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全部话题 - 话题: 燒臘
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D****R
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1
以下摘抄:
史上最全的熬粥方法
01 熬粥注意事項 02 皮蛋瘦肉粥 03八寶粥 04臘八粥
05 養顏木瓜粥 06 百合紅棗粥 07雞肉粥 08魷魚粥
09 棗粥 10 山藥粥 11芝麻粥 12龍眼粥
13 牛奶粥 14 白木耳粥 15粥 16豆粥
17 冰糖蓮子粥 18 甘草綠豆粥 19米紅糖粥 20山蓮葡萄粥
21 紅棗蓮子粥 22 阿膠紅棗粥 23冰糖銀耳粥 24蝦仁米粥
25 蟹肉粥 26 甲魚粥 27蔬菜牛肉粥 28豆腐粥
29 雞蛋粥 30 蔬菜魚肉粥 31乾酪粥 32豌豆粥
33 胡桃粥 34 蘋果麥片粥 35魚肉牛奶粥 36 芋頭粥
37 土豆粥 38 乾酪麵包粥 ... 阅读全帖
L******g
发帖数: 1371
2
来自主题: Wisdom版 - 冥河此岸的「面具村」
冥河此岸的「面具村」
在「冥河」(中國人俗稱為「陰陽河」)的此岸,有一個範圍蠻大的區域,有許許多多
的「靈民」,有老居民,有新居民,一樣有城市和鄉村,有住宅區、有公共廣場、有市
集、市場、有攤販、有商店、餐廳等等,和人間現實世界幾乎沒什麼兩樣,但是,只是
整體感覺比較老舊,同樣也會區分為「老城區」和「新城區」,只是中間界限不是那麼
截然而已。
這裡也就是實際上應該被稱為「陰間」的地方,因為,這是不屬於「靈界空間」的,反
而是屬於陽間的一部份,只是重疊而互相穿透,互相不能查覺,只有某些通靈人,或者
極罕見的一般人在偶而睡夢中,悠悠忽忽的路過-----
這邊所有的居民,都是歷來因為種種原因,被自然阻擋,不能進入靈界,又不知道何去
何從的亡魂,自然形成的一個特殊聚落,
其中會被自然阻擋,無法進入靈界的最大原因;就是「虛假」,因為「靈界」是古代偉
大的先靈發現之後,經由歷代人們死後的先靈們共同心念努力構建的,其中第一要義就
是「真心找狻梗瑳]有至盏摹刚嫘摹故菬o法凝聚任何念力聚合靈界精微物質的。
所以,生前內心虛假的人,死後的靈魂也是鬆鬆散散,非常粗糙的,碰上「靈界」的精
微河流或牆面時,根本... 阅读全帖
x***e
发帖数: 844
3
http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散等等,這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖
x*****7
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4
来自主题: LeisureTime版 - 国庆重阳双节包
鄉愁四韻 - 余光中
給我一瓢長江水啊長江水
那酒一樣的長江水
那醉酒的滋味是鄉愁的滋味
給我一瓢長江水啊長江水
給我一張海棠紅啊海棠紅
那血一樣的海棠紅
那沸血的燒痛是鄉愁的燒痛
給我一張海棠紅啊海棠紅
給我一片雪花白呀雪花白
那信一樣的雪花白
那家信的等待是鄉愁的等待
給我一片雪花白呀雪花白
給我一朵臘梅香呀臘梅香
那母親一樣的臘梅香
那母親的芬芳是鄉土的芬芳
給我一朵臘梅香呀臘梅香
http://www.youtube.com/watch?v=4zBon_tBuOg
wh
发帖数: 141625
5
让我想起罗大佑的乡愁四韵……
鄉愁四韻
作詞:余光中,作曲:羅大佑,編曲:羅大佑
給我一瓢長江水啊長江水,那酒一樣的長江水;
那醉酒的滋味是鄉愁的滋味,給我一瓢長江水啊長江水。
給我一張海棠紅啊海棠紅,那血一樣的海棠紅;
那沸血的燒痛是鄉愁的燒痛,給我一張海棠紅啊海棠紅。
給我一片雪花白啊雪花白,那信一樣的雪花白;
那家信的等待是鄉愁的等待,給我一片雪花白啊雪花白。
給我一朵臘梅香啊臘梅香,那母親一樣的臘梅香;
那母親的芬芳是鄉土的芬芳,給我一朵臘梅香啊臘梅香。
c********t
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6
来自主题: Music版 - 乡愁五味 (转载)
[清唱] 乡愁四韵
id:childheart
创作思路:
情中何处觅知己,海外他乡思故人。罗大佑唱得真是有四种韵味。俺初学胡唱,可能一
味不味,就当是练练嗓子了。欢迎批评指正。
歌曲链接:
http://www.box.com/embed/rgt4q2you7it0sm.swf
乡愁四韵
作詞:余光中
作曲:羅大佑
編曲:羅大佑
給我一瓢長江水啊長江水
那酒一樣的長江水
那醉酒的滋味是鄉愁的滋味
給我一瓢長江水啊長江水
給我一張海棠紅啊海棠紅
那血一樣的海棠紅
那沸血的燒痛是鄉愁的燒痛
給我一張海棠紅啊海棠紅
給我一片雪花白呀雪花白
那信一樣的雪花白
那家信的等待是鄉愁的等待
給我一片雪花白呀雪花白
嗯..給我一朵臘梅香呀臘梅香
那母親一樣的臘梅香
那母親的芬芳是鄉土的芬芳
給我一朵臘梅香呀臘梅香

局。
i*********s
发帖数: 2451
7
来自主题: WebRadio版 - 鄉愁四韻
http://www.xiami.com/widget/644106_66290/singlePlayer.swf
http://www.youtube.com/watch?v=knlXVXkakxw
http://www.youtube.com/watch?v=RziRflBfiJw
給我一瓢長江水啊長江水
那酒一樣的長江水
那醉酒的滋味
是鄉愁的滋味
給我一瓢長江水啊長江水
給我一張海棠紅啊海棠紅
那血一樣的海棠紅
那沸血的燒痛
是鄉愁的燒痛
給我一張海棠紅啊海棠紅
給我一片雪花白呀雪花白
那信一樣的雪花白
那家信的等待
是鄉愁的等待
給我一片雪花白呀雪花白
嗯..
