒家的玉皇大帝、王母娘娘是不会来的;道教始祖的玉
清之主为元始天尊,上清之主是灵宝天尊,太清之主乃太上老君地位崇高也是不会来凑
热闹的;佛门的如来更是远在西天。所以,中国人的过年也是请的都是中层神仙。老百
姓也是讲实惠的,主要请的是现管。
首先要提到的是观音菩萨,她是级别最高的了,观世音菩萨在梵文佛经中称为“阿
缚卢枳帝湿伐逻”(Avalokitesvara),在中文佛典的译名,有好几种,竺法护译为“
光世音”,鸠摩罗什(就是金庸笔下的鸠摩智的原型)的旧译为“观世音”,玄奘(唐
僧)的新译为“观自在”,中国通用的则为罗什的旧译。唐朝时因避唐太宗李世民的讳
,略去“世”字,简称观音。但也有学者认为,唐朝以前就已出现“观音”简称,如后
汉时期的《成具光明定意经》。其实这位菩萨是中国的菩萨,代表着佛教在中国的现世
佛。所以,南无大慈大悲救苦救... 阅读全帖 |
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w*******n 发帖数: 1 | 19 来自主题: Literature版 - 张洁的文章 拣麦穗(张洁)
当我刚刚能够歪歪咧咧地提着一个篮子跑路的时候,我就跟在大
姐姐身后拣麦
穗了。那篮子显得太大,总是磕碰着我的腿和地面,闹得我老是跌交
。我也很少有
拣满一个篮子的时候,我看不见田里的麦穗,却总是看见蚂蚱和蝴蝶
,而当我追赶
它们的时候,拣到的麦穗,还会从篮子里重新掉回地里去。
有一天,二姨看着我那盛着稀稀拉拉几个麦穗的篮子说:“看看
,我家大雁也
会拣麦穗了。”然后,她又戏谑地问我:“大雁,告诉二姨,你拣麦
穗做哈?”我
大言不惭地说:“我要备嫁妆哩!”
二姨贼眉贼眼地笑了,还向围在我们周围的姑娘、婆姨们眨了眨
她那双不大的
眼睛:“你要嫁谁嘛!”
是呀,我要嫁谁呢?我忽然想起那个卖灶糖的老汉。我说:“我
要嫁那个卖灶
糖的老汉!”
她们全都放声大笑,像一群鸭子一样嘎嘎地叫着。笑啥嘛!我生
气了。难道做
我的男人,他有什么不体面的地方吗?
卖灶糖的老汉有多大年纪了?我不知道。他脸上的皱纹一道挨着
一道,顺着眉
毛弯向两个太阳穴,又顺着腮帮弯向嘴角。那些皱纹,给他的脸上增
添了许多慈祥
的笑意。当他挑着担子赶路的时候,他那剃 |
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i***R 发帖数: 663 | 20 最慢的是活着
作者:乔 叶
字体: 【大 中 小】
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那一天,窗外下着不紧不慢的雨,我和朋友在一家茶馆里聊天,不知怎的她聊起了
她的祖母。她说她的祖母
非常节俭。从小到大,她只记得祖母有七双鞋:两双厚棉鞋冬天里穿,两双厚布鞋春秋
天里穿,两双薄布鞋夏天
里穿,还有一双是桐油油过的高帮鞋,专门雨雪天里穿。小时候,若是放学早,她就负
责烧火。只要灶里的火苗
窜到了灶外,就会挨奶奶的骂,让她把火压到灶里去,说火焰扑楞出来就是浪费。
“她去世快二十年了。”她说。
“要是她还活着,知道我们这么花着百把块钱在外面买水说闲话,肯定会生气的吧
?”
“肯定的,”朋友笑了,“她是那种在农村大小便的时候去自家地里,在城市大小
便的时候去公厕的人。”
我们一起笑了。我想起了我的祖母。——这表述不准确。也许还是用她自己的话来
形容才最为贴切:“不用
想,也忘不掉。钉子进了墙,锈也锈到里头了。”
我的祖母王兰英,一九二〇年生于豫北一个名叫焦作的小城。焦作盛产煤,那时候
便有很多有本事的人私营
煤窑。我曾祖父在一个大煤窑当账房先生,家里的日子便很过得去。一个偶然的机会,
曾祖父认识了祖母的父
亲,便许下了媒约。 |
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u***l 发帖数: 2997 | 21 小年在小村是个十分重要的节日。一进腊月,性急的小孩们每天早上一睁眼,第一
件事就是在被窝里数手指头:还有几天过小年,还有几天过大年。小年的到来意味着过
年开始进入倒计时,庄稼人庆祝新年的大戏正式拉开帷幕。“腊月二十三,灶王爷上天”。
一大清早,男人就早早起来,去院子里放上两只二踢脚;女人则雾气腾腾的忙着炖鱼。
小年这天的伙食格外丰盛:早上吃鱼,中午炖小鸡,晚上则是包饺子。灶王爷面前的杂
物被清理干净,搭起小小一张供桌,上面摆满香炉果品、美酒佳肴,旁边还特意准备好
给灶王爷喂马的草料。灶王爷像多是木版套色,手工印刷在薄薄的白纸上。正中端坐着
灶王爷和灶王奶奶,面目富态慈祥;背后站着一个马夫,拉着灶王爷的坐骑。下面四位
文臣武将分列两旁,中间聚宝盆里长着摇钱树,左有狗司户,右有鸡司晨。灶王爷上方
二龙盘护着墨字黄历,二十四节气之外,又有“财神正北”、“太岁西南”、“六龙治
水”、“二牛耕田”、“三人五饼”种种,预示着一年的年景。
小村的灶王爷通常只有一位灶王奶奶,偶尔也能见着一男二女的版本,只是不大受
欢迎。两种不同版本的背后流传着一个古老的传说。据说灶王爷姓张,名叫张郎,是一
个大户人家... 阅读全帖 |
