由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 然成
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c***s
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1
井柏然成设计师
昨日,井柏然出席与某品牌合作设计的全球限量版跑鞋发布会,内搭蓝色高领毛衣,外穿牛仔风西服,井柏然帅气亮相,并在众人期待中揭晓跑鞋真面目,井柏然不仅字如其人般俊秀飘逸,连设计的跑鞋也被赞低调百搭,“有颜又有才”实至名归,作为新生代男星中首位与国际品牌跨界合作的艺人,井柏然表现出与其外表相匹配的内在实力。
井柏然作品获赞
据悉,今年5月份,该品牌正式宣布与井柏然跨界合作的设计项目开始,为了此次合作,在米兰时装周期间,井柏然远赴意大利,在米兰全球创意工作室与设计师们一起参与跑鞋设计,将自己的理念与风格融入其中,正如井柏然平日衣着所体现出的简约时尚一样,这款以白色为主调的跑鞋,其灵感源自意大利语“Bianco”,意为白色,引申为“纯净、归零、返璞归真”的含义,与井柏然的个人风格相得益彰,而井柏然也亲切将其称之为“小白羊”,并表示:“希望这双跑鞋不仅仅是一件讨好的商品,还可以具备并传达一种属于新生代的都市精神。”
而这一次设计师的头衔,也是井柏然今年众多新身份中的一个,2015对井柏然无疑是创新和成长的一年,在三部电影中他表现出让人惊喜的进步,更有入围金鸡奖最佳男配角的肯定,手写... 阅读全帖

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2
特朗普是如何让美国成全球公敌的?
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时间:2018-05-11 18:25
•来源: 微信公众号“李光满冰点时评”
•作者: 李光满
•浏览:339
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美国何以成全球公敌?在于美国已沦为邪恶之化身,一切伪装已被撕去,一切道貌岸然
已然去掉,我就是魔鬼,你奈我何?我就是邪恶,你又能把我怎样?我就是秩序、规则、
宪章、协议,我就是世界统治者,我就是人类主宰者,我,美国,世界上唯一站在山巅
之上的君王。如此,美国不是全球公敌,谁是全球公敌?
特朗普是如何让美国成全球公敌的?
现在的美国被特朗普弄得天怒人怨,孤家寡人,已经然成全球公敌。其实这不仅是特朗
普的功劳,还应该有整个美国资本集团的功劳,有美国历任总统的功劳,有整个美国价
值观的功劳。
也许这一切都源于一场白人与黑人间的爱恨情仇,特朗普天生就是一个白人优越论者,
他对美国历史上第一个黑人总统奥巴马有一种天生的厌恶,几乎形成了一种条件反射,
凡是奥巴马做的事,就一定是错误和糟糕的,就一定要坚决反对。因此奥巴马自认其总
统任内... 阅读全帖
q****3
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来自主题: HongKong版 - 何時將旅遊變成接濟?
2012年9月25日 | 作者: Terence Yun (原載於:http://lunkayun.blogspot.hk/2012/09/blog-post_25.html
小時候,我們一家常常回鄉探親,那時正值剛剛改革開放,四人幫剛剛倒台,國內社會
風氣仍然保守,而且當時國內經濟極差,百廢待舉,相信在我們這一輩,不少人都會跟
著父母一起回鄉探親,當中大家是有如搬家一樣,將能夠帶回鄉下的東西,都會帶回去
。因為爸爸是從事製衣行業,所以便會拿布和衣物回鄉,一個紅白藍,絕對是大家的集
體回憶。我們一家臨走離開鄉下時,我們能夠留下的東西的都會留下,我會留下衣服給
我的堂兄弟,媽媽著的裙,爸爸最後連個指甲鉗都給他們留下,因為當期時的確是極度
缺乏資源,是不忍心他們的生活苦況,因此可以幫到的便幫。後來沒有帶東西,最後則
帶錢回鄉,起祠堂和屋給鄉親居住。
這便是七八十年代香港人與國內同胞的集體回憶。直到九十年代,這個情形便再沒有出
現,因為鄧小平南巡後來了一次大經濟發展,這個十年的「大躍進」,以及過去改革下
的基礎,成就了今天的中國經濟。
到了今天,中國旅客在全球成了新的重要客源,他們的豪氣和... 阅读全帖
T****M
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4
来自主题: History版 - 兩宋男人為何戴花成風
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: colon (改得更烂之我错了吗), 信区: Military
标 题: 兩宋男人為何戴花成風
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 14 20:44:18 2009, 美东)
男人戴花,唐已有之。不過,不甚普遍。明清時期,偶有為之。唯有兩宋,男人戴花蔚
然成風。不信,回頭再去讀一遍《水滸傳》,你會發現梁山好漢簡直就是“花團錦簇”
:病關索楊雄,“鬢邊愛插芙蓉花”;浪子燕青,“鬢邊長插四季花”;阮小五“斜戴
著一頂破頭巾,鬢邊插朵石榴花”;而劊子手、滿臉橫肉的蔡慶,生來愛戴一枝花,於
是人家幹脆叫他“一枝花”蔡慶……
小說是現實生活的真實反映,大宋民間敢如此肆意地戴花,當然是有官方的時尚潮
流在前面引領。其中最具時尚標杆作用的當數風流君主宋徽宗。宋徽宗每次出游回宮,
都是“禦裹小帽,簪花,乘馬”,從駕的臣僚、儀衛,也都賜花簪戴。宋徽宗不僅崇尚
戴花,還要制定一些規則,他賜給隨身的衛兵每人衣襖一領,翠葉金花一枝。有宮花錦
襖者,才能自由出入大內。
男人簪花發展到宋朝,幾近極致。一朵小小的簪花,甚至成為上層社會身份的標

