由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 為樂
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r*****t
发帖数: 4793
1
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: HanSolo7 (千年隼), 信区: WaterWorld
标 题: 很郁悶。 我室友每天都要打擊我幾句。以打壓我來抬高自己為樂趣。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 3 00:39:26 2009, 美东)
很郁悶。
我室友每天都要打擊我幾句。以打壓我來抬高自己為樂趣。。我們都是大男生的,他比
女人還煩。后悔
選擇這么一個室友。
舉幾個例子,早晨起來說“某某某啊,你看,你皮膚比我差多了” 這不純找抽么?大
男人誰管皮膚怎么
樣,我也沒跟他比過啊,起來就過來跟我說這個。
我平時拍拍照片。玩玩攝影。成天鄙視我,說,“哎呀,跟我手機拍差不多嘛。”我就
懶得說一句話了 那
只眼睛看得跟你手機差不多了。就算差不多,也不用你告訴我吧。
然后去商場買衣服。(因為也是室友,一起行動的比較多)。。我比較愛英倫風那種比
較瘦版的衣服。
他偏要過來評論“哎呀,美國流行寬大的,你看我買的衣服多好” 我就CAO了。用你教
育我穿衣風格
么?。。。
類似這樣的事情天天發生。我的反應從來都是 呵呵一笑。不回答他。可是心里真的很

发帖数: 1
2
来自主题: Chinese版 - 神傳文化中的樂舞(上)
一、探源
「樂」是中華文化中歷史最為悠久的一部份。據上古文獻記載,中華文明誕生之初,便
伴隨著禮樂教化,它是中華文明的源頭之一,貫穿著中華文明的始終,起著至關重要的
作用。
那麼「樂」是指甚麼呢?在古時候,「樂」並不是指我們今天這種狹義的音樂,而是包
含了詩詞、音樂、舞蹈這三個方面的內容,內涵博大精深。
比如我們現在知道,中國最古老的詩歌總集是《詩經》,其中所流傳下來的都是古體詩
,共三百多首。其實在上古時,《詩經》中的詩全部是用來歌唱、演奏的,這與宋詞與
元曲等一樣。其實這些不只是用來歌唱的,它們往往還配有舞蹈,可以載歌載舞。比如
演奏《周頌﹒維清》時,一般都要跳「象舞」這種舞蹈。只是曲調與舞蹈都在歷史中失
傳了,現在流傳下來的只剩下這些文字詩詞了。
不只是中國,在西方文明的搖籃──古希臘文明中,也是詩歌、音樂、舞蹈三位一體、
不可分割的。詩歌誕生的同時,其曲調便產生了,遊吟詩人們邊彈奏邊吟唱著,同時舞
蹈也相伴而生。
《毛詩序》是古人為《詩經》作的序,裏面有一句話這樣說道:情感在心中生成、激盪
,情不自禁,便會通過言語表達出來;如果言語還不足以表達情感時,便會發出嗟嘆;
當嗟嘆也不... 阅读全帖
b*****n
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3
来自主题: ChinaNews2版 - 放生功德最為第一 (转载)
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发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
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发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
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佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
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S******8
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4
每次大型足球賽事的舉世狂歡之中,中國球迷是痛並快樂的一群。作為純粹的看客,
他們在為心儀的球隊加油吶喊的同時,卻有著一種狂歡過後的失落。 其實,足球與中
國歷史淵源頗深 ..
每次大型足球賽事的舉世狂歡之中,中國球迷是痛並快樂的一群。作為純粹的看客
,他們在為心儀的球隊加油吶喊的同時,卻有著一種狂歡過後的失落。
其實,足球與中國歷史淵源頗深,這項邉幼钤缙鹪挫段覈鴼v史上的戰國時代。當
我們歷史上那些國產球星在球場上鬧得歡、踢出花的時候,梅西、C羅們的祖先或許還
不知道足球是圓的還是方的。
漢武帝:看球踢球還評球
秦統一六國後,足球(蹴鞠)邉右欢仁ナ袌觥N鳚h建立後,又重新走向興盛,這
主要得益於皇傢貴族的推波助瀾。而推動這項邉哟筇げ桨l展的,是漢朝開國皇帝劉邦
的老子———劉太公。
劉邦稱帝之後,把父親劉太公從老傢接到長安城的未央宮裡生活。但劉太公顯然對
這種混吃等死的生活不滿意,因此悶悶不樂。原來劉太公自幼生活在城市下層,娛樂活
動離不開鬥雞,更愛踢上兩腳球(蹴鞠)。於是,劉邦就下瞭一道聖旨,在長安城東百裡
之處,仿照原來沛縣豐邑的規模,造起瞭一座新城,把原來豐邑的居民全部遷往新城,... 阅读全帖
b*****l
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1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
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j**********5
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9
Nightwish
