h*****7
发帖数: 3192 | 1 很多人还在纠结甲午之战是神马指挥的问题，神马贪污的问题，神马关键炮弹没有爆炸
的问题，认为日本人赢得侥幸啥啥的。其根本原因是中学历史洗脑过度，平常从来不读
书，不思考。
大东沟海战只是甲午战争的一小部分，甲午战争的主要战场还是陆战，在整个战争过程
中，清朝陆军未胜一战。相比海军，陆军无论人数，装备，寄养都占巨大优势。但整个
战争中，从朝鲜到东北，一战未胜，除少量将领能够死战到底，高级指挥官临阵脱逃比
比皆是。
相比之下，北洋水师与日本联合舰队的海战可圈可点，如果算日本获胜，日本也是惨胜
，而且是日本舰队率先退出战斗。双方损失都很大，短时间都失去了战斗力，这时实际
上比拼的不是战舰，而是两国工业能力。都说李鸿章“保船避战”，实际上，那是在海
战之前。海战之后，李鸿章断定在港口不出，必然被全歼，多次电令丁汝昌出战，配合
陆军，以及突围等。但丁汝昌鉴于北洋舰队船只难以修复，弹药紧缺，士气不振，最终
决定抗命不出。
当然还有一个很少有人提及的原因，清朝当时共有4大舰队，其购买的外国铁甲舰也不
是全部配备北洋水师，南洋水师也有一定战力。但南洋诸舰队在甲午为报复北洋，避不
出战。甚至在大东沟海战之... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 2 阿弥陀佛！非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过：“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉；又贪爱饮酒，只为杯中物能引人沉迷、陶醉，凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备，奈何却直堕恶趣深渊，诸人天众生因此不能不引以为戒
：即便一根刺扎入身中，其疼痛也不堪忍受；杀害众生而食其肉，被杀者之苦痛又何堪
言表？来生堕入复活地狱后，必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊，其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人，往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切，特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实，这些理解纯粹是未深入经藏的表现，因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉！
在所有的佛教经典中，嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反，大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说：佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 3 清末民初汉冶萍公司与八幡制铁所比较研究
李海涛
——以企业成败命运的考察为核心
内容提要：汉冶萍公司和八幡制铁所为中日两国历史上的重要钢铁企业。清末民初，两
家企业呈现出一成一败的迥异命运。就先天发展条件而言，两家企业各具优势，也各有
不足，并不必然决定此后的命运。抛开微观层面的企业经营管理因素不论，汉冶萍公司
和八幡制铁所命运各异，应从更宏阔的国家层面考察。由于近代中国积贫积弱，政府无
法持续有效提供钢铁企业发展所必须的各项扶植政策，使汉冶萍不得不直面激烈的市场
竞争。然清末民初中国国内钢铁市场的有效需求十分有限，汉冶萍不得不转而依靠日本
市场，最终沦为日本钢铁产业的附庸。相比之下，日本政府自始至终大力扶植八幡制铁
所，推动企业规模不断扩张，加之日本工业化迅猛发展，为八幡制铁所的发展提供了充
足的市场空间。这为八幡制铁所的经营成功奠定坚实基础。国家扶植力度大小和市场环
境优劣是导致两家企业一成一败命运的核心因素。
关键词：汉冶萍公司 八幡制铁所 钢铁工业 政府政策 市场环境
汉冶萍公司和八幡制铁所同为中日两国历史上的著名钢铁企业，前者被视为“中国钢铁
工业的摇篮”，[1]后者... 阅读全帖 |
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n*****s
发帖数: 3246 | 4 第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大，出江湖的時間也不算長，但見過的大場面可真是不少，這
段時間裡走南闖北，從慈航靜殿到域外，又是推王打怪，又是祕境探險，他所經
歷過的種種險難，比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中，並不乏強弱懸殊的情形，每一次孫武也都是打起精神，
充份運用手上的各種資源，堅持地撐到最後，然而，從以前到現在，從來也沒有
哪一次，孫武在陣前感到如此絕望，強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去，四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼，這些不久前還躺倒地上，看
似死屍一具的生物兵器，如今已經甦醒，在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下，戰力大增，更吞噬同族血肉，徹底完成蛻變，幾乎可以說進化到另一層次
，更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰，龜茲王城內軍民一心，竭盡全力，甚至可以說用盡所有資源
，把一切能打出手的籌碼都耗光，好不容易才苦苦支撐至今，現在魔狼群完成了
進化，實力倍增地攻來，已是山窮水盡的龜茲如何能敵？更何況，即使魔狼未有
蛻變，近兩萬頭瘋狂的魔狼，如此龐大的數字，莫說傾龜茲舉國之力，哪怕是集
合域外各部族的所有兵力，也無法與之抗衡。
看著魔狼群爭先... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 5 東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大，出江湖的時間也不算長，但見過的大場面可真是不少，這
段時間裡走南闖北，從慈航靜殿到域外，又是推王打怪，又是祕境探險，他所經
歷過的種種險難，比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中，並不乏強弱懸殊的情形，每一次孫武也都是打起精神，
充份運用手上的各種資源，堅持地撐到最後，然而，從以前到現在，從來也沒有
哪一次，孫武在陣前感到如此絕望，強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去，四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼，這些不久前還躺倒地上，看
似死屍一具的生物兵器，如今已經甦醒，在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下，戰力大增，更吞噬同族血肉，徹底完成蛻變，幾乎可以說進化到另一層次
，更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰，龜茲王城內軍民一心，竭盡全力，甚至可以說用盡所有資源
，把一切能打出手的籌碼都耗光，好不容易才苦苦支撐至今，現在魔狼群完成了
進化，實力倍增地攻來，已是山窮水盡的龜茲如何能敵？更何況，即使魔狼未有
蛻變，近兩萬頭瘋狂的魔狼，如此龐大的數字，莫說傾龜茲舉國之力，哪怕是集
合域外各部族的所有兵力，也無法與之抗衡... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 6 这个离结局还有多远？