給我一朵臘梅香呀臘梅香
那母親一樣的臘梅香
那母親的芬芳
是鄉土的芬芳
給我一朵臘梅香呀臘梅香
w********h
发帖数: 12367
8
来自主题: Literature版 - 鄉愁四韻
余光中 詩 / 羅大佑 曲
給我一瓢長江水啊長江水 那酒一樣的長江水
那醉酒的滋味 是鄉愁的滋味
給我一瓢長江水啊長江水
給我一張海棠紅啊海棠紅 那血一樣的海棠紅
那沸血的燒痛 是鄉愁的燒痛
給我一張海棠紅啊海棠紅
給我一片雪花白啊雪花白 那信一樣的雪花白
那家信的等待 是鄉愁的等待
給我一片雪花白啊雪花白
給我一朵臘梅香啊臘梅香 那母親一樣的臘梅香
那母親的芬芳 是鄉土的芬芳
給我一朵的臘梅香啊臘梅香
G*******s
发帖数: 4956
9
来自主题: Wisdom版 - 佛教经典
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
10
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛教经典
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖
o********1
发帖数: 227
11
来自主题: _LoTaYu版 - 罗大佑 乡愁四韵
http://www.youtube.com/watch?v=RziRflBfiJw
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給我一瓢長江水啊長江水
那酒一樣的長江水
那醉酒的滋味是鄉愁的滋味
給我一瓢長江水啊長江水
給我一張海棠紅啊海棠紅
那血一樣的海棠紅
那沸血的燒痛是鄉愁的燒痛
給我一張海棠紅啊海棠紅
給我一片雪花白呀雪花白
那信一樣的雪花白
那家信的等待是鄉愁的等待
給我一片雪花白呀雪花白
嗯..給我一朵臘梅香呀臘梅香
那母親一樣的臘梅香
那母親的芬芳是鄉土的芬芳
給我一朵臘梅香呀臘梅香
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听到这首久违的歌,真是让我好想家呀。我是重庆人,长江水,海棠红,腊梅香都是我
记忆深处的东西。。。
l*****a
发帖数: 38403
12
来自主题: TrustInJesus版 - 亚历山大的希帕提婭
希帕提婭(英語:Hypatia,希臘文: Υπατία;370年-415年),又譯作海
芭夏、海帕西婭,希臘化古埃及學者,是當時名重一時、廣受歡迎的女性哲學家、數學
家、天文學家、占星學家以及教師,她居住在希臘化時代古埃及的亞歷山大港,對該城
的知識社群做出了極大貢獻。根據後世資料顯示,她曾對丟番圖的《算術》(
Arithmetica)、阿波羅尼奧斯的《圓錐曲線論》(Conics)以及托勒密的作品做過評
註,但均未留存。從她的學生辛奈西斯(Synesius of Cyrene)寫給她的信中,可以看
出她的知識背景:她屬柏拉圖學派──雖然我們只能假設她曾採納普羅提諾的學說(普
羅提納斯為公元三世紀時的柏拉圖門人,也是新柏拉圖學派的創始者)。另外有少許證
據顯示,希帕提婭在科學上最知名的貢獻,為發明了天體觀測儀以及比重計。她最後被
狂熱的基督徒暴民襲擊致死。2009年其生平被改编成西班牙电影《城市廣場》搬上银幕。
希帕提婭是席昂(Theon)的女兒,席昂身為亞歷山大博物館(Museum of Alexandria
)的最後一位研究員,既是希帕提婭的父親,也是她的導師。希帕提婭並未... 阅读全帖
P******l
发帖数: 1648
13
来自主题: TrustInJesus版 - 末世论比较
中立网站提到的伊斯蘭教末世論都同样简单。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E6%96%AF%E8%98%AD%E6%95%
而google里排名第二的都是这个网站上的文章。
末世论比较
http://www.ysljdj.com/tc-21-7f/tc-21-7f-5.html
不知道这篇里说的穆斯林的末世論是否确实是伊斯兰教里的主流共识。
但可以肯定,大家有目共睹的是:
不信耶稣的犹太人,圣殿设计图纸/祭司都已经预备好
认为耶稣只是先知的穆斯林,阿拉伯之春后ISIS国的崛起预备哈里发国
第四章:從伊斯蘭的末世論,看敵基督的浮現
在本文的第二章里,曾提及聖經預告將來敵基督的靈,會取了肉身,并充滿在一位人物
的身上。這人被聖經命名為“敵基督、不法之子、大罪人、那行毀害可憎的。”他是一
位在末日時被容許能掌控世界性的政治、軍事和經濟于一身的人物。基督教會在過去的
年日都在猜測,這人會是誰,他會從哪里興起來,他依靠怎樣的政治力量,又會使用那個
宗教為平台?作為一名教會牧師和聖經教師,筆者過去一直接受教會傳統的看法,認為
敵基督會是一個猶太人、他... 阅读全帖
b*******n
发帖数: 1267
14
来自主题: WaterWorld版 - 詹宏志 - 持子之手 zt

Article‎ > ‎詹宏志‎ > ‎
詹宏志 - 持子之手
悠然醒轉時,耳朵已經清亮,可以聽見遠方菜販叫賣的聲音,眼睛還沒有完全睜開,意
識有點矇矓,我可以感覺到臉上和頸上的皮膚有點溫度,陽光已經灑滿榻榻米房間,曬
得棉被暖烘烘的,還泛出一種像乾稻草一樣的氣味。
但讓我感到困惑的,是房間之外傳來的嘈雜音,帶一種興奮雀躍的情緒;我轉頭看旁邊
,看見弟弟緊咬著下唇,還沉沉地睡,一切並無異樣。很快的,我就從聲音當中聽出端
倪,原來昨天深夜裡回來的父親一早帶著兩個姐姐和二哥出門去散步,他們顯然一起到
了某處豆漿攤子去吃了新奇的東西,哥哥姐姐們回來還興奮地談著豆漿與米漿的滋味,
以及剛剛出爐的油條與我們平日買回來的冷油條有多麼地不同。
等我明白了這一切,我突然發現我錯過了一場盛會,平靜、平淡、平凡家庭罕有 的外
食活動,以及那種我們平日渴望的與日常生活不同的不尋常性,竟然就發生在我睡夢之
中,我竟然在一無所知的狀況下,讓一件不尋常的事溜走了。我充滿了悔恨與不公平感
,我向父親半是請求、半是抗議地說:「我也要去。我也要早上跟你去散步。」
... 阅读全帖
e*n
发帖数: 1511
15
来自主题: _pennystock版 - ZT 全球金融市场二次探底的开始
希臘危機恐成次按翻版
美五大行持 16萬億歐債 摩通最多
2010年05月08日
(未有評分)瀏覽人次:0FacebookTwitter轉寄朋友
【本報綜合報道】希臘主權債務危機有擴散迹象,令市場憂慮逐步加深,美國銀行業專
家 Dick Bove更推斷希臘最終會違約。事實上,除了區內金融機構外,美國銀行業亦持
有大量歐債, PIMCO行政總裁埃利安遂警告,希臘債務危機可能會演變成美國次按風暴
的「歐洲版」,繼而衝擊全球。
