h**y
发帖数: 1232 | 1 （五）
“袋子里面装的是什么？”放下沉甸甸的黄布口袋，我直视着他的眼睛问道。
显然，念福也看到了地上的血迹，猛地伸出双手看了看，又猛地把双手背到身后，拼命
地用膝盖蹭着地上的血，连声说道：“我没杀我的孩子，也没杀我的父母，我是为他们
好，让他们和前辈一起得到圆满。以后，我也会去圆满的。”
“看看你那血迹斑斑的双手！”龙隐强压住内心的悲伤，低沉地说，“还说什么圆满？
你的心比地狱还要黑暗和阴森，你时时刻刻都陷在心灵的炼狱里痛苦地挣扎，你没感觉
到吗？”
“我在挣扎吗？我的心是炼狱吗？我只不过想当赐福院的院长，我只不过想赐福于信众
，我错了吗？”念福呆呆地跪在已经被血染红的黄布口袋前，不停地自言自语。
这时，远处传来了嘈杂声，那声音，仿佛兵戈四起，万马奔腾。我和龙隐都感觉到了又
有人来五福院闹事，不禁相视而悲，又相视而定。只在这一悲一定之际，我们已经准备
好了，用智慧赢取这场无法避免的充满杀机的对峙。
嘈杂声越来越近，我们听到有人大喊：“大家看看，血一直滴到了五福院院里，肯定是
德弘师徒俩儿为了报复而杀人。”
又有人大喊：“是啊，他们又是投毒，又是杀人，这是什么五福法？拆了五福院，烧了
房... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 2 【龙魂侠影 第20集 封神破印21 巨武末日】
作者：六道惊魂
日期：2013-6-13
北疆铁壁，战云密布，昔日抵御外辱的雄关如今却要无奈地应付来自后方的
攻击，来自河东的裴家军在皇权勒令下，挑战军神威严。
大足跺地，声势骇人，一尊磅礴巨人昂首叩关，即便在千军万马之中仍旧是
鹤立鸡群，雄壮无比，正是另一具儒武巨神。
儒武抬手，掌凝阳火，隔空便是一击，掌心处喷出一道灼热光芒，竟横跨数
十里径直打向铁壁关之上，整座雄关都笼罩在一层炙热之中，士兵的汗刚一流出
立即被蒸干。
眼看光芒即将打中，却闻城内一声清喝：「阵起！」
铁壁关四面顿涌浩元光墙，正是儒教防御大阵——四维镇邪界，同为儒教之
物，今日竟同室操戈！儒武巨神意在先声夺人，当即弯膝低首，悍然一跃，嗖的
一声扑向铁壁关，仿佛刮起一股灼热旋风。
就在儒武逼近之际，却见一座百层高塔拔地而起，耸如峰峦，凛冽无匹，塔
身上刻着妖异咒文，更有浮雕壁画，既有雄伟气度，亦有妖魅邪气，正是震慑三
界的妖族神器——炼神浮屠！再见炼神浮屠，儒武核心中的煌天摩耶心神警惕，
双手左右开阵，催动儒武内蕴咒法，只看儒武气海阳火翻腾，巨人昂首长啸，随
即武... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 3 内容简介：
迷男大大的又一部力作，一曲香艳的仙侠之歌。
散者，即无拘无束，逍遥自在。散仙者，诸仙之末，或逍遥于深山海岛，或淡隐于
街井闹市，低者不过丹卜之流，高者却堪比大罗太乙，鸿蒙至今，流传着无数光怪陆离
的奇人异事。
散仙，似仙非仙、是人超人的特殊身分，而崔小玄正是玄教内的除魔小散仙，身负
先天太玄的崔小玄正是不属九幽十类，不入六道轮回，不在三界五行的太古散仙玄狐转
世。
和其他散仙的小小不同之处，便是他醉心于异宝新术的发明，不过，超越常规的发
明总需要付点代价，而最常碰到的代价就是……无敌将军大暴走啦！！！
日月新帝大兴土木建造迷楼，悄悄吸取十九灵脉精华，玄教查出这迷楼可能源自於
叛教逆徒之手，为了维持天下苍生万物，玄教教主特指派如意仙娘崔采婷入京，而这回
，下山除魔的名单上也多了从未见识过花花世界的崔小玄……
且看一个贪玩小散仙遨游天地，游戏于诸多妖娆之中香艳的故事。
罗袜高挑，肩膀上露两玩新月；
金钗斜坠，枕头边堆一朵乌云。
誓海盟山，博弄得千般旖旎；
羞云怯雨，揉槎的万种妖娆。
恰恰莺声，不离耳畔；
津津甜唾，笑吐舌尖。
杨柳腰脉脉春浓，樱桃口微微气喘。
星眼朦胧，细细汗流... 阅读全帖 |
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d****u
发帖数: 134 | 4 火眼金睛炼狱出。
第6章 光远进炼狱
这一年，江南风调雨顺，牛壮人强，山河依旧。突然，整片整片绿油油的，欣欣向荣的秀
丽桑林，都被人们自行挖毁。土翻树倒，面目全非，一派惨景。云阳全镇以及附近邻村的
经济生活，遇上义顺粮行兼营茧行的破产倒闭，像一台正在运转的机器，突然被什么异物
卡住一样转动不得。家家户户售出的江南农村主要产品，稻谷、蚕茧，都只换回一张欠款
单。全镇600多户，加上邻村许多散户，经济生活全瘫痪了。
宣告破产的第二天，义顺号的张舜舜经理带着义顺行最大的债主张兆兰等多人，乘夜车，
翌晨6时抵达上海，寻张光远的朋友章洪。章洪家的人们异口同声地回答张兆兰等人说：
“最近，张光远镇长没有来上海，根本没来。章洪特地请客人和舜舜一齐上楼用茶，抽烟
，留饭。楼上、楼下没能找到光远来过的一点痕迹。这么大的上海，到哪里去寻找那落魄
的义顺行老板张光远!债主们和舜舜只好垂头丧气返回云阳。
舜舜，雪梅邀请来振雨家舅舅、叔叔以及原来与光远要好的好几位朋友聚在雪梅家客厅商
量义顺行破产后债务的处理办法。讨论结果 ：
1、张光远的祖遗田产，按债主款额多少，按比例，各得一份。
2、原住的房屋抵押给县城债 |
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h**y
发帖数: 1232 | 5 （十六）
眼看着三管家打开纸包，把粉末倒入杯子里，又往杯子里注满了水，一口气喝了下去，
大管家放心地舒了口气，说道：“三弟，这些年，我们哥几个捆在一起出生入死，不容
易啊。别看往日里我一脸威严，言语冰冷，我的心可是热的。我恶狠狠地警告你们不要
出事，那是因为我害怕你们出事，我不希望你们当中的任何人出事。老二生性耿直，不
会察言观色，又贪恋女色，见到女人不要命，这是他的软肋，你本该奉劝他、监督他才
对。现在可好，你替他扛靶子，结果闹出了人命。偏偏那个靶子的后台又是个神秘人物
，是我们不该惹的人，你这不是难为东家吗？”
“大哥，东家为这事让我死？他不是说过下不为例吗？”三管家放下水杯，紧锁的眉头
慢慢地舒展开来。虽然没见过东家，但凭这十几年为东家卖命得到的经验，他知道只要
不是他拦截商号生意的事露了馅，只要不是他强抢商号联盟下的那些商号钱财的事被捅
到了东家那里，东家绝对不会要他的命。他确信，东家需要他的足智多谋，大哥需要他
的足智多谋。
“东家是这样说过。可是，现在，那靶子的后台不罢休啊。人家非要东家交出罪魁祸首
的人头来祭奠死者。东家曾为老二找了个替死鬼，无奈对方把咱们了解了个底儿掉，... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 6 （五）
“袋子里面装的是什么？”放下沉甸甸的黄布口袋，我直视着他的眼睛问道。
显然，念福也看到了地上的血迹，猛地伸出双手看了看，又猛地把双手背到身后，拼命
地用膝盖蹭着地上的血，连声说道：“我没杀我的孩子，也没杀我的父母，我是为他们
好，让他们和前辈一起得到圆满。以后，我也会去圆满的。”
“看看你那血迹斑斑的双手！”龙隐强压住内心的悲伤，低沉地说，“还说什么圆满？
你的心比地狱还要黑暗和阴森，你时时刻刻都陷在心灵的炼狱里痛苦地挣扎，你没感觉
到吗？”
“我在挣扎吗？我的心是炼狱吗？我只不过想当赐福院的院长，我只不过想赐福于信众
，我错了吗？”念福呆呆地跪在已经被血染红的黄布口袋前，不停地自言自语。
这时，远处传来了嘈杂声，那声音，仿佛兵戈四起，万马奔腾。我和龙隐都感觉到了又
有人来五福院闹事，不禁相视而悲，又相视而定。只在这一悲一定之际，我们已经准备
好了，用智慧赢取这场无法避免的充满杀机的对峙。
嘈杂声越来越近，我们听到有人大喊：“大家看看，血一直滴到了五福院院里，肯定是
德弘师徒俩儿为了报复而杀人。”
又有人大喊：“是啊，他们又是投毒，又是杀人，这是什么五福法？拆了五福院，烧了
房... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 7 八. 长老会
(1).
