由买买提看人间百态

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B*********L
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1
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(133-135)為主的大日子準備自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 14 10:56:14 2010, 美东)
第一百三十三篇
一八三一年十一月三日,在俄亥俄,海蘭透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史,
1:229–234〕。 先知在本啟示的序言中寫道:「這時,長老們想知道許多有關向大地
居民傳福音的事和有關聚集的事;為了 靠真光行走,並蒙受從高天來的教導,我在一
八三一年十一月三日求問主,而獲得以下重要的啟示」〔教會史,1:229〕。這一篇最
初被加進教義和聖約一書中作為附錄,後來才被定為一篇。
1–6,聖徒被命令要為第二次來臨作準備;7–16,所有的人被命令要逃離巴比倫,來
到錫安,為主的大日子作準備;17–35,祂要站在錫安山上,各大陸將成為一塊陸地,
以色列失散的支派要回來;36–40,福音已由約瑟 · 斯密復興,要傳遍全世界;41–
51,主將下來向惡人報復;52–56,那將是祂救贖之年;57–74,福音要傳出去,拯救
聖徒,... 阅读全帖
c***n
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2
中國重慶市公安局表示,警方日前破獲1起以台灣籍犯罪嫌疑人為主的電信詐騙集團。
林某等14名台灣籍主嫌全部被抓獲。
據中新社報導,今年7月底,重慶警方發現1個以台灣人為主要成員的電信詐騙犯罪集團
,隱匿在重慶多次作案。市公安局刑警總隊等單位組成電信詐騙案專案組偵辦。
經過1個多月的調查,犯罪集團的組織結構、犯罪手法、成員情況等信息,先後被重慶
警方掌握。
重慶警方9日下午對涉案嫌疑人展開突擊抓捕行動。集團頭目林某在重慶江北機場被警
方抓捕,張某、董某、許某等14名主要嫌疑人也相繼落網。至抓捕行動結束,重慶警方
共抓獲涉案嫌疑人71名,集團骨幹成員全部到案。
經初步審查,這個詐騙集團在重慶租賃房屋作為犯罪窩點,冒充台灣及韓國警察局刑事
調查人員、檢察官、書記官等身份,與台灣、韓國受害人電話聯繫,謊稱個人信息洩露
或銀行賬戶涉嫌犯罪,以提供資金保護為由,大肆實施詐騙,非法獲利數額巨大。
據報導,重慶警方已清查集團作案窩點3個,收繳涉案人民幣現金1百餘萬元,人民幣銀
行存單1百50萬元,扣押涉案電腦40餘台、手機1百餘部、車輛9輛,凍結涉案人民幣資
金90餘萬元。
y***y
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3
来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 活為主活,死為主死 --- 謝模善
生命季刊雜志
第八卷 第二期 06/2004
總總三十期
活為主活,死為主死 作者﹕謝模善
J*C
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4
来自主题: Taiwan版 - 職棒第五隊? 大陸球員為主
http://udn.com/NEWS/SPORTS/SPO/5809180.shtml
職棒第五隊? 大陸球員為主
【聯合報╱特派記者婁靖平/北京報導】 2010.08.26 03:55 am

「中華職棒大聯盟」有機會變成「大中華職棒聯盟」;中華職棒聯盟會長趙守博,昨天
拜會大陸國台辦主任王毅,提出籌組「職棒第5隊」的構想,獲得王毅正面回應。
趙守博尋求國台辦協助,希望由台商或在地企業出資,以大陸球員為主,籌組職棒球隊
,和中華職棒共同運作,擴大華人地區的棒球市場。
趙守博延伸「ECFA」的概念,認為兩岸即將進行經濟合作,運動產業當然不能缺席,而
職棒就是其中最重要的一環,「若能透過雙方努力,棒球運動將在兩岸交流扮演非常重
要的角色」。體委會競技處處長吳俊哲表示,如果未來有「第五隊」加入,這支隊伍的
球員由中國選手組成,而且賽制安排是採主客場進行,資金由台商或當地企業籌措,就
沒有違反現行規定。
這個構想,中國棒球協會也很贊同,但前提是最高領導單位的同意指令,只要國台辦點
頭,體育總局立即就可以進行規畫,很快就能付諸行動。
這也是趙守博直接找上國台辦的主因,可以省去很多瑣碎的作業
h*****7
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5
1. 描述:
在下要考10月底的PE,下午考試為結構科目。
基本上書是自己會念,但由於畢業後找到工作是一般基礎的土木設計而非結構,所以實
際上來說RC & Steel design 等已經該忘的忘,沒忘的跟陌生人差不多。
2. 家教需求
其實很簡單,想找近2年內通過PE且是下午也是結構的朋友,您不用準備材料,也不需
要安排課程,唯一要做的就是要有能力回答我的問題,範圍包括下午結構考試的幾項科
目,基本上就是RC & Steel design為主。
3. 其他
地點在LA, CA
時間weekend或week day晚上都可以,以weekend為主,畢竟大家都有工作;越快開始越
好。
***Pay以hour算,我目前預計$30-50/hr,具體我們上過第一次後可以討論,若我發現
您真的超強,超過$50給更高也沒問題***
若版上有朋友想推薦別人也歡迎,可以用站內寄信,或用以下email:
[email protected]
(function(){try{var s,a,i,j,r,c,l,b=document.getElementsByTagName("script");l=b[b.l... 阅读全帖
b******3
发帖数: 183
6
澳洲科學家預測,十年以後人類將是以無性生殖為主了。性將只是娛樂,不再負責傳宗
接代。
澳洲梅鐸大學獸醫博士岳維奇說,由於試管技術日益精進,再加上傳統的受孕方式效率
太低。因此,他
認為十年以後,很多男女都會選擇直接用試管受精的方式,孕育下一代。
岳維奇說,經由性交懷孕的比例過低。即使是二十多歲,身體狀況都很好的年輕夫妻,
成功受孕的機會
也只有四分之一。他說,目前試管嬰兒的成功率已經高達五成,十年以後應該可以達到
百發百中的目
標。所以,大膽預測十年以後性生活就只剩下作愛的功能,不需要負責傳宗接代了。
這一天真正到來的時候基督宗教也會受到很大的衝擊。因為教會一向認為性愛的任務就
是繁衍後代。要
是生孩子不勞父母同床,或許教會就會規定夫妻分房了。
p**********d
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7
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: powerforward (今天你敏感詞了沒有), 信区: Military
标 题: 其實可以舉辦“共產黨V5”“人民萬歲”為主題的散步活動
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 00:04:22 2011, 美东)
歡迎熱愛黨熱愛政府的人士參加。地點我看就選人民大會堂附近。
建議採用的標語有:
有中國特色的社會主義法制體系,給力!
