t*****g
发帖数: 7455 | 1 上午8:17（9 小时前）饭否上的十大经典分享从 政府丑闻 作者：Robert原始来源：http://www.douban.com/group/topic/5267215/
人永远不知道谁哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见了。[如小果]
很多事都介于“不说憋屈“和“说了矫情“之间。[north]
通往成功的路，总是在施工中。[杨不悔]
【你喜欢我天使的脸孔，还是魔鬼的身材？】【我就喜欢你这种幽默感。】[13空]
下车时导游小姐说：“请带好您的贵重物品。”他拉着我的手说：“快走，贵重物
品”。[烟薰]
我不下地狱，谁爱下谁下[FAYE]
猜一句英文：「ABABBBAAAAAABBBABAAAABBBBAABBBAAAAA」？〈答案：Long time
no C〉[诺小然]
自己选择的路，跪着也要走完[冷笑话]
我也不是非你不可。你也不是非我不可。真是一场误会。[入戏太深]
想你的眉目，想到模糊。——突然觉得，思念大都如此，越来越淡[王金牙儿]
广播体操现在开始：╔囧╗╔囧╝╚囧╝╚囧╗╔囧╗╔囧╝╚囧╝╚囧╗╔囧╗
╔囧╝╚囧╝╚囧╗╔囧╗╔囧╝╚囧╝╚囧╗╔囧╗╔囧╝╚囧╝╚囧... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 2 學民到建制議員母校集簽名 施壓否決政改方案 (20:58)
（學民思潮facebook圖片）（學民思潮facebook圖片）
學民思潮成員到部分建制派立法會議員母校收集簽名，藉此呈現「師弟」「師妹」聲音。
學民思潮成員今早分途出擊，分別到自由黨田北俊、張宇人和新民黨田北辰母校拔萃男
書院，以及新民黨葉劉淑儀母校聖士提反女子中學門外擺街站，呼籲這些「師弟」、「
師妹」，簽名聯署，向他們擔當議員的校友施壓，否決所有「人大8.31框架」下的政改
方案。
學民思潮發言人黃子悅早上亦有到拔萃男書院收集簽名。她於商台節目直言學生反應一
般，只有約三分一學生簽名，「唔係咁理想」。不過她強調，雖然只有三分一學生簽名
，但不代表餘下三分二學生支持政改，或許是未表態。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 3 http://www.ntdtv.com/xtr/b5/2018/10/15/a1395360.html
連雲港豬瘟二次爆發 官方否認非洲豬瘟拒送檢
紐約時間： 2018-10-14 01:46 PM
非洲豬瘟 | 連雲港 | 季節豬瘟
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点此看大图片
連雲港繼8月之後，再次爆發豬瘟疫情，但當地政府宣稱這次只是「季節豬瘟」。（
Scott Olson/Getty Images）
【新唐人北京時間2018年10月15日訊】中國各地非洲豬瘟疫情大爆發，中共官方被質疑
掩蓋真相，彈壓輿論。江蘇連雲港繼上次非洲疫情爆發後，日前再次出現豬隻大規模死
亡，但當地政府這次堅稱只是「季節豬瘟」，拒絕進行檢疫和上報。
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據港媒報導，江蘇連雲港海州區8月曾爆發非洲豬瘟疫情，但當地官方宣布本月4日已「
處理完畢」。
但是，近日當地再次傳出東海縣青湖鎮及石樑河鎮多個豬場，出現數百隻養豬死亡，又
掀起一輪非洲豬瘟恐慌。不過，這次官方宣稱只是「季節性豬瘟」，拒絕對死亡豬隻進
行檢疫。
一名在青湖鎮的孫姓養殖戶表示，豬場內的110隻豬在半個多月前出現高燒、口鼻流血
及身體發紅發紫等癥狀，之後陸... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 4 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 陈斐：胡锦涛暗否温氏“政改论” 胡温政见生分歧？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 25 20:04:26 2011, 美东)
陈斐：胡锦涛暗否温氏“政改论” 胡温政见生分歧？
2011-1-20 11:38:45
2010年中国政坛最受关注又最具争议性的话题莫过于“政改”，从国务院总理温家
宝八谈政改，一石激起千层浪，到“郑青原”及各大官方媒体“正本清源”力挽舆论狂
澜，国内外民众和媒体纷纷猜测，中共究竟要做什么，既定的改革路线是否要发生什么
惊人的变化？
就在坊间持续热议这一话题时，中国国家主席胡锦涛在2011年伊始、访美前夕接受
美国媒体联合书面采访时，对政改进行了约四百字的解答，称过去30年的经济成就，已
经证明中国现有的政治模式是成功的，为中国政改最终定调。与此同时，胡锦涛与温家
宝对政改迥然不同的态度，也引起了外界的普遍关注，中共党内意见差异公开化自邓小
平时代就已基本销声匿迹，此番出现在两个最高领导人之间，其中微妙的变化值... 阅读全帖 |
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q******n
发帖数: 661 | 5 眾會否決SCA5 須策反3人
記者張越／洛杉磯報導
February 27, 2014 06:30 AM | 4297 次 | 0 0 評論 | 16 16 推薦 | 電郵給朋友 |
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SCA5在亞裔社區造成巨大反對聲浪，因為該提案目前已到加州眾議會等待投票，所以如
何讓該提案在眾議會被「槍斃」，是很多民眾關心的問題。加州眾議會共和黨副主席
Curt Hagman表示，因為該法案涉及修改憲法，必須要有三分之二的議員投贊成票才能
通過，所以需要54票，如果華人能夠促使兩至三名民主黨議員投反對票，這個提案就會
胎死腹中。
加州眾議會目前有80位議員，其中民主黨籍55位，共和黨籍25位，目前民主黨在眾議會
處於絕對多數地位（Supermajority）。Hagman表示，因為SCA5涉及修改憲法，所以需
要至少54票才能通過，而他保證目前眾議會的共和黨成員均會投反對票，但不能保證最
後一秒是否會出現議員因突發原因而放棄投票的狀況。
但他表示，其實想要推翻這個提案也並不十分困難。因為已有了共和黨的保證，所以，
只要再拉下兩名民主黨議員投反對票，這個法案就無法通過，但他表示，為了保險起見
，... 阅读全帖 |
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D**0
发帖数: 2048 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
quantumn (0_0) 于 (Fri Feb 28 23:28:49 2014, 美东) 提到:
眾會否決SCA5 須策反3人
記者張越／洛杉磯報導
February 27, 2014 06:30 AM | 4297 次 | 0 0 評論 | 16 16 推薦 | 電郵給朋友 |
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SCA5在亞裔社區造成巨大反對聲浪，因為該提案目前已到加州眾議會等待投票，所以如
何讓該提案在眾議會被「槍斃」，是很多民眾關心的問題。加州眾議會共和黨副主席
Curt Hagman表示，因為該法案涉及修改憲法，必須要有三分之二的議員投贊成票才能
通過，所以需要54票，如果華人能夠促使兩至三名民主黨議員投反對票，這個提案就會
胎死腹中。
加州眾議會目前有80位議員，其中民主黨籍55位，共和黨籍25位，目前民主黨在眾議會
處於絕對多數地位（Supermajority）。Hagman表示，因為SCA5涉及修改憲法，所以需
要至少54票才能通過，而他保證目前眾議會的共和黨成員均會投反對票，但不能保證最
後一秒是否會出... 阅读全帖 |
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s**********y
发帖数: 8135 | 7 一）.阿朱、阿紫——二姐妹是《天龙八部》段正淳与阮星竹之女，自小分离，后一为
慕容氏的婢女，一为星宿派的顽徒。朱紫是一个母亲所生，而性格、品质迥异。其名取
自《论语》。《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也。”何晏集解：“朱，正色；紫，间色
之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。《后汉书·
陈元传》：“夫明者独见，不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻《广绝交论》：“
雌黄出其唇吻，朱紫由其胆。”由是观之，查氏以“朱紫”为二姝命名，爱憎之情不言
自明矣。
[附乔峰]乔峰本名萧峰（萧姓为辽国大姓），其姓得自养父农户乔三槐。“乔”字
已暗含其并非本姓（“乔”在字义上有“装假”、“改扮”意，如乔装，乔模乔样等，
《水浒》有“李逵寿张乔坐衙”）而“峰”字又遥接其父之名“远山”。