穆哈穆涨红着脖子想挤进审判庭，但被门口的黑衣卫兵冷冰冰地挡住了。小矮老头儿眼
含泪水，无言地望着方婷，方婷给他一个微笑。他张了张嘴，没说出什么话，低着头走
开了。这“审判庭”原是他家用来举行豪宴的大厅。厚重的门在他背后关紧了，几名教
会卫士如同雕像一般守在门外。紧闭的大门里面，他心爱的小女人正面临残酷的考验，
她的命运将被别人决定。穆哈穆的眼泪涌了出来，他感到自己只是一个无能的、苍老的
可怜虫，于是他弯腰垂头，以符合自己身份的猥琐姿势走远了。
大厅里面那些华丽的家什都被搬空，红色驼毛壁毯一律换成了黑色镶金的，这象征长老
会至高无上的地位。空旷高敞的大厅经过如此清理，就适合于作这种庄严神圣的用途了。
一百名黑衣卫士肃立在墙边。长老们，一共六位，坐在深红色的、围成弧形的高大木台
后面。边上还有一个书记员，随时准备记录长老们与被审判人说的话。方婷面对他们站
在台子下。她很紧张，真的很紧张。她不断对自己说：“没关系，这是很正常的。你只
有二十一岁，姑娘！以后会好起来的。”但她尽力忍住不问自己：“还会有‘以后’么
？”
为了消除紧张感，她回忆三年前自己在预备宇航员培训中心... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 8 章十九 平衡
深蓝最上端三分之一楼层，都是苏海伦的专属区域，闲人免进。如果想进也可以，各层
间游荡的魔法傀儡拥有相当于十五级战士的实力，它们会攻击一切没有纪录在魔法核心
内的入侵者。只要能够打赢这些傀儡，再挑战一打的魔导师，最后轰倒苏海伦，就可以
随意洗劫传奇法师的老巢了。至少理论上如此。
传奇法师是个相当喜欢空间感的人，所以她一个人就占据了庞大的空间。此时在专
属区域的一角，回荡着断断续续的惨叫。在灰暗而幽长的廊道中，惨叫声回荡不绝，让
不知情的人毛骨悚然。而知情的少数人，则完全是另外一种反应。
米妮从廊道尽头出现，快步走着。她毕竟还是个少女，急促的步伐，紧抿的嘴唇，
微蹙的眉，以及略微紧绷着身体似乎随时准备闪避什么的样子，看上去很不喜欢廊道的
昏暗阴森。但是这片区域就是以黑暗、阴森、潮湿为主题，是永远正确的苏海伦殿下亲
自决定，所以没有人敢于提出异议。这时廊道中再次响起了隐约的惨叫，米妮辩认出了
声音归属，嘴边露出一丝冷笑，狠狠啐了一口。
在阴暗区域的尽头，座落着一片占地上千平方米，足有十多个大大小小不同功能囚
刑室的监狱区。一间囚室的中央，兰多夫四肢拉开高高吊在刑架上，衣服被剥得... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 章十九 平衡
深蓝最上端三分之一楼层，都是苏海伦的专属区域，闲人免进。如果想进也可以，各层
间游荡的魔法傀儡拥有相当于十五级战士的实力，它们会攻击一切没有纪录在魔法核心
内的入侵者。只要能够打赢这些傀儡，再挑战一打的魔导师，最后轰倒苏海伦，就可以
随意洗劫传奇法师的老巢了。至少理论上如此。
传奇法师是个相当喜欢空间感的人，所以她一个人就占据了庞大的空间。此时在专
属区域的一角，回荡着断断续续的惨叫。在灰暗而幽长的廊道中，惨叫声回荡不绝，让
不知情的人毛骨悚然。而知情的少数人，则完全是另外一种反应。
米妮从廊道尽头出现，快步走着。她毕竟还是个少女，急促的步伐，紧抿的嘴唇，
微蹙的眉，以及略微紧绷着身体似乎随时准备闪避什么的样子，看上去很不喜欢廊道的
昏暗阴森。但是这片区域就是以黑暗、阴森、潮湿为主题，是永远正确的苏海伦殿下亲
自决定，所以没有人敢于提出异议。这时廊道中再次响起了隐约的惨叫，米妮辩认出了
声音归属，嘴边露出一丝冷笑，狠狠啐了一口。
在阴暗区域的尽头，座落着一片占地上千平方米，足有十多个大大小小不同功能囚
刑室的监狱区。一间囚室的中央，兰多夫四肢拉开高高吊在刑架上，衣服被剥得... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 10 转载注：
1、原文连载在17K文学网。起点那个是同名劣质作品，别受骗。
2、这是科幻+奇幻。科幻内容接近江南《蝴蝶风暴》（或者说是接近《蝴蝶风暴》参考
的那些动漫作品，囧），奇幻内容接近WOW。老实说，这种风格真的让偶想起很久以前
在桑桑学院看过的那些文字。日式动漫风。
3、原文仍在连载中。
第一卷 序曲：乱世的黎明
序章 红石堡战争
最初，一切是黑。
然后，出现了最初的一道光，凝固的水滴落向江海，沉默的造物睁开眼睛。计时器
中94670778秒飞快流逝，世界的指针转过了2248年4个月6天又13个小时，日升月落，沙
漏无声，坟茔旁传来新生儿的啼哭，一切历史已成为历史，所有的现在正在发生。
“仆兵已经损失了四千人，军团长大人。”身穿轻甲、满脸是血的侦察兵扑通一声
从马背上跌下，又马上挣扎着站起来向指挥官汇报战况。
坐在高大四足骑兽背上的军团长漫不经心地抬起眼皮，手指拨弄着精致瓷碟中一枚
剥了皮的葡萄，看晶莹剔透的碧绿果实在盘中滚来滚去，“四千人吗？损失到六千人的
时候再向我报告。”他懒散地摆摆手，示意士兵退下，侦察兵向高高在上的指挥官深深
鞠躬，手捂胸口隐入人群。
“那个……辎重副官？... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 第二卷 奏鸣曲：向南之疾风 第31章 华夏之血(上)
最初，一切是黑
然后，出现了最初的一道光，凝固的水滴落向江海，沉默的造物睁开眼睛。计时器
中94670778秒飞快流逝，世界的指针转过了2248年4个月6天又13个小时，日升月落，沙
漏无声，坟茔旁传来新生儿的啼哭，一切历史已成为历史，所有的现在正在发生（星空
王座31章节）。
“仆兵已经损失了四千人，军团长大人。”身穿轻甲、满脸是血的侦察兵扑通一声
从马背上跌下，又马上挣扎着站起来向指挥官汇报战况。
坐在高大四足骑兽背上的军团长漫不经心地抬起眼皮，手指拨弄着精致瓷碟中一枚
剥了皮的葡萄，看晶莹剔透的碧绿果实在盘中滚来滚去，“四千人吗？损失到六千人的
时候再向我报告。”他懒散地摆摆手，示意士兵退下，侦察兵向高高在上的指挥官深深
鞠躬，手捂胸口隐入人群。
“那个……辎重副官？”军团长勾勾手指。一名骑着地行龙的军官立刻出现在他身
旁，摘下头盔：“云梯、攻城槌已经准备就绪，南门与北门各配备了二十二门重型投石
机、一百零四具床弩，食尸鬼工兵已经掘进五百五十码，攻城塔在十五分钟内可以搭建
完成，军团长大... 阅读全帖 |
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m***u
发帖数: 612 | 12 当夏微蓝对着虚空里的人喊出这两个字的时候，一时间，整个空气似乎凝滞了，所有人
都停止了说话，看向了这边，表情各异。幽颜愕然回头。意外的打量着这个编号为no.