東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大，出江湖的時間也不算長，但見過的大場面可真是不少，這
段時間裡走南闖北，從慈航靜殿到域外，又是推王打怪，又是祕境探險，他所經
歷過的種種險難，比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中，並不乏強弱懸殊的情形，每一次孫武也都是打起精神，
充份運用手上的各種資源，堅持地撐到最後，然而，從以前到現在，從來也沒有
哪一次，孫武在陣前感到如此絕望，強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去，四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼，這些不久前還躺倒地上，看
似死屍一具的生物兵器，如今已經甦醒，在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下，戰力大增，更吞噬同族血肉，徹底完成蛻變，幾乎可以說進化到另一層次
，更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰，龜茲王城內軍民一心，竭盡全力，甚至可以說用盡所有資源
，把一切能打出手的籌碼都耗光，好不容易才苦苦支撐至今，現在魔狼群完成了
進化，實力倍增地攻來，已是山窮水盡的龜茲如何能敵？更何況，即使魔狼未有
蛻變，近兩萬頭瘋狂的魔狼，如此龐大的數字，莫說傾龜茲舉國之力，哪怕是集
合域外各部族的... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 47 | 7 郭十二一时兴起，又拿出几只藏符袋，说道：“既然价格公道，那么……这些材料
也卖给你们吧。
”
孙甫接过藏符袋，一一检视，脸上不由得露出惊讶的神情。因为里面不仅仅有五
级变异符兽身
上的材料，还有从六[闷头看不说话]级和七级变异符兽身上采集的材料，这在海门也都
是很不错的东
西，七级变异符兽身上的材料甚至可以用来交换，很少有人拿来出售。
郭十二收集的材料很多很杂，其中最多的是变异符兽身上的材料。至于顶级的材
料，比如安洛
石、贮棂木和血魂石之类的，他是绝对不敢拿出来，一旦拿出来，恐怕就不能安稳地坐
在这里了。
孙甫说道：“我需要花一些时间鉴定，你们先在这里坐，一会儿我再来。”
郭十二点头道：“好，我们先去市场走走，下午再来你这里。”
孙甫点点头，说道：“宣艾，你带着朋友去吧，呵呵，有空我们再聊。”
范掌柜将众人送出大门，宣艾问道：“十二，你出售的是什么材料？竟然要让孙
甫花时间去鉴
定。”
郭十二笑嘻嘻道：“有一点七级变异符兽的材料。”
啊？
宣艾吃惊道：“你这是干什么？七级变异符兽的材料！... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 1084 | 8 楚明秋离开包家便直奔九中，正好是下班时间，下班的工人很多，不过，除了高音
喇叭的喧闹，其他人却很少说话，整个大街显得很沉闷，快到九中时，两边的墙上大字
报越来越多，到处是“打倒”“油炸”“狠批”之类的字眼，巨大的红色大叉，显得血
淋淋的。
楚明秋赶到学校时，朱洪刚刚结束了一次会议，几个原校领导正跟在他身后，他边
走边说着话，根本不用说明便能砍出他正处于得意之时，朱洪的大名传遍了整个燕京市
，造反兵团牢牢掌控了九中大权，支持他的学生组织掌控了越来越多的学校大权，以前
那些高高在上的书记校长现在围在他身边转，没有他的命令，学校任何一件事都干不下
去。
“应该首先抓住阶级立场，对这些假左派，要坚决批判，坚决揭露.....”朱洪说
着，抬眼便看见楚明秋和陪着他的林百顺，俩人正在树下说着什么，神情都很轻松。
他怎么来了，朱洪心中闪过一道疑虑，对楚明秋，朱洪的感情很复杂，他朱洪能有
今天的辉煌，有大半功劳当归功于他，没有他的谋划调派之劳，绝没与他今天的辉煌。
可朱洪心里总有几分怪怪的，总觉着楚明秋正渐渐远离，他思考过原因，难道是自
己没有采纳与葛兴国联合的建议？葛兴国的实力并不强，到现在也... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 9 第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題，印順法師持否定的態度，而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一，最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說：「至於，大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』？以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎？我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此，印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」，相反，他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說：
他（李元松）也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活，他自己卻說：「臨濟與德
山，都是禪門的天王巨星，死在他們手下，證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的，是阿羅漢，這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎？這是現代禪的新解說，在古代禪師們
，怕都說是「見性成佛」的。我曾說：禪宗是「小乘急證精神之復活」，現代禪批評說
：「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此，禪師們是證阿羅漢的，那就與我
見解相同了！
這就是說，雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」，爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此，印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Thu Apr 5 09:35:34 2012, 美东) 提到:
问：＂一切众生及菩萨如来世尊所证所得，有什么差别？＂
答：＂“善男子，圆满觉悟的自性，不是前面所说的五种性，因随缘而起，所以说是‘
性有’；又随缘而起不是实有，所以无处取、无所证。在真如实相中，实则没有菩萨和
众生可言。这是为什么呢？菩萨和众生都是幻化的，因为幻化的都将消亡，也就没有可
用以取证的。比如眼晴不能看到自己本身，自性本来平等，不是强制使他们平等的。迷
惑颠倒的众生不能除灭一切幻化，对于一切幻化或除灭，或未能除灭，除灭的功力不等
，则便显有差别。如果随顺寂灭圆觉，平等无待，也就没有寂灭以及证悟寂灭的人。
“善男子，一切众生从久远的过去以来，便妄想有实在的自我和爱我的人，而不知道因
为有念念生灭，所以才生起憎爱，沉迷于五欲中。如果能够遇到好的教友，教导他开悟
清净圆觉本性，明了诸法起灭，则会知道此生空自担负忧悲苦痛的劳虑。如果有人永远
断除劳虑，就能得知法界清净，如果执着于清净见解又会成为自己... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 11 佛说阿弥陀经分段正义
一、法会圣众同俱分
同俱者，俱此正修功德也。从来读弥陀经者往往徒慕西方之极乐，而未明极乐之意
境，徒知西方有相之庄严，而未达无相之功德庄严，徒发愿往生，而未解如何得往生之