芬蘭之聲 Tarja Turunen 一直可以說是這支樂團的靈魂,她完美的將 Nightwish 鍵盤
手 Tuomas Holopainen 所創作的Nightwish 音樂演繹的淋漓盡致,Tarja Turunen 的
美聲也與 Nightwish 的音樂畫上等號。
1994 年 Tarja Turunen 與同學 Emppu Vuorinen、Tuomas Holopainen 一同創立了
Nightwish,成為與 Statovarius、Children of Bodom 並列芬蘭三大旋律金屬團的經
典大團。Tarja Turunen 以聲樂女高音演唱的形式也成為日後許多樂團效法的對象,更
是金屬樂界又一融合古典與金屬的一大代表。Tarja Turunen 於 2004 年發表了
Nightwish 至今最成功也最成熟的專輯《Once》後,於 2005 年離開了 Nightwish。
取代 Tarja Turunen 的是 Alysson Avenue 主唱 Anette Olzon。 Anette Olzon 充
滿流行風格的唱腔與 Tarja Tu... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
10
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zhongguansblgs/default.php
辛一、(於樂趣亦應厭離):
問曰:惡趣是無暇處,有眾苦逼惱,所以應厭離;但是人天善趣是安樂生處,
不應厭離。
地上惡異熟,唯見為損惱,
聖者觀三有,等同備宰處。
凡是地上的眾生都受著惡業異熟果,唯有見到他們都在為各種痛苦所損惱,因
此聖者們觀看三有世間與待宰處等同。
三惡趣是充滿痛苦的無暇之處,而人天善趣有許多欲樂,因而有人以此對善趣
生起愛執,不欲出離,這也是不明善趣真實面的非理愛執。生活在大地以上的人天有情
,無一不在受著前世不善業的異熟果報,都在時刻不停地為行苦、變苦、苦苦所損惱。
具體來說,人道有情是以貪欲惡業而投生於人趣,阿修羅以嫉妒惡業感生為非天,天人
以傲慢惡業而投生於天趣,既然各個都在感受惡業異熟果,那怎能稱之為安樂生處... 阅读全帖

发帖数: 1
11
韓國樂天集團在中國面臨激烈的抵制行動,河南一家民營休閒食品廠「衛龍食品」三月
宣布全面從樂天的超市「樂天瑪特」撤櫃。不過近來統計顯示,中國民眾透過電商從韓
國採購的美妝等用品反而有增加的趨勢。(截圖自衛龍食品官方微博) 韓國樂天集團
在中國面臨激烈的抵制行動,河南一家民營休閒食品廠「衛龍食品」三月宣布全面從樂
天的超市「樂天瑪特」撤櫃。不過近來統計顯示,中國民眾透過電商從韓國採購的美妝
等用品反而有增加的趨勢。(截圖自衛龍食品官方微博)
為美韓部署薩德反飛彈系統提供用地的南韓樂天集團,在中國遭到抵制。旗下超市樂天
瑪特在中國已有八十七家門市停業,但為讓員工安心,樂天瑪特仍照常發放薪資。
韓聯社報導,樂天瑪特今天公布,在中國境內的九十九家樂天瑪特門市中,遭勒令停業
的門市達七十四家,另有十三家自行停業。受此影響,樂天瑪特在中國營業損失已高達
兩千億韓元(約新台幣五十七億元)。
「禁韓令」發威,韓聯社形容樂天瑪特因薩德風波的損失「猶如滾雪球」。更糟糕的是
,中國官方似乎毫無為樂天營業鬆綁的意願。
樂天方面表示,雖已按中國政府要求改正並請求重新檢查,但中方視而不見。本月中旬
,已有七十家樂天... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
12
一、因為釋迦牟尼佛是大千世界包括娑婆世界唯一的法主;
而喇嘛教另立N多法王,自封上千活佛。學佛人初入門時
三皈依:皈依佛,皈依法,皈依僧;而喇嘛教卻偏要另起
爐灶搞個“四皈依”,外加一個“皈依上師”,把上師擺
在佛祖之上。所以喇嘛教不是佛教。
二、因為佛世尊為規範僧團,制定戒律。居士三歸五戒,
比丘、比丘尼戒,大乘菩薩戒,一直延續千載。而喇嘛教
卻另立戒律,不同佛制。所以喇嘛教不是佛教。
三、世尊反復告誡弟子要“以戒為師”,學佛人首先要求
戒行清淨。而喇嘛教喇嘛們另行其事,不持戒律,普遍喝
酒,吃肉,邪淫,妄語,斂財,男女雙修等,烏煙瘴氣,
令人掩鼻,比一般在家人還不如。所以喇嘛教不是佛教。
四、佛法講“三界唯心,萬法唯識”,以第八識如來藏為
世出世間第一義,一切法門皆出於此,核心是三乘菩提般
若智慧。而喇嘛教不承認如來藏,又恐遭人詬病,所以就
編出一個“意識微細心”取而代之;鼓吹應承派中觀論;
熱衷用外力晃動搖轉“經筒”, 心外求法,不離三界。
所以喇嘛教不是佛教。
五、佛家心地慈悲視一切有情眾生如子想。佛陀往世舍身
飼虎,大乘菩薩舍己為人。而喇嘛教毫無慈悲,以魚肉眾
生為樂。解放前... 阅读全帖
h*******o
发帖数: 80
13
https://www.youtube.com/watch?v=Av69FviuyZw
最近網路瘋傳的影片…一位豪迷為林發起了一人一信致NBA總裁的活動,並製作了一個
對林惡意犯規沒被吹罰的視頻剪輯,希望聯盟能夠重新評估,同時能給林公平公正的機
會….
林今天在受訪時如此回應
他控制不了這些事情,但是對球迷表達了自己的感激。
“球迷製作了這樣的視頻,很明顯,我控制不了這些事情,所以我要繼續打球,希望多
得到一些吹罰,無論你得到了吹罰與否,你都要繼續打球,”林書豪說,“我想感謝球
迷們對此想做一些事情,努力讓聯盟看看這些事情,你知道的,視頻裡的那些事情就是
場上發生的事情。”
【NBA霸林事件一】
NBA裁判姑息養奸,放任球員暴力不吹哨,林被不公平待遇不是一兩天的是,而是四年
,自林來瘋離開紐約之後,林就是場上暴力事件的受害者,影片中的鏡頭只是冰山一角
,只是林在NBA被不平待遇的縮影,今天對戰巫師林又是被犯規沒哨,唯一的一個哨音
,林已經被打到痛苦不堪才得到,反觀鬍子的毛哨,LBJ的空氣哨,林真的是打到重傷
才有哨…..這真讓人質疑NBA裁判的尺度標準,到底在哪裡?????