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亞馬遜上周公布可能成為第二個總部的20個城市,華爾街科技分析師相信,候選城市必
須具備有從經濟層面改變遊戲規則的內部可循軌跡。市場研究公司「GBH Insight」預
估,其中又以亞特蘭大、北卡羅來納州首府洛麗市、大華府地區、波士頓,以及德州奧
斯汀(前五大城唯一非東岸城市)等五個城市的呼聲最高。
亞馬遜公布的其他15個候選城市也在名單之列,但考慮到第二總部可能位置,這五城最
具競爭條件。GBH Insights分析師艾維斯(Daniel Ives)從列選亞馬遜第二總部的20個
城市,評比出五個城市,認為這些城市比其他競爭者更有機會成為第二總部的城市。
儼然成為電子商務巨人的亞馬遜計畫投資超過50億美元、創造5萬個高薪工作機會在第
二總部。亞馬遜強調,新總部將是一個「完全同等」(a full equal)於西雅圖總部的辦
公室,而非單只是一個衛星辦公室。
艾維斯指出,亞馬遜過去數十年的投資,已為西雅圖地區經濟轉化成數百億美元現金流
量。做為一個全球消費者與企業巨擘,設立第二總部地點對亞馬遜來說,將是個關鍵決
定,因為它在未來數十年裡,最終將改變當地未來與城市經濟軌跡。亞馬遜預計於今年
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m*******6
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6
捉妖记之后井柏然是大热啊
d*****u
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7
东方网2月11日消息:据《东方早报》报道,春节上班第一天,绍兴一批企业就由该
市就业管理服务局带队,赴甘肃招收务工者。今天,还将有一批企业赶赴广西招工。此
前,由于用工形势严峻,绍兴市就业局去年底就与劳务输出基地重庆涪陵、四川联系,
希望对方输送劳力,没想到被婉言谢绝。两地还反而希望在绍兴务工的当地人回去“帮
助家乡建设”。
劳务输出基地“说不”
9日,绍兴市区惟一的外来务工者职介中心——市人力资源市场营业,当天有1200多
家企业提供约8000个岗位,但当天市场只介绍了131位求职者,远少于去年同期的300多
人。“估计今年的招工形势比往年更严峻。”昨天,绍兴市就业局农村劳动力管理处副
处长杨杰告诉早报记者。  对日趋严峻的“用工荒”,绍兴其实早有准备。去年12月
,市就业局就提前和四川、重庆等地联系,想在春节后带企业去招工。不料,以前主动
送务工者来绍兴的这些地区,这次却婉言谢绝了。
“自己都缺人,哪里还能大规模组织人员外出打工?”重庆涪陵区就业局李副局长
表示,往年涪陵区在重庆以外打工的约有10万人。5年前,区就业局和绍兴市就业局签订
协议,成为后者的劳务输出基地,每年约组织30... 阅读全帖
s********n
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8
李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
J*******l
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9
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发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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J*******l
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10
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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E******u
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天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記,高超之思辨抉擇與綜攝能力[1],
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2],構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門,即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思(A.D.515-577)所奠基,圓觀(一
心三觀)則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者,則是
由智顗所完成。依智顗之說,圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立;圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀,可以發現二者終歸於
「一心」,由一心(以至於一念、念念)而具足萬法、萬行,成為最圓極、究竟之教理
與觀法,本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說,一心具足說
即是智顗思想理論最高處,亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義,闡釋其理論意涵,探討其如何在思想上論立,又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖
X***0
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12
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发信人: conal (nono), 信区: Chemistry
标 题: 学化学生物的改行 做教授的人士多向丘成桐学习
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 23 19:14:41 2013, 美东)
丘满腔热血,不辞辛苦中美之间飞来飞去,提携华人
某些中国黑窑主,不管是叫兽还是开黑煤窑赚钱的,
对老外不敢,对中国人死命压榨,良心丧尽
学化学生物的,能早离开这些民工学科,就早一点跳出来
现在连经济,地理这些传统上的文科社科都比很多化学,生物实验更需要数学更需要计
算机
张益唐几乎被他的博士导师搞完蛋,subway卖过汉堡,但最后他翻盘了,
在化学生物界,这是不可能的。
几年前丘抨击了北大的很多问题,大牌教授不上课,海外教授回来糊弄捞钱等等
但他丝毫没有门户之见
这应该是张益堂的第一个邀请吧
http://www.boston.com/news/science/blogs/science-in-mind/2013/0
11月在哈佛做当代数学进展报告的6个人,3个华人都是北大的,肯定是丘的安排
明白着是为了扩大中国人,北大人... 阅读全帖
c***l
发帖数: 238
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丘满腔热血,不辞辛苦中美之间飞来飞去,提携华人
某些中国黑窑主,不管是叫兽还是开黑煤窑赚钱的,
对老外不敢,对中国人死命压榨,良心丧尽
学化学生物的,能早离开这些民工学科,就早一点跳出来
现在连经济,地理这些传统上的文科社科都比很多化学,生物实验更需要数学更需要计
算机
张益唐几乎被他的博士导师搞完蛋,subway卖过汉堡,但最后他翻盘了,
在化学生物界,这是不可能的。
几年前丘抨击了北大的很多问题,大牌教授不上课,海外教授回来糊弄捞钱等等
但他丝毫没有门户之见
这应该是张益堂的第一个邀请吧
http://www.boston.com/news/science/blogs/science-in-mind/2013/0
11月在哈佛做当代数学进展报告的6个人,3个都是北大的,肯定是丘的安排
丘在台湾,照样指出台湾的问题,看看这个采访,实话实说,满腔热血啊
受訪人:丘成桐教授(以下簡稱丘)
訪談人員:王金龍(以下簡稱王)、林松山(以下簡稱林)、張鎮華(以下簡稱張)
訪談時間:民國一○一年四月十九、二十日 (校對及更新至七月十二日)
訪談地點:臺灣大學數學系天文數學館 435 室
適合台灣發... 阅读全帖
L*m
发帖数: 235
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来自主题: Mathematics版 - 丘成桐台大专访
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人物專訪—丘成桐教授
受訪人:丘成桐教授(以下簡稱丘)
訪談人員:王金龍(以下簡稱王)、林松山(以下簡稱林)、張鎮華(以下簡稱張)
訪談時間:民國一○一年四月十九、二十日(校對及更新至七月廿三日)
訪談地點:臺灣大學數學系天文數學館435室
適合台灣發展的數學研究方向以及如何延攬人才
張:感謝您在百忙中接受我們的訪談。首先是否請您談談您認為當前
最適合台灣發展的數學研究方向有哪些?
丘:其實,數學研究很難訂下一個方向,要發展那個領域,基本上要
看現在有多少人才,再加上能找到的人才。舉例來說,數論這個
方向,翟敬立來了,再加上在台灣已經有些教授在這方面有很好
的工作,那就可以發展。如果翟敬立不來,要想辦法看,該怎麼
做。又舉一個例子,在(北京)清華,我們一開始想要發展數論,
張壽武他們有一個研究團隊,可是目前他還沒有決定來清華。如
果我們想發展數論,那只有再找其他帶頭人;由此可見,請不到
好的教授,方向再好也沒有用。
從大的方向來講,core mathematics 即基礎數學一定要辦
好。現今無論在台灣也好,在中國大陸也好,按照政府官員的看
法,他們都想以應用數學為主導,大概他們認... 阅读全帖
t***h
发帖数: 5601
15
http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時,王亭之為之憂心,不斷為文,叫千祈不可
將之渲染,弄到成為「怪力亂神」。那時候,還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒,幫嚴大師一行打開泰國市場,王亭之聞訊,怫然不悅,其時那些劣徒,