（二）丁典和凌霜华——《连城诀》中一对命运悲惨的爱侣。丁，有遭逢的意思。
《后汉书·岑彭传》：“我喜我生，独丁斯时。”有词语“丁忧”、“丁艰”；典，有
抵押、典当的意思。杜甫《曲江》：“朝回日日典春衣”。所以“丁典”可释为“遭逢
出卖”，正好像丁典与其把弟狄云身世的写照。
凌，“凌寒独自开”之凌，冒着... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 8 第三十一章 结亲
汉城安国洞一座屋脊层层的大宅现今成为了南国临时使馆，院中滴水成冰，从高丽纸糊
的交窗，可以见到荷枪实弹的士兵分散在前院各处，高墙上拉起了荆棘铁丝网，戒备极
为森严。
前院堂屋东侧，叶昭盘腿坐在木地板上，虽下有火龙，屋内温暖如春，但这盘腿坐
的姿势久了，腿可就微微有些发麻。
几日前张有存与赵秉蹙会晤后，很快达成了一些共识，首先自是在汉城内临时寻了
大宅作为中垩国使馆，在双方争论中，最后敲定可入汉城护卫使馆的武装人员定额为一
百人，而接下来就是双方对两国关系的谈判，宗主国、朝贡国、受保护国亦或一种新关
系。
叶昭对张有存有几点指示，首先自要保留原宗主国的权力，例如册封朝鲜国王，得
不到中垩国册封的朝鲜国王即不合法，此外，更要张有存以条约的形式将中垩国作为朝
鲜的保护国确定下来，作为保护国，自然又有一系列权利和义务，实际上，就是要正式
确立朝鲜藩属国的地位，而不仅仅是一直以来的虚名形式。
如果说现在平远军在全球事务中只是微不足道的嫩芽，甚至在南洋东南亚一地也是
欧罗巴人作主，但至少在东亚，叶昭希望早早确立未来的中华文明体系主导的政治秩序。
琢磨着，腿微微有些麻，叶昭起身出屋... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 第三十一章 结亲
汉城安国洞一座屋脊层层的大宅现今成为了南国临时使馆，院中滴水成冰，从高丽纸糊
的交窗，可以见到荷枪实弹的士兵分散在前院各处，高墙上拉起了荆棘铁丝网，戒备极
为森严。
前院堂屋东侧，叶昭盘腿坐在木地板上，虽下有火龙，屋内温暖如春，但这盘腿坐
的姿势久了，腿可就微微有些发麻。
几日前张有存与赵秉蹙会晤后，很快达成了一些共识，首先自是在汉城内临时寻了
大宅作为中垩国使馆，在双方争论中，最后敲定可入汉城护卫使馆的武装人员定额为一
百人，而接下来就是双方对两国关系的谈判，宗主国、朝贡国、受保护国亦或一种新关
系。
叶昭对张有存有几点指示，首先自要保留原宗主国的权力，例如册封朝鲜国王，得
不到中垩国册封的朝鲜国王即不合法，此外，更要张有存以条约的形式将中垩国作为朝
鲜的保护国确定下来，作为保护国，自然又有一系列权利和义务，实际上，就是要正式
确立朝鲜藩属国的地位，而不仅仅是一直以来的虚名形式。
如果说现在平远军在全球事务中只是微不足道的嫩芽，甚至在南洋东南亚一地也是
欧罗巴人作主，但至少在东亚，叶昭希望早早确立未来的中华文明体系主导的政治秩序。
琢磨着，腿微微有些麻，叶昭起身出屋... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 10 请大家认真读一读“圣经”关于耶稣同学“复活”的描写，然后思考下面这些问题：
1）出现的“天使”到底有几个啊？
2）马里亚等人到了耶稣同学的坟墓那里时，天亮了没有？
3）“天使”和马里亚等人说话，是在墓里面还是在墓外？
4）马里亚等人见到了“复活”的耶稣同学没有？
等等，等等，等等。
在读“圣经”之前，有必要先揭穿基督徒们常用的忽悠人们的一个手段。请大家认真读
一读下面的三段。
有一些矛盾，基督徒们可以用下面的方法忽悠过去：张三昨天看见王五在餐馆吃饭，李
四昨天看见王五在商店买东西。这矛盾吗？不矛盾。因为实际情况有可能是张三昨天在
中午十二点看见王五在餐馆吃饭，而李四昨天下午三点看见王五在商店买东西。所以先
前的说法不见得矛盾。
但是，如果有一个共同的时间参考点，就矛盾了。例如：张三昨天中午十二点看见王五
在餐馆吃饭，李四昨天中午十二点看见王五在商店买东西。这两种说法显然就矛盾了。
两种说法中间，至少有一个是错的。基督徒们对“圣经”自相矛盾的“解释”，一般都
是引导大家忽略这一类共同的参考点。
同样，对于“圣经”上的很多自相矛盾，我们可以找到共同的参考点，这些矛盾就是基
督徒们“解释”不... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Jul 21 11:50:14 2011, 美东) 提到:
大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如＜佛遗教经＞说，未度者，留下得度因缘。
＜大般涅磐经＞中，佛对须跋陀罗说，唯有八正道才能解脱，无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘，有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！『世有边耶？』答言∶『无记。』『世无边耶？世有边无边耶？世非有边非无边耶？』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说？」
佛告郁低迦∶
「知者、智者，我为诸弟子而记说道，令正尽苦，究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！为诸弟子说道，令正尽苦，究竟苦边，为一切世间从此道出？为少分耶？」
尔时，世尊默然不答。
第二、第三问，佛亦第二、第三默然不答。
尔时，尊者阿难住于佛后，执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
「汝初已问此义，今复以异说而问，是故，世尊不为记说，郁低迦！今当为汝说譬，夫智者因譬得解。
譬如∶国王有边境城，四周坚固，巷陌平正，唯有一门，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Jul 21 11:50:14 2011, 美东) 提到:
大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如＜佛遗教经＞说，未度者，留下得度因缘。
＜大般涅磐经＞中，佛对须跋陀罗说，唯有八正道才能解脱，无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘，有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！『世有边耶？』答言∶『无记。』『世无边耶？世有边无边耶？世非有边非无边耶？』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说？」
佛告郁低迦∶
「知者、智者，我为诸弟子而记说道，令正尽苦，究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！为诸弟子说道，令正尽苦，究竟苦边，为一切世间从此道出？为少分耶？」
尔时，世尊默然不答。
第二、第三问，佛亦第二、第三默然不答。
尔时，尊者阿难住于佛后，执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
「汝初已问此义，今复以异说而问，是故，世尊不为记说，郁低迦！今当为汝说譬，夫智者因譬得解。
譬如∶国王有边境城，四周坚固，巷陌平正，唯有一门，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Jul 21 11:50:14 2011, 美东) 提到:
大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如＜佛遗教经＞说，未度者，留下得度因缘。
＜大般涅磐经＞中，佛对须跋陀罗说，唯有八正道才能解脱，无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘，有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！『世有边耶？』答言∶『无记。』『世无边耶？世有边无边耶？世非有边非无边耶？』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说？」
佛告郁低迦∶
「知者、智者，我为诸弟子而记说道，令正尽苦，究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！为诸弟子说道，令正尽苦，究竟苦边，为一切世间从此道出？为少分耶？」
尔时，世尊默然不答。
第二、第三问，佛亦第二、第三默然不答。
尔时，尊者阿难住于佛后，执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
「汝初已问此义，今复以异说而问，是故，世尊不为记说，郁低迦！今当为汝说譬，夫智者因譬得解。
譬如∶国王有边境城，四周坚固，巷陌平正，唯有一门，... 阅读全帖 |
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z*l
发帖数: 763 | 14 底裤34
寒 假 过 后 , 一 切 情 况 仿 佛 回 到 刚 认 识 的 时 候 .
