q********g
发帖数: 10694 | 1 奉獻的意義(馬太福音六:1-4)
http://mypaper.pchome.com.tw/fy264041/post/1312053212
基督徒為善的行為是很隱藏的，馬太福音六:3教導我們，「你施捨的時候，不要叫左
手知道右手所作的；要叫你施捨的事行在暗中，你父在暗中察看，必然報答你。」我們
若懷著不正確的動機(例如為要得人的讚美，膨脹自己的地位)，即使作得正確，也會使
善行的純潔失色，耶穌鼓勵我們，行善是為了叫人看見將榮耀歸給父神，而並非讓別人
對我們有好的印象。
這段經文影響了歷代的基督徒們，這也是長老教會很重要的信條之一:「一切榮耀歸
給主」(加爾文神學)，為善的目的是因為神，為善的榮耀也要歸給主，人活著的目的，
按照衛斯敏斯德的信條一「人活著的目的乃是為了要榮耀神，並以祂為樂!」，這是我
們基督徒很重要的人生目的。
這件事用在奉獻上也是如此，甚麼是奉獻，還記得馬可福音十二:41-43那窮寡婦的奉
獻嗎？耶穌稱讚這個窮寡婦的奉獻，「我實在告訴你們，這窮寡婦投入庫裡的比眾人所
投的更多，因為他們都是自己有餘，拿出來投入裡頭，但這寡婦是自己不足，把他一切
養生的都投上... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 2 利 未 記 Leviticus
11:13 雀 鳥 中 你 們 當 以 為 可 憎 、 不 可 喫 的 、 乃 是 鵰 、 狗 頭 鵰
、 紅 頭 鵰 、
11:14 鷂 鷹 、 小 鷹 、 與 其 類 ．
11:15 烏 鴉 、 與 其 類 ．
11:16 鴕 鳥 、 夜 鷹 、 魚 鷹 、 鷹 、 與 其 類 ．
11:17 鴞 鳥 、 鸕 鶿 、 貓 頭 鷹 、
11:18 角 鴟 、 鵜 鶘 、 禿 鵰 、
11:19 鸛 、 鷺 鷥 、 與 其 類 ． 戴 鵀 、 與 蝙 蝠 。
所以大部分的鷹類都不可以吃， 大型鳥類大多都不能吃， 蝙蝠也是屬於不可以吃的鳥
。
別懷疑， 上帝說了， 蝙蝠是鳥， 難道你會相信你自己的判斷不相信上帝？ 你再懷疑
小心你也算是鳥。 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 4
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那么, 在未放白鸽前, 先赶走海鸥, 乌鸦便好了,
原来, 耶神在让以色列人进入迦南预许地时, 先赶走邪恶的迦南六族......是有原因的. |
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m*1
发帖数: 1997 | 5 你要是以为教宗放的白鸽就不是鸽子这种动物了，哈，你就该检查一下智商了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 7
我很好奇你到底以為我說的是什麼，你這閱讀理解的能力不可思議。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 8 反基慕道友，你是怎样看得呢？
不要妄称耶和华的名。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 9
動物之間互相攻擊一點都不奇怪。
更正一下， 野荷花。 然後呢？ |
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n********n
发帖数: 8336 | 10 我同意你“動物之間互相攻擊”。
"迷信的同學自然會把這個解釋成正邪大戰"
这是你提出来的吧？主观意想？还是你的迷信？ |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 "迷信的同學自然會把這個解釋成正邪大戰"
这是你提出来的,是你主观意想？还是你的迷信？ |
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r**t
发帖数: 115 | 15 對.
把這個解釋成正邪大戰的同學是迷信的.
谁把這個解釋成正邪大戰?