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史,又識「大玄空」,故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在,果不幸而測中,王亭之可謂枉拋心血,枉開罪人。
不談術數,只談歷史,每逢世變,「怪力亂神」心然成「社會現象」,而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓,國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例,明明是標榜「反清復明」的義和拳,會忽然受到清廷扶掖,改為標榜「扶
清滅洋」,此豈非怪事也耶。而當日的義和拳,刀槍不入,咒水戒煙,其非「特異功能
」而何耶?
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」,「百日維新」。清廷捉人,殺人,最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史,**一向反迷信,竟然會忽然提倡「特異功能」,而... 阅读全帖
q***1
发帖数: 219
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来自主题: SciFiction版 - 军车上的玫瑰香
鄢然,收到了李哲新的信。看了以后,脸色顿然变了。果然,李哲新变心了。两年,两
年的感情,象一条河流,随着李哲新的离去,而付诸东流了。鄢然,躺在床上。反思着
和李哲新相识的前前后后。鄢然,大专毕业后。市里招考公务员。鄢然很努力,比当年
高考还努力。高考时年龄小不懂事,不用功,只考了个大专。大专毕业了,没有工作关
系到以后的生活,并关系到婚姻,关系一辈子。她下了一番苦功,终于考上了国家公务
员。分配在城东办事处,工作很清闲。这一年,鄢然二十三了。到了谈婚论嫁的年龄。
经人介绍认识了李哲新。李哲新在市医院工作。在医院干的是后勤。父母都是医学院毕
业,都是哈尔滨人。那年他们举家从哈尔滨来到辽宁,那年正赶上他高考由于巨大的变
动,心理调适,种种原因,他没有考上大学。父亲和市医院的院长是大学同学,关系非
常好。他把父亲要来,成为市医院的内科主治医师,医院的中坚力量。他也被分配到了
医院。因为没有专业技术,他只能干后勤。二十五岁,他认识了鄢然。鄢然文静而秀气
,两人相处有两年了。鄢然总觉得李哲新好象心中有隐情。对她不冷不热,两人的感情
也是温吞吞的。象韩国电影中的男女相处,很少亲近。鄢然,起初觉得挺... 阅读全帖
B**M
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17
来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》浅讲
(原视频录制于2006年,感谢慈媛菩萨整理录像成文字)——和尚坡主
现在把《金刚般若波罗蜜经》简单讲解一下,实际上咱们讲禅的这一系列光碟,它讲的
要义——无我、空性见、究竟祖师禅无话可说等,这些原理,和所有了义佛经、还有一
些一流禅师的开示,其内容都是一样的。前面咱们讲了《心经》,现在再把这个《金刚
经》拿来看一看。
以前讲过,最古老的那种参禅方法呢,它就像徒手爬藤入云---难度实在太大。那么按
五祖倡导的依靠《金刚经》参学,就容易得太多啦。加上我们作了浅显讲解,那简直就
像爬直升飞机绳梯上去一样,更加容易得悟。
咱们从经文再来看一看,看看佛讲的《金刚经》之内核,和咱们前面讲的那些内容,表
述方法虽有异,看看内容是不是一致。这也就是拿佛经来印证一下。
另外,咱们讲这个经,风格以提纲挈领为主,因为那些寻枝摘叶、逐句解析的资料已经
有很多,走进书店、网上收索、就能找到很多法师或学者录的视频或写的书,里面一般
都有名词注解。
细看学者们讲《金刚经》讲《心经》等的那些文字资料,会发现他们能把里面的文字给
拆解得很详细,就是说各种名词解释得很清楚,但是凑在一起是什么意思,他往往会给
你讲错了,好... 阅读全帖
o***e
发帖数: 3526
18
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发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残... 阅读全帖
r********7
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19
来自主题: TrustInJesus版 - 只“转播”,不评论
玖、聚會所的歷史文獻(二)-李常受
原則上我只列出李常受的著作,並不多做評論,若有也只是點出錯解的部份,因為該說
的前面已經都說過了,該評論的也都已經評論過了。以下所列著作,原則上是按講道年
份排列:
一、聖經要道(1949年講,1951年開始登於「話語職事」刊物)
卷四,第三十八題「基督的身位」,未引西一15做任何的論述。(李常受,聖經要道,
第856~865頁,台灣福音書房,1983年3月初版)
二、由基督與召會的觀點看新約概要(1964年講)
「…歌羅西一章啟示基督是神,(15上,19,)基督是受造之物的一部分(15下,)以
及基督完成了救贖。(20~22。)…基督自己是創造主,又是受造之物的首生者。受造
之物從祂而來,是祂造的。沒有祂,就沒有受造之物,但同時祂又是一切受造之物的第
一項。…」
(李常受,由基督與召會的觀點看新約概要,第290~291頁,台灣福音書房,2000年5
月初版)
三、關於基督的身位(1971年左右)
「五、基督是受造者
人是受造者。(創一27,傳十七26)基督既是人,當然祂也就是受造者。這是以下兩處
聖經所啟示的:
歌羅西一章十五節說,『愛子…是一切受... 阅读全帖
q****u
发帖数: 1421
20
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷四)
卷四
尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。
而白佛言。大威德世尊。善为众生。敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中。我为第
一。今闻如来微妙法音。犹如聋人。逾百步外。聆于蚊蚋。本所不见。何况得闻。佛
虽宣明。令我除惑。今犹未详。斯义究竟无疑惑地。世尊。如阿难辈。虽则开悟。习
漏未除。我等会中登无漏者。虽尽诸漏。今闻如来所说法音。尚纡疑悔。世尊。若复
世间。一切根尘阴处界等。皆如来藏。清净本然。云何忽生山河大地。诸有为相。次
第迁流。终而复始。又如来说。地水火风本性圆融。周遍法界。湛然常住。世尊。若
地性遍。云何容水。水性周遍。火则不生。复云何明水火二性。俱遍虚空。不相陵灭
。世尊。地性障碍。空性虚通。云何二俱。周遍法界。而我不知是义攸往。惟愿如来
。宣流大慈。开我迷云。及诸大众。作是语已。五体投地。钦渴如来。无上慈诲。
尔时。世尊告富楼那。及诸会中。漏尽无学。诸阿罗汉。如来今日。普为此会。宣胜
义中。真胜义性。令汝会中定性声闻。及诸一切未得二空。回向上乘阿罗汉等。皆获
一乘寂灭场地。真阿练若。正修行处。汝今谛听。当为汝说。
富楼那等。钦佛法音。默然承听... 阅读全帖
B***o
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21
虚云老和尚《答蒋公问法书》(白话整理)
缘 起
事情发生在1942年,民国三十一年(岁次壬午)。当时虚云老和尚一○三岁。正值国难当
头的时候。日本侵略中国到了最严重的阶段,国民党的民国政府迁到陪都重庆。当时的
国民党政府主席林子超以及其各部会官员,除了一面忙于战事,为了安定人心,还派出
了屈映光、张子廉两位居士到云门山,代表国民党政府欢迎虚老赴重庆主建息灾法会。
是年冬十一月六日,虚老启程,抵重庆后与林主席和法务长戴季陶商定,在慈云、华严
两寺分建法会。民国三十二年(岁次癸未,即1943年)一月,在息灾法会上修忏仪,至廿
六日圆满。林子超、蒋介石、戴季陶及何应钦等都分别设斋招待虚云大师,席间非常详
细的讨论了唯物唯心的哲理,以及基督与神的问题。
这次讨论的内容,虚云大师事后曾整理成文字,以书面的形式发表,后被收录在《虚云
和尚年谱》中,题为《答蒋公问法书》。现在重读这篇文字,可以发现虚云大师解答了
许多常人较难理解的问题。老人家畅谈佛教的理论,完全是站在客观中道的立场上,没
有任何政治倾向和宗教偏护,以客观公正的态度对佛教的世界观作了阐扬。时至今日,
仍能很好地起到劝化众生、改进世道人... 阅读全帖
a*o
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22
回絕晚飯後去找小姐的邀約,永遠是社交的雷區。但是過去的45分鐘里,這所城市的黨
委書記——一個五十多歲男子,一直用他嬰兒般柔軟的手在宴會桌下輕輕撫弄着我的大
腿,這讓我比往常更迫不及待地想要找個理由先閃一步。
或許,在山東這座洋溢着小城氣息的賓館裡——我和這群生意人和官員吃飯的地點,洗
浴中心是做正經生意的地方,是我自己想歪了。不過,外面寫着「康體中心」字樣的霓
虹燈廣告牌上,「心」字的上半部筆畫由幾顆閃爍的紅心取代。
「康體」只是一個差不多的說法;當時我已經被白酒灌得不行了,這是一種度數高到幾
乎沒法喝的烈性酒,在飯席上很是普遍,那天晚上究竟發生了什麼,我記不大清楚了。
那年的整個夏天,我的老闆把我當作裝點門面的老外,帶我尋訪各省級城市,向有錢人
家想去國外念書的蠢孩子推銷培訓課,一群人猛喝一通之後接着跑去找小姐,已經成為
了習慣做法。因為我是外國人,所以在其他人開玩笑我是不是喜歡男人之後可以堂而皇
之地先撤,但其他的應酬就只能硬着頭皮上。
這都是2004年的事了,不過商界與政府官員之間的許多互動,在過去十年里依然保持着
同樣的套路。一開始是大吃大喝,拉近感情,然後到了十點、十一點的... 阅读全帖
L****o
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马悦然:诗歌是中国人的灵魂
(ChinaNews.com 2012年10月26日 13:07 来源:大众日报)
10月21日下午,一位白发老人牵着年轻妻子的手,走进上海市南京西路1025弄。
这个名为静安别墅的居民区,并不像名字听上去那么奢华,三两个居民坐在巷子边上
闲聊,卖奶茶的铺子前年轻人排着长队。这对夫妇也不惹眼,很自然地融入这幅闹中取静
的生活场景,没人认出来他们是谁。
他们走到一栋楼前,停下脚步,仰望三楼水泥台上盆栽的一棵橘子树。“呦,你看!”
“长在那里,竟还结了这么多果子!”记者循声望去,才发现这就是马悦然和陈文芬——
没有盛装,不在乎前呼后拥的排场,倒是格外留心收集散落于平常的点滴触动。他们在生
活中如此,对中国文学的态度亦是如此。
当天下午,从这里的一间小书屋开始,马悦然开始了他在中国“谈诗论译”的行程。