只 是 , 我 已 经 不 在 迷 盲 如 初 ,心 理 与 其 说 是
健 壮 ,不 如 说 是 习 惯 了 痛 苦 之 后 一 种 不 耐 烦
的 无 聊 感 . 一 阵 简 单 而 幸 福 的 日 子 随 之 而
来 . 直 到 一 天 , lazy企 图 对 我 们 的 关 系 再次 进 行
官 方 正 式 的 定 义 , 当 弟 弟 的 建 议 被 我 断 然 否 决 .
'你 说 我 们 到 底 是 什 么 ?'
'我 们 什 么 都 不 是 !'
冷 战 再 次 开 始 .
有 时 , 我 会 买 包 烟 然 后 上 到 络 珈 山 庄 后 边 的 一 块
林 子 里 , 就 在 lazy 埋 葬 她 第 一 个 宠 物 金 丝 熊 的 树 下
点 燃 ,然 后 看 着 青 烟 慢 慢 的 升 起 ,想 想 ,什 么 是 爱 情 ?
不 知 道 , 什 么 是 爱 情 的 记 忆 ? 我 想 是 爱 情 最 刻 骨
铭 心 的 记 忆 也 许 就 是 其 中 的 痛 苦 , 当 你 |
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j**n
发帖数: 13789 | 15 陈斐：胡锦涛暗否温氏“政改论” 胡温政见生分歧？
2011-1-20 11:38:45
2010年中国政坛最受关注又最具争议性的话题莫过于“政改”，从国务院总理温家
宝八谈政改，一石激起千层浪，到“郑青原”及各大官方媒体“正本清源”力挽舆论狂
澜，国内外民众和媒体纷纷猜测，中共究竟要做什么，既定的改革路线是否要发生什么
惊人的变化？
就在坊间持续热议这一话题时，中国国家主席胡锦涛在2011年伊始、访美前夕接受
美国媒体联合书面采访时，对政改进行了约四百字的解答，称过去30年的经济成就，已
经证明中国现有的政治模式是成功的，为中国政改最终定调。与此同时，胡锦涛与温家
宝对政改迥然不同的态度，也引起了外界的普遍关注，中共党内意见差异公开化自邓小
平时代就已基本销声匿迹，此番出现在两个最高领导人之间，其中微妙的变化值得解读。
为中国政改一锤定音
2010年8月至9月，温家宝八次公开呼吁政治体制改革，提出“停滞和倒退违背人民
意志，最终只会是死路一条”，引起强烈反响。10月27日，中共党报《人民日报》发表
署名郑青原文章说，那种认为改革开放30多年，中国经济发展取得举世瞩目的成就，政
治体... 阅读全帖 |
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Z********n
发帖数: 796 | 16 铁路私有化会否成为压垮骆驼的最后一根稻草？
很长一段时间以来，有关铁路民营化，其实也是私有化问题展开的网络大论辩一直都处
于持续热议中。近几日，同样性质的消息还有关于撤并铁道部的网络传闻，就犹如一石
投入水中，立刻激起不断被波及的水花涟漪。关于反驳铁路私有化或是撤销铁道部的网
贴已有许多见诸于各个论坛以及微博热议中，也许有人会以为说归说、议归议或是批归
批，都起不了决定作用。该是怎样还要怎样的。即使我们不否认以上看法，但由铁路私
有化以及撤并铁道部引发的网络热议，最起码它能说明两个问题：
一：某些力推私有化资改路线的当权精英，从中国社会开始“特色”资改以来，就已经
是认准了经济私有化这所谓“普世”经济发展模式，并罔顾社会的诸多反对之声，多年
来一直不遗余力的绑架政府权力从事实施着。他们改革的目的就是使得中国经济彻底、
完全私有化，而不达此目的决不罢休。
二：它同时也反映出，历经三十多年的私有化改革进程，越来越多的人们正在逐渐警醒
过来。人们已从改革之初的跟附、盲从情绪中转变过来。已不再笃信改革发起者的欺骗
性承诺和个人品行，对这场中国社会几十年来最大变革以及倡导者最口是心非、言行不... 阅读全帖 |
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t****x
发帖数: 9441 | 17 党的中央委员会、政治局、政治局常委会，地方的各级党组织，中央和地方人民政府，
全国人民代表大会，全国政协，这些自上而下的一整套权力架构，都是毛泽东搭起来的
，至今还在沿用。
解放军，中央军委，解放军里各级党组织，也是毛泽东一手缔造的，至今还是钢钢的，
无人可以撼动。
毛泽东思想，毛泽东的工作方法和群众路线，依然在许多方面起到定海神针的作用，依
然没有一套完整的且经过实践检验的理论来取代它。
这说的是上层。对老百姓而言，毛泽东的影子无时不刻出现在身边，他的事迹，他的传
说，他的诗词，他的语录，歌颂他的歌，有关他的电影电视剧，中国哪个老百姓不知道
个几分？更不消说他一直出现在从小学到中学的基础教育课本里。
毛泽东本人，毛泽东的思想，毛泽东缔造的一切，至今仍在对中国社会产生着巨大的影
响，这是个不争的事实。
有人说毛泽东是个人崇拜造出来的神，可是他们无法解释毛泽东去世近四十年，他仍然
享有这么高的威望，有这么多人崇拜和爱戴。真正的原因是：毛泽东是一位伟大的人民
领袖，他的一生都献给了国家和人民，所以人民才会怀念他，才会原谅他曾经犯下的错
误。
毛泽东不是有些人想否就能否的，你们再悲愤也没有用... 阅读全帖 |
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n*****s
发帖数: 6495 | 18 弯弯又赢了，我共又是最大输家
https://tw.news.yahoo.com/-100035646.html
台灣正式遭中國否決成為亞投行創始會員，主事機關財政部除透露昨晚已經接獲政院指
示今（13）日需因應相關議題外，下午發出正式新聞稿時卻指出，雖然台灣無法成為亞
投行（亞洲基礎設施投資銀行，AIIB）的創始會員，但也因此促使亞投行多邊臨時秘書
處對外公開指出「不妨礙台灣今後成為亞投行之成員」，由此可見之前政府堅持「先舉
手，才有發言權」的策略是奏效的。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 19 當然你可以說這還不是你心目中限量的肉票
不過
肉票的出現代表著供給出了問題
不否認吧
那麼 接下來會不會出現 限量的肉票
呢?
