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全部话题 - 话题: 災荒
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1
全球一盤棋:漫談2018年的中美博弈(上)
2018/06/04 14:00:18
前言
2018年的世界非常熱鬧。【新明思克協定】簽訂的三年停火(2015年2月15日零時生效
)剛剛屆滿,2018年2月22日東部分裂勢力的大口徑火炮就開火了,美國210枚標槍反坦
克導彈也在四月叩搅藶蹩颂m。美國導演了整個烏克蘭的顏色革命,咚蜆藰尫刺箍藢
検且粋P鍵轉折點,因為美國以前的軍事援助都是非致命物質。俄烏衝突升級。烏克
蘭的戰火是不會歇息的。
但是,2018年最熱鬧、最危險、對未來影響最大的地方還是亞洲。
今年三月,在「美國優先」的原則下,川普總統開始向全世界幾乎所有重要的國家發出
一連串提高關稅的通知,從鋼和鋁產品一直延伸到半導體晶片。其中最有意思的就是對
中國所提出的強硬要求。美國貿易代表遞出來的關稅清單,所涉及的範圍、規模和數量
是美國歷史中前所未有的;所提出來的貿易條件,其苛刻的程度也是聞所未聞的。美國
發動的貿易摩擦,其嚴厲的程度超過貿易戰,不像是貿易談判的清單,更像一個戰勝國
向戰敗國開出的停戰條件。
中美貿易戰是2018年中美博弈的起手式,這是兩國精彩過招的開始,以後的招數還多... 阅读全帖
w********2
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2
来自主题: Military版 - 岳飞屯兵武昌,半辈子在襄阳
一、岳飛與武漢的歷史淵源
“遙望中原,荒煙外,許多城郭;想當年,花遮柳護,鳳船龍閣。萬歲山前珠翠繞,蓬
壺殿裡笙歌作。到而今,鐵騎滿郊畿,風塵惡。
兵安在,膏鋒鍔;民安在,填溝壑。嘆江山如故,千村寥落。何日請纓提銳旅?一鞭直
指清河洛。卻歸來再續漢陽游,騎黃鶴。”
北宋末年,北方女真貴族政權金國向中原地區發動了大規模的掠奪戰爭。北宋政權滅亡
了,新建的南宋政權在投降派秦檜等人把持下,避敵南逃,金軍乘勢大舉南下。岳飛滿
懷愛國熱情,投入了抗金的行列。岳家軍軍紀嚴明,英勇善戰,收復了大片失地。紹興
四年三月十三日(西元1134年)駐紮在九江的岳飛受命收復湖北、河南六郡,五月五日
攻取郢州(鍾祥),後又連克襄陽府、隨州、鄧州、唐州、信陽軍,七月班師武昌。岳
飛因功升任清遠軍節度使、湖北路荊襄潭州制置使,駐軍鄂州(今武昌),旋又晉封“
武昌縣開國子”。岳飛在鄂州緊張的進行北伐前的準備,偶得半日閒暇,登上了黃鶴樓
,遙望金人統治下的北方,滿懷悲壯的寫下了這首《滿江紅•登黃鶴樓有感》。
次年,岳飛改任荊湖南北襄陽府路制置使,封“武昌郡開國侯”。這首流傳千古,膾炙
人口的宋詞道出了他對武... 阅读全帖
p***n
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3
http://www.businesstoday.com.tw/article-content-80398-154905
委內瑞拉崩壞 中國為何非救不可?
乾隆來
國際瞭望
2016-05-26
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窮得只剩下石油的委內瑞拉,一旦倒債,中、俄,以及一堆第三世界國家將跟著陪葬;
而最大債主中國,若不繼續金援,經營多年的反美盟友將倒台,正陷入進退兩難的境
地……
用「地獄」來形容最近的委內瑞拉,或許並不算誇張。這段期間,災難式的委內瑞拉新
聞,不斷充斥著全球媒體的新聞版面。
醫院停水,血跡斑斑的開刀房無法清洗,醫生手術前後用瓶裝水洗手;呼吸器因為停電
而無法咦鳎荒苎鲑囜t護人員手動打幫浦;初生嬰兒死亡率在二○一二年是千分之○
.二,如今暴增到百分之二。醫院沒錢照X光片、床單無法換洗,總統馬杜洛(Nicolas
Maduro)卻在電視上堅持:「我們的醫療照顧系統是全世界頂級,對人民的照顧僅次
於古巴!」
然後是街上的暴動。由於長期物資短缺,民眾必須凌晨起床去超市排隊,才可能買到生
活用品,民眾搶劫店家的畫面天天更新。去年委內瑞拉通膨率已達一八○%,估計今年
會超過七二○%,... 阅读全帖
d*********o
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4
https://tw.news.yahoo.com/%E7%BF%92%E8%BF%91%E5%B9%B3%E7%9A%84%E4%B8%80%E6%
84%8F%E5%AD%A4%E8%A1%8C%E8%88%87%E4%BA%BA%E6%A0%BC%E7%89%B9%E8%B3%AA-
230012867.html
中國政府的決策模式並非以彈性、效率、快速見長,這是不難懂的道理。不論是十九世
紀以前的大清國,還是當今的中華人民共和國,幅員以內的大量資訊首先必須穿過一道
道的行政層級,往權力中樞輸送;而就規模如此龐大的體系來說,領導人再怎麼英明神
武似乎都嫌不夠,受限於個人記憶體和處理中心(CPU)的能力,中樞無法在同一時間
應付帝國內的所有危機,因此往往拖延到事態難以收拾,決策者才發覺一開始的病癥未
受到足夠重視。
以上所述,是兩千年來不斷在中華帝國內部上演的決策失能劇本。雖說廿一世紀科技昌
明、訊息流動快速,但是龐大的官僚體制和行政層級卻沒有改變多少;而媒體由於受到
嚴格控管,因而無法提供正確透明的資訊;加上習近平的角色又和帝國時代的「寡人」
極其類似,因而整體決策流程與資訊的回... 阅读全帖
M******a
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5
http://cgi2.nhk.or.jp/shogenarchives/jpnews/movie.cgi?das_id=D0001300393_00000
蒋介石政府が、わが重慶連続爆撃に耐えかねて、さらにその敗戦の姿を成都に逃避せ
んとする企図に、一大痛棒を加えんと、我が陸の荒鷲、小川、鈴木、高橋、松山、竹
下、片倉の諸部隊は7月24日、成都初空襲に出動。決死爆撃の壮図にのぼる勇士の
面上には必勝の意気、眉宇にみなぎり、灼熱(しゃくねつ)の大地を蹴って勇躍基地
を出発。堂々鵬翼(ほうよく)を連ねて、長躯成都空襲を敢行しました。
我が堂々たる空の浮城は山岳峨峨たる四川省の奥深く、雲海上を悠々快翔(かいしょ
う)を続けています。
断雲乱れ飛ぶ成都上空。突如、小癪(こしゃく)にも敵戦闘機が我が編隊に挑み来た
り。ここに壮烈なる空中戦が展開されました。我が小柳、八木、両カメラマンはこの
決死的撮影に成功。青天白日旗も鮮やかな敵戦闘機を数メートルの眼前にキャッチし
ました。これは本事変最初の貴重な記録であります。
百発百中の我が巨弾は、敵軍事施設、その他の重要拠点を爆砕し、数ヶ所より火災を
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y********e
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6
【編者按】:「法輪功習練者作為一個群體已經被邊緣化了,他們非常可憐。
」「對待法輪功學員,我希望善良的人們要了解,其實他(她)們是可憐的,是需要善
良的人們給予幫助的。」這是旅居加拿大的一位曾修練法輪功的華人學者向社會發出的
出自內心的肺腑之言。至於李洪志,你可以另闢園地去戮穿他的野心把戲,但對於善良
的法輪功習練者則要以憐憫之心去體諒,「因為他們是我們的同胞,他們當中有我們的
家人。(作者的話)」
對於作者余氓先生的文章,由本期起將陸續刊出,以饗讀者。
我的求援書
余氓
二十年來我一直生活在痛苦與惶恐中,夢醒了,更痛苦。
善良的人們啊,請不要再叫我們〝發愣功〞或〝輪子〞了,別再笑我們練的是
〝難民操〞了。我們實實在在是可憐的人,當我們固執己見並為之堅持多年的盲信坍塌
時,我們無所適從,我們需要幫助。
善良的人們啊,我非常理解你們對當前法輪功習練者的態度,因為近十年來他
們激進的行為方式確實會讓人覺得不勝其煩,不堪其擾。但我仍希望人們能夠寬容地對
待法輪功人士,因為他們自認為其所作所為都是出於〝善意〞或〝正義〞的。法輪功
有異於〝常人〞的思維模式,法輪功運動就是〝文革〞的延續。法輪功組... 阅读全帖
z********e
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7
余杰﹕看哪,這個口吃的讀書人──劉曉波的俠骨柔腸
【明報專訊】編按:內地獨立作家余杰來稿,談及近年與劉曉波
夫婦的相處、2004年與劉曉波同時被警方審問等等,本報特全文刊出。
“好人進監獄
酒徒成英雄
這個國家是一台戲
演給魔鬼看。
為那個有些口吃的讀書人晨禱。
蘇小和《無題》”
1. 馬丁.路德.金的演講
2010年10月1日,我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下,參觀了馬丁.路德.