教会 or huffingtonpost?
huffingtonpost
SO huffingtonpost 是迷信的.
which I agree 100% |
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J*******g
发帖数: 8775 | 17 也许他们自己不迷信，而是模仿自己臆想的“基督徒”的想法。这种做法到时很像版上
的反基。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 18
為啥把我的『對吧？』去掉呢？ 你這樣扭曲我的意思很不高明。
你到底同不同意迷信的同學自然會把這個解釋成正邪大戰呢？ |
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s*********1
发帖数: 191 | 20 痛苦孤獨中，主的救恩臨到了我
2010年美國的冬天特別寒冷，不單是風雪交加帶來的嚴寒，更嚴重的是我的心
也被寒流
侵襲了。對於我們做裝修行業的人來說冬天是最難熬的，因為進入冬天，我們就很少有
工作做了，甚至會面臨失業。這一年是我來到美國的第一年，什麼都是陌生的，面臨租
房子、找工作……我最終淪落到借錢租房子的地步。面對這些窘境，我感到一陣陣心酸
，晚上面對著冰冷的牆壁，我只想哭。一天，愁苦悲傷的我無精打采地走在大街上，路
邊一個傳主福音的人遞給我一張卡片，對我說：「主耶穌愛你，弟兄，去我們教會聽一
聽主的福音吧！」我心想：反正現在我也沒有什麼事可做，去聽聽也無妨，就當散散心
吧。就這樣我邁進了教堂。當牧師讀聖經讀到主耶穌說的：「神愛世人，甚至將他的獨
生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」（約翰福音3：16）這句話時
，我的心被主的愛深深地感動了，我決定好好信靠主耶穌。後來每到主日聚會我都去參
加。由於我的熱心追求，很快我就成為了教會的一名同工。
主來的預言應驗了，主耶穌快來了
我在教會服侍兩年後，就越來越感覺不到主的同在了。我看到教會的每個... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 24 http://www.youtube.com/watch?v=syH1FQ-Wzcc
曲：藍奕邦
詞：于逸堯@人山人海
編 : the HUSband
唱：林二汶
無聊事件 多得很 天天將我轟炸
臨崖勒馬 定還是 閉著眼跳下
抬頭望天 天很灰 灰得我有點怕
怕天降烏鴉
求神問卜 解不通 始終心如亂麻
忘形吶喊 定還是 對著鏡說話
移民外星 星閃閃 閃得我有點怕
怕適應得差
總不免沮喪 總不免錯看真假
今天缺失了 留待明天努力吧
心底有聲音說不必怕懶去管它
設想與真相定有落差
假使我富貴榮華 其實還害怕 聽不到真心說話
mmm~ 擔心我四處為家 沒人願意撥我電話
今天放棄向上爬 難道~為怕有一天失足跌下
wow~ 始終要赤腳踏沙 才能迎接下個浪花
提神定驚 很簡單 只需一壺熱茶
平時習慣 盡人事 去學會放下
頑強地將心中驚慌擊退 再不須要請教專家
不可以心軟 不可以故作瀟灑
今天跌倒了 明日爬起接力吧
心底有聲音說不必怕懶去管它
人力和天意定有落差
『不需要富貴榮華 情願憑自信 聽得懂真心說話
沿路隻身走遍四處為家 任人話我像個儍瓜
今天決意向上爬 從未曾害怕有一天失足跌下
無懼赤足走過... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 25 http://www.youtube.com/watch?v=syH1FQ-Wzcc
曲：藍奕邦
詞：于逸堯@人山人海
編 : the HUSband
唱：林二汶
無聊事件 多得很 天天將我轟炸
臨崖勒馬 定還是 閉著眼跳下
抬頭望天 天很灰 灰得我有點怕
怕天降烏鴉
求神問卜 解不通 始終心如亂麻
忘形吶喊 定還是 對著鏡說話
移民外星 星閃閃 閃得我有點怕
怕適應得差
總不免沮喪 總不免錯看真假
今天缺失了 留待明天努力吧
心底有聲音說不必怕懶去管它
設想與真相定有落差
假使我富貴榮華 其實還害怕 聽不到真心說話
mmm~ 擔心我四處為家 沒人願意撥我電話
今天放棄向上爬 難道~為怕有一天失足跌下
wow~ 始終要赤腳踏沙 才能迎接下個浪花
提神定驚 很簡單 只需一壺熱茶
平時習慣 盡人事 去學會放下
頑強地將心中驚慌擊退 再不須要請教專家
不可以心軟 不可以故作瀟灑
今天跌倒了 明日爬起接力吧
心底有聲音說不必怕懶去管它
人力和天意定有落差
『不需要富貴榮華 情願憑自信 聽得懂真心說話
沿路隻身走遍四處為家 任人話我像個儍瓜
今天決意向上爬 從未曾害怕有一天失足跌下
無懼赤足走過... 阅读全帖 |
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y*****l
发帖数: 5997 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
ShortCut (总想偷懒) 于 (Fri Dec 3 14:42:40 2010, 美东) 提到:
西博, 你还是别抽烟了, 你看你那不抽烟的兄弟,看起来就是年轻些.
