E*V
发帖数: 17544 | 1 脍炙人口说脍炙--孔庆东
2012-09-18 | 阅：1 转：15 评：0 | 分享
修改
自从30年前中国大张旗鼓地挺进野蛮发展阶段以来，国人的饮食也日趋“野蛮化”。吃
陈粮、喝毒奶之外，大小城市遍布烧烤，街头巷尾，烟熏火燎，就是其标志之一。由陈
佩斯那厮公然在春晚上大烤羊肉串开始，发展到陆海空、麻辣烫无所不烤，连大蒜香蕉
萝卜皮也能烤着吃。套用老舍先生的一篇文章，真可谓“烤而不死是为神”了。
新世纪之初，俺到韩国蛰伏了两年；隔了5载，又到日本隐居了一年，发现韩日两
国也流行烧烤，只是规模比较小，尚不及中国的十分之一耳。中国现在到处是韩国烧烤
城，什么权金城啊，汉拿山啊，导致国人误以为高丽朋友天天吃烧烤。这正如刚学汉语
的纯朴老外，以为中国人天天吃北京烤鸭。日韩两国的饮食都较贵，老百姓不比中国市
民可以天天下馆子。像中国人这种吃法，每年扔掉的剩饭就可养活两个非洲的，无论那
个外国都承受不起，用不了3年就把经济吃崩溃了。中国人太能吃也太会吃，几十年前
，本来人民公社办得好好的，忽然刮起了一股“大食堂”的妖风，集体开伙，白吃白喝
。结果愣把好些地方的集体经济给吃垮了，狂吃一年的代价是挨... 阅读全帖 |
|
c*****c
发帖数: 606 | 2 【正见网2011年07月31日】另类生命 另外空间
广袤苍穹，琳琅满目，世界之大，无奇不有！日前，英国一名妇人宣称拍到一张自家花
园里一只“外形小巧，银色翅膀，散发光芒的‘生物’正展翅飞翔”，她惊喜的说，外
形酷似小时候她在童话故事中时常读到的“花园精灵”。
她还在自己花园找遍每个角落，希望能再找到精灵的踪影，但却失望而归。更上网查找
外形相似的类似图片，企图找到一个合理的解释，却徒劳无功。她还表示，在有人给出
足以令她信服的解释之前，她将一直相信这个生物是只“精灵”。
另外还有一篇古寺高僧与无神论者精彩对白的文章：无神论者认为亲眼目睹的才值得相
信，看不见的就不相信；高僧举例说眼前千米处，那座金碧辉煌的大殿，到了夜晚，当
夜幕低垂遮住你的眼睛，你认为它仍在吗？无神论者认为当然存在，只是被黑夜遮挡住
了！
高僧反问，那么黑夜是什么呢？白天信白昼，夜晚信黑夜能行吗？一切扰乱你心智的，
都如这茫茫黑夜遮挡，只是形式多样化罢了。世间万物如恒河沙数，都像那座大殿在那
摆着，不管你是否看到，能否感觉到，可千万别坐井观天的去随便论断它！大千世界的
奥妙处，说白了，是不能用看到就相信，看不见就不相信... 阅读全帖 |
|
z*********1
发帖数: 520 | 3 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文／掸封尘
【明慧网二零一四年二月六日】在法轮功学员的真相资料中，有两个不等式，一个是中
共≠中国，一个是爱党≠爱国。不知道你对这两个不等式理解多少，认同多少，你自己
有什么别样的想法。本文将对这一命题进行求证。
一、中共≠中国，爱党≠爱国，列表看分明
世界观 中国传统世界观历来是有神论，相信天堂地狱、善恶报应，中国又称神州。
中共世界观是无神论，把大多数当今的中国人毒害成了无神论者。其实马克思是撒旦教
徒，是有神论者，只不过他信的是邪恶的魔鬼撒旦，而不是正神。
实体性质 中国是一个国家，是一个疆域版图、语言文化、人种人口及其历代治理者
完备的东方国度。
中共的根本属性是社会团体。中共是中华民国时期成立的一个非法地下组织，是盘踞在
苏俄的共产国际的一个远东支部。中共窃取中国政权后，其社会团体的根本属... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 4 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中华民族的起源：创世纪神话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 22 11:26:14 2015, 美东)
人类之母︰女娲
的起源：创世纪神话
关于天、地和万物是怎么来的，西方人认为是上帝创造的。在中国，则有着盘古开天辟
地的传说。根据中国三国时吴国人徐整所著的《三五历记》中的记载，宇宙是由一个叫
盘古的神所创造，他创造了天、地和万物。
当地球上有了天地和万物之后，天上来了一位叫女娲的神，她运用法力，开始仿造自己
的样子造了男人和女人。
中国人从此开始出现在地球上。但是，那些刚刚被神造出来的人，他们不知道该住在哪
里，不知道该吃什么，不知道该如何躲避风雨，不知道生了病应该怎么办。于是，天上