365的女孩。爸爸？她居然对涯说出了这两个字……这个女孩到底是什么身份？ “别胡
说了。”霍铭洋看了一眼这个女孩，低声，“这是使徒！”“不！他就是我爸爸！”夏
微蓝却是半句也不想听，看着虚空里的异世界来客，激动地反驳，“我认得他……认得
！他还是十几年前的模样，一点也没有变过！”“他？”那一瞬，涯的眼里也有一丝诧
异，然而似乎想起了什么，“哦”了一声，抬起手轻轻抚摸了一下额头，唇角浮现了一
丝深不见底的笑意。“我想起来了……还有一个可能性。”他在虚空里俯下身，对着地
面上的女孩伸出了手，“难道，是你？”他刚一做出邀请的表示，夏微蓝就飞快的奔了
过去。“别过去！”霍铭洋失声，伸手去拉住她。然而涯的双手微微一动，一股奇特的
吸力瞬间卷来，夏微蓝惊叫了一声双脚离开了地面。涯伸手拉起了她。他的动作很轻，
似乎跟本没有用力，她的身体便已飘浮在了空中。“来，”他微笑着，抬起左手虚抚她
的头顶，“让我看看。”
夏微蓝丝毫没有抗拒，只是激动万分地... 阅读全帖 |
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d***a
发帖数: 6113 | 13 《九十五条论纲》（正式名称：Disputatio pro declaratione virtutis
indulgentiarum，即“关于赎罪券的意义及效果的见解”，或可指“关于赎罪券的意义
及效果，马丁·路德的见解”），是马丁·路德于1517年10月31日张贴在德国维滕贝格
城堡教堂大门上的辩论提纲，现在普遍被认为是新教的宗教改革运动之始。
马丁·路德在大学中学习法律的同时，接受了当时进步的人文主义思想。此后又研究神
学，1508年起，在维腾贝格大学担任神学教授。曾经周游各地，到过罗马，耳闻目睹罗
马教廷和教会的腐败黑暗，产生了改良教会的思想。罗马教会宣扬，人死后灵魂要想升
入天堂，必须由教士履行宗教仪式。
1517年，教宗利奥十世以修缮梵蒂冈的圣彼得大教堂为借口，谕令出卖“赎罪券”，说
是有罪的人，只要花钱买了“赎罪券”，死后灵魂就可以升入天堂。为了增加销售量，
赎罪券教士宣传说：“钱币落入钱柜底响叮当，灵魂瞬间脱离炼狱升天堂。”（见论纲
第27条），说什么“多买赎罪券不仅可以预先豁免今后犯的罪行，而且可以替已死的人
买赎罪券，好让死者的灵魂尽快脱离炼狱、升入天堂。”这样赎罪券无 |
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i*****d
发帖数: 1179 | 14 来自主题: TrustInJesus版 - 晚祷 二
炼狱！或者地狱！
〉〉 为什么是炼狱？ 你是天主教徒吗？
这羔羊裸在祭坛上战栗。
〉〉战栗？ 你说的是？ |
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c*m
发帖数: 10 | 15 来自主题: TrustInJesus版 - 晚祷 二 炼狱比喻人间，不是指神曲里的炼狱。
羔羊是自指。觉得赤裸是因为自己的罪无可隐藏，因为自己无地自容。战栗是因为深知
自己的罪。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 16 我很清楚地记得，我是从何时开始决定我惧怕神的，就是在他说我母亲将会下地狱的时
候——好吧，并不是他亲口说的，但有人代表他说了。
在我差不多六岁大时，我那自以为有点神秘主义者的母亲，会在我们厨房的桌上帮她的
朋友“用纸牌算命”。常有人跑来看我母亲从一叠普通的扑克牌中抽取那些预兆。他们
都说她很行，而有关她这种能力的传言，就这样静静地散播开来了。
这一天，当母亲正在算卦时，她的妹妹出其不意地来访。我记忆犹新，姨妈在敲了一下
门后，就马上从后纱门撞了近来，然后对她眼前的景象不大高兴。母亲则表现得好象她
被人当场逮到她正在做什么不该做的事似的。她尴尬的向她妹妹介绍她的朋友，并且迅
速的收拢起那些纸牌，将它们塞进她围裙的口袋里。
当时姨妈未置一词。我则跑到后院去玩耍了。后来姨妈来跟我说再见，我送她上车时，
她对我说：“知道吗，你妈妈不应该用她那叠纸牌给人算命。神会惩罚她的。”
我问：“为什么？”
“因为她在跟魔鬼打交道。”——我会记得这另人不寒而栗的话，是因为它听来很怪异
——“而且神会将她直接打入地狱。”她的口气是如此的快活，有如她正在宣告明天将
下雨一样。直到今天我仍记得，当她倒车出车道时，... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 17 问１：人要活到永远吗？
答：不，来九27：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”
问２：人的每一部分都要死吗？
答：不，灵魂是不死的。太十28：“那杀身体，不能杀灵魂的，不要怕他们。”
问３：人死后灵魂要去哪里？
答：只有两个地方，天堂与地狱。太七13-14：“你们要进窄门；因为引到灭亡，那门
是宽的，路是大的，进去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少
。”
问４：人死后灵魂立刻就离开了吗？
答：是的，正如拉撒路与财主一样。路十六22-23：“后来那讨饭的死了，被天使带去
放在亚伯拉罕的怀里；财主也死了，并且埋葬了。他在阴间受痛苦，举目远远的望见亚
伯拉罕，望见拉撒路在他怀里。”
问５：没有炼狱吗？
答：没有。启十四13：“从今以后，在主里面而死的人有福了。”在十字架上那悔改的
强盗，未经过炼狱，直接就到天堂去了。路廿三43：“我实在告诉你，今日你要同我在
乐园里了。”
一、论复活
问１：将要有复活吗？
答：是的；徒廿四15：“盼望死人，无论善恶，都要复活。”
问２：何时？
答：在末日。
问３：他们靠谁复活？
答：靠神。
问４：恶人也要复活吗？
答：是的。约五28... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 18 第二十二章 论人末后的结局
问１：人要活到永远吗？
答：不，来九27：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”
问２：人的每一部分都要死吗？
答：不，灵魂是不死的。太十28：“那杀身体，不能杀灵魂的，不要怕 他们。”
问３：人死后灵魂要去哪里？
答：只有两个地方，天堂与地狱。太七13-14：“你们要进窄门；因为引 到灭亡，那门
是宽的，路是大的，进去的人也多。引到永生，那门是窄 的，路是小的，找着的人也
少。”
问４：人死后灵魂立刻就离开了吗？
答：是的，正如拉撒路与财主一样。路十六22-23：“后来那讨饭的死 了，被天使带去
放在亚伯拉罕的怀里；财主也死了，并且埋葬了。他在 阴间受痛苦，举目远远的望见
亚伯拉罕，望见拉撒路在他怀里。”
问５：没有炼狱吗？
答：没有。启十四13：“从今以后，在主里面而死的人有福了。”在十 字架上那悔改
的强盗，未经过炼狱，直接就到天堂去了。路廿三43： “我实在告诉你，今日你要同
我在乐园里了。”
一、论复活
问１：将要有复活吗？
答：是的；徒廿四15：“盼望死人，无论善恶，都要复活。”
问２：何时？
答：在末日。
问３：他们靠谁复活？
答：靠神。
... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 19 论死后的情况和死人复活
一．人死后的情况
32.1 人死后身体归于尘土，而见朽坏（创3:19；徒13:36）。但他们的灵魂（既不死
也不睡），有不灭的实质，立刻回到那赐与者上帝那里（路23:43；传12:7）。义人的
灵魂既在那时全然成圣，就被接入高天，得见在荣光中上帝的面，等候身体完全得赎（
来12:23；林后5:1，6，8；腓1:23；徒3:21；弗4:10；约壹3:2）；而恶人的灵魂则被
抛到地狱，留在黑暗痛苦中，直到大日的审判（路16:23，24；徒1:25；犹6，7；彼前3
a. 随着亚当的堕落，死便进入了这世界并临到所有人（创3:19；罗5:12）。从
此，（除了以诺与以利亚是特别的例外）所有人都同样经历死亡。《诗篇》的作者断言
：“谁能常活免死、救他的灵魂脱离阴间的权柄呢？”（诗89:48）希伯来书的作者称
死为不可改变的定命：“按著定命，人人都有一死”（来9:27a）。
然而，人是拥有不灭灵魂的二分性的实体，因此死亡不可能是人的存在的终点。死亡乃
是指人身体与灵魂的分离。人的身体是由易腐朽的物质组成的，因此将会朽坏，归于尘
土。另一方面，人的灵魂将“归于赐... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 20 问题: 彼前3:19-20是否教导说人死后还有机会信主得救? 彼前4:6也岂不是明说“就是
死人也曾有福音传给他们”吗?