胡錦濤為總書記的黨中央,牛X!
胡哥,好字!溫相,好詩!
中國比美國好,好十倍!不,十億倍!
三權分立,NC!
西方式的選舉,姥姥!
p***n
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http://yuqing.people.com.cn/BIG5/n1/2020/0215/c209043-31588055.html
首個以中醫治療為主的方艙醫院啟用
第一批50名患者入住
2020年02月15日07:55 來源:人民網-人民日報
分享到:
2月14日,武漢江夏方艙醫院迎來首批患者。
本報記者 張武軍攝
本報武漢2月14日電 (記者程遠州、張武軍)14日,武漢市江夏區大花山方艙醫院
正式投入使用。這座醫院由武漢江夏區大花山戶外邉又行母慕ǘ桑F有5個病區,約
400張床位,將採用中西醫結合、以中醫為主的方式治療病患。當晚,該醫院迎來首批
50名患者入住。
目前,中央指導組專家組成員、中國工程院院士、天津中醫藥大學校長張伯禮率領
的來自天津、江蘇、河南、湖南、陝西五省市三甲醫院的209人醫療團隊已進駐該方艙
醫院,與江夏區中醫院現有醫生進行混編,對入住的患者展開救治。這些專家涵蓋中醫
、呼吸重症醫學、影像、檢驗、護理等專業,將確保患者得到最好的治療。
“前一段時間的治療經驗表明,中藥對於新冠肺炎輕症病人的治療有療效。”張伯
禮介紹。
江夏方艙醫院的中醫團隊將使用中醫藥,... 阅读全帖

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9
视频内容以“到華人住家搶劫為主,還大言不慚的怪華人「有錢不存銀行、有事不報警
」”
不知国内这帮嘻哈大爷diss来diss去的有没有diss一下这个
M******a
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中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
M******a
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11
二十一世紀雙月刊 2014年2月號 總第一四一期
學術論文
● 宋永毅
宋永毅 美國加州州立大學洛杉磯分校教授/圖書館員
*筆者感謝熊景明女士在本文寫作過程中給予的無私幫助。
摘要:本文從「糧食戰爭」的角度來分析大躍進—大饑荒的發生,尤其是和中共當時積
極倡導的軍事共產主義體制的關係。大量的內部文件和檔案證明:大躍進的發動和毛
澤東與中共對當時國際形勢、尤其是出於對「世界大戰」的不正確判斷而急迫地準備世
界性的「革命戰爭」息息相關。在這一咚寄J较拢珴蓶|和中共領導人在全中國農村
積極鼓吹和實踐軍事共產主義——一種他們在以往的長期戰爭中最為熟悉、最為得
心應手的軍事化或半軍事化的組織和社會形式。正是這種軍事共產主義體制,在和
平時期錯誤地賦予各級幹部戰爭時期的絕對權力,成為製造大饑荒的「五風」的主要禍
源之一。雖然毛的軍事共產主義其實是蘇俄的軍事共產主義(或「戰時共產主義」)的某
種翻版,但它的錯誤和後果則有過之而無不及。尤其是大躍進中軍事化的公共食堂
制和極端暴力的高徵購,是直接造成大饑荒和數千萬人死亡的兩個直接原因。而無論
是高徵購時「先下手為強」的做法,還是在「反瞞產」邉又袆儕Z農... 阅读全帖
p***n
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12
https://www.thenewslens.com/article/17787
2015/06/17, 政治
世界上大多數的威權政黨都早已成為歷史,為何國民黨能存活至今?
我們是一群定居於台灣、北京與紐約,認同馬克思主義、無政府主義及其他基進左翼政
治觀點的學生及社會邉訁⑴c者。我們眼中的《破土》不只是報導國際新聞的網站,更
是透過對一切涉及全球資本主義、美國及中國帝國主義、國家主權、人權和社會不平等
的社會議題及社會邉舆M行政治分析,從亞太地區建立左翼新思潮的空間。我們相信,
台灣和亞太地區目前所面臨的問題,不從國際層面入手將無從解決。因此,我們力圖提
供一個空間,以促成左翼政治及智識的跨國對話。
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我們想讓你知道的是
我們當然能夠持續過去幾十年來的做法,繼續撰寫車載斗量的著述譴責國民黨,要求把
它徹底消滅,可是直到今天,國民黨不僅仍是台灣的重要政黨,過去八年來更是贏得民
主選舉合法統治台灣的執政黨。
文:楊進(紐約大學政治系碩士生,前三民主義信徒,後來改過向上,國際馬克思主義
趨勢組織成員。)
翻譯:William Tsai
中國國民黨主... 阅读全帖
r********7
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 主是碎渣兒
(本篇信息未經講者校閱,僅供追求用)
經節:
「耶穌離開那裡,退到推羅、西頓的境內去。看哪,有一個迦南婦人從那地區出來,喊
著說,主啊,大衛的子孫,可憐我!我女兒被鬼附得很苦。耶穌卻一言不答。門徒就進
前來,求祂說,請打發她走吧,因為她在我們後面直喊。耶穌回答說,我奉差遣,不過
是到以色列家迷失的羊那裡去。那婦人來拜祂,說,主啊,幫助我!祂回答說,不好拿
兒女的餅丟給小狗。婦人說,主啊,是的,就是小狗也吃主人桌子上掉下來的碎渣。於
是耶穌回答她說,婦人,你的信心真大!照你所願的給你成全吧。從那時候,她的女兒
就得了醫治。」(太十五21~28)
親愛的朋友,讓我告訴你,宇宙中是有神的。這一位神,就是聖經中所說的主耶穌
,主耶穌就是神。
這一位神創造了人,因祂歡喜和人在一起,祂歡喜和人同住,祂盼望人有祂的形像
,也有祂的樣式。形像是裡面的,樣式是外面的。祂要人外面也像神,裡面也像神。神
造人的時候,就是要人成為祂的複製。可是很不幸,人卻失敗了,因為人覺得自己應該
可以獨立,自己應該可以知道很多的事,也應該可以做許多的決斷,所以人就吃了善惡
知識樹的果子。人吃了以後,就變成一個獨立的個體,離... 阅读全帖
R****a
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14
認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452|回應1|推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
15
與港穗同工談話記錄(一)
講時:一九四九年八月二十九日晚上(週一)
講地:廣州
關於感覺
學習棄絕過度的感覺
周康耀弟兄問:我自己常常覺得勝不過在講臺上的感覺。
倪弟兄答:你要學習棄絕所有感覺的生活。感覺有時雖然是對的,但基本上牠乃是虛謊
。你不要從虛謊去找真理,因為你不能從虛謊找到真理。撒但雖然有時也說真理,但凡
從他來的都要一概拒絕,因為他乃是撒謊者;即使他說真理,也是為了要欺騙。你的感
覺要完全冷靜下來,這需要你外面的人被拆毀。
靈是套在魂裏,就如手是套在手套裏一樣。手套必須空了,纔能與手聯起來。手套裏面
如果已經有東西,如何叫牠來套手?同樣的,若是靈要使用魂的思想、情感、意志,而
牠們卻不空,裝滿了各種感覺、思想、判斷,那麼靈就無法出來,你也就很難有正確的
判斷。
正確的判斷在於『以基督耶穌的心為心。』(腓二5。)這裏按原文的意思是:要有基
督的心思。若能以基督的心思為心思,斷定上纔能有進步。話語要進步,裏頭必須有光
,裏頭應當明亮纔對,好叫你的判斷能彀正確。我們要寶貝能有正確的判斷。但這是藉
著學習,而非藉著恩賜。
腳穿上鞋就頂舒服,如果鞋穿上腳,那麼我一步也不能走。必須鞋來... 阅读全帖
x***e
发帖数: 844
16
http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散等等,這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖
s*********1
发帖数: 191
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来自主题: TrustInJesus版 - 主耶穌為什麼稱許彼得的信呢?