又下来一些神，开始教给人们一些基本的生活技能，并给人带来了最初的文化。
这些神包括教人们盖房子的有巢氏，教人们钻木取火的燧人氏，教人们结网捕鱼、打猎
、耕种、生火，带领人们过定居的生活，并确定中国最早姓氏的伏羲氏；以及教人们找
到可以吃的食物和可以... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 5 神传文化中的乐舞（中）
文/道生
四、人神之际 中西和弦
关于乐，西方也留下了许多美丽动人的传说。在《荷马史诗》中，海妖塞壬（Sirens）
有着迷人的歌喉，凡是听到她歌声的，无不神魂颠倒、心智迷乱，最后都被这魔力的声
音所引诱触礁而亡。虽然如此，却仍是一批批人相继赴死，欲罢不能。
参加完特洛伊战争胜利返航的英雄奥德修斯（Odysseus），在海上途径塞壬出没之处，
因得到女神喀耳斯的忠告，便提前命令手下用蜡堵住双耳，却把自己紧紧绑在桅杆之上
，只为亲耳一赏塞壬的魔幻之声。不久便驶入了塞壬的海域，奥德修斯听到了迷人的歌
声，不能自已，便绝望地挣扎着要挣开绳索，并向随从叫喊着命令他们将船驶向妖岛，
但没人理他。海员们驾驶船只一直向前，直到最后再也听不到歌声，才解开奥德修斯的
绳索，而平安脱险。
能够平安通过塞壬地盘的还有阿波罗与缪斯女神的儿子俄耳浦斯（Orpheus），他是唯
一用琴声打败塞壬歌声的人。他生来便具有非凡的音乐才能，在他还很小的时候，阿波
罗便教会他弹琴并把自己的宝琴送给他。传说俄耳浦斯的琴声能使猛兽俯首，顽石点头
。他在寻找金毛羊的征途中，也经过了塞壬海妖的地盘，那充满魔... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 6 治国大道(一)：皇道无为
李道真
一、皇道无为
笔者梳理了整个中华历史中治国之道的发展过程，并将各家治国思想的模型提炼了出来
，希望对当今人类能有一个警醒与借鉴作用，能在这最关键的历史时刻，作出正确而明
智的选择，不与魔鬼为伍，为自己选择一个光明而美好的未来。时间已不多了，一旦犹
豫错过，将永远失去机会！
总体上来说，在中华君主治世的历史進程中，治国之道经历了皇道、帝道、王道、霸道
这四个过程。我们先沿着中华历史的脉络，来了解一下皇、帝、王、霸之间的区别：
在远古留下来的传说中，从盘古开天地，女娲与众神造人以来，目前所知的最早中华文
明史是三皇史。三皇这一说法最早见于《周礼》，其次见于《吕氏春秋》。在司马迁的
《史记‧秦始皇本纪》中曾引用李斯的话说：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰
皇最贵。”
一般来说，将天皇、地皇与泰皇（人皇）合称为三皇，而这三皇具体是谁，又存在着多
种不同的说法。也有的说三皇分为前三皇、中三皇与后三皇，一共有九皇。总之关于三
皇的说法很多，它代表着我们这轮五千年文明之前的一段漫长而神秘的史前文明时期，
时间跨度极其的遥远与漫长。
《春秋纬》中记载说：从远... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 7 治国大道(一)：皇道无为
李道真
一、皇道无为
笔者梳理了整个中华历史中治国之道的发展过程，并将各家治国思想的模型提炼了出来
，希望对当今人类能有一个警醒与借鉴作用，能在这最关键的历史时刻，作出正确而明
智的选择，不与魔鬼为伍，为自己选择一个光明而美好的未来。时间已不多了，一旦犹
豫错过，将永远失去机会！
总体上来说，在中华君主治世的历史進程中，治国之道经历了皇道、帝道、王道、霸道
这四个过程。我们先沿着中华历史的脉络，来了解一下皇、帝、王、霸之间的区别：
在远古留下来的传说中，从盘古开天地，女娲与众神造人以来，目前所知的最早中华文
明史是三皇史。三皇这一说法最早见于《周礼》，其次见于《吕氏春秋》。在司马迁的
《史记‧秦始皇本纪》中曾引用李斯的话说：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰
皇最贵。”
一般来说，将天皇、地皇与泰皇（人皇）合称为三皇，而这三皇具体是谁，又存在着多
种不同的说法。也有的说三皇分为前三皇、中三皇与后三皇，一共有九皇。总之关于三
皇的说法很多，它代表着我们这轮五千年文明之前的一段漫长而神秘的史前文明时期，
时间跨度极其的遥远与漫长。
《春秋纬》中记载说：从远... 阅读全帖 |
|
r*******u
发帖数: 8732 | 8 銷魂叉燒
