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全部话题 - 话题: 爭端
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e*u
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1
来自主题: Military版 - YST:如何看「六四事件」
「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好,Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題,因為它是一個非常容易的話
題,任何不喜歡中共政權的人都可以隨便上來踢兩腳,很容易引起反中的混戰,這是市
長不願意看到的。
作為市長,一方面固然歡迎各家之言,但是另一方面更重要的是維持和提高本市言論的
水準,要求發言者言之有物,否則會減少【天下】的讀者,造成傷害。因此作為市長,
YST 有責任為爭議的話題定調子。
市長不歡迎反華和反中的文章,譬如法輪功的言論就在本市拒絕的名單之內。諸如「九
評共產黨」之類的言論是會被市長刪除的。
市長不歡迎任何用民主和人權來批判「六四事件」的文章,一是因為論點太淺薄,二是
因為民主和人權是西方國家宣稱的「普世價值」,其實是胡說八道。民主和人權是西方
國家反中與企圖演變中國的工具。對崛起的中國,人權是猛藥,民主是毒藥,這是西方
國家為什麼向中國極力推銷民主與人權的原因。
事實上我們看得很清楚,所有亞洲新興國家推行民主政治的都一塌糊塗,台灣的例子就
擺在我們面前,不需要多久台灣就會進入菲律賓等級。你想想,花這麼多錢選出陳水扁... 阅读全帖
l*****7
发帖数: 8463
2
来自主题: Military版 - 收回釣島!!!!
還要搞什麼中日友好紀念會!!!!! Total shit!!!
http://bbs.wenxuecity.com/currentevent/512010.html
收回釣島才能斬斷日本百年反華毒根﹗痛定思痛,歷史前車之鑒,中國主政者,難道如
此簡單道理都不清楚,還要搞什麼中日友好紀念會﹕﹗
来源: arealman 于 2012-09-20 21:29:10 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
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论主题
收回釣島才能斬斷日本百年反華毒根
社論世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
September 18, 2012 06:00 AM | 35162 次 | 53 | 87 | |
81年前的九一八,日本悍然發動侵略中國東北的戰爭,拉開了長達15年的中日戰爭序幕
;81年後的今天,日本野田政府悍然將中國固有領土釣魚島收歸國有,引發了目前風起
雲湧的全球保釣大行動。這件事情充分說明,中日之間的戰爭,並沒有結束。這次圍繞
著釣魚島,是否會有決... 阅读全帖
L**r
发帖数: 411
3
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Lhor (Lhor), 信区: Military
标 题: 朝鲜百万大军2010年军费开支才60亿美元
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 21 15:43:54 2011, 美东)
百万大军 每个军人头上也就6000美元左右, 人均可真是不高, 这点钱, 放中国估计
连士兵工资都不够 人家还要造蛋蛋放卫星都在里面了, 真的不容易
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%B2%9C%E4%BA%BA%E6%B0%
朝鲜人民军
维基百科,自由的百科全书
汉漢▼
朝鮮人民軍
조선인민군
朝鮮人民軍軍旗
建立
1948年2月8日(實際日期)
1932年4月25日(官方宣稱)
軍事部門
朝鮮人民軍陸軍
朝鮮人民軍海軍
朝鮮人民軍空軍
砲兵指導局
朝鮮特種作戰部隊
總司令部
朝鮮民主主義人民共和國平壤
領導
朝鮮人民軍最高司令官
金正日
朝鮮人民武裝力量部部長
次帥金永春
朝鮮人民軍總參謀長
次帥李英浩
服... 阅读全帖
D**o
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4
来自主题: HongKong版 - 香港电视风暴决策过程
香港電視風暴黑盒子曝光揭開當局決策過程
江迅、成孟琦
2013年11月3日 第27卷 43期
香港行政會議宣布免費電視新牌照,意外的引發電視風暴,數萬人上街抗議政府不發牌
給王維基的香港電視網絡公司。亞洲週刊獲悉,這是行政會議成員大多數的決定,並不
是特首梁振英單獨決定,當時在場的二十六人中,有二十三人贊成不發牌給港視;同時
王維基的計劃高達三十條頻道,又沒有英文頻道,不合香港的需要。反對者不滿行政會
議的「黑箱作業」。
香港數萬民眾遊行抗議政府免費電視發牌結果:反對「黑箱作業」(《明報》)
王維基出席中文大學講座:受校友之情感動(Imaginechina)
港視新劇開鏡:期盼新氣象
步入初秋的香港,無端颳起一場政治風暴。當下香港,即使一點星火,不小心一個觸碰
,隨即便熊熊燃燒。香港三家公司申請免費電視台牌照,港府的行政會議最終「三選二
」,將「偷步營運」籌備三年的香港電視網絡有限公司(下稱港視)剔除。身為終裁角
色的政府,以行政會議和商業機密為理由,拒絕披露「裁判」的詳細過程和篩除港視的
具體原因。一張免費電視牌照,竟然觸動原本就窩火的香港人的神經,對政府的不滿情
緒突然噴發。
數萬... 阅读全帖
k**0
发帖数: 19737
5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kz80 (慢枪手), 信区: Military
标 题: [总结] - 如何看「六四事件」-