☆─────────────────────────────────────☆
google2005 (OPC-3) 于 (Fri Dec 3 14:43:45 2010, 美东) 提到:
哈
你怎么知道他没抽?
☆─────────────────────────────────────☆
ShortCut (总想偷懒) 于 (Fri Dec 3 14:47:50 2010, 美东) 提到:
听嗓音听出来的.
☆─────────────────────────────────────☆
google2005 (OPC-3) 于 (Fri Dec 3 14:50:51 2010, 美东) 提到:
看成是闻出来的 lol
☆─────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 196 | 27 四、留學時期：尋找真我
（一）感喟人生
就在這年暑假，我有機會往美、加去遊歷探親。二十多年來受物質主義薰陶，使我養成
虛榮心，我遂放下工作、家人，甚至相識八載的男朋友，帶著一顆踴躍的心乘坐飛機去
迎接新的挑戰。
然而，在三藩市、多倫多甚至紐約，我經歷的都是舊好友的冷淡接待，看到的是親戚們
的忙碌艱辛、華僑在異鄉的孤苦實況、大都市人心腐朽，以及自己兄長在外國多年不中
不西的思想觀念與生活方式┅┅我不禁歎息“天下烏鴉一般黑”，眾人所想往的美國也
不過如此，我還是再進大學，繼續尋求哲學或文學裏更能令我人生昇華的學問吧。於是
，我進入了紐約市一所環境優美、華人不多、教授不錯的政府大學裏繼續念書。教務處
認為我以前所修的文科已夠，但普通科卻不足，故提議我選修一些來平衡思想的發展。
我樂意地選修了人類學、天文學等普通入門科目，嘗試去瞭解一點點宇宙另一面的奧秘。
（二）尋找主宰
因為其他普通課程已滿了位，我就在無可選擇的情況下，被安置在物理學院高級天文學
系的課堂裏。我本打算只作旁聽生，如覺不妙，就趕快溜之大吉。怎知課堂裏連我在內
只有三個學生，那位印度籍講師也正在寫他在哥倫比亞大學物理學博士的論文... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 30 「蕭毅肅上將軼事」這本書，寫的是先父對國家所作貢獻的事跡。但考慮到未曾親
身經歷當時動亂讀者的困惑，我特地增加這一篇後記，把對日抗戰以後，迄國府大失敗
的時代背景和因由，就我個人的觀點，作一個簡略的概述。
我的中國文學根底有限，想不出一個從中華民國成立，以迄國府失去大陸這段期間
，適合中國實況的名詞，來形容中國國情。因此只好借用英文字彙來代用。如果本文讀
者能賜予指教，本人自當由衷感謝。
中國從民國成立後的軍閥割據局面，到國民黨的國民革命軍北伐成功，雖然國民黨
政府號稱統一了中國，但實際上卻是國府與部分地方勢力妥協，湊合而成的一個統一假
像。
對日抗戰促成了民族意識的覺醒，全國也達到了前所未有的緊密的團結。可是當政
者私心大於公利，未能把握這千載一時的良機建立千秋偉業，戰後還想獨霸中國政局，
而由「民族救星」變成一個失敗者收場。
那時中國雖然有中央政府的存在，可是在許多中外歷史學家的眼裡，她並不是一個
在政治上具有有效中央政府的nation，而是一個偏重於地理名詞的country。
中國當時絕大多數的地方勢力並無雄心大志，他們對參加中央政府... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 32 廖祖笙被斷收入來源生活陷困境zz
2011-04-01
現居福建省的自由作家廖祖笙，多年來為慘死的兒子追兇而遭打壓。上月中開始更被中
斷網絡通訊，至今仍未恢復。靠撰寫文章為生的廖祖笙失去收入來源，生活陷入困境。
（文宇晴報道）
原籍廣東的自由作家廖祖笙因在網上發表文章而遭斷網20日，至今仍未恢復。報警求助
都得不到處理。上周五（25日）位於福建省泰寧縣的寓所外牆更被人惡意塗鴉，寫上“
縮頭烏龜廖祖笙”字眼和畫了1隻烏龜。廖祖笙說，即使報警後警察抓不到塗鴉者，但
他心裡很清楚是誰做的，認為因多次拒絕到派出所談話而遭對方以流氓的手段對待。也
切斷他的網路線，逼著當啞巴。
他說︰“陪我妻子去看病，回到家裡牆上就畫得亂七八糟，完全是一種流氓手段。他們
是法律不講，道理不講，連起碼的道德都不講。表達也好，上網也好，是每個人的權利
