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全部话题 - 话题: 烧着
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c****t
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1
来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第二十六章 秦淮风月,贵人何方(上)
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街,再到内河河口的魁元楼,
往西过珠宝廊下街口一带,全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫,这时候却是灯火璀璨,佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎,
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们,不少熟门熟路
地钻上了这些画舫,在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
,也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立,最最出名的就有十四座楼。这其中
,位于升平桥和中正街街口的清平楼,曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少,而通济门大街以东的那些衙门里,真正掌握大权的官员也少,于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前,看着那里
头的煌煌灯火,听着那不时传出来的丝竹管弦之声,徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡,想起他给自己解说这地方时的暧昧表情,他哪里不知道,这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方,只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷,金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖
q**********4
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 由我犯的错误想到的

吧.
请你尊重一下你家的“圣经”!
详细解释基督教“不信的下地狱”的“圣经”根据

“不信的下地狱”是基督教的基本教义之一。按照这条教义,不管多好的人,例如白芳
礼老人那样的人,都是要下地狱的。有些基督徒,可能是因为良心还没有完全喂了狗,
企图否认这一基督教的这一基本教义。为此,我们详细解释基督教“不信的下地狱”的“圣经”根据。
1)按照“圣经”,耶稣描述的末日审判只有两个结果:“永刑”和“永生”。对吧?
马太福音 25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
也就是说,按照耶稣吹嘘的“末日审判”,“义人”得永生,别的都只有去接受“永刑
”了。
什么“永刑”呢?请看:
马太福音 25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和
他的使者所预备的永火里去。
启示录 21:8 惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,
和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。
2)但是,按照“圣经”,一个“义人”都没有!
罗马书 3:10 就如经上所记,没有义人,连一个... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 救恩一定要信耶稣吗?

不能。
详细解释基督教“不信的下地狱”的“圣经”根据

“不信的下地狱”是基督教的基本教义之一。按照这条教义,不管多好的人,例如白芳
礼老人那样的人,都是要下地狱的。有些基督徒,可能是因为良心还没有完全喂了狗,
企图否认这一基督教的这一基本教义。为此,我们详细解释基督教“不信的下地狱”的“圣经”根据。
1)按照“圣经”,耶稣描述的末日审判只有两个结果:“永刑”和“永生”。对吧?
马太福音 25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
也就是说,按照耶稣吹嘘的“末日审判”,“义人”得永生,别的都只有去接受“永刑
”了。
什么“永刑”呢?请看:
马太福音 25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和
他的使者所预备的永火里去。
启示录 21:8 惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,
和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。
2)但是,按照“圣经”,一个“义人”都没有!
罗马书 3:10 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。
一个“义人”都没有... 阅读全帖
q**********5
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 如果有这样一个人
肯定的。不信的下地狱,“圣经”在这个问题上毫不含糊。请看旧帖:
详细解释基督教“不信的下地狱”的“圣经”根据

“不信的下地狱”是基督教的基本教义之一。按照这条教义,不管多好的人,例如白芳
礼老人那样的人,都是要下地狱的。有些基督徒,可能是因为良心还没有完全喂了狗,
企图否认这一基督教的这一基本教义。为此,我们详细解释基督教“不信的下地狱”的
“圣经”根据。
1)按照“圣经”,耶稣描述的末日审判只有两个结果:“永刑”和“永生”。对吧?
马太福音 25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
也就是说,按照耶稣吹嘘的“末日审判”,“义人”得永生,别的都只有去接受“永刑
”了。
什么“永刑”呢?请看:
马太福音 25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和
他的使者所预备的永火里去。
启示录 21:8 惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,
和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。
2)但是,按照“圣经”,一个“义人”都没有!
罗马书 3:10 就... 阅读全帖
c****g
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 感谢板上的非基督徒
你的意思是说,
“惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话
的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。”
应该改成为
“惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话
的这一切不信的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。”
你是这个意思?
R*o
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6
(注:本文只是指出改正宗系统神学末世论的错误,不涉及其其他神学部分)
时代论末世论有错误,但改正宗末世论的错误更大。
我可以用一句话来概括改正宗系统神学在末世论上的错误,就是”系统神学不系统
,归正神学没归正”.
为什么这样说呢?
因为改正宗系统神学并没有系统地.全面地.前后连贯地依次解释神在圣经中对末世
论的全部启示.
改正宗系统神学末世论的由来
1.无千禧年派源于四世纪多纳从主义者Tyconius,他们认为教会时代就是千禧年.
2.奥古斯丁认为主升天至主再来是确定的1000年,正好应验千禧年.这种见解成为
四世纪至中世纪教会之主流.但至公元十一世纪,1000年到了,基督还没有来,这种见解也
就证明错了.
3.马丁路德认为中世纪兴起之教皇就是敌基督.后面历史的发展又证明马丁路德的
观点也错了.
4.加尔文认为<启示录>所提到的一千年,并不是指教会的永恒福份,乃是指教会在
地上所将经历的各种困难.他认为那些持千禧年观点的人,是把基督的统治限制于一千年
,也是把神的儿女们的来生福泽限制于一千年.也就... 阅读全帖
C****i
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第十章 三位一体的神
神藉着三而一的存在更丰富更充满活力地启示自己
神在他三而一的存在中启示他自己,比在他的属性中启示的更丰富、更充满活力。
可以说在此神圣的三一体中,神本性中的每一属性都有其自身的表现,发挥其完满的内
容,并透露其最深奥的意义。只有当我们观察这三位一体的时候,我们才能够知道神是
谁并他是怎样的一位神。此外,唯独在那个时候,我们才能够知道神是谁,并对失丧的
人类来说他是怎样的神。唯有当我们知道并承认他为盟约的三位一体神,即圣父、圣子
、圣灵的时候,我们才能够知道以上所说的这一点。
在思考我们所承认之信仰的这一部分时,我们特别需要以一个恭敬与赤子的敬畏,
作为我们处理这件事的态度。当耶和华神在旷野烧着的荆棘中向摩西显现的时候,那是
他令人可畏惧、不能忘记的时刻。当摩西从远处看见那烧着的火,可是荆棘却未烧毁,
而他想近前去看的时候,耶和华神却禁止他,说:“不要近前来,当把你脚上的鞋脱下
来,因为你所站之地是圣地;……摩西蒙上脸,因为怕看神。”(出3:1—6)。
当我们见到神在圣经中启示他自己为三一神的时候,我们也应当具有这样的神圣的敬
畏。因为我们必须时常记得,当我们研究这... 阅读全帖
w********u
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 我的几个神学观点