关键字: 六四
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 02:09:52 2012, 美东)
今年6.4虽然过去了,明年还是会再来。这个问题会继续很长一段时间,直到六四不再
成为敏感词。
这两天我发了很多照片,作为历史的见证。(如果你有新的照片,也欢迎你跟贴)
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/37867863.html
大家都去看一看,从当年的镜头了解一下这个事件。大多数人都只相信自己愿意相信的
,所以我的初衷不是要改变你的想法。
一件事可以有十种说法,但是真相只有一个。我发照片只是因为无法坐视谎言。
这里有一片YST的好文章,我拿来做个结尾,共赏。
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「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好,Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題,因為它是一個非常容易的話
題... 阅读全帖
z**n
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6
来自主题: WaterWorld版 - 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。真理都是相同的,只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書,以四大福音稱為基礎,四大福音書,是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫,記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟,
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料,絕對可靠可信,
寫... 阅读全帖
z**n
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7
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖
p*********y
发帖数: 2741
8
一、前言
一萬五千華人向紐約市政府示威的大遊行,在美國華人團結奮鬥史上寫下了空前的
光輝燦爛的一頁!示威的近因是:警察欺人太甚。示威的目標是:抗議警察暴行,反對
種族歧視,爭
取合法權益。
遊行隊伍中有一幅標語寫著:「今日的奮鬥,為了下一代的幸福。」語重心長,發
人深省。
華人移民來美,已有一百多年的歷史,直到今天,還是美國少數民族中的少數(美
國現有二億一千萬人,華人約五十萬)。姑且拋開最早期華人移民在西部築路開礦那段
血淚斑斑的往事不談,即使是在民權邉�(Civil Rights Movement)蓬勃的今天
,除了少數在學術上在事業上有成就有地位的華人以外,其他多數在各大城市華埠中聚
居的華人
,其切身福利和合法的權益,仍然被當地政府或有心或無意地予以忽視。華人的奉公守
法和勤勞節儉的美德,素為其他各族人士所一致公認;但華人(特別是五十歲以上的老
一輩的華人)最大的缺點是:安份第一,忍讓為先,寧可逆來順受,不敢正對現實,在
這一切講進取、講競爭的美國社會,華人過去實在是吃了太多的啞巴虧了。但,人畢竟
是人,人的忍耐力畢竟有一定的限度,當外來的欺壓超過了這一定的限度時... 阅读全帖
G********C
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9
黃花崗雜誌第三十三期
( 之二 )
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 (上)
標題﹕××ㄨㄨㄨ:看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
(2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊)
點評﹕
這是中共著名權威學者第一個“被邀請”到美國閱讀蔣介石日記期間,第一次接受親共
報紙採訪時,所披露的第一個重大閱讀成果。這一首創的閱讀成果,如前評所述,曾在
海外引起讀者嘩然,更引起大陸中共報刊的“熱烈響應”。于是,在美的國民黨學者連
忙接受同一家報紙採訪,是為婉曲地以正視聽;于是,“學者”一回國,就立即接受了
國內眾多黨媒的採訪,南方人物週刊只是其中一家。該專訪發表後,在國內影響之大,
流傳之廣,只需略在網站搜尋,便能夠一目了然﹕它也是“第一”。
中共的第一個目的即企圖“公正地丑化蔣介石”的目的,似乎達到了。
採訪錄;
從中學校園到中國社科院近代史研究所,×××用了18 年;由人民教師變成歷史學家
,×××差不多用了30年。如今,擁有中國社科院學術諮詢委員會委員、近代史研究所
研究員、中央文史研究館館員等諸多身份的 ×××,因為長期研究蔣介石而廣為人知
。作為一名... 阅读全帖
c****x
发帖数: 6601
10
國共內戰是一個很不愉快的話題。這段歷史雙方的報導有相當大的出入,在離開內戰這
個話題前,我想為國軍將領說幾句話。
共軍雖然贏得這場內戰,但是過程十分慘烈。共軍的將領也沒有他們說的那麼神勇。共
軍贏得勝利很重要的原因是情報的滲透。蔣介石的國防部參挚偛慷急还伯a黨滲透,這
場戰爭國民黨是贏不了的。
令人痛心的是,一些抗日的名將在對日作戰中如此英勇為國奮戰立下赫赫戰功,卻在國
共內戰中犧牲了,真是不值。而這些內戰勝利的共軍將領在抗戰時卻沒有出過什麼力。
共軍規模最大的戰鬥是彭德懷的「百團大戰」,其次是由林彪指揮的「平型關之役」,
但是這兩個戰役在抗日戰爭中並沒有產生重大的影響,更談不上是關鍵性的戰役。即使
這樣,彭德懷都被毛澤東批評為冒進。共軍在抗日戰爭中貢獻很小,憑什麼共軍將領得
到更高的歷史評價?