莫言与特翁仅一点相同
“文学的欣赏是出于主观想法的。”马悦然说。23日下午,马悦然在复旦大学演讲
。因为观众人气爆棚,活动前一天,地点临时调整到能容纳600余人的蔡冠深人文馆。
马悦然喜欢莫言,也喜欢托马斯·特朗斯特罗姆。面对听众,他直言,这种喜欢就好
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w*a
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24
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: Lihebo (河伯见海若,傲然夸秋水), 信区: Poetry
标 题: 马悦然:诗歌是中国人的灵魂(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 29 14:00:13 2012, 美东)
马悦然:诗歌是中国人的灵魂
(ChinaNews.com 2012年10月26日 13:07 来源:大众日报)
10月21日下午,一位白发老人牵着年轻妻子的手,走进上海市南京西路1025弄。
这个名为静安别墅的居民区,并不像名字听上去那么奢华,三两个居民坐在巷子边上
闲聊,卖奶茶的铺子前年轻人排着长队。这对夫妇也不惹眼,很自然地融入这幅闹中取静
的生活场景,没人认出来他们是谁。
他们走到一栋楼前,停下脚步,仰望三楼水泥台上盆栽的一棵橘子树。“呦,你看!”
“长在那里,竟还结了这么多果子!”记者循声望去,才发现这就是马悦然和陈文芬——
没有盛装,不在乎前呼后拥的排场,倒是格外留心收集散落于平常的点滴触动。他们在生
活中如此,对中国文学的态度亦是如此。
当天下午,从这里的一间小书屋开始,马悦然开始了他在中国“谈诗论译”的行程... 阅读全帖
w*a
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【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: Lihebo (河伯见海若,傲然夸秋水), 信区: Poetry
标 题: 马悦然:诗歌是中国人的灵魂(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 29 14:00:13 2012, 美东)
马悦然:诗歌是中国人的灵魂
(ChinaNews.com 2012年10月26日 13:07 来源:大众日报)
10月21日下午,一位白发老人牵着年轻妻子的手,走进上海市南京西路1025弄。
这个名为静安别墅的居民区,并不像名字听上去那么奢华,三两个居民坐在巷子边上
闲聊,卖奶茶的铺子前年轻人排着长队。这对夫妇也不惹眼,很自然地融入这幅闹中取静
的生活场景,没人认出来他们是谁。
他们走到一栋楼前,停下脚步,仰望三楼水泥台上盆栽的一棵橘子树。“呦,你看!”
“长在那里,竟还结了这么多果子!”记者循声望去,才发现这就是马悦然和陈文芬——
没有盛装,不在乎前呼后拥的排场,倒是格外留心收集散落于平常的点滴触动。他们在生
活中如此,对中国文学的态度亦是如此。
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b**********u
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来自主题: History版 - 李秀成:天国兴亡的见证人
太平军失败与李秀成剖因
? 裴毅然
军事乃政治的延续,战争只是政治较量的最后格斗,而政治较量的基础又在经济与
文化,比拼的不仅是人力物力,更有综合调配的管理能力与设计全盘的文化智力。应该
说,无论从哪一方面来分析,太平军最后的军事失败都是必然的。
一、政治上陈腐恶化
1851年金田举事之初,政治设计上即无新意,“有田同耕,有饭同吃,有衣同穿,
有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”,不过是“均贫富”的老套套,虽能号召饥民于
一时,却无力支撑以长久。
太平天国运动早期创始人实为南王冯云山,最艰苦最基础长达七年的紫荆山传教聚
众,均为冯云山奔走策划。杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开等核心人物的加入,也是
冯的功劳。包括最初的典章制度,亦由冯撰稿拟定。《李秀成自述》内云:“谋立创国
者出南山之谋,前做事者皆南王也。”既有毅力又有能耐,极受信徒尊重,按说冯云山
完全可以自立,他之所以一再“让贤”于四考秀才不售、“日售赌博”的洪秀全,乃是
因为冯根据星相术,认为洪秀全“多异相”、“有王者风”,生辰八字当贵为“九五之
尊”,而自己的面相却不行,再四动员洪秀全参与其事。
1... 阅读全帖
p***n
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27
https://tw.news.yahoo.com/%E6%9E%97%E5%BB%BA%E5%B1%B1%E5%B0%88%E6%AC%84-%E4%
BA%94%E5%A4%A7%E7%BF%BB%E8%BD%89%E8%AE%93%E8%87%BA%E7%81%A3%E6%B2%89%E6%B7%
AA%E8%90%BD%E9%9B%A3%E6%88%90%E7%82%BA%E7%AA%98%E5%9B%B0%E5%AD%A4%E5%B3%B6-
000117469.html
近幾年來,臺灣島內的庶民百姓已然越來越身心感受到,整個經濟社會情境,越來越像
是個沉淪落難的窘困孤島,究竟何以致之?究竟孰以致之?正是今天,絕大多數臺灣人
所亟欲競索解答的一個大哉問題。
淪落無法自拔的中等所得陷阱
為什麼在1980年代全世界人人看好臺灣奇蹟永續,國際社會甚至於普遍認定,緊跟在「
日本第一」(Japan as No. 1 )之後,亞洲僅次於日本的新經濟強權國家,勢必就會是
臺灣,尤其是產業經濟與產業科技的創新能力與實力,臺灣更將創造出有鮮出其右的國
家吸引力與全球競爭力;但是,就在2000年... 阅读全帖
s****n
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28
以成敗論述2012年的台灣大選
作者﹕YST
台灣的新聞乏善可陳,但是四年一度的總統選舉還是值得觀察的。它不能改變兩岸的走
向,卻足以影響兩岸進展的過程,觀察點就是總統候選人的兩岸論述。
今年的選戰是2000年後最好看的,因為有三組人馬,過程充滿變數。
想想看,如果只有國民黨呆板的馬英九對民進黨陰柔的蔡英文,沒有觸動人心的政見、
也沒有奔放的熱情、更沒有激烈碰撞的火花,只剩下邱毅低俗的挖糞和民進黨的泥巴戰
,這種選戰還有什麼看頭?
有了宋楚瑜的參戰,整個選戰的觀賞性就完全改觀了,是質量的全面提升和結果的不可
捉摸。其實這個選戰還可以更精采一點的,譬如我們都知道中國大陸從一開始就挺國民
黨,美日原本是挺民進黨的、後來才改變主意挺國民黨,如果不丹大力挺親民黨,你想
那會有多熱鬧?
讀者不要小看小國不丹,如果林瑞雄能帶回一大箱由不丹國王與王后加持、上面有國王
伉儷玉照的平安符,肯定會造成全島轟動、遠比馬英九的平安符更有人氣。宋與林只要
宣布每次造勢場抽籤贈送限量的不丹平安符,鐵定會人山人海,比什麼辣妹唱歌跳舞都
有吸引力。那時候有哪個名嘴敢說林瑞雄沒有為宋楚瑜加分?說不定選舉就真的翻盤了。
... 阅读全帖
d***3
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29
来自主题: Literature版 - 《赢的艺术-五子术》导 论
这是一组研究为人处世、临事制断、攻防战守、纵横捭阖、治国齐家平天下
的书。从这些书中,曾经走出一个又一个叱咤风云、席卷天下、用自己的生命和
热血,谱写一个民族、一个国家的光辉历史的人物。一向被人们尊为千古奇书、
千古秘书、千古用书。它们是被称为“无字天书“的鬼谷子、兵家圣典的孙武
子、帝王要略的韩非子、出将入相的黄石子和博大精深的老子。人们会发现,五
子成组成篇,并以奇奥无比的《易经》为殿,尤其是均以其原文改写改编后的
《五子术》,将具有其新的意义,会构成一个新的体系。其本身就是一种思想、
一种哲学、一部策论。由于其原文均以古文写成,时代远久,甚至使用了除当今
文字、数字这两类模写世界的基本符号以外的符号。读者读来不免有艰难之感。
因之它的首批读者,建议将其译出,形成文言对照本。然当其玩味之后却
说:“不要翻译,千万不要翻译,但请写一篇‘道’论。”不要翻译,何其妙
哉!遵其嘱咐,写出导论如次。
《鬼谷子》选十五篇,实为二十一篇,为全集。此本乱其文理篇章,首先推
出“持枢”,即要把持枢纽之意。这是一种非常彻底的唯物论。说的是万事万
物,所有作为,必须遵其自然(天道)。若违... 阅读全帖
h*o
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 神(God)的兒子當然不是神(god)
Reference Only
無論『神成為人,是為了要人成為神』、或『神的經綸和計劃是把祂自己做成人,把
我們做成祂造的"神"』,都亂講,聖經裡沒有這種思想。
但聖經倒有『我是耶和華、在我以外並沒有別神』(賽45:5)、『獨一的真神』(
約17:3)。神『自有永有』(出3:14),不是中途被造或繼續增加的。
神成為人、名字叫耶穌,為了救贖、為了成為人的榜樣,不是『為了要人成為神』
。神是獨一的,基督徒若成了神、神就N個了,這樣就要推翻聖經了。
單單『神』這個字,在基督徒的認識中就是三合一神,不然就得講『假神』、『神
明』或加上形容詞來讓人分辨不同。以下我以對話方式來釐清真理:
甲:『人的兒子就是人。同樣的,神(God)的兒子當然也是神(god)』。
答:人從母腹而出、兒子與父母都是人,因為基督徒從神而生、所以才比喻成『神
的兒子』,但基督徒不能跳級成為神。
因為神與人之間有一條永遠無法跨越的鴻溝、創造主與受造物絕對不會劃
上等號。你不能因那個比喻、就全數依照人事來做無限聯想(不然我請問你,基督徒既
然從神而生、那誰讓神懷孕的?)。
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J*C
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http://disp.cc/b/796-5XgJ
作者 tigerWu (tigerWu) 看板 Gossiping

