i******c 发帖数: 9350 | 1 無非是自己的選擇,如果我的孩子能上名校但是我沒錢供他,我會很內疚。 |
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i******c 发帖数: 9350 | 2 我從來沒有誇獎過康媽什麽,我也認為康媽不需要(見原帖),我來這裏只想說明從年
初到現在康媽的貼就沒有消停過。老一套的戴帽子和一些無賴做法讓我看不下去瞭。 |
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h******s 发帖数: 728 | 4 第一首堪比東風不與周郎便。
第二首“安得巨鯨”氣吞長虹。
第三首有深意,喻政體不可上下錯亂。
第四首是與天比高的大無畏精神也! |
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v******Y 发帖数: 1161 | 6 還是哪句話,不知道應該去哪寫,所以還是發到這裡來了,把這當成日誌寫,請各位原諒
昨天,還是決定向他坦誠了一切,準備轉身離開層層的迷霧
覺得自己和他需要一個真正的結束才可以坦然重新開始
越總結越覺得自己傻,可以不計較女朋友這個頭銜付出那麼多
當然,好朋友是我提議的,明顯的自欺欺人
有沒有人和我一樣,覺得開始一段感情就得慎重的和結婚一樣?決心走一輩子?
我是這樣想的,也很明顯我是極端份子。
也許這是為甚麼在聽到他們第二次見面就正式確認關係覺得詫異,受傷了
男生是不是一定要在口頭把關係確認了才會真正開始付出?至少他是
這也是為甚麼才見面兩次的女朋友有著那麼特殊的待遇
雖然我不知道具體是啥,但是飛機票,租車費,樣樣不是要錢,而且我也知道最近他需
要還貸
特殊的讓我嫉妒啊
相較於他,我覺得自己的付出貌似沒有迴旋的餘地,為了遷就他,我不知道跑了華盛頓
多少次,幾乎是在他離開華盛頓的最後幾個月我一有空就往他那跑,其實有時候我的潛
意識已經表現的太明目張膽,我和他都有點心虛的做著好朋友
昨天他說,我們不是好朋友麼?
我說,難道我們這樣的程度還是好朋友麼,次次的反駁到他無語
他也問,那你不是上網徵婚麼,... 阅读全帖 |
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s********e 发帖数: 2148 | 7 是男生。我的確想再養個小薩或者松獅,小哈我倒是一直無感,哈哈
不過真養了狗覺得好累,至少五六年內家裡不會再舔丁了
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7 |
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w****w 发帖数: 14828 | 8 是的,已經有點無力控訴了,原本約了記者來報道,但小白撐下去很痛苦了。 以往那
些濫殺的報道已經很殘忍,想不到今日見到這個跟殘忍的case. 不知小白被救助前在垃
圾堆呆了多久,只知道如果T沒有救助她,她會求生不得求死不能地在垃圾堆被蒼蠅蚊
蟲和俎吞噬,痛苦而緩慢地死去 |
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w****w 发帖数: 14828 | 9 既然有這樣的前科,小T就應該嚴厲約束管教
貓貓太可憐,太無辜了!是否應該查一下貓貓有沒chip? |
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w****w 发帖数: 14828 | 10 昨日驚聞一位忘年交Patrick C.在工作中突然心臟驟停,緊急送往醫院搶救,起搏器搶
救半小時後又進行手術。在接下來3日內仍將保持身體低溫,大腦麻醉深度睡眠的狀態
,以降低能量消耗。
Patrick年過五旬,一直活躍在休斯頓華人社群,不但積極組織華人社區活動,20年來
更是無間斷為中國貧困山區學童奔走呼籲。對家庭對社會對祖國都非常盡心有擔當。
這3日是Patrick生死攸關的日子,祈禱Patrick能醒過來!!! Patrick加油!!! |
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E*****m 发帖数: 25615 | 11 你是不是認為只要是合法就不算迫害? 你查查美國歷史上的蓄奴,排華
等,都是合法的,那也不迫害?
我舉過例子, 如果我拿很多錢出來推動立法,要求禁止異族通婚,已經
結婚的婚姻無效, 這當然也是合法的憲法權力,這當然也是迫害, 你
信了教不代表你可以不講道裡吧? |
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B********e 发帖数: 19317 | 12 老E,你支持禁止自殺嗎?(無論是否以宗教為誘因) |
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B********e 发帖数: 19317 | 13
何謂“被自殺”呢?