请你认真读完“圣经”!你这样胡思乱想,完全没有一个学人应该有的严谨。
不信的下地狱,这一点是毫无疑问的。详细给你解释:
“不信的下地狱”是基督教的基本教义之一。按照这条教义,不管多好的人,例如白芳
礼老人那样的人,都是要下地狱的。有些基督徒,可能是因为良心还没有完全喂了狗,
企图否认这一基督教的这一基本教义。为此,我们详细解释基督教“不信的下地狱”的
“圣经”根据。
1)按照“圣经”,耶稣描述的末日审判只有两个结果:“永刑”和“永生”。对吧?
马太福音 25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
也就是说,按照耶稣吹嘘的“末日审判”,“义人”得永生,别的都只有去接受“永刑
”了。
什么“永刑”呢?请看:
马太福音 25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和
他的使者所预备的永火里去。
启示录 21:8 惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,
和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。
---〉“义人”“往永生里去”,别的人“往永刑里去”。
2)但是,按照“圣经”,一个“义人”都没有!
罗马书 3:... 阅读全帖
w********u
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来自主题: TrustInJesus版 - To 老七:关于耶稣复活

按照“圣经”,不信的人们都是要下地狱的。怎么peaceful?看分析:
“不信的下地狱”是基督教的基本教义之一。按照这条教义,不管多好的人,例如白芳
礼老人那样的人,都是要下地狱的。有些基督徒,可能是因为良心还没有完全喂了狗,
企图否认这一基督教的这一基本教义。为此,我们详细解释基督教“不信的下地狱”的
“圣经”根据。
1)按照“圣经”,耶稣描述的末日审判只有两个结果:“永刑”和“永生”。对吧?
马太福音 25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
也就是说,按照耶稣吹嘘的“末日审判”,“义人”得永生,别的都只有去接受“永刑
”了。
什么“永刑”呢?请看:
马太福音 25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和
他的使者所预备的永火里去。
启示录 21:8 惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,
和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。
---〉“义人”“往永生里去”,别的人“往永刑里去”。
2)但是,按照“圣经”,一个“义人”都没有!
罗马书 3:10 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。
一... 阅读全帖
w********u
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“圣经”说得很清楚,不信的下地狱!
“不信的下地狱”是基督教的基本教义之一。按照这条教义,不管多好的人,例如白芳
礼老人那样的人,都是要下地狱的。有些基督徒,可能是因为良心还没有完全喂了狗,
企图否认这一基督教的这一基本教义。为此,我们详细解释基督教“不信的下地狱”的
“圣经”根据。
1)按照“圣经”,耶稣描述的末日审判只有两个结果:“永刑”和“永生”。对吧?
马太福音 25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
也就是说,按照耶稣吹嘘的“末日审判”,“义人”得永生,别的都只有去接受“永刑
”了。
什么“永刑”呢?请看:
马太福音 25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和
他的使者所预备的永火里去。
启示录 21:8 惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,
和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。
---〉“义人”“往永生里去”,别的人“往永刑里去”。
2)但是,按照“圣经”,一个“义人”都没有!
罗马书 3:10 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。
一个“义人”都没有,谁得永生呢???
3... 阅读全帖
w********u
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11

“大部分基督徒都不是这么说的” --- 如果有这样地扼基督徒,只能说这些基们都是
XX。看分析:
详细解释基督教“不信的下地狱”的“圣经”根据
“不信的下地狱”是基督教的基本教义之一。按照这条教义,不管多好的人,例如白芳
礼老人那样的人,都是要下地狱的。有些基督徒,可能是因为良心还没有完全喂了狗,
企图否认这一基督教的这一基本教义。为此,我们详细解释基督教“不信的下地狱”的
“圣经”根据。
1)按照“圣经”,耶稣描述的末日审判只有两个结果:“永刑”和“永生”。对吧?
马太福音 25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
也就是说,按照耶稣吹嘘的“末日审判”,“义人”得永生,别的都只有去接受“永刑
”了。
什么“永刑”呢?请看:
马太福音 25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和
他的使者所预备的永火里去。
启示录 21:8 惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,
和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。
---〉“义人”“往永生里去”,别的人“往永刑里去”。
2)但是,按照“圣经”,一个“义人... 阅读全帖
w********u
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请参考:
“不信的下地狱”是基督教的基本教义之一。按照这条教义,不管多好的人,例如白芳
礼老人那样的人,都是要下地狱的。有些基督徒,可能是因为良心还没有完全喂了狗,
企图否认这一基督教的这一基本教义。为此,我们详细解释基督教“不信的下地狱”的
“圣经”根据。
1)按照“圣经”,耶稣描述的末日审判只有两个结果:“永刑”和“永生”。对吧?
马太福音 25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
也就是说,按照耶稣吹嘘的“末日审判”,“义人”得永生,别的都只有去接受“永刑
”了。
什么“永刑”呢?请看:
马太福音 25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和
他的使者所预备的永火里去。
启示录 21:8 惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,
和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。
---〉“义人”“往永生里去”,别的人“往永刑里去”。
2)但是,按照“圣经”,一个“义人”都没有!
罗马书 3:10 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。
一个“义人”都没有,谁得永生呢???
3)信耶稣的人“因信称义”。... 阅读全帖
l*******h
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是真的!
首先我想说明一下视频里的图像不是在地狱拍的,但是视频里的声音是来自地狱的公民
的声音。先知以利亚为了这个受了很多苦。图像是在根据录音做视频时加上去的。可以
去下面的链接看完整的解释:http://www.amightywind.com/elisabeth/smug.htm
路加福音16:19-31谈到了地狱。
And it came to passe that the begger died, and was caried by the Angels into
Abrahams bosome: the rich man also died, and was buried.
23 And in hell he lift vp his eyes being in torments, and seeth Abraham
afarre off, and Lazarus in his bosome:
24 And he cried, and said, Father Abraham, haue mercy on mee, and send
Lazarus, that he may dip the... 阅读全帖
z********o
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 慕道友来问个问题

