q********y
发帖数: 162 | 1 看来甘孜州的“拔根行动”起效果了！
坚决打击祸藏乱教的分裂分子 彻底铲除影响社会稳定的“毒瘤”
炉霍县召开综合整治动员大会
唐大淮 向秋 毕世祥 段内开 廖才坤 舒文 吴长福 夺呷泽郎 陈荣华 邹楠出席会议
本报讯（记者袁飞白玛）2月5日，根据州维稳指挥部的统一安排部署，炉霍县召开综合
整治动员大会。会议强调，炉霍县综合整治战役今天正式打响。让我们在省州委的坚强
领导下，团结拼搏，攻坚克难，扎实工作，坚决打击祸藏乱教的分裂分子，彻底铲除影
响社会稳定的“毒瘤”，努力营造和谐安宁的社会环境，为奋力推进“生态甘孜、和谐
甘孜、幸福甘孜”建设作出新的更大贡献。
受省政协副主席、州委书记、州北路前线维稳指挥部指挥长刘道平的委托，州委常委、
政法委书记、州北路前线维稳指挥部副指挥长向秋出席会议并讲话。
武警四川省总队参谋长唐大淮，州领导向秋、毕世祥、段内开、廖才坤、舒文、吴长福
、夺呷泽郎、陈荣华，武警凉山州支队支队长邹楠出席动员大会。
会议指出，炉霍“1·23”事件是一小撮犯罪分子受境外达赖集团分裂势力蛊惑和操纵
，实施的一起有组织有预谋、煽动欺骗群众、疯狂冲击国家机关、肆意阻扰群众欢度春
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s*****r
发帖数: 43070 | 2 本报讯（记者 袁飞 白玛 文/图）鲜水悲歌颂英烈热血铸长城，金盾闪烁映东生豪迈捍
平安。连日来，炉霍县各族群众沉浸在无比悲痛之中。12日上午10时，蒲东生烈士的追
悼大会在炉霍县霍尔广场隆重举行。
国务委员、公安部部长孟建柱，公安部常务副部长杨焕宁，全国各地市州公安局、州委
办、州政府办、州政法委、全州18个县公安局等发来唁电，向蒲东生烈士表示深切哀悼
，并向蒲东生烈士的亲属致以亲切的慰问。
蒲东生同志，男，藏族，四川省炉霍县人，中共党员，1983年2月9日出生，炉霍县公安
局刑警大队干警。2001年9月至2002年12月在四川省体育运动技术学校学习，2002年 12
月至2004年12月在沈阳军区39集团军65585部队服役，2005年以来先后在炉霍县公安消
防大队、县公安局工作。2月9日凌晨，蒲东生同志参加犯罪嫌疑人抓捕行动。在执行任
务中，他听从指挥，不顾个人安危，冲锋在前，英勇顽强，在同犯罪分子的斗争中英勇
牺牲，献出了年仅29岁的宝贵生命。 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 3 四川一名志愿者孤身送水去玉树 遇车祸不幸遇难
来源：汉网-武汉晚报
2010年04月21日02:53
资深志愿者呼吁
有组织安排志愿活动
据成都商报报道 作为一名志愿者，杨代宏将把自己的名字永远刻在青藏高原之上
。昨日，来自四川甘孜州炉霍县人民医院的消息称，成都市邛崃平乐镇的杨代宏在孤身
开车往玉树灾区送矿泉水途经石渠县时，不幸发生车祸身亡。目前，杨代宏的遗体已经
由其家属领回并送往家乡。
孤身送水去玉树
邛崃志愿者不幸遇难
今年40岁的杨代宏是四川邛崃市平乐镇人，他被发现遭遇车祸是在17日下午5点左
右，地点位于海拔4100米左右的四川石渠县虾扎乡S217省道上。事发时，杨代宏正驾驶
一辆满载矿泉水的面包车从甘孜前往石渠县城的路上。
全程参与救助杨代宏的炉霍县医院嘎院长告诉记者，当医疗救护人员发现杨代宏时
，其驾驶的面包车翻倒在公路边的缓坡上。而杨代宏由于遭遇撞击处于严重的深度昏迷
状态，并且呼吸短促，十分危险。由于虾扎乡卫生院缺乏必要的救护设施，当地医护人
员向附近医疗条件较好的炉霍县医院电话求助。
嘎院长在下午5点40分接到电话后立即带领简阳市医院的一名医生，一起驱车于下
午6点 |
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y****w
发帖数: 39 | 4 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 5 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 中国官方新华社证实，四川甘孜连续第二天发生冲击派出所事件，1月24日色达县有警察开枪自卫杀死1人，另外有1名闹事者受伤。
继1月23日四川省甘孜藏族自治州炉霍县发生打砸公安派出所事件后，24日，甘孜州色达县又发生暴力冲击派出所事件，14名警察受伤，闹事者1死1伤。
据官方新华社报道，四川色达县政府相关方面透露，24日下午14时40分，色达县金马广场有近百人聚集，呼喊反动口号，抛撒龙达，并有部分人员手持棍棒、石块、刀具、汽油瓶等器械，冲击城关派出所。
该派出所一名警察说：“闹事人员用随身携带的汽油瓶、石块攻击民警，并向我们开枪射击，造成14名民警不同程度受伤。”
在劝说和使用非杀伤性警械无效后，警察迫不得已依法持枪自卫，1名带头闹事的不法分子死亡。在驱散闹事者的过程中，1名不法分子被警棍击伤，13名不法分子被拘捕。
色达县政府一名官员说：“所有伤员都得到了及时救治。目前色达县秩序正常，社会稳定。”
报道引述四川省藏学研究所藏学专家一飞的观点认为：“色达县这起冲击派出所的事件和23日发生在炉霍县的事件具有共同特征、共同目标，都有预谋、有组织，公开使用暴力手段攻击执法机关、执法人员。这种暴力... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 出人意料的悲剧
3月25日中午，甘孜州炉霍县一村民下地干活，将两个月大的女儿拉姆单独留在家中，不料女儿被黄鼠狼咬伤，右侧面部血肉模糊。小拉姆的表姨说，小拉姆家是一栋由石块和木头搭建的两层小楼。木头间有很多缝隙，估计黄鼠狼是从缝隙钻进家中的。
目前，该女婴已在华西医院接受了外科清创手术，伤情暂时稳定，但右眼很可能失明。
意外
黄鼠狼进入家中咬伤女婴
昨日上午，记者来到华西医院第一住院大楼。在9楼的眼科病房外，就听到了小拉姆的哭声。小拉姆右脸缠着厚厚的纱布，斑斑血痂清晰可见；右侧的头发因治疗被剃光，头皮上两个牙印赫然在目；右脚被绷带固定着，正在输液。
3月25日中午，小拉姆的妈妈若拉准备下地干活，因无人照看两个月大的小拉姆，她将女儿放在小被褥中裹好，就出门了。下午3点过，若拉和表弟回到家中，就听到楼上卧室传来女儿的阵阵哭声。若拉赶忙上楼，眼前的情景让她目瞪口呆：女儿脸上已是血肉模糊。表弟告诉若拉，他刚走进卧室，就看见一只一尺多长的黄鼠狼站在拉姆的被褥上，小拉姆挥着手臂，不停大哭。黄鼠狼发现有人来，迅速逃走了。
求医
伤情危急右眼或失明
小拉姆病情危急，若拉赶紧将女儿送往医院。由于山路曲折，... 阅读全帖 |
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u***r
发帖数: 4825 | 8 http://www.wforum.com/news/headline/newsViewer.php?nid=38091&id
作者 安德烈
设在伦敦的“自由西藏”组织指责中国警方向示威抗议的藏人开枪并至少打死一人之后
，中国当局今天谴责这是那些在“海外的分裂主义分子”故意歪曲真相，企图让中国政
府丧失信用的做法。
中国外交部发言人洪磊称，那些在海外的分裂主义分子为了达到目的不惜制造谣言，但
他们的做法不会得逞。