如果某路人甲被無神論洗腦了,相信死了就死了,灰飛煙滅,既沒有福可以享,也沒有
災需要受。而當路人甲在人生中遇上大悲痛事的時候,兩相權衡擇其輕,選擇不需要受
災的死,而不是需要繼續受難的活。
這個算不算你定義之內的“被自殺”? |
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Y**u 发帖数: 5466 | 14 发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: Re: 短期内取证涅槃的方法 -- 上座部马哈希尊者
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 11 11:19:42 2010, 美东)
呵呵,根據大乘經綸,菩薩總共分五十二位階,請問禪宗的明心見性是那個位階,請問
六祖是哪個位階(快去google吧)
天臺宗所謂的智者大師那套自創的胡扯就別搬出來了。
除非你自己已經是佛,否則你沒有任何能力辨別別人是否真的證果位。哪怕要否定,也
得有經證。何況你自己還啥都不是,完全是一無明凡夫。
而且我不是初果還好,如果我是初果,你將很有可能造下很密集的惡業。
我用我是初果來證明我自己所說的,這本身就很愚蠢,我所說的是否符合佛法,要對比
經典,而不是我是什麽。
你就是個權威的奴隸,嚴重缺乏獨立思考力,在你眼裡,只要被公認是證果的,只要是
大乘經典,就一定說的是對的,就是標準。這正是非常愚癡的表現,此種愚癡,哪怕學
習的是原始佛法,也沒有機會解脫,因不具備解脫所需的慧。 |
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r****n 发帖数: 8253 | 15
這個可能性不太大,因為我寫的將是專業的東西,沒有花裡胡哨的暢銷書元素。
我可不想寫《心靈雞湯》,還有什麽《秘密》一類的垃圾。我寫的東西,將是人實在無
法接受的。
如果暢銷,可能得過個幾十年甚至上百年左右,那時候我入土為安了,然後有人發現我
的東西的價值了,呵呵。 |
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r****n 发帖数: 8253 | 16
看懂了,原來是在我的第一頁的帖子裏面提到了你師父隨佛比丘,所以你才著急。
可以理解,可以理解。
不過這沒用,等我網站建好了,我還會給隨佛比丘開個專題,保證無論百度還是google
搜索引擎搜隨佛比丘高居第一位。當然,專題將是破斥隨佛的一些胡說八道的。
我這兩天正在聽隨佛的那些胡扯八道的音頻開示。
我還認識了幾個隨佛的弟子。
隨佛是我知道的打著原始佛教旗號,最胡扯八道的人。
另外,原來你前面所說的反對”住“也是隨佛比丘教的。。。 |
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n****f 发帖数: 905 | 17 §《瑜伽師地論》說的很清楚 :『以無餘依涅槃界中,遠離一切發起事業,一切功用皆
悉止息!』
我个人认为这是指涅磐状态, 而并非说行者不再有机会修佛道。 |
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n****f 发帖数: 905 | 18 §《瑜伽師地論》說的很清楚 :『以無餘依涅槃界中,遠離一切發起事業,一切功用皆
悉止息!』
我个人认为这是指涅磐状态, 而并非说行者不再有机会修佛道。 |
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c**e 发帖数: 2558 | 19 我用的是sterm,你可以選擇不相信,我沒有意見。
至於什麽時候補上,站規既然沒有規定,我也就不用着急。
禮賢下士説不上,在別的版看到過你,好象還和你說過話,
印象裏是個比較隨和的人,所以回答一些你的問題。
既然你無法理解,那我就不必一直解釋下去了。
其他網友榮幸與否,我不關心。
我只是來這裡為我們維護我版良好氣氛的努力作辯護。
掉。 |
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k********k 发帖数: 5617 | 20 http://www.mitbbs.com/article_t/Jiangxi/31099387.html
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Military
标 题: didadida 封 Caddadd 在 Military 版
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 21 09:17:16 2014, 美东)
【 以下文字转载自 Notice 讨论区 】
发信人: deliver (自动发信系统), 信区:
标 题: didadida 封 Caddadd 在 Military 版
发信站: BBS 未名空间站自动发信系统 (Mon Jul 21 09:16:10 2014)
【此篇文章是由自动发信系统所张贴】
由于 Caddadd 在 Military 版的 问候对方老婆 行为,
被暂时取消在本版的发文权力 7 天。
版主:didadida
Mon Jul 21 09:15:42 2014
发信人: accessto (11), 信区: Military
标 题: Re: didadida 封 Caddadd 在 Military 版 (转载)
发信站:... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 21 http://www.mitbbs.com/article_t/Jiangxi/31099387.html
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Military
标 题: didadida 封 Caddadd 在 Military 版
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标 题: Re: didadida 封 Caddadd 在 Military 版 (转载)
发信站:... 阅读全帖 |
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R*******e 发帖数: 25533 | 22
偶尔。。。 帮主是铁了心走娱乐路线的,谁教她先拿针扎咱们呢。
你觉得她这个文章把理工科女生放哪儿了?要是她想说这些不美好的现象是国内高校的
理工教育造成的,那理工科女生也该一起捎上。要是批评男生不解风情肤浅自大,就说
男女有别。她这个文章从主题就混乱得一塌糊涂,还洋洋自得,讥讽理工科男生看不起
文科生,我理工科女生也看不起她呀。国家交到这样的人手上能有更好的下场?