根據 Dick Bove指,援助希臘的貸款計劃只能解燃眉之急,但長遠能夠解決問題的只有
希臘人,但從近日當地爆發連串大型示威可見,希臘人根本無心還債,故違約只是時間
問題,加上該國債台高築,要自救談何容易。他指單計希臘政府的外債便多達 3093億
美元(約 2.41萬億港元),佔當地國內生產總值 87%,而總外債高達 5817億美元。
「歐豬」總外債 67萬億
放大圖片
他推斷,該國未來三年需多達 1600億美元援助,但當地銀行體系外債有 1626億美元,
估計亦要希臘政府「執手尾」,提供 130億至 150億美元融資。由於當地經濟料於今明
兩年分別收縮 4%及 2.... 阅读全帖
f********e
发帖数: 85
16
轉載來源:趣談何為真正的民主- 皓易堂的博文- 美國中文網
http://gate.sinovision.net:82/gate/big5/blog.sinovision.net/hom
時至今日,還有很多人天真的以為:民主就是少數服從多數的原則。
如果看不清楚濫用“少數服從多數”原則的巨大危害,你就永遠無法了解什麼是真正的
民主。
民主是什麼呢?很多人一定會說,這個問題很簡單嘛,民主就是代表大多數人的意願,
比如有 5 個人去旅遊, 4 個人想游泳, 1 個人想打球,那麼民主的決策一定是去游
泳,如果最後的決策是去打球,那就變成專制了。
可別忙,當我們把上面的例子稍微改變一下,你就會驚愕地發現,這個 " 民主 " 竟然
是只披著羊皮的大尾巴狼:比如 5 個人中有 4 人認為 1 人該死,那麼民主的決策就
是 " 合法 " 地把那個可憐的傢夥殺死!
你也許會說,這沒什麼錯啊,如果大家都認為一個人該死,那他怎麼可能沒罪呢?不幸
的是,的確有這種可能。事實上,民主的內涵遠非 " 大多數 " 這麼簡單,為了弄清楚
這個問題,我們只好把那些陳舊的歷史書從垃圾桶裏翻出來,仔細讀一讀。
西元前六世... 阅读全帖
p****t
发帖数: 11416
17
来自主题: Military2版 - 呼吁核专家们出来辟谣或者科普
第1章
1:1耶穌基督的啟示,就是神賜給他,叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣
使者,曉諭他的僕人約翰。
1:2約翰便將神的道,和耶穌基督的見證,凡自己所看見的,都證明出來。
1:3念這書上豫言的,和那這聽見又遵守其中所記載的,都是有福的。因為日期近了。
1:4約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在今在以後永在的神。和他寶座前的七
靈。
1:5並那誠實作見證的,從死裡首先復活,為世上君王元首的耶穌基督。有恩惠平安歸
與你們。他愛我們,用自己的血使我們脫離罪惡。〔脫離有古卷作洗去〕
1:6又使我們成為國民,作他父神的祭司。但願榮耀權能歸給他,直到永永遠遠。阿們。
1:7看哪,他駕雲降臨。眾目要看見他,連刺他的人也要看見他。地上的萬族都要因他
哀哭。這話是真實的。阿們。
1:8主神說,我是阿拉法,我是俄梅戛,〔阿拉法俄梅戛乃希臘字母首末二字〕是昔在
今在以後永在的全能者。
1:9我約翰就是你們的弟兄,和你們在耶穌的患難,國度,忍耐裡一同有分。為神的道
,並為給耶穌作的見證,曾在那名叫拔摩的海島上。
1:10當主日我被聖靈感動,聽見在我後面有大聲音如吹號說,
1:11你所看見的,當... 阅读全帖
G********C
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18
来自主题: ChinaNews版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
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来自主题: History版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
G********C
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来自主题: Military版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
R****a
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認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452|回應1|推薦6
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前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - [合集] 中国人对权力的崇拜
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delia (delia) 于 (Thu Jun 25 16:00:22 2009, 美东) 提到:
中国人对帝王的崇拜只是表象。其实质是对权力的崇拜。
中国人对权力的崇拜程度令人发指。从上面很多回帖可以看出来。这里不是说每个人都
不择手段追求权力,而是认为权力可以实现一切。因为认为权力可以实现一切,所以认
为权力绝对正确。
这就是为什么"枪杆子里出政权"那么有市场。枪杆子可以让人拥有权力,但是这种集
中的权力是否能够有效地统治国家,却是一个问号。
历代帝王权力集中一身。他的权柄成为社会稳定的标志乃至手段。但是帝王依旧有明君
昏君之别。遇到昏君,人们想到的就是取而代之,把他手中权力拿过来。
这种权力更迭充斥着整个中国历史,形成独特的价值观,并渗透到中国文化的每一个角
落。权力更迭之后,下一任掌权者通常会吸取一些教训,对政体进行修正。然后社会矛
盾重新积聚,人们考虑新一轮权力更迭,开始又一个轮回。
事实上明君昏君的区别有点极端。多数还只是一个庸君。真正的明君和昏君都是极少数
。亡国的不一定是昏君,只... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第12章
Ⅰ 活祭(十二1~2)
既明白了神在基督裏為祂的子民所成就的一切,信徒應當如何生活呢?他們應當以
自己為「活祭」獻給神,成為聖潔。因基督獻上自己為祭,從前獻動物祭牲的作法已
經永遠廢除了,但是以順服的心敬拜神仍然是必要的。世界與神相違,信徒不應再按照
其標準去行,而應藉聖靈的能力更新自己的心思,改變自己的生活,以符合神的旨意。
聖經對教義的教導,不僅是要人明白,更是要人付諸實行:「你們既知道這事,若
是去行就有福了」(約十三17)。因此,保羅常在闡述教義之後,緊接便作倫理勸勉