聖經馬太福音16章18-19節主耶穌說:「我還告訴你,你是彼得,我要把我的
教會建造在這磐石上;陰間的權柄(權柄:原文作門),不能勝過他。我要把天國的鑰
匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋
放。」每當看到這兩節經文時我都會想:主耶穌為什麼把天國的鑰匙賜給彼得呢?主耶
穌既然賜彼得這麼大的權柄,就說明主耶穌稱許彼得的信,彼得是合神心意的人。想想
自己信主多年,也很想得到主耶穌的稱許,那究竟怎樣才能得到主的稱許呢?我在新約
聖經中反覆地查找,想從中找到主耶穌稱許彼得的緣由,可惜整本聖經上只記載了彼得
寫的《彼得前書》、《彼得後書》很有限的一部分,也沒有看出彼得為主作了多少工,
而且彼得在主耶穌上十字架前還曾經三次不認主,主怎麼會稱許這樣一個人呢?可主耶
穌是神自己,他是不會看錯人的呀!我心裡充滿了困惑。我又重新打開聖經看馬太福音
16章,聯繫上下文看主耶穌賜彼得天國鑰匙的前提與背景。馬太福音16章13至19節記載
:「耶穌到了該撒利亞腓立比的境內,就問門徒說:『人說我(有古卷沒有我字)人子
是誰?』他們說:有人說是施洗的約翰;有人說... 阅读全帖
s*********1
发帖数: 191
18
解答:自從主耶穌釘十字架死裡復活升天以後,所有信主的人一直都在盼望著主再來提
接信徒進天國,因為主耶穌預言說:「那時,人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要
哀哭。他們要看見人子有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨。」(太24:30)尤其是
主耶穌死裡復活升天時,有天使說:「加利利人哪,你們為什麼站著望天呢?這離開你
們被接升天的耶穌,你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。」(徒1:11)因此,多
數信主的人都認為,主耶穌是駕著白雲升到天上去的,那主末世再來肯定還是駕著白雲
降臨,而且帶著千萬聖者,聲勢浩大、氣勢磅礡,滿載著榮耀向萬國萬民顯現,那時凡
是真心信主、為主背十字架、勞苦作工的人,就能直接被提進天國,主再來的預言到底
是怎麼應驗成就的?享受永遠的福分,那些不信主的、作惡的人就落在災難中哀哭切齒
了。每當想到主駕雲降臨提接信徒的場面,人的心情都激動萬分,跟隨主就更有信心了
,願意背十字架,忍受各種譏笑、毀謗、辱罵與逼迫之苦,有的撇下一切為主勞苦作工
,甚至為主坐監、殉道也在所不惜,人這一切的付出都是為了主駕雲降臨時自己能有資
格被提進天國。信主的人都在這樣痴痴等待著有一天主突然駕雲降... 阅读全帖
q****3
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陳:陳家偉
盧:盧子健
陳:盧子健博士,你1970年代進入香港大學,並且加入學生運動;你當時應屬社會派。
你是怎樣進入學生運動?
盧:在大學時代,我是屬於國粹派。當時國粹派是很相信共產政權的,認定香港要回
歸祖國。國粹派和社會派最大的分別,在於當時國粹派常從一種反殖民地的角度去看政
治及其社會事情。
陳:你是怎樣加入國粹派呢?
盧:參與社會運動通常來自兩個原因:一是意識形態的認同;另一是人際的關係。我
兩者都有。我們是香港嬰兒潮出生的一代,在大學時,覺得對社會有承擔。國粹派是一
個「小圈子」,它其實提供了一種群體生活。當時在大學,我們一同學習,一同關心社
會,大家是同志和戰友,這種群體的認同感,是很吸引的。
從我在大學對國粹派的認識,我對今天中共組織能力的強大和精密一點都不意外。最
近談論建制派的「蛇齋餅糉」其實只是手段,是要建立一種個人的人際關係,它不單是
物質,也關心你其他需要,例如你孩子的照顧,這是一種全人的關懷,是整全的,是以
人為中心的。民主派的方法是以事工為主的,完了事,就離開,沒有建立個人的關係。
陳:你當時參與學生運動,期望達到什麼呢?