真讓人擔心我那
陷於豬肉供給短缺困境的
帝區苦難同胞啊 |
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x*******u
发帖数: 107 | 20 叶浩垂垂老矣，洪志可有过否？（图）
前一段时间去美国旅游，看到一些人在路边练法轮功，猛然发现其中有两个人特别
熟，仔细一看，竟然是老同学叶映红的父母叶浩叔叔和蒋雪梅阿姨。
记得80年刚上高中时叶映红就是我同学，后来又一起考上清华大学。那会去她家玩
，见过叶叔叔和蒋阿姨。蒋阿姨个子不高但显得特别干练。一晃30多年不见，这次突然
在街上看到他们，差点没认出来。叶叔叔显得老了很多，更让人没想到的是，曾经那么
干练的蒋阿姨，不但老态龙钟，而且背驼的特别厉害，快成罗锅了，原来美好的形象荡
然无存（见下图）。我听其他同学说起过叶映红家的事，叶叔叔和蒋阿姨都练上了法轮
功，叶叔叔甚至还是法轮功里的头面人物。按照法轮功的说法，修炼之后身体细胞会被
高能量物质代替，修成奶白体，细胞不会消亡，人也不会自然衰老，甚至青春长驻。可
是看到叶叔叔、蒋阿姨苍老、驼背的样子，真不知道法轮功所谓的“青春常驻”在哪！
他们这般的晚景凄凉，李洪志又在哪里呢？可是即使这样了他们却还对李洪志深信不疑
，我更不禁替他们深深地感到难过。
为避免再次见面的尴尬，我只好悄悄拍下了他们的照片，默
默离开。但是，真心希望身在在异... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 21 【转载】 汝能持否?--李连杰电影之路
声明:转贴.mopsite
谨以此文献给Jet Lee 的各位影迷
第一章 少年得志
少年李连杰一脚踢向辱骂他“有娘无父”的“小霸王”，令体育老师发现了他天生具备“
打”的素质，他被送往武术学校，以八九岁年龄，维持一家生计。在明师指点下，他12岁
登上全国武术全能总冠军的宝座，并连续五连冠。少年时，他即出访世界列国，向周恩来
、尼克松、基辛格做过表演
李连杰于1963年4月26日出生在北京一个普通家庭，父亲是中央广播电台的工程人员，祖
籍沈阳。李连杰出世时足有八斤重，手脚乱蹬，哭声震天，那极响亮的哭声就显示了他的
与众不同，家里给他起乳名“老虎”，寄望他能象老虎一样称雄。
两岁时，李连杰父亲去上海出差，因头痛求诊，吃了一些医生开的药，结果第二天竟
然辞世，死因是脑部血栓赛症。
孩子与玩具总是最好的伙伴，因为家境贫困，李连杰一直没有一件像样的玩具，母亲
也无可奈何。有一天，母亲收工回家，见小连杰站在父亲的遗像前伤心痛苦，查问才知道
，他喜欢上了邻居小孩的三轮小童车，要是他爸爸在世，他也会有车子玩，母亲被向来听
话而乖顺的儿子哭碎了心，答应了他。
经 |
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C*******d
发帖数: 15836 | 22 是这样。但是看看定罪有多困难你就会理解我说的没有直接证据很难定罪，而我也没否
认没有直接证据就不可能被定罪。
这两个案子还是有非常打的差别的。Peterson的案子有大量的相当重要的辅助证据，显
然这些证据足以促使陪审团“有理由相信”他就是杀人了。 |
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l**c
发帖数: 1274 | 23 这酒宴去还是要去的，不能不给两位好友面子。而且这两人一个是天下第一五品官
员文选司当家人，一个是德高望重的宗室皇亲、天子的亲信人物。
能请动他们两个来当说客的，地位也不会太低。李佑暗暗猜测，大概不出内阁那几
个。
左邦瑞与朱放鹤却早在里面等候了，正在喝茶闲聊。李佑连忙抬手见礼道：“竟然
劳驾两位久候，折煞在下了！”那两人起身还礼道“不妨”，又一起入了座，招呼店家
上酒菜。
无论左郎中还是朱放鹤，都和李佑很熟悉，有些话可以直言不讳，不必遮遮掩掩，
也不必讲大道理。酒过三巡，左大人就对李佑说：“李贤弟，你如今正行走于悬崖边，
稍不小心便要踏空。如此处境，你可觉察得到？”
言外之音，李佑当然听得出来，知道左郎中说的是什么意思。不过仍明知故问道：
“左兄是说在下办报的事情？”
左郎中道：“你办了几天报纸，如今惹得人人自危，固然能让你畅快一时。但长此
以往，对你未见的是好事情。”
李佑大笑几声，“左兄觉得，这种局面难道能怪在下么？”
左大人奇道：“此话怎讲？”
李佑放下杯中酒，面上做出愤然之色道：“不谦虚的说一句，在下过往种种。足以
当得起劳苦功高四个字！但在铲除权阉之后，却被朝廷发去国子监管学... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 53 | 24 戚本禹谈李志绥的回忆录
原载《明报月刊》
访问：美国《达拉斯时报》编辑陆源，整理：锺志林
一度担任毛泽东「御笔」、前中央文革风云人物戚本禹近年深居简出。他不接见记者
，不谈政事，不写往事回忆。美国《达拉斯时报》编辑陆源的父执辈，是戚本禹的好友
。前不久，陆源因公务去中国大陆，两人会见，谈及往事。谈话中陆源曾就李志绥写的
《毛泽东私人医生回忆录》征询戚本禹的意见。戚本禹坚决驳斥了李志绥，并透露了许
多文革和中国共产党中央的历史秘闻。
陆：前不久，台湾、美国出版了毛泽东私人医生李志绥写的回忆录，这本书轰动海外，
不知您看过没有？
戚：看过，是友人从日本带回来的，谈这个问题之前， 先要学孔夫子来个「正名」。
毛泽东没有私人医生。毛泽东的医生、护士、秘书都姓「公」。李志绥原是北京中南海
门诊部的医生。我一九五O年进中南海时，他 负责给中南海的干部、工人看病。他是从
国外留学回来的「洋医生」，医术要比当时从解放军训练出来的土医生高，加上他看病
认真负责，而且能讲出个道理来，所以大家部愿意找他看病，由此有了名声，并被选为
工作模范。他给当时中南海的警卫局长汪东兴看病看得也不错，汪东兴喜欢他，... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 25 http://lz.book.sohu.com/chapter-147013.html
王春瑜
姚雪垠同志是大家所熟悉的老作家。尽管我和其他同志一样，感觉他的长篇历史小
说《李自成》，也有把古人现代化——诸如李自成太成熟、高夫人太高、红娘子太红、
老神仙太神之类的倾向，但是，每当想到这是建国后我国第一部描写明末农民战争的历
史小说，我便感到雪垠同志的努力是可贵的。不过，最近读了他在《文汇月刊》发表的
长文《评〈甲申三百年祭〉》，则感到文中大部分论点难以苟同。
雪垠同志把郭老的《甲申三百年祭》说得一钱不值，斥为“代表一种不严肃的学风
”、“黯然无光的著作”、“反科学的历史著作”，断言必须“推倒”；而且只有这样
做，才“是对祖国历史负责，对全国读书界负责，对千百万中学生负责”。《甲申三百