义，徒知西方一门之义，而未通西方普门之妙。西方极乐世界者，圆遍十方，一普互摄
，至广大精密之佛土也。凡佛经文浅者义深，如此经与普门品等是，而经首特点出诸名
者，由舍利弗至阿[少/兎]楼驮十六人。为小乘偏空者，未能直证大乘，宏开般若，佛
转说有世界以为证，欲其勿偏空而转知有也。十六人中，特以舍利弗为首者，以佛为小
乘说般若必不离智慧较高之舍利弗也，是谓咐嘱。大菩萨中，以文殊为首者，明此经非
通般若不可，次阿逸多菩萨者，弥勒也。佛先说有相，以融归于性，可知性相融通，非
空非有，而极乐之意境始开，是谓护念。故此经不可仅执文字解，当兼从意境会，然后
知佛之广大慈悲矣。世有愿与诸圣众同俱而往生者乎，幸先除成见，俯纳鄙见，一试其
究竟如何。
如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿
罗汉，众所知识：长老舍利弗，摩诃目犍连，摩诃迦叶，摩诃迦旃延，摩诃俱絺罗，离
婆多，周利槃陀伽... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 12 2015-09-21 三联书店三联书情 微信ID:sanlianshutong
『生活需要读书和新知』
主讲人 | 姜鸣
*据8月20日上海图书馆演讲实录整理
晚清是中国社会激烈动荡变迁的时代。在中国走向现代化的过程中，一批先行者留下了
他们的足迹。提起恭亲王奕欣、醇亲王奕譞、李鸿章、左宗棠这些名字，大家耳熟能详
，但他们的视觉形象是怎么样的呢？许多人并不熟悉。随着大批老照片被发掘，我们开
始对他们的音容笑貌有了更直观的了解，对那个远去的年代有了更加深刻而亲切的印象。
为什么研究老照片？我的体会，一是观相貌，看看那是一张怎样的面容；第二晓民俗，
当年的生活习惯是怎样的细节；三是知变迁，让我们知道曾有一段怎样的发展过程。
我今天主要是围绕着1850-1900年这段时间，西方摄影技术传入中国，并逐渐为官方和
社会各界接受，清朝上层统治者几次重要的摄影活动为线索，介绍一些官员们的形象，
介绍总理衙门大臣的形象，介绍醇亲王巡阅北洋海军、李鸿章访问欧美等等故事，加深
大家对中国近代历史在曲折中蹒跚前行的认识。
2015年华辰春拍上，1879年，李鸿章会见美国第十八任总统格兰特访华的原照出现了，
... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 13 黃花崗雜誌第三十四期
（ 之 三 ）
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 （下）
標題﹕××ㄨㄨㄨ：看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
（2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊）
（续上期）
人物週刊：蔣介石有沒有可以圈點的政治智慧？ 網易歷史http://history.163.com/
×××：蔣當然有他治國的理念，但不能說是什麼“政治智慧”。這個問題太大了，只
能簡單地說一說。
外交上，他採取的是溫和的軟弱的路線，有時候，甚至是妥協路線。蔣介石也希望廢除
不平等條約，但是，他不是乾脆俐落地宣佈廢除，而是要和列強慢慢談；列強不同意，
他就慢慢等。人們都知道，一直到抗戰後期，英美才在蔣介石的要求下，廢除了對中國
的不平等條約。
對內，他本想推行一條改良主義的路線，主張“勞資合作，階級調和”。譬如，蔣多次
提出，要“二五減租”，就是說，農民向地主交租，可以從原來的租額中減去25%。這
是改良，不是革命。然而，國民黨統治大陸的時候，只要地主一叫，他就退回去了，因
為蔣介石需要地主的支援。只有後來到了臺灣，臺灣的地主跟蔣介石他們沒有那麼深的
聯... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 北京四中校门是灰砖和石块构筑的牌坊式建筑，校名由郭沫若题写。
赵振开(北岛)，1969年摄于北京。
刘辉宣1969年的入伍照。
与北岛同班的曹一凡，1968年在北海公园。
牟志京(中)与赵京兴(左)、陶洛诵在北京。
《中学文革报》。由四中学生牟志京等于1967年1月18日创办，创刊号刊登遇罗克的《出身论》。 图片由三联书店提供
3月，《暴风雨的记忆：1965- 1970年的北京四中》（以下简称《暴风雨的记忆》）在内地出版。这是一本关于北京四中的回忆文字结集，十八位作者都曾是北京四中的学生，其中大多数属于“老三届”，即1966年、1967年和1968年的初中和高中毕业生。
曹一凡、北岛、维一三人任此书主编。北岛是核心。
在书的序言中，北岛写道，“北京四中是北京乃至全国最有名的中学之一，曾处在暴风雨的中学，在这小小的舞台上，展开了一幕幕惊心动魄的历史场景”。
就在这个舞台上，高干子弟、知识精英、平民子弟被推拉上阵，大幕拉开，剧情浓缩了一个中国。
这本书中的文字，真切记录了“文革”暴风雨怎样冲刷一代人的心灵，又如何影响他们的一生和他们所代表的这个国家的未来。
“暴风雨过去了，如果什么记忆都没... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 15 为版上共享干货。
刑法一
自古有天下者，雖聖帝明王，不能去刑法以為治，是故道之以德義，而民弗從，則必律
之以法，法復違焉，則刑辟之施，沼胁坏靡颜摺Ｊ且韵韧踔菩蹋且粤⑼怂暂o
治也。故《書》曰：「士制百姓於刑之中，以教祗德。」後世專務黷刑任法以為治者，
無乃昧於本末輕重之義乎！歷代得失，考諸史可見已。
元興，其初未有法守，百司斷理獄訟，循用金律，頗傷嚴刻。及世祖平宋，疆理混一，
由是簡除繁苛，始定新律，頒之有司，號曰《至元新格》。仁宗之時，又以格例條畫有
關於風紀者，類集成書，號曰《風憲宏綱》。至英宗時，復命宰執儒臣取前書而加損益
焉，書成，號曰《大元通制》。其書之大綱有三：一曰詔制，二曰條格，三曰斷例。凡
詔制為條九十有四，條格為條一千一百五十有一，斷例為條七百十有七，大概纂集世祖
以來法制事例而已。其五刑之目：凡七下至五十七，謂之笞刑；凡六十七至一百七，謂
之杖刑；其徒法，年數杖數，相附麗為加減，鹽徒盜偌葲Q而又鐐之；流則南人遷於遼
陽迤北之地，北人遷於南方湖廣之鄉；死刑，則有斬而無絞，惡逆之極者，又有淩遲處
死之法焉。蓋古者以墨、劓、剕、宮、大辟為五刑，後世除肉刑，乃以笞、杖、徒、... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 16 http://tieba.baidu.com/p/3426664210
非洲战象
刺史
夸大敌方的兵力、虚报战果，甚至掩败为胜，在古代战争中是常见的现象。早在三国时
就有「破贼文书，旧以一为十」之说，宋朝当然也不能例外，早在宋太宗雍熙北伐失败
后就有大臣直言：
「侦逻边事，罢用小臣。用之，则边情有所隐而不尽知也」
「奏失利则未必尽言，报大捷则不足深信」
可见当时边报不实的情况已经不容乐观。宋朝对官员「赏重于罚，威不逮恩」，姑息迁
就，就算临阵畏敌避战的大罪也不重罚。在此种大环境下，必然助长官员的弄虚作假之
风。就连被宋廷列为中兴十三战功之一，著名的韩世忠大仪镇之战绩，经王曾瑜先生多
方考证就系典型的虚报夸大战功。而就算万一事败，处罚也微不足道，如元符二年钟传
等人虚报战功事败：
「勘会钟传统领两路大军出界，元奏斩获三千五百二十级，今勘得共实获二百九十级，
外有三千三百三十级系虚冒」
战绩虚报了十几倍之巨，结果主犯仅仅被贬官了事，不久后又得重用。即使如此，被坐
实虚报战功的罪名并被记录下来也只是凤毛麟角。实际上宋朝史料里记载的敌方兵力及
斩获，常常不加分辨地直接引用自前方官员发给朝廷的奏... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 17 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 老田：文化大革命对“公权力私有化”的验证