。斷網之後不斷騷擾我們，一會打電話叫我們上公安局，一會叫我到派出所，一直就這
樣逼我當啞巴。”
廖祖笙因撰寫批評社會陰暗面的文章而捲入涉嫌誹謗案，去年7月取保候審至今。他說
，10幾年來靠著寫文章和寫書維持一家人的生活，自從獨生兒子在2006年慘遭殺害，在
找尋真相、不... 阅读全帖 |
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s*****p
发帖数: 122 | 33 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 34 廖祖笙被斷收入來源生活陷困境zz
2011-04-01
現居福建省的自由作家廖祖笙，多年來為慘死的兒子追兇而遭打壓。上月中開始更被中
斷網絡通訊，至今仍未恢復。靠撰寫文章為生的廖祖笙失去收入來源，生活陷入困境。
（文宇晴報道）
原籍廣東的自由作家廖祖笙因在網上發表文章而遭斷網20日，至今仍未恢復。報警求助
都得不到處理。上周五（25日）位於福建省泰寧縣的寓所外牆更被人惡意塗鴉，寫上“
縮頭烏龜廖祖笙”字眼和畫了1隻烏龜。廖祖笙說，即使報警後警察抓不到塗鴉者，但
他心裡很清楚是誰做的，認為因多次拒絕到派出所談話而遭對方以流氓的手段對待。也
切斷他的網路線，逼著當啞巴。
他說︰“陪我妻子去看病，回到家裡牆上就畫得亂七八糟，完全是一種流氓手段。他們
是法律不講，道理不講，連起碼的道德都不講。表達也好，上網也好，是每個人的權利
。斷網之後不斷騷擾我們，一會打電話叫我們上公安局，一會叫我到派出所，一直就這
樣逼我當啞巴。”
廖祖笙因撰寫批評社會陰暗面的文章而捲入涉嫌誹謗案，去年7月取保候審至今。他說
，10幾年來靠著寫文章和寫書維持一家人的生活，自從獨生兒子在2006年慘遭殺害，在
找尋真相、不... 阅读全帖 |
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b****e
发帖数: 1569 | 35 鴉片與中國
鴉片在明朝時出現在中國，明朝列为藩属“贡品”，作为中药之用，《大明會典》記載
藩屬國給明皇室進貢“烏香”，即鴉片，暹羅給皇帝進貢兩百斤，皇后一百斤。柏楊的
《中國人史綱》說萬曆帝喜在深宮之中吸食鴉片，竟有三十年不上朝。
清初传至民间。在1729年雍正皇帝曾下令禁止鸦片，此后多位皇帝皆有禁烟命令，但未
嚴格執行
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唐朝
基督教傳入中國最早的确切记载是唐太宗贞观九年（635年），叙利亚僧人阿罗本到达
长安，受到唐太宗的接见，并被官方允许在长安传教。阿罗本带来的是基督教的一個當
時被西方教会認為是异端的独特派別，來華後被稱為景教（聂斯托利派）。景教在当时
一度有所发展，但是到了會昌5年（845年）唐武宗篤信道教，下旨禁止佛教、祆教（琐
罗亚斯德教）、景教等外来宗教传播，景教随着佛教一起备受打击，至此基督教聂斯托
利派（景教）在中国停止了传播。 |
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d**********6
发帖数: 237 | 36 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 37 孔庆东的狗论，连右派都叫好支持
作者: 台湾网(秦.村.箭.杨) [178485:40615], 19:48:30 01/23/2012:
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發言人:高人, on Jan 23/2012 21:25:40 (IP code: X.X.116.84)
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孔：香港為何老虎屁股摸不得？
香港新聞組香港20日電 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
January 21, 2012 06:00 AM | 4654 次 | 2 | 8 | |
北大教授孔慶東辱港言論引爆風波後，香港「明報」記者在20日當天聯絡到人在