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u***l 发帖数: 2997 | 22 小年在小村是个十分重要的节日。一进腊月,性急的小孩们每天早上一睁眼,第一
件事就是在被窝里数手指头:还有几天过小年,还有几天过大年。小年的到来意味着过
年开始进入倒计时,庄稼人庆祝新年的大戏正式拉开帷幕。“腊月二十三,灶王爷上天”。
一大清早,男人就早早起来,去院子里放上两只二踢脚;女人则雾气腾腾的忙着炖鱼。
小年这天的伙食格外丰盛:早上吃鱼,中午炖小鸡,晚上则是包饺子。灶王爷面前的杂
物被清理干净,搭起小小一张供桌,上面摆满香炉果品、美酒佳肴,旁边还特意准备好
给灶王爷喂马的草料。灶王爷像多是木版套色,手工印刷在薄薄的白纸上。正中端坐着
灶王爷和灶王奶奶,面目富态慈祥;背后站着一个马夫,拉着灶王爷的坐骑。下面四位
文臣武将分列两旁,中间聚宝盆里长着摇钱树,左有狗司户,右有鸡司晨。灶王爷上方
二龙盘护着墨字黄历,二十四节气之外,又有“财神正北”、“太岁西南”、“六龙治
水”、“二牛耕田”、“三人五饼”种种,预示着一年的年景。
小村的灶王爷通常只有一位灶王奶奶,偶尔也能见着一男二女的版本,只是不大受
欢迎。两种不同版本的背后流传着一个古老的传说。据说灶王爷姓张,名叫张郎,是一
个大户人家... 阅读全帖 |
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j*****b 发帖数: 1271 | 23 过年风俗-请神仙
作者:劳柯
所谓的过年请神仙其实就是买画有各种神仙的年画。为了表示对各路神仙的尊敬,这里
买不说买,而说请。
我们那儿过年主要请三种神仙:玉皇大帝即老天爷,财神爷和灶王爷。其实这三种年画
做法都很简单。用现成的刻板,涂上各种颜料,然后把刻板按在白纸上,印有各种神仙
的年画也就做好了。
老天爷是要贴在堂屋(正屋)里堂桌的后边的墙上。这里的‘帖’要说成‘供’或者‘
坐’。相对而言,老天爷的年画最为复杂。老天爷胖胖地坐在画的正中间,一脸的慈祥
。他的周围是各路神仙,都拿着上朝用的芴。
财神爷也是白白胖胖的。不过财神爷的年画上只有财神爷一个,穿着花花绿绿的官袍,
带着金黄色的官帽,两只手拿着带有‘招财进宝’字样的条幅。财神爷一般供在堂屋正
门的右侧,待遇也要比老天爷低一些。仅从初一的贡品上看,给老天爷的贡品的花样要
远远多于财神爷。
集市上卖的老天爷和财神爷的年画每年都一样,所以这两个神仙并不需要每年请。供在
那里也就一年四季地供在那里,逢初一十五上柱香,直到画有些烂了才会另请新的来。
当然有些人家讲究,每年都会请。
灶王爷却大不相同了。每年都要请,而且供起来的时间和烧掉的时... 阅读全帖 |
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a*o 发帖数: 19981 | 24 第一章
隧道内散落着各种变异野兽的尸体,空气中弥漫着呛人的血腥气。“呼”的一声,一头
牛犊大小的苍狼被人抛开。武二弓着腰扒拉几下,从尸堆中扒出一个巨大的包裹,往黑
沉沉的钢轨上一挂,扛在肩上,挥着手意气风发地嚷道:“这边!这边!”
萧遥逸用衣袖捂着鼻子,“二啊,你还真会找地方藏。”
“藏啥啊?一堆破纸,又不值啥钱。”武二郎一边打着马虎眼,一边把水龙头往怀里掖
得更牢点。
左彤芝望着面前的满地尸骸,心有余悸地说道:“幸好大伙儿先避开了,要不然……”
此时众人正在当初进来的隧道里,那股兽群只有一小部分冲进隧道,来不及逃走的探险
者拼尽全力,最后还是被尽数扑杀。那些妖兽不仅体型出奇的庞大,而且出现各种奇特
的变异。带翅的苍狼,长有尖角的巨蛇,生着獠牙的野狐……
甚至连野鼠也变化出可怕的利爪。
朱老头趿着双破鞋溜躂过来,“啧啧”地咂着嘴。铁中宝打趣道:“老头,算你运气好
,要不是碰上我们,你早成这些怪物的点心了。”
“瞎说!”朱老头翘着胡子道:“别看大爷上了年纪,腿脚利落着呢,一口气跑十来里
山路都不带喘的。”
众人都笑了起来,“这老头儿,死鸭子嘴硬啊。”
萧遥逸道:“左姊姊,我们要去找人,出... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 25 六朝云龙吟 第十五集
第一章
巨大的桥墩拔地而起,宛如一片望不到尽头的森林。无数桥梁纵横交错,遮
蔽了天空。一行人匆匆从桥下穿过,与头顶宏伟的建筑相比,桥梁阴影笼罩下的
人类仿佛蝼蚁般渺小。那些人行色匆忙,浑未留意远处有一双阴狠的眼睛正紧紧
盯着他们的背影。
盯梢的外姓人像螳螂一样伏着身,悄无声息地穿过草丛,他路过的荒草间,
埋着一只不起眼的窨井盖。
阳光透过井盖的栅栏,一直向下延伸,最后落在一片阴暗的地下世界中。
鲜血在冰冷的士敏土壁上缓缓流淌,两具尸体一左一右倒在脚边,脸上还残留
着惊骇的表情。
程宗扬又重复了一遍,「小紫在哪儿?」
听出他声音里并没有恶意,何漪莲紧张的神情略微放松了些,反问道:「你
是谁?」
程宗扬皱起眉,「你紫妈妈没说吗?」
「哪里来的紫妈妈?」何漪莲不悦地说道:「你这般胡言乱语,莫非是个疯
子?」
程宗扬摸了摸下巴,自己眼看着小紫趁乱将何漪莲和尹馥兰劫走,才杀出去
接应武二,可何漪莲似乎根本不知道小紫的存在。难道出了什么岔子?