金的故居。一
如大部分的美國城市,亞特蘭大的老城區衰落而破敗,而這條「馬丁.路德.金之路」
上依然穿梭熙
熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完整地保留下來,其中有馬丁.路德.
金出生的那棟
房子,也有他事奉過的那座教堂。在紀念館中,我聽到喇叭中正在播放馬丁.路德.金
1964年在諾貝
爾獎
頒獎典禮上的演講:
「我相信總有一天,人類要躬身在上帝面前,為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路
在世界各地延伸,直到每個角落。」
歷史彷彿凝固,他似乎依然在場。那一刻,我想起了獄中的劉曉波,我親愛的師長與兄
弟。馬丁.路
德.金天生就是一個演說家,他的演說鏗鏘有力、激動人心;劉曉波則是一個... 阅读全帖
G********C
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8
来自主题: Salon版 - 否定孫中山令人驚訝
作者: 李大立
更新於︰2011-07-08
http://www.open.com.hk/content.php?id=336
● 看事閱人,評價歷史人物都應該「從大處著眼」,而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想,至
今仍是我們追求的目標,在台灣已開始實現,僅此兩點,就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際,閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》,感到很不解,有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言:「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控,幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過,惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末,再次面臨「三千年未有之大變局」,處於社會大
變革的前夜,中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時,海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮,與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前,滿清
王朝為了維持其封建政權,一面行「新政」,辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
另一面頑固地拒絕任何政制... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
9
各位同胞,各位朋友:
1949年,中共政權成立,至今已六十一年。我認為:要從這六十一年的歷史,去看1989
年的「六四」血腥鎮壓,認識和了解才能較為全面和深入。
這六十一年,可分為三個時期。
第一個是毛澤東時期,由1949至1979,共三十年。在這期間,以階級鬥爭為綱,政治掛
帥,政治運動頻仍持續,幾乎無一人不被波及。1959至61年,又經濟失誤,發生大饑荒
,餓死三千六百萬人,連同在政治鬥爭中非自然死亡的人數,多至七千萬,約當時全國
總人口的十分之一。可以說,這是中華民族從來最嚴重的災難。
1976年,毛澤東逝世,華國鋒接任,堅持「兩個凡是」:凡是毛主席的決策,都要擁護
;凡是毛主席的指示,都要遵從。直至胡耀邦發動的『實踐是檢驗真理的唯一標準』的
全國大辯論,打破兩個凡是,鄧小平得以復出,毛澤東時期才結束。
第二個是鄧小平時期,由1979至1989年,共十年。鄧小平是功利主義和實用主義的,知
道再繼續使人民捱餓,中共便會垮台。所以,他提出的國策是:一個中心、兩個基點。
一個中心,是經濟建設為中心。兩個基點,一個是經濟改革,容許個體經濟和自由市場
的存在,引入外資;另一個是四個堅持:堅... 阅读全帖
Z***T
发帖数: 727
10
来自主题: Talk版 - 褒獎令真假否?(图)
褒獎令真假否?(图)
附原網址:
http://forum.dwnews.com/threadshow.php?tid=828534&extra=page%3D
5月7日明慧網分別報出了一條消息,稱美國某議員對FL褒獎。只是令人不解是落款卻是
“二零一一年五月十三日”這就不得不讓人懷疑其真假了,其實明眼人一看就明白,他
們爲了討好李紅痔先生就迫不及待的發了出來,搞了個弄巧成拙,讓人笑話。
其實“5.13”作爲5月13日的縮寫符號本沒有什麼特別的,也是個很普通不過的日子,
人類曆史上這一天也沒發生過什麼驚天動地的值得紀念的大事,就連中國農曆24節氣中
的日子也沒它的份。
但是,就在上個世紀90年代,這個日子被李紅痔先生給盯上了並且給占用了,即“FL”
的創始人,他在1994年9月24日曾經自诩爲無所不能的李紅痔先生,卻要把自己的出生
日由1952年的7月7日更改爲1951年的5月13日,爲什麼呢?
原來,相傳釋迦牟尼的生日是我國農曆四月初八,而1951年5月13日恰好是這年的農曆
四月初八。李先生於是就把出生日期改爲與佛祖出生於同月同日,制造出“釋迦牟尼轉
世”的神話,把自己的身世... 阅读全帖
F*J
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11
来自主题: Talk版 - “法輪”喻義有三
在古印度傳說中,主宰天下的轉輪聖王所持用的武器稱為輪寶,有無堅不摧的力量,能
夠征服一切。佛教借用來象徵“佛法”,稱為“法輪”,其喻義有三:一是摧破義,二
是輾轉義,三是圓滿義。所謂摧破者,因為佛法能摧破眾生的無明煩惱、顛倒邪見,猶
如轉輪聖王的輪寶能輾摧山嶽岩石,故喻之為法輪。所謂輾轉者,因佛所說法不停滯於
一人一處,猶如車輪輾轉不停,故稱法輪。所謂圓滿者,因佛所說法圓滿無缺,故以法
輪喻以圓滿。“法輪”在佛教中是一個比喻性辭彙,並非有這樣一個實體存在。它與
字元號一樣,是一種思想理念的象徵性標記,並不是什麼宇宙縮影和萬物運動模式。《
大智度論》卷二十五雲:“佛轉法輪,一切世間天及人中無礙無遮。”“遇佛法輪,一
切煩惱毒皆滅,一切邪見、疑悔、災害皆悉消滅。”
這些本是佛學常識,不知“法輪功”的編造者李洪志是不知此義還是故意曲解篡改
,他在《轉法輪》一書中講“法輪圖形是宇宙的縮影”,“具備著宇宙的一切功能,它
能夠自動地運轉、旋轉”,“法輪比你生命都值錢,是一種高級生命。”“法輪功”中
“法輪”的含義與佛教“法輪”的含義是毫不相干的,但為什麼“法輪功”要盜用佛教
“法輪”這個名... 阅读全帖
c****s
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12

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我的意思是-
冰河時期結束後,海水上漲的近一萬年以來,直到英國人移民前,
亞洲人的航海移民(也許有)皆無法在澳洲持續存在或生存.