歷史是由勝利的一方寫的,因此共軍將領的指揮才能和參與的戰役都被刻意的誇大,而
這些英勇抗日的國軍將領就被惡意的扭曲甚至醜化,這是不公正的。
張靈甫與粟裕就是上面這個論點最好的例子。張靈甫是抗日名將,從上海保衛戰著名的
「羅店戰役」,轟動全國的「萬家嶺戰役」,震驚中外的「長沙會戰」、「上高會戰」... 阅读全帖
b********n
发帖数: 38600
11
看亞視 顏色革命十年反思 論時勢 民主變種世紀危情
2014-6-4
踏入新世紀以來,儘管社會愈進步,科學愈昌明,但在人類野心與欲望的無窮侵奪下,
不少隱患遺害亦告逐漸浮面現形,當中令人極度恐慌的,莫過於病毒忽然變種的驚世危
情,就像上一場沙士病變的全球浩劫,釀成幾許生靈塗炭,殆盡多少萬億財富,如今談
起不禁餘悸猶在。目前經過不斷變種的禽流感病毒,更使另一場滔天災禍隨時再度大難
臨頭。
除了病毒變種的隱患,還有一種精神變種,同樣肆虐於現今世代,使人類生活於一
片變種危情的陰霾之下。所謂精神變種,正是西方提倡的民主思潮,移植到國外地方而
產生異變,使自由人權的政治精神,變成大國博弈爭權的工具,潛而默化地腐蝕人心,
不獨使中毒國家的政權四分五裂,人民亦慘被陷於萬劫不復之境。
揭破幕後禍首陰
正如新世紀之初,在東歐和中亞,爆發一連串號稱目標以和平方式轉移政權的顏色
革命 。最近亞洲電視就播放了顏色革命系列,值得令人反思。
革命十年之後,曾經歷顏色革命的國家,儘管政權得到推翻,但也造成當地持續動
盪甚至內戰頻仍,當初滿懷理想熱血揭竿而起的民眾,沒想到竟成為推國家於水深火熱
之中的劊子手。看看今... 阅读全帖
r********1
发帖数: 7345
12
1957年5月6日,來往台港間的四川輪,從香港接送47名「反共義士」來台,「自由中國
」照例大肆宣傳。《中央日報》報導,隔天他們「在台北市區遊行,接受全市數十萬市
民之熱烈歡迎」;之後前往總統府,向蔣介石呈致敬書,提到「我們從地獄升到天堂…
我們只有把這虎口餘生,來貢獻給反攻大陸、向朱毛匪幫索還血債的任務上去,庶幾可
以圖報自由祖國的恩德於萬一」云云。之後幾天,參觀拜會,受訪赴宴,到處趕場,不
在話下。
這批「反共義士」的最大亮點,就是聶世民,他是唯一的共軍幹部,對於蔣政權「號召
共軍起義來歸」,具有可觀的宣傳效益,因此媒體曝光最多。《中央日報》記者姚立民
就發了一篇特稿〈回頭是岸:聶世民痛心疾首話滄桑〉,報導他「痛苦自新」的經過。
前進天堂路,還是重返地獄門?
然而,蔣政權的特務絕不是省油的燈(這是研究白色恐怖的基本認知)。47人表面風光
來台,其實都被特務暗地考核清查。保安司令部憑其靈敏嗅覺,發現聶世民「自述逃離
匪區經過,尤多疑竇」,於是在7月15日予以傳訊。這一傳訊,不僅終結聶世民來台兩
個月的「天堂」生活,把他再度打回「地獄」,更牽扯出一段陰險血腥、爾虞我詐的國
共鬥爭史。
... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
13
外交部駐港公署斥美參議員 為暴力分子當保護傘
香港時間10月13日(日) 16:01
克魯茲昨已抵港。(Getty Images)
中國外交部駐港公署周日(13日)批評美國參議員克魯茲日前在港發表的言論,直斥是
極端荒謬,更指他睜着眼睛說瞎話,昧着良心搞破壞,另稱他公然來港做騷,為極端暴
力分子搖旗吶喊,又撐腰打氣,對此表示極度憤慨,予以強烈譴責。
公署指,克魯茲信口雌黃地說沒見過示威者不斷訴諸極端暴力的事實,反而厚顏無恥地
污衊警方暴力鎮壓,形容言論荒謬低劣,已到了令人不齒的地步,喪失起碼的是非標準
和道德良知。公署又批評克魯茲將示威者的破壞行為美化為「爭取人權和民主」的抗爭
,惡毒詆毀中央及港府,直指此卑劣伎倆早已被世人識破。
公署強調,各種外國干預勢力為極端暴力分子充當代言人和保護傘,才令他們如此有恃
無恐、無法無天,直指是外國干預的黑手與香港禍國亂港分子相互勾結,才令香港走到
今日地步,警告克魯茲之流要脫下黑衣、收回黑手,停止插手香港事務,不得在中國領
土上撒野。
m*s
发帖数: 612
14
来自主题: Thoughts版 - 尼采
尼采簡介
1844年:生於普魯士薩克森州的洛肯鎮。其父母幾代祖先和父親都是路得教派的牧師。
1849年: 5歲,父親去世。
1860年:16歲,開始寫各種有關文學與音樂的作品。
1861年:17歲,第一次接觸華格納的音樂。偏愛莎士比亞、席勒等人的作品。
1862年:18歲,發表一篇名為「命運與歷史」的論文。又寫「意志之自由與命運」。
1866年:22歲,「普奧戰爭」爆發,但因深度近視而延期入伍。
1868年:24歲,服勤時從馬上摔下。退伍。
1869年:25歲,2月受聘為巴塞爾大學的古典語言學教授。3月,未經考試獲得萊比錫大
學頒授學位。
1870年:26歲,「普法戰爭」爆發,志願從軍擔任看護兵。不久卻因罹患白喉退伍。
1873年:29歲,開始 有嚴重的頭痛。
1875年:31歲,罹患眼疾與胃病。
1876年:32歲,健康惡化,停止上課。向日內瓦荷蘭女音樂家瑪蒂爾德求婚被拒。
1877年:33歲,因一位女子,而與華格納的友誼終結。
1879年:35歲,因病重而辭去巴塞爾大學教職。
1882年:38歲,向莎樂美求婚被拒絕。完成「歡悅的科學」並出版。
1883年:39歲,以10天時間完成... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
15
問: 在戀愛問題上,應否堅持「信與不信不能共負一軛」?