「何帮主为何会在这里?」
「怎么?这里不能来吗?」何漪莲微微抬起下巴,「我从太泉古阵进来便在
此地。」
怎么可能?程宗扬虽然对太泉古阵... 阅读全帖 |
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b***n 发帖数: 13455 | 26 第七章
车仗一阵骚动,接着骑手朝两边退开,湖阳君的车驾缓缓上前。湖阳君的马 车是
一辆双辕四轮的大车,装饰着白玉、象牙、孔雀翎毛,车帘用数以千计的珍
珠串成,连车前的驭手也穿着华丽的锦衣。
一只纤纤玉手挑开车帘,用金钩挂住,然後跪在一旁,却是车内的婢女,里 面一
个盛装的妖艳女子才是湖阳君。
湖阳君露出浅浅的笑意,柔声道:「原来是洛都的卧虎董令。不知董令当街 拦住
本君的车驾,是为何事?」
董宣朗声道:「三日前,有人光天化日之下,在伊阙关前行凶杀人,死者是 轵县
杨氏族人。」
湖阳君叹息道:「此事本君也听说过。双方互有仇怨,在关前斗殴,致死人 命。」
董宣打断她,「非是斗殴,而是行刺。」
湖阳君笑容不改,「本君听说乃是互相殴击。」
「当时关前目击者不下百人,本令逐一问过,众口一辞,都称是凶徒突然行 刺,
杀死杨某。」
湖阳君收起笑容,淡淡道:「董令既然如此说,那就是行刺好了。」
「行刺的凶手当场被逮,眼下已在狱中。」
湖阳君冷着脸道:「做得好。董令又立一番功劳,想来要不了多久就能加官 进爵
。董令拦住本君车驾,难道是想听本君的恭喜吗?」
「不敢。」董宣面不改色,「凶手虽然被逮,但董某审... 阅读全帖 |
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M*******z 发帖数: 122 | 27 我和老鼠嘻嘻哈哈地乱捅了一气,被教皇和君君夺过了球杆。这两个也不是打台球的料
。如前所述,教皇的特长在与口淫,君君的本事在于吸引男文青。我对打台球根本就不
上心,还盘算着要是校门口那家小游戏厅要是还没关门的话,不如溜过去锤几个牌子。
这时候隔壁桌换场。胖流氓乘隙拿起球杆儿,说,来来来,跟老子玩一盘。瘦流氓说:
"老子发邪了,跟你玩。"胖子说:"你姆妈,不讲水。"瘦高说:"不讲水老子也不玩。"
瘦高瞪着眼珠子打了个潇洒充沛的酸辣米粉嗝,又道:"你一只手老子就跟你玩,一块
钱一盘。"说完这话他马上就后悔了,因为胖子马上就答应了。
你要是那个时候在街上混,就会知道一块钱是多少钱。80年代通货猛烈膨胀,流氓们最
幽默,把钱都往少里说。一块钱说成是一毛钱,十块钱说成是一块钱。我没回过神来,
心想一块钱也就是两顿尖椒肉丝。后来高二时我们班上的灶鸡子,他的笑话是酱紫的。
有一天中午放学回家,他在街边有个贩子摆的小摊儿上看见一把小火枪,爱不释手。他
问多少钱,贩子说一块。灶鸡子反应快,立马说六毛。贩子说九毛一口咬。两个回合下
来七毛钱成交了。灶鸡子心想妈拉个巴子,这贩子是个苕,老子今天捡到便宜了。他身 |
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j*****b 发帖数: 1271 | 28 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: jguojob (劳柯), 信区: Literature
标 题: 过年风俗-请神仙
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 1 22:55:15 2012, 美东)
过年风俗-请神仙
作者:劳柯
所谓的过年请神仙其实就是买画有各种神仙的年画。为了表示对各路神仙的尊敬,这里
买不说买,而说请。
我们那儿过年主要请三种神仙:玉皇大帝即老天爷,财神爷和灶王爷。其实这三种年画
做法都很简单。用现成的刻板,涂上各种颜料,然后把刻板按在白纸上,印有各种神仙
的年画也就做好了。
老天爷是要贴在堂屋(正屋)里堂桌的后边的墙上。这里的‘帖’要说成‘供’或者‘
坐’。相对而言,老天爷的年画最为复杂。老天爷胖胖地坐在画的正中间,一脸的慈祥
。他的周围是各路神仙,都拿着上朝用的芴。
财神爷也是白白胖胖的。不过财神爷的年画上只有财神爷一个,穿着花花绿绿的官袍,
带着金黄色的官帽,两只手拿着带有‘招财进宝’字样的条幅。财神爷一般供在堂屋正
门的右侧,待遇也要比老天爷低一些。仅从初一的贡品上看,给老天爷的贡品的花样要
远远多于财神爷。
集... 阅读全帖 |
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a********a 发帖数: 3176 | 29 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: aiyayayaya (偶尔想起), 信区: LeisureTime
标 题: [转载]掌瓢黎爷 (作者:野夫)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 17 10:13:39 2012, 美东)
(刚接触他的东西,喜欢!)