你不能盲目地“相信”如何如何。讲话要靠证据。按照基督教信仰,不信的下地狱,这
是毫无疑问的。
请看详细的分析(旧帖):
“不信的下地狱”是基督教的基本教义之一。按照这条教义,不管多好的人,例如白芳
礼老人那样的人,都是要下地狱的。有些基督徒,可能是因为良心还没有完全喂了狗,
企图否认这一基督教的这一基本教义。为此,我们详细解释基督教“不信的下地狱”的
“圣经”根据。
1)按照“圣经”,耶稣描述的末日审判只有两个结果:“永刑”和“永生”。对吧?
马太福音 25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
也就是说,按照耶稣吹嘘的“末日审判”,“义人”得永生,别的都只有去接受“永刑
”了。
什么“永刑”呢?请看:
马太福音 25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和
他的使者所预备的永火里去。
启示录 21:8 惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,
和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。
---〉“义人”“往永生里去”,别的人“往永刑里去”。
2)但是,按照“圣经”,一个“义人”都没有!
罗马书 3:... 阅读全帖
z********o
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你不懂基督教。那个基督徒说的完全符合“圣经”。你也就是喊几句口号而已。要不你
指出人家说的哪点不符合“圣经”?
我也有一个旧帖:
“不信的下地狱”是基督教的基本教义之一。按照这条教义,不管多好的人,例如白芳
礼老人那样的人,都是要下地狱的。有些基督徒,可能是因为良心还没有完全喂了狗,
企图否认这一基督教的这一基本教义。为此,我们详细解释基督教“不信的下地狱”的
“圣经”根据。
1)按照“圣经”,耶稣描述的末日审判只有两个结果:“永刑”和“永生”。对吧?
马太福音 25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
也就是说,按照耶稣吹嘘的“末日审判”,“义人”得永生,别的都只有去接受“永刑
”了。
什么“永刑”呢?请看:
马太福音 25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和
他的使者所预备的永火里去。
启示录 21:8 惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,
和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。
---〉“义人”“往永生里去”,别的人“往永刑里去”。
2)但是,按照“圣经”,一个“义人”都没有!
罗... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒的地狱观
详细解释基督教“不信的下地狱”的“圣经”根据
“不信的下地狱”是基督教的基本教义之一。按照这条教义,不管多好的人,例如白芳
礼老人那样的人,都是要下地狱的。有些基督徒,可能是因为良心还没有完全喂了狗,
企图否认这一基督教的这一基本教义。为此,我们详细解释基督教“不信的下地狱”的
“圣经”根据。
1)按照“圣经”,耶稣描述的末日审判只有两个结果:“永刑”和“永生”。对吧?
马太福音 25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
也就是说,按照耶稣吹嘘的“末日审判”,“义人”得永生,别的都只有去接受“永刑
”了。
什么“永刑”呢?请看:
马太福音 25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和
他的使者所预备的永火里去。
启示录 21:8 惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,
和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。
---〉“义人”“往永生里去”,别的人“往永刑里去”。
2)但是,按照“圣经”,一个“义人”都没有!
罗马书 3:10 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于基督教的问题

旧帖回答了你的问题:
“不信的下地狱”是基督教的基本教义之一。按照这条教义,不管多好的人,例如白芳
礼老人那样的人,都是要下地狱的。有些基督徒,可能是因为良心还没有完全喂了狗,
企图否认这一基督教的这一基本教义。为此,我们详细解释基督教“不信的下地狱”的
“圣经”根据。
1)按照“圣经”,耶稣描述的末日审判只有两个结果:“永刑”和“永生”。对吧?
马太福音 25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
也就是说,按照耶稣吹嘘的“末日审判”,“义人”得永生,别的都只有去接受“永刑
”了。
什么“永刑”呢?请看:
马太福音 25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和
他的使者所预备的永火里去。
启示录 21:8 惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,
和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。
---〉“义人”“往永生里去”,别的人“往永刑里去”。
2)但是,按照“圣经”,一个“义人”都没有!
罗马书 3:10 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。
一个“义人”都没有,谁得永生呢???
3)信耶稣的人... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 难道不信就全都灭亡?(ZT)
不信的下地狱,这是“圣经”说得清清楚楚的事情。请大家看看分析:
“不信的下地狱”是基督教的基本教义之一。按照这条教义,不管多好的人,例如白芳
礼老人那样的人,都是要下地狱的。有些基督徒,可能是因为良心还没有完全喂了狗,
企图否认这一基督教的这一基本教义。为此,我们详细解释基督教“不信的下地狱”的
“圣经”根据。
1)按照“圣经”,耶稣描述的末日审判只有两个结果:“永刑”和“永生”。对吧?
马太福音 25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
也就是说,按照耶稣吹嘘的“末日审判”,“义人”得永生,别的都只有去接受“永刑
”了。
什么“永刑”呢?请看:
马太福音 25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和
他的使者所预备的永火里去。
启示录 21:8 惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,
和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。
---〉“义人”“往永生里去”,别的人“往永刑里去”。
2)但是,按照“圣经”,一个“义人”都没有!
罗马书 3:10 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。
一个“义人”... 阅读全帖
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按照基督教信仰,他们只能下地狱。详细的分析:
“不信的下地狱”是基督教的基本教义之一。按照这条教义,不管多好的人,例如白芳
礼老人那样的人,都是要下地狱的。有些基督徒,可能是因为良心还没有完全喂了狗,
企图否认这一基督教的这一基本教义。为此,我们详细解释基督教“不信的下地狱”的
“圣经”根据。
1)按照“圣经”,耶稣描述的末日审判只有两个结果:“永刑”和“永生”。对吧?
马太福音 25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
也就是说,按照耶稣吹嘘的“末日审判”,“义人”得永生,别的都只有去接受“永刑
”了。
什么“永刑”呢?请看:
马太福音 25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和
他的使者所预备的永火里去。
启示录 21:8 惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,
和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。
---〉“义人”“往永生里去”,别的人“往永刑里去”。
2)但是,按照“圣经”,一个“义人”都没有!
罗马书 3:10 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。
一个“义人”都没有,谁得永生... 阅读全帖
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按照基督教信仰,他们只能下地狱。详细的分析:
“不信的下地狱”是基督教的基本教义之一。按照这条教义,不管多好的人,例如白芳
礼老人那样的人,都是要下地狱的。有些基督徒,可能是因为良心还没有完全喂了狗,
企图否认这一基督教的这一基本教义。为此,我们详细解释基督教“不信的下地狱”的
“圣经”根据。
1)按照“圣经”,耶稣描述的末日审判只有两个结果:“永刑”和“永生”。对吧?
马太福音 25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
也就是说,按照耶稣吹嘘的“末日审判”,“义人”得永生,别的都只有去接受“永刑
”了。
什么“永刑”呢?请看:
马太福音 25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和
他的使者所预备的永火里去。
启示录 21:8 惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,
和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。
---〉“义人”“往永生里去”,别的人“往永刑里去”。
2)但是,按照“圣经”,一个“义人”都没有!
罗马书 3:10 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。
一个“义人”都没有,谁得永生... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 问关于天堂地狱的圣经问题