【明報專訊】當我知道要拍攝叉燒的時候，我沒拒絕，只是有點疑惑，在這個兩日一叉
飯，三日一叉瀨的年代，仍能吃到像「黯然銷魂飯」那樣令人感動的叉燒嗎？當看到那
燒得紅紅的叉燒剛出爐時，是沒加任何特技的，我由衷覺得，叉燒很黑！很亮！很柔！
也很「棟L」！
叉燒的起源，難以考證，只知傳說中的燧人氏教人鑽木取火後，我們的祖先便有了享用
燒烤食物的口福。《帝王世紀》記載，在三千多年前的殷商時代，宮廷中的御膳，以各
種燒烤的肉類為主。相傳叉燒最早應稱為插燒，取其以叉子插豬肉烤得香口之意，廣
東燒味最有名亦最普遍。在廣東以外，有些地方仍稱之為插燒，甚至稱為拆燒，大概口
語之間，有所誤傳。
■西苑
成龍鍾情焦黑
數月前，我問囍宴的創作總廚Jacky Yu，吃過最好的叉燒在哪，得到了「西苑」這一個
答案。
西苑的叉燒，的確極具名氣，而且無獨有偶，亦得另一個Jacky的欣賞，據負責人
Lawrence說﹕「差不多三十年前，西苑還未開業，Jacky成龍大哥已常來公司的另一家
酒樓幫襯，並且好喜歡我們的叉燒，十多年前在大哥的同意下，將之命名為『大哥叉燒
』。」
梅頭只起最嫩兩塊
上至酒店，下至屋燒臘店 |
|
d*****0
发帖数: 68029 | 9 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: yuanmeng (圆梦), 信区: Joke
标 题: 北大自主招生面试考题（完整版）大家来评评 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 13 21:43:31 2011, 美东)
发信人: nixonixon (laoni), 信区: Military
标 题: 北大自主招生面试考题（完整版）大家来评评
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 13 21:34:47 2011, 美东)
1.马克思在《资本论》中论述机器夺走了工人的饭碗时写道：“蒸汽机一开始就是
人力的对头”。请谈谈你的看法。
2.近期房产税、车船税、“馒头税”等均引发社会热议，请谈谈你对纳税与公民权
利关系的理解。
3.哈佛大学图书馆墙上写有这样一句话：“请享受无法回避的痛苦”，谈谈你的理
解。
4.假如用一种植物比喻中国人的国民性，你会选择什么？为什么？
5.有人说：“智慧比体力更重要，成功的关键在于如何使用智慧”，请谈谈你的看
法。
6.现在很多家长在高中阶段就把孩子送到国外学习，谈谈你的看法。
7.国家最近规定，中央和省级机构录... 阅读全帖 |
|
N*****e
发帖数: 202 | 10 有一次在英国，和一个朋友的室友喝酒，那是我第一次见到他。
他问我说，他有个朋友在中国，他听他朋友说在中国想找个中国女朋友很容易，因
为中国女人喜欢european looking babies...
我也不知道该怎么回答，只能说东西方审美不同，那些人在中国也嫁不出去。。。
不过我还真没决出国男哪里比外国佬差，西方人很少像中国人这样体贴照顾MM的。
。。我们实验室的西方德国女人比男人还能干，包括力气活。就算说是居家过日子，西
方男的家庭观念也比不上东方，至少做菜做饭是没得比的。
至于说工作能力，毕竟经济和科技上我们目前还是落后的（文化我不承认落后），
而且现在的顶级企业集团都是人家的，东方人收到排挤也正常。
如果你因为中国落后而指责国男，那我要反问了，中国的今天，还不是因为我们出
了个慈禧老佛爷？我的审美上很难接受西方女，哪怕再所谓的漂亮和性感。毛都没退干
净，饮食也仅仅发展到燧人氏的时代，我真觉得他们是没进化好，只是在科技方面相对
出众的动物。 |
|
z**********u
发帖数: 279 | 11 我没有污蔑。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
发信人: Neville (Neville), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 某些国男请自重，在破口大骂国女的时候并不会把你们显得多么高
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 19 15:25:17 2012, 美东)
有一次在英国，和一个朋友的室友喝酒，那是我第一次见到他。
他问我说，他有个朋友在中国，他听他朋友说在中国想找个中国女朋友很容易，因
为中国女人喜欢european looking babies...