大陸的孔慶東，請他解釋其「港人是狗」的言論。... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 39 http://blog.udn.com/YST2000/7222994
這篇文章是接著前一篇
「馮小剛為什麼拍攝【1942】？」（2012/12/22）
http://blog.udn.com/YST2000/7165965
的討論。
有關饑荒餓死人的問題非常重要，餓死三百萬人是不得了的，餓死三千萬人更是歷史上
的頭等大事，YST不能放過，也不能讓大陸同胞打馬虎眼，胡亂混過。
什麼叫「打馬虎眼」？ YST很容易舉例說明。
譬如，某甲說：我家和我的朋友都沒有聽說過有人餓死的，所以1959~1961年不可能有
人餓死。
又譬如，某乙說：三千萬啊，為什麼不說餓死三億人呢？ 哈哈哈！
諸如此類，都是一心維護「共和國」企圖誤導讀者和模糊焦點所作的無稽之談。
這篇文章本來的標題是「1959~1961年的中國大陸與中國共產黨」，但是由於這個問題
的嚴重性YST將題目放大成「毛澤東與中共治理下的大陸社會」，因為它們與今天的大
陸社會關係非常大，是「大躍進」至今仍然繼續危害中國的遺毒。
（一）科學論述
政治議題的討論經常流於過度鬆散，以至於很容易就演變成各說各話甚至胡攪蠻纏，最
後導致讀者一無所獲，我們... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 40 認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452｜回應1｜推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 41 http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按：本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信：〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間，決定再嘗試一次職業棋士選拔，以些微之差落敗，師父
沈君山知道後，直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明：2005年春節期間，我收到施懿宸一封賀年的信，報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班，已經有論文發表，但始終不能忘情圍棋，對於當年沒有成為
職業棋士，一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士，他也去應試，開始時連勝數盤
，成績很好，但在關鍵決賽時，因為和一門重頭課的考試撞期，未能專注，以些微之差
落榜。
這是我回他的函，初寫的時候，原只以懿宸一人為對象，開始以後，覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友，愈寫愈長，又夾雜一些圍棋故事，已經完
全不能算是私人信函了。
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懿 宸：
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士，怎麼還在搖來晃去呢？當初選了走讀書的... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 42 http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按：本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信：〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間，決定再嘗試一次職業棋士選拔，以些微之差落敗，師父
沈君山知道後，直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明：2005年春節期間，我收到施懿宸一封賀年的信，報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班，已經有論文發表，但始終不能忘情圍棋，對於當年沒有成為