年祭》果真被雪垠同志“推倒”了吗？我看根本没有。
雪垠同志花了那么多的笔墨，在《甲申三百年祭》中抓问题，大力抨击，但归结起
来，实际上只有两大类： 一是史学界迄无定论，至今还在争论中的问题，雪垠同志执
其一说，便将郭老的论点一笔勾销，并大加挞伐；二是郭老囿于抗战期间的治史条件（
史学界对明末农民战争史的研... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 53 | 26 戚本禹谈李志绥的回忆录
原载《明报月刊》
访问：美国《达拉斯时报》编辑陆源，整理：锺志林
一度担任毛泽东「御笔」、前中央文革风云人物戚本禹近年深居简出。他不接见记者
，不谈政事，不写往事回忆。美国《达拉斯时报》编辑陆源的父执辈，是戚本禹的好友
。前不久，陆源因公务去中国大陆，两人会见，谈及往事。谈话中陆源曾就李志绥写的
《毛泽东私人医生回忆录》征询戚本禹的意见。戚本禹坚决驳斥了李志绥，并透露了许
多文革和中国共产党中央的历史秘闻。
陆：前不久，台湾、美国出版了毛泽东私人医生李志绥写的回忆录，这本书轰动海外，
不知您看过没有？
戚：看过，是友人从日本带回来的，谈这个问题之前， 先要学孔夫子来个「正名」。
毛泽东没有私人医生。毛泽东的医生、护士、秘书都姓「公」。李志绥原是北京中南海
门诊部的医生。我一九五O年进中南海时，他 负责给中南海的干部、工人看病。他是从
国外留学回来的「洋医生」，医术要比当时从解放军训练出来的土医生高，加上他看病
认真负责，而且能讲出个道理来，所以大家部愿意找他看病，由此有了名声，并被选为
工作模范。他给当时中南海的警卫局长汪东兴看病看得也不错，汪东兴喜欢他，... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 674 | 27 今日到廣州的特首梁振英，盛傳將與港澳工作協調小組組長張德江見面商討香港雨傘革
命最新情況，而學聯及學民思潮昨晚發出一封致習近平的公開信，公開表明今次邉臃穷
伾锩嬲尊重一國兩制，強調若香港能落實真普選，將成習近平任內創舉。學聯秘
書長周永康表示，由於港府未有回應市民訴求，故直接去信習近平，又希望中央不要懼
怕捍衞民主的人民。
記者：伍雅謙 潘柏林 黃靜薇 袁樂婷
約1,500字的公開信中，提及習近平去年曾表明「希望實現一個『中國夢』，要隨時隨
刻傾聽人民呼聲」，但特首梁振英卻反其道而行。香港有70萬人表態要公民提名，港府
卻扭曲民意，未有如實報告，問責官員需為此負上責任。信內又促請習近平履行承諾，
聽取市民訴求，撤回人大決議，讓香港擁有真普選，不要被捲入UGL貪污醜聞的梁振英
破壞「中國夢」。
公開信又強調，佔領邉咏^非顏色革命，真普選不代表奪權，反是體現《基本法》所載
的高度自治、行政管理權，學界一向尊重一國兩制，若中央具有自信，毋須懼怕由港人
普選出的特首。
■在廣州出席泛珠論壇的林鄭月娥強調落實普選要跟足程序。
■在廣州出席泛珠論壇的林鄭月娥強調落實普選要跟足程序。
黃之鋒籲繼續留... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 28 美國作家伊森．葛特曼新書《大屠殺》中，提及曾針對大陸販賣人體器官一事，專訪過
無黨籍台北市長候選人柯文哲，並指稱柯文哲涉入大陸器官買賣。柯文哲昨日發布嚴正
聲明，僅實際負責移植病患的術後照護，柯文哲並委請律師發言美籍作家，要求更正書
中不實內容。不過，國民黨立委羅淑蕾今（28）日指稱，柯文哲說謊，羅淑蕾說柯文哲
就是台大器官勸募小組負責人。
針對近日網路流傳葛特曼之著作《大屠殺》書中指稱，無黨籍台北市長參選人柯文哲涉
入大陸器官買賣的內容，柯文哲辦公室昨日發表聲明澄清表示，柯文哲在台大醫院外科
加護病房，實際負責的是移植病患的術後照顧，根本沒有執行器官移植手術。再者，柯
文哲接受該作者訪談中，曾詳細探討中國大陸器官來源不明之問題，柯醫師也曾多次公
開呼籲各界應正視此一問題，但書中所述「與大陸官員接洽」或「購買器官」之情事絕
非柯文哲本人。
柯文哲辦公室聲明強調，該訪談有現場錄音，請作者詳查當時錄音內容，便可確認書中
講述情節與柯文哲實際訪談內容有極大落差。聲明中也指出，柯文哲已正式委請律師發
函該作者，要求更正書中不符事實之內容。
對此，羅淑蕾今日再站出來爆料，指出他三、四個月前就接獲... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 29 進機場只能是關西機場的車
當然不用喊我是中國人
既然你同意鏡周刊說的是真的
基本事實
十五輛巴士沒有進機場 是在泉佐野市等候
之前傳說十五輛巴士去機場叱鰜br />
顯然是誤傳了
中國巴士先把旅客到泉佐野市，還安排15輛大型巴士在泉佐野市等候，供旅客轉乘到神
戶、京都、大阪、新大阪等地，
E6%
B1%
BA% |
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M******a
发帖数: 6723 | 30 贺卫方 译者秦传安 译者秦传安 微信号 bookstand
功能介绍
读无用之书，遣有涯之生。
┃Blessed is the One Reading
┃讀書的人是有福的
走出奴役与造反的恶性循环
《弑君者》阅读札记
贺卫方／文
人类的历史写作仿佛是一种竞争——挖掘者与那种掩盖史实的力量之间的竞赛。太多的
显赫一时的人物在死后迅速被忘却，或者因为事功肤浅，声名虚张，或者因为某种党派
立场或集体心理，成为心照不宣的禁忌。如果说历史学家的使命是最大限度地复原历史
事实的本来面目，那么打破禁忌、挖掘真相便是历史写作的题中应有之义。
罗伯逊先生的这本巨著正是这样的正本清源之作。对于英国历史有所涉猎的读者都会知
道，发生在距今300多年前的对于查理一世的审判是一起意义重大的事件，查理一世在
断头台上慷慨赴死的一幕也是人们津津乐道的历史大场面之一。但是，正如罗伯逊所言
，人们对于这场审判中的一位关键人物，起草了起诉书并且在法庭上对查理一世进行指
控的副总检察长约翰·库克却很少关注，例如权威的《不列颠百科全书》（我手边的是
英文第15版）居然没有收入他的词条。某些历史书里即便有所涉及，也只是标签化甚... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 170 | 31 很多xdjm在填160表时都遇到一个问题：护照的签发城市是什么？
这个问题同样困扰过我。我在填表时在本版搜索过，但结果却不尽如意。比如有人说在
哪拿护
照就填哪里。这对在大城市的人来说可以接受，但对像我这样在农村县城办理、签证邮寄到家
的人来
说就总有疑惑：难道护照签发城市添家乡县城？
于是我上网搜索，得到的结果是签发城市应该是省会城市。根据是《中华人民共和国普
通护照
受理、审批、签发管理工作规范》。
...