澳洲土著都是在幾萬年前,最晚一萬年前就到澳洲了,
冰河時期當時亞洲跟澳洲是陸地相連的.
=========================
澳洲的土著在澳洲已生活了一段相當長的時期。但是土著人和托雷斯海峽島民究竟在什
麼時候到達澳洲,沒有人能確證。放射性碳測定年代法提供了在四萬年以前就有人居住
在澳洲的證據。有篇科學論文還認為,在北部和西澳交界處附近的基普河邊發現的石刻
已有十七萬五千年之久。
四萬年前,澳洲的第一批居民抵達。正值冰河時期,澳洲的氣候及地理環境與現在大有
差別。因年代久遠,移民的原籍及遷居原因難以稽考。從澳洲不同遺址發掘出來的舊石
器時代石器推斷,最早的土著應與東南亞的島嶼居民有淵源。人口暴漲、飢荒、戰爭及
天災,可能是迫使那些居民遷往異地的原因。一小群一小群的移民陸續抵達澳洲,直至
距今一萬年前,當最後一期的冰期結束,海水位暴升至現時高度,澳洲最早期的移民才
正式與其他民族隔絕。
p***n
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13
来自主题: TheStrait版 - 核輻射 間接推高陸農產品價(轉)
http://news.chinatimes.com/focus/50108406/112011032800446.html
核輻射 間接推高陸農產品價
2011-03-28 旺報 【記者楊慈郁/綜合報導】
 日本福島核輻射事故掀起糧食荒。日本近期開始轉向大陸「狂買」食材,導致各
地農產品價格上漲。香港蔬菜統營處數據顯示,蔬菜批發價近日普遍漲價20%;毛豆、
珍珠筍和甘筍更漲了1.25至1.5倍,餐飲業也面臨加價壓力。
 日本食品商近日積極從山東及海南島進口蕃茄、洋蔥、大蔥、甘筍及瓜果、豆類
等農產品。產自雲南昆明的青豆、青椒及紅椒,批發價已從每斤港幣6元漲至10元,增
幅逾60%。
 達標企業 商機無限
 日系企業「株式會社.極洋青島事務所(簡稱「極洋青島」)」目前正透過其採
購商豐田通商上海總部,在大陸南方緊急下單採購蔬菜。「日本地震影響最大的是蔬菜
需求。福島縣產的卷心菜(高麗菜)、菠菜等11種蔬菜被檢出放射性物質超標。加上限
電,企業和個人的冷凍庫和冰箱不能正常工作,所以目前常溫食品最受歡迎。」極洋青
島一位採購負責人表示,日本工廠正緊急下單,加... 阅读全帖
m*********e
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2018年的世界非常熱鬧。【新明思克協定】簽訂的三年停火(2015年2月15日零時生效
)剛剛屆滿,2018年2月22日東部分裂勢力的大口徑火炮就開火了,美國210枚標槍反坦
克導彈也在四月叩搅藶蹩颂m。美國導演了整個烏克蘭的顏色革命,咚蜆藰尫刺箍藢
検且粋P鍵轉折點,因為美國以前的軍事援助都是非致命物質。俄烏衝突升級。烏克
蘭的戰火是不會歇息的。
但是,2018年最熱鬧、最危險、對未來影響最大的地方還是亞洲。
今年三月,在「美國優先」的原則下,川普總統開始向全世界幾乎所有重要的國家發出
一連串提高關稅的通知,從鋼和鋁產品一直延伸到半導體晶片。其中最有意思的就是對
中國所提出的強硬要求。美國貿易代表遞出來的關稅清單,所涉及的範圍、規模和數量
是美國歷史中前所未有的;所提出來的貿易條件,其苛刻的程度也是聞所未聞的。美國
發動的貿易摩擦,其嚴厲的程度超過貿易戰,不像是貿易談判的清單,更像一個戰勝國
向戰敗國開出的停戰條件。
中美貿易戰是2018年中美博弈的起手式,這是兩國精彩過招的開始,以後的招數還多得
很。這個博弈格局很大,影響深遠,兩個月來高潮迭起,令YST眼花繚亂。現在雙方都
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m*********e
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15
全球一盤棋:漫談2018年的中美博弈(中)
美元的流動、流量、和流向
經濟的要訣就是貨幣需要流動。根據英國經濟學家凱恩斯的理論,只要貨幣流動起來,
就會造成經濟繁榮,反之則進入蕭條。
美國的金融操作就是根據凱恩斯的理論來實踐。美聯儲用低利息促進美元的流動,用量
化寬鬆控制美元的流量,用升息來控制美元的流向,「華爾街」在每一個過程都可以套
利,這其中匯率的變化是非常重要的,特別需要專業的技巧。
我們綜合美國的金融操作就不難發現,美元的流動、流量和流向是最關鍵的三個要素,
要想打破美國對全球的金融操作就必須在這三個要素上下功夫,而這正是中國正在進行
的。
中國的對策和陽br />
美國家大業大、科技發達、財大氣粗,做生意本來就佔上風,何況後面還有強大的軍隊
。所以在商業貿易上美國對付小國綽綽有餘,無往不利。美國不但可以玩弄商業規則,
而且逼不得已還可以耍賴,定一套國內法強詞奪理來治你。最後,萬不得已,還可以出
動軍隊讓你屈服或者乾脆消滅你,譬如伊拉克。
美元霸權橫行世界數十年,衝鋒陷陣,所向無敵,每次貿易戰美國都賺得盆滿缽滿,直
到今天碰到中國這個對手。這次是真正遇到麻煩了,我們來稍微分析... 阅读全帖
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16
全球一盤棋:漫談2018年的中美博弈(上)
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2018年的世界非常熱鬧。【新明思克協定】簽訂的三年停火(2015年2月15日零時生效
)剛剛屆滿,2018年2月22日東部分裂勢力的大口徑火炮就開火了,美國210枚標槍反坦
克導彈也在四月叩搅藶蹩颂m。美國導演了整個烏克蘭的顏色革命,咚蜆藰尫刺箍藢
検且粋P鍵轉折點,因為美國以前的軍事援助都是非致命物質。俄烏衝突升級。烏克
蘭的戰火是不會歇息的。
但是,2018年最熱鬧、最危險、對未來影響最大的地方還是亞洲。
今年三月,在「美國優先」的原則下,川普總統開始向全世界幾乎所有重要的國家發出
一連串提高關稅的通知,從鋼和鋁產品一直延伸到半導體晶片。其中最有意思的就是對
中國所提出的強硬要求。美國貿易代表遞出來的關稅清單,所涉及的範圍、規模和數量
是美國歷史中前所未有的;所提出來的貿易條件,其苛刻的程度也是聞所未聞的。美國
發動的貿易摩擦,其嚴厲的程度超過貿易戰,不像是貿易談判的清單,更像一個戰勝國
向戰敗國開出的停戰條件。
中美貿易戰是2018年中美博弈的起手式,這是兩國精彩過招的開始,以後的招數還多得
很。這個博弈格局很大,影響深遠,兩個... 阅读全帖
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日本三景に数えられる宮城県の松島で29日に観光船の運航が再開される。28日に
は事業者が試験航行して安全を確認した。大小230の島々が浮かぶ松島湾は地震や
津波の影響で形を変えた島もあるが、おおむね以前の風景をとどめる。大型連休での
再開を機に、地域の復興に勢いをつけたいという。
湾内で最も知られる仁王島には、養殖用の網やロープがからまったまま。観光船を
運航する「松島島巡り観光船企業組合」が28日午前から撤去に当たったが、荒波で
作業は思うように進まなかった。同組合の伊藤章理事長(62)は「復興への第一歩
。津波被害の跡をお客様にはお見せできない」と、再開する29日朝に再び撤去作業
にかかるという。
松島観光協会によると、震災時、松島には約千人の観光客がいたが、全員が避難し
て無事だった。島々が天然の防波堤代わりとなり、被害を最小限に食い止めたという
。沿岸に並ぶ土産品店やホテルなどは浸水被害を受けたが、約40の店舗やホテルが
大型連休までに営業を再開した。
l***5
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18