铁牛光看见了BBS上理科男生的肤浅狂妄,自卑自大(要知道专情于在BBS上打口水仗的
本来就不是正常人类嘛),你看不到内地搞文化文艺的那群人自己的作为也是造成理科
生看不起文科生的原因之一,他们成名可是远在“理科学不好了才会去学文科”这个说
法诞生之前呢。这么大一个国家,这么多牛皮哄哄的音乐人,多少年啦流行歌一直跟着
港台亦步亦趋,九几年的校园民谣有了自己的风范,领军的高晓松就是学理工的。
还有文人作家呢,享公知之名不行公知之实,你胆小对社会现象不敢说话有历史原因,
不难为你,可是你不追捧韩寒不会死吧?中国古代文人的趋炎附势见风使舵学得炉火纯
青,傲骨气节名士之风甩得一干二净。谁戳破了韩寒五光十色的泡泡?早先有台湾的李
敖,... 阅读全帖 |
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P**H 发帖数: 1897 | 23 2+2后座等於沒有。
一輛車家用,沒太多選擇。也沒錢,不然無腦3系了。 |
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f**********e 发帖数: 1994 | 24 又開始重新找了。那鏡頭用了一天以後覺得 flare 有點厲害,用手電一照。。。痲痹
的,有 fogging。立馬照相,拜託 youxin,六天之內清好寄回來。結果葉同志告訴我
那鏡頭前組有 mark, 回來時再一測,無限遠不準。這他媽什麼垃圾啊。最後我完全崩
潰了,只好退給他。這次寧可多花點錢也不要買到爛貨了。 |
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H****s 发帖数: 1130 | 25 老實說我最討厭化學課,所以化學的分數也是....很爛。一直沒興趣,不知道為什麼。
最近開始「研究」化學,甚至去借了大學普化,生物化學,有機化學這些東西來K,原因
很簡單,我實在對於精油的成分很感興趣,想要從化學中找些答案。
其實外面有些精油書有談到這些,不過老實說,我是半信半疑,所以摟,自己找答案。
K書的過程比預期愉快許多,我想大概是:第一不用應付考試,第二只看我有興趣的地方
。
接下來就要把一些讀書心得跟大家報告。
你知道為什麼在料理的時候,加點檸檬可以去腥味嗎?