我也不知道该怎么回答，只能说东西方审美不同，那些人在中国也嫁不出去。。。
不过我还真没决出国男哪里比外国佬差，西方人很少像中国人这样体贴照顾MM的。
。。我们实验室的西方德国女人比男人还能干，包括力气活。就算说是居家过日子，西
方男的家庭观念也比不上东方，至少做菜做饭是没得比的。
至于说工作能力，毕竟经济和科技上我们目前还是落后的（文化我不承认落后... 阅读全帖 |
|
c*********y
发帖数: 3348 | 12 现在证据都被封存了， 陪审什么？
看过鲁迅的论”费厄泼赖”应该缓行.没看过贴上一篇给你看看。
鲁迅先生原版《论“费厄泼赖”应该缓行》
一 解题
《语丝》五七期上语堂先生曾经讲起“费厄泼赖”（fairplay），以为此种精神在
中国最不易得，我们只好努力鼓励；又谓不“打落水狗”，即足以补充“费厄泼赖”的
意义。我不懂英文，因此也不明这字的函义究竟怎样，如果不“打落水狗”也即这种精
神之一体，则我却很想有所议论。但题目上不直书“打落水狗”者，乃为回避触目起见
，即并不一定要在头上强装“义角”之意。总而言之，不过说是“落水狗”未始不可打
，或者简直应该打而已。
二 论“落水狗”有三种，大都在可打之列
今之论者，常将“打死老虎”与“打落水狗”相提并论，以为都近于卑怯。我以为
“打死老虎”者，装怯作勇，颇含滑稽，虽然不免有卑怯之嫌，却怯得令人可爱。至于
“打落水狗”，则并不如此简单，当看狗之怎样，以及如何落水而定。考落水原因，大
概可有三种：（1）狗自己失足落水者，（2）别人打落者，（3）亲自打落者。倘遇前
二种，便即附和去打，自然过于无聊，或者竟近于卑怯；但若与狗奋战，亲手打其落水
，则虽用竹... 阅读全帖 |
|
t******n
发帖数: 2939 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
veryrichman (gududu) 于 (Tue Jun 11 15:18:42 2013, 美东) 提到:
看看什么叫真理掌握在少数人手中
☆─────────────────────────────────────☆
timemachine2 (流光飞舞) 于 (Tue Jun 11 15:20:03 2013, 美东) 提到:
你发现自己是少数了？
☆─────────────────────────────────────☆
veryrichman (gududu) 于 (Tue Jun 11 15:22:13 2013, 美东) 提到:
IMDb影史排名第七
☆─────────────────────────────────────☆
withourcar (注意不是老ｉｄ＂没有车＂) 于 (Tue Jun 11 15:24:06 2013, 美东) 提到:
究竟是加了多少克铊，牙刷漱口杯在哪里，确实确实那几块料知道。
☆─────────────... 阅读全帖 |
|
y******g
发帖数: 710 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nixonixon (laoni), 信区: Military
标 题: 北大自主招生面试考题（完整版）大家来评评
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 13 21:34:47 2011, 美东)
1.马克思在《资本论》中论述机器夺走了工人的饭碗时写道：“蒸汽机一开始就是
人力的对头”。请谈谈你的看法。
2.近期房产税、车船税、“馒头税”等均引发社会热议，请谈谈你对纳税与公民权
利关系的理解。
3.哈佛大学图书馆墙上写有这样一句话：“请享受无法回避的痛苦”，谈谈你的理
解。
4.假如用一种植物比喻中国人的国民性，你会选择什么？为什么？
5.有人说：“智慧比体力更重要，成功的关键在于如何使用智慧”，请谈谈你的看
法。
6.现在很多家长在高中阶段就把孩子送到国外学习，谈谈你的看法。
7.国家最近规定，中央和省级机构录用公务员，一般情况下都须具有两年以上基层
工作经历，不再招收应届毕业生，你对此有何评论。
8.“穷则独善其身，达则兼济天下”，在今天是否还适用？
9.目前一些人富裕了但并没感到幸福，谈谈你的看法。
10.有... 阅读全帖 |
|
g********d
发帖数: 19244 | 15 这么多 得写一天吧