第一章 受理
一、申请人常住户口所在地的县（市）级公安机关出入境管理部门负责受理公民因
私出国
申请。
...
第二章 审 批
一、地市级或直辖市公安机关出入境管理部门对申请人出国申请是否符合法律规定
的条件
进行审核，作出批准与否的决定。
...
第三章 签 发
一、省、自治区、直辖市公安厅、局出入境管理处（局）集中制作、签发本省、自
治区、
直辖市公民因私出国护照。
...
这里我们看到，受理是在县级及其以上机关；审批在地市级；签发在省级---那签发的
城市自
然就是省会城市了。
xdjm们以为然否？ |
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q****3
发帖数: 2223 | 32 禁毒常務委員會「驗毒助康復計劃」現正諮詢，爭議者眾，日前數十名社工就聯合反對
，批評建議難以有效幫助吸毒者。計劃擬授權警方強制市民驗毒，是否違反人權？又能
否如願達到抗毒的目的？
石丹理：警權有制約 人權有保障
「驗毒助康復計劃」的公眾諮詢已經開展近兩個月。關於計劃是否違反人權，我們要思
考以下議題。
毒品測試是否全新概念？《道路交通條例》的修訂條文於2012年3月制定，賦權警務人
員可要求涉嫌吸毒的駕駛者接受藥物測試。「驗毒助康復計劃」正是建基於類似框架。
計劃是否等於要市民證明自己無罪？本港有終審法院案例引述歐洲人權法院的案例，指
出免使自己入罪的特權（the privilege against self-incrimination），並不適用以
強制方式獲取的呼氣、血液、尿液等樣本，因這些樣本的獲取與個人意志無關。而現行
的交通法例已經容許警察有合理懷疑下向駕駛者進行藥物測試。
多項限制 釋公眾疑慮
計劃如何保障個人權利？為釋除公眾的憂慮，我們建議以下保障個人權利的措施：1.只
有受過訓練並獲授權的執法人員，方可行使計劃下的權力，進行測試；2.計劃只有在符
合兩項條件下才適用：（... 阅读全帖 |
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e********e
发帖数: 6961 | 33 看到了，就在路边，离我们一条马路。开始在吃草，一群车和人扛着短枪大炮围观，然
后灰熊大人对着一群车飘了个白眼穿过马路让众人望着它的屁股施施然地又到另一边的
山里去了。 |
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s***n
发帖数: 10693 | 34 金庸小说人物名字由来 发送 ┊ 打印 ┊ 删除
该转帖仅你自己可见
该转帖你的好友都能看见
今天竟是咱第一次知道时光还有这么一个群，真是遗憾啊，咱来晚了。想来咱从初
一开始读金庸，从此便一发不可收拾，读遍能搜到的所有与金庸有关的书，金庸是咱今
生的最爱。
这是咱以前存的关于金庸小说人物名字的由来，也不知道群里有没有，如果已然有
了，就麻烦删了吧
（一）.阿朱、阿紫——二姐妹是《天龙八部》段正淳与阮星竹之女，自小分离，
后一为慕容氏的婢女，一为星宿派的顽徒。朱紫是一个母亲所生，而性格、品质迥异。
其名取自《论语》。《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也。”何晏集解：“朱，正色；紫
，间色之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。《后
汉书·陈元传》：“夫明者独见，不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻《广绝交论
》：“雌黄出其唇吻，朱紫由其胆。”由是观之，查氏以“朱紫”为二姝命名，爱憎之
情不言自明矣。
[附乔峰]乔峰本名萧峰（萧姓为辽国大姓），其姓得自养父农户乔三槐。“乔”字
已暗含其并非本姓（“乔”在字义上有“装假”、“改扮”意，如乔装，乔模乔样等，
... 阅读全帖 |
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p*e
发帖数: 6785 | 35 据媒体报道 有街坊报料说，东莞樟木头一所小学的美术老师，因为催学生交作业，竟
然被学生打倒在地，住进了医院。这听上去，怎么像是学生“体罚”老师？
正在住院的陈老师，是樟木头中心小学四年级的美术老师，对自己被学生殴打一事
，她和家属都不愿多说。
陈老师：“我本身现在最重要的就是健康，别小题大做。”
记者来到樟木头中心小学，目睹事件经过的学生说，事情发生在一个周五，陈老师
催一位叫阿斌的同学交作业，结果突然遭到暴力殴打。
樟木头中心小学学生：“最后下课时，陈老师就跟他说拿作业来，他不听，然后就
一拳，抓住陈老师头发，一拳打过去，一脚打到她肚子，把陈老师按在地上那样子打，
反正身上打得好多紫了。”
该校分管德育的副校长表示，陈老师被打时并未立即入院，而是在家休养后发现腰
椎伤势越来越重，才不得不入院，怀疑是手术旧伤遭外力撞击后加重。
樟木头中心小学胡副校长：“因为是四年级的学生，体型还是比较粗壮的那种，有
点力气，据说是练过什么跆拳道那种。她原本也动过手术，动了手术就说是哪个地方不
行，怎么样，可能这里弄过了一下，引发什么东西，她说是外力引起。”
胡副校长介绍，事发后，家长未支付陈老师的医疗... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 36 佛教最基本及最重要的教义是讲「空」（sunya），并由此派生出许多佛教的重要教义
。佛教所讲的空，绝非如基督教旧约圣经《传道书》所讲的空（传一 2），亦非如一般
人所讲的「没有了」那种「无所有」的空（emptiness）。我们若能彻底了解佛教的「
空」，便可说是已摸到了佛教教义的核心，对于我们向泰半信佛教的中国人传道时，会
有很大帮助的。
对抗婆罗门教的世界观
我们要先从释迦牟尼时代的婆罗门教信仰（BrahmaiSm）说起。婆罗门教相信梵天神（
Brahma）创造世界万物，并进入人的身体，而人成了梵天神的一部分，「梵即我，我即
梵」。人若能苦修并不停念梵语 OM 咒文，最后，人的「自我」（Atman）或人的灵魂
（Manas）便能与梵天神合而为一而得解脱，此称「梵我一如」，这有点像中国人所讲
的「天人合一」说。
婆罗门教信多神多鬼多灵，是一个极为复杂的多神教。他们信天神（Dyaus）、太阳神
（Surya）、雷神（Indra）、火神（Agni）、酒神（Soma）……，以及许多山川草木及
无数动物等为神。古代印度人拜神时能随心所悦，选择自己所喜欢拜的神。在「宗教学
」上称为「交换神教」（... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 37 大朝散后，绝大部分朝臣都出了午门向宫外散去，只有一小撮转向东边会极门，去文华
殿参加朝议。
今天李佑便在这一小撮中，与别人的区别是，别人直接入殿等待陛下降临。而他则
在殿外等候，他现在又不当分票中书，文华殿对他来说，是非请莫入的地方。
不过也不只他一个人等候，还有熟人相伴，却是国子监石祭酒以及福建道监察御史
、办报副总裁官孙一江。
李佑打过招呼后，便静立不语。心里暗暗想道，今天召见他们上殿，究竟为的何事？
想来想去，大概是为了他被弹劾“官员经商”的事情罢。不然最近也没别的事和他
这个闲散官员能扯上关系。
每次朝议，事情肯定不止一件，要轮到他李佑，还不知道是什么时候，但时间再长
也得耐心等待。官员在规矩面前，没有自由。
不知过了多久，李佑在百无聊赖中，正打算找廊下值守的锦衣卫闲聊，忽听到殿上
锦衣卫官传唤道：“召石纶、李佑、孙一江等人入殿！”
三人连忙略微整理衣冠，趋步至殿内丹陛下，以大礼拜见天子。被赐平身后，听得
圣音垂询道：“鸿胪寺尤和那日毁损吏部揭帖，究竟是何来龙去脉，是否有意？卿等三
人皆是在场，可转述当时状况。”
... 阅读全帖 |
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d*e
发帖数: 109 | 38 深赏其后两联.