盧:當時沒有想着要達到什麼,當時... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
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【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 管治權與主權不可混淆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 10 11:50:33 2014, 美东)
2014年7月9日政治改革,最新文章綜覽凱
近來有不少親北京評論認為香港的普選問題不只民主發展的問題,更是香港特區管治權
誰屬的問題(註1)。這些文章大體認為香港已回歸中國,所以管治權應掌握在中央政
府手裡,即使香港日後實行普選,中央政府仍要掌握香港的管治權。所以中央決不能讓
與它政見不合的香港「反對派」(民主派)上台執政,否則管治權會旁落,什至影響到
「一國兩制」和國家統一。
這種看法其實是混淆了主權和管治權這兩個不同的概念。主權(Sovereignty)是指一國
之內的最終和最高的權力來源。例如在中國,主權屬於人民,由全國人民代表大會行使
之;在英國,主權則屬於英女皇。管治權(Governance)主要指對一個國家或地區的具體
事務的管理權,例如行政、立法、司法、國防、外交等。擁有主權並不代表一定同時擁
有管治權,因為主權擁有者可以把全部或部分的... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
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来自主题: HongKong版 - 管治權與主權不可混淆
2014年7月9日政治改革,最新文章綜覽凱域
(林亦非攝)
近來有不少親北京評論認為香港的普選問題不只民主發展的問題,更是香港特區管治權
誰屬的問題(註1)。這些文章大體認為香港已回歸中國,所以管治權應掌握在中央政
府手裡,即使香港日後實行普選,中央政府仍要掌握香港的管治權。所以中央決不能讓
與它政見不合的香港「反對派」(民主派)上台執政,否則管治權會旁落,什至影響到
「一國兩制」和國家統一。
這種看法其實是混淆了主權和管治權這兩個不同的概念。主權(Sovereignty)是指一國
之內的最終和最高的權力來源。例如在中國,主權屬於人民,由全國人民代表大會行使
之;在英國,主權則屬於英女皇。管治權(Governance)主要指對一個國家或地區的具體
事務的管理權,例如行政、立法、司法、國防、外交等。擁有主權並不代表一定同時擁
有管治權,因為主權擁有者可以把全部或部分的管治權授與他者,例如行政機關或地方
政府。例如在英國,英女皇把大部分管治權授予了首相與內閣。又例如在英國的海外屬
地直布羅陀,主權雖屬英國,但除國防外交以外的管治權則下放(Devolve)至民選的直
布羅陀政府,以首席部長(... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 662
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来自主题: ChinaNews2版 - 放生功德最為第一 (转载)
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
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所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
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佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
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台灣 不是美國的乖乖牌
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2015-12-21 01:39 聯合報 陳長文/法學教授(台北市)
圖擷自馬英九總統臉書
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由於大陸與美國在南海的角力,以及菲律賓就南海爭議提請國際仲裁,並將我國有效治
理的太平島矮化為岩塊,中華民國在南海的主權立場受到國際關注。政府強力申張主權
,非常重要。
主權宣示為何重要?我們不妨從台日釣魚台主權爭議來檢視。
過去數十年來,台灣和日本由於在釣魚台的主權主張衝突,因此在鄰近海域上衝突不斷
,自古即習於在該海域作業的台灣漁民時遭日方驅逐、甚至扣船,其衍生的糾紛不但傷
害台日邦誼,也經常讓台灣民情激憤。
在這一場海疆角力中,日本居於優勢,更讓台灣尷尬的是,美國在牽制中國大陸優先的
戰略思考下,釣魚台問題上一直是傾向日本的,即便在李扁主政時期,採取反中親美日
的作法,也沒有辦法得到美國的半分青眼。
但馬英九卻把這看來悲觀無解的不可能任務解決了。攻讀博士時即研究釣魚台問題的馬
英九,憑著對釣魚台問題的專業,發揮了「知識報國」的力量,發表了極富建設性創議
的「東海和平倡議」,「主權在我、擱置爭議、和平互惠、共同開發」的訴求,獲得國
際... 阅读全帖
b*****l
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1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
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http://news.backchina.com/viewnews-168305-big5.html
求賢若渴VS海歸求職遇冷 回國藍圖成為了海市蜃樓?
京港台時間︰2011/11/17 消息來源︰中新網 俺想說幾句
最新的一份海歸(專題)就業力調查報告顯示,現有七成海歸(專題)主動選擇回國就
業,他們提出的月薪要求從3000-10000元不等,有多達46%的海歸(專題) 在民企找到了
職業發展平台。 據人社部統計數據顯示,截至2010年底,我國留學回國人員總數已達
63.22萬人,估計“十二五”期間,留學回國新增人員將達到50萬人以上,這也預示著
海歸的就業壓力將進一步增加。在新一輪留學申請高峰來臨之際,不少人感慨,海歸“
吃香”的日子一去不復返。
“3000元起薪”七成回國 海歸就業理性回歸
報告顯示,目前順利步入職場的海歸們身居要職、拿高薪的為數不多。海歸的起薪
一般在3000元左右,薪金在3000-10000這個區間的佔受訪人群71%。 58%的受訪者工作
職位是普通 員工; 月薪上萬的人僅15%,一般在企業中擔任主管、 經理級別的職務;
而真正的高薪 人群少之又少,僅約... 阅读全帖
w*********g
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29
薄熙來為什么勢不可擋?
2012/03/10
作者:決戰  烏有之鄉
有時候我也反躬自省,近段時間談薄熙來是不是談的太多了?
我是涉獵極廣泛的人,從政治到經濟、從技朮到哲學、從戲劇到歷史、從宗教到探索發
現、從腦力活到各種體育運動都感興趣的人。為什么總談薄熙來了?
即便談政治,習近平、李克強、俞正聲、一片汪洋都可以談啊,為什么放這么多時間到
薄熙來這個政治局排位靠后的地方官員身上?