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nixonixon (laoni), 信区: Military
标 题: 北大自主招生面试考题（完整版）大家来评评
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 13 21:34:47 2011, 美东)
1.马克思在《资本论》中论述机器夺走了工人的饭碗时写道：“蒸汽机一开始就是
人力的对头”。请谈谈你的看法。
2.近期房产税、车船税、“馒头税”等均引发社会热议，请谈谈你对纳税与公民权
利关系的理解。
3.哈佛大学图书馆墙上写有这样一句话：“请享受无法回避的痛苦”，谈谈你的理
解。
4.假如用一种植物比喻中国人的国民性，你会选择什么？为什么？
5.有人说：“智慧比体力更重要，成功的关键在于如何使用智慧”，请谈谈你的看
法。
6.现在很多家长在高中阶段就把孩子送到国外学习，谈谈你的看法。
7.国家最近规定，中央和省级机构录用公务员，一般情况下都须具有两年以上基层
工作经历，不再招收应届毕业生，你对此有何评论。
8.“穷则独善其身，达则兼济天下”，在今天是否还适用？
9.目前一些人富裕了但并没感到幸福，谈... 阅读全帖 |
|
|
D******r
发帖数: 5237 | 17 又读了一遍下文，上面的理解有误。原文是讲的太昊和伏羲这一支也就是风氏的起源。
太昊要么就是伏羲，要么是伏羲的后代。
也就是说，在伏羲女娲出生之前，时间点是在燧人的时代，燧人大概也不只是一个人，
而是部落。那么华胥很有可能是燧人氏的一个处女了。会用火的燧人是非洲出来的智人，
遇上了本地的巨人尼安德特，发生了浪漫的故事。。。 |
|
f*****r
发帖数: 111 | 18 原始社会的末期，黄帝治理天下时，已有“胙土命氏”，出现了氏。夏、商两
代，也有少量的“氏”产生。
氏的产生，最大量、最频繁的时代是周朝。周朝初年，为控制征服的广大地区，
大规模地分封诸侯。周武王、周公旦和成王，先后把土地分封给兄弟、亲戚及异姓功
臣等，建立了71个封国，其中有武王的兄弟16人，同姓贵族40人。而这些诸侯国的后
人即以封国名为氏。据统计，由周王室同姓封国得氏的有48个，由异姓封国得氏的约
有60个。
另外，各诸侯国又以同样的方法对国内的卿大夫进行分封，即大夫的后人即以所
受封邑的名称为氏，如田、白、鲍、费、范、屈、钟离、邯郸等。经过层层分封，以
封国、封邑名称为氏的如雨后春笋般出现，所以说，周朝是我国氏的发展的最重要的
时期。
而后，各种形式的氏的来源又不断出现，氏的繁衍滋生越来越多，氏的数量远远
超过了姓的数量。姓氏合流之后，从古到今，中国人使用的姓氏中十之八九可以说是
由姓派生出来的氏演变来的。
值得说明的是，远古有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏（炎帝）、轩辕氏（黄帝）
、金天氏（少昊）、高阳氏（颛顼）、高辛氏（帝喾）、陶唐氏（尧，又称伊祁氏）、
有虞氏（舜）、有夏氏（ |
|
x*******a
发帖数: 11067 | 19 这一长串子有点意思。俺今天偶然在网上看来，有人给说道说道没有？有没有说唱版本的音频或者视频？
木皮散人鼓词（韵文部分）
（明末）贾凫西
释闷怀，破岑寂，只照着热闹处说来。
十字街坊，几下捶皮千古快；
八仙桌上，一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间，
五行生克苦歪缠。
兔走鸟飞催短景，
龙争虎斗耍长拳。
生下都从忙里老，
死前谁会把心宽！
一腔填满荆棘刺，
两肩挑起乱石山。
试看那汉陵唐寝埋荒草，
楚殿吴宫起暮烟。
倒不如淡饭粗茶茅屋下，
和风冷露一蒲团。
科头跣足剜野菜，
醉卧狂歌号酒仙。
正是那：“日上三竿眠不起，
算来名利不如闲。”
从古来争名夺利的不干净，
教俺这江湖老子白眼看。
忠臣孝子是冤家，
杀人放火享荣华。
太仓里的老鼠吃的撑撑饱，
老牛耕地使死倒把皮来剥！
河里的游鱼犯下什么罪？
刮净鲜鳞还嫌刺扎。
那老虎前生修下几般福？
生嚼人肉不怕塞牙。
野鸡兔子不敢惹祸，
剁成肉酱还加上葱花。
古剑杀人还称至宝，
垫脚的草鞋丢在山洼。
杀妻的吴起倒挂了元帅印，
顶灯的裴瑾挨些嘴巴。
活吃人的盗跖得了好死，
颜渊短命是为的什么？
莫不是玉皇爷受了张三的哄！
黑洞洞的本帐簿那里去查？
好... 阅读全帖 |
|
p*****n