不过，根据自由西藏组织揭露，星期一，数千藏人在四川炉霍县一座寺庙外抗议，并在
游行前往当地地方政府办事处时遭到警方镇压。
中国官媒新华社则报道说，23日下午，四川省甘孜州炉霍县上百名藏族僧俗群众在“将
有3名僧人自焚，不能把遗体交给政府处理”谣言煽动下，在县城聚集。部分人员手持
刀具，并向值勤民警和武警投掷石块，冲击公安派出所，砸毁2辆警车和2辆消防车，还
打砸商家及银行提款设备。
洪磊表示，冲突至少有五名警察在冲突中受伤。在示威者一方，一人死亡，四人受伤。
位于印度的西藏流亡组织引述现场的见证人的话说，可能有6人被警方开枪打死。但这
一消息尚无法得到证实。
据自由西藏引述炉... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 9 好，要敢于开枪！
【多维新闻】中国官方新华社证实，四川甘孜连续第二天发生冲击派出所事件，1月24
日色达县有警察开枪自卫杀死1人，另外有1名闹事者受伤。
继1月23日四川省甘孜藏族自治州炉霍县发生打砸公安派出所事件后，24日，甘孜州色
达县又发生暴力冲击派出所事件，14名警察受伤，闹事者1死1伤。
据官方新华社报道，四川色达县政府相关方面透露，24日下午14时40分，色达县金马广
场有近百人聚集，呼喊反动口号，抛撒龙达，并有部分人员手持棍棒、石块、刀具、汽
油瓶等器械，冲击城关派出所。
该派出所一名警察说：“闹事人员用随身携带的汽油瓶、石块攻击民警，并向我们开枪
射击，造成14名民警不同程度受伤。”
在劝说和使用非杀伤性警械无效后，警察迫不得已依法持枪自卫，1名带头闹事的不法
分子死亡。在驱散闹事者的过程中，1名不法分子被警棍击伤，13名不法分子被拘捕。
色达县政府一名官员说：“所有伤员都得到了及时救治。目前色达县秩序正常，社会稳
定。”
报道引述四川省藏学研究所藏学专家一飞的观点认为：“色达县这起冲击派出所的事件
和23日发生在炉霍县的事件具有共同特征、共同目标，都有预谋、有组织，公... 阅读全帖 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 10 中国官方新华社证实，四川甘孜连续第二天发生冲击派出所事件，1月24日色达县有警
察开枪自卫杀死1人，另外有1名闹事者受伤。
继1月23日四川省甘孜藏族自治州炉霍县发生打砸公安派出所事件后，24日，甘孜州色
达县又发生暴力冲击派出所事件，14名警察受伤，闹事者1死1伤。
据官方新华社报道，四川色达县政府相关方面透露，24日下午14时40分，色达县金马广
场有近百人聚集，呼喊反动口号，抛撒龙达，并有部分人员手持棍棒、石块、刀具、汽
油瓶等器械，冲击城关派出所。
该派出所一名警察说：“闹事人员用随身携带的汽油瓶、石块攻击民警，并向我们开枪
射击，造成14名民警不同程度受伤。”
在劝说和使用非杀伤性警械无效后，警察迫不得已依法持枪自卫，1名带头闹事的不法
分子死亡。在驱散闹事者的过程中，1名不法分子被警棍击伤，13名不法分子被拘捕。
色达县政府一名官员说：“所有伤员都得到了及时救治。目前色达县秩序正常，社会稳
定。”
报道引述四川省藏学研究所藏学专家一飞的观点认为：“色达县这起冲击派出所的事件
和23日发生在炉霍县的事件具有共同特征、共同目标，都有预谋、有组织，公开使用暴
力手段攻击执法机关、... 阅读全帖 |
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u***r
发帖数: 4825 | 11 http://www.wforum.com/news/photos/newsViewer.php?nid=38236&id=4
BBC中文网 2012-01-26 09:24:02
自从周一以来四川藏区发生抗议冲突，军警向示威者开枪，不断有藏人死亡，加剧了在
比邻西藏的紧张局势。
报道说，四川藏区发生抗议暴力事件后，西藏首府拉萨也出现紧张气氛。当地消息人士
对记者说，拉萨酒店已经不接待拉萨市区以外的藏人。
香港《明报》报道说，中国当局已经停止向外国游客发放2月和3月的进入西藏许可，避
免藏历新年期间出现大规模抗议事件。
四川藏区连续发生冲突事件后当局已经开始封锁消息。有网民发消息说，看到军警向西
藏调遣。流亡藏人议会议员说，有迹象表明当局正向藏区增兵。
还有人说，四川成都政府部分部门已经提前结束春节放假。
藏人身亡
四川甘孜藏族自治州的炉霍县和色达县星期一和星期二分别发生藏民与警察冲突事件。
两日的冲突中警察均有对藏民开枪的行为，造成至少两人死亡。
有记者从四川泸定发回报道称，炉霍和色达两地均有大量军警注入，民众的活动遭到严
重限制。
目前从炉霍和色达以外已经无法向两地打通电话，... 阅读全帖 |
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s*********8
发帖数: 901 | 12 Someone are jumping up and down. LOL
据美联社消息，周三，中国政府和海外活动团体证实，藏人和中国军警之间的暴力冲突
已经蔓延。据"自由西藏"组织发布的消息，周二，在政治敏感区的四川甘孜州的色达县
，在中国军警向藏族抗议者开枪后，已经有至少6名藏族人被枪杀，另有多人受伤。该
组织称引用的是当地的消息来源。
1月25日，中国官媒新华社证实周二在色达发生冲突，但称军警遭受藏人的攻击并被迫
自卫，并称色达、炉霍县等事件，都是有预谋、有组织的使用暴力手段攻击执法机关和
人员。
据挪威的西藏之声消息，印度西藏政府议会在一份声明中表示，因为近期不断有藏人自
焚，另外西藏高僧次成加措被当局毒打致死，因而引发抗议。目前藏区果洛达日、阿坝
、炉霍、色达等地的藏人生活在军警开枪镇压的恐惧当中。另据中国官方媒体新华社报
道，中共当局向藏区寺庙赠送中共四位领导人毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛的画像
和国旗100余万，海外藏人组织称藏人无法接受这一行为。
美联社周二援引一名藏族僧侣说，暴力的蔓延发生在30名藏族人躲进了一个叫寿灵寺的
寺庙之后，他们是在邻县的炉霍县发生警察向抗议... 阅读全帖 |
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a*******m
发帖数: 14194 | 13 你每天贴这种鸡巴玩意有意思吗？
中国四川省位于地震带，属于地震多发的省份，其中里氏规模达到6.0的有：
地震名称 年份 里氏规模 震中
1786年康定-泸定地震 1786年6月1日 7.8 康定县、泸定县
（泸定） 1786年6月10日 7.0 甘孜藏族自治州泸定县
1816年炉霍大地震 1816年 7.5 甘孜藏族自治州炉霍县
西昌大地震 1850年 7.5 凉山彝族自治州西昌市
茂县大地震 1933年 7.5 茂县叠溪镇
马边地震 1935年 6.0 乐山市马边彝族自治县
康定折多塘大地震 1955年 7.5 康定县折多塘
会理地震 1955年 6.75 会理县鱼鲊乡
1973年炉霍大... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 还有，一共8次了。
1973年2月6日四川炉霍地震