壹
前些年回武昌访酒,纠集了一座文朋诗友,在某“苍蝇馆子”胡吃海喝。风卷残云
七仰八翻之后,我赶着去柜台埋单上账。坐堂徐娘施施笑曰:免单了,你们走吧。我好
奇,要讨个由头。徐娘半嗔半笑地说:我们灶屋的厨头,说把账记他头上了,月底扣出
来。也不知道他欠你们哪位的钱?
我立马转身钻进后厨,但见一片兵刀狼烟之中,魁然立着一胖师傅,左手颠簸着炒
勺,右手挥舞着锅铲。我走近,一把扳过他的肩头:黎爷,你怎么在这里?他一点也不
突然地腼腆笑说:我在这里是本分,你来这里才是稀客。
我依旧还在惊喜之中,连串发问,并质问他何以帮我埋单。他不卑不亢地说:听见
吵闹的声音像你,一看果然。想到过去同患难的缘分,这个客,那是请定了。老话说,
约来不如撞来。我要拉着他去喝一杯,他摊开手说免了,还有客等着上菜呢。再说江湖... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 30 第一五二章 风雨初平
十月底,温度已经降了,天也亮的晚。鸡鸣之前,苏家的大宅便已经从睡梦中苏醒,渐
渐的动起来了,昨夜苏府变乱,今天也注定是忙碌与混乱的一天。
宁毅醒过来的时候,微弱的光在窗外晃动着,婵儿早已习惯了他的步调,此时也已
经起了床,在小厨房里烧热水。走廊上映出她走动的人影,步履轻盈,细细碎碎地哼着
小曲。
昨夜诸多事情,三个丫鬟也都有参与,到得宁毅与苏檀儿自城外回来,已经很晚了
,大家那时候方才睡下。宁毅有陆红提教的内功,平日里对于修身也颇有好处,每日里
睡两个时辰就能恢复精神,但对小婵来说,这样子未免有些伤神,但听起来小姑娘的精
神还不错,只是片刻之后,听得她在那边轻轻咳了一声,也不知道是被烟熏了还是怎么
样。
宁毅在房间里点起油灯不久,小婵也就在那边非常合拍地端了热水过来,门打开时
,晨风呜咽,灯光一阵摇晃,小婵连忙踢上门。她也是起床不久,一身粉红色的薄袄,
发鬓也没有整理得妥帖,却是愈发显得清新可人,将脸盆放在架子上之后,过来床边替
宁毅挂好蚊帐。
“今天早上风大呢,有点冷,说不定会下雨,姑爷也要出去跑步吗?”
“嗯,现在没下吧。”听得外面屋檐下吹过的风声,宁毅上下打... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 31 第一五二章 风雨初平
十月底,温度已经降了,天也亮的晚。鸡鸣之前,苏家的大宅便已经从睡梦中苏醒,渐
渐的动起来了,昨夜苏府变乱,今天也注定是忙碌与混乱的一天。
宁毅醒过来的时候,微弱的光在窗外晃动着,婵儿早已习惯了他的步调,此时也已
经起了床,在小厨房里烧热水。走廊上映出她走动的人影,步履轻盈,细细碎碎地哼着
小曲。
昨夜诸多事情,三个丫鬟也都有参与,到得宁毅与苏檀儿自城外回来,已经很晚了
,大家那时候方才睡下。宁毅有陆红提教的内功,平日里对于修身也颇有好处,每日里
睡两个时辰就能恢复精神,但对小婵来说,这样子未免有些伤神,但听起来小姑娘的精
神还不错,只是片刻之后,听得她在那边轻轻咳了一声,也不知道是被烟熏了还是怎么
样。
宁毅在房间里点起油灯不久,小婵也就在那边非常合拍地端了热水过来,门打开时
,晨风呜咽,灯光一阵摇晃,小婵连忙踢上门。她也是起床不久,一身粉红色的薄袄,
发鬓也没有整理得妥帖,却是愈发显得清新可人,将脸盆放在架子上之后,过来床边替
宁毅挂好蚊帐。
“今天早上风大呢,有点冷,说不定会下雨,姑爷也要出去跑步吗?”
“嗯,现在没下吧。”听得外面屋檐下吹过的风声,宁毅上下打... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 32 第一百八十四章 放着我来
听到这句话,神官猜到掌教和大神官的这项安排,应该与那人交流过,于是不再多说什
么,取出卷宗翻到某页,请示道:“幽阁里的人快满了。”
幽阁是神殿裁决司负责关挥犯人的地方,地处桃山后麓地底深处,终日不见阳光,
千万年来,不知道有多少魔宗强者,违背昊天教义的逆民被关押在此间,然后不是被处
死,便是被关死。
裁决大神官撑着下颌,不知在想什么事情出神,听着这话,修长若玉的右手尾微缓
缓翘起,说道:“依旧例力便是。”
裁决司解决幽阁人满为患的方法很简单,那就是杀一批人,烧一批尸体,占扭空间
的肉身化为灰烬,在水中化开,滋润满山桃花,绝对不会有任何浪费。
平属神官点头,表情没有丝毫不自然,很明显没有任何心理障碍。
裁决大神官忽然缓缓闭上眼睛,低声问道:“光明大神官现在如何?”