,而以「所以」將後者連於前者(參弗四1;西三5)。
然而值得注意的是,新約書信中對倫理的訓勉,無論是否保羅所寫,都與福音書中
基督對倫理的教導十分吻合。其實,它們所根據的,正如保羅所說,是「基督的律法」
(加六2;參林前九21)。而羅馬書十二3至十三14與登山寶訓之間,可以列出許多相似
之處,這一點尤其特別。當時福音書並未成形,但其中所記基督的教訓,在教會中仍然
流傳──當然會有口傳的形式,或許也有總綱式的文字形式。
1. 我……勸你們。保羅慣於在論証的轉折點上,用這個動詞(Parakaleo{),特
別是論到倫... 阅读全帖
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来自主题: HongKong版 - 信不信由你, 新年禁忌
回答者: christine_188
回答時間: 2007-01-06 12:18:36
[ 檢舉 ]
..春節的習俗多種多樣。不同時期、不同地區、不同民族的習俗都不相同。
臘八:農曆臘月初八,是漢族傳統的節日,作為「新年」即將到來的信號。傳統上,這
一天要喝臘八粥,製作臘八蒜。參見臘八節
祭灶,就是小年送灶王爺上天。
拜神、送神、燒香、燃燭、掛燈籠。
拜祖先,上墳。
大掃除。一般在年廿八進行,即新年前2天至3天,該日要把家裡打掃乾淨,迎接春節。
香港俗語稱「年廿八,洗邋遢」。
貼上揮春、春聯、年畫,一些農村還要貼窗花。
吃年夜飯(團年飯)、守歲。
吃年糕,取「年年高升」之意。
放鞭炮(炮仗)。
放煙花。
互相拜年。香港的一些傳統是初一後輩到長輩處拜年,通常是回男家。初二則回女家拜
年,開年。
派紅包。(壓歲錢)
踩高蹺。
買年花。
敲鑼打鼓。
闔家團聚。出門在外學習工作的人要回家與父母團聚,一起過年。參見春運、恐歸族
禁忌
年初三不拜年,香港習俗。年初三又名赤口,傳統上人們儘量不往人家拜年,免生口角
。在香港,很多善男信女會到沙田車公廟祈福,轉轉風車,意喻轉出好運,祈求新的一
年... 阅读全帖
J*****3
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早期基督教的傳播
基督教产生后其信徒的社会成分有自由民,也有奴隶和被释放的奴隶,但主要以下层民
众为主。在基督教早期阶段,基督教会曾实行财产共有,外界视其为一种秘密宗教组织
。 到尼禄皇帝(54年—68年)在位时,教会的人数已增长到不可忽视的程度,从公元
60年代中期罗马帝国政府的逼害就开始了。当时教徒普遍不分种族及社会阶层,就连当
时的奴隶在信主以后亦可即时被接纳为弟兄。在此后的几个世纪,社会各阶层愈来愈多
人加入教会,二世纪末罗马社会上层也开始有人信教。到君士坦丁一世在位時,在不少
省份中已有不少基督徒擔任重要職務,擁有能左右國家事務的權力。為了得到基督徒的
支持,並期望以一神論代替多神論來重建一個統一的羅馬帝國,313年君士坦丁发布了
米兰诏令,基督教从此成为合法宗教,基督徒的人身和财产获得了法律的保护。[1] 这
样,罗马人民不论贫富都可拜在基督门下。基督教会反对民族区别,因此有不少外族包
括日耳曼人、哥德人都開始信奉基督教。傳統希臘羅馬神話的多神信仰仍然存活了一個
多世紀,但和一神教的基督教衝突日增,在亞歷山大城在宗主教區利羅治下,驅逐了猶
太教人、焚燒了亞歷山大圖書館,自稱... 阅读全帖
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第四章 長進的途徑-計算
我們現在要來看一件事,神的兒女對於這件事在思想上常常混淆不清。這是關於知道以
後的事。首先請再注意羅馬六章六節裏面的話:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字
架。』這裏所用的動詞,在時間上是過去式,這是非常寶貝的一點,因為牠將那件事情
放在已過的時間裏。那是最後的一次,且是永遠的一次,因為那件事已經成全,不能廢
去。我們的舊人已經一次並永遠的被釘了,他絕不能沒有被釘。這是我們所需要知道的。
我們既知道了這件事,下面又是甚麼呢?請我們再讀我們的聖經。下一個吩咐是在十一
節裏:『你們向罪也當看(算)自己是死的。』很明顯的,這自然是接著六節的。我們
把牠們連起來讀:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字架。…你們向罪也當看(算)
自己是死的。』在經歷上的次序正是如此。當我們知道了我們的舊人,已經和基督同釘
十字架,第二步就當算他已經同釘。
很不幸的,當我們說到與基督聯合這個真理的時候,常常過於重看這真理的第二點,就
是當算自己是死的,好像那是一個起點。其實該著重的起點,乃是知道我們自己是死的
。神的話清楚的說出,知道乃在數算之前。『知道…算』這次序是重要的。我們的算必
須... 阅读全帖
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第四章 長進的途徑-計算
我們現在要來看一件事,神的兒女對於這件事在思想上常常混淆不清。這是關於知道以
後的事。首先請再注意羅馬六章六節裏面的話:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字
架。』這裏所用的動詞,在時間上是過去式,這是非常寶貝的一點,因為牠將那件事情
放在已過的時間裏。那是最後的一次,且是永遠的一次,因為那件事已經成全,不能廢
去。我們的舊人已經一次並永遠的被釘了,他絕不能沒有被釘。這是我們所需要知道的。
我們既知道了這件事,下面又是甚麼呢?請我們再讀我們的聖經。下一個吩咐是在十一
節裏:『你們向罪也當看(算)自己是死的。』很明顯的,這自然是接著六節的。我們
把牠們連起來讀:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字架。…你們向罪也當看(算)
自己是死的。』在經歷上的次序正是如此。當我們知道了我們的舊人,已經和基督同釘
十字架,第二步就當算他已經同釘。
很不幸的,當我們說到與基督聯合這個真理的時候,常常過於重看這真理的第二點,就
是當算自己是死的,好像那是一個起點。其實該著重的起點,乃是知道我們自己是死的
。神的話清楚的說出,知道乃在數算之前。『知道…算』這次序是重要的。我們的算必
須... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 今晚吃烧烤啊
腸癌年輕化,小心燒烤肉類
[最後編寫日期:2013/09/02]
文 / 劉語潔 (營養師)
聞「癌」色變!惡性腫瘤為民國101年國人十大死因的第一名,蟬聯死因榜首31年
。其中,結直腸癌為癌症死因第三名,其發生率連續5年蟬聯第一名,約每1小時42分26