1973年2月6日，炉霍县雅德发生7。6级地震。地震损失严重，死亡2175人，受伤
2756人，绝户88户，孤儿43人；房屋倒塌1。57万幢，破坏2867幢，损失牲畜40427头、
粮食201万公斤。极震区内房屋倒塌几乎百分之百。从炉霍县的俄米到则儿位，藏房全
部倒平。“笨壳房”及全木结构房屋也遭到严重破坏或倾斜。县城的5600幢房屋，全倒
4600幢，严重破坏880幢，出现裂缝90幢。川藏公路有17处遭严重破坏。滑坡、地裂、
山石滚落普遍。地震还造成一些公路桥梁破坏和电讯线路破坏，使通讯中断。 |
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m*****n
发帖数: 5245 | 15 西藏之声：北京允藏人挂达赖肖像藏民难以置信
香港苹果日报报导／据亲达赖喇嘛的挪威「西藏之声」电台报道，北京近期突然下令，要求四川甘孜藏族自治州的藏人在各自寺院和家中供奉达赖喇嘛法相（即肖像），令所有藏人不解、惊讶，甚至感到怀疑。达赖驻台代表达瓦才仁表示，对事件难以置信，怀疑当局另有企图。
北京当局一向禁止藏区寺院和藏人家中悬挂、供奉或私藏流亡印度的西藏精神领袖达赖喇嘛的法相，对违令者进行传唤、拘禁和判刑。但是近期在甘孜州炉霍县押拉乡境内，当局突然下令，要求当地藏人在各自寺院和家中供奉达赖法相。这突如其来的举动，令藏民不解。
赠送大幅达赖法相
当局声称，之前不允许藏人拥有达赖喇嘛法相是极个别人的意思，地方政府对此没有禁止过，并强调藏人享有宗教信仰自由权。当局并宣佈，达赖是佛教领袖，因此藏人信徒从此可以供奉达赖的法相，随后还向藏人发放了大幅的达赖喇嘛法相。
「享受宗教自由的假象」
报道指，北京严禁达赖喇嘛法相的政策突然出现一百八十度的大转变，令当地藏人感到极度惊讶，无法理解，并怀疑其中定有政治阴谋。截至目前，还没有藏人敢供奉达赖的法相，害怕陷进当局设下的圈套。
苹果日报曾致电甘孜州炉霍县， |
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H**********I
发帖数: 1379 | 16 还真是，幸好震级不大。
4月10日17时02分，四川省甘孜藏族自治州炉霍县发生5.3级地震，震源深度7公里。据
四川省民政厅初步统计，地震造成甘孜州炉霍、甘孜、新龙、道孚4县18个乡镇6000余
人受灾，2300余人紧急转移安置，900余间房屋倒塌，5000余间房屋损坏，直接经济损
失4000余万元，其中炉霍县受灾较重。相关情况正在进一步核实统计中。
地震发生后，四川省民政厅紧急启动四级救灾应急响应，派出工作组赶赴灾区，协
助指导开展救灾工作。 |
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j***h
发帖数: 4412 | 17 绵竹、北川、汶川、都江堰、理县、安县等震区，根据1990年的中国地震烈度区划图，其抗震设防烈度均为7度。
实际上曾在1973年2月6日，在附近地区-四川省甘孜藏族自治州境内的炉霍县雅德发生了发生7.6级地震。甘孜、道孚、色达、新龙、壤塘等县受到不同程度的破坏。地震损失严重，死亡2175人，受伤2756人，绝户88户，孤儿43人；房屋倒塌1.57万幢，破坏2867幢，损失牲畜 40427头、粮食201万公斤。极震区内房屋倒塌几乎百分之百。从炉霍县的俄米到则儿位，藏房全部倒平。“笨壳房”及全木结构房屋也遭到严重破坏或倾斜。县城的5600幢房屋，全倒4600幢，严重破坏880幢，出现裂缝90幢。川藏公路有17处遭严重破坏。滑坡、地裂、山石滚落普遍。地震还造成一些公路桥梁破坏和电讯线路破坏，使通讯中断。
1973年炉霍7.6级地震震中烈度达十度，在汶川地震前，破坏程度仅次于1976年唐山7.8级地震震中烈度Ⅺ度区的唐山市：
唐山市在1976年唐山7.8级地震后抗震设防烈度设为八度，一个可能原因是罕遇地震的50年超越概率为2%，相应回归期为2350年，某些“专业”人士出于经济考虑，唐山市即使曾遭 |
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J*******l
发帖数: 133 | 18 廿二）【魑魅魍魉】
2010年9月，央视台长、满独头子焦利邀请鞑赖喇嘛的好朋友、新加坡演员李连杰向全
国发表教师节讲话。
2010年9月，“爱新觉罗宗社”组织满独分子与日本右翼袭击东京的中国大使馆，抗议
中国渔船“入侵”钓鱼岛，并且焚烧五星红旗。
2010年9月，我党上海地下文委书纪、《奔流》文艺丛刊主编王元化的儿子王承义（上
海博物馆研究员）揭发：满独头子余秋雨带领戏剧学院造反派29人来抄家，他们拿着皮
带，高喊着要我母亲张可交出蓝萍的《大雷雨》剧照，把家具也都砸坏了，我母亲当时
高血压症昏厥在身，只好由我把他们要的材料寻找出来交给余秋雨，同案的青年教师董
友道承受不了余秋雨他们的逼迫，曾经三次自杀被救，最后还是跳楼自杀了。
2010年9月，故宫学研究所揭牌仪式在故宫博物院举行，阎崇年提出建立“大故宫博物
院”概念，将故宫的空间格局向周围扩展，把社稷坛、太庙、景山、北海等地包括在大
故宫博物院之内，大力发展满族文化。
2010年10月，金复新在北京展开全国范围内的请愿活动，以促进中国旅游文化发展为借
口，要求恢复象征性的满清君主制。金复新生于1935年，中国书法家协会会员、北京清
史... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 19 绵竹、北川、汶川、都江堰、理县、安县等震区，根据1990年的中国地震烈度区划图，
其抗震设防烈度均为7度。
实际上曾在1973年2月6日，在附近地区-四川省甘孜藏族自治州境内的炉霍县雅德发生
了发生7.6级地震。甘孜、道孚、色达、新龙、壤塘等县受到不同程度的破坏。地震损
失严重，死亡2175人，受伤2756人，绝户88户，孤儿43人；房屋倒塌1.57万幢，破坏
2867幢，损失牲畜 40427头、粮食201万公斤。极震区内房屋倒塌几乎百分之百。从炉
霍县的俄米到则儿位，藏房全部倒平。“笨壳房”及全木结构房屋也遭到严重破坏或倾
斜。县城的5600幢房屋，全倒4600幢，严重破坏880幢，出现裂缝90幢。川藏公路有17
处遭严重破坏。滑坡、地裂、山石滚落普遍。地震还造成一些公路桥梁破坏和电讯线路
破坏，使通讯中断。
1973年炉霍7.6级地震震中烈度达十度，在汶川地震前，破坏程度仅次于1976年唐山7.8
级地震震中烈度Ⅺ度区的唐山市：
唐山市在1976年唐山7.8级地震后抗震设防烈度设为八度，一个可能原因是罕遇地震的
50年超越概率为2%，相应回归期为2350年，某些“专业”人士出于经济 |
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d******d
发帖数: 279 | 20 这个是不是属于虾蟹预测准了？
据中国地震台网测定，北京时间4月10日17点02分，在四川省甘孜藏族自治州炉霍县(北
纬31.3°，东经100.9°) 发生5.3级地震，震源深度7.0公里。当地官员称，地震时震
感强烈，但未造成人员伤亡。 |
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d**s