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 22 23:06:07 2014, 美东)
http://www.21ccom.net/articles/lsjd
发布时间:2014-07-13 17:29
——对武汉水院文化大革命过程的感悟
【本文是对武汉水院张建成老师文革回忆录《岁月留痕》（该书已由中国文化传播
出版社出版）的读后感，首发于“六十年代”网站】
用过多的谎言编撰文革史，从长期看来，消极后果越来越严重。每一部亲历者回忆
录的出版，不管其主观动机如何，不管其政治倾向如何，在客观上都构成对党阀学阀联
手编撰的“谎言文革史”进行一次反驳和证伪，武汉水利电力学院（下称“水院”）张
建成老师的回忆录《岁月留痕》就是这样一部很有分量的证伪著作。
老田曾经为学习文革这一段历史，对张老师访谈过好几次，一度自以为对于水院的
文革有了相当的了解。这一次拿到张老师的回忆录《岁月留痕》书稿，先后读了三... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 804 | 18 抱着一种娱乐的态度看，有点意思
習大大「棄柱保宋」？一張來自北京邀請函的政治揣測…
http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1395018
〔即時新聞／綜合報導〕親民黨主席宋楚瑜很可能在8月6日宣佈參選2016總統，牽動台
灣大選選情，在此敏感時刻，宋楚瑜卻宣稱已經接到來自北京的邀請函，將如期出席9
月3日在北京舉行的中國閱兵大典，此舉被認為，有機會舖陳第二次宋習會，而也讓政
壇敏感揣測，是否代表習大大出手「棄柱保宋」？
宣佈參選總統後，親民黨主席宋楚瑜能否再一次宋習會，代表中國是否棄柱保宋。
（資料照，記者方賓照攝）
《新新聞》報導，針對中國即將到來的閱兵大典，中共方面廣邀台灣人士參加，而其中
一位就是宋楚瑜，宋楚瑜也表態將要參加，因而被證壇解讀，可能將有宋習會；而國民
黨也表態，到目前並沒有接到相關的邀請。
目前的情況是，宋楚瑜還沒有宣佈參選總統，這張邀請函還是有效，親宋人士表示，但
如果宣佈參選，不敢把握這張邀請函是否還有效；如果無效，自然不會有第二次宋習會。
但如果有效，其代表的意義就很多，不止是可能有第二次宋... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 云南地区得以在分离600年后，重归中华版图，最关键就在于明太祖朱元璋的远见卓识。
他授意明军主将傅友德，断然回绝了大理段氏首领的请降和归附，而是将这个在当地统
治持续四百多年时间，盘根错节的地头蛇势力一举荡平。同时，不再以土著大姓间接统
治，而是由沐英这个义子的子孙，世袭黔国公永镇云南。
傅友德斥段氏使节：【大明龙飞淮甸，混一区宇，陋汉唐之小智，卑宋元之浅图，天兵
所至，神龙助阵，天地应符！】
明军更开展了大规模的文化毁灭运动，将南诏和大理六百年历史下累积的所有书籍，所
谓“在官之典籍，在野之简编”，尽数付之一炬，再通过严刑峻法压制当地势力，将已
经传承了数百年的南诏和大理文明连根拔起，近乎不复遗存。
【自傅（友德）、蓝（玉）、沐（英）三将军临之以武，胥元之遗黎而荡涤之，不以为
光复旧物，而以为手破天荒，在官之典籍，在野之简编，全付之一烬，既奏迁富民以实
滇。】
从唐朝时南诏立国起，借用汉字和汉字偏旁创立了僰文（“老白文”），并记录其独特
语言，大理国延续下来，六百多年下来，已经累积了大量用僰文撰写的书籍。
而且这个源自中华文明的次生文明，在建立独立政权的六百多年里，深受南亚文明影响
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m*******y
发帖数: 422 | 20 http://nanking.destroy-china.jp/nanking1.htm
死亡人數
【拉貝日記】
作爲南京大屠殺的最直接的見證人拉貝，曾在１９３７且１０月１７日的一封信中提及
：“如果他聽說過大約100萬～120萬居民中至少已有80萬人離開了這個城市，那他對現
在城裏到處是死一般的寂靜和幾乎空蕩蕩的街道和廣場就不再會感到驚訝了。”後來拉
貝和他所在的世界紅十字會都在相關的資料中反復說南京的戰前人口。資料相差不大，
從２０萬到３０萬甚至４０萬。但無論哪一種估測，都沒有我們今天的南京大屠殺的資
深研究者的說法更令人瞠目結舌。他們信誓旦旦的保證南京在戰前大約有６０萬到７０
萬人口。戰前離開南京的中國人只有四十萬左右。這是什麽樣的一個地理概念呢？我想
，只要不是白癡，都可以拿出這樣的拼圖：安全區的範圍占南京城的１／３左右。如果
按正常人口分佈。５５萬中國人（遇難者３０萬＋存者２５萬）中除去３萬左右的中國
士兵，加上安全區委員會的統計大約有２０萬中國人在安全區內。那麽我們可以得出大
約有３５萬人中國人在安全區外。這樣的分佈說明了什麽？這說明了一直到戰爭爆發和
日軍進城，安全區內的... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: History
标 题: 真实或虚幻 -- 由宋辽战争中部分战役看宋军战绩的真伪（完整版）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 9 21:16:10 2016, 美东)
http://tieba.baidu.com/p/3426664210
非洲战象
刺史
夸大敌方的兵力、虚报战果，甚至掩败为胜，在古代战争中是常见的现象。早在三国时
就有「破贼文书，旧以一为十」之说，宋朝当然也不能例外，早在宋太宗雍熙北伐失败
后就有大臣直言：
「侦逻边事，罢用小臣。用之，则边情有所隐而不尽知也」
「奏失利则未必尽言，报大捷则不足深信」
可见当时边报不实的情况已经不容乐观。宋朝对官员「赏重于罚，威不逮恩」，姑息迁
就，就算临阵畏敌避战的大罪也不重罚。在此种大环境下，必然助长官员的弄虚作假之
风。就连被宋廷列为中兴十三战功之一，著名的韩世忠大仪镇之战绩，经王曾瑜先生多
方考证就系典型的虚报夸大战功。而就算万一事败，处罚也微不足道，如元符二年钟传
等人虚报战功事败：
「勘会钟传统领两路大军出界，... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 22 迎接佛陀第一人
须菩提尊者体证了空理，很会宣扬空理，他的一切行住坐卧，也最能表现空理。
有一次，佛陀忽然外出，不在僧团内，佛陀所有的四众弟子到处寻找，都不知道佛陀的
去处。后来天眼第一的阿那律以天眼观察，知道佛陀到忉利天为圣母摩耶夫人说法，大
概要三个月的时间才回来。阿那律把这个消息告诉大家，大家都非常思念，每个弟子对
佛陀都有一日不见如隔三秋之感。
三个月很快过去了，佛陀重临人间，当佛陀还没有到达僧团的时候，知道的弟子都争先
恐后出去迎接。那时须菩提正在灵鹫山的窟中缝衣，他听到传报佛陀下降人间的消息，
随即站起来想放下手中的衣服前去迎接，正在这时，他心中一动，又再回到自己原来的
位置，心中想道：“我现在去奉迎佛陀的圣驾，是为了什么呢？佛陀的真身，不是在眼
耳鼻舌身意上可见，我现在去迎接佛陀，把佛陀的法身当做地水火风四大的和合，这是
没有真实的认识诸法空性。不认识诸法的空性，就见不到佛陀的法身，因为佛陀的法身
，诸法的空性，是没有造作主，也没有所造作。要想见到佛陀，则一定先要了解五蕴四
大是无常的，明白所有的一切是空寂的，知道森罗万象的诸法是无我的。没有我，也没
有人；没有作，也没有所... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 23 迎接佛陀第一人
须菩提尊者体证了空理，很会宣扬空理，他的一切行住坐卧，也最能表现空理。
有一次，佛陀忽然外出，不在僧团内，佛陀所有的四众弟子到处寻找，都不知道佛陀的
去处。后来天眼第一的阿那律以天眼观察，知道佛陀到忉利天为圣母摩耶夫人说法，大