秒就有一人診斷為大腸直腸癌。但是,也別以為大腸癌是老年人的專利。據國健局二月
的檢驗結果顯示,20到40歲的上班族群中,每四人就有1人有腸瘜肉,腸瘜肉為大腸癌
的前兆,顯示大腸癌正逐漸年輕化。
大腸癌年輕化的主因為何? 觀察年輕族群的生活型態,常態性不健康外食、久坐、
壓力為影響腸胃健康的三大主因。首先,長期高油低纖的外食習慣,接觸燒烤油炸類食
物,減緩腸胃蠕動,會導致排便不順,腸道內毒素累積,進而造成腸胃細胞病變。以下
更近一步的分析出二點:
1. 動物性飲食燒烤會產生致癌物:主要是肉類中有兩種胺基酸:左旋-苯基丙胺酸
(L-phenylalamine)與肌胺酸(Creatine)經過高溫油炸燒烤後會產生致癌物
aminoimidazol-pyridines,即異環胺(Heterocyclic aromatic amine=HAA)... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-無花果樹的難題
一、前言:
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是先讀一段的聖經,就是馬可福
音,新約馬可福音第十一章第十二節:
“第二天他們從伯大尼出來,耶穌餓了;遠遠的看見一棵無花果樹,樹上有葉子,就往
那裡去,或者在樹上可以找著什麼,到了樹下竟找不著什麼;不過有葉子,因為不是收
無花果的時候,耶穌就對樹說:從今以後永沒有人吃你的果子,他的門徒也聽見了…”
,二十節說“早晨他們從那裡經過,看見無花果樹連根都枯乾了。”
我們繼續來看中東局勢與聖經的預言,我們上一次特別提到:主耶穌告訴我們說,我們
從無花果樹學的比方,祂說當無花果樹的樹枝發嫩長葉的時候,那就是夏天,就知道夏
天已經近了;也就是告訴我們說,人子已經站在門口了,我們說過聖經所有的預言分成
兩類:一類是環繞在主耶穌第一次來,另外一類環繞在主耶穌第二次來;那現在我們要
進一步來明白主耶穌說那句話,無花果樹樹枝發嫩長葉的時候,這是什麼意思?原來這
一段聖經不能夠單獨來讀他的;在這件事情以前,其實幾天前,沒有多久以前,我們的
主,祂用祂的行動說了另外一個預言;那這段預言常常是被人誤會的,那我現在先... 阅读全帖
m*1
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来自主题: TrustInJesus版 - 從死海古卷看聖經
從死海古卷看聖經
袁 偉
古卷內容
“死海古卷”被稱為二十世紀最偉大的考古發現。從聖經的研究角度說,死海古卷
使我們對聖經有了前所未有的清晰瞭解,也引發了許多的猜想和爭執。
廣義上的死海古卷,包括在死海沿岸陸續發現的古洞中所發掘出的文卷。狹義上的
死海古卷,則就是我們通常所指的,在死海西北沿岸,昆蘭地區的一條乾涸的河岸旁十
一個古洞中所發現的古卷。
從1947年開始,有近四萬個書卷或書卷的碎片被找到。這些書卷大都儲存在瓦罐中
,大部份是以希伯來文寫在羊皮上的,少數用亞蘭文(阿拉米語)寫成。據估計,古卷
的成書時間,從公元前三世紀到公元一世紀不等。古卷經過了兩千年後,大部分都已變
成碎片,只有少數的書卷比較完整地保留下來。又經過專家們大約五十多年的努力,近
五百卷書卷部分或全部的復原,其中保存最完整的是《以賽亞書》。
古卷的內容也豐富多彩,主要分三大類。首先,古卷中近一百卷的書卷,是舊約聖
經經卷。除了《以斯帖記》外,舊約聖經的每一卷書都出現了,而且許多卷多次出現(
見註1,附表);其次,古卷包括了許多聖經注釋,聖經評論,解經書,次經和偽經;
最後,還包括了非聖經文獻。
在非聖經文獻中,... 阅读全帖
q****n
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖
B*****t
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两位最货真价实的诺奖获得者大辩论。佛利民是凯恩斯主义的掘墓人,新古典复辟的领
头人。看来还是佛利民强过蒙代尔:
千禧歲末,也就是歐元鈔票面世前夕,反對歐元的佛利民( Milton Friedman 1912-
2006),及有「歐元之父」稱號的蒙代爾( Robert Mundell 1932-),為歐元算命,
在網上來了一場大論戰。參戰雙方是泰斗級的人馬,而為期整整一個月,這又豈止是普
普通通的論戰而已?十一年後塵埃落定,觀乎尚在惡化升級的歐元危機,這場論戰誰勝
誰負倒又不用多說了。
諾貝爾貨幣對決
這確不是一般的論戰。蒙代爾親自為此一役冠名,稱之為「諾貝爾貨幣對決」(
Nobel Money Duel)。有此之稱,因為他和佛利民都是諾貝爾經濟學獎的得主;佛利民
在美國立國兩百周年——一九七六年——得獎,蒙代爾則在歐元成事(但尚未推出鈔票
及輔幣)的一年——一九九九年——得獎。於此可見這兩個獎都有特殊寄意,而非單純
是嘉許他們的學術成就而已。
除了以「諾貝爾」點題,蒙代爾更又為對決的稱號下了個注腳:「這是一場經典性
的對決,因為米爾頓和我都永遠是對的。不是一般地對而已,而是像凱恩斯跟海... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-猶太人與外邦人
一、前言:天地都要廢去,神的話永遠不會廢去
我們還是先讀一段聖經,路加福音21章29節:「耶穌又設比喻對他們說:你們看無花果
樹,和各樣的樹,它發芽的時候,你們一看見,自然曉得夏天近了。這樣,你們看見這
些事漸漸地成就,也該曉得神的國近了。」
最近我們一連串來看「中東局勢與聖經預言」,主要是環繞著馬太福音24章說的,就是
主耶穌說的一個預言:「你們可以從無花果樹學個比方,當樹枝發嫩長葉的時候,你們
就知道夏天就近了。這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。」
我們知道這是一個很重要的預言,並且已經用過幾次的時間和大家分享。同時,我們亦
談論過聖殿曾經「一塊石頭不留在一塊石頭上」,但最後要「一塊石頭留在一塊石頭上
」,而最重要的,就是主耶穌曾說:「當這個世代還沒有過去以前,這些事都要成就,
天地能夠廢去,但是我的話永遠不會廢去」。我們曾經就著這些來分析今天的中東的局
勢,我想我不必再多重複前幾次已說過的事了。
二、以色列雕零及復興四部曲
現在,主耶穌所說「無花果樹發嫩長葉」的預言,事實上是關係到整個以色列復興的四
部曲。以色列枯乾亡國... 阅读全帖
B*****t
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Birtnat (Birth of a Nation), 信区: Military
标 题: 当年佛利民与蒙代尔欧元大辩论,历史在佛利民这一边