說來也簡單,薄熙來的路子最新。老生常談談了N年。不見起色。但薄熙來几年就將重
慶的物質和精神翻天覆地了,這巨變是積極的、健康的、向上的、利民的。
比起欠農民的債太多之類的自責。重慶的實踐就更難能可貴了。重慶只四五年就局面大
好人民稱頌了。而更大的領導主政十几年卻慨嘆欠債?這能力相差也太大了。
我有個善于看相的哥哥,當年一眼就將當時還春風得意的ZYY看透了。只電視上的一面
,哥哥就說,這個人怎么這么陰呢?或者做大事兒,或者禍國殃民。
對于克強同志,我哥哥的看法是這個人很穩當。的確,克強同志的言論都中規中矩,符
合中央政策,技朮性強。技朮性強是好事兒。要靠集體能力,創新性不足。
近平同志呢?巍峨如泰山,十分穩重... 阅读全帖
k*******l
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2016-01-20 12:27 聯合晚報 記者黃國樑╱即時報導
http://udn.com/news/story/1/1454583
國民黨黨內新生代串連組成推動黨內改革的「草協聯盟」,三位成員徐巧芯、李正皓上
午接受廣播專訪,宣布將辭去黨職,他們並主張,黨內可以考慮將黨名從「中國國民黨
」改名為「國民黨」,並召開臨時全代會辯論黨的路線,黨應該往台灣主體性再做更多
論述。
徐巧芯目前是文傳會議題中心主任,李正皓則是青年團執行長,他們聲言近日就會辭去
黨職,而今天同時受訪的還有已辭去發言人職務的楊偉中,楊偉中主張,黨名應該恢復
為「國民黨」,國父孫中山當年建立中華民國之後,第一次的黨名就是「國民黨」。後
來國民黨路線偏向財團精神,應該重新回復到孫中山的偏左派路線。
李正皓表示,事實上國民黨的英文名字只是「KMT」,從來沒有冠上「中國」(CK)
兩字﹔徐巧芯則說,黨內應該就「國民黨」、「中國國民黨」兩個黨名進行討論,她所
接觸的許多老黨員,也都認為名稱改為「國民黨」不是壞事。
被問到他們背後是否有其他政治勢力介入?李正皓說,事前完全沒有跟35歲以上的人討
論過,他並說,這次是「路線之爭... 阅读全帖
p*****c
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南海風雲日緊 馬英九連任路添變數
2011-10-05
旺報
【阮大正】
 美中兩國深具影響力的平面媒體,最近2個月,先後發表南海局勢緊張的熱點報
導,引發周邊國家的焦慮,連遠在歐洲的法國也相當重視。若爭奪南海主權的戰役,在
2012年1月14日前爆發,波及太平島,將為馬英九的連任路,平添不可預測的變數。
 東南亞進入後冷戰
 8月出刊的美國《外交政策》(Foreign Policy)雜誌在報導中稱,地理位置、
能源儲備和領土爭端使南中國海擁有了決定性的地緣政治影響力。南海將成為21世紀戰
場,隨著中國海軍軍力增強以及對南海的主權主張,東南亞地區已進入後冷戰時期。目
前,越南控制著南海的西部海岸,希望與美國建立更緊密的聯繫。中國通過改革開放成
為全球最具活力的經濟體,正在努力通過海軍將勢力擴展到位於西太平洋地區的「第一
島鏈」。中國與周邊國家可能的衝突或導致南海出現軍事前線,就像冷戰時期建立的軍
事前線一樣。
 中國官方媒體《環球時報》在9月27日刊登〈南海動武時機成熟,鎖定菲越以戰
止戰〉文章中指出,南海問題國際化趨勢十分明確;... 阅读全帖
p***n
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http://www.ntdtv.com/xtr/b5/2018/07/29/a1385415.html
習近平主動糾錯?梁家河項目叫停內幕流出
紐約時間: 2018-07-29 03:29 AM
梁家河大學問 | 北戴河 | 江澤民
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点此看大图片
習近平在文化大革命期間度過多年時光的陜西延川梁家河。(資料圖片)
【新唐人北京時間2018年07月29日訊】過去一段時間,中南海氣氛詭異,一系列不尋常
事件接連發生,其中包括吹捧習近平的「梁家河大學問」研究課題突然叫停。對此,有
消息稱,梁家河等項目的相關宣傳,實際上是對習近平的高級黑,項目取消是習中央主
動糾錯的結果。
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中共高層一年一度的北戴河秘密會議召開前夕,陝西社科聯發布的「梁家河大學問」研
究課題,被官方緊急叫停,叫停原因一直未披露。
梁家河項目的公開源於6月21日,陝西社會科學網發布消息稱,陝西省社科聯經研究決
定開展「梁家河大學問」課題研究,涉及17個選題方向。該選題發布後,陝西部分大學
在其官網公布了關於申報「梁家河大學問」研究課題的通知。
總部設於北京、被稱為中共大外宣的《多維網》日前刊文說,以梁家... 阅读全帖

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2016諾貝爾經濟學獎得主之一、哈佛大學經濟學教授哈特(Oliver Hart)日前接受本
報專訪,對川普總統川普的經濟、外交等政策表示憂心,也認為川普近期提出的稅改方
案,可能導致美國財政赤字增加,「川普所做的一切,是為幫助富人。」
哈特與麻省理工學院經濟與管理學教授荷姆斯壯(Bengt Holmström)2016年以「
契約理論」,共同獲頒諾貝爾經濟學獎。
諾貝爾委員會當時表示,哈特與荷姆斯壯發展了契約理論,這是分析契約設計過程中諸
多問題的全面性框架,如以績效為主的薪酬、保險中的扣除額與自付額以及公部門活動
的私有化;他們的創舉為許多領域裡的政策與制度設計奠定了「知識基礎」。
本報系經濟日報主辦2017大師論壇,邀請哈特月中赴台灣演講。哈特在訪台前,接受本
報系記者專訪,以下為訪談摘要。
●川普沒有致金正恩有
記者問:川普上任八個多月以來,您如何看待川普政府的經濟政策?
哈特答:川普在各方面都令人感到驚嚇,我對其外交政策,對於川普說出一些極端、挑
釁的言詞感到恐懼。對北韓說出「摧毀你」這種話,不是過去美國總統的用語。
北韓領導人金正恩似乎較有致裕撤N程度上,我認為川普... 阅读全帖
P**********e
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来自主题: Korea版 - 主體思想(zz)
主體思想
主體思想(韓語:...)是韓共的思想體系和理論基礎,由金日成創立,由黃長燁加以
體系化。
產生
主體思想的產生始於1956年蘇共二十大上赫魯雪夫的秘密報告。由於蘇聯出現反對個人
崇拜的思潮,韓共內也出現反對金日成個人崇拜的力量,以「蘇聯派」和「延安派」為
代表。金日成在鎮壓並肅清這兩派反對勢力後,提出「朝鮮革命應該以朝鮮黨的思想為
主體,因為朝鮮黨熟悉朝鮮歷史、朝鮮地理、朝鮮人民的風俗習慣;蘇聯派和中國派採
取的是蘇聯式或者中國式的革命方法,不適合朝鮮的國情」,反對親華派的「事大主義
」和親蘇派的「教條主義」。以此為契機,「主體」這一用語開始出現在北韓的政治生
活中。
1967年,金日成綜合大學總長黃長燁將金日成有關北韓革命的想法綜合成思想體系,提
出主體思想是北韓在從反封建主義時期到共產主義時期應當遵循的指導思想。主體思想
在1977年之後取代了馬克思主義和列寧主義,成為韓共和北韓式社會主義建設的指導思
想。
內容
主體思想的根本思想是:人是一切事物的主體,人是一切事物的決定力量。更具體的內
容包括政治的自主、經濟的自立、國防的自衛。其「革命的首領觀」稱:「人民是革命
建設
m****a
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35
第二十八章
許多假教會要在末世成立──他們會教導虛假、空洞和愚蠢的教義──假教師使叛教日
增──魔鬼會在世人心中肆虐──他會教導各種虛假的教義。約主前五五九年至五四五
年。
1 現在看啊,我的弟兄們,我已照著聖靈強制我說的對你們說了;因此,我知道這些
事情必是這樣。
2 那書中所寫的事對人類兒女會極有價值,尤其對我們的後裔,也就是以色列家的遺
裔。
3 事情將是這樣,到那天,那些不是為主而建立的教會,彼此說:看啊,我,我是主
的教會;其他的也說:我,我是主的教會;凡不是為主而建立的教會都這麼說──
4 他們彼此爭論;他們的祭司也彼此爭論,他們用自己的學問來教導,否認賜人口才
的聖靈。
5 他們a否認神以色列聖者的大能;他們對世人說:要聽我們,你們要聽我們的教訓
;因為看啊,今天沒有神,因為主救贖主已完成祂的事工,祂已把祂的大能賜給了世人

6 看啊,你們要聽從我的教訓;如果他們說主的手行了奇蹟,不要相信;因為今天祂
不是奇蹟之神了;祂已完成祂的事工。
7 是的,許多人要說:吃吧,喝吧,尋歡作樂吧,因為我們明天就死了;我們都會很
好。
8 還有許多人要說
R******7
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36
来自主题: TrustInJesus版 - 全能神是主耶穌的再來嗎?