標題 [爆卦] 哭笑不得的陸客團隊環島八日游

時間 Tue Jun 18 17:10:52 2013
───────────────────────────────────
首先介紹一下背景吧:小弟大陸天津人,不過自從2007年注冊ptt以來,也有六年時間

應該不算新警察了,每天這樣上著ptt,也就逐漸成了鍵盤臺灣人(現在仍然每天晚上

通過暗黑去看緯來的中職,當然也有一些臺灣的其它節目)。去年年中天津開通臺灣

由行,于是去年底就到臺灣環島跨年10日游,10天內完成61次臺鐵乘車,遍歷臺灣所

縣市,途徑59個車站的鐵路環島,算是很不錯的一次旅行。
在railway板上有行程概述#1HCXKRHI
在大陸的窮游網和新... 阅读全帖
J*C
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作者 tigerWu (tigerWu) 看板 Gossiping

標題 [爆卦] 哭笑不得的陸客團隊環島八日游

時間 Tue Jun 18 17:10:52 2013
───────────────────────────────────
首先介紹一下背景吧:小弟大陸天津人,不過自從2007年注冊ptt以來,也有六年時間

應該不算新警察了,每天這樣上著ptt,也就逐漸成了鍵盤臺灣人(現在仍然每天晚上

通過暗黑去看緯來的中職,當然也有一些臺灣的其它節目)。去年年中天津開通臺灣

由行,于是去年底就到臺灣環島跨年10日游,10天內完成61次臺鐵乘車,遍歷臺灣所

縣市,途徑59個車站的鐵路環島,算是很不錯的一次旅行。
在railway板上有行程概述#1HCXKRHI
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c***s
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33
马悦然对中国传统文化的热爱,到了魂牵梦萦的地步,但多数人并不关心他的汉学研究心得,只是抓紧一切时机、拐弯抹角地追问诺奖的事。
“一切都是假装!”白猫说,“今天晚上有一个北欧的老外假装做一个关于六言诗的演讲。假装听的人假装他讲的主题是‘颁发诺贝尔文学奖的标准’,你说笑人不笑人?”
在一篇两百余字的微型小说中,马悦然借小动物之口,幽了一默上次来沪演讲的经历。
那是2005年炎夏,这个八十多岁的瑞典老头,用“中古音韵”吟诵了李清照的《声声慢》……但多数人并不关心他的汉学研究心得,只是抓紧一切时机、拐弯抹角地追问诺奖的事。
在瑞典闲聊时,马悦然的夫人陈文芬曾跟我提及这趟可怕的上海之行,“运气很不好,复旦在修路,学校里一塌糊涂,那天王安忆送我们出来时悦然就已开始发高烧,后来越来越热,他差点死了……42度!陈丹燕就骂我,这个热度你还让他来?!”
是的,马悦然每次来都很“热”,但这个“热”却和他所做的冷门学问没什么关系。
10月中旬,马悦然携妻再次来沪,秋高气爽,却赶上了莫言获奖全国“发烧”的沸点:弄堂、剧院、高校、中学,他们夫妇俩遭遇了最热烈的围观……期间,陈文芬曾给好友发过条无奈的短信:“我明白... 阅读全帖
c***s
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34
昨日,诺贝尔文学奖评委马悦然写了一篇给中国诗人、翻译家李笠的声明《改行吧,李笠》。马悦然在文中称他遗憾这个世界有品德这么卑劣的所谓“诗人”,并指出李笠翻译上届诺贝尔文学奖得主特朗斯特罗姆(简称特翁)诗歌全集共136处错误,李笠应该改行。
事情要源于李笠上个月发表《说吧,马悦然》,直接指责马悦然是没有文学品味的翻译家。
同作为特翁的翻译者,马悦然和李笠为何“结下梁子”?昨日,记者联系到双方,马悦然一直坚持“译者是工匠,是作者的奴隶”,李笠没有资格翻译诗,他应该改行。而李笠信奉“不同语境,译者可以对诗再创造”,马悦然不应该自以为是,容不下别人的观点。
骂战开始马悦然回应李笠
“活跃于瑞典的中国诗人李笠公开发表《说吧,马悦然》《给一个和老头结婚的年轻女人》等三首诗作,让我懂得他是一个心恶的人。过去我只认为他是一个不好的诗人,更坏的翻译。我非常遗憾这个世界有品德这么卑劣的所谓‘诗人’。”昨日,马悦然在博客上发表文章,称“李笠把‘诗’当做报复的工具,真正被污辱的只有‘诗’(创作)这件事情”。
马悦然称,有些中国诗人认为翻译就是“再创造”,李笠与他的翻译方法与态度不存在所谓的争议。李笠的问题在于他... 阅读全帖
M******8
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35
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=34021
曹长青
莫言得诺奖,引发争议,有人质疑评委中唯一懂中文的马悦然可能跟莫言有利益交换,
或从中牟利。美国重要刊物《外交政策》(Foreign Policy)近日刊出文章,对马悦然
的操守提出质疑:「诺奖背后有利益冲突吧?」(Was there a conflict of interest
behind the Nobel literature prize?)该文引述瑞典电视SVT的报道说,马悦然跟斯
德哥尔摩的出版社签约,用他的莫言译本获丰厚报酬。
对此瑞典文学院常务秘书彼得.英格伦和马悦然都否认。但英格伦的回应证实:接受马
悦然的莫言译本的瑞典出版社主编说,他们的稿酬丰厚到让马悦然自己报价的程度(to
name his own price)。而一般出版社接受一个译稿,都不会让对方报价。莫言获诺
奖后,销书量自然增加,马悦然的译本就能获利。
马悦然在回应时强调,他不是在诺奖公佈前跟出版社签约,而是莫言获奖之后。但瑞典
媒体说,这种说法没有说服力,「前后」并没有实... 阅读全帖
M******8
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36
来自主题: Military版 - 马振宁和杨悦然哪个更糟?
曹长青
看到诺贝尔文学奖评委马悦然的年轻小老婆陈文芬在《上海文学》(2013年第3期)杂
志发文章指责海外对莫言及作品的批评者,真忍不住想呵斥一句,这个没自尊的女人!
陈文芬是谁?不要说在海外华人世界和中国没有人知道,甚至在她生活的台湾,在嫁给
马悦然之前,也没几个人知晓。但自从嫁了比她大43岁(可与嫁杨振宁的翁帆一比)的
瑞典诺奖评委,她就自抬身价,拿出一副评委夫人的架势,说东道西,似乎也是个什麽
人物了。
莫言被马悦然们给了个诺奖之后,在网络视频可看到,在瑞典的颁奖大厅外,竟然是陈
文芬对记者喋喋不休,评论赞美莫言和诺奖,好像她是评委了。
而且马悦然在新加坡演讲“诺贝尔奖与华人文学”时,她居然也坐到台上,还跟马悦然
“对谈”,正经上演一幕“指鹿为马”了。
说实话,这种嫁给爷爷辈的小女人是最令人蔑视的一类。在杨振宁的被讥讽为“一朵鲜
花插在糟糠上”的婚姻中,大多数人都是批评杨振宁老不正经,是“老牛吃嫩草”,更
反感他的大肆招摇,好像“杨糟糠”焕发青春,也成嫩草了。但其实,在这桩婚姻中,
最庸俗、最虚荣、最自我作践的是那个貌似矜持的小女人翁帆。
明摆著,如果有可能,有几个老头子不想枕边... 阅读全帖
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37
https://www.thenewslens.com/article/17787
2015/06/17, 政治
世界上大多數的威權政黨都早已成為歷史,為何國民黨能存活至今?
我們是一群定居於台灣、北京與紐約,認同馬克思主義、無政府主義及其他基進左翼政
治觀點的學生及社會邉訁⑴c者。我們眼中的《破土》不只是報導國際新聞的網站,更
是透過對一切涉及全球資本主義、美國及中國帝國主義、國家主權、人權和社會不平等
的社會議題及社會邉舆M行政治分析,從亞太地區建立左翼新思潮的空間。我們相信,