发帖数: 1415 | 20 【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
【 原文由 pattern 所发表 】
五陵少年
台风季，巴士峡的水族很拥挤
我的血系中有一条黄河的支流
黄河太冷，需要渗大量的酒精
浮动在杯底的是我的家谱
喂！再来杯高粱
我的怒中有燧人氏，泪中有大禹
我的耳中有涿鹿的鼓声
传说祖父射落了九只太阳
有一位叔叔的名字能吓退单于
听见没有？来一瓶高粱！
千金裘在拍卖行的橱窗里挂著
当掉五花马只剩下关节炎
再没有周末在西门町等我
于是枕下孵一窝武侠小说
来一瓶高粱哪，店小二！
重伤风能造成英雄的幻觉
当咳嗽从蛙鸣进步到狼哞
肋骨摇响疯人院的铁栅
一阵龙卷风便自肺中拔起
没关系，我起码再三杯！
末班巴士的幽灵在作祟
雨衣！我的雨衣呢？ 六席的
榻榻米上，失眠在等我
等我闯六条无灯的长街
不要扶，我没醉！
10月，1960 余光中 |
|
p*****n
发帖数: 1415 | 21 【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
【 原文由 pattern 所发表 】
五陵少年
台风季，巴士峡的水族很拥挤
我的血系中有一条黄河的支流
黄河太冷，需要渗大量的酒精
浮动在杯底的是我的家谱
喂！再来杯高粱
我的怒中有燧人氏，泪中有大禹
我的耳中有涿鹿的鼓声
传说祖父射落了九只太阳
有一位叔叔的名字能吓退单于
听见没有？来一瓶高粱！
千金裘在拍卖行的橱窗里挂著
当掉五花马只剩下关节炎
再没有周末在西门町等我
于是枕下孵一窝武侠小说
来一瓶高粱哪，店小二！
重伤风能造成英雄的幻觉
当咳嗽从蛙鸣进步到狼哞
肋骨摇响疯人院的铁栅
一阵龙卷风便自肺中拔起
没关系，我起码再三杯！
末班巴士的幽灵在作祟
雨衣！我的雨衣呢？ 六席的
榻榻米上，失眠在等我
等我闯六条无灯的长街
不要扶，我没醉！
10月，1960 余光中 |
|
b**********d
发帖数: 621 | 22 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: birdninehead (九头鸟), 信区: paladin
标 题: 万王之王 第二十三回(5) 换骨脱胎缘神陵 BY九头鸟
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 30 21:45:21 2005)
万王之王 第二十三回(5) 换骨脱胎缘神陵 BY九头鸟
而昭元身具清凉功法，又得此巨蛇宝血之助，行功之际便能只留一分防大蟒的精神，
其余都是全神贯注于练功。他自己虽然觉得极慢，其实早已是比别人快了十倍都还不止。
又过得两月，大地回春，昭元功力也是越来越强。渐渐地，他运功之际虽然身不觉热
，但周围地面却能快速干燥起来；发掌过去，有时竟然能点着干些的苔藓。他发觉那洞外
野兽又渐渐多了起来，便尝试着将将那些掉落下来、大蟒又吃不了的，都试着以昊阳热力
烘烤。如此一来，他终于又能吃到熟食了。
正所谓三月不食一类，再食必为极美。昭元一尝之下，顿觉这只加了点岩盐的烤肉实
是天下无双的美味：“我现在才吃了一口，便如成了神仙一般地畅快。怪不得先人都说，
燧人氏钻燧取火以化腥臊，乃是公德万代的大事。” |
|
r****y
发帖数: 26819 | 23 六 論現在還不能一味“費厄”
仁人們或者要問：那么，我們竟不要“費厄潑賴”么？我可以立刻回答：當然是要
的，然而尚早。這就是“請君入瓮”□法。雖然仁人們未必肯用，但我還可以言之成理
。土紳士或洋紳士們不是常常說，中國自有特別國情，外國的平等自由等等，不能适用
么？我以為這“費厄潑賴”也是其一。否則，他對你不“費厄”，你卻對他去“費厄”
，結果總是自己吃虧，不但要“費厄”而不可得，并且連要不“費厄”而亦不可得。所
以要“費厄”，最好是首先看清對手，倘是些不配承受“費厄”的，大可以老實不客气
；待到它也“費厄”了，然后再与它講“費厄”不遲。
這似乎很有主張二重道德之嫌，但是也出于不得已，因為倘不如此，中國將不能有
較好的路。中國現在有許多二重道德，主与奴，男与女，都有不同的道德，還沒有划一
。要是對“落水狗”和“落水人”獨獨一視同仁，實在未免太偏，太早，正如紳士們之
所謂自由平等并非不好，在中國卻微嫌太早一樣。所以倘有人要普遍施行“費厄潑賴”
精神，我以為至少須俟所謂“落水狗”者帶有人气之后。但現在自然也非絕不可行，就