下属神官听到光明大神官五字,身体骤然一僵,低下头回答道:“他老人家一如过
往,每日颂诵教义经典,看上去……没有什么异样。”
裁决大神官撑颌闭目沉思良久,右手食指轻轻敲打着墨玉神座的扶手,忽然间他睁
开双眼,毫无情绪说道:“让全天下教徒知道书院十三弟子宁缺登上日字卷。”
神官看着大神官苍老容颜,沉默片刻... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 33 第一百八十四章 放着我来
听到这句话,神官猜到掌教和大神官的这项安排,应该与那人交流过,于是不再多说什
么,取出卷宗翻到某页,请示道:“幽阁里的人快满了。”
幽阁是神殿裁决司负责关挥犯人的地方,地处桃山后麓地底深处,终日不见阳光,
千万年来,不知道有多少魔宗强者,违背昊天教义的逆民被关押在此间,然后不是被处
死,便是被关死。
裁决大神官撑着下颌,不知在想什么事情出神,听着这话,修长若玉的右手尾微缓
缓翘起,说道:“依旧例力便是。”
裁决司解决幽阁人满为患的方法很简单,那就是杀一批人,烧一批尸体,占扭空间
的肉身化为灰烬,在水中化开,滋润满山桃花,绝对不会有任何浪费。
平属神官点头,表情没有丝毫不自然,很明显没有任何心理障碍。
裁决大神官忽然缓缓闭上眼睛,低声问道:“光明大神官现在如何?”
下属神官听到光明大神官五字,身体骤然一僵,低下头回答道:“他老人家一如过
往,每日颂诵教义经典,看上去……没有什么异样。”
裁决大神官撑颌闭目沉思良久,右手食指轻轻敲打着墨玉神座的扶手,忽然间他睁
开双眼,毫无情绪说道:“让全天下教徒知道书院十三弟子宁缺登上日字卷。”
神官看着大神官苍老容颜,沉默片刻... 阅读全帖 |
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A******6 发帖数: 177 | 34 第二卷 凛冬之湖 第九十四章 燃烧的黑眸
桑桑没觉出这首诗哪里好,觉得比自巳当初写给宁缺杀人用的那首诗还要糟糕,而且她
想起来这个和尚曾经在书院外威胁过自己和宁缺,所以她转身关门。
铺门被悟道的手挡住,他毫不遮掩脸上痴迷以及狂热的占有欲望,看着桑桑兴奋说
道:“为了让你能够自由地跟随我去天涯海角流浪看潮起潮落,花开花谢,我向你保证
,我一定会在最短的时间内杀了你的那个少爷。”
听到这句话,桑桑转过身来,认真地看着他的脸。
悟道看着小侍女认真的神情,愈发陶醉,痴痴伸出手去,想要抚摸她的脸。
随着指尖与微黑小脸的接近,他仿佛能清晰感受到桑桑身上那股透明干净令人沉迷
的味道正在渗入自己的身体,呼吸略显急促,非常严肃地说道:“我这一生从未遇过如
此令自己兴奋的女子,你必然是我的。”他说出这句话的时候,表情严肃端庄,并没有
什么贪婪而痴迷的神情,身上破烂僧袍被风楠着依然出尘,然而清俊脸上每根毛孔仿佛
都在流淌着狂热的体液,每个字仿佛都在向风里散播着**的味道。
桑桑退后一步,避开那只像毒蛇信一般湿漉枯滑的手指,看了眼僧人微微隆起的裆
下,脸上没有恶心的情绪,甚至没有情绪,转身伸手接过一只盆。木盆... 阅读全帖 |
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m******y 发帖数: 392 | 35 第四十三章 有人来
太阳一升起来,天边就卷起一片火云,阳光带着灼热的明亮,照得到处都白晃晃的。
赵凌背后垫着个包袱靠在床头,看着傅庭筠昨天不知道从哪里淘来的一本《千家言
》,傅庭筠则坐在外间的大圆桌旁,翻着本《四书注解》,陌毅在后院练拳,不时传来
几声雄壮的喝斥,更衬托四周的宁静。
取什么名字好呢?
刚、毅、木、讷,近仁。
在这里面取一个字做为名字……那孩子出身贫寒,这几个字太过端凝,不太合适。
君子泰而不骄,小人骄而不泰……泰,有平安之意。大难之后,唯求安泰。这个名
字不错!
傅庭筠思忖着,总觉得有道目光带着几分探究的味道似有似无的落在自己身上,可
她一抬头,那目光又消失的无影无踪。
这屋里只有她和赵凌……
她朝赵凌望去。
赵凌正安安静静地坐在那里看书。
消瘦的面容沉静安宁,好像照在庭院的月光,有着不动如山的从容舒缓。
傅庭筠有些汗颜。
应该不是他吧?
看他那样子,也不是偷窥的人!
何况他有什么理由需要偷窥自己呢?
傅庭筠低下头。
想到昨天晚上自己说出来的那些话……再不能随性而为,要三思而行。不然会闹出
笑话的。
那种探究的目光又立刻尾随而至。
傅庭筠皱了皱眉,再次抬头。
屋子里静悄... 阅读全帖 |
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q***1 发帖数: 219 | 36 第一百三十九章 立家
想知道傅大老爷是由谁举荐起复的,只有向傅少奶奶打听,傅少奶奶茫无头绪,猜测道
:“应该是公公帮着找的人吧?公公现在在吏部任职呢!”
雨微问:“那五老爷是由谁举荐去的吏部呢?”
“好像是先帝的意思。”傅少奶奶说起来精神一振,露出与有荣焉的表情,“公公
授命主持编注《周易参议》,代宗皇帝有次去翰林院,无意间看见了公公编注的几张手
稿,大为赞赏,就让公公做了吏部文选司郎中……”
代宗,是先帝的谥号。
不知道为什么,傅庭筠听了雨微的话,竟然有种如释重负的感觉。
“可能是我心思太重了。”她笑道,“大伯父出仕,总归是件好事。”
雨微点头,迟疑道:“那大***事?”