没错!信耶稣的上天堂,其余的下地狱。这是基督教的核心教义。看“圣经”和分析:
“不信的下地狱”是基督教的基本教义之一。按照这条教义,不管多好的人,例如白芳
礼老人那样的人,都是要下地狱的。有些基督徒,可能是因为良心还没有完全喂了狗,
企图否认这一基督教的这一基本教义。为此,我们详细解释基督教“不信的下地狱”的
“圣经”根据。
1)按照“圣经”,耶稣描述的末日审判只有两个结果:“永刑”和“永生”。对吧?
马太福音 25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
也就是说,按照耶稣吹嘘的“末日审判”,“义人”得永生,别的都只有去接受“永刑
”了。
什么“永刑”呢?请看:
马太福音 25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和
他的使者所预备的永火里去。
启示录 21:8 惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,
和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。
---〉“义人”“往永生里去”,别的人“往永刑里去”。
2)但是,按照“圣经”,一个“义人”都没有!
罗马书 3:10 就如经上所记,没有义人,连一个也没有... 阅读全帖
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给这个弱智看看:
“不信的下地狱”是基督教的基本教义之一。按照这条教义,不管多好的人,例如白芳
礼老人那样的人,都是要下地狱的。有些基督徒,可能是因为良心还没有完全喂了狗,
企图否认这一基督教的这一基本教义。为此,我们详细解释基督教“不信的下地狱”的
“圣经”根据。
1)按照“圣经”,耶稣描述的末日审判只有两个结果:“永刑”和“永生”。对吧?
马太福音 25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
也就是说,按照耶稣吹嘘的“末日审判”,“义人”得永生,别的都只有去接受“永刑
”了。
什么“永刑”呢?请看:
马太福音 25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和
他的使者所预备的永火里去。
启示录 21:8 惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,
和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。
---〉“义人”“往永生里去”,别的人“往永刑里去”。
2)但是,按照“圣经”,一个“义人”都没有!
罗马书 3:10 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。
一个“义人”都没有,谁得永生呢???
3)信耶稣的人“因信... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 我对华人和非华人church的亲身体会

不信的下地狱,这是基督教的核心教义之一,一点都没有含糊的地方。看旧贴:
详细解释基督教“不信的下地狱”的“圣经”根据
“不信的下地狱”是基督教的基本教义之一。按照这条教义,不管多好的人,例如白芳
礼老人那样的人,都是要下地狱的。有些基督徒,可能是因为良心还没有完全喂了狗,
企图否认这一基督教的这一基本教义。为此,我们详细解释基督教“不信的下地狱”的
“圣经”根据。
1)按照“圣经”,耶稣描述的末日审判只有两个结果:“永刑”和“永生”。对吧?
马太福音 25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
也就是说,按照耶稣吹嘘的“末日审判”,“义人”得永生,别的都只有去接受“永刑
”了。
什么“永刑”呢?请看:
马太福音 25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和
他的使者所预备的永火里去。
启示录 21:8 惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,
和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。
---〉“义人”“往永生里去”,别的人“往永刑里去”。
2)但是,按照“圣经”,一个“义人”都没有!
罗马书 3:1... 阅读全帖
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断。
谁上天堂谁下地狱,这不是人们的“判断”,这是你家主子说得清清楚楚的事情!看论
证:
“不信的下地狱”是基督教的基本教义之一。按照这条教义,不管多好的人,例如白芳
礼老人那样的人,都是要下地狱的。有些基督徒,可能是因为良心还没有完全喂了狗,
企图否认这一基督教的这一基本教义。为此,我们详细解释基督教“不信的下地狱”的
“圣经”根据。
1)按照“圣经”,耶稣描述的末日审判只有两个结果:“永刑”和“永生”。对吧?
马太福音 25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
也就是说,按照耶稣吹嘘的“末日审判”,“义人”得永生,别的都只有去接受“永刑
”了。
什么“永刑”呢?请看:
马太福音 25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和
他的使者所预备的永火里去。
启示录 21:8 惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,
和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。
---〉“义人”“往永生里去”,别的人“往永刑里去”。
2)但是,按照“圣经”,一个“义人”都没有!
罗马书 3:10 就如经上所记,没有义人,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 佛教和基督教的一些重要区别
详细解释基督教“不信的下地狱”的“圣经”根据