是，有如上文所說：要看清對手。而且還要有等差，即“費厄”必視對手之如何... 阅读全帖 |
|
w********g
发帖数: 1168 | 24 基督没什么不好。。
未来的中国比是 基督的世界。。
中国传统文化。。。。
传统的就一定是对的吗。。。
中国 传统最讲天意， 天意如果如此，你不是在逆天吗？ 也就是违背中国传统本
身。。
你不觉得你自己充当了恶灵的使者吗？？？
黄帝，燧人氏，都是不所谓 中国传统。。 最早的传统 是 赤尤苗瑶百越。。。
睁开你的狗眼。。 看看天上的光。。。 |
|
f**********r
发帖数: 18251 | 25 随着农业文明的发展，必然要产生出对于一个强有力的政治核心的要求。《韩非子·五蠹
》中说：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群
害，而民悦之，使王天下，号之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾
病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号之曰燧人氏。”谁能对人
们提供保护，谁能使人们的生活得到改善，谁就会被推举为当然的领袖。这种领袖的权威
不是先期规定的，而是自然产生的。中国古代早期先民在选择了旱地农耕作业的生产方式
以后，紧接着也需要得到一种对其自身生产方式的保护。和世界其他古代文明不同的是，
中国古代政治一经产生就有一个非同一般的特点，这就是在古往今来的数千年中，它曾经
从各个方面一次又一次不断地得到强化。
如前所述，大自然所提供给古代先民的生态环境是十分苛刻的，仅止于不致完全断绝生路
而已。所以西周初年周公旦作《尚书·无逸》训诫成王说：“呜呼！君子所其无逸。厥父
母勤劳稼穑，厥子乃不知稼穑之艰难，乃逸。”又说殷商自祖甲之后立王，“生则逸，不
知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从。自时厥后，亦罔或克寿，或十年，或七八年
， |
|
w*********r
发帖数: 5995 | 26 新华网郑州3月19日电(记者岳月伟)“华夏文明之火”的发祥地、八大古都之四，这就
是中原大地从7月28日开始盛情迎接“祥云”圣火的地方。
2008年北京奥运会奥运火炬将于7月28日到达中国人口最多的省份河南省，“祥云
”圣火将依次在商丘、开封、郑州、洛阳、安阳5座古城传递，5座古城各具特色，处处
体现“古”韵味。
作为“华夏文明之火”的发祥地，商丘成为奥运圣火7月28日上午进入中原大地的
第一站。“燧人氏钻木取火”与“希腊普罗米修斯盗火解救人类”两个古老而又美丽的
传说将在这里“相遇”。
7月28日下午，奥运火炬将进入七朝古都开封。1000年前，开封堪称当时世界上最
繁华的城市之一。目前的开封被视为“城摞城”，开封人站立的地面下仍然叠压着6座
古城。
第八大古都、省会郑州成为奥运火炬接力河南省传递活动的第三站，奥运圣火将在
29日全天辗转整个郑州，领略郑州“商都”文化的深厚。
火炬还没有到，郑州大学的学子们已经跃跃欲试了。学生们自拍、自演的奥运宣传
片《京舞中原》近日在郑大举行了首映式，学生们历时两个多月完成的奥运宣传片表达
了他们对2008年奥运会的热切期盼和对首都北京的真诚祝福。指 |
|
w*********r
发帖数: 5995 | 27 中新社郑州四月三十日电 题：圣火传递凸显“古韵味”
中新社记者 赵敏 李志全
正值北京奥运迎来倒计时百日之际，今天，北京奥运圣火结束在国外的传递飞赴中
国香港。地处中原腹地的河南九千八百万民众得知这一消息后载歌载舞，翘首企盼奥运
圣火的到来。
圣火传递体现“古”韵味
记者今日从北京奥运会火炬接力河南省传递活动组委会获悉，火炬在河南传递将主
打“历史文化线”。
按照日程，北京奥运火炬将于七月二十八日由山东传入中国人口最多的省份河南，
“祥云”圣火将依次在商丘、开封、郑州、洛阳、安阳五座古城传递，五座古城各具特
色，处处体现“古”韵味。
据知，火炬传递在河南的四天时间内，每日将有二百零八名火炬手参加圣火传递，
五十二名护跑手为他们“保驾护航”。
商丘：两粒古老火种美丽“相遇”
作为“华夏文明之火”的发祥地，商丘成为奥运圣火七月二十八日上午进入中原大
地的第一站。“燧人氏钻木取火”与“希腊普罗米修斯盗火解救人类”两个古老而又美
丽的传说将在这里“相遇”。