【NBA霸... 阅读全帖
S****N
发帖数: 193
14
来自主题: SDU版 - 大家新年快樂
為樂追台灣mm 已經不惜把閱讀和輸入系統改作繁體
僅此向祖國同胞說聲 我還是很愛你們的
a*o
发帖数: 25262
15
社會邉訛樯觞N要唱Beyond的歌?── Beyond所體現的搖滾原真性及社群力量
高玉娟
引言
二零一零年六月四日深夜,約三千名中文大學學生、員工和市民聚集中大校園,等待從
維多利亞公園移送到來的民主女神像。此前於六月三日,中大學生會發出了行動呼籲,
號召市民及同學於六四燭光晚會完結後,護送民主女神像到中大校園,或到現場聲援。
學生會表示堅持抗爭,並要求校方讓民主女神像於校園最少放置至九月新學年開學,讓
同學表決神像的去留 [1]。約午夜時分,民主女神像終於到達校園。現場全體歡呼,一
邊拍掌、一邊高唱Beyond的《抗戰二十年》[2] ,迎接順利進入校園的女神像 [3]。此
前數小時的六四燭光晚會,我大概傍晚七時左右到達維多利亞公園會場之際,又正好看
到在台上有幾位年輕人在彈結他唱Beyond的《長城》(當時悼念活動尚未開始,工作人
員不時上台說幾句招呼市民入場的話,期間則由幾位年輕人唱歌)。記得去年的六四二
十周紀念集會之上,亦播放了一個《抗戰二十年》特別版音樂錄像,錄像由高登網民製
作,剪輯了八九民叩男侣勂巍⒍陙淼募o念活動片段、以及二十年來的香港大事
新聞片段,配以《抗戰二十年... 阅读全帖
p*********3
发帖数: 2039
16
http://www.douban.com/group/topic/3504655/
----------------------
一晃眼去文庙已经20多年了,也许去的频率会越来越少,可是我相信那会是我永远的一
段旅程,一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子,在我上小学的时候开始,
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我,某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书,当时
受家庭的影响,我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩,当时香港的电影还没开放,看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》,这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个(5个)香港
明星,一个是李小龙,一个是成龙,还有一个(3个人)是许氏兄弟,当时他们的片子
我都没有看过,李小龙的片子的故事有连环画,成龙的名字听到过,可许氏兄弟我完全
没有听到过,既然出现在这本小册子上,而且是和李小龙成龙并列,这引起了我很大的
兴趣,而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌,他的名字叫许冠杰,从那天
开始我就... 阅读全帖
D**********s
发帖数: 3139
17
来自主题: HiFi版 - 是不是X3比E17更好用呢
你不用和我叫啥劲,我自己不知道,以前贴过别人的意见我觉得挺对。
以前这里有过一个宣扬偶极障板战胜一切的,也是偏颇的认为声场不错就无敌了,可是
还有很多方面没有达到。
这已经贴了不下十次了。。。原文出自「音響AV聖經」(普洛文化出版)
這是我第四次重新審視「音響二十要」。第一次在「音響論壇」第40期,隔了不久又寫
了一次,算是補述的材料。第三次為了第七屆音響大展我們自己編的手冊,我又寫了一
次。這次,則是以純音響多聲道的角度來審視「音響二十要」。
雖然純音響的多聲道系統還未普及到每個音響迷家裡,但在AV多聲道鋪天蓋地普及的壓
力下,純音響多聲道普及的那天終究會到來。想想看,假若今天鍾情於二聲道的音響迷
慢慢凋零,習慣於AV多聲道的年輕一代成熟之後,純音響多聲道是否會水到渠成呢?一
定會!只不過,純音響多聲道全面普及的日子受限於軟體規格的統一。等到DVD Audio
或SACD軟體出現在一般唱片行架上的時候,就是純音響多聲道普及的開始。
為了加入多聲道的思維,前瞻未來;還為了想要保純「音響二十要」的原貌,讓以前未
讀過原文的讀者得以看到源頭,所以這次我打算把「音響二十要」原文保留不改寫,另... 阅读全帖
W***n
发帖数: 11530
18
来自主题: Xiqu版 - 粤剧
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇,原稱大戲或者廣東大戲[1],源自南戲,自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2],是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻,
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期,知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話,使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
19
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
b******n
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20
http://www.sino-monthly.com/travel/52%20place.html
新州不可錯過52件事 吃喝玩樂 一網打盡
江佳琦 編譯
盛夏,熱汽球冉冉上昇,飄過一座又一座的山頭;七十七呎高的斷層,河水一頃而下的
狀觀;粉紅、淺紫、嫩黃,一棟接著一棟典雅精緻的維多利亞的建築;前財務部長漢米
頓與前副總統波爾決鬥之地;整片的河水佈滿了鮮紅欲滴的蔓越梅;大西洋城有點鹹又
有一點甜的鹽水太妃糖…。這裡有新澤西州的歷史、名勝、風土與民情,不論讀者您是
老新澤西人?還是新新澤西人?新澤西月刊所推薦的「不可錯過的52件事」您做過多少?
一、熱氣球節
盛夏的天空,有熱汽球相伴更顯繽紛!北美規模最盛大的夏季熱氣球節,每年都吸引超
過十五萬人共襄盛舉,今年將於七月27~29日在雷丁頓(Readington)的索柏格機場(
Solberg Airport)熱鬧登場。今年適逢這個年度盛會的30週年慶,規模也將更勝以往
,超過一百二十五個造型各異、色彩鮮艷的熱氣球,肯定讓觀眾驚呼連連不虛此行。除
了天空很有看頭,地面上的樂子也不少,各式遊樂設施、現場演奏音樂和藝術表演、手
工藝品展示以及... 阅读全帖
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初禪中的「尋」與「伺」(上篇)
(朱倍賢教授2014.10.12skype開示)
構成禪那有五個內心的特質(五禪支): 尋、伺、 喜、樂,而第五個禪支有的經文是
漏掉,有的經文則寫「捨」或「心一境性」。從字面上比較容易了解後面三個禪支~喜
、樂、捨,前面兩個禪支「尋」跟「伺」,則是字義比較晦澀、不易了解,在歷史上有
比較多的爭議。好比說,在玄奘法師翻譯佛經之前,“vitakka”跟“vicāra” 這兩
個字是被翻譯成「尋」和「伺」,玄奘法師則將之譯為「覺」跟「觀」。
今天要探討的主題是「初禪中的尋與伺」,透過了解這兩個禪支的內涵,就能夠了解初
禪的要領。
尋(vitakka) 與伺(vicāra) 起碼有三種定義
略加整理會發現當代教禪修的老師們對「尋」與「伺」的定義,基本上有三種不同的版
本。
《清淨道論》對「尋」與「伺」的定義
第一個定義來自《清淨道論》,也就是影響南傳佛教最深遠的一部論典。當今的南傳佛
教,許多禪修技巧跟理念與原始經典有大差距的,基本上都是受到這部論典的影響。所
以今天的探討課題之一,就是澄清因為《清淨道論》而流傳出來,一些實際上並不符合
歷史佛陀教說的教義。
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德信條 王志勇译 (全文)
威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範,由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家,經過長達三年的討論,於1646年12月完成,1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡,每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說:“在基督教信條中,就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言,沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯,同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本,改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展,特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果,根據當