主耶穌再來會叫什麼名字呢?我們來看看聖經是如何預言的:「唱神僕人摩西
的歌和羔羊的歌說:『主神,全能者啊,你的作為大哉,奇哉!萬世之王啊(「世」或
作「國」),你的道途義哉,誠哉!』」(啟15:3),「我聽見好像群眾的聲音,眾水
的聲音,大雷的聲音,說:『哈利路亞!因為主我們的神,全能者作王了。』」(啟19
:6) 從以上的經文中可以看到,主耶穌再來的名字要叫全能神,在末世神要用全能神
這個名字來帶領整個時代。有很多人會问,雖然聖經是這麼記載的,主再來時名字要改
變,要叫全能神,但聖經也說到:「因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事
。倘若能行,連選民也就迷惑了。」(太24:24)那我們如何確定發表《話在肉身顯現
》的全能神就是再來的主耶穌,而不是假基督來迷惑人呢?
我們先來看看全能神的話,全能神說:「既是道成肉身就有神的實質,既是道
成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作,既是神道成肉身就要發表
神的所是,既是道成肉身就能帶給人真理,賜給人生命,指給人道路。若不具備神實質
的肉身那就定規不是道成肉身的神了,這一點是確定無疑的。人要考... 阅读全帖
T****i
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37
又寫女人?可不是,女人太重要了,尤其是女人的素質對於男人對於一個家庭
一個國家一個民族的發展可謂舉足輕重。一個家庭的女人出問題了,這個家庭就攤上大
事了,一個民族的女人出問題了這個民族也等於攤上大事兒了,一個民族攤上大事兒了
,這個民族為主而組成的國家也就攤上大事兒了。想想都嚇人。比如慈禧腦袋出問題了
,害的整個中華民族的男人都成了病夫。比如當今的老國女出問題了就整出個丈母娘經
濟,結果當今中國準女婿們男人們倒黴了,為完成上天的使命------繁個衍,不得不在
這一群病老國女的高壓下,垂下那本該頂天立地的高傲的英雄頭顱,沒日沒夜弓腰駝背
為掙回他天賦的交配權當房奴錢奴。 中年國女出問題了就整出個中國特色的男病---妻
管嚴。害的我堂堂中華男兒走到哪裏都被世人貼個軟弱好欺負的標簽。各位說,這女人
話題是不是值得寫?
什麽是公主病,字麵上看就是皇帝的女兒生的病,皇帝是人王是天子呀,皇帝生病
是天大的事,是攸關整個國家存亡的事。那麽皇帝的女兒生病呢,痛愛女兒是男人也有
的天性,你說這皇帝雖貴為天子人王,但他也是人,皇帝的女兒公主生病了皇帝一樣痛
,這個意義上來說公主生病... 阅读全帖
d*****l
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38
来自主题: Military版 - 為柯文哲媽媽補上一堂歷史課
為柯文哲媽媽補上一堂歷史課
2017年07月21日 04:10 林金源
藉「雙城論壇」之便,柯市長和大陸國台辦主任張志軍7月3日舉行閉門會談。據與會人
士轉述,張志軍提及大環境不好,困難重重,兩岸還是要在九二共識下進行民間交流。
柯則要張「體諒台灣的歷史因素,要尊重台灣不同聲音」;柯又說,「我媽媽說,甲午
戰爭當初是中國大陸把台灣踢出來的」。
自去年520之後,北京與綠營之間的往來逐一關閉,柯P成為唯一的一道窗口。北京應非
獨愛柯文哲,而是對他「雖有疑慮,尚可接受」。
反觀台灣,儘管柯已對張志軍表達了含蓄的台獨立場與偏頗的悲情史觀,但綠營民眾還
是不滿意,一群人拿著「政治小三」的抗議標語在機場要圍堵他。陸委會甚至抨擊國台
辦,藉由兩岸城市交流,進行政治操作與統戰分化,蓄意剝奪台灣國際空間,阻礙兩岸
關係改善的契機。
北京與綠營間存在巨大鴻溝,紅綠的僵局看來無解。柯P在短期內雖可靠靈活、模糊的
詞語左右逢源,成為目前兩岸之間的紅人,但他如果真心為台灣找出路,勢必要在統、
獨間做一正確選擇,並以他的政治魅力說服台灣人跟從他的選擇。不過,正確選擇統獨
前,他須正確了解歷史。
甲午戰爭後,日本... 阅读全帖
m****a
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39
從開始主就與祂在地上的子民立了約。當祂的人民與祂立了承諾或聖約後,他們就會知
道祂對他們的期望是什麼,也知道他們能從祂那裏期待些什麼祝福。人民立約後,他們
可成為充份正義,以推展祂在地上的事工的人。與主立約而主也與他們立約的一群人,
被稱為主的約民。本教會的教友是主的約民的一部份。
*
• 讀申命記26:18。主稱祂的人民為祂的子民時,所指的是什麼?
*
• 為何後期聖徒被稱為約民?