台灣和亞太地區目前所面臨的問題,不從國際層面入手將無從解決。因此,我們力圖提
供一個空間,以促成左翼政治及智識的跨國對話。
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我們想讓你知道的是
我們當然能夠持續過去幾十年來的做法,繼續撰寫車載斗量的著述譴責國民黨,要求把
它徹底消滅,可是直到今天,國民黨不僅仍是台灣的重要政黨,過去八年來更是贏得民
主選舉合法統治台灣的執政黨。
文:楊進(紐約大學政治系碩士生,前三民主義信徒,後來改過向上,國際馬克思主義
趨勢組織成員。)
翻譯:William Tsai
中國國民黨主... 阅读全帖
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38
民國八十二年底我回台灣時,曾和許多位昔日的空軍袍澤、老同學們相聚。我的同期同
學中,有一人名叫王學成。讀者看到這個名字,可能會有似曾相識之感吧?不錯,因為
在民國七十三年時,有一位駕米格十七型機投奔自由的反共義士,名字也叫王學成。
當王學成義士歸來之時,我這位在遠東航空公司任機長,與王義士同姓、同名、同鄉,
也同是飛行員的同學,一夜之間也成為新聞人物。
這次我們大家相聚時,由於是多年的老同學重逢,談話也大多以昔日往事為主。又因有
這位王學成同學在場,使我們也聯想到了王學成義士,於是許多有趣的話題,就以他們
為主軸而展開。
首先被談起的,是王學成義士歸後不久,我們桃園空軍基地的試飛官在桃園上空試飛那
架米格十七型戰鬥機時,被附近的居民認出了是架米格機,而誤以為又有中共飛機來投
誠的事情。並因這件事情,進而想起了早在民國四十七年發生的八架米格機投誠的趣事。
八架米格機投誠誤傳的起因,是因八二三炮戰期間,美國對台的軍援,甚為積極,空軍
的活動更為頻繁,有一次有八架F四D幽靈式戰鬥機由沖繩島飛到桃園來落地,由於那尚
是幽靈式戰機第一次到台灣,桃園基地的地勤人員還不認識那種飛機,於是你問我,我
... 阅读全帖
i***s
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39
8月2日,改编自顾漫同名小说,由Angelababy、井柏然主演的奇幻爱情电影《微微一笑很倾城》在上海举办“有情人玩成眷属”发布会,导演赵天宇携主演Angelababy、井柏然、谭松韵出席。发布会上,井柏然遭遇Angelababy与寝室好闺蜜谭松韵的双重夹击,三人现场欢乐拆台,互揭老底,抛出“36D”、“湿身诱惑”等劲爆话题。Angelababy更与CP搭档井柏然大尺度借位激吻,搞怪十足。
主演互爆猛料 Angelababy井柏然搞怪拥吻
活动现场,在上海长大的Angelababy一出场便用上海话与大家问好,一旁的井柏然与谭松韵也不甘示弱,纷纷用家乡话开场,一出“方言大荟萃”立刻令气氛活跃起来。随后,井柏然率先对两位女生扮演的角色揭老底,劲爆称网瘾少女的贝微微是“36D”,谭松韵饰演的“闺蜜”二喜则是小吃货一枚。面对井宝的调侃,“闺蜜党”也不甘示弱,立刻出大招反击,直接抛出井柏然30秒“湿身play”片花,片花中井柏然大秀半裸身材,瞬间引爆现场。Angelababy更升级曝出片场花絮:“剧本里有一场戏是他穿着三角泳裤背对着我,但是现在只看到裸上半身的”。导演赵天宇则也跟着调皮起来:“被... 阅读全帖
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发帖数: 6708
40
来自主题: History版 - 李秀成自述
忠王李秀成狱中亲笔自述
(一)金田起义
一 金田起义
时逢甲子六月,国破被拿,[e1]落在清营,承德宽刑,中承〈丞〉大人量广,日食资云
。又蒙老中堂驾至,讯问来情,是日逐一大概情形回禀,未得十分明实,是以再用愁心
,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教传下,将其出
身起义之由,[诏书因京城失破,未及带随,]可记在心之大略,写呈老中堂玉鉴。我一
片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,[其父□名不知]。长次兄是其前母所生,洪秀全是后母所生。[
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理,教人人可知。]长、次兄在家种田。洪秀
全在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837年)之病,死去七日还魂。自还魂之后,俱讲天话,凡间之话少言,劝世人敬拜上
帝,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾无难,不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之后,具<俱>不敢拜别神。为世民者,具<俱>
是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。... 阅读全帖
h*****0
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标 题: 摒棄上帝的美國 , 作者: 巴爾敦(David Barton)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 6 20:50:29 2012, 美东)
摒棄上帝的美國
巴爾敦(David Barton)
政教分離始作俑者
一、政教分離走錯方向
一九四七年發生一案(Everson vs. Board of Education),法院首次斷章取義,引用
傑弗遜信中半句話,說︰「第一人權修正案已立起了『政教分離之牆』。我們必須守護
這牆,使牆堅固高大。」
這是美國首次將牆的方向傾倒。以往第一人權修正案是保護教會,免政府干涉;現在法
院倒轉過來,說是保護政府不受教會薰陶。這是個嶄新的理論!
大法官們為何這樣判案呢?
原來他們是深受現代心理學之父雅各威廉博士(Dr. William James)影響。雅各威廉
強烈反對政府及教育尊崇基督教。他的名言是︰「無論甚麼謬論,講得多了,眾人都會
信以為真。」
這就是法院緊接一九四七年,上述判決後所使用... 阅读全帖
s*******1
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摒棄上帝的美國
巴爾敦(David Barton)
政教分離始作俑者
一、政教分離走錯方向
一九四七年發生一案(Everson vs. Board of Education),法院首次斷章取義,引用
傑弗遜信中半句話,說︰「第一人權修正案已立起了『政教分離之牆』。我們必須守護
這牆,使牆堅固高大。」
這是美國首次將牆的方向傾倒。以往第一人權修正案是保護教會,免政府干涉;現在法
院倒轉過來,說是保護政府不受教會薰陶。這是個嶄新的理論!
大法官們為何這樣判案呢?
原來他們是深受現代心理學之父雅各威廉博士(Dr. William James)影響。雅各威廉
強烈反對政府及教育尊崇基督教。他的名言是︰「無論甚麼謬論,講得多了,眾人都會
信以為真。」
這就是法院緊接一九四七年,上述判決後所使用的技倆。他們開始頻頻提到「政教分離
」,解釋說︰「開國元勛們要政教分離。」他們說不出開國先賢們實際上說過甚麼話,
卻一口咬定,先賢們要政教分離。
法院不斷強調政教分離,一九五八年,在審訊Baer vs. Kolmorgen案件中,一位法官終
於忍無可忍,寫了一份精闢的異議書,說︰如果法院再不停地提到政教分離... 阅读全帖
w********9
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来自主题: Military版 - 別忘了你們以前是贊成台獨的ZZ