概要三个月的时间才回来。阿那律把这个消息告诉大家，大家都非常思念，每个弟子对
佛陀都有一日不见如隔三秋之感。
三个月很快过去了，佛陀重临人间，当佛陀还没有到达僧团的时候，知道的弟子都争先
恐后出去迎接。那时须菩提正在灵鹫山的窟中缝衣，他听到传报佛陀下降人间的消息，
随即站起来想放下手中的衣服前去迎接，正在这时，他心中一动，又再回到自己原来的
位置，心中想道：“我现在去奉迎佛陀的圣驾，是为了什么呢？佛陀的真身，不是在眼
耳鼻舌身意上可见，我现在去迎接佛陀，把佛陀的法身当做地水火风四大的和合，这是
没有真实的认识诸法空性。不认识诸法的空性，就见不到佛陀的法身，因为佛陀的法身
，诸法的空性，是没有造作主，也没有所造作。要想见到佛陀，则一定先要了解五蕴四
大是无常的，明白所有的一切是空寂的，知道森罗万象的诸法是无我的。没有我，也没
有人；没有作，也没有所... 阅读全帖 |
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W***n
发帖数: 11530 | 24 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇，原稱大戲或者廣東大戲[1]，源自南戲，自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2]，是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻，
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期，知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話，使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 第一卷人间世 第二章遇仙（3）
一阵山风吹来，血腥味登时转淡，鼻息之间尽是处子的淡淡幽香。许宣突然想起正与那
黄衣少女缠缚一起，心中一荡，忍不住斜眼瞥去。那少女的一双澄澈妙目，也正凝视着
自己。
两人目光相撞，少女吃了一惊，双颊飞红，急忙别开头去。她姿容秀丽，年纪虽轻
，体态却已玲珑有致。此时青丝缭乱，衣裳撕裂，露出雪白细嫩的肌肤，衬着那满脸红
霞与惊惶眼神，越发显得楚楚动人。
许宣经常让铁九背着他到临安城各处的勾栏瓦舍玩耍，耳濡目染，已略知男女之事
，此时惊鸿一瞥，见她衣不蔽体，心中一阵大跳，扭过头，不好意思多看。心里的悲怒
惊惧少减，暗想：“许宣啊许宣，她已如惊弓之鸟，你若在她面前慌张害怕，岂不是更
吓坏了她？”
当下深吸一口气，高声道：“你别怕，我舅舅是青城山铁剑门的真人，武功法术比
这老妖怪不知高了多少倍，他一定会宰了这老妖，救我们离开的。”
少女脸上一红，不敢看他，轻轻地点了点头。
玄龟老祖哈哈笑道：“小兔崽子不知天高地厚，让你见识见识老祖的手段！”大袖
挥舞，银光怒爆，蓦地幻化为三刃飞叉，“当”的一声，将太玄剑牢牢卡住，再一飞旋
，登... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 26 第一卷人间世 第六章正邪（4）
矮胖道士大叫一声，摔倒在地，不等他爬起，许宣又是一刀朝他心口剁去。
他昨夜杀了两人后，胆气大壮，动作迅疾利索了许多，对这阴狠歹毒的道士更没半
点留情。这两刀虽然无招无式，却胜在真气充沛，简单直接。
矮胖道士仓促间不及闪避，只得挥剑格挡。“当”地一声，龙牙刀将青钢剑劈为两
段，直贯入胸。矮胖道士惨叫着反手一掌打在许宣胸口，顿时将他连人带刀撞飞出几尺
开外。
另外那名道士又惊又怒，喝道：“臭小子找死！”指诀捏舞，长剑在洞里亮起一道
刺目的电光，朝许宣咽喉破空飞去。
许宣下意识地朝右一侧，“咻！”剑锋擦着脖子直没入壁，还不等起身，银光一闪
，长剑竟又自行倒拔回旋，朝他当头劈下。正自大凛，只听林灵素在腹中喝道：“星飞
天外！”
许宣一怔，这招乃是“铁剑门”剑法的起手式，从小到大也不知见程仲甫舞过多少
次。不及多想，紧握“龙牙”向上斜撩，“叮”地一声，长剑顿时被磕得崩口飞旋乱舞。
“臭小子，原来你是铁剑门下！”那道士反手夺回长剑，朝他疾冲而至。
又听林灵素传音喝道：“伸出左掌，气旋丹田。”
许宣只觉气... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 27 第一卷人间世 第二章遇仙（3）
一阵山风吹来，血腥味登时转淡，鼻息之间尽是处子的淡淡幽香。许宣突然想起正与那
黄衣少女缠缚一起，心中一荡，忍不住斜眼瞥去。那少女的一双澄澈妙目，也正凝视着
自己。
两人目光相撞，少女吃了一惊，双颊飞红，急忙别开头去。她姿容秀丽，年纪虽轻
，体态却已玲珑有致。此时青丝缭乱，衣裳撕裂，露出雪白细嫩的肌肤，衬着那满脸红
霞与惊惶眼神，越发显得楚楚动人。
许宣经常让铁九背着他到临安城各处的勾栏瓦舍玩耍，耳濡目染，已略知男女之事
，此时惊鸿一瞥，见她衣不蔽体，心中一阵大跳，扭过头，不好意思多看。心里的悲怒
惊惧少减，暗想：“许宣啊许宣，她已如惊弓之鸟，你若在她面前慌张害怕，岂不是更
吓坏了她？”
当下深吸一口气，高声道：“你别怕，我舅舅是青城山铁剑门的真人，武功法术比
这老妖怪不知高了多少倍，他一定会宰了这老妖，救我们离开的。”
少女脸上一红，不敢看他，轻轻地点了点头。
玄龟老祖哈哈笑道：“小兔崽子不知天高地厚，让你见识见识老祖的手段！”大袖
挥舞，银光怒爆，蓦地幻化为三刃飞叉，“当”的一声，将太玄剑牢牢卡住，再一飞旋
，登... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 28 第一卷人间世 第六章正邪（4）
矮胖道士大叫一声，摔倒在地，不等他爬起，许宣又是一刀朝他心口剁去。
他昨夜杀了两人后，胆气大壮，动作迅疾利索了许多，对这阴狠歹毒的道士更没半
点留情。这两刀虽然无招无式，却胜在真气充沛，简单直接。
矮胖道士仓促间不及闪避，只得挥剑格挡。“当”地一声，龙牙刀将青钢剑劈为两
段，直贯入胸。矮胖道士惨叫着反手一掌打在许宣胸口，顿时将他连人带刀撞飞出几尺
开外。
另外那名道士又惊又怒，喝道：“臭小子找死！”指诀捏舞，长剑在洞里亮起一道
刺目的电光，朝许宣咽喉破空飞去。
许宣下意识地朝右一侧，“咻！”剑锋擦着脖子直没入壁，还不等起身，银光一闪
，长剑竟又自行倒拔回旋，朝他当头劈下。正自大凛，只听林灵素在腹中喝道：“星飞
天外！”
许宣一怔，这招乃是“铁剑门”剑法的起手式，从小到大也不知见程仲甫舞过多少
次。不及多想，紧握“龙牙”向上斜撩，“叮”地一声，长剑顿时被磕得崩口飞旋乱舞。
“臭小子，原来你是铁剑门下！”那道士反手夺回长剑，朝他疾冲而至。
又听林灵素传音喝道：“伸出左掌，气旋丹田。”
许宣只觉气... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 29 第111章 紫青
甬洞狭小最窄处仅容一人侧身通过。许宣拉着小青，左折右转，尽找些狭窄的甬道逃窜
，那些蛇人虽然鳞甲滑腻，游窜得飞快，却被迫不断绕行，一时间也不能奈他们何，反
倒被两人时不时的突然反击杀得惊险万状。
其中一个脸上有着刀疤的年轻蛇人似是这些怪物的领龘袖，纵声尖啸，指挥调度，
另外三个蛇人随之放缓节奏，不管许宣如何诱激逃窜，始终不急不慢地尾随包夹，互为
犄角，伺机而动。
如此一来，许宣反倒有些无所适从了，被蛇人们越逼越紧，只要偷袭其中一个另外
两侧必有蛇人雷霆猛击，迫得他们不敢轻举妄动。
许宣心下大凛，暗想：“这些怪物占尽地利，再这么下去，必被他们逼到死角。要
想活命，只有把水搅浑，再浑水摸鱼，全力击杀那领头的怪物。”
当下一边奔逃，一边低声将计划告之小青。小青与他相处了这些时日，早知这小色
鬼诡计多端，闻言精神大振。
两人突然加速狂奔，等到那些蛇人追得近了，蓦地转身将火把甩向后方的蛇人，而
后双双鼓舞气剑，全力劈斫在右侧的洞壁上。
这些熔洞、甬道彼此贯连相通，石壁最薄处只有半尺来厚，哪捱得住两人合力猛击?