今天，《商丘日报》报业集团神火盘鼓艺术团敲响震天的盘鼓，庆祝奥运倒计时一
百天的到来。该团已被中华鼓乐大会组织委员会选中，被确定为奥运迎宾 |
|
x******a
发帖数: 97 | 28 在网络上流行的“各省人眼里的中国地图”指出“几乎整个中国都歧视的，恐怕就是河
南人”；“中国男人被吐槽龌龊没品位，最丑陋评选河南人位居榜首”；某些单位招聘
工作人员不要河南人；“吃着大蒜，啃着镆镆，半个月不洗澡，到处耍流氓”；“大多
数人没有做人的标准！自私，贪婪，狡诈，忘恩负义，见利忘义，极度脏乱差，没素质
……”；河南人偷井盖……等等等等，骂河南人不好的话在网络上铺天盖地，大有口诛
笔伐之势。客观地讲，需要承认确实存在素质不高的河南人，但是造成河南人被歧视的
不容忽视的客观原因有：河南省为人口大省（2014年中国各省人口数量排名中，河南以
9413万人位居全国第一），外出务工人员较多；中国人本身的歧视，城市人歧视农村人
，本地人歧视外地人，河南外出务工人员在这两方面都中枪；网络、媒体等刻意化宣传
，使得有些未曾真正直接接触河南人的人被误导；甚至是来自官方的地域性歧视。种种
原因使河南人成为中国人厌恶与谴责的众矢之的。
我想每一个正常的河南人都不忍心看到外省人，自己的同胞这样评价河南人。我是
土生土长的河南人，在自身的努力下考到外地读书，现在在华东某一大城市机关单位工
作。外地人对河... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 29 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙，所属文化：中国。青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它
是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，右，代表春季；白虎的
方位是西，左，代表秋季；朱雀的方位是南，后，代表夏季；玄武的方位是北，前，代
表冬季。在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总
称。东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿
的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，
而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁
。（相关：中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客）
2、螭，所属文化：中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述，最晚在战国已开始。至于它的来历，有说是“龙属”或“
龙子”，或“雌龙”，即母龙。其先为“山林异气所生”，色黄、无角、兽形。文献记
载：《说文》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 30 来自主题: _Mao_and_Deng版 - 民主和立人 小杂感·焚书（30）
发表于 2010-11-12 由 陈郢客
【民主和立人】
民主的路是得人走出来的。
理解中国老百姓最重要的一句话：“宁做太平犬，不做乱世人”。——操练抽象人权的
，请闭门思过再来。
然而中国老百姓“民不畏死，与尔曷亡”的时候，有些人醒悟，却晚了。
人民固然是势利的，然而人民也是可以感动的。
这条标准很简单，却是照见真诚者和骗子的最佳镜子。
鲁迅在生活里是个很好……（或许还可以加上骗、欺负，随便你）的人。青年没钱了，
给他写信，他多半要支援你；家里盖房子，他出大头，装修也是自己辛苦，二弟仍可悠
哉悠哉到日本度假；又很是个好父亲，他自己要做中间物，放你到光明里去。……不过
，喜欢这个人颇要吃些苦。其人面对母亲，必有不忍和愧疚 ——得需勇敢果决的人相
配。恰好许广平是这样的人。没有许广平，鲁迅大约一辈子也不敢去“爱”的。当然，
他找对了媳妇。议论许广平外貌的人姑且打住，许寿裳说得明白，鲁迅重才重胆识；非
议鲁许年纪不称的人也可以打住，“女人有母性、女儿性，没有妻性。妻性是被逼出来
的”——一个如此反省的男子，当然很值与共。周作 人是一个孩子哭闹仍然能安坐读
书的人。然而... 阅读全帖 |
|