職業棋士，一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士，他也去應試，開始時連勝數盤
，成績很好，但在關鍵決賽時，因為和一門重頭課的考試撞期，未能專注，以些微之差
落榜。
這是我回他的函，初寫的時候，原只以懿宸一人為對象，開始以後，覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友，愈寫愈長，又夾雜一些圍棋故事，已經完
全不能算是私人信函了。
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懿 宸：
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士，怎麼還在搖來晃去呢？當初選了走讀書的... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 844 | 43 http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散等等，這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖 |
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x****6
发帖数: 4339 | 44 这篇何如？
天地陰陽交歡大樂賦
作者：白行簡
夫性命者，人之本；嗜欲者，人之利。本存利資，莫甚乎衣食。［衣食］既足，莫遠乎
歡娛。［歡娛］至精，極乎夫婦之道，合乎男女之情。情所知，莫甚交接〈原註：交接
者，夫婦行陰陽之道〉。其餘官爵功名，實人情之衰也。夫造構已為群倫之肇、造化之
端。天地交接而覆載均，男女交接而陰陽順，故仲尼稱婚姻之大，詩人著《□螽斯》之
篇。考本尋根，不離此也。遂想男女之志，形貌妍媸之類。緣情立儀，因象取意，隱偽
變機，無不盡有。難字異名，並隨音註，始自童稚之歲，卒乎人事之終。雖則猥談，理
標佳境。具人之所樂，莫樂於此，所以名《大樂賦》。至於俚俗音號，輒無隱諱焉。惟
迎笑於一時，□□惟素雅， □□□□，賦曰：
玄化初闢，洪爐耀奇，鑠勁成雄，熔柔制雌。
鑄男女之兩體，範陰陽之二儀。
觀其男之性，既稟剛而立矩；
女之質，亦葉順而成規。
夫懷抱之時，總角之始；蟲帶米囊，花含玉蕊。
忽皮開而頭露〈原註：男也〉，俄肉俹而突起〈原註：女也〉；
時遷歲改，生戢戢之烏毛〈原註：男也〉；
日往月來，流涓涓之紅水〈原註：女也〉。
既而男已羈冠，女當笄年，
溫柔之容似玉，嬌羞... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 533 | 45 市長的第二本書即將於本周出版，在此預告諸位網友。
這本新書的書名是
【地緣政治與中美博弈】
，全書有八章，大約二十四萬五千字，四百六十六頁。
本書訂於五月十九日上市（搶在台獨政府走馬上任的前一天），當日博客來與金石堂兩
家網路書店皆可訂書。
大型書店，譬如掌罚部梢栽谖逶率湃湛吹酱藭br />
大約二十一日以前，台灣所有書店都可以看到此書。
其他地方的書店視其遠近，則需要等待不定時的數日，才能看到此書。
比起上一本書，本書取名【地緣政治與中美博弈】，不但顯得比較嚴謹，帶點學術味道
，而且更加氣派與宏觀。我這麼做，是因為這本書最能代表我的政治思想與核心價值，
所以書名要嚴肅一點，四平八穩一點。也就是因為這個緣故，市長決定用真名來發表這
本新書。
時候已到，應該真名真人走入真實的出版世界了。
本書有四章是在網路上從未發表過的，包括評論美國的「攻勢現實主義」和衍生出來的
中美對抗戰略。
出版社的總編輯很看重這本書，所以為它取了一個英文書名，
The Hundred-Year Race Between China and USA: A Geopolitical View
，這樣不但使本書顯得更正... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 先说说一诺千金
典故出自《史記．季布欒布列傳》
漢朝初年，有一個很講信用的人，叫做季布。他覺得沒有把握辦到的事，不肯輕易答應