https://www.ptt.cc/bbs/CrossStrait/M.1499854113.A.9BA.html
作者BignanaISpig (幸福加油站)
看板CrossStrait
標題[閒聊] 那些話真的是毛澤東說過的?
時間Wed Jul 12 18:08:31 2017
作者:臺大國發所博士生王宗偉
在國際關係上閱讀資料浩瀚的汪浩老師,上月出了這本「意外的國父」一書,探討戰後
中華民國在臺灣發展的史實與各種可能性。這本書重新啟動了很多重要的史實,也對臺
灣讀者如何閱讀國共近代長期革命的歷史有一些特殊的幫助,但有些地方還是值得與汪
老師商榷。
在討論「意外的國父」一書中所表現的觀點,如同另外一位評論者黃克武教授所指出的
,本書所描寫的毛澤東是非常負面的,汪浩指出毛的第一個特點是雙重標準,毫無原則
,「怎麼對他方便他就怎麼講」。
首先有一個非常基本的史實問題與汪浩商榷:「哪些話真的是毛澤東說過的?」
汪浩引述二二八事件剛剛爆發時,毛澤東在延安的廣播講話就說:「我們中國共產黨所
領導的武裝部隊,完全支援臺灣人民反對蔣介石和國民黨的鬥爭。我們贊成臺灣獨立,
我們贊成臺灣自己成... 阅读全帖
h********a
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来自主题: NewJersey版 - 请推荐个beach,打算明天去,带小孩
推荐一个文章给你看看。
新州海灘巡禮
炎炎夏日何處去?到海邊走走或許是個不錯的選擇,如果假期和預算不足以規劃一趟到
南加州、夏威夷或加勒比海島嶼的夢幻之旅,也不用太失望,因為新州全長127哩的海
岸線上,從北部的沙鉤(Sandy Hook)到最南端的五月岬(Cape May),有許多各具特
色的海灘可供選擇,不論是準備舉家出遊的父母、忙裡偷閒的上班族或打算好好狂歡的
大學生,甚至只是單純想到戶外走走的銀髮族,都可以找到最適合的地點,擁抱沙灘、
親近海洋、享受陽光,現在就先跟我們來一趟海灘巡禮,準備好了嗎?
攜家帶眷型
布拉德利海灘( Bradley Beach)
環境整潔、設施完善再加上交通便利,使得布拉德利海灘成為許多新州居民夏季出遊的
首選,設有無障礙通道和淋浴設備的沙灘寬闊乾淨,想要野餐、打盹、作日光浴或堆沙
堡都非常適合;而朝九晚五待命的救生員,也讓進行水上活動的遊客能安心徜徉在碧海
藍天的懷抱。靠近第三街的海灘最受衝浪愛好者的青睞,如果想來點兒特別的,則可以
體驗海上拖曳傘或是出海釣魚;運氣好的話,有機會把活跳跳的鱸魚(Striped Bass)
和鯥魚(Bluefish)帶... 阅读全帖
h********a
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来自主题: NewJersey版 - 新州海灘巡禮zz
看到很多夏天想去beach的,刚好看到有个介绍新州几个海滩的,好像是转翻NJ
Monthly的,适合不同需要,刚贴给了要带娃去的,转过来大家参考,希望有用。
不过大热天的,大家做好防暑降温工作哈。
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新州海灘巡禮
炎炎夏日何處去?到海邊走走或許是個不錯的選擇,如果假期和預算不足以規劃一趟到
南加州、夏威夷或加勒比海島嶼的夢幻之旅,也不用太失望,因為新州全長127哩的海
岸線上,從北部的沙鉤(Sandy Hook)到最南端的五月岬(Cape May),有許多各具特
色的海灘可供選擇,不論是準備舉家出遊的父母、忙裡偷閒的上班族或打算好好狂歡的
大學生,甚至只是單純想到戶外走走的銀髮族,都可以找到最適合的地點,擁抱沙灘、
親近海洋、享受陽光,現在就先跟我們來一趟海灘巡禮,準備好了嗎?
攜家帶眷型
布拉德利海灘( Bradley Beach)
環境整潔、設施完善再加上交通便利,使得布拉德利海灘成為許多新州居民夏季出遊的
首選,設有無障礙通道和淋浴設備的沙灘寬闊乾淨,想要... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: ChineseClassics版 - 冯世则:马悦然说“被”
马悦然说“被”,通共两句话,见于2012年冬天他和李笠那场激烈争论。两位——前者
身为诺贝尔文学奖评委中唯一谙熟中文、深刻了解中国文化的瑞典文学院终身院士,后
者的身份则是诗人翻译家、尤其以“2011年诺贝尔文学奖得主特朗斯特罗姆全集的首译
者”知名——这场争论以翻译为焦点、因尖锐而有时(被)称为“骂战”。笔者偶然在
网上见到和浏览有关文字,注意到马悦然两次直言批评李笠对“被”字的滥用,以为所
言甚有见地:外邦人士而于汉语有语感如此,值得称道,且兼引发我本人因“被”字的
滥用而来的杞人之忧,有意在此说说。以下摘录网文中马悦然批评李笠误译的两个例子
——
例一,网文首先举出马悦然的汉语译文:
逃犯给逮住
他兜兜儿里装满了
金色的蘑菇。
然后举出李笠的汉语译文:
越狱者被抓
他身上的口袋里
装满了糖果。
马悦然评论说:“Kantareller (chantarelles) 是一种非常好吃的金色的蘑菇。在瑞
典文学,尤其是在儿童书里,这种蘑菇有很重要的浪漫主义的含义。李笠把
kantareller读成karameller(糖果),因而完全毁减了这首俳句的诗意。他太爱用‘被
’字,表示他对自己... 阅读全帖
g*****g