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 19 15:01:49 2015, 美东)
两位最货真价实的诺奖获得者大辩论。佛利民是凯恩斯主义的掘墓人,新古典复辟的领
头人。看来还是佛利民强过蒙代尔:
千禧歲末,也就是歐元鈔票面世前夕,反對歐元的佛利民( Milton Friedman 1912-
2006),及有「歐元之父」稱號的蒙代爾( Robert Mundell 1932-),為歐元算命,
在網上來了一場大論戰。參戰雙方是泰斗級的人馬,而為期整整一個月,這又豈止是普
普通通的論戰而已?十一年後塵埃落定,觀乎尚在惡化升級的歐元危機,這場論戰誰勝
誰負倒又不用多說了。
諾貝爾貨幣對決
這確不是一般的論戰。蒙代爾親自為此一役冠名,稱之為「諾貝爾貨幣對決」(
Nobel Money Duel)。有此之稱,因為他和佛利民都是諾貝爾經濟學獎的得主;佛利民
在美國立國兩百周年——一九七六... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Saggi_MitBBS 俱乐部 】
发信人: aplets (跟我走有肉吃), 信区: Saggi_MitBBS
标 题: 金星天蝎的射手 使用手冊(男) zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 13:54:39 2011, 美东)
金星天蝎的射手 使用手冊(男) zz
在 PTT 射手版看到
覺得怎麼跟自己這麼像
然後去 yahoo 查了一下我的星座命盤
一切真相大白
我就是金星在天蠍的射手男
鄉民寫的很貼切 -> 這該死的悶燒火山
開始正文
======================================
金星在天蠍的射手 生下來註定 就是一場苦難的開始
站著好處想 當這樣人的情人 可以享受到兩個
一個是整天 瘋自由的孩子 一個是 為愛可以為你去死的天蠍
其實 金星在天蠍的人 真的很可憐 不過說可憐其實是
一直沒遇到對的人= =
所以乾脆 想把 這個整理成 金星天蠍的射手使用說明書.
如果說 射手座是哲學家 旅行者
那天蠍就是不折不扣的 革命家... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
摘要:苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶
稣是宗教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国
所遇的苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國一趟,盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得,在解放初期,不少人都進進出出,並沒有甚麼意外,所以雖然父親反對,她仍去
了,並且把我和妹妹,家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去,我們便不 能離開中
國了。回到家門前,已見大門被封,後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小,但仍記得過了幾天,母親便被鬥,被控以反革命份子、地主,富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景,母親無法忍受。有一天早晨,我發
現她在床邊的一條橫樑上吊,舌頭及眼球皆有些突出,十分恐怖。稍微 長大後,我才... 阅读全帖
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37
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要:
苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶稣是宗
教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国所遇的
苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 黑匣子是用什么做的?
一般人稱的黑盒子是兩個裝置合在一起的俗稱,航空術語應該分開為兩個,一個是
Cockpit Voice Recorder,記錄正副駕駛間與塔台的一切對話,有四個頻道周而復始的
記錄最新兩個小時的對話。其實就是個防火防水防震性能極好的錄音機。另一個裝置是
Flight Data Recorder,接收飛機上另一個裝置Flight Data Acquisition Units所收
集的一切電子訊號,這玩藝其實就是個硬碟機。最新的是用Solid State Hard Drive,
防護性能設計和CVR差不多。
這兩個裝置通常裝在機尾附近,外面塗橘紅色的醒目顏色,最外層是鑄鐵做的外殼,裡
面是CVR和FDR的機件外還有一個Emergency Location Transmitter,也就是俗稱的
Beacon,就是個小發報機,有好幾個Sensors,一遇到撞擊,高溫或海水就會自動啟動
。每隔五十秒會持續發出Distress Signal Burst,電池壽命則按航空公司保養的好壞
而定,按保養規定最少該撐36小時,一般會稍長。這段時間之內就是找到黑盒子的黃金
時間,超過兩三天就很難靠ELT找到殘... 阅读全帖

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改變人類歷史10大發明排行榜!
10、車輪
在公元前3500年人類就發明了車輪,當時有的車輪還是有石頭做的,就是一個大石盤子
。車輪是人類在搬邧|西的勞動實踐中逐漸地發現的,隨著武器及生產工具的改進,獵
取的東西多了,把他們叩侥康牡鼐屠щy了。
於是,有人就想出了主意,從地上揀了幾根折斷的粗樹枝,用藤蔓將這些樹枝連接在一
起,然後把獵物放在上面,雙手抓住兩根長樹枝拖著走,這比用肩扛背馱輕快多了。也
有想到用一根木棒,一端扛在肩上,另一端在地上,把重物吊在木棍中間拉著走,這也
比用手搬呤×Α_腥税褍筛鱽K排起來,中間系一塊布,雙手持兩棍端,另一端在
地上拖著走。
9、釘子
據考古學家發現,早在公元3000多年前,兩河流域的蘇美爾人就開始使用釘子,只不過
那些釘子是黏土做的。
釘子這個東西看似很簡單在古時候用處可大了,建築房屋、生產工具、車船、兵器等都
離不開釘子。只是古代中國好像並不怎麼使用釘子,所以以前叫釘子為洋釘。
古代木工不需要釘子的秘密
楔釘榫
8、指南針