“等九爷不忙的时候,我向他借安心用用。”傅庭筠道,“我就是不顾着自己的名
声,也还要顾着傅家其他姊妹的声誉,总不能因为我和大堂嫂之间的事就把其他人都拖
下水,那我们和大堂嫂又有什么不同?这件事,大伯父、大伯母若是公允,我就和他们
私下解决,要是不公允,那只好请了几位堂姊妹出来,让大家公议了。我记得三堂姐、
五堂姐、七堂姐嫁得都不是错的。到时候少不得要把这几位姐... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 37 第208章 意料之外
范氏顿时心中燃起无名之火。
你那是什么眼神?
难道我说的不对吗?
你一个小小的妾室,还敢和我横眉竖眼的······
她在心里冷哼一声,转过头去,扶了墨篆的肩膀,脚步有些匆忙地回了房。
却不去细想刚才为何觉心里会有股无名之火。
吴姨娘嘴唇抿成了一条缝,一言不发地回了屋。
外面传来嗡嗡的议论声。
吴姨娘的眼泪就忍不住落下来。
她抱着被子,倦缩在床角。
进来给她送饭的莲心看了,犹豫了片刻,还是轻手轻脚地走到了床边,轻声喊了声
“姨娘。”低声道:“我们都知道姨娘不是那样的人……您,您还是别伤心了,身子骨
要紧!”
吴姨娘一动不动,仿佛化石般,寂然无声。
莲心突然怕起来。
“姨娘,姨娘······”她慌乱地推着吴姨娘。
吴姨娘转过头来,脸上布满了泪水:“我没事······”她说着,自嘲地一笑
,“做人家姨娘的,哪个不会遇到点这样那样的事,少奶奶……这个时候才发作···
···不过是要坏我的名声,已经是好的了……”她爬了起来,“你是来送饭的吧?就
摆在这里吧!”
光线幽暗的内室,吴姨娘的脸雪白如素,像中元节糊的那些纸人似的,莲心看着,
忍不住就打了个寒颤。忙低了下头,把食盒里... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 38 第91章 黑暗的独舞(下)
不知过了多长时间,规律地震动忽然停止了。
“停车了?然后该干什么?提着枪的黑衣人走进来结果我的小命,还是出现一个电
视屏幕,丑了吧唧的玩偶在上面说‘我想玩一个游戏’?”顾铁撇撇嘴思忖着。没有声
音。没有光线。
顾铁屏住呼吸,调动所有感觉器官感受外界环境的变化。
果然,重心改变了。自己所在的车厢在上升。
短短几秒钟过后,上升停止了,接下来又是无休无止的静止。
顾铁通过脉搏计算了十分钟时间,然后就放弃了,“搞什么鬼啊……”他疲惫地躺
下来,舔舔嘴唇。口渴,疲乏,没有尿意,身体在放出相当程度缺水的信号,如此判断
,自己在这个黑暗的牢笼里已经呆了两天左右了。
“咳咳……日本鬼子!日内瓦第一公约明确指出,确认敌对双方伤病员在任何情况
下应该无区别地予以人道待遇的原则;禁止对伤病员的生命和人身施加任何危害或暴行
,特别是禁止谋杀、酷刑、供生物学实验或故意不给予医疗救助及照顾;医疗单位及其
建筑物、器材和人员不受侵犯……”明知说话会让水分流失更快,顾铁还是忍不住嚷道
,“你听到没有?”
仍然没有回音。
这时,车厢微微一震,重心下降了。很快,有规律的震动再次出现,频率由慢而... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 39 六爻占住宅
以二爻为用又以父母为用也。又以父母为堂。官鬼为厅。妻财为仓、灶、厨房。子
孙为廊、厦相房。披屋、道路。兄弟为门户。墙壁。值玄武、水爻为坑厕也。旺相得四
直生合带贵马。龙喜德禄财福动者。新创整齐也。休囚空死墓绝胎,逢四直刑冲克害加
蛇虎亡劫杀动者,旧居破败也。宅动必伤财也。宅空必见灾也,宅空动其方主绝也。宅
旺动重建造也。宅旺相必荣昌也。宅休宜迁也,宅囚人亡也。宅死屋卖也。宅水逢火者
发也。木遇土者相资也。火值金者鼎新也。土值木者斜损也。木见木者,楼阁重重也。
加木命人占则五门一统也。贵人福德临宅,世代名家也。华盖文昌临宅当今名宦也。火
火无水贫乏之居也。水水无金穷寒之舍也。二水二金宪台霜肃也。一木二土台阁流芳也
,水见火临兄弟、和合之门也。水逢金值父母,雍穆之家也。鬼临宅空动主有大难也。
太岁临宅空动,人口必伤也。白虎临宅空动,人死马倒也。父空无正堂也。父囚死堂屋
崩颓也。父化父非有二堂,必楼房也。或折旧屋起大屋也。父化子折旧屋起小屋也。父
化财折旧屋为厨灶,闺房,仓库也。父化宫改堂为厅也。凶衰则没人为官房也。父化兄
安门立厕也。父伏子下,偏屋作正屋也。父伏财下,与灶同间也 |
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Z******O 发帖数: 37 | 40 美国菩提学会简介:
美国智悲讲修菩提学会(简称美国菩提学会)成立于2010年。学会成员来自美国各地,
跟随四川色达喇荣五明佛学院的汉僧教学体系,在索达吉堪布仁波切的教导下,利用现
代化的通讯手段,系统地闻思修习显密佛法。
这里是美国智悲讲修菩提学会的介绍:http://www.buddhistweb.org/usa/mgfhdt/810-meiguoxuehui
有一位青年,他的父亲在政府机关做官。这位青年,喜欢欺负玩弄猫狗等动物,常捕抓
猫狗,将其脚折断,然后看猫狗跛着脚半走半跳痛苦呼号,以此做为消遣取乐。后来这