发帖数: 1255 | 22 中国四川炉霍县周一（23日）爆发警民冲突，官方新华社说，“不法份子”1死4 伤，
还有5名警察受伤。
西藏组织说，几千名藏民游行去地方政府办事处，警方向示威者开枪，造成3人死亡。
中国外交部发言人洪磊指责境外的藏独组织歪曲事实，抹黑中国政府，还说他们的图谋
不会得逞。
新华社说，不法份子散播谣言，指“有僧人自焚”，上百名藏族民众，包括僧人在县城
聚集，部份人持刀，并向民警和武警掷石，冲击派出所，毁坏2辆警车和2辆消防车，打
烂商铺和银行提款机，报道没有提到公安有无开枪，只是说当地秩序已恢复正常。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 23 达赖集团声称要与TG进行战略决战
来源: ych2000 于 2012-02-07 10:03:12[档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
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刘道平：事实证明与达赖集团斗争是敌我斗争
据《甘孜日报》2月7日报道，四川甘孜州委书记刘道平在2月5日检查指导雅江维稳工作
时表示，“达赖集团声称要与我进行战略决战”，“同达赖集团的斗争就是一场尖锐的
敌我斗争”。。。
在大年初一和初二两日内，甘孜藏独分子先后密谋策划了炉霍、色达两起打砸抢事件，
公然冲击国家机关，致使多个治安派出所被砸、被毁，多名警员被打伤。甘孜当地武警
紧急出动，果断及时地遏制了这两起颠覆分裂活动的升级和蔓延。
刘道平在2月5日的讲话中还表示：“达赖集团声称要与我进行战略决战，其对抗方式从
分散走向联动，从隐蔽走向公开，从被动走向主动，群体性、规模化，公开性、暴力化
特... 阅读全帖 |
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a*******t
发帖数: 10093 | 24 甘孜日报
本报讯 2月9日，炉霍县公安民警在抓捕杀人犯罪嫌疑人时，1人壮烈牺牲，2人受伤。
2月9日凌晨1时，炉霍专案缉捕组前往该县洛秋乡朱巴沟远居牧场，对锁定的犯罪嫌疑
人实施抓捕。上午8时许，缉捕组成功合围3名犯罪嫌疑人集聚处，犯罪嫌疑人负隅顽抗
，开枪拒捕，致使1名民警壮烈牺牲、2名受伤。公安民警当场击毙2名犯罪嫌疑人，并
成功抓获1名犯罪嫌疑人，现场缴获枪支3支、子弹40发及炸药一批。
目前，善后工作正在处理中，相关情况正在调查。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 25 讨论：境内藏独的指挥所在那里？
来源: NMDW 于 2012-02-17 22:03:54 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
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川藏不太平，请大家思考一个问题：谁在主持川藏的藏独活动？当然达兰萨拉是大本营
，那是在境外，那么，境内的呢？ 我认为是在成都，可能是美领馆。证据嘛，估计国
安和四川警方会有，咱们也只是猜想。另外，有一种可能，WLJ 正在主持四川反恐一线
工作，为什么不可能呢？呵呵。
新闻时评（2012-2-17）
一。关于藏区
【相关新闻】：
1。与达赖集团已是敌我斗争 争夺群众成为焦点（2-8） /Item/Show.asp?m=1&d=
15372
2。四川方面突然宣布禁止到藏区旅游（2-8）
3。西藏要求干部以临战状态投入维稳和反分裂斗争（2-9）
4。印度外长：不允许任何势力利用印领土从事反华活动（... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 26 四川首批藏区干部完成挂职锻炼 半数获提拔重用
http://www.sina.com.cn 2012年02月18日15:56 四川在线-四川日报
□本报记者 李旭
我省首批从阿坝、甘孜、凉山三州32个藏区县选派的101名藏区干部，已于去年底
圆满完成为期一年的赴内地挂职锻炼，返回藏区工作。记者2月17日从省委组织部获悉
，在去年县乡党委政府换届的过程中，这批干部半数以上得到提拔重用：有20名乡科级
干部进入县级党政领导班子；有5名同志由副处级晋升为正处级，其中4名成为县级政府
班子“一把手”；还有28名同志受到重用。
挂职人选门槛高
7成是“70后” 9成上过大学
藏区促发展、惠民生、保稳定，关键在干部，支撑靠人才。
近年来，我省不断加强民族地区干部选拔，开展大规模教育培训工作；采取双向互
派的方式，从省直机关、高校、大中型企业选派干部到藏区任职；有计划地遴选藏区优
秀年轻干部到内地相对发达的县区任职或挂职锻炼；建立省直机关对本系统干部归口培
养制度，通过“挂、包、帮”等形式加强藏区干部专业知识和岗位技能培训，藏区干部
队伍的整体素质得到明显提高。但干部队伍结构不合理、经济管理和专... 阅读全帖 |
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f*******v
发帖数: 528 | 27 2008年在藏区被中共军警射伤，后逃到海外，目前定居在加拿大的次旺顿珠，应邀出席
加拿大国会听证会前，接受《自由亚洲电台》记者专访，介绍自己的经历和藏区真实情
况。
加拿大国会外交事务和国际发展委员会下设的国际人权委员会，于1月29日，针对西藏
的紧迫局势，以及自2009年以来，有超过一百位藏人因为反抗中共当局在当地的压迫而
自焚的事件，举行听证会。听证会邀请了西藏青年会副会长顿珠拉达和不久前抵达加拿
大的次旺顿珠出庭作证。
现年42岁的次旺顿珠，于2008年3月24日，在藏区炉霍县一带，参加和平示威行动，抗
议人群遭到包括中共军人、武警、公安和特警的镇压，多人在现场中弹。次旺顿珠在抢
救一名中枪僧侣时，自己也身中两枪。他后来在乡邻的救助下，逃到大山里。由于不能
到医院治疗，又没有医药，他的伤口一度感染溃烂。次旺顿珠在朋友的帮助下，像野人
一样在山里躲藏了一年多，才最终逃到印度。次旺顿珠于去年底（2012年12月5日）抵
达加拿大，并决定居住在加拿大。
次旺顿珠在前往加拿大首都渥太华出席听证会前，接受自由亚洲电台记者专访，他表示
，非常珍惜能够到加拿大国会作证的机会，希望加拿大政府和社... 阅读全帖 |
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f*******v
发帖数: 528 | 28 次旺顿珠于去年底（2012年12月5日）抵达加拿大多伦多。在经过中弹受伤，逃进深山
躲藏，伤口感染溃烂，在野外像受伤的狼一样生活了一年多，偷越国境出逃到印度等九
死一生的经历后，次旺顿珠说，他决定在加拿大留下来安家。
次旺顿珠于1970年出生在甘孜一带的牧区。他说，小的时候对中国政府最强烈的记忆是
，爷爷因为在毛泽东的照片相框后面藏了达赖喇嘛的法相，被当局发现，而遭关押8个
多月。回忆起小时候的生活，他说，没有什么可讲的，只有贫穷、饥饿，他没有受过什
么教育，因此他会说但不识字，他所在的地区，方圆几十公里只有一间小学，也没有像
样的老师，所以，次旺顿珠只上了十几天就不再去了：“我小的时候在五公里的地方有