“轰”地一声巨响，天摇地动，尘土滚滚，右侧的蛇人连哼也来不及哼上一声... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 30 第一百五十一章 引龙
神霄派众弟子面面相觑,犹疑不决。
萨守坚森然道：“从被迫拜他为师的那一天起,萨某就立誓为大哥大嫂报仇雪恨。
我苦苦等候了这么多年,终于等到了今日,谁敢阻我,便有如此石”说到最后一句时,“嘭
”地一掌,将石栏拍碎数块。
众道士脸色齐变,林灵素拍手大笑道：“大快人心真他奶奶的大快人心这就叫种瓜
得瓜,种豆得豆。王娘子啊王娘子,你也有今日”
王文卿脸色铁青,一言不发,双手气浪卷舞,接连几记气刀将王重阳震退,接着转身飞
闪,扑向萨守坚。
长廊内一片混乱,众人慌不迭地避让开来,有几个神霄派道士眸中怒火闪耀,想要上
前狙击,但惮于积威,终于还是不敢动手。
萨守坚喝道：“神霄派萨守坚,今日愿奉大师伯为掌门,替天行道,清理门户,诛灭老
贼”右臂红光鼓舞,冲出一道两丈余长的气剑,迎面猛撞在王文卿劈来的气刀上。
“轰”炫光四炸,王文卿竟被撞得冲破廊顶,螺旋飞起。就在众人眼花缭乱,以为这
对师徒即将生死对决之际,他竟借着那反撞之力,突然转向急冲,“砰砰”连声,撞飞数人
,一把抓起王允真,破空飞旋。
这几下兔起鹘落,快如鬼魅,等到众... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Fri Aug 12 14:12:59 2011, 美东) 提到:
原始佛教
维基百科，自由的百科全书
原始佛教指的是“基礎的佛教”，又稱「初期佛教」，係指釋迦牟尼在世時的佛教。佛
入滅後一百年部派根本分裂之前的佛教稱為「根本佛教」，此時已經受到佛陀本生故事
的影響，蘊含佛教分裂的遠因。至於被稱為小乘的部派佛教及後續的大乘佛教、祕密大
乘佛教（或稱金剛乘、密續乘）則是屬於“發展的佛教。”
詞語釋義
最早使用這個分類法的，是日本的佛教學者，如日本《廣說佛教語大辭典》對於“原始
佛教”定義如下：「相對於後世發達之大乘佛教，指釋尊在世時代至二十部派開始分裂
前之佛教。此時代之經典，包含佛教教說最古之原型。原始佛教一詞，係依明治以後佛
教研究者而使用。」日本學者對於這個詞的定義尚有爭議。
最新的觀念為烏帕沙瑪比丘在《相應菩提道次第》所提出“原始佛教”这个概念，指的
是釋迦牟尼在世時的佛教，此時教法一味合和無諍。佛入滅後一百年部派根本分裂之前
的佛教稱為... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 32 黄念祖居士主讲
以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白的人，你修啊，修一
劫。你要真能入了观音耳根法门，那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫，所
以日劫相倍，大家实修是肯定的，但是我们还须读诵大乘，希望能解第一义谛。要能解
悟的话，你就成为圆人，你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》，这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 33 以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白的人，你修啊，修一
劫。你要真能入了观音耳根法门，那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫，所
以日劫相倍，大家实修是肯定的，但是我们还须读诵大乘，希望能解第一义谛。要能解
悟的话，你就成为圆人，你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》，这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严经》（大家称《楞... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 34 http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
上海国棉十七厂保卫科的干事王洪文是所有上海造反派的榜样：只要路线跟对了，又会
闹，立刻就飞黄腾达起来。
我们研究所既有工宣队也有军宣队。工宣队长和军宣队长正在憋气。近因是军宣队长要
把研究所改为连队编制，工宣队长认为没必要，该抓阶级斗争；军宣队长搬出了毛主席
语录：“全国学解放军”，工宣队长也搬出了毛主席语录：“工人阶级领导一切”。这
是当时的常见现象：两派吵得天翻地覆，用的都是毛主席语录；那怕武斗打死人，也都
是烈士。你不得不服，这语录就是“放之四海而皆准”。两位队长间的争执最后上交到
市革会工宣队第三办公室（三办）。可是这三办的头是军宣队的，自然认为研究所应该
改为连队编制。军宣队长得胜回朝，揶揄了工宣队长一句：“你懂个屁！” 远因是工
宣队长以搞毛主席像章为名，开了我们研究所的幸福牌摩托车一路招摇过市，从上海到
苏州去兜了一圈，回来后却连个像章影子都没看见。对此，军宣队长只讲了他惯常讲的
三个字：“乱弹琴！”
1968年的国庆节到了，不知哪位来自“无产阶... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 35 ·胡鹏池·
◇ 没有最惨，只有更惨！
文革死人，没有最惨，只有更惨！
第一号走资派刘少奇死于1969年11月12日-13日之间。
其实早在1968年年中，刘已经随时都有死亡的危险了。办公厅的负责人对医护人员
说：“现在快要开刘少奇的会了，不能让他死了，要让他活着看到被开除出党，给九大
留活靶子。”
当然，这样的命令又岂能是办公厅的几个马崽所能下得了的。
你说老头子心中究竟是怎样一种想法？你心心念念要打倒的“头号敌人”快要死了
，你就让他死不就得了吗。他呢？早死早超生；你呢？他早死了你也定了心，也好再瞄
准下一个敌人。从某种意义上讲，你俩也是如今所说的“双赢”了。再说，敌人一死，
敌人不就彻底消灭了吗？为什么还非要让他活到“九大”以后？他生不如死，你又有什
么愉快的呢？
刘少奇死时，妻子王光美已经身陷囹圄，儿女们自杀的自杀，坐牢的坐牢，没死没
关的几个也正在四处逃窜呢，只要有深山好藏，说不定也能变成“白毛女”。总之是没
有一个亲人在身边，真够得上标准的八个字：“家破人亡、妻离子散”。
刘死前的几个月生活已完全不能自理，身边的专案、警卫、医护虽还不老少，可没
有一个能出于爱心给他“做卫生”... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 36 http://www.21ccom.net/articles/lsjd
发布时间:2014-07-13 17:29
——对武汉水院文化大革命过程的感悟
【本文是对武汉水院张建成老师文革回忆录《岁月留痕》（该书已由中国文化传播
出版社出版）的读后感，首发于“六十年代”网站】
用过多的谎言编撰文革史，从长期看来，消极后果越来越严重。每一部亲历者回忆
录的出版，不管其主观动机如何，不管其政治倾向如何，在客观上都构成对党阀学阀联