答: 
 1.題目:Re: 各位好!!  
作者:Felix Wan 
> 小弟想問下基督徒係咪一定要同番基督徒結婚架??????  
> 謝謝!! 
嘩!又是這個老問題。如果有基督教版 FAQ,一定上榜。 
一定?甚麼時代了,基督徒要與非基督徒結婚,誰可阻止? 
如果你想知道標準答案,是這樣的: 
「信與不信,原不相配,不要同負一軛。」(林後 6:14)  
保羅的勸告是可以應用在婚姻的,也符合聖經一貫反對與信仰不同者通婚的原則。&#
160;
但是同一位保羅,之前又勸過同一個教會的弟兄姊妹,信主的人,不要以配偶不信為原
因提出離婚,但不信的人若要離去,也不必挽留。(林前 7:12-16) 
以下是我自己的看法: 
我自己的擇偶條件,是希望另一方不但信主,而且對信仰的看法和我相近,因為我覺得
世界觀會影響日後很多的共同選擇。不過有沒有符合條件的人愛我,又是另一回事。^_
^ 也許要... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
16
来自主题: Wisdom版 - 破“西藏文化谈”种种谎言 zt

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宣化上人评喇嘛教:(看看谁才是末法时代的妖魔)
在南洋一帶,邪術盛行。諸如鬼魅咒詛、夜叉羅剎、蛇蠍蜈蚣、惡龍噴毒等到處為患。
同時扶鸞,降壇顯靈,乩童等甚為普遍。此等妖怪,喜奪人精氣,或以癲癇怪疾等加害
無辜,使人心驚膽喪,神智消滅,而終陷入魔網,為其眷屬。
什麼是邪師
更可悲者,在此魔強法弱的時代,不少冒充為佛教徒,誑稱為善知識者,掛羊頭而賣狗
肉,打出佛教的招牌,實則行持惡法,卑鄙無比。他們公開讚歎男女欲樂雙 修,謂此
即菩提無上道,即身成佛之真傳,專以詭異神通,炫惑世人。
此等徒眾皆有天魔附體,因此狂慧增長,辯才無礙,或能放光,或得心通,或知宿命,
尤喜言吉凶禍福,預言屢屢不爽。一般無知之人,被其神通所欺詐,誤以為是活佛出世
,或菩薩再來。實是妖魔鬼黨,欺世盜名蠱惑人心。眾生以惡業所感無法覺知!此末法
之徵兆殆無疑也,難怪佛在《首楞嚴經》裡,訶斥此輩曰:
「云何偃耍傥乙路载溔鐏怼T旆N種業,皆言佛法。卻非出家,具戒比丘,
為小乘道。由是疑誤,無量眾生,墮無間獄。」
凡是邪師,都有魔怪附體,是故神通... 阅读全帖

发帖数: 1
17
先说说一诺千金
典故出自《史記.季布欒布列傳》
漢朝初年,有一個很講信用的人,叫做季布。他覺得沒有把握辦到的事,不肯輕易答應
人家,如果答應了,那不管怎樣困難,也一定要辦到。他做人是很重視俠義的,所以在
他的故鄉—楚國,很有名氣。
起先,他在項羽部下,屢次帶兵和漢高祖劉邦交戰,都把劉邦打敗。後來項羽滅亡了,
他就在外面流亡。漢高祖因為吃過他很多次虧,所以恨透了他。就出千金重賜來緝捕季
布,甚至藏匿他的也要連帶被殺。那時他正躲在濮陽一個姓周的朋友家裡。他朋友看到
情勢急,就對季布說:「現在外面風聲很緊,說不定追捕的人馬上會找上門來,我們不
能坐以待斃,必須趕快設法才好。如果你能聽我的話,那麼我告訴你一個辦法,如果不
能,那我只有自殺來表明我的心機了。」季布答應聽他的話,他朋友就設法辦他逃亡。
那位姓周的朋友把季布的頭髮剃光了,脖子上套上一個鐵圈,化裝成奴隸,和幾十個家
僮一起上一輛大牛車,送到山東,賣給一個有名的俠義之人—朱家。
朱家知道那個奴隸就是季布,就買下來,讓他在田裡做工。同時他就乘車到洛陽,去見
汝陰侯滕公。滕公請他喝酒,他就問滕公:「季布犯了什麼大罪,追捕得這麼緊?」滕
公說... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
18
今天是中華民國九十九年國慶日,我們紀念這個偉大的日子,除了緬懷當年革命志
士為救亡圖存,所做的犧牲奉獻,更深知我們要負起承先啟後、繼往開來的歷史使命。
中華民國發展歷程曲折艱辛,在台灣的每一個人,都是這段歷史的參與者與建構
者。我們曾經抵擋了中共軍事進犯,確保台澎金馬安全;我們奮力打拼,安然度過了多
次世界經濟危機。在這塊土地上,我們胼手胝足,推動地方自治,普及國民教育,厚植
國防實力,更開創了經濟繁榮與民主政治的雙重奇蹟,這是華人世界絕無僅有的成就,
我們深以台灣為傲。
今天我們在台灣這塊土地上成長發展,大家承擔一樣的命運,擁抱一樣的夢想。
我們疼惜台灣,認同中華民國;希望台灣好,希望中華民國富強。明年,就是中華民國
建國一百年,讓我們一起為中華民國慶生,為國家開拓更精彩的第二個一百年!