解答: 彼前3:19-20说: “他借这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听, 就是那从前在挪亚
预备方舟, 神容忍等待的时候, 不信从的人. 当时进入方舟, 借着水得救的不多, 只有
八个人.” 有者认为, 彼得表示主耶稣在死后、复活前曾去阴间传道 — 传福音 —
给死去的灵魂听, 给死人机会悔改信主. 这错误的解法引致谬论如“普世得救论”(u
niversalism, 即所有人至终都必得救上天堂)、天主教所谓的“炼狱论”(purgatory,
即人死后可在一个称为“炼狱”之处受苦赎罪, 再上天堂)等等. 人死后还有机会得救吗
? 圣经明确教导: “按着定命, 人人都有一死, 死後且有审判”(来9:27). “死後且有
审判”! 这审判就是“信他的人, 不被定罪; 不信的人, 罪已经定了”(约3:18); 因为
“信子的人有永生, 不信子的人得不着永生”(约3:36), 不信的人要等候白色大宝座的
审判, 然后被丢在火湖里永远受苦(参 启20:11-15).... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 21 亚当犯罪的原因
圣经：创世记3：1-19
耶和华上帝所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“上帝岂是真说不
许你们吃园中所有树上的果子吗？”女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；惟
有园当中那棵树上的果子，上帝曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”蛇
对女人说：“你们不一定死，因为上帝知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如上
帝能知道善恶。”于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的
，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。他们二人的眼睛就
明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。
天起了凉风，耶和华上帝在园中行走。那人和他妻子听见上帝的声音，就藏在园里的树
木中，躲避耶和华上帝的面。耶和华上帝呼唤那人，对他说：“你在哪里？”他说：“
我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。”耶和华说：“谁告
诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？”那人说：“你所赐
给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”耶和华上帝对女人说：
“你作的是什么事呢？”女人说：“... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 22 作者：张逸萍
本网版上的一系列的文章已经为你介绍了最重要的几个异端，如果我们比较这些异端，
不难发现，她们之中有一些共同点，而其中最明显的一个是共同点是：圣经以外另有权
威。
我们可以很容易看见：摩门教在圣经以外加上《摩门经》等；耶和华见证人虽说自己高
举圣经、唯独圣经，但是他们以守望台的解释比圣经更重要，而且需要重新「翻译」圣
经；天主教在圣经外加上教会权威和次经；新纪元人物根本不把圣经当权威，它和《可
兰经》《佛经》等，地位相当。东方闪电以自己的书代替圣经；统一教亦在圣经上加上
《原理讲论》；基督教科学会的权威实在是《科学与健康》，不是圣经。所以他们是把
其他权威放置于圣经之上，至少使之与圣经平等。
结果，这些异端的救恩观都因此而产生错误。摩门教说天堂有三层，基本上人人得救；
耶和华见证人不相信有地狱，所以没有什么得救不得救，人的结局全因自己的行为，不
「得救」的人被消灭；天主教有炼狱，也相信除了基督之外，还有其他赎罪办法；东方
闪电和统一教基本上是否定基督救恩；其他的异端亦在救恩观上有错误。
异端
圣经外的信仰权威
救恩观
摩门教
《摩门经》等等
天堂有三层，人人得救，或靠行为得... 阅读全帖 |
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T**********s
发帖数: 340 | 23 第二十二章 论人末后的结局
问１：人要活到永远吗？
答：不，来九27：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”
问２：人的每一部分都要死吗？
答：不，灵魂是不死的。太十28：“那杀身体，不能杀灵魂的，不要怕 他们。”
问３：人死后灵魂要去哪里？
答：只有两个地方，天堂与地狱。太七13-14：“你们要进窄门；因为引 到灭亡，那门
是宽的，路是大的，进去的人也多。引到永生，那门是窄 的，路是小的，找着的人也少
。”
问４：人死后灵魂立刻就离开了吗？
答：是的，正如拉撒路与财主一样。路十六22-23：“后来那讨饭的死 了，被天使带去
放在亚伯拉罕的怀里；财主也死了，并且埋葬了。他在 阴间受痛苦，举目远远的望见亚
伯拉罕，望见拉撒路在他怀里。”
问５：没有炼狱吗？
答：没有。启十四13：“从今以后，在主里面而死的人有福了。”在十 字架上那悔改的
强盗，未经过炼狱，直接就到天堂去了。路廿三43： “我实在告诉你，今日你要同我在
乐园里了。”
一、论复活
问１：将要有复活吗？
答：是的；徒廿四15：“盼望死人，无论善恶，都要复活。”
问２：何时？
答：在末日。
问３：他们靠谁复活？
答：靠神。
... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 24 世界三大宗教
目 录
前 言
第一章 佛教
第二章 伊斯兰教
第三章 基督教
第四章 谈谈宗教
诗 歌 释放释放
惟独耶稣
前 言
神的存在我们已简单地说过了，但也许有人说：“天地间确是有一位主宰。创造了万
物，也创造了人。不过，哪一位才是真神呢？你说耶稣是神，他说如来佛是神，各说不
一，到底哪一位才是真的呢？”当然，我们说我们所信的是真神，其余的都是假神。正
如他们说我们所信的是假的一样。为此，我们就得看看各宗教所说的是怎样的，我们现
在不准备详细讨论，我们只作个简单扼要的介绍，好使我们能以分辨真假。不过，我们
不能乱说，他们是怎样，我们就说他们怎样。我们对神既要忠诚，我们也要如实地介绍
他们所信的，这是我们必须注意的。
世界的各宗教多得很，我们用不着一一细说，我只提出几个有代表性的、世界性的宗教
来说。
第一章 佛教
佛教是三大宗教之一。它的创始人是释迦牟尼，他原来姓乔达摩，名悉达多。他的生死
，传说不一，大抵说他生于主前557年，死于主前477年者较为普遍，近来有人说他约是
在主前563－483年。他的父亲净饭王是尼泊尔和印度边境上释迦族一个... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 25 天主教是被改教的对象，你说说看如果没有问题还需要改么？
本来呢，马丁路德是希望内部改良的，结果他自己也没想到会这样，因为它直接被开了
，所以只能这么干了。其实都是神的一路保守护理。
当然了，天主教内部也是不断的改良，也为了对付基督教而做两方面工作，好的也有，