全诗先抑后扬,颇有稼轩气象.
然总觉"贯坐舟车脚成船"对之
"曾经百事心如铁"略输一点气势.可谓白璧微瑕,不知木木兄以为然否? |
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c****t
发帖数: 19049 | 39 第二十三章 交锋
叶昭笑呵呵把蓉儿放下，被小家伙白了一眼，更是乐不可支， 摸摸她的小脑袋，道：
“娘子，新家好不好？”
蓉儿还未说话，外面传来吉祥娇脆的声音：“主子，李小村求见。”
叶昭一笑，恩，琢磨着他也该来了。
荷花楼东侧门出去是一条红木长廊，直通会客花厅，长廊上挂着几笼唧唧喳喳蹦蹦
跳跳的鸟雀，叶昭苦笑，定是自己那糊涂阿玛叫蓉儿给自己带来的，可心里却暖暖的。
会客厅重新装潢过，木椅换成了欧式沙发，红木茶几，四下翠竹碧花，中西风情相
得益彰，别有一番奢华。
长沙发虽然坐上去舒服的很，可李小村却不知道怎么的，总觉得不如坐木椅来得自
在。
听到脚步声响，李小村急忙站了起来。叶昭快步而入，伸手虚压：“小村啊，坐，
坐吧。”走过去就坐到了茶几对面。
李小村却不敢坐了，这和公爷相对，平起平坐，可得多大的胆芋？
叶昭也发现了问题所在，新客厅第一次用，西人设计师还是不懂东方风俗，看来要
重新摆设沙发方位。
看到茶几上厚厚的一摞文书，叶昭就笑：“都甚么？”当下拿起来看，现今洋商华
商对广州城发展热情大涨，各种投资计刮数不胜数，这摞文书都是李小村精选的认为可
行的方案。
最上面的计划了书乃是几大洋商... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 40 第二十三章 交锋
叶昭笑呵呵把蓉儿放下，被小家伙白了一眼，更是乐不可支， 摸摸她的小脑袋，道：
“娘子，新家好不好？”
蓉儿还未说话，外面传来吉祥娇脆的声音：“主子，李小村求见。”
叶昭一笑，恩，琢磨着他也该来了。
荷花楼东侧门出去是一条红木长廊，直通会客花厅，长廊上挂着几笼唧唧喳喳蹦蹦
跳跳的鸟雀，叶昭苦笑，定是自己那糊涂阿玛叫蓉儿给自己带来的，可心里却暖暖的。
会客厅重新装潢过，木椅换成了欧式沙发，红木茶几，四下翠竹碧花，中西风情相
得益彰，别有一番奢华。
长沙发虽然坐上去舒服的很，可李小村却不知道怎么的，总觉得不如坐木椅来得自
在。
听到脚步声响，李小村急忙站了起来。叶昭快步而入，伸手虚压：“小村啊，坐，
坐吧。”走过去就坐到了茶几对面。
李小村却不敢坐了，这和公爷相对，平起平坐，可得多大的胆芋？
叶昭也发现了问题所在，新客厅第一次用，西人设计师还是不懂东方风俗，看来要
重新摆设沙发方位。
看到茶几上厚厚的一摞文书，叶昭就笑：“都甚么？”当下拿起来看，现今洋商华
商对广州城发展热情大涨，各种投资计刮数不胜数，这摞文书都是李小村精选的认为可
行的方案。
最上面的计划了书乃是几大洋商... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 286 | 41 请GoLost同学指正下面对佛法所说的“空”的观点。
佛教只想强调的是：万物（或凡物）无「实体」（Reality），仅仅都只是一种因缘和
合而成的假存在而已。所以只是一种 Sunya 的存在。这个梵文 Sunya，中译「空」，
译得不好，容易使人误会。难怪最近有一位八十四岁的台湾佛教徒余绍坡先生大胆地提
出异议说：「……常发现凡讲『空』字，就容易出毛病。『空』字在直觉意识中，很容
易认为『空无，断灭』。用之则自误误他，不用则太太平平。」（见氏着「佛法义理中
不应沿用『空』字」，台湾佛教《海潮音月刊》，一九八五年四月）。这是笔者研究佛
教四十年来，第一次看到有中国佛教徒如此勇敢地向佛教﹁空﹂观开刀的文章。本文后
半段中还要引用他的反「空」文章。
关于万物（诸法）因缘生的教义，我们不得不引用佛经：「诸法亦如是，因缘合乃成，
因缘离散即灭」（《增壹阿含经》第二「七邪聚品」）。对于「空」，佛经则说：「从
缘生势，无有是处。从缘生者，则是无我，则是空也。从缘生者，则是无来无去，从缘
生者，则非真实。」（《自在王菩萨经》卷上）经中之无我的「我」，乃指物的本体，
亦即婆罗门教所讲的「梵我一如」的那个... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 42
你看一下a与b
你觉得a与b 的说法，是否有别？
我觉得有别。
因为
a说，＂所有一切众生….我皆令入无余涅盘而灭度之”
的确想度一切众生。虽然后面又补充＂实无众生得灭度者＂
可，的确--想度一切众生
b说，isn't concerned with whether all the cosmos or half of it or a third of
it will be led to release
且没有看到--想度一切(all)众生，的任何想法或句子。
a
佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、
若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
b
AN 10.95
"In the same way, the Tathagata isn't concerned with whether all the cosmos
or half of it or a third of it will b... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 43
你看一下a与b
你觉得a与b 的说法，是否有别？
我觉得有别。
因为
a说，＂所有一切众生….我皆令入无余涅盘而灭度之”
的确想度一切众生。虽然后面又补充＂实无众生得灭度者＂
可，的确--想度一切众生
b说，isn't concerned with whether all the cosmos or half of it or a third of
it will be led to release
且没有看到--想度一切(all)众生，的任何想法或句子。
a
佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、
若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
b
AN 10.95
"In the same way, the Tathagata isn't concerned with whether all the cosmos
or half of it or a third of it will b... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 44 怎么给删了？？ 重贴。：－））