各位鄉親父老,兩年前二次政黨輪替後,政府最重要的任務,就是「改革、開創
、追求公義」。過去的鎖國貪腐,對台灣傷害太深,我們必須勇於全面改革,一刻也不
能放鬆。兩年多來,政府在社會、經濟、教育、環保、國防、兩岸與外交各方面,推動
許多劃時代的改革,目的是徹底... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
19
来自主题: ChinaNews版 - 余英时-打天下的光棍 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖
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20
来自主题: History版 - 余英时-打天下的光棍
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」
之大是無可估計的。無論我們怎麼看待這個「影響」,這一事實的本身畢竟無可否認。
在臺灣和海外的中國人當然也希望對毛澤東其人有較深切的認識。但是我決定接受這項
任務是頗費躊躇。首先,這幾年來,大陸上雖出版了不少有關追憶毛澤東生平的作品,
但其真實性都尚待考察,... 阅读全帖
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21
雅加達省長「阿學」瀆神案:法庭重判兩年,即刻入監
被指控褻瀆《古蘭經》經文的印尼雅加達省省長「阿學」鍾萬學,9日遭法院判決有罪
:除了求處兩年重刑、褫奪公權終身外,法院亦下令即刻發監、當庭逮捕眾鍾萬學。法
院認為「鍾學萬毫無悔意」,儘管檢察官只對阿學求處徒刑一年、得緩刑兩年,但為避
免「印尼社會團結再遭撕裂」法院最終才決定重懲鍾萬學。判決傳出後,印尼各界譁然
,不少鍾萬學的支持者們更激動地表示「印尼司法與多元文化已隨著判決死去」。
現年50歲的鍾萬學,曾是印尼總統佐科威(Joko Widodo)的重要臂膀,在佐科威擔任
雅加達省長期間,任職雅加達副省長,並在2014年佐科威帶職參選總統成功後,轉正接
班。鍾萬學任上,以積極肅貪、治水聞名,各項建設頗受好評。然而在2017年雅加達省
長改選前夕,鍾萬學卻意外地身陷「瀆神風暴」。
鍾萬學的「瀆神案」,發生於2016年9月,當時正積極準備連任選戰的他,接連遭到反
對團體黑函,指其華人與基督徒的身份,並不具備領導印尼穆斯林的執政條件。因此,
鍾萬學也在一次造勢活動上,指控部分人士「扭曲惡意引用《古蘭經》第五章51節」(
「...你們不要以猶太教... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 余英时-打天下的光棍 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 1st-Oct 6th 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 15
(用左鍵按下藍色的經文,該段聖經就會自動出現)
【今日默想禱讀經文】民 15:37-41
耶和華曉諭摩西說:你吩咐以色列人,叫他們世世代代在衣服邊上做繸子,又在
底邊的繸子上釘一根藍細帶子。 你們佩帶這繸子,好叫你們看見就記念遵行耶和華一
切的命令,不隨從自己的心意、眼目行邪淫,像你們素常一樣;使你們記念遵行我一切
的命令,成為聖潔,歸與你們的 神。我是耶和華─你們的 神,曾把你們從埃及地領
出來,要作你們的 神。我是耶和華─你們的 神。
【今日信息】 一根藍細帶子 By Rev. Andrew Tsai
當我們去到以色列時,看到正統的猶太人,身穿黑衣,頭戴黑帽,衣服的下襬有
一條藍細帶子。我們很好奇,前往問其中一人,有關這條帶子的意義,這猶太人很驚奇
的看著我們,不明白為何我們要問?我也很懷疑,他是否知道這條帶子的意義?
就好像我們看到纺間所賣的金燈台,有七根的,也有九根的,但是你問店家,聖經
裡不是只有七根嗎?為何你們會賣九根的呢?很多人都說不出個所以然來。
許多傳統的遺傳,人們至今還守著,但... 阅读全帖
p*****i
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24
微微啊, 我要是举出来你是不是就自己抽自己嘴巴?
微微啊, 我要是举出来你是不是就自己抽自己嘴巴?
微微啊, 我要是举出来你是不是就自己抽自己嘴巴?