指南針對人類發現新大陸、認識世界起到了無可估量的作用。指南針是古代漢族勞動人
民在長期的實踐中對物體磁性認識的結果。作為中國... 阅读全帖
E*****m
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給基督教國家的一封信 (二)
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套是罪惡的[1];
眾所週知基督教會在沒有其他資訊來源的村落講使用保險套是罪惡的,這種的虔誠等於
是種族滅絕。我們不禁要思考,怎樣才是更道德的,是幫助別人單純因為關心他們的苦
難,還是幫助他們... 阅读全帖
a**v
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来自主题: Taiwan版 - 吃在大賣場
逛大賣場已經成為都會生活裡一個重要內容,問朋友喜不喜歡逛大賣場,答案不是「很
喜歡」就是「還好」,如果按照一般民調的邏輯,標題就是「台灣人都喜歡逛大賣場」。
有些大賣場真的挺有逛頭,尤其是裡面那些林立的試吃攤位,還真會讓人上癮,我有個
朋友老王(假姓,以保護當事人所屬宗親會名節),就是試吃達人,跟他一起逛大賣場
,如果人生有最後十四堂課的話,十四堂我都要選他的。
現在,就讓我們跟著老王,上「吃在大賣場」的第一堂課。
「去大賣場也要選時間,」老王說,「最好是週末人多的時候,人越多,吃的東西花樣
也越多。」
「你是行家,你帶路,我們跟著你吃。」我請老王走前頭。
跟著老王一家,推著一輛購物車,在擁擠的大賣場緩緩行進,每個免費試吃贈飲的攤子
前面,都有人排隊。
「先吃個開胃菜好了,在賣海鮮的櫃子那裡,有個韓國泡菜攤,酸酸辣辣的,好吃。」
老王建議。
「不是泡菜,是泡菜鍋底。」老王的兒子小王更正。
「一樣,反正先把胃辣開就是了。」
隨著老王一家擠到泡菜攤,各拿了一小紙杯的韓國泡菜,然後在人群中大夥兒一起開胃
,一杯如果不夠,再拿就是了。當然,那個負責為大家分裝泡菜的阿姨,每天看這麼多
人擠在她面... 阅读全帖
b*****n
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【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: bettycn (puke), 信区: NewYork
标 题: 4/2(周六)4/3(周日)DC樱花节活动
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 17 04:54:29 2011, 美东)
DC櫻花節每年盛開於三月底至四月初之間,若錯過了這個時段,就將無機會欣賞到淡粉
紅和白色花苞綻放於太斗湖旁的美麗景致。
报名请跟贴,或站内,请留姓名,电话,email,性别和人数,满26人成团。
>>行程簡介<<
==Day 1==
0730
Flushing集合
0800-1200
準時發車前往DC (中途會停一站給大家買個輕便的午餐在車上吃,由於時間的關係,請大
家見諒)
1300-1400
乘坐賞櫻船(Capitol river cruises)遊覽沿途花海,並在船上眺望Washington DC眾多
著名建築物:Kennedy Center、Key Bridge、Memorial Bridge、Roosevelt Island、
Washington Monument、LBJ Memorial、Jefferson Mem... 阅读全帖
b*****n
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【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: bettycn (puke), 信区: NewYork
标 题: 报名确定"DC樱花"的同学请站内我,付定金,4/2(周六)4/3(周日)DC
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 17 04:54:29 2011, 美东)
报名确定的同学请站内我,paypal付$85定金,多谢!!!
DC櫻花節每年盛開於三月底至四月初之間,若錯過了這個時段,就將無機會欣賞到淡粉
紅和白色花苞綻放於太斗湖旁的美麗景致。
报名请跟贴,或站内,请留姓名,电话,email,性别和人数,满26人成团。
>>行程簡介<<
==Day 1==
0730
Flushing集合
0800-1200
準時發車前往DC (中途會停一站給大家買個輕便的午餐在車上吃,由於時間的關係,請大
家見諒)
1300-1400
乘坐賞櫻船(Capitol river cruises)遊覽沿途花海,並在船上眺望Washington DC眾多
著名建築物:Kennedy Center、Key Bridge、Memorial Bridge、Roosevelt Island... 阅读全帖
b*****n
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DC櫻花節每年盛開於三月底至四月初之間,若錯過了這個時段,就將無機會欣賞到淡粉
紅和白色花苞綻放於太斗湖旁的美麗景致。
报名请跟贴,或站内,请留姓名,电话,email,性别和人数,满26人成团。
>>行程簡介<<
==Day 1==
0730
Flushing集合
0800-1200
準時發車前往DC (中途會停一站給大家買個輕便的午餐在車上吃,由於時間的關係,請大
家見諒)
1300-1400
乘坐賞櫻船(Capitol river cruises)遊覽沿途花海,並在船上眺望Washington DC眾多
著名建築物:Kennedy Center、Key Bridge、Memorial Bridge、Roosevelt Island、
Washington Monument、LBJ Memorial、Jefferson Memorial、US Capitol、The
Watergate、Lincoln Memorial、Maritime Memorial、Custis-Lee Mansion
1400
午餐請自理
1500-1700
步行太斗湖(Tidal Basin) 欣賞周邊美麗... 阅读全帖
G***Y
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45
一家三口同患癌 港專家:料無關吃剩菜
【明報專訊】江蘇揚州一家三口去年下半年起,相繼被查出患癌,醫院專家分析稱,病
因與全家人長期吃剩菜剩飯和霉變食物有關。內地有醫生指,隔夜菜和霉變腐爛食物亞