中國時報 【余杰】
在這些年的交往中,我感受到:在曉波的身上,既有俠骨,亦有柔情。難屬群體對曉波
的尊敬與感激,並不僅僅是他的那些被余英時教授譽為「獅子吼」的、為弱勢群體發聲
的文字,更是因為他的慈悲心腸和不求回報的愛。
 好人進監獄
 酒徒成英雄
 這個國家是一台戲
 演給魔鬼看。
 為那個有些口吃的讀書人晨禱。      ──蘇小和《無題》
 一
 二○一○年十月一日,我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下,參觀了馬
丁.路德.金的故居。一如大部分的美國城市,亞特蘭大的老城區衰落而破敗,而這條「
馬丁.路德.金之路」上依然穿梭著熙熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完
整地保留下來,其中有馬丁.路德.金出生的那棟房子,也有他侍奉過的那座教堂。在紀
念館中,我聽到喇叭正在播放馬丁.路德.金一九六四年在諾貝爾獎頒獎典禮上的演講:
「我相信總有一天,人類要躬身在上帝面前,為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路在世界各地延伸,直到每個角落。」歷史彷彿凝固,他似乎依然在場。那
一刻,我想起了獄中的劉曉波,我親愛的師長... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
19
来自主题: LosAngeles版 - 西藏印象之我佛慈悲
修密宗是否一定要雙修?大圓滿根本不需要,也從來不強調。不瞭解的人以為所有藏密
都是一樣的,其實不然。修氣脈明點在密法裏只佔有一小部分,但即便是這一小部分也
不是普通男女修的。所以對凡夫人來說,這根本就不是個修法。大圓滿不強調雙修,一
個大圓滿的修行者,從起初加行到最後成就之間是不需要修氣脈明點的,並認為這其實
沒什麼用,因為大圓滿有更好的方法可證悟空性。以後如有機會正式學密法,讀到藏密
的經論,當可更清楚的瞭解這樣的見解才是正確的。
永嘉仁波切答男女雙修問題
摘自《永嘉仁波切網友問答錄(密法類)》
〔網友〕問:有人問藏傳佛教關於男女雙修的問題。很難回答。如果回答有,那容
易引起誤會。回答沒有又不符合事實。應如何回答?
〔永嘉仁波切〕回答:
你應該回答有。雙修的男女兩個人都必須有很高的成就。不只是其中一個有。雙修
的要求很高,有經論上說,修行人必須眼睛閉上時,樹上的果子會落下來,睜開時,又
會長上去。有這樣的定力的時候才可以雙修。以前Odivisha有一個修勝樂金剛的人,他
在一個山洞裏,看起來很髒,當地的國王外出狩獵,見到他對他說,這裏這麼苦,你住
到城裏來,我為你提供食物住所,什麼都... 阅读全帖
s******o
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20
所以如果你當時在現場
莫非還是幸災樂禍兩手一插看好戯?
真是可怕的扭曲心態
自己建立的荒謬邏輯關係居然還振振有詞
看看心理醫生吧可憐人
G***Y
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21
汽油短缺 預計下周一緩解
記者徐妍妍紐約報導
November 03, 2012 06:15 AM
風災過後,紐約市各區汽油緊缺,大多數加油站汽油售罄,僅有幾家有汽油售賣,市民
大排長龍,陷入油荒。州長葛謨和市長彭博2日分別表示,紐約州、市政府正在聯邦國
防部的幫助下,緊急將2400萬加侖的汽油和柴油調運到紐約市,預計汽油緊缺的狀況在
下周一(5日)就會得以緩解。在汽油緊張期間,各加油站將執行每人每次限制加油10加
侖的規定;在此期間若有任何汽油惡性加價行為,州長辦公室將嚴厲處罰。
彭博表示,目前已有數百萬加侖的汽油運出,即將送抵紐約。此前,為防止颶風來襲時
將船隻的貨物吹下而造成巨大損失和污染,紐約港口關閉,因此運油船隻無法靠近紐約
。此限令已於周四(1日)解除,汽油正運往紐約。
據悉,為了更快地緩解供油緊張問題,政府也臨時取消因為反恐原因所設的外國油船不
得直接入港的禁令,目前外國油船也允許直接停靠紐約港卸載。
有需要加油的民眾可登錄:http://hessexpress.com/FuelInformation,查詢各加油站還剩多少加崙汽油。
Read more: 世界新聞網-北美... 阅读全帖
G***Y
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22
来自主题: NewYork版 - Elmhurst: 華人愛它 西語裔更愛
艾姆赫斯特 華人愛它 西語裔更愛
記者朱蕾/紐約報導
August 31, 2013 06:00 AM
皇后區艾姆赫斯特(Elmhurst)最初於1652年由荷蘭人建立,作為當時的城市新阿姆斯特
丹(New Amsterdam,現在的紐約市)的郊區。1664年,英國接管了艾姆赫斯特,將它
重新命名為「新城」(New Town)。直到1896年,這個地區開始使用「艾姆赫斯特」作
為地名。1898年皇后區加入大紐約地區後,艾姆赫斯特通過改善地區住房、建築、交通
等方面開始向流行地區的方向發展。
第二次世界大戰前,艾姆赫斯特主要是猶太裔和意大利裔社區。二戰後,這裡逐漸發展
成為紐約族裔最多元化的地區之一。在上世紀80年代,艾姆赫斯特有來自112個國家的
居民在此定居。而從2000年至2010年的十年間,西語裔在艾姆赫斯特地區的人數增長占
了主導地位。據統計,美國市區的西語裔人口在2010年首次超過非洲裔,成為美國最大
的少數族裔,每六位美國人里就有一位是西語裔。
更值得注意的是西語裔人口的增長速度,從2000年至2010年的十年里,美國增長的總人
口中超過一半是西語裔。根據紐約大學富曼房地產... 阅读全帖
n****b
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23
理想主義的實踐者
一代詩魂徐志摩
世界日報記者/劉愛真
世界日報週刊2003年10月20日
9 月底一個微雨的週末午后,「一代詩魂徐志摩研討會」在紐約杭特學院(Hunter
College)展開,這個可以容納數百人的演講廳內,坐滿了近300名聽眾人,徐志摩的後
代子孫、郁達夫的兒子與媳婦、林徽因的姪子等人也都與會,一時間,彷彿徐志摩的詩
魂再現,會場充滿抒情與浪漫的氛圍。此項由華美協進社(China Institute)人文學會
發起主辦的「一代詩魂徐志摩研討會」原計劃在華美協進社內舉辦,消息傳出後,在北
美的華人文學愛好者圈裡掀起口耳傳播的漣漪,由於想來參加的聽眾響應熱絡,使得預
先報名參加研討會的人數大增,遂商借可以容納較多聽眾的杭特學院舉行。
徐志摩後裔首次公開露面
華美協進社為了辦好這場在美國地區史無前例的研討會,早在今年年初就已著手籌備,
並由徐志摩的家鄉浙江海寧博物館提供許多徐志摩本人與故居的史料與照片,同時在徐
氏家族的支持下,先於8月舉辦新聞記者會,宣佈此一訊息。記者會當天,徐志摩的獨
子徐積鍇、長孫女徐稘 (Angela H. King)、二孫女徐放 (Fern H.... 阅读全帖
a*o
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24
社會邉訛樯觞N要唱Beyond的歌?── Beyond所體現的搖滾原真性及社群力量
高玉娟
引言
二零一零年六月四日深夜,約三千名中文大學學生、員工和市民聚集中大校園,等待從
維多利亞公園移送到來的民主女神像。此前於六月三日,中大學生會發出了行動呼籲,
號召市民及同學於六四燭光晚會完結後,護送民主女神像到中大校園,或到現場聲援。
學生會表示堅持抗爭,並要求校方讓民主女神像於校園最少放置至九月新學年開學,讓