時英國已經存在的各種基督教信條,以聖約神學為特色,將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖
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来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》5月27日~6月2日
【5月27日 星期一】
●追思勇者音樂會 Requiems for the Brave
時間:7pm
地點:林肯中心Avery Fisher Hall,曼哈坦哥倫布大道交65街。
查詢:lc.lincolncenter.org/shows
門票:$20至$60 。在充滿肅穆氣氛的國殤日中,由兩百人組成的合唱團「
Distinguished Concerts Singers International」將和管絃樂團「Distinguished
Orchestra International」演出「C大調彌撒」,向為國捐軀的志士致敬。
●紐約愛樂國殤日演奏會
時間:8pm
地點:聖約翰大教堂(Cathedral Church of St. John the Divine),曼哈坦110街和
Amsterdam Ave
查詢:events.nyu.edu
門票:免費。紐約愛樂將於國殤日在聖約翰教堂舉辦免費的演奏會,將演譯布魯克納第
三號交響曲(Bruckner's Symphony No. 3.)。儘管布魯克納不像貝多芬和布拉姆斯有名
,但他的音樂菁華隱藏在樸實的樂風下,用心凝聽,體會更深刻... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - ZZ唐代的亡妻與亡妾墓誌
唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖
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做個快樂人 作者: 李順長
得著喜樂的泉源,加上心態的鍛鍊, 你能展開快樂的雙翅翱翔。
歷史上許多有名的哲學家都認為,人活著的一個主要目標是追求快樂,我舉雙手同意。
追求快樂、安全、意義、價值是天賦人權。我從沒聽過有人追求憂愁、沮喪、痛苦。就
是聖經也同意快樂是人生的一個目標。傳道書 3:12說:「我知道世人莫強如終身喜樂
行善……。」意思是說:人生的高等境界莫過於喜樂的一生、行善的一生。這是大部份
人所同意的。至於怎樣可以享有快樂,一百個人中可能有九十九個不同的想法。雖然答
案各有千秋,但大體上世人的快樂側重下列三個層面中的某個角度:
快樂的三個層面
1.身體的快樂
「吃」可以帶來快樂(君不見街上有多少餐館);「看」可以製造快樂(君不見賣座的科
幻電影,和眾多的影星粉絲);「聽」也可以引發快樂(君不見機場有多少低頭族,沉浸
在智能手機的音樂裏) 。所羅門也說:「你只管去歡歡喜喜吃你的飯……。」(傳 9:7)
2.心裡的快樂
當我們接受別人的關愛,或付出關愛給別人,我們心裡會感受到快樂。保羅在腓立比書
4:10說:「我靠主大大地喜樂,因為你們想念我的心,如今又發生。」使徒剛收到腓
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做個快樂人 作者: 李順長
得著喜樂的泉源,加上心態的鍛鍊, 你能展開快樂的雙翅翱翔。
歷史上許多有名的哲學家都認為,人活著的一個主要目標是追求快樂,我舉雙手同意。
追求快樂、安全、意義、價值是天賦人權。我從沒聽過有人追求憂愁、沮喪、痛苦。就
是聖經也同意快樂是人生的一個目標。傳道書 3:12說:「我知道世人莫強如終身喜樂
行善……。」意思是說:人生的高等境界莫過於喜樂的一生、行善的一生。這是大部份
人所同意的。至於怎樣可以享有快樂,一百個人中可能有九十九個不同的想法。雖然答
案各有千秋,但大體上世人的快樂側重下列三個層面中的某個角度:
快樂的三個層面
1.身體的快樂
「吃」可以帶來快樂(君不見街上有多少餐館);「看」可以製造快樂(君不見賣座的科
幻電影,和眾多的影星粉絲);「聽」也可以引發快樂(君不見機場有多少低頭族,沉浸
在智能手機的音樂裏) 。所羅門也說:「你只管去歡歡喜喜吃你的飯……。」(傳 9:7)
2.心裡的快樂
當我們接受別人的關愛,或付出關愛給別人,我們心裡會感受到快樂。保羅在腓立比書
4:10說:「我靠主大大地喜樂,因為你們想念我的心,如今又發生。」使徒剛收到腓
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
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經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
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後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
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後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 【转】辨識佛法的準則
朱倍賢 講於2015.12.20
關於真正的佛法具有什麼樣的特質,自古以來就有很多的爭論。不同的論師乃至後來「
大乘」結集出來的經典,以不同的標準,判定甚麼是佛法、甚麼不是佛法。層出迭起的
部派論典和「大乘」經典,彼此互判誰才是「了義」、「不了義」。越是後出的經典,
越是有對較早集出的經典有翻案的優勢——已經流傳開了的、較早集出之經典,畢竟無
法對後起的「重新判教」作回應、反駁。
舉例來說,部派佛教發明了「三法印」、「四法印」、「五法印」等等不同的說法,以
此認證「具有佛法特徵的烙印」。「般若系統」的眾多經典,則一舉推翻前說,判定「
無自性空」為「一實相印」——對終極真理的判定。更後來,以「唯識」為宗的《解深
密經》拍板「識外無境」、「三性」等為佛陀最幽深的教義,自稱是比起較早傳出的「
般若」「無自性空」之說更為殊勝,是為「第三轉之法輪」。而大概目前佛教界最普遍
的講法,就是以「緣起性空」作為判定佛法的「法印」。
然而,遍閱原始經典,全然看不到佛陀以上述的那些方法來判定「法」的真實性。佛陀
從來不以某種哲學立場、對宇宙現象本體的某種認知,來界定佛法。佛陀從來不講:如
果你把宇宙的本質形... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第5章
隨稱義而得來的福份:和平、喜樂、盼望、愛(五1~11)
保羅闡明了神稱罪人為義的方法,並且建立了其聖經基礎之後,便列出了一連串福
份,就是那些以信算為義的人自然會得到的祝福。第一項是與神和好。因基督的死,
從前與神處於敵對狀況的人,現在與他相和了。保羅在別處也曾說,神的旨意是要藉基
督「叫萬有……都與自己和好」,而最首要的,是要與那些從前「與神隔絕……心裏與
祂為敵」的人和好(西一20~22)。基督已經成就了這和平,歷世歷代的信徒都親身體
驗到此事實。神已經藉基督使這種和好生效了,祂呼召人來白白領受,享受其權益,與
神相和。
這和平帶來親近神的權益;從前的叛徒不僅得到赦罪,免受刑罰,並且還被賦予神
寵愛的地位──「現在所站的這恩典」。藉基督,他們得以進入蒙恩的地位,同樣,
藉基督,他們也歡歡喜喜地盼望將來的榮耀。和平與喜樂是福音所帶來的雙胞祝福;
曾有一位傳道人說:「和平是喜樂在安息;喜樂是和平在跳舞。」
這裏提到三種喜樂的因素。第一個是榮耀的盼望。第八章對這種榮耀將作更清楚的
描述。神的榮耀是祂創造人類的目的(參三23註釋{\LinkToBook:TopicID=136,Name=A... 阅读全帖
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借陈年旧文,看喇叭与耳机惺惺相惜如伯牙子期。
劉漢盛
我經常以耳機為師,並以此而對HI-End音響產生懷疑。我懷疑什麼?我懷疑從訊源傳出
來的聲音,在經過前級、後級、喇叭、線材以及空間的「污染」之後,到底產生了多可
怕的失真?而大部份音響迷,卻仍茫然對著這種已經嚴重失真的聲音膜拜、謳歌,我還
懷疑什麼?我懷疑到底有多少音響迷能夠真正欣賞到樂器或人所發出來的美好聲音。
並非語出驚人 ,耳機的音質更美更正確
身為「音響論壇」的總編,我說以上那些話恐怕會引起許多音響迷的震驚。但是,為了
讓音響迷能夠有另外的思考方向;為了讓音響迷能夠真正懂得調聲的正確方向,我還是
要告訴您:我經常以耳機為師。為什麼?因為長期以來,我一直覺得我從耳機里聽到的聲
音,除了音場表現澎湃磅礡、活生生的現場感與用喇叭聆聽不同之外.其他「音響二十
要」的表現都勝過喇叭所發出的聲音,尤其是玹樂與人聲的音質更是正確.