手编撰的“谎言文革史”进行一次反驳和证伪，武汉水利电力学院（下称“水院”）张
建成老师的回忆录《岁月留痕》就是这样一部很有分量的证伪著作。
老田曾经为学习文革这一段历史，对张老师访谈过好几次，一度自以为对于水院的
文革有了相当的了解。这一次拿到张老师的回忆录《岁月留痕》书稿，先后读了三遍，
仍然学到了很多新的东西，其中印象最深的是水院的六次权力结构变化与文革运动起落
的关系：每一次权力结构的变化都引起其后的运动走向变化。与许多高官回忆录相比，
更难能可贵的是，张老师没有揽功诿过，而是严于解剖自己，对文革为什么失败和自己
的不足做了深刻的反思，甚至还就自己在改革时代“落... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 37 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
為：孫文對... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 38 卷二：田家堡迷雾
正文 第一章 长才报案
在上一部小说里面，我们曾经提到过一个地方，它就是泰山北麓瓢儿井的田家堡。在欧
阳平等人终结“12。26”凶手案之后不久——一九七一年一月二十一日，田家堡发生了
一起恶性的杀人案：田家堡有一个很大的水塘，面积有二十亩左右，水塘的名字叫田家
大塘，杀人案就发生在这个水塘里面。
田家堡人在田家大塘里面的淤泥里面拽出了一条人的大腿。
报案的人是大队民兵营长田长才。
欧阳平、李文化和小曹赶到田家堡的时候，碰到不少人往一个方向走——田家大塘，
当四个人穿过田家堡——出现在茂密的树林边的时候，从人群里面走出两个男人来，经
田长才介绍，这两个人是大队书记刘名传和大队治保主任马迎美。
刘书记的年龄有五十几岁，马主任的年龄有三十几岁。这两个人，包括田长才都是田家
堡人。
田家大塘的位置在田家堡的后面，最近的地方距离村庄有三百多米。这是一个很不规则
的大水塘，附近的人称田家大塘为“鬼塘”，之所以叫“鬼塘”，是因为“鬼塘”过去
淹死过好几个人。
“鬼塘”呈锅底状，最深的地方有十几米，“鬼塘”从来没有干涸过——田家堡辈分最
高、年纪最大的田老爷子的脑海里也没有“鬼塘”干... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 39 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
為：孫文對... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 40 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 41 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人... 阅读全帖 |
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M****N
发帖数: 16093 | 42 汪精卫诗词中的「精卫情结」
叶嘉莹 主讲 汪梦川 整理
汪精衛這個人在歷史上的評價有很大的問題，所以一般說起來，向來很少人
講到汪精衛，即便是講到他也是從政治、從歷史的角度來講，很少人從詩詞這方而來著
手。而我講他的詩詞中的「精衛情結」，這個題目的選擇呢，其實也是有相當的偶然性。
我最初認識汪精衛這個名字，是在他建立南京政府以後。一九三七年發生了蘆
溝橋事變，當時我是初中二年級。「七七事變」發生在暑假，等到九月開學，我們學校
的所有舊的校長、舊的老師都不見了，換了新的校長、新的老師。我們事先得到通知，
說開學第一天，每個人要带墨水匣、硯台、毛筆，上了課老師就說，翻開第幾頁，把第
幾行第幾行塗去，或者翻開第幾頁，把這整頁都撕掉，當時我就想到法國作家都德寫的
《最後一課》 。之後到了一九四○年，怱然有一天，廣播上說是有汪精衛的講演，我
記得那天我伯父啊、母親啊很多人就在收音機那裡聽講演，那就是汪精衛回到南京建立
我們所謂的偽政府之後發表的第一次談話。我那時當然很年輕，聽到長輩們的說法，他
們認為如果完全是在日本的控制之下，那就沒有人替自己的國家人民講幾句話，... 阅读全帖 |
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j***8
发帖数: 222 | 43 十月六日晚，整个灵丘城内，包括燕希逸在内，没有人料到宋军会在这一天兵临城下
。幸好这一日石邻出城巡视，及时发现了宋军—其时宋军的先锋距灵丘城已只有十五里
。这个夜晚，灵丘城内，人心惶惶，当燕希逸接到檀迩的命令赶往西城之时，街面上几
乎已见不到人影，每一扇门都关得紧紧的，所有的人都在为自己未知的命运而担忧。
尽管事先信心满满，但当宋军真的兵临城下之时，檀迦才发现自己对于守城并没有
多少任何经验。三千守军，大约只到了两千六百余人，战斗尚未打响，还有近四百人已
不知去向。檀迩也没有什么守城的器械，床弩、抛石机一什么都没有。他唯一准备充分
的，是城头城脚的滚石擂木，还有几口大油锅——但他此时才猛然发觉，他需要大量的
人手去将城脚的滚石擂木搬到城墙上，还要人手搬来柴火，他的油锅才能烧得起来。
可城外的宋军，却比他想像的要多得多。
宋军甚至没有安营扎寨的意思，他们驱赶着城外的村民——没有人知道他们攻破了
多少村庄——砍伐树木、拆掉房屋，在城外点燃了十几堆篝火，以及无数明晃晃的火矩
，将城外的夜空，照得通红发亮。
还有一些宋军在紧张的忙碌着，有人在安装火炮—檀迦见过那玩意，大铁筒子，他
无法相信宋军... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 44 第一卷人间世 第三章传道（1）
狂风刮卷，檐铃叮当乱撞。
琵琶、琴筝声越来越响，黑紫色的云霞层层翻腾，夹杂着银亮的闪电，就像怒海倒
悬于梵音谷上空，仿佛随时都将崩泻而下，将他们卷溺吞没。
葛长庚叹了口气，拂乱棋盘，道：“许公子，多谢你了。梵音阵既消，魔门很快就
会找到这里。我们走吧。”一手拉起许宣，一手拽着李秋晴，朝北腾空飞起。
许宣衣袖猎猎，呼吸如窒，随着他扶摇直上。耳边狂风怒吼，鸟叫如潮，琵琶、琴
筝之声节节高涨。漫天黑云滚滚掀涌，变化出万千形状，宛如无数怪兽在包围、追赶。
“葛老道，等等我！”小青很快便从侧后方追了上来，大声道，“山上、山下到处
都是魔门妖人，你奇经八脉尚未痊愈，连我都跑不过，还想逃到哪儿去？快将姐姐还我
，别害我们姐妹平白与你陪葬！”
葛长庚微微一笑，道：“覆巢之下，焉有完卵？小青姑娘既知峨嵋山已是天罗地网
，又打算与白娘子躲到哪里？”
小青道：“你管我们躲到哪里！峨嵋山大大小小三千六百个洞，总有一个能容我们
栖身躲过此劫……”
话音未落，上空突然金锣大作，夹着琵琶激越破云之声，许宣眼前一黑，被震得腥
甜狂... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 45 第一卷人间世 第四章斗魔（3）
楚柏元眼中精光闪动，嘴角微笑，全身闪耀着姹紫嫣红的刺眼光浪，那九只火鼎随着他
的指诀变化，急速飞转，越来越大，就像九颗流火喷薄的陨星从天而降，将许宣往湖里
一寸寸地压去。