同學表決神像的去留 [1]。約午夜時分,民主女神像終於到達校園。現場全體歡呼,一
邊拍掌、一邊高唱Beyond的《抗戰二十年》[2] ,迎接順利進入校園的女神像 [3]。此
前數小時的六四燭光晚會,我大概傍晚七時左右到達維多利亞公園會場之際,又正好看
到在台上有幾位年輕人在彈結他唱Beyond的《長城》(當時悼念活動尚未開始,工作人
員不時上台說幾句招呼市民入場的話,期間則由幾位年輕人唱歌)。記得去年的六四二
十周紀念集會之上,亦播放了一個《抗戰二十年》特別版音樂錄像,錄像由高登網民製
作,剪輯了八九民叩男侣勂巍⒍陙淼募o念活動片段、以及二十年來的香港大事
新聞片段,配以《抗戰二十年... 阅读全帖
z***c
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25
来自主题: Movie版 - 无极魔咒
無極魔咒
2011年06月29日
(3人)
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陳凱歌執導、張栢芝和謝霆鋒主演的《無極》, 05年上映時被觀眾狠批為世紀災難電
影,荒誕的情節沒有人參透箇中玄機。原來世事早已被陳大導演看透,《無極》裏的故
事內容竟在 6年來一一應驗,堪稱為世紀大預言。
預言 1
栢芝飾演國色天香的傾城,曾遇上由陳紅飾演的滿神,滿神告訴傾城她可成為全世界男
人都想得到的女人,兼可享榮華富貴,但代價是永遠無法得到真愛,就算得到也會馬上
失去。現實中,栢芝裙下之臣無數,但斷送了婚姻。
預言 2
霆鋒飾演無歡,年幼時被傾城欺騙,長大後誓要向傾城報復。他曾對她說:「你毀了我
做一個好人的機會!」現實中,栢芝受訪數臭霆鋒,陰暗面浮面。
預言 3
傾城被迫入困境,對着百萬將士說:「你們想看我脫衣嗎?」 08年爆發的淫照風暴,
栢芝的淫照在網上瘋傳,是「朋友」都看到了。
z***c
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来自主题: WaterWorld版 - 无极魔咒
【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: znprc (Shrek), 信区: Movie
标 题: 无极魔咒
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 19:18:25 2011, 美东)
無極魔咒
2011年06月29日
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陳凱歌執導、張栢芝和謝霆鋒主演的《無極》, 05年上映時被觀眾狠批為世紀災難電
影,荒誕的情節沒有人參透箇中玄機。原來世事早已被陳大導演看透,《無極》裏的故
事內容竟在 6年來一一應驗,堪稱為世紀大預言。
預言 1
栢芝飾演國色天香的傾城,曾遇上由陳紅飾演的滿神,滿神告訴傾城她可成為全世界男
人都想得到的女人,兼可享榮華富貴,但代價是永遠無法得到真愛,就算得到也會馬上
失去。現實中,栢芝裙下之臣無數,但斷送了婚姻。
預言 2
霆鋒飾演無歡,年幼時被傾城欺騙,長大後誓要向傾城報復。他曾對她說:「你毀了我
做一個好人的機會!」現實中,栢芝受訪數臭霆鋒,陰暗面浮面。
預言 3
傾城被迫入困境,對着百萬將士說:「你們想看我脫衣嗎?」... 阅读全帖
b***e
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27
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蔡康永的微博:
有一朵花,一直遲疑著要不要開?……“要不要開呢?……開了,也就是凋謝而已呀…
…”,它一直遲疑著,沒辦法決定,然後,季節過去了,它果然避開了凋謝,因為它從
來沒有開過。
还有:
上段恋情,全心投入,结果重伤.于是这次恋爱怕受伤,就很保留。这意味着:上次那个伤
你的烂人,得到最完整的你,而这次这个发展中的情人,得到个很冷淡的你。我知你是保
护自己,但这若是做生意,你这店一定倒的。永不再來的恶客,得到最好服务,而新客上门
,却备受冷落,这店怎么不倒?
还有:
对方说:「 我已经不爱你了。」, 你着急了, 脱口而出:「 没关系的啊 ! 我们还是可
以在一起的啊 ! 」, 说完, 你忽然哭了, 不是因为伤心对方不爱你了, 而是因为这一
瞬间, 你猛然醒悟, 自己已经成为爱情的乞丐 。。。。。
还有:
森林不残酷吗? 有災病猎杀,但动物仍美好着。宇宙不残酷吗? 荒寂无回應,但星辰仍美
好着。社会也残酷,有生死離別,会井乾路绝,但人仍美好着。所以我仍能貯存残酷中的
善意,如貯存蛛网上的露珠,地層下的琥珀, 我知道陌生人未必慈悲,但若能遇到,我就珍
惜貯存, 因为还有来日。
G****l
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28
在流離中造反 在悲傷中高潮 —— 台灣女同志文學座談
时间: 11月16日 周五 19:00 - 21:00
地点: New York City The Graduate Center, CUNY Room 6304.01 (6th floor
Psychology Department)
後鱷魚手記台灣女同志文學的情慾、運動、和邊界跨越
Post-1990s Taiwanese Lesbian Literature: Desire, Diaspora, and Social
Movements
台灣後世代女同志作家 柴 北美第一場《集體心碎日記》新書發表會
Co-host: Doris Ho X Institute for Tongzhi Studies
Time: Friday, November 16 / 7 - 9pm
Place: The Graduate Center, CUNY Room 6304.01 (6th floor Psychology
Department)
Contact: i************************[email protected]
*現... 阅读全帖
m****a
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29
第十一章
雅列人生活在戰亂、衝突與邪惡中──眾先知預言,雅列人若不悔改,必遭徹底毀滅─
─人民拒絕眾先知的話。
1 在柯睦的時代中也來了很多先知,他們預言這偉大的民族若不悔改歸向主,並棄絕
他們的謀殺與邪惡,必遭毀滅。
2 事情是這樣的,人民拒絕眾先知;人民要殺他們,他們就逃往柯睦那裡請求保護。
3 他們向柯睦預言了許多事;他在餘生的所有日子中都蒙受祝福。
4 他得享高壽,並生了希伯倫,希伯倫接替他統治。希伯倫的哥哥反叛他,於是各地
掀起大戰。
5 事情是這樣的,希伯倫的哥哥命令把預言人民毀滅的先知全部處死;
6 於是各地有了大災難,因為他們已見證,除非人民悔改他們的邪惡,否則可怕的詛
罰必降臨這土地和人民,他們必遭受地面上前所未有的大毀滅,他們的骨骸必如土堆般
堆在地面上。
7 由於他們邪惡的幫派,他們不聽主的聲音;因此,各地都開始有了戰亂與紛爭,也
有許多飢荒和瘟疫,結果造成一場地面上前所未聞的大毀滅;這一切都發生於希伯倫的
時代。
8 人民開始悔改他們的罪行;他們一悔改,主就憐憫了他們。
9 事情是這樣的,希伯倫被殺,塞特被囚禁,他所有的日子都
m****a
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30
第八十七篇
一八三二年十二月二十五日,透過先知約瑟 · 斯密給予有關戰爭的啟示和預言〔教會
史,1:301–302〕。獲得本篇時,弟兄們正在思考並議論美洲大陸的非洲奴隸及全世界