硝酸鹽含量高,長期食用會誘發消化道癌症。但本港專家指,隔夜飯菜亞硝酸鹽含量不
會大增。
被指因常吃霉變食物
《揚子晚報》報道,56歲的戴師傅不幸被揚州蘇北醫院查出胃癌。令他難以接受的是,
他80歲的母親和57歲的妻子唐女士,也於今年相繼被查出患腸癌和胃癌,兩人都在蘇北
醫院治療。該院醫生判斷,這一家三人的病因,肯定與全家人長期吃剩菜剩飯以及霉變
食物有關。
該院中醫科醫師潘璠稱,隔夜菜和霉變腐爛食物中亞硝酸鹽含量較高,長期食用,就會
誘發消化道癌症。浙江大學實驗小組曾請杭州一家知名連鎖餐廳的廚師燒了4個菜,6小
時後,實驗人員發現,剩菜中亞硝酸鹽含量都有所增加。
不過,香港中文大學化學系教授余濟美對本報表示,未曾聽過有關說法,把食物放入雪
櫃保存或把低溫食物加熱均不會增加食物中亞硝酸鹽,「睇唔出有咩理由會增多」。亞
硝酸鹽一般用作肉類防腐劑,如臘肉、臘腸等。余指浙大實驗結果或與食材本身含亞硝
酸... 阅读全帖
r*******u
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来自主题: Vancouver版 - 新年食品 (转载)
咬文嚼字﹕〔糕〕慶豐年
農曆新年將至,過年吃年糕這個習俗由來已久,有慶賀稻米豐收的意思,也寓意步步高
陞。年糕通常用糯米粉或粘米粉等製作,在中國各地的做法不同,其中傳統廣式年糕分
甜、鹹兩類,甜的有椰汁年糕和馬蹄糕等;鹹的則有加入臘腸、臘肉的蘿蔔糕和芋頭糕。
糕,《辭源》﹕「用米粉、麵粉等為原料製成的一種食品。同『餻』。」據明朝李時珍
《本草綱目》記載,「餻」有兩種﹕「以黍、糯合粳米粉蒸成,狀如凝膏也。單糯粉作
者,曰粢。米粉合豆末、糖、蜜蒸成者曰餌。」
金銀年糕
吃年糕的習俗,相傳是從春秋時代開始的,吳王夫差將大夫伍子胥賜死。伍子胥臨終前
交帶親信,他日若國家有難,民眾缺糧之時,可到城牆掘地三尺取糧。他死後,越王攻
吳,吳軍被困於城內,軍民絕糧。此時,有人想起伍子胥「積糧防急」之計,果然挖掘
到許多用糯米粉蒸煮後壓成的城磚,因而渡過難關。自此,每逢過節大家都會蒸糯米糕
紀念他。
猛鑊陰油不會黐鑊
年糕的主要材料為糯米粉和蔗糖,加入椰汁可帶出香氣,以啡橙色為主。另有一種以白
砂糖取代蔗糖的白色椰汁年糕,兩者象徵有金有銀。製作軟糯的「金年糕」可謂各師各
法,米芝蓮星級食肆「添好運」點心專... 阅读全帖
l*****a
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47
他三分之二是神,
三分之一是人。
論英俊,舉世無匹……
目光遠大,通曉宇宙萬物。
經驗宏富,斷事如神。
別人看不見的,他看得見,
別人猜不透的,他猜得透。
他知道什麼時候會刮風,
他知道什麼時候會下雨。
為了磨練他自己,
他曾千里跋涉,
歷經險阻。
他一生事蹟,最後曾刻為碑銘。
但這位力大無窮、舉世無雙的國王即位之初,卻是一個不折不扣的暴君。
作父親的控訴︰「他強迫我們的孩子去築城,白天築到夜晚,夜晚築到白天!」
作丈夫的控訴︰「他不但使我們的妻子獨守空閨,而且還蹧蹋了我們處女的清
白!」
守護烏魯克的女神伊什塔爾(Ishtar)聽到了控訴,便由泥土創造了一位英
雄——恩基杜(Engidu)來對付他。恩基杜有野豬般的體力,有雄獅般的英武,
有飛鳥般的快捷。他成天與禽獸為伍,並下海與魚蝦嬉遊。
羊毛遮蓋他的身軀,
他的長髮猶如婦女。
他蓬鬆的頭髮,有如田野的莊稼。
他不懂人事,也不懂世事。
他穿上衣服,有如狩獵之神。
他和瞪羚一起吃草,
他和牲口一起喝水,
他的心為水和野獸而喜悅。
吉爾伽美什聽說有如此一位人物,便想與他碰面,無奈用網與陷阱皆不管
用。後來吉爾伽美什挑了一個最美麗的女巫,... 阅读全帖
h**i
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来自主题: Poetry版 - 林昭:《血诗题衣中》 (转载)
獄中給母親的信| 林昭
見不見的你弄些東西齋齋我
我要吃呀 媽媽
給我燉一鍋牛肉 煨一鍋羊肉 煮一隻豬頭
再熬一二瓶豬油 燒一副蹄子 烤一隻雞或鴨子
沒錢你借債去
魚也別少了我的
你給我多蒸上些咸帶魚 鮮鯧魚
鱖魚要整條的 鯽魚串湯
青魚的蒸 總要白蒸 不要煎煮
再弄點鯗魚下飯
月餅 年糕 餛飩 水餃 春卷 鍋貼
兩面黃炒麵 粽子 糰子 粢飯糕 臭豆腐乾
麵包 餅乾 水果蛋糕 綠豆糕
酒釀餅 咖喱飯 油球 倫教糕 開口笑
糧票不夠你們化緣去
酥糖 花生 蜂蜜 枇杷膏
烤麩 麵筋 油豆腐塞肉 蛋餃 蛋炒飯要加什錦。
香腸 臘腸 紅腸 臘肝 金銀肝 鴨肫肝 豬舌頭
黃鱔不要 要鰻魚和甲魚
統統白蒸清燉 整鍋子拿來 鍋子還你
媽媽你來齋齋我啊
第一要緊是豬頭三牲 曉得吧媽媽
豬尾巴---豬頭。
豬尾巴?---豬頭。
豬尾巴。---豬頭。
豬頭。豬頭。
肉鬆買福建式的 油多一些
買幾隻文旦給我 要大 裝在網袋裡好了
鹹蛋買臭的 因可下飯 裝在蒲包里
煮的東西都不要切
哦 別忘了 還要些罐頭
昨天買到一個 醬汁肉 半斤 好吃 嵌著牙縫了
別的---慢慢要罷
林昭附註:
嘿。寫完了自己看看一笑。
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E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 【原譯】給基督教國家的一封信 (二)
翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-重建聖殿的預備
歡迎大家再度來到中東局勢與聖經預言的這個單元。我們先看一段聖經,但以理書第11
章第31節:
「他必興兵,這兵必褻瀆聖地,就是保障。除掉常獻的燔祭,設立那行毀懷可憎的。作
惡違背聖約的人,他必用巧言勾引;惟獨認識神的子民,必剛強行事。民間的智能人必
訓誨多人,然而他們多日必倒在刀下,或被火燒或被擄掠搶奪。他們仆倒的時候,稍得
扶助,為要熬煉其餘的人,使他們清淨潔白,直到末了,因為到了定期,事就了結。」
剛才我們所讀的這一段聖經,也是一個預言。這個預言告訴我們說,這個預言後來應驗
了,這個預言是應驗在公元前大概快170幾年的時候。那個時候有一個敘利亞王,他是
希臘王,希臘帝國里面的,他的名字叫做安提阿哥四世。這裡的他他必興兵就是指著他
,就是指著這個王來說的,告訴我們,他後來怎麼樣褻瀆聖地。在那個時候有兩班人:
一班人是違背聖約的人,還有一班人呢,是認識神的子民人間的智能人,這個就是我們
上一次所說的,「神所隱藏的人」。
我們大家都知道,最近我們一直在看的就是中東的局勢和聖經的預言,我們特別說到聖
殿重建這個預言。
◎再談「聖殿重建」所需具備的「內在... 阅读全帖
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