漩涡怒卷，水墙环绕着许宣节节攀升，已经与上方的滚滚烈焰嵌合相连，将他彻底
困在其中。
巨大的压力从四面八方推挤着他的脏腑，再加上头顶那摧枯拉朽的炎风火浪，无法
睁眼，难以呼吸，仿佛随时都将爆裂开来，炸散成万千齑粉。
就在他以为必死之机，身子突然凌空翻转，双手合握“三才照神剑”，借着头顶那
天火泻地之势，猛地朝下方湖底刺去。
“轰隆隆”一阵天摇地动的狂震，水墙破空扶摇，整片湖泊仿佛都掀得炸飞起来，
波涛层层叠叠地与九鼎火浪相撞，带来更加恐怖而猛烈的震动。四周山峰摇晃，巨石滚
滚坠落。
楚柏元身子一晃，抱着九鼎盘旋冲天。
许宣则趁势穿掠滑翔，游鱼般潜过水泡滚滚喷吐的湖底，从瀑布下方腾空冲起，趔
趔趄趄地跌坐在洞口。
李秋晴、小青急忙冲上前來，迭声问询，白衣女子也把住他的脉门，蹙眉查看，见
他并无大碍，方才放下心来。
四周欢呼如... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 46 第一卷人间世 第四章斗魔（6）
只听葛长庚沉声道：“秋晴，我从未告诉过你生母是谁，你现在知道为什么了？无生无
死，无死无生。当年庐山顶上，道佛各派都欲置你们母女于死地，我为了救你，假意用
剑刺穿你的心口。你‘死’了，却又因此而重生。这十六年来，我传你‘元婴金丹’，
却不传你心法武学，就是要让你远离道门，平安快乐地度过此生，再不重蹈你母亲之覆
辙……”
“住口！”妖后指尖发抖，泪水倏然滑落，咬牙切齿地喝道，“死到临头，你还敢
花言巧语地狡辩！那夜庐山上，下着暴雨，遍地都是死人，是我亲手埋了她们的尸体，
我的两个女儿……我的两个女儿，全都被你害死了！”
许宣更加讶异:“原来李姑娘还有一个姐妹，不知她们父亲是谁？”心中猛地一紧
：“难道……难道竟是林灵素？”如果真是林灵素，或许便能解释葛长庚为何不忍杀死
这魔头，而是将他镇在九老洞里了。
雷声隆隆不绝，漆黑的云层随着羊角风在上空滚滚盘旋，迸涌出千万缕姹紫嫣红的
霞光。
葛长庚的元神飘忽明灭，声音中带着说不出的苍凉与疲惫：“秋晴，你可知道为什
么你的左脚脚踝上有一个紫色的疤痕，用什么药草也无法消除么？那是因为你出... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 47 第一卷人间世 第四十一章脱壳
那将官劈头盖脑地一顿鞭子，打得几人惨叫不迭。
众僧视若无睹，一个身着居士服、头戴青布方巾的儒雅男子策马到了车前，合十道
：“刘员外，朝北再出五里就是山门，有赵将军护驾，必当平安无恙。寺中大火未熄，
恐有奸人作乱，茅某就不远送了。”
马车内传出一个沙哑的声音，颤巍巍地道：“多谢茅居士这几天来的细心关照，刘
某感激不尽。来日烧香还愿时，再行谢过。”
许宣听了更是怒火填膺，那姓茅的想必就是白莲寺群僧口中的大师兄“茅子元”了
。林灵素说得没错，这些贼秃也罢，官兵也好，眼里只有权贵巨富，老百姓的性命在他
们看来贱如草芥。那姓赵的狗官宁肯千里迢迢从成都府赶来给刘员外接驾，也不愿顺道
护送惨遭横祸的难民。
众僧一齐向马车稽首行礼，而后纷纷掉转马头，随着茅子元朝山上疾驰。赵将官则
骂骂咧咧地挥鞭劈打，指挥将士驱散众人，继续朝山外冲去。
如果凭许宣的脾气，自当挺身而出，好好收拾一顿那姓赵的将官，但此时危机四伏
，稍有不慎，不但自己死生难料，说不定还会搭上乾坤元炁壶，带来更大的浩劫，只有
强忍愤怒。
转念又想，这些官兵飞扬跋扈，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 48 第一卷人间世 第三章传道（1）
狂风刮卷，檐铃叮当乱撞。
琵琶、琴筝声越来越响，黑紫色的云霞层层翻腾，夹杂着银亮的闪电，就像怒海倒
悬于梵音谷上空，仿佛随时都将崩泻而下，将他们卷溺吞没。
葛长庚叹了口气，拂乱棋盘，道：“许公子，多谢你了。梵音阵既消，魔门很快就
会找到这里。我们走吧。”一手拉起许宣，一手拽着李秋晴，朝北腾空飞起。
许宣衣袖猎猎，呼吸如窒，随着他扶摇直上。耳边狂风怒吼，鸟叫如潮，琵琶、琴
筝之声节节高涨。漫天黑云滚滚掀涌，变化出万千形状，宛如无数怪兽在包围、追赶。
“葛老道，等等我！”小青很快便从侧后方追了上来，大声道，“山上、山下到处
都是魔门妖人，你奇经八脉尚未痊愈，连我都跑不过，还想逃到哪儿去？快将姐姐还我
，别害我们姐妹平白与你陪葬！”
葛长庚微微一笑，道：“覆巢之下，焉有完卵？小青姑娘既知峨嵋山已是天罗地网
，又打算与白娘子躲到哪里？”
小青道：“你管我们躲到哪里！峨嵋山大大小小三千六百个洞，总有一个能容我们
栖身躲过此劫……”
话音未落，上空突然金锣大作，夹着琵琶激越破云之声，许宣眼前一黑，被震得腥
甜狂... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 49 第一卷人间世 第四章斗魔（3）
楚柏元眼中精光闪动，嘴角微笑，全身闪耀着姹紫嫣红的刺眼光浪，那九只火鼎随着他
的指诀变化，急速飞转，越来越大，就像九颗流火喷薄的陨星从天而降，将许宣往湖里
一寸寸地压去。
漩涡怒卷，水墙环绕着许宣节节攀升，已经与上方的滚滚烈焰嵌合相连，将他彻底
困在其中。
巨大的压力从四面八方推挤着他的脏腑，再加上头顶那摧枯拉朽的炎风火浪，无法
睁眼，难以呼吸，仿佛随时都将爆裂开来，炸散成万千齑粉。
就在他以为必死之机，身子突然凌空翻转，双手合握“三才照神剑”，借着头顶那
天火泻地之势，猛地朝下方湖底刺去。
“轰隆隆”一阵天摇地动的狂震，水墙破空扶摇，整片湖泊仿佛都掀得炸飞起来，
波涛层层叠叠地与九鼎火浪相撞，带来更加恐怖而猛烈的震动。四周山峰摇晃，巨石滚
滚坠落。
楚柏元身子一晃，抱着九鼎盘旋冲天。
许宣则趁势穿掠滑翔，游鱼般潜过水泡滚滚喷吐的湖底，从瀑布下方腾空冲起，趔
趔趄趄地跌坐在洞口。
李秋晴、小青急忙冲上前來，迭声问询，白衣女子也把住他的脉门，蹙眉查看，见
他并无大碍，方才放下心来。
四周欢呼如... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 50 第一卷人间世 第四章斗魔（6）
只听葛长庚沉声道：“秋晴，我从未告诉过你生母是谁，你现在知道为什么了？无生无
死，无死无生。当年庐山顶上，道佛各派都欲置你们母女于死地，我为了救你，假意用
剑刺穿你的心口。你‘死’了，却又因此而重生。这十六年来，我传你‘元婴金丹’，
却不传你心法武学，就是要让你远离道门，平安快乐地度过此生，再不重蹈你母亲之覆
辙……”
“住口！”妖后指尖发抖，泪水倏然滑落，咬牙切齿地喝道，“死到临头，你还敢
花言巧语地狡辩！那夜庐山上，下着暴雨，遍地都是死人，是我亲手埋了她们的尸体，
我的两个女儿……我的两个女儿，全都被你害死了！”
许宣更加讶异:“原来李姑娘还有一个姐妹，不知她们父亲是谁？”心中猛地一紧
：“难道……难道竟是林灵素？”如果真是林灵素，或许便能解释葛长庚为何不忍杀死
这魔头，而是将他镇在九老洞里了。
雷声隆隆不绝，漆黑的云层随着羊角风在上空滚滚盘旋，迸涌出千万缕姹紫嫣红的
霞光。
葛长庚的元神飘忽明灭，声音中带着说不出的苍凉与疲惫：“秋晴，你可知道为什
么你的左脚脚踝上有一个紫色的疤痕，用什么药草也无法消除么？那是因为你出... 阅读全帖 |
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