人類兒女的奴隸制度。
1–4,預言北部與南部諸州之間的戰爭;5–8,大災難會降在大地所有的居民身上。
1 主實在這樣說,關於那快要發生的戰爭,始於南卡羅來納的叛變,最後在許多人的
死亡和悲慘中結束;
2 時候將到,戰爭將從此地開始,傾倒在各國上。
3 看啊,南部諸州將與北部諸州分離對立,南部諸州將呼求其他國家,即那稱為大不
列顛的國家,他們為了保衛自己以抵抗其他國家,也會向其他國家呼求;然後戰爭必傾
倒在各國上。
4 事情將是這樣,多日之後,奴隸必起來反抗他們的主人,他們必為戰爭而集結並受
訓。
5 事情將是這樣,地上剩下的遺裔必集結,且變得極為憤怒,並用劇烈的痛苦折磨外
邦人。
6 因此,大地居民將因刀劍和流血而哀嚎;大地居民也將因飢荒、瘟疫、地震、天上
的雷和兇猛強勁的閃電,而感覺到全能之神的震怒、氣憤和懲戒之手,直到那已定的毀
滅造成各國的完全終結。
7 好使聖徒和聖徒之血的呼
p*****e
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 赞美、称颂神专贴
利未記
26:21你們行事若與我反對、不肯聽從我、我就要按你們的罪加七倍、降災與你們&#
8231;
26:22我也要打發野地的走獸到你們中間,搶喫你們的兒女,吞滅你們的牲畜,使你們
的人數減少,道路荒涼‧
h**z
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32
撒迦利亞書的9,10,11章是對以色列鄰國的“負擔”(Burden),12,13,14是對以色列國
的“負擔”。
自從以色列建國的第一天,就受到外敵攻擊,但是凡攻擊以色列的,最後都受了重傷。
這正應驗了神說的:“那日,我必使耶路撒冷向聚集攻擊他的萬民當作一塊重石頭;凡
舉起的必受重傷。”
而耶路撒冷自從1967年歸猶太人後,國際社會一再施壓,抵抗組織一再挑釁,要把耶路
撒冷劃分,成為國際城市,但現在耶路撒冷仍在猶太人手中。因為神說“耶路撒冷人必
仍住本处,就是耶路撒冷。”
可見神的話可以被現在的時事驗證
目前聖殿山還有金頂回教寺,耶路撒冷城中還有許多外邦人的雕像。但將來這一切都要
過去,因為神說:“那日,我必從地上除滅偶像的名,不再被人紀念;也必使這地不再
有假先知與污穢的靈。”
13:7節是關於彌賽亞的。耶穌在最後晚餐時,引用了這節聖經:“耶稣对他们说:“你
们都要跌倒了,因为经上记着说:我要击打牧人,羊就分散了。”(馬可14:27)
13:8節-當神的審判來到的時候,全地有三分之二的人會死。經過大災難,剩下的人必
求告耶和華的名。
耶穌也說過:“看哪,你们的家成为荒场留给你们。 我
G*******s
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
五十八.十誡的序言
101問:十誡的序言是什麼?
答:十誡的序言就是:“我是耶 和華你的上帝,曾將你從埃及地為奴之家領出來” (出
20:2)。上帝從中顯明了 祂的主權,祂是耶和華,是永恆、不變、全能的上帝(賽44:
6);祂是自有永有的(出3:14),祂的話語(出6:3)和作為(徒17:24,28)都由祂而
出:
(1) 祂是立約的上帝,與過去的以色列人立約,也與祂所有的子民立約(創17:7,
比較羅3:29);
(2) 正如祂帶領以色列人擺脫了埃及地的捆綁,同樣也把我們從屬靈的奴役下釋放
出來(路1:74-75);
(3) 因此,我們視祂為我們獨一的上帝,遵行祂一切的誡命,是義不容辭的(彼前
1:15-18;利18:30,19:37)。
五十九.前四誡精義
102問:前四誡中包含了的我們對上帝的責任,其精義是什麼?
答:前四誡中包含了我們對上帝的責任,其精義是盡心、盡性、盡力、盡意 愛主我們的
上帝(路10:27)。
六十.第一條誡命
103問:第一條誡命是什麼?
答:第一條誡命是:“在我面 前,你不可有別的神” (出20:3)。
104問:在第一條誡命中,吩咐我... 阅读全帖
S**********L
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34
来自主题: TrustInJesus版 - 為甚麼我不信基督教 zz
請注意本貼文的標題是「為甚麼我不信基督教」,而不是「為甚麼我不相信上帝」。貴
閣下若是基督教信仰堅定,日日有上帝光照,聖靈充滿,心懷感恩,時時刻刻口稱感謝
主耶穌。那麼請您不必再往下看了。因為這篇文章對您而言只是浪費時間,屁文一篇。
但若您想多瞭解一下基督教;或正在接觸團契等活動,對此基督教有些困惑或迷惑,也
許您該往下看看。
若您突發奇想,想找個教友談談;抑或想上教堂看看啥是作禮拜,多瞭解一下基督教,
恐怕不是件容易的事。由於基督教在台灣並不若傳統民間信仰深入人心與普及,萬一誤
入文鮮明的統一教,或是摩門教,或是耶合華見證人教派,是福是禍就難說了。摩門教
的宣教士在台灣頗多,就是經常在路上看到身著白襯衫黑西裝褲的外籍人士,通常是兩
人一組。其實兩人一組的傳教方式也是有聖經根據的。
我不明白的聖經
講到基督教,聖經就是唯一的教義。您若問教會牧師,讀經禱告重不重要?相信絕大多
數的牧師一定會跟您說「非常重要」,因為那是基督徒生命(姑且別稱「靈命」,以避
免引用到民間信仰的觀念,有宣揚迷信之嫌)成長的重要因素。但我認為問題也正出在
聖經這本書。
《達文西密碼》的作者Dan Brown曾在他... 阅读全帖
l*****a
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35
来自主题: TrustInJesus版 - 教會不想你知的聖經內容 zz
挪亞咒詛自己的孫作奴隸!挪亞算是什麼義人?
挪亞醒了酒,知道小兒子向他所做的事,就說:迦南當受咒詛,必給他弟兄作奴僕的奴
僕。(創 9:24-25)
耶和華害人身體殘疾
耶和華對他說:誰造人的口呢?誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢?豈不是我─耶和華
嗎?(出 4:11)
耶和華多次使法老的心剛硬,不容以色列人離開埃及
耶和華對摩西說:你回到埃及的時候,要留意將我指示你的一切奇事行在法老面前。但
我要使他的心剛硬,他必不容百姓去。(出 4:21)
耶和華剛委摩西重任,就想殺摩西
摩西在路上住宿的地方,耶和華遇見他,想要殺他。(出 4:24)
耶和華認為人命可以賤賣
人若用棍子打奴僕或婢女,立時死在他的手下,他必要受刑。若過一兩天才死,就可以
不受刑,因為是用錢買的。(出 21:20-21)
耶和華宣揚殘疾歧視
你告訴亞倫說:你世世代代的後裔,凡有殘疾的,都不可近前來獻他神的食物。……;
因為他有殘疾,免得褻瀆我的聖所。我是叫他成聖的耶和華。(利 21:17-23)
耶和華要父母吃兒女的肉
並且你們要吃兒子的肉,也要吃女兒的肉。(利 26:29)
耶和華要女人來幹什麼?
除了兵丁所奪的財物以... 阅读全帖
l**********t
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36
第五章 十字架的分界
這世界的國度並不是神的國度。神在祂的心意裏有一個世界的系統-祂所創造的宇宙-
這個宇宙是以祂的兒子基督為元首。(西一16~17。)但是撒但藉著人類的肉體,建立
了一個敵對的制度,聖經稱之為『這世界』-在這個制度裏面,我們也都被包含在內,
這世界為撒但自己所治理。所以撒但在事實上就成為『這世界的王』。(約十二31。)
兩個創造
因此第一個創造,在撒但的手裏已經成為舊造。所以神現在所關心的,已經不再是頭一
個創造,祂乃是關心第二個創造。祂引進一個新造,一個新的國度,與新的世界;舊造
和舊國度以及舊世界裏面的任何東西,都不能帶到這個新造的裏面。現在的問題就是,
在這兩個敵對的國度中,我們究竟屬於那一個?