你先表态一下,
还有, 你扯蛋不能这么个扯, 这算瞎扯鸡巴蛋,
首先, 你伪造我断章取义, 然后你有玩道歉这招,
其次, 你自己告诉我, 有一个维基百科的 中法战争, 然后我老老实实去看了, 并
原原本本展示出来:
你自己睁眼好好看看, 你告诉我的维基百科的 中法战争关于战事的描述, 你不要
断章取义, 就看第一阶段, 摆脱了,
中法战争
维基百科,自由的百科全书
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中法戰爭
之一
1885年3月23日,馮子材統率越北各部陸軍在鎮南關大敗法軍。7天後法國議會以306票
對149票否決軍費案,總理茹費里下臺;4月15日,法國陸海軍同時休戰。
日期: 1883年12月-1885年4月
地点: 越南北部;中國西南邊境及東南沿海
結果: 清陸軍最終在越南戰場贏得皮洛士式勝利;法海軍海戰全勝,但登陸作戰僅獲
局部成功
起因:
領土變更: 法國得到印度支那殖民地
參戰方
大清帝國 法蘭西第三共和國
指揮官
劉銘傳、馮子材等 ... 阅读全帖
m********5
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25
狙击贪官,防止卖国,绝对是义举
中国近百年,香港都是爱国革命基地,确实不错
多團體示威燒「白皮書」
學民稱狙擊來港京官
【明報專訊】中央政府在佔中6.22全民投票和7.1遊行前夕發表《白皮書》,引起多
個泛民政黨和民間團體不滿,昨有多個政團遊行到中聯辦抗議,示威人士分別焚燒白皮
書道具,以及向道具淋紅漆以示不滿。學民思潮和學聯表明不排除下周四會有抗爭行動
,狙擊來港簡介白皮書內容的中央官員,即國務院港澳辦副主任周波和全國人大法制工
作委員會副主任張榮順。
昨日社民連、人民力量、公民黨、工黨和民主黨,以及多個爭取公民提名的民間團體,
分批由西區警署遊行到中聯辦抗議中央發表「白皮書」,破壞一國兩制。他們趁機呼籲
市民一定要參與6.22投票和7.1遊行,向中央表達對民主的訴求。
京官周波及張榮順下周四會在港主持兩場講座,一場是閉門向官員講解白皮書,另一場
是數百名獲邀各界人士,一般市民未能自由參與。
湯家驊:把港人推向極端
公民黨湯家驊擔心白皮書增加香港人的憂慮,認為「白皮書」把港人推向極端,直言自
己一個撐亦阻不到形勢,要「停一停、唞一唞」,他說不會放棄,但認為現在已經不是
時候推方案。他... 阅读全帖
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26
台北大轟炸七十周年與台灣的歷史教訓
2015-05-30 06:00
今年是二戰結束七十年,全世界的紀念活動陸續展開,台灣卻出現極端荒謬的景
象。馬政府要搞湖口閱兵紀念抗日勝利七十年,中國在九月三日弄了一個抗日暨反法西
斯鬥爭七十年的擴大慶祝活動。被國民黨長期抹煞台灣歷史的世代們,也在跟著慶祝抗
日,甚至還有人云亦云說她們在二戰時,被疏散到台灣鄉間躲避日機轟炸。在這個眾口
鑠金, 積非成是的時代,我們看到一群團體要在明天紀念「台北大空襲七十年」活
動,就更加顯得彌足珍貴。
台灣是在二戰結束後,因為「舊金山和約」之故而結束了被日本統治的關係,但在
一九四五年時,台灣還是日本的一部分,已被日本統治了五十年。在太平洋戰爭(日本
用語是大東亞戰爭)時,台灣作為日本向東南亞與南太平洋進攻的前線基地,成為太平
洋戰爭中的主場之一,即便英美盟軍後來並沒有登陸台灣。
在珍珠港空襲後隔日,日軍發動了菲律賓戰役,就是透過駐紮在台灣的空軍機隊提
供密接支援。盟軍在1944年十月進攻菲律賓前五天,發動對台灣的大規模空襲作戰,即
所謂「台灣沖」的十月台灣空戰。那場空戰讓駐防在台灣的日本空軍精銳折損大半,自
此之... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要:本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心,展開相關之思索。首先,宏觀審視康
德哲學的中文譯介,指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者,從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者,指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論,以確立「智的直覺」,解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步,對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景,牟先生則對此多所忽略。 再者,我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造,早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」,然而太強調道德主體,亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後,我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」,「轉化」、「創造」的歷程,並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞:智的直學、物自身、... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要:本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心,展開相關之思索。首先,宏觀審視康