無線耳機聲音不是很差嗎?
以耳機為師?耳機的聲音有那麼好嗎?這是一般音響迷馬上浮現腦海的疑問.或者,是不
是你家的音響效果特別差,所以才覺得耳機聲音好?我想,您可以先排除我家的聲音特
別差這個假設.此外... 阅读全帖

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1.【青樓女子】誰都不會有歧義,都知道是妓女。最早出現的應是南朝徐陵所編《
玉台新詠》中所錄蕭梁時詩人劉邈《萬山見採桑人》詩:「倡妾不勝愁,結束下青樓。
逐伴西蠶路,相攜東陌頭。」青樓在歷代文人墨客的引用中極多,都是指妓女的。
2.【暗娼】這是當代出現的詞彙,我們這裏完全是借代,因為中國目前不存在合法的妓
女,只有那些取得官方許可的國家和地區才會有暗娼,我們拿過來,本土化了,用暗娼
指妓女,北京土話叫暗門子。
3.【賣淫女人】賣淫職業化最早可追溯到夏朝後期,春秋時齊國設「女間七百」,是最
早的官辦妓院。
4.【神女】晚唐李商隱詩:「神女生涯不是夢」,此「神女」即暗指妓女。和西方的女
神是類似的,女神原初的含義不是說對女人多麼敬仰,而是對女人用心不專,亂投男人
懷的總結,但並不是所有的女人都用女神來形容,只有那些從事妓女職業的女人有這個
共同的特徵。曾有一部阮玲玉主演的電影《神女》,描寫的就是妓女生涯。
5.【北里女子】袁枚有句詩:北里空銷旅客魂。很多人解釋是,北方的天空,旅客黯然
神傷。純粹是驢唇不對馬嘴。北里暗指妓院,該語起源於唐代,唐朝的「平康里」位於
唐長安城丹鳳街,為妓... 阅读全帖
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2015芝加哥中華音樂節鋼琴大賽暨鑑定考試
將於十月舉行歡迎各界自由報名
為宏揚中華文化,推廣身心靈音樂療癒及中華五音治療音樂教育,肯定華裔子弟的音樂才
能,表彰年輕華人音樂家,由美中音樂學會MACMO主辦,美國音樂院ACM亞洲學院音樂治療
研究所,美國健康科學院AAHSI,香港身心靈自我療癒世界總會BMSSWA協辦的2015芝加哥
中華音樂節鋼琴大賽暨鑑定考試將於十月廿五日舉行. 歡迎各界報名,但須具備教師推
薦函.
2015芝加哥中華音樂節包括(A)大賽 (B) 鑑定考試兩大部份
大賽依年齡共分三組,毎組取前五名,頒發獎金,奬柸(前三名)及獎牌.參賽者須演奏兩首
樂曲 (背譜,限時),其中必須包括一首中華樂曲
鑑定考試共分十二級及最高级ARTIST LEVEL, 參加鑑定考試者須演奏一首指定中華樂曲
及自選曲(背譜,限時),通過者將頒發奬柸
ARTIST LEVEL須于報名結止前E MAIL演奏link
至主辦單位,通過Preview始可參加, ARTIST LEVEL通過者將可申請美中音樂學會MACMO
鋼琴教師證照(須筆試)
美中音樂學會MACMO成立於... 阅读全帖
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莫札特於1756年出生於薩爾斯堡,在當時這是薩爾斯堡总教区(Archbishopric of
Salzburg)的首府,属于神聖羅馬帝國。父親列奧波爾德·莫札特(1719年—1787年)
是薩爾斯堡大主教教廷交响乐队的演奏员和作曲家,母親為安娜·瑪麗亞·波特爾(
Anna Maria Pertl)(1720年—1778年)。身為家中第七個小孩,在他姊姊瑪利亞·安
娜(Maria Anna,暱稱南妮兒(Nannerl))1751年出生之前,以及之後至他出生之間
的這段時間,分別有三位及兩位不幸夭於年幼。
出生受洗時,他被命名為「Joannes Chrysostomus Wolfgangus Theophilus」(約翰尼
斯·克魯索斯多穆斯·沃爾夫岡格斯·泰奧菲盧斯)。「Theophilus」意為「天主之愛
」,這個名字相當於德語的「Gottlieb」、義大利文「Amedeo」以及拉丁文「Amadeus
」,但生前卻從未有人以此名號稱呼他。現在,我們所認識莫札特的名字Wolfgang
Amadeus Mozart 為莫札特在正式場合用的名字。
莫札特三歲便展現出他音樂奇特才能,他不僅具備... 阅读全帖
k****s
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34
来自主题: Wisdom版 - 诸行无常
诸译亦无常
Anicca sabbasaṅkhara, uppadavayadhammino;
uppajjitvā nirujjhanti, tesaṃ vupasamo sukho.