當然,使徒保羅並沒有讓我們懷疑,事實上現在我們是屬於那一個國度。他告訴我們,
神藉著祂的救贖,『救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到祂愛子的國裏。』(西一
12 ~ 13。)
但是為著要帶我們進入祂這個新的國度,神必須先在我們裏面作一件新的事情。祂必須
先使我們成為新造,否則我們就不配進入新的國度。『從肉身生的,就是肉身。』(約
三6。)『血肉之體,不能承受神的國;必朽壞... 阅读全帖
l**********t
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37
第五章 十字架的分界
這世界的國度並不是神的國度。神在祂的心意裏有一個世界的系統-祂所創造的宇宙-
這個宇宙是以祂的兒子基督為元首。(西一16~17。)但是撒但藉著人類的肉體,建立
了一個敵對的制度,聖經稱之為『這世界』-在這個制度裏面,我們也都被包含在內,
這世界為撒但自己所治理。所以撒但在事實上就成為『這世界的王』。(約十二31。)
兩個創造
因此第一個創造,在撒但的手裏已經成為舊造。所以神現在所關心的,已經不再是頭一
個創造,祂乃是關心第二個創造。祂引進一個新造,一個新的國度,與新的世界;舊造
和舊國度以及舊世界裏面的任何東西,都不能帶到這個新造的裏面。現在的問題就是,
在這兩個敵對的國度中,我們究竟屬於那一個?
當然,使徒保羅並沒有讓我們懷疑,事實上現在我們是屬於那一個國度。他告訴我們,
神藉著祂的救贖,『救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到祂愛子的國裏。』(西一
12 ~ 13。)
但是為著要帶我們進入祂這個新的國度,神必須先在我們裏面作一件新的事情。祂必須
先使我們成為新造,否則我們就不配進入新的國度。『從肉身生的,就是肉身。』(約
三6。)『血肉之體,不能承受神的國;必朽壞... 阅读全帖
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基督教的撒但迷思
在基督教義裡,撒但是萬惡之源,黑暗世界的王,而且還是上帝的仇敵。在許多著名的
西洋恐怖片,例如The Exorcist(大法師)、The Omen(凶兆)裡,撒但都扮演著很重
要的角色,可見這個信仰是如何的深入人心。

根 據基督教界的通說,撒但原本是天使長Lucifer,也是眾天使中最俊美,地位最高的
一位。後來因為他驕傲,想取代上帝的位置,發動政變失敗而被逐出天 堂,墮落成為
魔鬼。據說天國還因此爆發了一場內戰,有三分之一的天使擁戴Lucifer這一方;戰敗
之後,他們跟著Lucifer被逐出了天國,從此人間 就群魔亂舞。
有些基督徒一方面以嘲弄的口氣譏評佛教信仰裡的帝釋天與阿修羅鬥爭的故事,另一方
面卻能一本正經地講述天使址炊鴫櫬涑蔀槟Ч淼氖拢f得煞有其事,彷彿那是他們的
親身經歷。令人好奇的是:天使造反引起天國內戰,這 種聽來像是電影情節的信仰是
從哪裡來的?查閱新約全書後,可以看出是啟示錄12:4-9,然而它卻不是以色列人的
傳統信仰,反而與波斯的拜火教頗為神似。

在猶太神學裡,善與惡都是上帝所創造的;這世界必須有善有惡,人類置身其間,以自
由意志去惡... 阅读全帖
m******t
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 仔细读圣经 灾荒到底几年?
看来 3=7.
撒母耳記下 第二十四章
12 你去告訴大衛,說耶和華如此說:我有三樣災,隨你選擇一樣,我好降與你。
13 於是迦得來見大衛,對他說:你願意國中有七年的饑荒呢?是在你敵人面前逃跑,
被追趕三個月呢?是在你國中有三日的瘟疫呢?現在你要揣摩思想,我好回覆那差我來
的。
历代志上21
10「你去告诉大卫说,耶和华如此说:我有三样灾,随你选择一样,我好降与你。」
11于是,迦得来见大卫,对他说:「耶和华如此说:『你可以随意选择: 12或三年的
饥荒;或败在你敌人面前,被敌人的刀追杀三个月;或在你国中有耶和华的刀,就是三
日的瘟疫,耶和华的使者在以色列的四境施行毁灭。』现在你要想一想,我好回复那差
我来的。」
s*******w
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40
美國林肯總統1863年定「感恩節」為國家假日時發表的「感恩節宣言」:
「建立依靠全能上帝之心和謙卑痛悔之靈是每個國家和個人當盡的責任;他們當存著這
樣一個堅定的盼望:真盏膽曰趯響z憫和寬恕;他們當認識《聖經》裡所宣告的,
並被歷史所證實的一個至高真理,那就是:尊崇上帝的國家必蒙祝福。
我們都知道按著這位至高者神聖的律法,不管是國家還是個人,我們都本應當受到懲罰
和整治。難道我們不相信這場使土地荒涼、性命失喪的內戰之災是對我們放肆之罪的懲
罰嗎?作為一個國家、一個民族,我們當悔改在上帝面前。我們曾經接受過來自天上的
豐盛祝福;我們享受了多年的和平和昌盛;我們在人數、財富和國力上的增長都是其他
任何的國家所無法相比的。
然而,我們卻忘記了上帝。我們忘記了那曾保守我們和平,那使我們人數加增,又賜予
我們財富與力量的恩手,我們被心中的虛假所欺騙,以為所有的這些祝福都來自於我們
自己超人的智慧和美德。我們如此陶醉於不斷的成功,沉迷於自我滿足,以致不再向那
創造我們的上帝陡妗�
我認為我們應該做的是:全地美國人民當以莊嚴、恭敬和感恩的心,同聲合一地承認上
帝的作為。因此,我懇請全美... 阅读全帖
n**********a
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http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
丑三(觀察果當恭敬)分三:一、宣說取悅眾生是諸善之因;二、以此方式教
誡勤奮;三、攝義。
寅一、宣說取悅眾生是諸善之因:
悅眾令佛喜,能成自利益,
能除世間苦,故應常安忍。
想方設法取悅眾生,諸佛菩薩必定歡喜。若能做到這一點,既能真實成辦自己
的利益,也能遣除一切世間的痛苦,所以要時時刻刻修安忍,不能損惱眾生。
末法時代五濁橫流,眾生的性格形形色色,可能會以種種粗暴的行為來傷害我
,在這個時候,我應該以正知正念來攝持,一方面想到眾生就是佛,另一方面想到自己
已發了菩提心,盡量不要害眾生,若能如此,修什麼法都容易成就。作為一個發了菩提
心的人,自己的利益就是要圓滿智慧資糧和福德資糧,圓滿這兩個資糧的話,修持安忍
必不可少,以此才能令眾生歡喜,圓滿自己的斷證功德... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 【转】辨識佛法的準則
朱倍賢 講於2015.12.20
關於真正的佛法具有什麼樣的特質,自古以來就有很多的爭論。不同的論師乃至後來「
大乘」結集出來的經典,以不同的標準,判定甚麼是佛法、甚麼不是佛法。層出迭起的
部派論典和「大乘」經典,彼此互判誰才是「了義」、「不了義」。越是後出的經典,
越是有對較早集出的經典有翻案的優勢——已經流傳開了的、較早集出之經典,畢竟無
法對後起的「重新判教」作回應、反駁。