位青年娶妻生子,每个孩子,都是生下来就脚踵向后反生,成为跛脚的残废者,就如被
其折断脚的猫狗,必须一拐一拐地走路。
又我家仆人王发,善于枪法,打鸟百发百中,常常一日之中打杀数十只鸟。他的独生子
,在十二岁时,忽患怪病,遍体生疮,疮的形状,宛如被火烙烧的痕迹,每一个疮内有
一状如铁子的东西,不知从何而来,百药无效,终于死亡,绝了后嗣。杀生的罪业,极
为深重,由此可得证明。
(《正言杂志》三卷一期,阅居士)
杀猴剥皮 子罹怪疾
【马来西亚航讯】吉隆坡蒲种有一名巫籍,被猴精虐待了... 阅读全帖 |
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t**********t 发帖数: 52 | 41 97的,你说的这些好多都没有看到过
就记得7灶有著名的“酸辣炒粉”,价格便宜,量又足;还有小笼包,味道不错
其他的,好像还有2灶的羊杂汤,卤煮火烧;5灶有一个羊肉烩面
不过当时也就是拣点价格便宜的东东了,呵呵
怎么想的) |
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a*i 发帖数: 1012 | 42 记得俺住过城南小寨那老西北局宿舍的时候真的有过一场“西风电掣”的经历 ---
从煤球炉向煤气炉过渡。法国人菲利普.鲁本根本没有想到他发明的煤气灶不但在现代
西方,在现代东方的中国已普遍至如火如荼。当然我们现在还有使用电气灶的说是更好。
但是,在那片已经有着多少年的煤球炉,煤油炉,柴火灶等烧火工具历史的广袤大地上,
一时间家家户户能换上使用了煤气炉,真的难道不是一种巨大的生活变革?就算这之前
用煤球炉已比用柴火灶更先进,想想那煤黑带来的脏和尘、有害多多不说,费时费劲,
也并不节省。听大人讲文革期间给发煤票,用煤受限制还得经常排队去买,到现在俺还
真不太懂,那时为什么什么都要凭票买?是不是革命了都没人挖煤了?要大家拼命省着
用煤啊?
好在后来“斗争”结束了,生活慢慢安定了,人们开始追求生活质量和享受,谁喜
欢与那个黑不溜秋的煤垒子打交道啊,家家还老需要腾个地方堆那黑黑一大堆煤。还好
,我们家人口少,“吃”煤少,没要一个大地方堆煤,但是那时住的厨房和人家合用,
邻居家的煤挤占我家地方,煤渣满地的,大家又都是同事好友又相邻,看着忍着不能说
,连怨气也不敢出,就这样过了数不清多少的春秋。
终于那 |
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m*****y 发帖数: 67 | 43 COOP 前的最后一片了。。。。
明天开始为生活挣扎了
尘封往事(8) 丢盆风暴
说来民以食为天,饭盆之于我们如同背包中的课本一样,
每日必不可少。天天拎着这菜饭二盆,听当乱响,着实麻
烦。
于是三姐阿金就将她的盆锁入乐三灶的LOCKER中,
哥哥早就对我说,万万不可将饭盆锁入食堂的柜子,现在
橇饭盆的贼多... 阿金不信大学生还会干这等偷鸡摸
狗的勾当,硬要TRY,也该着倒霉,未出三日,锁落盆
飞...
我也好不到那去,在二灶和大姐阿平吃饭,我‘英勇无敌’,
率先买好一肉片一牛肉并突出重围,(本拟改善生活),
占的一座,见卖饭处仍在混战,担心羸弱的阿华不堪众挤,
便上前接应。(食堂在那时是无队可排的,更无女士优先轮,
开始时我们是缅腆的在边上蹭,后来就只好抛开淑女风范
乐...)
待我们终于胜利会师,高高兴兴的找到座位,在看菜盆时,
THEY WERE GONE!!!
当时快气疯乐,我的肉片啊,好独的家伙啊,连锅端!
我杀气腾腾的找遍二灶,一无所获,只好跑到旁边的工大
杂货店买乐两个新盆。我咒了三天偷盆的人,希望这个家
伙走路掉沟里,吃饭就中毒;-)。
那个时候丢盆成风,你橇我,我橇 |
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l**o 发帖数: 266 | 44 你们太幸福了.
偶那时候在三灶吃,早晨是薄得象水一样的所谓浆子.
所谓鸡块全是鸡脖子,提了意见以后就正式更名为鸡脖子了.
还有四灶,就是那个四食堂,有一种很贵的红烧肉,按两买,
八成肥,二成瘦,不过很好吃.入嘴即化.
最好吃的还是四灶的米粉肉,不过很贵也很肥. |
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a*i 发帖数: 1012 | 45 ......
记得俺住过城南小寨那老西北局宿舍的时候真的有过一场“西风电掣”的经历 ---
从煤球炉向煤气炉过渡。法国人菲利普.鲁本根本没有想到他发明的煤气灶不但在现代
西方,在现代东方的中国已普遍至如火如荼。当然我们现在还有使用电气灶的说是更好。
但是,在那片已经有着多少年的煤球炉,煤油炉,柴火灶等烧火工具历史的广袤大地上,
一时间家家户户能换上使用了煤气炉,真的难道不是一种巨大的生活变革?就算这之前
用煤球炉已比用柴火灶更先进,想想那煤黑带来的脏和尘、有害多多不说,费时费劲,
也并不节省。听大人讲文革期间给发煤票,用煤受限制还得经常排队去买,到现在俺还
真不太懂,那时为什么什么都要凭票买?是不是革命了都没人挖煤了?要大家拼命省着
用煤啊?