《增一阿含經32.6 經》譯為「一切行無常,生者必有死,不生則不死,此滅為最樂。」
《增壹阿含 31.9經》:「一切行無常,生者必有死,不生必不死,此滅最為樂。」
《增壹阿含 34.2經》:「一切行無常,生者必有死,不生則不死,此滅為最樂。」
《增壹阿含 41.5經》:「一切行無常,起者必有滅,無生則無死,此滅最為樂。」
《增壹阿含42.3經》:「一切行無常,生者必有死,不生則不死,此滅為最樂。」
《增壹阿含52.1經》:「一切行無常,生者必有盡,不生則不死,此滅為最樂。」
《長阿含2經,遊行經》:「陰行無有常,但為興衰法,生者無不死,佛滅之為樂。」
《大般涅槃經》:「諸行無常,是生滅法,生滅滅已,寂滅為樂。」
《雜阿含576經》:「一切行無常,是則生滅法,生者既復滅,俱寂滅為樂。」
《雜阿含956經》「一切行無常,悉皆生滅法,有生無不盡,唯寂滅為樂。」
《雜阿含1197經》:... 阅读全帖
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港珠澳合唱華為「天下最美手機」網友:一身雞皮疙瘩
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2019-02-28 09:56聯合報 記者賴搴戗u即時報導
http://youtu.be/U-TyQIkrWtE
中國電訊巨頭華為近月不斷被美國及其盟友封殺,創辦人任正非之女、副華事長孟晚舟
更被加拿大當局應美國政府要求扣留。此後,大陸掀起一陣「華為愛國潮」,甚至有公
司要求員工使用華為手機,若使用iPhone會被處罰等。
據新浪微博、騰訊微信,珠海一家少兒聲樂教室近日更選擇「唱好華為」,作《華為美
》歌曲MV,由陸港澳三地兒童跳舞合唱,歌詞不斷重覆「華為好呀華為美」,「華為為
國爭光輝」等盛讚華為的語句。
大陸網友則大罵,「簡直自殺式營銷」、「聽得我起一身雞皮疙瘩」、「高級黑」。
珠海市音樂家協會會員周丹創辦的「周丹少兒聲樂教室」官方微信公眾號,本月25日發
布《華為美》音樂MV,高唱華為手機「天下最美」、「又好又美」,歌詞中又大讚「華
為給我增智慧」、「華為為國爭光輝」、「中國芯片(晶片)最珍貴」。
「周丹少兒聲樂教室」稱,華為已成為中國形象的一張嶄新名片,讓世界目睹中國的奮
進與騰飛。而創作公益愛國... 阅读全帖
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来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》10月7日~10月13日
《紐約生活》10月7日~10月13日
本報訊
October 06, 2013 06:10 AM | 746 次 | 0 0 評論 | 1 1 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
茱麗亞音樂學院爵士樂團重現That Jones經典。(活動網站)
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Ballets with a Twist舞團表演「雞尾酒時間」。(活動網站)
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Alice Russell與 Marques Toliver節奏藍調靈魂音樂會。(活動網站)
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紐約RIOULT舞團和曼哈坦音樂學校隨巴哈音樂舞蹈。(活動網站)
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「熱忱青年」呈現「浪湧」。(活動網站)
「熱忱青年」呈現「浪湧」。(活動網站)
「搖晃與攪拌」調酒節。(活動網站)
「搖晃與攪拌」調酒節。(活動網站)
【10月7日 星期一】
●Alice Russell與 Marq... 阅读全帖
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回絕晚飯後去找小姐的邀約,永遠是社交的雷區。但是過去的45分鐘里,這所城市的黨
委書記——一個五十多歲男子,一直用他嬰兒般柔軟的手在宴會桌下輕輕撫弄着我的大
腿,這讓我比往常更迫不及待地想要找個理由先閃一步。
或許,在山東這座洋溢着小城氣息的賓館裡——我和這群生意人和官員吃飯的地點,洗
浴中心是做正經生意的地方,是我自己想歪了。不過,外面寫着「康體中心」字樣的霓
虹燈廣告牌上,「心」字的上半部筆畫由幾顆閃爍的紅心取代。
「康體」只是一個差不多的說法;當時我已經被白酒灌得不行了,這是一種度數高到幾
乎沒法喝的烈性酒,在飯席上很是普遍,那天晚上究竟發生了什麼,我記不大清楚了。
那年的整個夏天,我的老闆把我當作裝點門面的老外,帶我尋訪各省級城市,向有錢人
家想去國外念書的蠢孩子推銷培訓課,一群人猛喝一通之後接着跑去找小姐,已經成為
了習慣做法。因為我是外國人,所以在其他人開玩笑我是不是喜歡男人之後可以堂而皇
之地先撤,但其他的應酬就只能硬着頭皮上。
這都是2004年的事了,不過商界與政府官員之間的許多互動,在過去十年里依然保持着
同樣的套路。一開始是大吃大喝,拉近感情,然後到了十點、十一點的... 阅读全帖
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38
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第5章
靈訓要義
【因信稱義的所得】
一、得著一個嶄新的地位(1~2節):
1.「得與神相和」――被帶入『神人相安』的關係中
2.「得進入現在所站的這恩典中」――進入恩典的領域中
二、得著一個喜樂的人生(3~5節上):
1.「就是在患難中,也是歡歡喜喜的」
2.「因為知道患難生…不至於羞愧」
三、得著一個確實的憑據(5節下~8節):
1.「聖靈將神的愛澆灌在我們心裏」
2.「基督…為罪人死,…神的愛就在此向我們顯明了」
四、得著一個全備的救恩(9~11節):
1.「靠著祂的血稱義…藉著祂免去神的忿怒」
2.「得與神和好…因祂的生得救」
3.「藉著祂,以神為樂」
【信心稱義的收獲――進入在基督裏有福的救恩】
一、一個新的地位――使我們得站一個新的地位(2節)
二、一個新的關係――藉著基督與神相和(6~10節)
1.基督按所定的為罪人死
2.神的愛就在此向我們顯明了
3.靠著祂的血被稱為義
4.藉著祂自己免去忿怒
5.這樣祂就為我們作成了平安
三、一個裏面的充滿――聖靈將神的愛澆灌在我們裏面(5節)
四、一個外面的生活――藉著基督在一切環境中以神自己作榮耀的誇口(2~4節)
1.歡歡喜喜的因神的榮... 阅读全帖
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zangchuanjtl/default.php
http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm04.pdf
戊一、明觀剎土之相:
唉瑪吙!