例如普世合一运动，已经和路德宗搞了一个什么协议了，他们的梵二会议还是挺重要的
坏的呢，也有。为了对抗基督教唯独圣经，维持其炼狱等不符合圣经的神学，于是强硬
的再后来的天特会议上，把次经也算成了圣经经典，因为次经里有部分提到了炼狱，可
是次经里有非常多的错误，根本就不是神启示的话语。 |
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y**l
发帖数: 714 | 26
--是不是狡辩神知道。但不能否认有些人确实没机会听到福音，或者听到的是被误传的
福音。
--天主教并不认为只是天堂地狱那么简单的，我们认为有炼狱，简单地说，灵魂在炼狱
里进一步被洁净，为上天堂作准备。 |
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s*y
发帖数: 933 | 27 哦，忘了你是天主教的。之前Saycheese有一个帖子专门比较了天主教和基督教的区别
，然而那文章都没有提到炼狱。
想问一下，圣经里很明确的提到过天堂、地狱，但哪里有提到炼狱么？
》请问天主教对这些事实是怎么理解的？为什么不对所有人在这点上都公平一致的对待？ |
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l**********n
发帖数: 675 | 28 Vurtne提了一个好题目。
请看何为圣经启示的“天堂”。
一、基督徒的基本信仰是根据圣经。
圣经也是独一无二之真理的准则。然而，遍查整本圣经，『相信有天堂和地狱存在』并
不是基督教的基本信仰，充其量只能说是一种普遍存在的宗教观念。『天堂』的观念是
教会历史中，不纯正的传统所遗传下来的。在这许多的传统中，有些因着圣经真理的阐
明，已成了历史；例如炼狱、教皇无误论、赎罪券、敬拜古圣遗物之类。有些则仍存在
于基督徒的观念或实行里。例如教会中的阶级制度、耶诞节和復活节的庆祝等等。
论到人的归宿，根据圣经有暂时的和永远的两面。暂时的是指人在死后到那里去，那是
神学上所谓的『暂时停留的地方或状态』（intermediate state）。但是，神与人在生
命上的建造是永远的，这最终的归宿是探讨人在将来復活之后，在永世里终极的结局。
针对『人死后暂时的去处或状态』的认识，历史上有许多的分歧和演变：有乐园（
Paradise）、阴间（Hades）、地狱（Hell）、炼狱（Purgatory）、天堂（Heaven）等
等说法。例如『阴间』这个字，就普遍存在一个错误的观念，将『阴间』（Hades）和
『... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 29 2．的确有罪
必须承认，基督教在历史上不仅犯了许多错误，而且，还犯下了一些明显的罪行，并且
，它们大都是打着基督的旗号犯下的。以十字军为例，发动这次“圣战”的教宗乌尔班
二世(UrbanⅡ)，于1095年在法国发表了历史上最动人的演说之一，他不仅说到了耶稣
基督，还应许所有参加的人都可以减少在炼狱中受苦的时间，因圣战而丧生的人则可得
到永生。而成千上万的群众则狂热地呼喊：“愿上帝的旨意成全！愿上帝的旨意成全！”
有 一部历史书记录了目击者的一段恐怖的描述，记录了第一次十字军怎么样进入了耶
路撒冷：“我们的部下有些割下了敌人的头，有的用箭射敌人，从城楼上掉下来， 还
有人把他们丢到火焰里多受一点痛苦。。。。。。你得在死尸和马匹之间择路而行。但
是和所罗门殿发生的事情比起来，这些都是小事。。。。。在那里，你乘马 得从高及
膝盖和马鞍的血流里走过，那真是神的公正而光荣的审判，这地方应该充满不信基督者
的血，圣地受他们的亵渎实在太久了。”（注1 ）
第二次十字军东征，则由著名的圣伯尔纳发起，他对这只“基督之军”竟如此描述：“
在那无数的群众里，除了少数例外，绝大多数是极其邪恶、不敬虔的人，还有... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 30 2．的确有罪
必须承认，基督教在历史上不仅犯了许多错误，而且，还犯下了一些明显的罪行，并且
，它们大都是打着基督的旗号犯下的。以十字军为例，发动这次“圣战”的教宗乌尔班
二世(UrbanⅡ)，于1095年在法国发表了历史上最动人的演说之一，他不仅说到了耶稣
基督，还应许所有参加的人都可以减少在炼狱中受苦的时间，因圣战而丧生的人则可得
到永生。而成千上万的群众则狂热地呼喊：“愿上帝的旨意成全！愿上帝的旨意成全！”
有 一部历史书记录了目击者的一段恐怖的描述，记录了第一次十字军怎么样进入了耶
路撒冷：“我们的部下有些割下了敌人的头，有的用箭射敌人，从城楼上掉下来， 还
有人把他们丢到火焰里多受一点痛苦。。。。。。你得在死尸和马匹之间择路而行。但
是和所罗门殿发生的事情比起来，这些都是小事。。。。。在那里，你乘马 得从高及
膝盖和马鞍的血流里走过，那真是神的公正而光荣的审判，这地方应该充满不信基督者
的血，圣地受他们的亵渎实在太久了。”（注1 ）
第二次十字军东征，则由著名的圣伯尔纳发起，他对这只“基督之军”竟如此描述：“
在那无数的群众里，除了少数例外，绝大多数是极其邪恶、不敬虔的人，还有... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 31 撒旦就是那个最坏的坏人， 世人就是被撒旦引诱而犯罪，
人犯罪了，受到的惩罚是降入地狱，炼狱， 这个地狱炼狱的主管，主人就是撒旦
其实我们基督徒不能回答的问题有很多，你提的这几个问题一点都不尖锐
不如我来教你吧
1, 为什么创造人类的是上帝耶和华，而不是女娲或者盘古？
2， 既然宇宙天地万物都是上帝所造，那么撒旦，邪灵，偶像也是上帝所造，为什么上
帝不消灭撒旦， 邪灵和偶像，而纵容他们攻击人，引诱人？
3， 既然上帝是慈爱的，为何这世间有苦难？尤其是为何基督徒有苦难？反而信偶像的
如李嘉诚会是华人首富，无神论的毛泽东能建立中国？
这三个是所有非基督徒甚至许多已经受洗的基督徒都经常问的问题，这也比你的比喻尖税
我最近一直在向主耶稣基督祷告，但愿主能赐给我从他那里来的智慧，来让我可以回答
这几个问题，请弟兄姊妹也帮我祷告！
创造宇宙天地万物的神啊，我们在天上的阿爸父，慈爱真实圣洁的主耶稣基督，愿你赐
我智慧，保守我，让我刚强壮胆，来宣讲从你那里来的道理。愿一切荣耀颂赞都归给你。
奉我主耶稣基督的圣名祷告， 阿们。
哈利路亚，阿们。 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 32 这段写得很不错。不过我来挑几个刺：
1. 天主教圣职的赦免权的经文支持，除了你上面列出的一节，还有：
約翰福音二十章二十三節：『你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰
的罪就留下了。』
2. 关于圣母论，不只有两条。除了你列出的Immaculate Conception and Assumption
之外，还有至少两点，Mother of God, Perpetual Virginity两点。对天主之母教义的
反对，导致Nestorianism（景教）的形成。对于圣母童贞，天主教的观点是，圣母只有
耶稣一个儿子。新教认为圣母和圣约瑟还有别的小孩。
3. “引发宗教改革的赎罪券，就是为了减少这个在炼狱里的时间的。”
——这个说法不算错，但是概括赎罪券的功能不全面。赎罪券的主要功能还是基于教会
的特赦权，所谓“大赦”，帮助教徒赎罪。马丁路德攻击的一点，“当你为某个炼灵捐