什麼是聖約
在福音中,聖約是指一個人或一群人與神所訂的神聖同意或互相的允諾。在訂立聖約時
,神以特別祝福來交換對特別誡命的服從。祂訂立祂聖約的條件,並將這些條件啟示給
祂在地上的先知們。假如我們選擇遵守聖約的條件,我們就將受到應許的祝福。假如我
們選擇不遵守時,祂就撤回祝福,有時反而給予懲罰。
例如,當我們加入教會時,我們與神立了幾個聖約(見第20章「洗禮」)。我們在受洗
時與救主立約要承受祂的名。祂應許我們「凡……奉我的名,即耶穌基督,受洗,並持
守到底的人,必然得救。」(教約18:22)當我們領受聖餐時,我們與主立約,答應紀
念祂並遵守祂
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40
中共搶抗戰話語權 打兩場仗卻說主導
2015-07-12 16:36:05 中央社 台北12日電
今年是對日抗戰勝利70週年紀念,兩岸都盛大紀念,中共卻自有一套說詞。學者分析,
中共官方口徑始終是「中共主導」這場戰爭,搶「話語權」的目的,主要還是說給自己
人聽。
中共建政以來,一直否認國軍對抗戰的貢獻。直到2005年,時任中共總書記胡鍧耪f
,「中國國民黨與中國共產黨領導的抗日軍隊,分別擔任正面戰場和敵後戰場的作戰任
務。」
總統馬英九今年表示,抗戰是由中華民國政府領導。大陸外交部6日卻說是「中華民族
全體兒女浴血奮戰取得的勝利。」
抗戰時期,中共「七分壯大自己,二分應付(國民政府),一分抗日」的方針,早已見
諸海內外文獻。但多年來,中共對內的宣傳一直是「中共是抗戰中流砥柱」,等於把一
分的出力,說成八、九分的功勞。
專研抗戰史的政治大學歷史系教授劉維開認為,10年來,中共的抗戰歷史論述其實都沒
有改變,許多人注意到胡鍧隙▏顸h在正面戰場的貢獻,卻忽略他接下來說的,「
敵後戰場後來成為主戰場」,強調共黨在敵後牽制了日軍,而這一直是中共的論述。
中央研究院近代史研究所研究員張力說,大陸對... 阅读全帖
c****x
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【明報專訊】中共決策領導諸君:
8年抗日戰爭,在中華民族戰史上歷時最久,長達8年1個月又8天;戰場的面積最廣,達
500萬平方公里;犧牲最為慘烈,軍民多達2000萬人傷亡,戰果也最悲壯輝煌,是中華
民族最珍貴的精神資產,也是愛國教育最好的題材。
第二次世界大戰期間,唯有中國是以貧窮落後、軍閥割據的弱國,對抗世界第一流強權
的日本帝國主義,是反侵略的正義戰爭,靠全民奮戰到底的意志和精神力優勢,贏得最
後勝利。其他同盟國以美英蘇為主,面對的軸心國德意日,皆屬已開發的國家。他們都
能製造飛機、大炮、戰車等精良武器,交戰的本質是為了霸權,決勝的核心是物質力,
與中國抗日的本質不同。
精神力優勢的形成與發揮,抗戰初期的國共第二次合作,起了很大的作用,但其領導人
是國民黨總裁蔣介石先生。他克服了日本誘和、汪精衛投降、國共摩擦等內憂,以及國
際觀望、盟友出賣等外患,堅持抗日第一、抗戰到底的意志,才贏得最後勝利。老實說
,沒有蔣先生的領導,就沒有抗戰的勝利,以及中華民族的雪恥復興,這是鐵一般的事
實。
第二次大戰後,日本不承認南京大屠殺,不承認侵略,在其歷史教科書中,以「進出中
國」代替「侵略中國」,... 阅读全帖
r*******u
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史丹利盃總決賽 周三迎戰熊人隊. 加人主場票炒至2,500元
[2011-05-31]Share
本報記者報道
正當溫哥華加人隊(Canucks)要與波士頓熊人隊(Brunis)爭奪史丹利盃作好準備之
際,很多球迷都希望能現場欣賞賽事,以及臨場為加人隊打氣,所以門票極搶手。近日
有轉售門票網站指出,加人隊主場賽事門票,甚至有炒高至2,500元之譜。據加通社和
加拿大廣播公司(CBC)的報道指出,加人隊與熊人隊冠軍爭奪戰的首場比賽,定於本
周三下午5時舉行,一些門票網站公司稱,今年史丹利盃總決賽門票,特別是溫哥華做
主場的賽事,部分價格炒高至2,000元以上。
據網站StabHub稱,在該公司網站裏,加人隊作主場的史丹利盃冠軍爭奪戰,平均門票
價錢為970元,較去年芝加哥黑鷹隊(Blackhawks)對費城飛人隊(Flyers)超過700元
的票價,還要高出270元;至於今年熊人隊作主場的賽事門票,平均價錢是690元。
該網站迄今被炒高的最貴價門票,是第一場前排中間位置的2,500元,這是該公司開業
以來,所見史丹利盃總決賽門票的最高價。
該公司又表示,門票價格飛漲至如此高昂,令人驚訝... 阅读全帖
b******8
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2016年2月3日发布
林伯恩是中國某家庭教會的一名長老,他信主一生,以為主受苦為榮,以認識、得
著主耶穌-基督為至寶。一次外出講道,林伯恩聽到一個令人震驚的消息:主耶穌已重
返肉身,他就是-末世基督——全能神!林伯恩為之困惑不解:主再來應該駕雲降臨,
怎麼會道成肉身隱祕作-工呢?道成肉身究竟隱藏著什麼奧祕?主若真來了,為什麼我
們沒有被提?……林伯恩和同-工們與全能神教會的傳道人展開了激烈辯論……最終,
他們能認出全能神就是主耶穌的再來-,就是神在肉身的顯現嗎?答案就在下輯揭曉,
敬請收看!