“不信的下地狱”是基督教的基本教义之一。按照这条教义,不管多好的人,例如白芳
礼老人那样的人,都是要下地狱的。有些基督徒,可能是因为良心还没有完全喂了狗,
企图否认这一基督教的这一基本教义。为此,我们详细解释基督教“不信的下地狱”的
“圣经”根据。
1)按照“圣经”,耶稣描述的末日审判只有两个结果:“永刑”和“永生”。对吧?
马太福音 25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
也就是说,按照耶稣吹嘘的“末日审判”,“义人”得永生,别的都只有去接受“永刑
”了。
什么“永刑”呢?请看:
马太福音 25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和
他的使者所预备的永火里去。
启示录 21:8 惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,
和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。
2)但是,按照“圣经”,一个“义人”都没有!
罗马书 3:10 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。
一个“义人”都没有,谁得永... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 宣化上人讲解<四十二章经>
佛说四十二章经浅释——宣化上人
摘要:◎一九七四年宣化上人讲于美国加州三藩市金山禅寺 开经偈 无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 悬谈 《佛说四十二章经》,这部经
的名字有七个字,这七
◎一九七四年宣化上人讲于美国加州三藩市金山禅寺
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
悬谈
《佛说四十二章经》,这部经的名字有七个字,这七个字有通、有别。通,就是这
一个“经”字,这是个通名,佛所说一切经典的通名就叫“经”。在“经”的上边又有
一个别名,别名就是这一部经自己的名字,是一个特别的名字,和其他经不一样的名字
。就好像我们人都叫人,这是一个通名;人又有自己的名字,姓张的叫张某某,姓李的
叫李某某,都有一个自己的名字。佛说经也是这个样子,有通名,有别名。
“佛说四十二章”是这部经的一个别名,别名里边又分出来这部经是人法立题。“
人”,佛是人;四十二章经,是“法”,所以叫人法立题。这部经是佛所说的法,佛的
弟子在结集经藏的时候,把它一章一章地结集在一起,这也可以说是佛的语录,把佛所
说的话聚集在一起,成为一部经。... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 博客精彩感言摘录
【东方台秘书处编者按】
“心灵法门”的殊胜灵验随着时间推移已经为大家所有目共睹,现在随着越来越多新同
修的加入,灵验感悟更是举不胜举。每天秘书处不仅收到众多的信件反馈,更有很多的
网友在博客中留言分享自己修心修行中的殊胜体会。秘书处现特摘录最近几个月的部分
精彩的博客留言评论以飨广大佛友,今后我们还会陆续摘录刊登精彩评论留言给大家,
让大家共沾法喜,激励自己更加精进的修心学佛。
雨过天晴对你的博文《四海五洲有缘相聚 美丽宝岛共浴佛光 ——热烈祝贺卢台长新西
兰奥克兰法会圆满成功》发表评论2012-12-04 16:55:15
来自同修上海-快乐的分享:
我今天是观世音菩萨妈妈保佑我,中午快我准备回家骑自行车在路上,一个面包车在我
前面正常开。我在后面正常走,面包车突然往后倒。驾驶员不知道为什么没有看见我在
后面,把我撞到在地,我走路还是用一个拐杖帮忙,拐杖挂在龙头上。车把我摔倒,我
大叫一下人车倒下,我出门时间一直在背功课,心经,消灾,准提和菩萨打招呼让我今
天出入平安躲过灾难,不要发生任何事故,感恩菩萨,结果我倒下许多好心人来搀扶我
起来,后来我定了一下神,用拐杖走了几步,没有感... 阅读全帖
f***2
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摘自索达吉堪布宣讲《前行广释》
第一百零五节课
思考题
400、布施分为几种?其中财布施又有哪些分类?各自的定义是什么?
401、普通布施时,需要注意哪些问题?明白这些道理,对你有何帮助?
402、如果有钱却不愿意布施,这能让自己越来越富裕吗?为什么?请说明理由。
403、凡夫人为什么不能作极大布施?在这种情况下,自己应当如何发愿?
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
前文已介绍过“愿菩提心”的学处,即自他平等、自他交换、自轻他重。今天开始讲“
行菩提心”的学处。
行菩提心一旦在相续中生起,功德就会日日夜夜增上。如《入行论》第一品中云:“即
自彼时起,纵眠或放逸,福德相续生,量多等虚空。”生起行菩提心以后,从那时起,
即使在某些时刻你并未忆念利他,比如睡眠或放逸时,但善根福德仍会不断增上,其量
无有边际,犹如虚空。
学过《入行论》的人,相信都发起了愿行菩提心。而行菩提心的实践,就是实地行持六
度万行,度化众生。六度是佛陀度生的唯一方法,不单单是释迦牟... 阅读全帖
h********7
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29
往生西方
极乐世界
佛菩萨的净土很多,都具有同样不可思议的功德,但由于诸佛菩萨往昔的因缘与愿
力不同,有的净土一地以上的菩萨才能去,比如东方现喜刹土;;有的净土凡夫虽然能
够前往,但因为业障深重,无法现量看到,比如文殊菩萨的圣地五台山、普贤菩萨的圣
地峨嵋山,而阿弥陀佛的净土极乐世界是凡夫也可以带业往生的。
阿弥陀佛初发菩提心时,发愿如果将来他能成佛,凡是念他的圣号,忆念他、祈祷
他、想到极乐世界的众生,如果没能往生到极乐世界,他就不成佛。而阿弥陀佛已经成
佛,正在极乐世界广转法轮,他所有的发愿都实现。所以祈祷阿弥陀佛、发愿往生极乐
世界,比发愿去其他刹土更容易实现。
阿弥陀佛与南瞻部洲的众生因缘很近,到了极乐世界以后,我们将永远从痛苦的轮
回中得到解脱,并在阿弥陀佛的加持下,最快七天就可以成佛,实现自利利他的心愿,
任运度化众生,这是阿弥陀佛的悲心与愿力所致。
往生极乐世界后,可以随愿前往所有佛菩萨的净土,拜见诸佛菩萨,获得加持。关
于极乐世界的功德,在汉传佛教的《净土五经》和藏传佛教的《净土教言》等经论中都
有详尽的宣讲。
净土法门
现在是末法时期,修行佛法的违缘多、顺缘少,而且众... 阅读全帖
y****w
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30
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
z********o
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“不信的下地狱”是基督教的基本教义之一。按照这条教义,不管多好的人,例如白芳
礼老人那样的人,都是要下地狱的。有些基督徒,可能是因为良心还没有完全喂了狗,
企图否认这一基督教的这一基本教义。为此,我们详细解释基督教“不信的下地狱”的
“圣经”根据。
1)按照“圣经”,耶稣描述的末日审判只有两个结果:“永刑”和“永生”。对吧?
马太福音 25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
也就是说,按照耶稣吹嘘的“末日审判”,“义人”得永生,别的都只有去接受“永刑
”了。
什么“永刑”呢?请看:
马太福音 25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和
他的使者所预备的永火里去。
启示录 21:8 惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,
和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。
---〉“义人”“往永生里去”,别的人“往永刑里去”。
2)但是,按照“圣经”,一个“义人”都没有!
罗马书 3:10 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。
一个“义人”都没有,谁得永生呢???
3)信耶稣的人“因信称义”。信了,就等... 阅读全帖
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“不信的下地狱”是基督教的基本教义之一。按照这条教义,不管多好的人,例如白芳
礼老人那样的人,都是要下地狱的。有些基督徒,可能是因为良心还没有完全喂了狗,