献的银钱投进捐献箱，发出叮当一响时，他就从炼狱中应声而出。”，只是赎罪券的一
个夸张传销手段。有兴趣可以看
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%B4%96%E7%BD%AA%E5%... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 33 请考虑人自私的本性。这和基督教原罪之说异曲同工，造成世界的“恶”。人靠自身无
法改变，无法自拔。
儒家流于形式，法律只是外在，而不是人从内心之求 － 至多象圣经所说的法律赛人，
流于外在的束缚。基督教因信称义，从内心追求，而非外力，早由律法时代过渡为福音
时代，不是外在束缚，是内心的自由。
新约 - 约翰福音: 第 8 章
32 你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。
“告诉他说谎的话神会惩罚他，承受炼狱之类” 这是误解。爱是基督教的主题，惩恶
是补充而不是恐吓。“炼狱”也只是基督教一家之言，非主流。
没有惩罚的儒家或法家也是不存在的，没有惩罚的现代法律也是不存在的。
请问是被迫地畏惧法律的惩罚好？还是真心地畏惧神的惩罚好？
是发自内心的“爱”好，还是迫于道德压力的“爱”好？
智者往往“聪明”反被“聪明”误，是小聪明，不是大智慧。
天下皆知美之为美，斯恶矣，皆知善之为善，斯不善已
一内，一外，高下立判。
另外，政教要分离，普及个人信仰。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 34 请考虑人自私的本性。这和基督教原罪之说异曲同工，造成世界的“恶”。人靠自身无
法改变，无法自拔。
儒家流于形式，法律只是外在，而不是人从内心之求 － 至多象圣经所说的法律赛人，
流于外在的束缚。基督教因信称义，从内心追求，而非外力，早由律法时代过渡为福音
时代，不是外在束缚，是内心的自由。
新约 - 约翰福音: 第 8 章
32 你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。
“告诉他说谎的话神会惩罚他，承受炼狱之类” 这是误解。爱是基督教的主题，惩恶
是补充而不是恐吓。“炼狱”也只是基督教一家之言，非主流。
没有惩罚的儒家或法家也是不存在的，没有惩罚的现代法律也是不存在的。
请问是被迫地畏惧法律的惩罚好？还是真心地畏惧神的惩罚好？
是发自内心的“爱”好，还是迫于道德压力的“爱”好？
智者往往“聪明”反被“聪明”误，是小聪明，不是大智慧。
天下皆知美之为美，斯恶矣，皆知善之为善，斯不善已
一内，一外，高下立判。
另外，政教要分离，普及个人信仰。 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 35
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是的, 我都认为救恩最终是给全人类的, 不会是一少撮
人死后, 灵魂获得救的方式是否会与在人世获得救的方式相同?
是否还享有在世时的优惠?
若是要在炼狱中烧它一, 二个百万年,
比人在生几十年的悔改生活便可回到天国,
我会十分悔恨在生无好好把握机会。
在炼狱中的灵魂是看见了，
知道了才相信， 比我们无得看见耶稣便信了，
分别大矣。。。待遇都应不同耶？
还记得经上那名句∶
「你们因为看见了才信吗？那些没有看见而信的，才是有福的！」
好比美食节， 人可以用一元享用一只龙虾，
优惠过后便无了。 |
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m****h
发帖数: 1672 | 36 这个永生也得澄清一下，
永生不是永远存在，而是有永远的生命。
而且佛教的生命，和基督教说的生命也不一样。
佛教的永生，和基督教的永生不是一个概念。
据我所知，佛教的永生是涅槃的状态，无生无死，超脱于轮回之外。
是一个’无‘和’空‘的状态。
基督徒的永生是永远和生命的主在一起，也就是和耶稣在一起。是一个’有‘的状态。
永生就不会下地狱。因为地狱是没有神的地方。
但是，不同基督教派对于是否有中间状态意见不一，天主教认为有炼狱。
要在里面受苦洗罪。基督新教不认为有炼狱。
这个义，对于佛教和基督教，概念也不一样。
佛教的义，据我所知，是慈悲心怀。而基督教的义，是回到创造的本源，本来应该的样
子。
对于地狱，佛教和基督教的也不相同。
佛教的地狱，是惩罚罪的地方。而基督教的地狱，是没有上帝的恩典，没有上帝同在的
地方。
当然也有惩罚罪的作用。
如果从这些不同的概念来说，佛教不信耶稣，当然不会和基督教的耶稣在一起，
当然也就不能得基督教的永生。而且这是他们自愿的。
佛教的永生是涅槃，但是那个不是基督教的永生，或者天国。
就基督教而言，义和永生是因果关系，而且，永生本生也是义的表现形式。
也就是说，永... 阅读全帖 |
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n****n
发帖数: 659 | 37 没有物欲
却有责任
我要是什么都不想什么都放下
就枉为人子,枉为人妻,枉为人母
枉为人
我花了多少钱时间,却买来如今无能的名头
却不得不再填再糟践
越做越错,不做更错
我是不想想的
可如今这两年仿佛那书中的好了时
原本也是繁花着锦,却如今"树倒猢狲散"
原是我的罪过
我一人要是躲了起来
他们也倒清静
可偏我又逃不到那隔世
这庸人我是坐定了
这尘世便是我的自扰
这尘世又岂是我这庸才能呆的地方
一步错 步步错
算是苍天的慈悲还是老天的残忍
千错万错，却不错去我性命
我梦到我死过，梦中离人泪隔青山，汝怨吾泣难相逢
梦醒了又做多错多，人性该是下地狱的果，为何不早死了干净。何其苍天之智弱于此？
做什么错的，能让此生灰飞烟灭了倒好。不想受那来世的苦
人生何其悲哀，再鼎盛享乐也不过如此，却是如此炼狱，再何其不愿也不得不过。
我是那庸才，何其老天让我挑大梁，砸了锅，让我又辱又羞自知蠢。何其苍天之智弱于
此？
我说这尘世炼狱不是？拖人下水。 |
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p****x
发帖数: 643 | 38 ZZ
大火烧醒高楼梦
上海“火”了——
如同一支愤怒而焦灼的超级火炬，胶州路那把烧红天际的大火高跳半空大吼着：高
楼！高楼！高楼！
如同一只通红而躁动的超级灯笼，胶州路那把烧痛人心的大火横跨时空呻吟着：高
楼！高楼！高楼！
能听见大树拔节，能听见巨笋破土，噌、噌、噌——上海密如森林的高楼曾作为现
代奇迹而震慑世界，就算是“不完全的统计”，10层以上的高楼在上海已经过万！
过万就是海洋——如果月如钩、如果你也无言独上西楼，那么放眼就是无际的通体
透亮的“火海”，如果它们曾经是一声声的惊叹，那么现在就是一声声的警示：上海的
高楼建设——“太火了”……
过火的都要代价，谁说“11·15”就不是“要要要火”呢，“无证”一炬，可怜焦
土！
城市在哀痛中反思。但当每个市民都认同“火灾，再次为城市建筑的消防安全敲响
警钟”、认同“消防能力应该与城市建设规模同步提高”时，我们也必须勇敢地承认国
民整体认识的局限性。当“经济奇迹”和“GDP高速”的热浪席卷全国，高楼作为“城
市名片”的象征而压倒性地泛滥时，反对之声总是蝼蚁般地被“局限性”的巨浪淹没。
离胶州路不远，今年夏天康定路万航渡路不是有过一把大火... 阅读全帖 |
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k*********n