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佛教最基本及最重要的教义是讲「空」（sunya），并由此派生出许多佛教的重要教义
。佛教所讲的空，绝非如基督教旧约圣经《传道书》所讲的空（传一 2），亦非如一般
人所讲的「没有了」那种「无所有」的空（emptiness）。我们若能彻底了解佛教的「
空」，便可说是已摸到了佛教教义的核心，对于我们向泰半信佛教的中国人传道时，会
有很大帮助的。
对抗婆罗门教的世界观
我们要先从释迦牟尼时代的婆罗门教信仰（BrahmaiSm）说起。婆罗门教相信梵天神（
Brahma）创造世界万物，并进入人的身体，而人成了梵天神的一部分，「梵即我，我即
梵」。人若能苦修并不停念梵语 OM 咒文，最后，人的「自我」（Atman）或人的灵魂
（Manas）便能与梵天神合而为一而得解脱，此称「梵我一如」，这有点像中国人所讲
的「天人合一」说。
婆罗门教信多神多鬼多灵，是一个极为复杂的多神教。他们信天神（Dyaus）、太阳神
（Surya）、雷神（Indra）、火神（Agni）、酒神（Soma）……，以及许多山川草木及
无数动物等为神。古代印度人拜神时能... 阅读全帖 |
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j*******h
发帖数: 520 | 45 價值觀存在差異 應毋礙維漢融和
【明報專訊】新疆烏魯木齊的秩序和民的生活，基本上恢復正常，事態由血腥騷亂、
打砸搶燒、漢族反擊，局勢一度急劇惡化，到昨日重見平靜，肯定與當局加大力度，調
集大批武警控制局面有關，但是烏市漢維兩族顧全大局，珍惜平和生活局面的主流取態
，也不容忽視。因為沒有這個社會基礎，亂局不會那麼容易收拾。
相關即時新聞
內地報章新聞摘要(11:42)
今日報章頭條摘要(08:40)
周永康抵新疆指揮穩定局面(07:55)
新華社報道，中共中央總書記胡錦濤主持中共政治局常務委員會會議結果，就騷亂是否
涉及外力煽動，「會議強調，烏魯木齊『7‧5』事件有深刻的政治背景，是境
內外『三股勢力』精心策劃的一起嚴重暴力犯罪事件」。報道僅以「有深刻的政治背
景」，點出攸關民族問題的敏感特殊性質，但是並未具體表述，顯示當局不欲激化事態
的用心。
維族不欣賞漢族經商手法
漢族不欣賞維族不善理財
新疆維吾爾自治區基於歷史、政治的原因，漢維兩族的相處，確實是一個敏感問題，推
動新疆獨立的「世界維吾爾代表大會」的主席熱比婭，對於新疆當局指控她煽動鬧事，
她雖然否認，但是美國時間7 |
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j**n
发帖数: 13789 | 46 在我眼中，温家宝乃一介书生，不适合从中国之政。我从来不骂温家宝，我对他的同情
大过反感。如果有一点反感的话，那就是他太有谦虚的品德，当上总理之后还对外国记
者说自己能力不行。这就造成了两个不良后果：一、让中国人丢了信心；二、露了“七
寸”，日后易招人明算和暗算。人善被人欺，马善被人骑。对于从政的人，在某些场合
是“儒”不得的。
温家宝是个“三救”干部：一、救火----当年天安门学生绝食时，温家宝陪赵紫阳
到天安门救火。惜乎众生被燥火炙得焦灼，拒听良言规劝。赵、温二人怏怏收场，终以
悲剧划结事件；二、救水----1998年长江特大洪水，温家宝临危受命亲赴现场指挥抢险
。常言道，水火无情，当其时，荆江分洪大堤已埋下22吨炸药，只等温家宝一声令下就
要起爆。炸是灾难，不炸也是灾难----一切取决于洪水情势。两种决定均冒巨大风险，
而不炸比炸的风险更大。温家宝顶着“千古罪人”的巨大压力选择了不炸。上帝眷顾他
，他赢了。其时、其地、其情的万钧压力，绝非一般官人所能承受；亦非我等笔墨小人
所能贯悟。江水落，危机去，江泽民驾临现场抢出风头，宣布长江抗洪抢险取得伟大胜
利；三、救灾----近几... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 47 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30957
周启博
从友人借得一套“世纪清华”丛书（以下称丛书），洋洋三册，逾1300页，内容囊括
1911年庚款建校到现在的人和事，时间跨越90余年，空间涵盖中国和欧美，蔚为壮观。
由于父母曾任教清华和北大，我自小在清华和相邻的北大居住并上清华附属小学和附属
中学，后来在1963至1968期间就读清华，又于1978到1983年期间在清华作研究生和助教
，因而从普通学生和雇员的角度，对清华有些观察和了解。丛书详细列举了90多年来清
华大事和成就，令毕业生和教工同人发思古之幽情。然而掩卷沉思，我感到丛书有意回
避了一些不能忘记的事实，忽略了显而易见的历史结论，愿提出我的一些看法，俾能拾
遗补阙。
（1）教育独立局面在1949年逆转
现代民主社会中，教育如军队一样是国家公器，不是执政党私产。教育首要目的是教学
生如何做人，做独立思考的公民，其次才是传授专业知识技能。清华1928年成立大学，
到1937年成为世界知名大学，主要原因是大学能独立于政府及执政党，由教授治校。中
共自... 阅读全帖 |
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c**********8
发帖数: 192 | 48 中国文化，博大精深。但与此同时，也有狠毒过人的阴险。短短一句话，甚至一个词组
，就有很大的杀伤力，可以毁人于无影之间。比如“失足妇女”这个单词，就是如此。
就文字上看，失足妇女，似乎是指那些失去了一条腿的残疾妇女。但汉字就是这么
奇怪，失足妇女，并不是指那些失去了一条腿或者半条腿的残疾妇女，而主要是指在性
生活方面发生了失误的妇女。失误了就说人家是失误了好了，却偏偏要说人家是“失足
”妇女。懦家文明，对强者示奴性，对弱者则显得够傲慢的。
一个女性的性生活出现了偏差，为什么要说人家是失足呢？
何况，一个人的性生活是不是出现了失误，本来应该由她本人说了算的，如果要懊
悔也是她自己的事，你一个旁观者，凭什么定义人家为失足呢？那么要怎么样的性生活
不算失足呢？和你之间的性生活算不算失足吗？
举个例子，某文艺女青年和街上小混混发生了关系，在中国被定义为失足，但如果
是和领袖同志发生了性关系呢？算不算是失足？如果算的话，那么文工团的很多女演员
就都是失足妇女了吗？
再比如，某三八红旗手和某领导发生了不正当的肉体关系，这妇女也就摇身一变为
失足妇女吗？显然不能够这么定义的吧。那样的上级领导能够答应吗... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 3022 | 50 好比宙队（宇）三蛋定英伦。令球站双雄炳耀，相得益彰。各位剑客（老）以为然否？ |
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