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来自主题: ChinaNews版 - 芦笛 治国白痴毛泽东 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: History
标 题: 芦笛 治国白痴毛泽东
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 11:15:11 2011, 美东)
给毛治国辩护的人最起码也得看看这个帖子。
相信经历过那个时代的人,或者深入了解那个时代的人都知道芦笛这个帖子
完全是毛时代的记录,连夸张都没有。
一句话,毛搞政治确实牛逼,治国是旷世难寻的白痴中的白痴。
————————————————————————————
主题:芦笛 治国白痴毛泽东:内政篇(一)
[史海钩沉] 芦笛 治国白痴毛泽东:内政篇(一)
毛泽东的内政包括两部分,一曰“抓革命”,二曰“促生产”。
“抓革命”是毛泽东的独到发明,是他对“治国”的理解,从未在中国历史上见过,也
为文明世界憎恶。但至今还是党朋们的“治国”观。本坛某网友就以我总结的“三大硬
件八大软件”为毛泽东治国才能的证明,那其实就是我党、舔共同志以及无数天生贱民
为何认定毛泽东是史无前例的大英雄大天才的重大理由。
所谓“抓革命”的实质,就是故李慎之老一针见血地指... 阅读全帖
g*****g
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来自主题: History版 - 芦笛 治国白痴毛泽东
给毛治国辩护的人最起码也得看看这个帖子。
相信经历过那个时代的人,或者深入了解那个时代的人都知道芦笛这个帖子
完全是毛时代的记录,连夸张都没有。
一句话,毛搞政治确实牛逼,治国是旷世难寻的白痴中的白痴。
————————————————————————————
主题:芦笛 治国白痴毛泽东:内政篇(一)
[史海钩沉] 芦笛 治国白痴毛泽东:内政篇(一)
毛泽东的内政包括两部分,一曰“抓革命”,二曰“促生产”。
“抓革命”是毛泽东的独到发明,是他对“治国”的理解,从未在中国历史上见过,也
为文明世界憎恶。但至今还是党朋们的“治国”观。本坛某网友就以我总结的“三大硬
件八大软件”为毛泽东治国才能的证明,那其实就是我党、舔共同志以及无数天生贱民
为何认定毛泽东是史无前例的大英雄大天才的重大理由。
所谓“抓革命”的实质,就是故李慎之老一针见血地指出的“以小民为敌国” , 用对
敌斗争的战略策略去管理人民。
我已经在旧作中介绍过了,毛泽东和历史上所有的君王不同(唯一与之有三分相似的只
有朱元璋,但仍不及其万一),不但把人民当成敌人,而且在潜意识里坚信自己一定会
被人民推翻,因而引入和发明一系列监控... 阅读全帖
G****a
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来自主题: Baseball版 - zz 美聯冠軍賽 皇家拿首勝
4萬7千多名觀眾,擠進金鶯公園球場,要看巴爾的摩金鶯拿下17年來第一場美聯冠軍賽
的勝利,沒想到堪薩斯皇家硬是不給面子,金鶯和皇家打進延長賽,最後客隊皇家以8
比6,拿下第一場比賽;台灣投手陳偉殷,預計在系列賽第三戰先發,至於日本職棒季
後賽也開打,陽岱鋼在第一場比賽,表現並不理想。
29年來的第一場聯盟冠軍賽,皇家取得了「開門紅」。球賽主播:「高飛球飛向右外野
,堪薩斯皇家隊領先了,這球打到右外野還不錯,馬卡奇斯往後退,抬頭看,球出去了
!」
延長的10局上半,皇家用兩支全壘打,讓金鶯球迷閉上嘴巴,皇家儼然成為最會打延長
賽的球隊,他們在季後賽贏的五場球,有四場是在延長賽獲勝。
美聯冠軍賽 Game 1: 皇家8:6金鶯
Hero:皇家左外野手戈登(Alex Gordon),救援投手赫雷拉(Kelvin Herrera),戴
維斯(Wade Davis)。
Goat:金鶯救援投手麥特斯(Brian Matusz)。
這場比賽雙方你來我往,有一堆的起承轉合。但如果最後要來看勝敗,雖然敗戰投手是
歐戴(Darren O'Day),他被戈登敲出了超前分的全壘打;但如果沒有他來收拾金鶯終
結... 阅读全帖
wh
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【2014读书】马悦然:《我的老师高本汉》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 25 18:54:28 2014, 美东)
马悦然(Göran Malmqvist)和高本汉(Bernhard Karlgren)都是瑞典汉学家,
马是现任诺贝尔文学奖评审委员中唯一一位懂汉语的。曾在瑞典见过白发苍苍的马悦然
和他的银丝满鬓的学生罗多弼,两位老先生说起中国文史经典来令我这个中国人惭愧不
已。马聊现当代文学多,脾气似乎刚强一点;罗对古典文学如数家珍,性情似更柔和。
前两年回国时在我导师的书架上看到这本马悦然写高本汉的素颜书,好奇这位高祖师爷
会是什么样的?最近欣喜地在图书馆借到此书,还了一个心愿。
高本汉(1889—1978)从中学开始学英语、德语、法语、希腊语、拉丁语,大学学俄语
、波兰语、冰岛语、汉语,后来又学日语,还会古瑞典语、数种瑞典方言和中国方言。
1957年他作为诺贝尔学会金色大厅颁奖宴会上的首席讲话人,向所有的诺奖获奖人
致贺词:对... 阅读全帖
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