发帖数: 241 | 39 1。要完全做到，很难。你可以从pubmed知道他的文章从而推论他的科研水平；如果他
足够著名，也可以从大众传媒或者同行中得到他的情况，但大多老板还没有这么著名；
如果你的圈子足够大，你可能会得到一些关于老板的相关信息，但很难知道他的性格如
何，品行如何，对下属如何，是否关心下属的前途等等，除非是恰好你的朋友就在他手
下。个人觉得，只要科研水水平可以，能在那里有好收获最重要。只要能炼狱后又回报
，也值；怕就怕炼狱了，得到的却平平。
2。时间表不错，faculty或许也能做到，但tenure 恐怕就不那么容易了。这个时间表
只适合牛人，或者作为我们的奋斗目标。谋事在人，成事在天。
3。绝对正确。强烈支持。 |
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c****1
发帖数: 2 | 40 恭喜中南开版，献上自己的回忆。。。
99年高考填报志愿的时候我报上了一个陌生的学校——中南工业大学。对她的最初印象
很模糊，似乎来自《中学生数理化》的广告——整齐的乐队列队在图书馆前的台阶上。
。。高考前我鬼使神差地买了一本《曾国藩》，第一次对湖南人有了一点直观的印象：
朴实、勤劳、顽强、团结、暴烈。。。自此那块对于来自西北的我颇有几分神秘色彩的
潇湘大地在我的人生中刻下永不磨灭的烙印。
99年8月底和母亲一起来到长沙，走出火车的那一刻，南方的潮湿闷热轰地一下子扑面
而来，就像一下钻进了一个大澡堂子。我的家乡是一个西北黄土高原的小城，夏季气候
凉爽，最高温度31-33度，而且只持续几天，夜间温度一般降到十几度，空调是卖不出
去的，用电扇的日子也是可以算出来的。所以可想而知刚开始的这段日子对我来说是如
何地不适应。所有从西北到长沙的火车全部都在半夜到站，所以对于每个西北人（坐飞
机的除外）来说每个中南的新学期都是从黑夜开始。。。自黑夜中穿过五一路，穿过湘
江，绕过岳麓山，来到静悄悄地校园，迎接的依然是熟悉九月的桂花香或二月的淫淫冷
雨夜。
大一刚开始就是在长沙九月的炼狱蒸笼中军训，在第一... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 41 A2.两教圣经的异同（1）：次经的名称与背景资料
Ａ）简述次正经、次经、伪经是甚么
1.圣经中的新约部份，天主教和基督教都是那27卷，旧约则不同，天主教46卷，基
督教39卷，相差的7卷是：多俾亚传、友弟德传、智能篇、德训篇、巴路克先知书、玛
加伯上、玛加伯下，及艾斯德尔传／以斯帖书的补录部份，和达尼尔／但以理先知书3
：24-90及达13、14章。
2.这7卷书和艾及达的希腊文圣经片段，天主教称为「次正经」（
Deuterocanonical，或「次经」，或「次正典」），因为它们是经过一番争论后，才被
列入正典，但其地位（在天主教内）与那39卷「首正经」（Protocanonical，或「主经
」，或「首正典」）毫无分别，同样被尊为「正典圣经」，那些不被尊为正典圣经的其
它书卷，天主教称它们为「伪经」（Apocrypha）。基督教不接受「次正经」为「正典
」，她们也称之为「次经」（Apocrypha），但其意思却如其它「伪经」（
Pseudepigrapha）一样，即不是「正典圣经」。
39卷7卷不被尊为正典的其他书卷
天主教首正经
Proto... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 42 超赞。
外国人写英语小说出名的，除了nabokov，还有conrad，真是语言天才。噢，想起来那
个写《走出非洲》的karen blixen，也是写英语的。
lolita我很早以前看过，当时一直吃不准，作者这种immoral的描写，是pure
esthetical abandon 纯审美；还是反讽，对道德、社会的讽刺，亦即你说的解构。我
觉得它介乎两者之间，故意玩弄读者，玩弄文体、风格这些文学传统概念似的。看完的
感觉，是作者很聪明，像borges那样聪明，但缺乏我喜欢的所谓pathos，一种悲悯博爱
的情怀，类似托尔斯泰那样的。沈从文曾说，看一些年轻作家的小说对话，觉得像两个
聪明脑壳打架。我看nabokov和borges也有此感。
不过那是十多年前的事了，可能感觉不准。
最后提到的欲望的煎熬，似乎比之炼狱，更像地狱。地狱写的煎熬极为生动苦楚；炼狱
里的修炼不算太苦，似乎称不上煎熬。不过那也是我十几年前的感觉，也可能不准。:
PPP |
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w***3
发帖数: 387 | 43 2010-10-03 文章来源：法广
高智晟
中国维权律师高智晟自今年4月短暂露面之后，又再度失踪。法国《新观察家》周刊
2010年9月9日发表记者Ursula Gauthier的长篇文章，介绍这位被那些受地方官员欺压
或宗教迫害的人看作是救星、但不断遭遇当局迫害的律师。今天的法国舆论看中国节目
就向大家介绍这篇题为“有勇气的中国律师”（L’avocat courage de la Chine）的
文章。
文章首先介绍说，今年4月，已经在秘密警察手下失踪14个月的高智晟重新公开露面，
但已经瘦得不成样子。与他见面的朋友都说他已经变得难以辨认，身体已经垮掉，精神
已经崩溃。曾经被称作是“中国的良心”、令腐败官员惧怕的高智晟承认他已经没有力
量继续抗争，希望能因以放弃坚持，来逃避监狱和监狱里那些为对付顽固者而使用的酷
刑折磨，希望以行动做出足够的保证后，获准赴美国与妻子和儿女团圆。不过，有关当
局还是做出了另一种选择：4月21 日，也就是他复出两、三周后，高智晟再度被绑架。
外界从此没有任何关于他命运的消息，甚至没有人知道他被关押在何处，让人预感不祥。
文章介绍说，时间踏入2000年，高智... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 44 作者： 伊娃 世界日报 2010-10-05
「感谢上苍！从飢饿的1960年挣扎活过来的母亲没有把我生成一个弱智儿，或者不健康
的孩子。」
当我年逾不惑，知道了更多母亲从前的故事，常常不寒而慄同时又万分庆幸；惊惧於我
这偶然来到人世的生命孕育於一个极端飢饿的子宫，安慰於我四肢健全，头脑不算聪明
，但还正常，能识数认字。
从小到大，每当同学朋友介绍起自己的母亲是医生、教师、职员，哪怕是卖菜的做饭的
看孩子的，都叫我难以啟齿说出母亲的真实身分，因为我的母亲是一个叫化子，1960年
从甘肃秦安逃荒要饭两年多，最后落户在关中一代。所以，几乎没有人知道我的母亲是
要饭的。那时的中华大地，要饭也是一种职业，数以千万，多是种植粮食的农人。
「六○年，没啥吃，把人饿得路都走不动，碗都端不住，悽慌得很。」
过去五十年了，家裡粮食打得多得吃不完了，母亲还是这麼说。这几句话自我有记忆时
就听她絮叨了无数次了，只是那时候并没有兴趣听，更没有兴趣多问。上小学中学时，
教科书上也常提到六○ 年，反覆强调是「三年自然灾害」。我这天真的脖子上繫红领
巾的少先队员想，既然是自然灾害就是天命不可违抗，就像打雷和下雨... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 45 2010-10-05 前哨
1976年1月11日，逝世了3天的周恩来出殡。当时天色灰蒙，空气阴冷，长安街挤满了吞
声抽泣的男女老少，人人缠着黑纱，戴着白花。十年的文革，人民惨遭迫害，生活在提