自此日落之方向,越過無數眾世界,
稍許上方聖境處,即是清淨極樂剎。
我等肉眼雖未見,自心卻應明然觀。
「唉瑪吙」是表示稀奇的語氣詞。對什麼感到稀奇呢?對極樂世界與阿彌陀佛
感到稀奇。往昔無量劫時,世間自在王如來出世,身邊有一位侍者,名為法藏比丘,他
對具廣大智慧、正念、證悟、妙智、精進……有勝解信,他在佛前發了殊勝菩提心。爾
後在俱胝年間聽聞八百一十萬俱胝那由他佛陀的功德及其剎土圓滿莊嚴、環境、大地由
什麼形成……,並將所有佛剎合而為一,普皆受持,發廣大願。... 阅读全帖
O******l
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【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区 】
发信人: KiwiIcy (beebee), 信区: NewJersey
标 题: Zz : 新泽西必做52件事吃喝玩樂 一網打盡(之一)
关键字: 吃喝,玩樂,新泽西
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 15 12:15:36 2012, 美东)
天气热了就很想出去玩啊, 在各种planABC机票cruise camping 之前,先看看咱们本地
的小欢乐吧...
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1. 熱氣球節
盛夏的天空,有熱汽球相伴更顯繽紛!北美規模最盛大的夏季熱氣球節,每年都吸引超
過十五萬人共襄盛舉,今年將於七月27~29日在雷丁頓(Readington)的索柏格機場(
Solberg Airport)熱鬧登場。今年適逢這個年度盛會的30週年慶,規模也將更勝以往,
超過一百二十五個造型各異、色彩鮮艷的熱氣球,肯定讓觀眾驚呼連連不虛此行。除了
天空很有看頭,地面上的樂子也不少,各式遊樂設施、現場演奏音樂和藝術表演、... 阅读全帖

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她的痛苦沉重,就像親人失蹤了一樣。「我試著不要想太多,」金敏貞(Min-Jin Kym
)承認,即使回憶也讓她感到難過,「可以逼瘋自己,就像生命中的摯愛離開你一樣。
回想讓人痛苦不堪。」
38歲的金敏貞不是在說人,而是在說一件樂器,她的價值120萬英鎊的小提琴,七年前
她在倫敦一家咖啡館裡買三明治時,小提琴被偷走了。金敏貞的生活從此被毀掉了。
非音樂界人士可能難以理解金敏貞的痛苦程度,但對於這名音樂神童來說,這種損失是
災難性的。
一夜之間,她少年時代經歷過的厭食症再次出現,她與男友分手了,她輝煌的職業生涯
──在皇家阿爾伯特音樂廳演奏及重要的錄音合約終止了。
「震驚和悲傷使我無法自拔,」金敏貞回憶說,「我不能離開床,更別提演奏了。我甚
至不想聽音樂。」
金敏貞在韓國出生,她父親是大宇集團的工程師,因工作原因全家移民來到英國倫敦。
金敏貞的音樂生涯從6歲開始,姐姐上鋼琴課,她更喜歡小提琴。在第一堂課結束時,
老師告訴她母親,這小孩是奇才。在三個月之後,她以全國最高分通過了四級考試,7
歲時成為赫特福德郡著名的Purcell學校最年輕的學生,正常入學年齡為9歲。
到11歲時,她在國際音樂... 阅读全帖
K*****y
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19. 蔓越莓收成季
新州南部,是全美第三大蔓越莓產地,每年進入十月之後,各地的採收活動陸續展開;
鮮紅欲滴的蔓越苺鋪滿水面的奇特景象,也成了最熱門的觀光焦點。十月的第三個週末
,是切斯沃斯(Chatsworth)的蔓越莓節,除了介紹南澤西沿海松林泥炭地區(Pine
Barrens)的文化傳統,也慶祝今年的豐收,現場邀集手工藝品師傅及畫家展示精湛技
藝,還設置許多美食攤位,從各種蔓越莓製成的食品到在地小吃,兼具娛樂性與教育性
;活動免費入場,適合全家共遊。
網址:cranfest.org
20. 燈塔巡禮
每年秋天的某個週末,新州都會舉辦一場走遍燈塔挑戰賽(Lighthouse Challenge)。
參加的民眾必須在兩天內造訪全州,從最北的沙鉤(Sandy Hook)到最南的五月岬(
Cape May),還有位於保羅斯伯勒(Paulsboro)的提尼康島(Tinicum Island)上共
十一座知名燈塔,兩間燈塔博物館還有兩個救援站。任務可說是相當艱鉅,在享受海岸
風光的同時,應主辦單位要求,參賽者還必須收集每個景點的紀念品,商品販售的所得
則將作為修繕維護燈塔之用。
活動網址:l... 阅读全帖
i********7
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達賴喇嘛尊崇的藏密祖師宗喀巴說:
「此如妙吉祥、〈口授論〉第三灌頂時雲:「由虛空界金剛合,具正眼者生大樂,若於
正喜離欲喜,見二中間遠離堅,蓮空金剛摩尼寶,蓮藏二合金剛趺,若時見心入摩尼,
知彼安樂即為智,此是圓滿次第道,最勝師長共宣說。貪離貪中皆無得,剎那妙智於彼
顯,八時一日或一月,年劫千劫受此智。」
其中的「妙智」出生以後,必須繼續「八時、一日、或一月、年、劫、千劫,受此智。
」而宗喀巴怕大家誤會,以後就不繼續淫樂,不樂空雙運,所以他要加強來說:「正修
學習的時候,必須持此男女淫樂,長時間領受,如是一次要八時,這樣經過日月年劫,
如是至於千劫,都要日日八時。」
喇嘛性侵女信徒的事件極多,無意願而被強行性侵的女信徒,或是被假藉修行名義
而誘姦的女信徒,後來知道與喇嘛交合的雙修享樂境界根本就不是佛法的女信徒,都不
想被丈夫知道,因為這會導致名節敗壞及家庭破碎,因此都會隱忍下來自己暗自悔恨,
會被曝露出來的喇嘛性侵事件,永遠都比浮出海面的冰山一角更少,實際數量之多是難
以想像的。
然而我們卻不能因此而責怪喇嘛們,喇嘛會不斷地尋找合適的女信徒而加以性侵或
誘姦,原因是他們... 阅读全帖
r*******u
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居 屋 業 主 最 開 心
嶺 大 的 一 項 快 樂 指 數 調 查 顯 示 , 香 港 女 性 較 男 性 開 心 。
(星島日報報道)「你的人生快樂嗎?」一項調查顯示,以十分為滿分,香港的整體
快樂指數達七分以上,屬快樂一群;而灣仔區更成了全港最快樂的社區,估計除了收入
外,社區鄰里關係是令區內居民快樂的原因。調查又同時發現,女性較男性快樂,但教
育程度與快樂不成正比關係。負責調查的學者表示,整體港人的生活是快樂,認為區議
會多提供軟件支援能有助營造快樂社區。