舉例來說,部派佛教發明了「三法印」、「四法印」、「五法印」等等不同的說法,以
此認證「具有佛法特徵的烙印」。「般若系統」的眾多經典,則一舉推翻前說,判定「
無自性空」為「一實相印」——對終極真理的判定。更後來,以「唯識」為宗的《解深
密經》拍板「識外無境」、「三性」等為佛陀最幽深的教義,自稱是比起較早傳出的「
般若」「無自性空」之說更為殊勝,是為「第三轉之法輪」。而大概目前佛教界最普遍
的講法,就是以「緣起性空」作為判定佛法的「法印」。
然而,遍閱原始經典,全然看不到佛陀以上述的那些方法來判定「法」的真實性。佛陀
從來不以某種哲學立場、對宇宙現象本體的某種認知,來界定佛法。佛陀從來不講:如
果你把宇宙的本質形... 阅读全帖
j********b
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 蒋经国:亡中国者,终为俄罗斯
也許。。。
也許更好,沒有人能知道。
只知道中國老百姓付的代價太大了。連年的戰禍,大飢荒,一代人被剝奪教育機會,上
山下鄉,熬到回城,又要下崗,。。。。。。。說不完,道不盡。
那些自以為是的「革命家」,往往給老百姓帶來更大的災難,盡管不是他們的主觀願望
b********n
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 蒋经国:亡中国者,终为俄罗斯
許。。。
也許更好,沒有人能知道。
只知道中國老百姓付的代價太大了。連年的戰禍,大飢荒,一代人被剝奪教育機會,上
山下鄉,熬到回城,又要下崗,。。。。。。。說不完,道不盡。
那些自以為是的「革命家」,往往給老百姓帶來更大的災難,盡管不是他們的主觀願望
m********y
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 梁啟超 :辛亥革命之意義
辛亥革命有什么意義呢?簡單說:一面是現代中國人自覺的結果。一面是將來中國人自
發的結果。
我想中國歷史上有意義的革命,只有三回:第一回是周朝的革命,打破黃帝、堯舜
以來部落政治的局面;第二回是漢朝的革命,打破三代以來貴族政治的局面;第三回就
是我們今天所紀念的辛亥革命了。
辛亥革命有什么意義呢?簡單說:一面是現代中國人自覺的結果。一面是將來中國人自
發的結果。
自覺,覺些什么呢?第一,覺得凡不是中國人,都沒有權來管中國的事情。第二,覺得
凡是中國人,都有權來管中國的事。第一件叫民族精神的自覺,第二件叫做民主精神的
自覺。這兩種精神,原是中國人所固有;到最近二、三十年間,受了國外環境和學說的
影響,于是多年潛在的本能忽然爆發,便把這回絕大的自覺產生出來。
如今請先說頭一件的精神。原來一個國家被外來民族征服,也是從前歷史上常有之事,
因為凡文化較高的民族,一定是安土重遷,流于糜弱,碰著外來游牧驃悍的民族,很容
易被它蹂躪。所以二三千年來世界各文明國,沒有那一國不經過這個苦頭。但結果這民
族站得住、站不住,就要看民族自覺心的強弱如何。所謂自覺心,最要緊的是覺得自己
是“整個的國民”,永遠不可... 阅读全帖
c*********d
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46
2014-05-11
在那個瘋狂的紅色年代,武鬥進一步把人拉進了一個喪失人性、理智的深淵,是史上最
荒誕、最無法律約束的時期。這,應該不是天災了吧?
1. 雲南昆明,1967年8月1日爆發了一次冷兵器武鬥,東風工人兵團有三人陣亡,此為
其中之張良者z像,據說是在保護工廠水井時遇難的。“架設在山上的巨型彈弓,居高
臨下發射雨點般的石頭”。據說此種彈弓,板凳腿為架,自行車內胎為動力,拳頭大小
卵石為彈,數十架彈弓齊射。
2. 1968年1月7日,重慶反到底派在大田灣體育場,隆重召開批判李井泉大會。隨後,
遊行隊伍與對立派“八一五”造反組織發生武裝衝突。此役,反到底派陳樹安、羅革修
、謝弑堃桓!⒌虏盼迦岁囃觯藶槲迦诉z照。
3. 張弓,男,樂山紅西南戰鬥團骨幹。1967年5月16日,在兩派武鬥中,被對方鋼釺擊
傷,且戰且退中,掉入糞坑,“當張弓同志勉強露出頭來,又是一陣鋼釺,頭被打爛了
”。年僅27歲。
4. 鄧榮烈、劉素芳,倆夫妻,重慶空壓機廠,1967年8月18日遇難。他倆都是被俘虜之
後殺害的。鄧榮烈被挖掉右眼,劉素芳被抽掉手筋。另外,劉素芳當時身懷六甲。
5. 何正玉,女,16歲,1... 阅读全帖
R*******e
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来自主题: _LoTaYu版 - 周治平--春夏秋冬
鹿鹿你下学期修一门课吧 Google 101,你这学期修的那个 摆求 101 不大管用的说。
http://mypaper1.pchome.com.tw/834256/post/1301650601
春秋夏冬 - 周治平的文人憂懷
喜歡這首歌是在年少時候。
當時只是純粹地喜歡他用美麗的辭藻舖陳四季,還有柔柔的旋律。對於編曲中穿插新聞
播報的安排並沒有什麼特別的感覺,甚至覺得有點討厭,認為播報員的聲音破壞了音樂
的美感。
再度聽這首歌,年紀已長,除了感受到柔美的旋律美麗的辭藻中所透露出的憂傷氣息,
對於整個曲子的編排,有了另一層的感觸。
當音樂揚起,新聞播報員的聲音也跟著進入旋律。等聲音漸漸地隱成背景,周治平的歌
聲接著切入,開始娓娓唱著對於美好春季的期待。第一個季節結束之後,新聞播報再度
響起,如此編排完成四個季節的交替。
我開始感覺這首歌似乎是因為每天皺著眉頭聽新聞而寫下的歌曲。戰爭、污染、饑荒、
天災,人與人之間你爭我奪,人與大地萬物之間的不協調,對於世界的亂感到痛心疾首
,而希望這四季能夠變換依舊,在春夏秋冬的交替下,大地萬物和人們可以保有原有的
秩序和喜樂。
周治平特有的溫柔嗓
j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - [研究] 如何辨別異端
http://www.letsfollowjesus.org/daily/articles/1015-M1-how-to-di

如何辨別異端
經文:馬太福音廿四章三至十一節
「耶穌在橄欖山上坐著、門徒暗暗的來說、請告訴我們、甚麼時候有這些事.你降臨和
世界的末了、有甚麼豫兆呢。耶穌回答說、你們要謹慎、免得有人迷惑你們。因為將來
有好些人冒我的名來、說、我是基督、並且要迷惑許多人。且有好些假先知起來、迷惑
多人。」
這是耶穌回答門徒的詢問,清楚的告訴我們,在世界的末了和祂再來之前,世界將有大
迷惑的事出現。(馬太福音廿四章耶穌一共用了六次「迷惑」這個字)。
迷惑就是混亂,使人弄不清真相,分不清黑白是非。魔鬼在末後的世代,為了不想人信
耶穌,因此在基督教的圈子裡做攪亂的工作,利用各種方法去迷惑人。
在這段經文裡,耶穌明明的警告我們,魔鬼會用兩種方法來迷惑人:
其一就是假基督的迷惑。(v.5,23,24)基督怎樣在世上施行神蹟奇事幫助人,拯救人,
假基督也怎樣在末世用神蹟奇事來迷惑人。——這是異能的迷惑
其二就是假先知的迷惑。(v.11,24)真先知怎樣奉主的名傳揚主的道,假先知也必... 阅读全帖
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