人家，如果答應了，那不管怎樣困難，也一定要辦到。他做人是很重視俠義的，所以在
他的故鄉—楚國，很有名氣。
起先，他在項羽部下，屢次帶兵和漢高祖劉邦交戰，都把劉邦打敗。後來項羽滅亡了，
他就在外面流亡。漢高祖因為吃過他很多次虧，所以恨透了他。就出千金重賜來緝捕季
布，甚至藏匿他的也要連帶被殺。那時他正躲在濮陽一個姓周的朋友家裡。他朋友看到
情勢急，就對季布說：「現在外面風聲很緊，說不定追捕的人馬上會找上門來，我們不
能坐以待斃，必須趕快設法才好。如果你能聽我的話，那麼我告訴你一個辦法，如果不
能，那我只有自殺來表明我的心機了。」季布答應聽他的話，他朋友就設法辦他逃亡。
那位姓周的朋友把季布的頭髮剃光了，脖子上套上一個鐵圈，化裝成奴隸，和幾十個家
僮一起上一輛大牛車，送到山東，賣給一個有名的俠義之人—朱家。
朱家知道那個奴隸就是季布，就買下來，讓他在田裡做工。同時他就乘車到洛陽，去見
汝陰侯滕公。滕公請他喝酒，他就問滕公：「季布犯了什麼大罪，追捕得這麼緊？」滕
公說... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 47 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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C**8
发帖数: 536 | 48 http://v628.wordpress.com/
哎呀！确实太有才了！ 是否申请吉尼斯世界记录呢？ 因为这是自中共搞改革开放中延
伸出来的“最伟大，最光荣，最正确”的中国民间式幽默！堪比（PK）“中国模式”不
知多少倍！
給胡錦濤、溫家寶的信
他太有才啦！—希望你看了不会无动于衷。
主席、總理；
你們好！
據國家有關當局統計，改革開放三十年來，升值最快的是住房、墓地、烏紗帽、月餅和
二奶。貶值最快的是職稱、文憑、道 德、誠信和人民幣。
中國已初步建設成爲一個由月光族、啃老族、打工族、蝸居族、蟻族、牢騷族、抱怨族
、行騙族、逐利族和隱婚族組成的多民族國家。
這是一個給力的一年，這是一個杯具的一年，這也是一個糾結的一年。
這一年，江西的一個釘子戶用最無奈的方式結束了自己的生命，他的死證明不了有關部
門的野蠻與無恥，只能證明汽油一點就著。
這一年，8名香港遊客死在了菲律賓警察的槍口下，讓香港人知道菲律賓除了有「菲傭
」，還有「菲警」。
這一年，一個賣汽車的和一個賣運動鞋的在關於誰「給力」和誰「不給力」的問題上發
生了分歧從而引發了「3Q大戰」， 最後「狗日的騰訊」做出了「一個艱難的決定」... 阅读全帖 |
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C**8
发帖数: 536 | 49 http://v628.wordpress.com/
哎呀！确实太有才了！ 是否申请吉尼斯世界记录呢？ 因为这是自中共搞改革开放中延
伸出来的“最伟大，最光荣，最正确”的中国民间式幽默！堪比（PK）“中国模式”不
知多少倍！
給胡錦濤、溫家寶的信
他太有才啦！—希望你看了不会无动于衷。
主席、總理；
你們好！
據國家有關當局統計，改革開放三十年來，升值最快的是住房、墓地、烏紗帽、月餅和
二奶。貶值最快的是職稱、文憑、道 德、誠信和人民幣。
中國已初步建設成爲一個由月光族、啃老族、打工族、蝸居族、蟻族、牢騷族、抱怨族
、行騙族、逐利族和隱婚族組成的多民族國家。
這是一個給力的一年，這是一個杯具的一年，這也是一個糾結的一年。
這一年，江西的一個釘子戶用最無奈的方式結束了自己的生命，他的死證明不了有關部
門的野蠻與無恥，只能證明汽油一點就著。
這一年，8名香港遊客死在了菲律賓警察的槍口下，讓香港人知道菲律賓除了有「菲傭
」，還有「菲警」。
這一年，一個賣汽車的和一個賣運動鞋的在關於誰「給力」和誰「不給力」的問題上發
生了分歧從而引發了「3Q大戰」， 最後「狗日的騰訊」做出了「一個艱難的決定」... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 50 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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