德哲學的中文譯介,指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者,從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者,指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論,以確立「智的直覺」,解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步,對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景,牟先生則對此多所忽略。 再者,我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造,早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」,然而太強調道德主體,亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後,我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」,「轉化」、「創造」的歷程,並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
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来自主题: NewYork版 - 纽约大苹果活动看板(3/21-3/27)
紐約車展開幕 休旅車兵家必爭
記者洪群超/紐約報導
March 24, 2016, 6:06 am
超過百年歷史的紐約國際車展將從25日起至4月3日,在大蘋果再度掀起一年一度的汽車
熱潮。來自全世界幾乎所有主要汽車廠商,從「超級豪門」到新科「大眾情人」,無不
摩拳擦掌,把該盛會視作開拓新一年市場的兵家必爭之地。今年亦是地鐵7號線延長線
開通以來的車展,便捷直達的交通將大大方便愛車華人到場。而從奢華豪門到經濟大眾
品牌,今年均將休旅車作為重點之一,爭奪家庭消費市場。
紐約國際車展今年邁入第116個年頭,繼續在曼哈坦賈維茨中心(Jacob K. Javits
Convention Center)內舉行。今年展位進一步擴大,新建的北展廳亦投入車展,使展覽
面積達到95萬平方呎,來自全球各大車商將現場展出超過1000輛全新汽車,堪稱是世界
汽車工業全新成就的一次集大成。 從仿佛來自「未來世界」的概念車,到立足市場的
大眾情人車,從有市都無價的限量版超跑,到爭搶工薪家庭的經濟車,整整一周,愛車
人士可一次性過足癮。
經過數年競爭,各大經濟型廠商在節能省油上幾乎已做到難分伯仲的極致,科技性和安
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G***Y
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来自主题: NewYork版 - 纽约大苹果活动看板(3/27-4/3)
紐約車展開幕 休旅車兵家必爭
記者洪群超/紐約報導
March 24, 2016, 6:06 am
超過百年歷史的紐約國際車展將從25日起至4月3日,在大蘋果再度掀起一年一度的汽車
熱潮。來自全世界幾乎所有主要汽車廠商,從「超級豪門」到新科「大眾情人」,無不
摩拳擦掌,把該盛會視作開拓新一年市場的兵家必爭之地。今年亦是地鐵7號線延長線
開通以來的車展,便捷直達的交通將大大方便愛車華人到場。而從奢華豪門到經濟大眾
品牌,今年均將休旅車作為重點之一,爭奪家庭消費市場。
紐約國際車展今年邁入第116個年頭,繼續在曼哈坦賈維茨中心(Jacob K. Javits
Convention Center)內舉行。今年展位進一步擴大,新建的北展廳亦投入車展,使展覽
面積達到95萬平方呎,來自全球各大車商將現場展出超過1000輛全新汽車,堪稱是世界
汽車工業全新成就的一次集大成。 從仿佛來自「未來世界」的概念車,到立足市場的
大眾情人車,從有市都無價的限量版超跑,到爭搶工薪家庭的經濟車,整整一周,愛車
人士可一次性過足癮。
經過數年競爭,各大經濟型廠商在節能省油上幾乎已做到難分伯仲的極致,科技性和安
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a*o
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回絕晚飯後去找小姐的邀約,永遠是社交的雷區。但是過去的45分鐘里,這所城市的黨
委書記——一個五十多歲男子,一直用他嬰兒般柔軟的手在宴會桌下輕輕撫弄着我的大
腿,這讓我比往常更迫不及待地想要找個理由先閃一步。
或許,在山東這座洋溢着小城氣息的賓館裡——我和這群生意人和官員吃飯的地點,洗
浴中心是做正經生意的地方,是我自己想歪了。不過,外面寫着「康體中心」字樣的霓
虹燈廣告牌上,「心」字的上半部筆畫由幾顆閃爍的紅心取代。
「康體」只是一個差不多的說法;當時我已經被白酒灌得不行了,這是一種度數高到幾
乎沒法喝的烈性酒,在飯席上很是普遍,那天晚上究竟發生了什麼,我記不大清楚了。
那年的整個夏天,我的老闆把我當作裝點門面的老外,帶我尋訪各省級城市,向有錢人
家想去國外念書的蠢孩子推銷培訓課,一群人猛喝一通之後接着跑去找小姐,已經成為
了習慣做法。因為我是外國人,所以在其他人開玩笑我是不是喜歡男人之後可以堂而皇
之地先撤,但其他的應酬就只能硬着頭皮上。
這都是2004年的事了,不過商界與政府官員之間的許多互動,在過去十年里依然保持着
同樣的套路。一開始是大吃大喝,拉近感情,然後到了十點、十一點的... 阅读全帖
B********e
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文-信神之心,人皆有之
看看所谓的“历史定论”都是通过什么手段才得出来的吧。
在基督宗教的教會成立初期,《聖經》沒有記載耶穌和使徒討論三位一體的問題。直至
2-3世紀,有些古代教父開始用希臘哲學思想去論證天主。自那時開始,天主是三位一