一个小学，他们不教藏文，只教算数和中文。我小时候真的是没有机会读书的。那时候
我们没有书，没有板凳，没有桌子。（记者：‘你上学了么？’）反正是上了十几天了
吧。怎么说呢，学校的情况听我给你讲么。我们没书，没本子，没笔呀，什么都没有，
连桌子板凳都没有。有一个空房子，天气好的时候，大家就都出来在室外上课，就这样
一排一排的坐在地上。老师从掃把上扯下一根根棍，给每个学生。老师有个黑板，我们... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 29 【多维新闻】继中国官网新华网5月公布十四世达赖喇嘛故乡有望成为中国最年轻城市
后，中共当局又以官方文件形式允许青海省海南州各县寺院自由供奉达赖喇嘛法相。
2008年拉萨“3·14”骚乱后，身兼奥运负责人的习近平曾说过，对于拉萨骚乱等奥运
杂音应以平常心看待。2012年，达赖喇嘛表示对中共新任领导人习近平寄予希望。对此
，一些分析人士认为，习近平在西藏问题上有别于其他中共高层官员的强硬态度，体现
出中央在涉藏问题上出现明显转变，反映了习近平解决西藏问题的新思维。
现居瑞士的朱古洛桑成列仁波切接受总部设在挪威的西藏之声采访时称，青海海南州各
寺院供奉达赖喇嘛法相消息非常确切。他说，中共当局组织的僧人小组于6月17日在海
南州茫拉县各寺院召开内部会议，公布上述情况。随后在海南州同德县和兴海县向僧俗
民众宣布了这一消息。
朱古洛桑成列仁波切介绍，上述官方文件具有三项内容：第一，各寺院中可以自由供奉
达赖喇嘛尊者的法相；第二，不许再诬蔑和指示他人谩骂达赖喇嘛尊者；第三，若在寺
院中发生重大事件，其先由寺院领导和高僧大德们进行内部调解，军警不会立刻进入寺
院采取压制等措施。
据了解，1987年西藏... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 31 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 有没有神？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 18 17:41:30 2016, 美东)
有没有神？有！神不会因为人不信而不存在。人看不到神，但神却时时在关注着人，神
给人开创了人生存的环境，也给人留下了做人应遵从的标准或戒律，神对人许下的诺言
都会兑现。
信神和不信神只是一个信仰问题吗？不是。人的行为是由人的思想所支配的，人失去了
对神的信仰，就不会遵守传统道德或戒律，人心就会被邪念所占据，为了满足私欲而不
择手段的无恶不作。当今人类社会道德急下，人人为近敌，灭门杀人、恐怖袭击，各种
灾祸每天都能见到，黄、赌、毒、性开放、同性恋等泛滥成灾，这离宗教所预言的最后
的审判还远吗？因此，信神不信神关系到人类的安危，关系到人走向希望还是走向毁灭
的问题。
据调查世界上绝大多数人都是宗教信仰者，可是他们真的都信神吗?信的是真正能救度
人类的神吗?如果真是这样，世界就不会变得这样了。有不少人只是嘴上信实... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 32 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 也来说说有没有神（2）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 20:30:47 2016, 美东)
（接前文）
三、人是神造的 非进化而来
进化论，它以“科学”的面目出现，排除神的存在，致使许多人不信神，尤其在中国大
陆全盘无条件的接受进化论，是共产党无神论的政治需要。进化论不是科学，它只是一
个假设，没有物种间进化过程的证据，证明进化的假设是荒谬的。
生命不是自然形成，也没有物竞天择，物种间关系更不是什么弱肉强食，那是神安排的
相生相克、生态平衡的一种表现方式，生态平衡才能保证物种的多样性，才使自然界繁
荣，与进化没有关系。
达尔文在《物种起源》中写道：“眼睛具有不能模仿的装置，可以对不同距离调节其焦
点，容纳不同量的光和校正球面的和色彩的法像差和色差，如果假定眼睛能由自然选择
而形成，我坦白承认，这种说法好象是极其荒谬的。”
达尔文曾说：“如果可以证实确有某种复杂器官是不可能经由无数渐进... 阅读全帖 |
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q***s
发帖数: 2243 | 33 http://www.dwnews.com/gb/MainNews/Opinion/2009_7_24_2_50_57_259.html
苹果日报李平／北京突然鼓励甘孜州炉霍县的藏人供奉达赖喇嘛的法相，还向藏人发放
达赖的大型法相，当地藏人怀疑其中有政治阴谋，西藏流亡政府也担心有诈，未敢置评
。北京此举是否包藏祸心，尚不得而知，但往积极的方面看，可能是北京在内外交困压
力下，有意调整西藏宗教、民族政策，因此选择四川西部的藏区作试验。
宗教政策压力威胁北京
乌鲁木齐骚乱酿成严重伤亡之后，如何确保西藏、新疆未来几个月的稳定，如何化解国
际舆论关注中国民族政策、宗教政策的压力，都令正筹划中共建政60周年庆典的北京当
局如坐针毡。而美国总统奥巴马有意在10月会见到访的达赖喇嘛，无疑更令北京需要及
早寻求对策。
去年西藏、甘肃、青海、四川的藏人地区爆发大规模抗议示威后，北京铁腕镇压，并将
责任推给达赖，中共西藏区委书记张庆黎更公开辱骂达赖「是披着神圣外衣的狼，是人
面兽心的怪物」。但是，正是达赖努力约束激进藏人组织，去年11月全球藏人代表大会
也决议拥护达赖的中道政策，西藏今年才能平稳度过多个敏 |
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q***s
发帖数: 2243 | 34 http://www.dwnews.com/gb/MainNews/Forums/BackStage/2009_7_24_2_22_54_860.html
香港苹果日报报导／据亲达赖喇嘛的挪威「西藏之声」电台报道，北京近期突然下令，
要求四川甘孜藏族自治州的藏人在各自寺院和家中供奉达赖喇嘛法相（即肖像），令所
有藏人不解、惊讶，甚至感到怀疑。达赖驻台代表达瓦才仁表示，对事件难以置信，怀
疑当局另有企图。
北京当局一向禁止藏区寺院和藏人家中悬挂、供奉或私藏流亡印度的西藏精神领袖达赖
喇嘛的法相，对违令者进行传唤、拘禁和判刑。但是近期在甘孜州炉霍县押拉乡境内，
当局突然下令，要求当地藏人在各自寺院和家中供奉达赖法相。这突如其来的举动，令
藏民不解。
赠送大幅达赖法相
当局声称，之前不允许藏人拥有达赖喇嘛法相是极个别人的意思，地方政府对此没有禁
止过，并强调藏人享有宗教信仰自由权。当局并宣佈，达赖是佛教领袖，因此藏人信徒
从此可以供奉达赖的法相，随后还向藏人发放了大幅的达赖喇嘛法相。
「享受宗教自由的假象」
报道指，北京严禁达赖喇嘛法相的政策突然出现一百八十度的大转变，令当地藏人感到
极度惊 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 35 瞎扯, 一直可以挂达赖像的. 名义上仍是精神领袖,
只是很多藏民更愿意挂主席像+班蝉像.