嶺南大學公共政策研究中心受保險公司委託,於今年六月進行了一項香港快樂指數
的網上問卷調查,成功訪問了八千五百二十三名本港居民,當中三十歲以下佔五成,而
三十歲至四十九歲佔四成二,其餘為五十歲以上。結果顯示,以十分為滿分,本港今年
的快樂指數是七點一一分,
較去年上升了零點一分。灣仔區成了全港最快樂的社區,快樂指數達八點五五分,較全
港平均的分數高。其次是大埔區與油尖旺區,快樂指數分別有七點六九分及七點二一分。
調查結果又顯示,女性比男性快樂,但隨年齡增長,分數的差距會拉近。以年齡
去計算,三十歲以下的男性的快樂指數是六... 阅读全帖
K*****y
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天气热了就很想出去玩啊, 在各种planABC机票cruise camping 之前,先看看咱们本地
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1. 熱氣球節
盛夏的天空,有熱汽球相伴更顯繽紛!北美規模最盛大的夏季熱氣球節,每年都吸引超
過十五萬人共襄盛舉,今年將於七月27~29日在雷丁頓(Readington)的索柏格機場(
Solberg Airport)熱鬧登場。今年適逢這個年度盛會的30週年慶,規模也將更勝以往,
超過一百二十五個造型各異、色彩鮮艷的熱氣球,肯定讓觀眾驚呼連連不虛此行。除了
天空很有看頭,地面上的樂子也不少,各式遊樂設施、現場演奏音樂和藝術表演、手工
藝品展示以及美食小吃,除了目不暇給,嘴巴可能也停不下來。如果想在這兒活動活動
筋骨也沒問題,集體做戶外瑜珈或跳拉丁(Zumba),可是非常難得的經驗呢!
地址:39 Thor Solberg Road, Whitehouse Station
電話:973-882-5464
2. 搖滾樂之鄉
大家都知道,有工人... 阅读全帖
s**a
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来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》12月9日~12月15日
《紐約生活》12月9日~12月15日
本報訊
December 08, 2013 06:05 AM | 512 次 | 0 0 評論 | 2 2 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
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給世界的49首圓舞曲
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聖路加樂團
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P!nk﹕愛情的真相
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龜島四重奏
龜島四重奏
【12月9日 星期一】
●龜島四重奏與蘇頓演唱會Turtle Island Quartet
時間﹕1pm
地點﹕布魯克菲爾德廣場(Brookfield Place),曼哈坦下城西街(West St.)100號交維
西街(Vesey St.)
查詢﹕http://brookfieldplaceny.com,(212)417-7000
門票﹕免費。在這個被格萊美(Grammy)獲獎樂團「龜島四重奏」的音韻繞樑的環境下,
好好享受一個周一下午吧。「龜島四重奏」將與獲格萊美提名的爵士樂歌手蒂爾尼
蘇頓(Tierney Sutton)攜手,向大家送上跨越文化的表演,迎接冬至。這次表演以傳統
歌曲為主,從猶太教光明節音調、16世紀英國頌歌,到印度教排燈節樂章... 阅读全帖
s*********5
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快樂的 U 形轉彎 作者: 李順長
英文《讀者文摘》2008年2月號第100頁提到, 快樂的人享有三項紅利:
1. 壽命比較長,比平常人多活9~10年。
2. 一年的薪水比常人多賺15,000美金。
3. 婚姻比較幸福,離婚的可能性比較小。
如果你喜歡這三項福利,你應當認真追求快樂。人的一生若是80歲,哪段時間最快樂?
哪段時間最不快樂?為什麼?如果你解答了這幾個問題,你差不多就找到了營造快樂的
方法。一般人的看法﹕大部份人的童年都是快樂的;13~20歲之間開始不快樂;大約46
歲時不快樂的程度觸底,之後快樂度又逐漸上升,有人戲稱之為快樂的U形轉彎。
童年時,每一天都是新鮮的、好奇的;每一天都是成長的經歷。沒有什麼生活的擔子,
也沒什麼大不了的責任,快樂是自然的。
大約13~46歲之間,責任逐漸加重,年輕時是功課的壓力,結婚以後是賺錢養家的壓力
,事業往上爬的壓力,與同儕競爭的壓力,隨時可能被解僱的壓力,婚姻調適的壓力,
如何肯定自我的心理壓力,理想的我與現實的我之間落差的壓力。這些擔子把人壓得擠
不出一點笑容。
為什麼46歲以後,人開始轉為快樂呢?斯立普 學院( Scripps... 阅读全帖
h*******6
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朋友托买的几张票又因故取消。 哪位朋友想要的话请站内联系。
香港兒童交響樂團7月31日PSU Lincoln Hall 演出
波特蘭新聞與波特蘭文藝中心在今個暑期為大家帶來一個高水評的音樂會,有世界級水
平的香港兒童交響樂團,將於7月31日到來波特蘭市演出一場,今次到來演出的團員共
有七十多人,由該團的音樂總監,國際知名音樂家葉惠康博士、和兩位著名的指揮梁卓
偉和羅保莙領導下,在美加西岸進行巡演,包括加拿大溫哥華、西雅圖和波特蘭。
香港兒童交響樂團到世界各地的演出,均會趁機與當地音樂人材合作,今次波特蘭
市的演出將邀請到本地有名的女高音阮秋玲,與樂團合作演出。
兒童交響樂團今次美加表演的團員共六十六名,年齡由七歲至十八歲,他們全部都是經
過嚴格挑選才得以加入樂團,大部分擁有英國皇家音樂學院考試委員會及倫敦聖三一音
樂院院士、文憑資格。該團經常到世界各地演出,並大受讚賞。
香港兒童交響樂團2014年美西演出波特蘭及西雅圖站的演出是由波特蘭文藝中心主辦,
主要贊助機構包括波特蘭的演出由香港經濟貿易辦事處、鴻發食品市場、Health &
Wellness Chiropractic Cente... 阅读全帖
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