先說一個玩意,叫做「胺」,簡單分子的胺聞起來就像是氨,也就是尿味,複雜分子的胺
更恐怖,像魚腥味。腐敗的臭味或是肉味,多半來自動物組織中「腐胺」與「屍胺」,好
了,光看名字就可以讓你吐半天,我也不太仔細解釋更多的細節了,總之記住,肉的腥臭
味的確有原因。
那跟檸檬有啥關係呢?檸檬酸,或是其它的梭酸類物質,可以把胺變成無揮發性的鹽,因
此可以降低臭味,這就是檸檬酸的妙用,用化學來解釋。看到這裡,我也可以理解,為什
麼我曾試過,在料理中加入精油的魔法,像豬肉或是魚肉,用檸檬香茅,迷迭香,薰衣草
這些精油先醃過,味道相當的獨特 |
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H****s 发帖数: 1130 | 26 基底油扮演優秀的配角角色,雖然它們不若香草精油那麼各具特色的氣味,可是它們的
療效與滋潤作用卻有過之而無不及。
由於純植物精油的濃度太高,不適合直接接觸肌膚,於是需要基底油的調節,這是它們
的第一個作用。
基底油通常選用較安定的成分,藉以讓植物精油延長其有效保存期限,這是第二個作用
。
基底油通常選用富含營養,小分子的植物油提煉,因此本身即具滋潤與滋補的效果,此
其第三個作用。
基底油質感細緻,潤滑度高,作用為按摩油時亦能協助按摩效果,降低肌膚的摩擦與不
適,此其作用之四。
有這麼多優點,基底油當然是每個玩精油的人一定的選擇,建議你可從用途,在乎的效
果,觸感等因素參考,選擇和是的基底油。
另外,基底油也是許多製品的原料,如護唇膏、香皂等等....,喜愛DIY的人,也可選擇
特定膚質與處方的基礎油組合。
基礎油由於性質安定,可以擺放較久的時間,不過還是要用深色的瓶子,放置於陰涼處
。 |
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r*y 发帖数: 706 | 27 http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm
攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論 真諦譯
●攝大乘論 佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖 |
|
Y**u 发帖数: 5466 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂,谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好,要说名色?)
☆─────────────────────────────────────☆
lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色,就是有质碍的东西,名,就是涵盖其它东西(心中有名称而无实体的东西),“心
但有字,故曰名也”。
名、色,合起来,就包括了一切法。打个比喻,如我们说精神和物质,就包含了所有的
东西。但这里的物质,不是只指色(有质碍的... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 29 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 30 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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E******u 发帖数: 3920 | 32 天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記,高超之思辨抉擇與綜攝能力[1],
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2],構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門,即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思(A.D.515-577)所奠基,圓觀(一
心三觀)則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者,則是
由智顗所完成。依智顗之說,圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立;圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀,可以發現二者終歸於
「一心」,由一心(以至於一念、念念)而具足萬法、萬行,成為最圓極、究竟之教理
與觀法,本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說,一心具足說
即是智顗思想理論最高處,亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義,闡釋其理論意涵,探討其如何在思想上論立,又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 33 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二
爰
粵、越
曰
欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台(音飴)
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)
也
矣
乎
俞
於(音烏)
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五
孔
今
羌
憖(魚覲反)
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居
居
詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺(正文此字待改)
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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J****0 发帖数: 2400 | 34 【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者:弄玉
出版:河圖文化有限公司
出處:失落手打論壇
本集簡介:
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西,怎麼想
怎麼沒把握,既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍,匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯;被白起
操了幾千幾百年,沒有練成絕世高手箝箔箘箸,粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯,
既不能打傷打殘又要逼出極限,辦個亂鬥脫衣特訓吧!
拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一,聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩,瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信,但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架!