，要求四川甘孜藏族自治州的藏人在各自寺院和家中供奉达赖喇嘛法相（即肖像），令
所有藏人不解、惊讶，甚至感到怀疑。达赖驻台代表达瓦才仁表示，对事件难以置信，
怀疑当局另有企图。
赖喇嘛的法相，对违令者进行传唤、拘禁和判刑。但是近期在甘孜州炉霍县押拉乡境内
，当局突然下令，要求当地藏人在各自寺院和家中供奉达赖法相。这突如其来的举动，
令藏民不解。
禁止过，并强调藏人享有宗教信仰自由权。当局并宣佈，达赖是佛教领袖，因此藏人信
徒从此可以供奉达赖的法相，随后还向藏人发放了大幅的达赖喇嘛法相。
到极度惊讶，无法理解，并怀疑其中定有政治阴谋。截至目前，还没有藏人敢供奉达赖
的法相，害怕陷进当局设下的圈套。
及甘孜州等藏区相继出现示威活动后，藏区许多地方的国际通讯网络至今仍受到管制。
达赖喇嘛西藏宗教基金会董事长达瓦才仁昨日接受本报电话採访时称，「我也刚看到有
关新闻，难以相信，一定是误传！」
是有联合国的官员要到当地参观，官员为粉饰太平，显示藏民没受打压，享受宗教自由
的假象。」他强调，不相信中国会突然改变 |
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l*****e
发帖数: 16384 | 36 来自被纽约时报称作世界上最大的佛学院，喇荣五明佛学院，学院副院长，大堪布，慈
诚罗珠仁波切首次莅临洛杉矶弘法。
关于演讲者:
慈诚罗珠堪布，四川省炉霍县人，色达喇荣五明佛学院堪布丶学院副院长，当代著名的
宁玛派上师，藏文化的弘扬者。
“他是一位谦和儒雅的学者，也是一位真修实证的佛法追随者，更是一位当仁不让丶舍
我其谁的勇士！”
在这个离开佛陀已经两千多年的时代，他的存在如同黑夜中的一盏明灯，让许多人重新
看见光明与希望！
时间: 7/25-7/26 晚上7:30pm -9:30 pm
地点: Pacific Palms Resort
1 Industry Hills Pkwy, City of Industry, CA 91744
主题:
7/25 :人类痛苦的根源是什么?
7/26: 洞视自我的真相
两场讲课免费丶公开。因座位有限，请上网预约。
https://www.eventbrite.com/e/khenpo-tsultrim-lodro-first-dharma-teaching-
series-in-los-angeles-2017-tickets-34714889168
... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 37 索达吉堪布
问（12）：去年，我在西藏参访了藏传佛教的几大寺院。就我所看到的情况，这些寺院
也深受经济浪潮的影响。每个寺院都在卖门票，僧人则忙于应酬游客，和汉地的很多寺
院非常相似。使得整个佛教的发展和社会一样，也进入商业运作的状态。近年来，很多
汉地的寺院正在慢慢走向世俗化和商业化，作为汉地的僧人，我对汉传佛教的这种现象
很担心。原本我的想象中，藏地寺院应当保有相对的神秘和清净。但根据此行的观感，
我认为情况和汉地寺院也相差无几。作为藏传佛教界的大德，您对这个问题有没有什么
思考？
答：我对法师的担心也深有同感，整个佛教，包括寺庙在未来的发展前景的确不令人乐
观。在时代已飞速进入二十一世纪的今天，佛教并未随着科技的昌明、物质的极度丰富
而相应地繁盛壮大起来，比较明显的表现之一就是寺庙实际功能上的退化。不论汉地还
是藏地，寺院本来就是作为僧人们闻思修行的道场而存在的。肩负了续佛慧命之神圣使
命的僧人们，就是应该在寺院这个大熔炉中将自己锻造成为释迦牟尼佛的合格弟子，并
沿着佛祖的足迹将弘法利生的旗帜一代代传扬下去。如果一个护持正法的所在也渐渐流
俗为一个旅游景点，或成为各色人等整日喧嚣不... 阅读全帖 |
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s*********r
发帖数: 15 | 38 说他象杜甫，是因为他在诗歌中所变现出来的悲悯情怀，以及对民生以及历史的关注，
下面是他的一
些作品，但不一定是代表作
2004年11月
<<最后一课>>
那时的春天稠密，难以搅动，野油菜花
翻山越岭。蜜蜂嗡嗡的甜，挂在明亮的视觉里
一十三省孤独的小水电站，都在发电。而她
依然没来。你抱着村部黑色的摇把电话
嘴唇发紫，簌簌直抖。你现在的样子
比五十年代要瘦削得多了。仍旧是蓝卡基布中山装
梳分头，浓眉上落着粉笔灰
要在日落前为病中的女孩补上最后一课。
你夹着纸伞，穿过春末寂静的田埂，作为
一个逝去多年的人，你身子很轻，泥泞不会溅上裤脚
2004年11月
E）＜＜鱼篓令＞＞
那几只小鱼儿，死了麽？去年夏天在色曲
雪山融解的溪水中，红色的身子一动不动。
我俯身向下，轻唤道：“小翠，悟空！”他们墨绿的心脏
几近透明地猛跳了两下。哦，这宇宙核心的寂静。
如果顺流，经炉霍县，道孚县，在瓦多乡境内
遇上雅砻江，再经德巫，木里，盐源，拐个大弯
在攀枝花附近汇入长江。他们的红色将消失。
如果逆流，经色达，泥朵，从达日县直接跃进黄河
中间阻隔的巴颜喀拉群峰，需要飞越
夏日的浓荫将掩护这场秘密的飞行。如果... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 39 信仰与人生
——北京大学宗教文化研究院演讲
（2010年6月24日下午）
（视频：http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=79）
各位老师、各位同学：
下午好！很高兴与北京大学禅学社、耕读社、医学社等许多社团的师生们一起交流。
我们集聚在这样的环境中，也是一种因缘，更确切地说，这是一种佛缘。按照佛经的观
点，若没有各种因缘聚合，万法是不可能形成的。因此，我和你们能在这里共同探讨、
沟通，确实是彼此之间的一种缘分。
今天要跟大家交流的，是“信仰与人生”的问题。那什么是信仰呢？略而言之，就是对
某种主张、宗教或某人极度仰慕，并拿来作为自己行动的指南或榜样，它分物质信仰、
伦理信仰、宗教信仰等许多种。正确的信仰，对整个社会来讲不可缺少，有了它，人们
才会有道德的行为、良好的心态，否则，就会产生种种负面现象。所以，在当今时代，
关心信仰问题十分有必要。
一、信仰≠迷信
信仰的内容虽有很多，但我个人是一名佛教徒，所以今天所讲的，主要是宗教信仰。
如今全世界有无数宗教，每个宗教都有各自的教义，但你不管信仰哪一个，都需要有理
性的智慧。现在很多人的信仰，常... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 40 心灵依止的寂静处--喇荣五明佛学院
学 院 简 介
---摘自喇荣五明佛学院网站
四川省色达县喇荣五明佛学院是大密乘虹光身静处，位于康区境内。历史上共有七
种无误金艺刚授记对其作预言。此地曾被护法神赞誉为“成就四业之圣地”。因此，持
明者德将多吉于一八八零年在此兴建佛学院，树立宁玛（前译）派讲修法幢。有数十人
曾在此成就虹光身。
一九八零年，法王晋美彭措吉祥贤在第一世敦主仁波切的修行地－－－色达喇荣、