好在后来“斗争”结束了,生活慢慢安定了,人们开始追求生活质量和享受,谁喜
欢与那个黑不溜秋的煤垒子打交道啊,家家还老需要腾个地方堆那黑黑一大堆煤。还好
,我们家人口少,“吃”煤少,没要一个大地方堆煤,但是那时住的厨房和人家合用,
邻居家的煤挤占我家地方,煤渣满地的,大家又都是同事好友又相邻,看着忍着不能说
,连怨气也不敢出,就这样过了数不清 |
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a*i 发帖数: 1012 | 46 头顶煤气炉说:为抢双倍包子而先发了。
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记得俺住过城南小寨那老西北局宿舍的时候真的有过一场“西风电挚”的经历 ---
从煤球炉向煤气炉过渡。法国人菲利普.鲁本根本没有想到他发明的煤气灶不但在现代
西方,在现代东方的中国已普遍至如火如荼。当然我们现在还有使用电气灶的说是更好。
但是,在那片已经有着多少年的煤球炉,煤油炉,柴火灶等烧火工具历史的广袤大地上,
一时间家家户户能换上使用了煤气炉,真的难道不是一种巨大的生活变革?就算这之前
用煤球炉已比用柴火灶更先进,想想那煤黑带来的脏和尘、有害多多不说,费时费劲,
也并不节省。听大人讲文革期间给发煤票,用煤受限制还得经常排队去买,到现在俺还
真不太懂,那时为什么什么都要凭票买?是不是革命了都没人挖煤了?要大家拼命省着
用煤啊?
好在后来“斗争”结束了,生活慢慢安定了,人们开始追求生活质量和享受,谁喜
欢与那个黑不溜秋的煤垒子打交道啊,家家还老需要腾个地方堆那黑黑一大堆煤。还好
,我们家人口少,“吃”煤少,没要一个大地方堆煤,但是那时住的厨房和人家合用,
邻居家的煤挤占我家地方,煤渣满地的,大家又都是同事好友又相邻,看着忍着不能说
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k******i 发帖数: 5774 | 47 春节是我国一个古老的传统节日,也是全年最重要的一个节日,因此春节的习俗也多种
多样。因为相传年兽怕红色,怕火光和怕响声,所以人们便有贴春联、放鞭炮、敲锣打
鼓等习俗。 不同时期、不同地区、不同民族的习俗都不相同。
广东也和全国一样,开始了春节的准备,但是广东的春节有自己的地方特色。从年前腊
月廿三的灶神上天开始,直至正月十五的元宵节夜止,将近一个月的时间称为“过年”
,即现在所说的“春节期间”。如果从预备“年货”开始计算,大约从腊月十五六便进
入年关大忙,然后整修房屋,购置新家具、新用品,添制新衣,购买与制作过年食品等
。旧时初一,清晨有乞丐或孩子作“派财神”之俗。他们用小红纸写上“财神”二字,
在各家门口高叫“财神到”,主家闻声开门接过小红纸“财神”,回以“利市”一封。
旧俗年初一那天,家人吃过早餐,开始行贺岁礼。晚辈向长辈道贺,然后平辈间互相作
揖道喜。行礼时,互相要说些吉利的祝词,礼毕,长者向少者赏赐红包利市。接着出门
拜年,从亲到疏,拜年时要携带自家制作的煎堆、油角,水果等作为见面礼。
【風俗習慣】
1、农历十二月二十八日至除夕深夜举办迎春花市,数以百万计的人参加逛花市活动。
... 阅读全帖 |
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G***Y 发帖数: 9698 | 48 趣说广府民俗 过地道广味年
大洋新闻 时间: 2015-02-11 来源: 广州日报 作者: 王月华
一些俗谚和童谣,有的我们还能哼上两句,有的已彻底忘记了,同时,人们也在感
慨,年味越来越淡。眼看羊年将至,记者日前专访了民俗学家曾应枫,听她将广府年俗
娓娓道来,以飨读者,让我们一起过个有滋有味有文化的年。
文/广州日报记者王月华 策划/数据新闻小组曹苏宁、嵇沈玲
广州人历来有“无行花街唔算过年”的说法,可见花市在老百姓心里的分量。曾应
枫告诉记者,广州的除夕花市,最早出现在19世纪中期,地点就在当时的藩署前,即今
天的北京路,当时有一首竹枝词写道:“羊城世界本花花,更买鲜花度岁华。除夕案头
齐供养,春风吹暖到人间。”说的就是除夕花市的盛景。
除夕行花街,意头最重要。广州历来是商都,在粤语中,“花”与“发”同音,经
商者往往会把生意好坏与花的荣枯联系在一起,春节当然更要买点靓花,来年才能行好
运,而“行花街”,本来就有转运的意思在里边。曾应枫说,除夕花市上,盆橘、桃花
、吊钟、水仙乃至貌不惊人的猪笼草都深受宠爱,就是因为它们好意头。
去别人家拜年赏花也有讲究。按照老广... 阅读全帖 |
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A**k 发帖数: 1978 | 49 除夕前一晚那个福州不叫小年夜,叫“小侬夜”吧,就是小孩子过的除夕,过了小侬夜
就认为小孩子长大一岁了,不必等到初一才加一岁。所以我才想问到底什么叫小年夜,
因为严格来讲福州不存在“小年夜”这个概念,好象是外地才有的,福州有的是官灶、
民灶、曲蹄灶、小侬夜和除夕
疍民不是渔民,是一辈子都住在船上的一个族群,过去常常被人歧视,不准上岸定居的
,不像渔民白天出去讨海,回来还能上岸住房子。疍民也不一定都靠打鱼为生,过去福
州有的疍民就靠摆渡为生的 |
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