企图否认这一基督教的这一基本教义。为此,我们详细解释基督教“不信的下地狱”的
“圣经”根据。
1)按照“圣经”,耶稣描述的末日审判只有两个结果:“永刑”和“永生”。对吧?
马太福音 25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
也就是说,按照耶稣吹嘘的“末日审判”,“义人”得永生,别的都只有去接受“永刑
”了。
什么“永刑”呢?请看:
马太福音 25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和
他的使者所预备的永火里去。
启示录 21:8 惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,
和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。
---〉“义人”“往永生里去”,别的人“往永刑里去”。
2)但是,按照“圣经”,一个“义人”都没有!
罗马书 3:10 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。
一个“义人”都没有,谁得永生呢???
3)信耶稣的人“因信称义”。信了,就等... 阅读全帖
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来自主题: Shanxi版 - 刚从太原回来
我哥当年在太原开车跑运输,手里夹根烟,烧着烧着一烫手就醒了。
s*****g
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http://news.wenxuecity.com/messages/201012/news-gb2312-1222318.html
人肉炸弹袭击天津师范大学校长室 校长重伤(组图) 综合新闻
天津师范大学发生人肉炸弹袭击事件。一名人肉炸弹袭击了校长室,凶手当场身亡,
校长受重伤,截至发稿时生死未卜。
网友“雨澜轩”称,确有此事!消息称,据初步调查,凶手是学校周边的农村村民
,因征地问题与学校一直存在矛盾。
天津师大爆炸事件网络搜索截图
一位自称是该校08级新闻学院的网名为“索马里无传言”的网友称,貌似这事是学
校不让人家租赁商铺演化的恶性事件。那人也傻,点火没点好把自己先烧着了,副校长
去扑火,被烧成一点轻伤。
另有网友称,一男生在学校租了一个摊位,后来主管后勤的副校长因矛盾不让他干
了,这男生用酒瓶子自制了土炸弹,打算去炸死副校长的,结果当时校长办公室是套间
,校长在里面打电话,这位男生想点燃炸弹扔进里面,但操作不当,还没点燃了炸弹自
己爆炸了,男生当场被炸死,胳膊都炸飞了,校长重伤,无生命危险,但面部毁容。
目前,中国大陆网上这一消息已经无法登陆或被删除,只能有搜索引擎快照的方... 阅读全帖
m**i
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35
【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: scintilla123 (北美狼), 信区: PhotoGear
标 题: 摄影的九大境界, 对号入座
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 15 15:29:44 2011, 美东)
1. 买个卡片机,放在AUTO档,不怎么关心相片的成像质量,还傻乐
2. 买个入门单反,用着套头,放在AUTO档,出去旅游的时候一顿猛拍,还洋洋自得
3. 用着卡片机,但是开始琢磨各种按键的作用和功能,细心琢磨之下,照片质量超越
境界2
4. 用着入门单反,大部分时间还用着套头,但是知道构图的一些小技巧,会调高档位
或调低档位来获取最适宜的光线和场景
5. 用着中低档单反,大部分时间不再用套头,知道光圈,景深,曝光,PS的一些知识
,手里有变焦,也有定焦,知道啥场合用啥镜头,偶尔出几张不错的片子,也开始洋洋
自得
6. 用着不错的单反,手里一堆镜头,可能还会双修,三修啥的,对摄影有了更高的追
求,开始玩灯,玩脚架,玩滤片,有些还弄个小影棚,以高手自居,洋洋自得。 男人
到了这一步喜欢经常和模特搞搞暧昧,女人一般很少玩到这个层次的... 阅读全帖
a********3
发帖数: 26787
36
【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: mitpodcast (podcast), 信区: WebRadio
标 题: 【海选】 经典有声儿童读物之西游记素材和角色配音
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 3 00:11:31 2014, 美东)
号外!号外!!号外!!!!!
Webradio版将继《一个人的假期》,《蓝火》,和《城里的月光》三部原创有声力作后
推出经典儿童故事有声读物系列。第一个有声故事是由webradio版常驻编剧贝壳改编的
儿童版 《西游记》里的第59 到61 回---火焰山。此娱乐冒险故事将重点
突出团队合作精神,提倡个人解决问题的能力,激发孩子的想象力,且强调个人的付出
与努力,特为3岁到12岁之间的儿童所制作。现全站海选征集您家孩子那些天马行空与
此故事相关联的涂鸦,文字,画作,和配音,形式将以图文动画配合音频来显示,有
youtube 和 podcast两个版本。
您在为自己孩子的作品自豪吗?您还在为无法搁置和保存孩子的优良佳作吗?来未明广
播版投稿吧! 我们将帮助您让孩子们的佳作成为经典留念。您还在为了给孩子们每晚念
... 阅读全帖
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37
三丧太牛比了。人民日报发来贺电:三丧是中国人民的老朋友,帮助中国人民增进GDP
三星手机爆炸喷火,烈焰焚屋,夫妇险死
前晚丈夫拿着三星GALAXY S4手机,边充电边玩,岂料手机突然爆炸,他吓了一跳,扔
到沙发时不料手机喷火,烧着沙发及窗帘,火势迅速蔓延,全屋陷火海,夫妇仓皇逃命
。消防员赶至将火救熄,幸无人受伤,惟全屋已烧毁。
涉事手机及充电器据称是原厂,均已烧成灰烬。这是九日内第三宗涉及三星手机的爆炸
事故。
现场马鞍山井头村一幢三层高村屋的地下单位,户主姓杜(四十七岁),与妻子同住。
杜手部轻微烧伤,经救护员敷治后,拒绝送院。
「嘭」一声吓得掉落沙发
前晚十时许,夫妇在家中吃过晚饭后,妻子收拾碗筷,准备清洗。杜坐到客厅沙发玩「
爱机」,因电量不足,插上充电器充电,一边继续玩机。突然手机爆炸,发出「嘭」一
声,他被巨响吓到弹起,不知所措下将手机随手扔落沙发。不料手机此时喷出火球,随
即烧着沙发。火势迅速蔓延至窗帘及灯槽,一发不可收拾。杜与妻欲救无从,慌忙带同
宠物犬逃出屋外及报警,同时大呼「火烛」,通知楼上街坊落楼逃生。
浓烟不断从单位冒出,附近村屋的居民需暂离住所疏散。消防员接报... 阅读全帖
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38
前晚10点多,武汉大学的研究生和博士生们还在实验室里做实验,因忙于出成果,不慎
将实验室给烧着了。幸运的是,此次火灾没有造成人员伤亡。
起火前听到了轰响声
昨天清晨,有武大的同学向本报新闻热线报料称,武汉大学化学与分子科学学院一间实
验室发生了爆炸。
该学生说:“昨天晚上大概快11点的时候,4楼的一间实验室爆炸了,我听到了轰响声
,然后就烧起了火,据说是学生们做实验引起的,好在没有人伤亡,当时消防都来了。
给你们报料,我希望那些晚上赶场做实验的学长和学姐们不要太辛苦了,多注意些安全
。”
记者随后发现,此事在微博上也已经传开了,数十名网友在网上热议此事,大家对学子
们的安全十分关心,网友“@铁城梅子”说:“学子们!在做实验的过程中,一定要静
下心来,认真细致地完成每个环节。做实验是件非常辛苦的亊,一定要调整好自己的心
态,千万别带情绪工作。”
溶剂滴到冷却设备上引发火灾
记者赶到武汉大学化学与分子科学院,发现起火点位于该学院北区的403实验室,这间
实验室只有研究生和博士生才能使用。此次大火将403实验室的门框都熏黑了,不少实
验设备被丢在了地上,消防队员灭火时留下的水还没有干,现场很... 阅读全帖
m****s
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39
来自主题: board版 - [合集] 申请TrustInJesus版版主
☆─────────────────────────────────────☆
GWM (要乖哦,要不圣诞没礼物喽) 于 (Tue May 1 14:37:59 2012, 美东) 提到:
是否已阅读:1)《站规》2)《版务操作简易手册》?:

[申请ID]:
GWM
[申请版面]:
TrustInJesus
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
现任belief版版主
[申请纲领]:
完全按照现在钻风的执法原则和尺度管理基版。我担任版主能使基版的问题得到及时的
处理,比如昨天就有一个ID
到基版捣乱,直到晚上钻风上班才被处理。另外,我会找至少两名常驻基督徒做版副。
版务将奖励原创文章,鼓励文明辩论。
[版规草案]:
完全按照现在钻风的执法原则和尺度管理基版,保证言论自由,禁止人身攻击。
☆─────────────────────────────────────☆
Dramaer (思无邪) 于 (Tue May 1 14:40:26 2012, 美东) 提到:
支持!
有版务经验的要比没有版务经验的好!

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s**********n
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来自主题: _GoldenrainClub版 - Re: 水真深啊一一SW 案侧漏 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: flyjiujiu (小酒), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 水真深啊一一SW 案侧漏
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 29 14:19:30 2013, 美东)
http://shang.cnfamily.com/200309/ca6187.htm
京市公安局长哭了:儿子是我永远的痛
他贵为北京市公安局局长,却被妻子保护一辈子;他保住了首都的平安,却保不住惟一
的儿子……
一 合
北京发生了大案,犯罪分子杀人越货,抢劫银行,作案数起,逍遥法外。案件震惊了市
民,惊动了中央。案子一日不破,被称为京师“九门提督”的北京市公安局局长张良基
便一日交不了差。
公安局局长家有娇妻,她很有艺术天分,但她嫁给了“公安”,献出了一片真情,也完
全改变了自己的生活道路。儿子有个公安老爸则事事不顺,怨声载道。情也好,怨也好
,公安家庭的模式已经不能改变。也就是说,这个家庭必须以保障公共安全、保证警察
的事业为前提,别的都要为此做出牺牲... 阅读全帖
j**n
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来自主题: _HomeOfDetective版 - fwd离奇命案
如果美雅和青山都是9点左右死的,那么到10点时候大楼怎么会又听到一声枪响?
我看凶手是青山,他害怕美雅告发,就杀死了美雅,然后自杀,然后丢了一颗子弹到壁炉
,壁炉烧着烧着把子弹壳烧化,造成第二次的枪响。