即大密乘虹光身静处，创建了修学不偏佛法的大学院。 一九八七年五月十五日，十世
班禅大师亲自致函色达县人民政府，批准学院正式成立，并赐给学院亲笔题写的“喇荣
五明佛学院”之匾牌（藏文）。赵朴初会长也为学院亲笔题写了院名（汉文）。学院的
课程设置分显教、密教和共同文化三大部分。显教又设有戒律、因明、俱舍、中观和般
若等，密教有设有续部经典、各类加行、生起次第、圆满次第、大圆满和窍诀等。共同
文化课设有声明、医方明、藏文等内容。
学院现有藏族常住四千多人，汉族常住僧尼两百余人，汉族常住居士与国外学法者
一百余人。这些国内外的学生，皆是自愿来到这远离内地、平均海拔四千多米，气候寒
冷、各方面条件... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 41 修密的弟子看看後決定要不要再享用藏密法會及上師的甘露 :
甘 露
《五甘露》
甘露通常用来供养「佛、菩萨」及护法神，然而密宗之甘露，种类繁多，乃至有诸「极
不可思议」之甘露者；印顺法师于《以佛法研究佛法》一书中（页146~147），曾作是
说：
《《佛世以依教奉行、为最胜之供养，佛后亦供以灯明香华等而已。密教以（所）崇拜
者为鬼神相，其供品乃有酒肉。有所谓「五甘露」者，则尿、屎、骨髓、男精、女血也
。更有「五肉」者，则狗肉、牛、羊、象及人肉也。以此等为供品而求本尊之呵护，亦
可异矣。》》
如是之说，非为印老赃诬之言；于密宗之内，实有其事，并载于典籍焉：《《除上述之
二十五种供品外，密宗宝瓶里一定放的东西还有五肉五甘露。五甘露说明如下：1大香-
-有香之大便。有功德成就的行者，其粪便是含有檀香之味道。2小香--有香之小便，有
功德成就之行者，其尿是香的。3脑髓--有功德成就之西藏行者，如系天葬（原注：即
喂大鸟），死后他的脑髓都保存下来。4红菩提--空行母之卵子（明妃所排放之月经）
，不是普通女人的；或用处女初次之月经。5白菩提--有功德成就，证空性的瑜伽行者
所出之悲智双运不漏之精子。... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 42 修密的弟子看看後決定要不要再享用藏密法會及上師的甘露 :
甘 露
《五甘露》
甘露通常用来供养「佛、菩萨」及护法神，然而密宗之甘露，种类繁多，乃至有诸「极
不可思议」之甘露者；印顺法师于《以佛法研究佛法》一书中（页146~147），曾作是
说：
《《佛世以依教奉行、为最胜之供养，佛后亦供以灯明香华等而已。密教以（所）崇拜
者为鬼神相，其供品乃有酒肉。有所谓「五甘露」者，则尿、屎、骨髓、男精、女血也
。更有「五肉」者，则狗肉、牛、羊、象及人肉也。以此等为供品而求本尊之呵护，亦
可异矣。》》
如是之说，非为印老赃诬之言；于密宗之内，实有其事，并载于典籍焉：《《除上述之
二十五种供品外，密宗宝瓶里一定放的东西还有五肉五甘露。五甘露说明如下：1大香-
-有香之大便。有功德成就的行者，其粪便是含有檀香之味道。2小香--有香之小便，有
功德成就之行者，其尿是香的。3脑髓--有功德成就之西藏行者，如系天葬（原注：即
喂大鸟），死后他的脑髓都保存下来。4红菩提--空行母之卵子（明妃所排放之月经）
，不是普通女人的；或用处女初次之月经。5白菩提--有功德成就，证空性的瑜伽行者
所出之悲智双运不漏之精子。... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 43 自我教言略解
华智仁波切 造颂 索达吉堪布 译/讲解
一、释题：《自我教言》是华智仁波切警策自己的教诫。世人尚有自我批评、自我监督
等来观察自己的过失以完善自己，出世间的修行人更应如此。但佛法好像在有些人手里
却变成了单纯调伏他人的工具，这是不应理的。己尚未调伏，何以化他？所以我们应像
华智仁波切一样时时处处向内观察自己的身语意三门。
二、造颂者：华智仁波切是《大圆满前行引导文》的作者，是观音菩萨化身，也是寂天
菩萨的化身，他的传记很丰富。其生平有一个流传很广的故事，有一次他以乞丐形象去
炉霍县的多芒寺，在这里见到很多苦行者，他赞叹说：“真正的教法和证法在这个寺院
里还存在！太让人高兴了。”晚上，他到一个叫赤诚达吉喇嘛的屋里说：“我能不能在
您这里过夜？”赤诚达吉看他很寒苦，就收留了他，赤诚达吉问他：“你知不知道华智
仁波切？”“只是听说过。”“我很想拜见华智仁波切，特别敬佩他，一看他的著作就
很生信心，已经去石渠他的寺院里两次了，但都没见到。你看过《大圆满前行》吗？”
“只是听说过，但没看过。”“那你就看看这个法本，确实太好了，你以后最好能好好
照此修持。”“我不太懂，您能不... 阅读全帖 |
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发帖数: 87 | 44 索达吉堪布开示如何对待诽谤
作者：索达吉堪布 文章来源：摘自《〈修心八颂〉略释》
诽谤分两种，一是“非理诽谤”，二是“合理诽谤”。比如说，我本来戒律很清净
，但别人说我戒律不清净，又比如，我本来没有偷东西，而被人指责做了偷盗行为，这
些都属于“非理诽谤”。再比如，我本来不是外道。别人说我是外道......如是等等。
凡是不符合事实的诽谤是“非理诽谤”，符合事实的诽谤是“合理诽谤”。
一般人对“合理诽谤”还稍微能够承受，而对“非理诽谤”就简直难以承受了。文
革的时候我还很小，当时，有很多人被戴上了“四类份子”的帽子，听说我的一位亲戚
一下戴了三顶帽子，我非常想看看他戴的什么帽子。结果，在一次批斗会上，看到他和
一些人并排站在台上，我却连一顶帽子都没有看到......这也算是一种“非理诽谤”吧
。
一般人都把诽谤自己的人看成是自己最大的仇人。但，对于我们修学大乘法的人来
说，诽谤辱骂等恰似如意宝一样，是生功德的宝藏，是迅速成佛的良机。布朵瓦格西曾
说：“别人诽谤你，是对你最大的恩惠。”我们应该观察自己的相续中是否生起这样的
心念。再深一层说，在修大乘的菩提道上，连自己的妻子儿... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 45 藏地寺院的实际景观
问（12）：去年，我在西藏参访了藏传佛教的几大寺院。就我所看到的情况，这些寺院
也深受经济浪潮的影响。每个寺院都在卖门票，僧人则忙于应酬游客，和汉地的很多寺
院非常相似。使得整个佛教的发展和社会一样，也进入商业运作的状态。近年来，很多
汉地的寺院正在慢慢走向世俗化和商业化，作为汉地的僧人，我对汉传佛教的这种现象
很担心。原本我的想象中，藏地寺院应当保有相对的神秘和清净。但根据此行的观感，
我认为情况和汉地寺院也相差无几。作为藏传佛教界的大德，您对这个问题有没有什么
思考？
答：我对法师的担心也深有同感，整个佛教，包括寺庙在未来的发展前景的确不令人乐
观。在时代已飞速进入二十一世纪的今天，佛教并未随着科技的昌明、物质的极度丰富
而相应地繁盛壮大起来，比较明显的表现之一就是寺庙实际功能上的退化。不论汉地还
是藏地，寺院本来就是作为僧人们闻思修行的道场而存在的。肩负了续佛慧命之神圣使