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂!方仔,一個人悶在那裡幹什麼呢?你重傷初癒,應該要多休息才對啊!」
「我正在想論文的題材,之前已經有些想法,趁現在做點整理。」
「哦,有趣,方青書大少的新論文,這個我也好奇,你寫什麼題目?軍... 阅读全帖 |
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k***y 发帖数: 62 | 35 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章;
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章;及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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k***y 发帖数: 62 | 36 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
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死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
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海師父今年5月走進中國大陸清場
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k***y 发帖数: 62 | 37 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
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清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
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駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
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c*********d 发帖数: 9770 | 38 仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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s*****p 发帖数: 122 | 39 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖 |
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k****s 发帖数: 1209 | 40 有些字乱掉了。先留下来,找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難,全憑神定意勿亂,呼吸取得天地氣,守玄能參天外天,明指透
出玄中玄,則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間,眼觀紅日落西山,陽間一遭空回首,一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟,大道分明何用修,自己原是金仙體,那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄,奧法倒海於移山,若無救法乾坤手,妙合得過末劫年。
大道真口訣:
玄妙全由內外合,別看天地渺如夢,只在元神手中托,但愿各自心求靜,同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄,修者由身妙在天,那論地靈與法奧,
只在虔誠性可參,目下風雲緊又高,但憑天機末劫消,
那怕浩劫從天降,至時善人得逍遙,須得勤功加修煉,
借來天地靈與妙,安心靜養三真氣,崑崙門下禍不招,
佛講空法道講玄,三教門戶各有天,出家在家分內外,
入世出世皆自然,道德倫理與信義,須當辨明判斷言,
誠心堅決參大道,苦心方求妙真言,訪師拜師明師意,
非是以道用金錢,敬師不可以外表,須當細心參機玄。
神仙與人有別分,內中暗存乾與坤,陰陽乃是天地理,全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評,妙功全在日常中,但能跳出色相外,即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖 |
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j******g 发帖数: 2689 | 41 佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
(政治大學中文系副教授)
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向,來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期,乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次,分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色,以了解神通故事的語言
特色,也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何;並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案:本論文所引用的佛經,均引用自《大正新脩大藏經》,台北,新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中,均簡稱《大正藏》。又在論文行文中,引用佛經原文或轉
述佛經故事,常在文後即註明出處,例如〔2-11a~15b﹞,表示在《大... 阅读全帖 |
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J*******l 发帖数: 133 | 42 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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B*******e 发帖数: 691 | 43 齐世英: 追随郭松龄将军回师奉天述闻
我與郭松齡將軍
㈠ 初識荊州
民國十四年一月,我從德國回到瀋陽(當時叫奉天)。在先一年的秋天,同在德國
讀書的二哥,不幸因病故世,原先我不敢告訴家裹,但終覺無法隱瞞,於是這次抱著二
哥的骨灰,經西伯利亞回來,旋即在家鄉安葬。事後,我本擬再回德國,但因二哥故世
的慘痛打擊,家人始終不讓我走,我只好在瀋陽暫住一段時間。
事情的發展,常出人的意表。當我住在旅館時,先父的同學好友郭松齡先生,認爲
我住旅館不方便,要我搬到他家。我與郭先生原不相識,就因爲與先父同學的淵源,才
這樣偶然地認識,從此開始了我們以後不太尋常的關係。
郭先生字茂辰,遼寧省瀋陽縣東鄉人,生於民前三十年,家貧,其父傭書,十五歲
始受業於鄉間私塾。在前清末年,先進陸軍速成學堂(原稱奉天武備學堂),後就讀陸
軍大學。畢業後,他被分發到陸軍第三十三鎮(統制朱慶瀾),後隨軍到四川,遂升營
長,劉湘是他屬下的排長或連長。時值辛亥革命,四川哥老會對於外省入川軍隊一律排
斥,郭先生遂返回奉天。旋以革命黨嫌疑,被巡防營拘捕下獄,賴武備學堂同學力保,
幸得無事。後任奉天督軍署參謀,... 阅读全帖 |
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J*******l 发帖数: 133 | 44 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 26222 | 45 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
... 阅读全帖 |
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a******o 发帖数: 16625 | 46 跟贴很搞
http://logsoku.com/thread/hatsukari.2ch.net/news/1300281680/#71
ロシア紙 東電「賢明ではない」
16日付ロシア紙イズベスチヤによると、東日本大震災後の福島第1原発からの
放射能漏れについて、国営原子力企業ロスアトムの専門家は東京電力の初期対応が
「あまり賢明ではなかった」などと指摘、対応のまずさが危機拡大につながって
いるとの
見方を示した。
チェルノブイリ原発事故の処理に当たった経験を持ち、日本へ支援に向かった
専門家も「(日本側の)よく分からない理由」で日本への入国許可が遅れたとい
い、
地震発生当初は日本の地震への備えや救助態勢を称賛したロシア各紙は日本の
対応に疑問を呈しつつある。
ロスアトム関係者は、事故当時、放射性物質を含んだ水蒸気を排出し、一刻も
早く
原子炉の水位を保たなければならなかったが、東京電力はおそらく、時間がたてば
何とかなると考えたのではないかとの見方を示した。(共同)
htt... 阅读全帖 |
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n*****s 发帖数: 3246 | 47 第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的所有兵力,也無法與之抗衡。
看著魔狼群爭先... 阅读全帖 |
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J****0 发帖数: 2400 | 48 東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的所有兵力,也無法與之抗衡... 阅读全帖 |
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