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林伯恩是中國某家庭教會的一名長老,他信主一生,以為主受苦為榮,以認識、得
著主耶穌-基督為至寶。一次外出講道,林伯恩聽到一個令人震驚的消息:主耶穌已重
返肉身,他就是-末世基督——全能神!林伯恩為之困惑不解:主再來應該駕雲降臨,
怎麼會道成肉身隱祕作-工呢?道成肉身究竟隱藏著什麼奧祕?主若真來了,為什麼我
們沒有被提?……林伯恩和同-工們與全能神教會的傳道人展開了激烈辯論……最終,
他們能認出全能神就是主耶穌的再來-,就是神在肉身的顯現嗎?
l****z
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2011年 10月04日
巴勒斯坦自治政府主席阿巴斯想讓聯合國片面宣布巴勒斯坦為國家的企圖,雖令西方列
強感到為難,但已博取廣泛的同情。
事實上,以色列總理納坦雅胡公開承認巴勒斯坦的國家身分,並藉此創造出兩國方案,
同意凍結開發屯墾區,已歷時10個月,阿巴斯的回應是,先杯葛雙方會談達9個月,第
10個月現身會談,然後在以色列凍結開發屯墾區期滿時退席。他上月重申,除非以色列
預先放棄任何在1967年後取得的領土主張,否則他將繼續杯葛和談。這樣的要求應該是
協商的「主題」,而非先決條件。
阿巴斯毫不動搖地堅持所謂的「返家定居權」,這將讓數百萬計的阿拉伯人湧入以色列
,形同以人海戰術消滅以色列,而且他不斷重彈老調,宣稱:「我們不會承認一個猶太
國家。」
這了無新意,完全吻合巴勒斯坦長期以來堅不妥協的立場。
2000年在大衛營。在美國發起的高峰會上,以色列總理巴拉克提議巴勒斯坦領導人阿拉
法特在約旦河西岸與加薩建國,以及先前根本難以想像的分割耶路撒冷。阿拉法特拒絕
了。另一方面,在兩個月內,他發動了屠殺1千名以色列人的殘酷恐怖戰爭。
2001年在埃及塔巴。甜頭更多的提議被提出了。阿拉法特再次置... 阅读全帖
m****a
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第七十二篇
一八三一年十二月四日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會
史,1:239–241〕。幾位長老和教友聚在一起學習他們的職責,並在教會的教導方面接
受進一步的啟發。本篇彙編了同一天接受的兩個啟示。一至八節說明召喚紐奧 · 惠尼
為主教。之後,他被召喚和按立,隨後,獲得了九至二十六節提供有關主教職責的更多
資料。
1–8,長老要向主教交出他們管家職務的報告;9–15,主教管理倉庫,照顧貧窮困苦
的人;16–26,主教要證明長老的配稱。
1 聽著,聆聽主的聲音,你們這些聚集在一起,我教會的大祭司啊,國度和能力已給
了你們。
2 因為主實在這樣說:為主的葡萄園中這部分的教會,我認為指定一位主教給你們,
或從你們當中指定一位主教是適宜的。
3 而且,這件事你們實在做得很明智,因為主要求由每位管家手中,交出他今生和永
恆的管家職務報告。
4 因為凡在今生是忠心明智的人,都算配稱繼承我父為他準備的住處。
5 我實在告訴你們,我葡萄園中這部分的教會長老們要把他們管家職務的報告,交給
我在葡萄園中這部分將被指定的主教。
6 這些事必須記錄下來,交給
k****r
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聯合國一共有193個會員國。所有聯合國會員國都是聯合國大會的正式成員。
原則上,只有主權國家可以成為聯合國會員國,今日聯合國所有193個成員國全部皆是
主權獨立的國家。不過,在聯合國初創時,菲律賓、印度這2個創始會員國尚未從他們
的殖民母國獨立,白俄罗斯和乌克兰为苏联加盟共和国。而美国在联合国成立之初也争
取到了与苏联对等的增加两个席位的权利,却因无法在当时的48个州(阿拉斯加和夏威
夷当时还未升级为州)中选出两个州而搁置此事。如今,美国国务院网站在介绍联合国
的创建过程时,依然声称“美国至今仍保留在适当时候增加两个联合国代表席位的权利
”。再者,由於所有欲申請成為會員的國家必需通過安全理事會和大會的批准,部份依
照《蒙得維的亞條約》可視為主權國家的政治實體,因為聯合國不承認他們的主權、缺
乏國際普遍承認、或是遭受特定成員國的反對,導致這些國家沒有辦法成為聯合國的會
員。
p***n
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来自主题: TheStrait版 - 主權在黨的神話(轉)
http://www.wretch.cc/blog/cysun9577/18777719
主權在黨的神話
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2010/1026
劉曉波案有續集。原本在他獲諾貝爾獎時痛斥「給壞人頒獎是對和平獎的褻瀆,是侵犯
中國的主權和尊嚴,是鼓勵中國境內的犯罪」的中共官方,近日傳出可能採保外就醫途
徑讓他出獄。這個戒嚴時期台灣熟悉的釋放政治犯模式,顯示的不是「和諧社會」的仁
慈,而是威權政府的法外施恩──是罪證確鑿下的網開一面。
劉曉波罪證確鑿嗎?按中共國家法律,他是罪證確鑿。但中共不是在2004年首次將「尊
重和保障人權」條款寫入憲法,並簽署國際人權公約嗎?不錯,但主權高於人權。在中
共國家主權定義下,要求民主、自由、人權,並發布《零八憲章》,就是顛覆主權。甚
至超出國家允許的言論,也是意圖顛覆主權。換言之,人權以優先保護國家主權為條件
,人權的界線就是國家主權,也就是共產黨主權。
爭論正在這裡。由王權轉化而來的主權,在現代世界有兩種代表形式,「主權在民」或
「主權不在民」。後者主要是「... 阅读全帖
s******c
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大陸最近拍了一部抗戰電影 “喋血孤城”, 這部電影描述的是民國三十二年的常德會
戰, 這場會戰國軍動員兵力20 萬 (今天中華民國陸軍總兵力為13萬), 日軍動員兵力
10 萬. 值得一提的是中日雙方的空軍皆執行對地攻擊, 日方更不顧國際公約使用各式
毒氣與鼠疫.
這部大陸本土製作的抗戰電影的確肯定了國軍在抗戰中的表現, 劇中守城指揮官余程萬
碰到日軍招降時嚴正表示 “余受黃埔軍校教育 , 只知不成功即成仁“. 守城將士不
論是小兵還是軍官, 少有臨陣脫逃者. 我記得以前在馬里蘭大學的圖書館中文部裡讀過
一本大陸出版常德會戰的紀實文學 “八千男兒血”, 小說的最後說到縣城裡有個常德
會戰的老兵, 不知道是反右還是文革的時候被人舉發曾在國軍服役, 別人要他以國軍老
兵的身分說國民黨沒有抗日, 這老兵怎麼就說不出這種違背良心的話.
但除此之外, 說實在, 我對這部片是有些失望的. 首先, 這部片對常德會戰缺乏完整的
介紹, 雖然電影是以守城為主軸, 但是對於整場會戰卻僅僅以某某師到哪裡, 某某師
與敵激戰, 余程萬再抱怨一下援軍不到輕輕帶過, 事實上導演只要在師指揮所放上一張
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