命的僧人们，就是应该在寺院这个大熔炉中将自己锻造成为释迦牟尼佛的合格弟子，并
沿着佛祖的足迹将弘法利生的旗帜一代代... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 46 第二节课
索达吉堪布 传讲
按藏传佛教的讲经方式，《金刚经》分为初善题目、中善经义、后善结尾。昨天讲了初
善部分，今天接着讲中善经义。
提到“三善”，我想起了以前的一个笑话：有位炉霍县的干部，经常喜欢看一些经论，
有一次他在开统战会议时说：“同志们，今天我们要开一个会。初善我先发言，中善我
要讲一些政治问题，后善祝大家吉祥如意……”（众笑）
如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众，千二百五十人俱。
依照密宗的讲法，此处是说五种圆满：1、环境圆满：舍卫国祇树给孤独园；2、时间圆
满：释迦牟尼佛成佛后的一时；3、眷属圆满：一千二百五十位大比丘；4、法圆满：《
金刚经》所诠的甚深意义；5、本师圆满：三界导师释迦牟尼佛。
〖舍卫国〗：据《现观庄严论释》记载，舍卫国是印度六大城市之一（其余的还有广严
城、鹿野苑等），佛陀在世时由孟光王（波斯匿王）统治。
〖祇树给孤独园〗：它的来历有一段典故：给孤独长者皈依佛陀后，祈请佛陀来舍卫国
传法，并欲觅地为佛建造精舍。他发现祇陀太子的林苑清净闲旷、适合静修，所以打算
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发帖数: 177 | 47 索达吉堪布 传讲
第二节课
按藏传佛教的讲经方式，《金刚经》分为初善题目、中善经义、后善结尾。昨天讲了初
善部分，今天接着讲中善经义。
提到“三善”，我想起了以前的一个笑话：有位炉霍县的干部，经常喜欢看一些经论，
有一次他在开统战会议时说：“同志们，今天我们要开一个会。初善我先发言，中善我
要讲一些政治问题，后善祝大家吉祥如意……”（众笑）
如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众，千二百五十人俱。
依照密宗的讲法，此处是说五种圆满：1、环境圆满：舍卫国祇树给孤独园；2、时间圆
满：释迦牟尼佛成佛后的一时；3、眷属圆满：一千二百五十位大比丘；4、法圆满：《
金刚经》所诠的甚深意义；5、本师圆满：三界导师释迦牟尼佛。
〖舍卫国〗：据《现观庄严论释》记载，舍卫国是印度六大城市之一（其余的还有广严
城、鹿野苑等），佛陀在世时由孟光王（波斯匿王）统治。
〖祇树给孤独园〗：它的来历有一段典故：给孤独长者皈依佛陀后，祈请佛陀来舍卫国
传法，并欲觅地为佛建造精舍。他发现祇陀太子的林苑清净闲旷、适合静修，所以打算
购买。太子非常不舍得，为了打消他的念头，对他开玩笑道：“你若能把这里用黄金铺
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发帖数: 177 | 48 索达吉堪布 传讲
第二节课
按藏传佛教的讲经方式，《金刚经》分为初善题目、中善经义、后善结尾。昨天讲了初
善部分，今天接着讲中善经义。
提到“三善”，我想起了以前的一个笑话：有位炉霍县的干部，经常喜欢看一些经论，
有一次他在开统战会议时说：“同志们，今天我们要开一个会。初善我先发言，中善我
要讲一些政治问题，后善祝大家吉祥如意……”（众笑）
如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众，千二百五十人俱。
依照密宗的讲法，此处是说五种圆满：1、环境圆满：舍卫国祇树给孤独园；2、时间圆
满：释迦牟尼佛成佛后的一时；3、眷属圆满：一千二百五十位大比丘；4、法圆满：《
金刚经》所诠的甚深意义；5、本师圆满：三界导师释迦牟尼佛。
〖舍卫国〗：据《现观庄严论释》记载，舍卫国是印度六大城市之一（其余的还有广严
城、鹿野苑等），佛陀在世时由孟光王（波斯匿王）统治。
〖祇树给孤独园〗：它的来历有一段典故：给孤独长者皈依佛陀后，祈请佛陀来舍卫国
传法，并欲觅地为佛建造精舍。他发现祇陀太子的林苑清净闲旷、适合静修，所以打算
购买。太子非常不舍得，为了打消他的念头，对他开玩笑道：“你若能把这里用黄金铺
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发帖数: 208 | 49 索达吉堪布
问（12）：去年，我在西藏参访了藏传佛教的几大寺院。就我所看到的情况，这些寺院
也深受经济浪潮的影响。每个寺院都在卖门票，僧人则忙于应酬游客，和汉地的很多寺
院非常相似。使得整个佛教的发展和社会一样，也进入商业运作的状态。近年来，很多
汉地的寺院正在慢慢走向世俗化和商业化，作为汉地的僧人，我对汉传佛教的这种现象
很担心。原本我的想象中，藏地寺院应当保有相对的神秘和清净。但根据此行的观感，
我认为情况和汉地寺院也相差无几。作为藏传佛教界的大德，您对这个问题有没有什么
思考？
答：我对法师的担心也深有同感，整个佛教，包括寺庙在未来的发展前景的确不令人乐
观。在时代已飞速进入二十一世纪的今天，佛教并未随着科技的昌明、物质的极度丰富
而相应地繁盛壮大起来，比较明显的表现之一就是寺庙实际功能上的退化。不论汉地还
是藏地，寺院本来就是作为僧人们闻思修行的道场而存在的。肩负了续佛慧命之神圣使
命的僧人们，就是应该在寺院这个大熔炉中将自己锻造成为释迦牟尼佛的合格弟子，并
沿着佛祖的足迹将弘法利生的旗帜一代代传扬下去。如果一个护持正法的所在也渐渐流
俗为一个旅游景点，或成为各色人等整日喧嚣不... 阅读全帖 |
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m*****y
发帖数: 438 | 50 Khenpo慈诚罗珠 | 2017北美弘法 日程
夏威夷地区 Hawaii：
时间：07/21 19:00-21:00
主题：佛教修行的三大目标- The Three Goals of Buddhist Practice
地址：Kagyu Thegchen Ling
时间：07/22 10:00-11:30
主题：智慧：痛苦的反面—-当今时代的指南Wisdom: the Flip-side of Suffering, a
guide for our times
地址：Honolulu Museum of Art
时间：07/23 14:00-16:00
主题：情绪：每天都将痛苦转化为喜悦-Emotions: Transforming Suffering into
Happiness Every Day
地址：Kagyu Thegchen Ling
报名方式 @ 808-595-8989 or visit http://www.ktlhonolulu.org/
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洛杉矶地区 Los Angeles：
时间：07/25 19:30-22:00
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