v*******e
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来自主题: _Exile版 - 沙漏里的鱼
沙漏里的鱼
一条穿行于沙漏的鱼
扭曲着身子
使不与上下之牙床相碰
还要躲暗箭
有时纯属侥幸
它一度沉溺飞行
也曾潜伏在时光流的最底
经年之久
最终它将飞跃
在一个烟花灿烂的夜
烧着自己的身体,从头发
烧着自己的意义,从脑髓
传说里大人小孩一齐光脚捕鱼
一生人只得成功一次
我看着传说外的闹钟遐想
上个世纪它曾有躲美的一对翅膀
那些永远被遗忘了的好东西
在那些年月沙漏一度流行
从黑发到白发,丝丝计算
它骄傲于自身的精确
教导我们藐视个体
而漏网之鱼
从沙漏里钻出尾巴窃笑
一条从逆时针方向潜行的鱼
6/8/2001
x**d
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来自主题: ChinaNews版 - 说个我当年愤青时的事吧
就是一次什么韩国人在朝鲜使馆门前烧朝鲜国旗的事情。我在网上说烧的是朝鲜国旗,
以及真实原因。而网上每过几个或者10多个帖子就说在中国使馆门前烧着中国国旗 (
copy以前的帖子),挑动网上的愤青对韩国的愤怒。
网上有许多各种各样的人在散布一些言论,其中绝对有不少是国家或者地方雇佣的,比
如来自日本美国台湾之类的。
当然我也很讨厌韩国,但是觉得我们要分清主要矛盾:比如中美,中日之类的。其实韩
国对中国没有什么大威胁,虽然非常讨厌,也就一只苍蝇而已。
o***a
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来自主题: ChinaNews版 - 地沟油还没完,石灰芒果又来了
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: olama (Obama), 信区: Military
标 题: 地沟油还没完,石灰芒果又来了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 30 02:18:04 2010, 美东)
http://news.xinhuanet.com/photo/2010-03/30/content_13269076.htm
用石灰、药水和卫生纸制作“药垫儿”。
将铺好“药垫儿”的青芒果装箱。
捂芒果的库房里烧着炉子保持温度。
青涩的芒果和催熟后的芒果。
近日,本报接到市民反映,称在大兴区西红门镇,有商贩用生石灰兑“乙烯利”药
水把生芒果捂熟,“不知道石灰和药水会不会渗透到芒果皮肉里,会不会对人体有危害
”。近日,记者对加工点和水果批发市场进行调查,发现许多商家销售上述成分的“药
垫儿”用于催熟芒果。专家分析,此举是商贩为了节省成本并加快芒果上市及早获利,
“药垫儿”中生石灰对人体有害无益,提醒消费者食用芒果时一定洗净并用工具去皮。
加工点藏身胡同内
根据市民提供的线索,近日,记者来到大兴区西红门镇九龙家园南侧胡
b*******r
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不如来个调查,最近回国,短期或是长期的,谁觉得
A.国内生活快过不下去了,
B.国内凑或着还能过,
C.国内生活好的不想回来了
D.爽的恨不得下十辈子投胎还在中国的?
如果大部分人选B-D,或者更可怕很多人选C,那么革命的小火苗还能烧着么?
b*******r
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请教中国近代哪次暴力革命是真正对大众有利的。
关于中国是不是已经到了水深火热的地步,不如来个有限的调查。最近回国,短期或是
长期的,谁觉得
A.国内生活快过不下去了,
B.国内凑或着还能过,
C.国内生活好的不想回来了
D.爽的恨不得下十辈子投胎还在中国的?
如果大部分人选B-D,或者更可怕很多人选C,那么革命的小火苗还能烧着么?
f*****e
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作者:孔庆东
孔庆东教授面对攻击时的气魄和胸襟
以下是孔庆东教授这两天在第一视频“坐视天下”节目中的一些评论整理:
11月29日在评论“河南义马信访扩权,上访人数减少”的新闻中,孔教授说:“我们国
家现在的民间冤案太多,当地的司法部门、执法部门侵犯老百姓的利益的事情太多,所
以老百姓不断的上访。原来处理上访的比例太低、太低,据有关专家说,不到百分之一
,甚至有的专家说只有千分之一。你好不容易排到了,上访了,受理了,最后能够解决
的只有千分之一,我们就说百分之一吧,那也太少太少,相当于百分之九十以上的——
我觉得百分之十都太少了——百分之九十以上的不能解决。这是造成了我们社会不和谐
的根本性的一个原因。”
有网友说:“孔老师,你说得真精辟,最近您遭南方系群氓围剿,要多多保重啊。”
老孔回答道:“我很感谢南方系,他们替我们做了大面积的宣传,使人民都知道什么叫
汉奸、什么叫民族英雄。所以我非常感谢南方报系。南方报系这个周末发动了几百篇文
章,全国30个省区来批评我孔庆东,我孔庆东感到无上光荣。这个周末全中国铺天... 阅读全帖
t*****g
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天津师范大学,发生人肉炸弹袭击事件从 政府丑闻 作者:Robert快照地址:http://www.dianping.com/group/alex820628/topic/3540532
编辑说明:新浪微博被关闭是因为此事件?欢迎其它消息来源证实。(下图片源自新浪
微博)
天津师大被人肉炸弹袭击一事已间接证实。
一名人肉炸弹袭击了校长室,凶手当场身亡,校长受重伤,截至发稿时生死未卜。
据初步调查,凶手是学校周边的农村村民,因征地问题与学校一直存在矛盾。
其它消息来源:
雨澜轩:确有此事!肯定被河蟹掉。放心啦。媒体之类的报道肯定全部封锁。
嘉懿:天津师大被人肉炸弹袭击一事已间接证实。 一名人肉炸弹袭击了校长室,凶手
当场身亡,校长受重伤,截至发稿时生死未卜
嘉懿:已经封锁消息了,想到今天新浪微博关闭我不得不联想了
乔.先生:天津师大人肉炸弹事件据一位不愿透漏姓名的知情者透露,此事件为仇杀。
详细内容还在等待知情者透露
乔.先生 :千真万确的真的。另外天津师范大学,教职工集体对此事件保持沉默
乔.先生:天津师范大学大部分教职工及学生对此事件表示沉默,据悉上个阶段天津师
范大学教授的情色日记事... 阅读全帖
c*****3
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网络上传天津师范大学昨日发生人肉炸弹袭击事件。一名人肉炸弹袭击了校长室,凶手
当场身亡,校长受重伤,截至发稿时生死未卜。
据多家网站报导,天津师范大学发生人肉炸弹袭击事件。网友“雨澜轩”称,确有此事
!消息称,据初步调查,凶手是学校周边的农村村民,因征地问题与学校一直存在矛盾。
一位自称是该校08级新闻学院的网名为“索马里无传言”的网友称,貌似这事是学校不
让人家租赁商铺演化的恶性事件。那人也傻,点火没点好把自己先烧着了,副校长去扑
火,被烧成一点轻伤。
另有网友称,一男生在学校租了一个摊位,后来主管后勤的副校长因矛盾不让他干了,
这男生用酒瓶子自制了土炸弹,打算去炸死副校长的,结果当时校长办公室是套间,校
长在里面打电话,这位男生想点燃炸弹扔进里面,但操作不当,还没点燃了炸弹自己爆
炸了,男生当场被炸死,胳膊都炸飞了,校长重伤,无生命危险,但面部毁容。
网民嘉懿:已经封锁消息了,想到今天新浪微博关闭我不得不联想了
乔.先生:天津师范大学大部份教职工及学生对此事件表示沉默,据悉上个阶段天津师
范大学教授的情色日记事件,已经让天津师范大学名誉受损。这次事件无疑是雪上加霜。
目前,中国大陆... 阅读全帖
j**n
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主题:八十岁老人:我所经历的共产党杀人历史
[史海钩沉] 作者:王法尧口述、夏墨竹记录
编者按:成为上世纪80年代中国民联第一批会员之一的王法尧,曾在共产党的劳改队中
度过21年半的人生光阴。客居海外,如今80岁的他,凌云之志不改,赤子之心犹在。往
事的回忆沉重而又清晰,因为这些故事对他刻骨铭心。面对这位白发苍苍的老人,一生
承负如此记忆的本身已是痛苦。他说,不想把肚子里这些故事带走。
既然政权无法修史,且肆意歪曲历史,那么中国的历史必须由民间来记述;即便记述的
历史充满血泪与寒尸,我们不敢隐讳,因为这是真实发生的过去,这是我们千千万万中
国人一路跌撞而来的鲜血脚印。
大纪元系列社论《九评共产党》之七谈的是中国共产党的杀人历史。我的亲身经历和亲
眼所见可以证明共产党确实是杀人起家。我谈一下我所经历的共产党的杀人历史。
一个乞丐头和六个店铺掌柜
我1930年出生。1937年七七卢沟桥事变我七岁。第二年共产党到我们这里,我已经八岁
了,已经能记事了。我们的县很小,大约70%是山区,30%是平原,总共也就有十家左
右的小店铺。
共产党一来,做的第一步就是先杀了六家店铺的掌柜,我还记得其中两个... 阅读全帖
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