心吊胆之中，而作为罪魁毛泽东的副手周恩来，却成功地在人们心中为自己塑造了一尊
圣人的神像。
多少年后，互联网开始兴起，信息的浪涛如钱塘大潮，令中宣部无法再阻挡。中国的民
众，那些受蒙昧的中老年，那些不信邪的青少年，沐浴在信息瀚海之中，开始沉思、对
比，并做出了自己的判断。
原来，遇罗克、张志新是周恩来拍板枪毙的；贺龙是被周恩来引入死亡陷阱的；刘少奇
“叛徒、内奸、工贼”的罪名，是周恩来定的；毛泽东对万斤亩产的疑惑， 是周恩来
消除的……尽管惊诧的目瞪口呆， 但人们依然难以摆脱 多年的惯性思维，而邓小平的
“不得已”的 说词，则成了为周恩来开脱的合理依据。
然而，随着时间的推移，越来越多的有关周恩来的杀人历史，被不断曝光。
宁都兵变后的肃整
1931年，周恩来进入江西苏区，随后大开杀禁，屠杀对象包括了红军将领。周手下的主
要特工是，苏维埃国家政保局局长邓发、红一方面军政保局局长李克农。
当时，任国民... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 46 “人非生而知之者”，显然，刚到这个世界上来的人，对这个世界一无所知，要想真正
的认知这个世界，主宰这个世界，就需要有人“传道、授业、解惑”，使人类以仁德的
心态爱惜它，以合理的方式治理它，它才会生生不息、历久弥新，在良性中循环往复，
提供着人类衣食住行的生存所需。可见，老师，在人类的生存与发展中，起着多么重要
的作用！因为在一定程度上，老师的优劣决定着人类的素质。在人类这个空间，人是万
物之主，人的素质高低又决定着这个大千世界的兴衰存亡。
尊师重教是中华民族几千年传承下来的优良传统，也是炎黄子孙们得以创造辉煌的中华
文明的根本依据。姜太公于3000多年前就曾告诫子孙：“弟子事师，敬同于父，习其道
也，学其言语。……一日为师，终身为父。”太公说，侍师如侍父，哪怕他只做了你一
天的老师，你终生都要把他当做父亲来敬奉。要学习老师合乎道的为人处事的方略，学
习老师适度的言行举止……太公之言，在规范子孙敬师的同时，也把老师的标准揭示出
来了——老师，要有高于常人的品德，要有超乎常人的学识，要有可做榜样的言行举止
，要有深入浅出、生动易懂的教学方法，这样的老师，弟子从他那里才会有所获益。
所以，哪... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 7455 | 47 上海火灾遇难民工仍无数字 家属在崩溃边缘(图)
来源：北京晚报 2010年11月18日14:53我来说两句(24)复制链接打印大中小大中小大
中小
名单
安抚
哀思
层层转包 到底多少民工失踪
本报记者 侯振威
上海胶州路失火大楼前，鲜花一片，寄托着生者无尽的哀思。记者注意到，整栋失
火大楼正在作业的民工鲜有关注。到底当时有多少民工？失踪民工究竟有多少？确认遇
难或失踪的民工家属将得到怎样的赔偿？这也让苦苦守侯、望眼欲穿的失踪民工家属分
外揪心。
与此同时，社会的关注热点已从搜寻转为对生者的关怀，生活还将继续。这样一起
重大灾难，我们到底应反思些什么？
民工寻亲
递照片的警察
眼中噙着泪水
在至今失踪的40多人中，不仅有大楼的居民，还有来上海打工的农民工。来自安徽
的陶余武就是其中的一位，截至记者发稿时，家中的亲人仍然未得到他的消息，他们还
在焦急地等待，尽管陶余武生还的可能性微乎其微。
在上海长宁路附近一家招待所，记者见到了陶余武的老乡小李，她给记者讲述了这
个不为人关注的群体悲惨处境。陶余武39岁，平时的工作就是在工地上给民工们做饭，
夫妻聚少离多，两个月前，妻子刚刚来到上海和他团... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 48 一条献花帖的30个小时zz
from 政府丑闻 by Robert
原始来源：http://www.chinaelections.org/NewsInfo.asp?NewsID=192851
献词：谁都不是一座孤岛，任何人的死亡都使我感到损失，因为我包孕在人类之中
，所以不要问丧钟为谁而鸣，它为你敲响。
——约翰·邓恩
敲打第一个字符时，我查看了一下那条发自20日12：34的微博——明天下午2点，
我准备去现场鲜花祭奠，也希望当天国家能降半旗哀悼。有愿意一同去纪念的朋友，可
在被焚大楼门口碰头，做一个简单的默哀鞠躬仪式，表达哀思。外地朋友不能到现场的
可委托我献花，只要在转贴中注明：“替我献一支白菊！”我统计人数后集中采购，一
定帮你们送到！——已转发10435次，评论6046条，还在继续??
实际上，在转至1654次之后，不知是新浪微博系统故障还是屏蔽，此帖曾戛然而止。
这让我很诧异，宁愿相信是系统故障，而非人工干预。1115上海胶州路火灾之后，
微博上传言特别多，网络监管也加强了。但像我这样善意的帖子也屏蔽的话，总有点说
不过去。再一想，可能是怕召集到现场的围友太多，秩序不好管理。... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 49 来源: 京华时报
中央推广睢宁县权改革 财产公示政策未敢推出
去年，睢宁举行县委权力公开透明运行推进会。
日前，中纪委、中组部印发了《关于开展县委权力公开透明运行试点工作的意见
》（以下简称“《意见》”），这一明确要求规范县委书记权力的意见，被外界解读成
中央层面深化体制改革和反腐倡廉的重要举动。目前，这项在全国东、中、西三个县（
市区）推行的改革试点工作已经进入“盘点”阶段，即将全国大范围推广。
12月4日，县委权力公开透明运行试点县考察报告“江苏睢宁改革创新书系”率先
在人民大会堂对外推出。睢宁以其人口多、底子薄、社会矛盾复杂而成为中国县委权力
制度改革典型样本，因此备受关注。经过大刀阔斧的改革，睢宁初现政通人和。从去年
开始，睢宁改革迎来“取经”者众。
规范公权力，对县委书记“限权”，及至严管各级干部，这正是《意见》的题中之
意。为此，本报记者探访睢宁，求解县委书记限权背后的种种顺应大势之举。
昔日之困
发展滞后倒逼改革
睢宁县领导班子不得不面对这样一个现实：... 阅读全帖 |
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b*j
发帖数: 293 | 50 作者﹕网文
据这两个外星人说，在地球之外，存在着众多的外星文明。有的文明历史之久远，大大 超出地
球人的想像，他们知道的，用地球上的时间计算，最古老的在三十亿年以上。外星文明的科技
水平，也远远超越人类，达到了不可思议的高度。但是，无论历 史多么久远的外星文明，他们
的科技发展到一定程度，就再也不能进步了。最主要的一点是，无论科技多么发达，他们的人
寿命到了一定的年限，还是要死掉，也就是说，无论用什么样的科技手段，也延长不了一个生
命的寿命。
其实说到家，外星人就是智慧和科技高度发达动物。但是，他们的社会中，只有科技，没
有文化。你必定想不到，外星人那里没有人懂美术、音乐、文学和哲学， 更没有道德规范和对
神的信仰。但是后来，外星人发现了地球，他们发觉地球人对神的信仰是正确的，是远远超越
他们科学技术的。
很多人在猜测外星人科技那么发达，他们到地球上来干什么呢？到底有什么企图呢？你站
在人的立场上，无论如何也想不明白的。我告诉你吧，他们垂涎的就是地 球上的文化和艺术，
他们想学习人对神的信仰。当今的世界上，人类社会中潜伏着数量惊人的外星人，他们来自不
同的地外文明，这些文明的科技发达程... 阅读全帖 |
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