體的討論便越趨熾熱了。發展至第一次尼西亞大公會議前,三位一體已發展為教內爭論
。其後君士坦丁大帝召開了第一次尼西亞公會議,會議亦通過《尼西亞信經》列明「聖
子與聖父同質」,並將亞流派判為異端。但大公會議以後,有關三位一體的爭論持續了
數十年。曾經有段時期,亞流派的勢力反過來壓倒亞他那修派的勢力。兩方勢力仗賴羅
馬皇帝的支持互相抗衡,直至公元381年。羅馬皇帝狄奧多西一世決定支持三位一體,
並召開第一次君士坦丁堡公會議將《尼西亞信經》確立為「國家標準信仰」。至此,三
位一體的教義被確立,反對勢力再次被壓制。雖然有人依然拒絕接受《尼西亞信經》,
結果導致猛烈的迫害。
【反對三位一體教義的人被審判為異端,有的被直接處死或者死於火刑。】
這一鬥爭持續了多個世紀。直到中世紀,人們再用哲學和心理學去解釋教義,三位一體
完全確立。[23]
【宗教改革運動前,反對三位一體之聲音被武力壓制,但反
o**1
发帖数: 6383
33
来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文-信神之心,人皆有之
这个要顶一下。教徒们还是要理智的看一下。不要闭着眼睛表演虔诚,也许是虔诚的信
的假的东西。再虔诚也没用。

看看所谓的“历史定论”都是通过什么手段才得出来的吧。
在基督宗教的教會成立初期,《聖經》沒有記載耶穌和使徒討論三位一體的問題。直至
2-3世紀,有些古代教父開始用希臘哲學思想去論證天主。自那時開始,天主是三位一
體的討論便越趨熾熱了。發展至第一次尼西亞大公會議前,三位一體已發展為教內爭論
。其後君士坦丁大帝召開了第一次尼西亞公會議,會議亦通過《尼西亞信經》列明「聖
子與聖父同質」,並將亞流派判為異端。但大公會議以後,有關三位一體的爭論持續了
數十年。曾經有段時期,亞流派的勢力反過來壓倒亞他那修派的勢力。兩方勢力仗賴羅
馬皇帝的支持互相抗衡,直至公元381年。羅馬皇帝狄奧多西一世決定支持三位一體,
並召開第一次君士坦丁堡公會議將《尼西亞信經》確立為「國家標準信仰」。至此,三
位一體的教義被確立,反對勢力再次被壓制。雖然有人依然拒絕接受《尼西亞信經》,
結果導致猛烈的迫害。
【反對三位一體教義的人被審判為異端,有的被直接處死或者死於火刑。】
這一鬥爭持續了多個世紀。直到中世紀,人們再
s******l
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34
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经是反对三位一体教义的基础
兄弟,造谣就不好了,三位一体绝非如你所说“教会成员都认可三位一体”
反對的聲音
基督教初期
在基督宗教的教會成立初期,《聖經》沒有記載耶穌和使徒討論三位一體的問題。直至
2-3世紀,有些古代教父開始用希臘哲學思想去論證天主。自那時開始,天主是三位一
體的討論便越趨熾熱了。發展至第一次尼西亞大公會議前,三位一體已發展為教內爭論
。其後君士坦丁大帝召開了第一次尼西亞公會議,會議亦通過《尼西亞信經》列明「聖
子與聖父同質」,並將亞流派判為異端。但大公會議以後,有關三位一體的爭論持續了
數十年。曾經有段時期,亞流派的勢力反過來壓倒亞他那修派的勢力。兩方勢力仗賴羅
馬皇帝的支持互相抗衡,直至公元381年。公元380年2月27日,羅馬皇帝狄奧多西一世
正式宣布基督教為羅馬帝國國教,並在次年的第一次君士坦丁堡公會議將《尼西亞信經
》確立為「國家標準信仰」。[24]至此,三位一體的教義隨之而被確立,反對勢力再次
被壓制。雖然有人依然拒絕接受《尼西亞信經》,結果導致猛烈的迫害。反對三位一體
教義的人被審判為異端,有的被直接處死或者死於火刑。這一鬥爭持續了多個世紀。直
到中世紀,人們再用哲學和心理學去解釋... 阅读全帖
s******l
发帖数: 6898
35
看到本版前版主公然宣称“三位一体是所有基督徒的信仰共识”,我十分诧异,这究竟
是事实,还是谣言?
先引用:前版主高论:
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 圣经是反对三位一体教义的基础
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 5 13:41:27 2012, 美东)
三位一体是所有基督徒的信仰共识,你反对这个教义的性质就是把自己排除在基督教会
之外,再次表明你不是基督徒。所以你的基督徒身份只有在反基之中找到认可了。
再引用维基百科:
反對的聲音
基督教初期
在基督宗教的教會成立初期,《聖經》沒有記載耶穌和使徒討論三位一體的問題。直至
2-3世紀,有些古代教父開始用希臘哲學思想去論證天主。自那時開始,天主是三位一
體的討論便越趨熾熱了。發展至第一次尼西亞大公會議前,三位一體已發展為教內爭論
。其後君士坦丁大帝召開了第一次尼西亞公會議,會議亦通過《尼西亞信經》列明「聖
子與聖父同質」,並將亞流派判為異端。但大公會議以後,有關三位一體的爭論持續了
數十年。曾經有段時期,亞流派的勢力反過來壓倒亞他那修派的勢力。兩方勢... 阅读全帖
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36
来自主题: Business版 - 全球商學院 激戰中國
4月某個晚上的10時30分,芝加哥大學商學院院長,印度裔的蘇諾.庫瑪(Sunil Kumar
)結束一
早8時30分開始的行程,整整工作了14個小時,回到下榻的中國北京東方君悅酒店,繼
續和同為芝大
校友的記者在咖啡廳交談。黝黑的臉龐、靦腆的笑容,43歲的庫瑪是芝加哥商學院最年
輕、首位印度
裔的院長。
做為《Businessweek》連續三屆商學院排名全球第一的商學院,院長庫瑪不敢輕忽競爭
,今年1月
剛走馬上任參訪的兩個國家,就是印度與中國。他的目標是,要擴大學院在美國之外的
人力、財力、
學術影響力。
商學院院長,換人換場。由年輕人擔綱並拓展新場域的情況,在過去八個月來,全球上
演。
美國哈佛商學院(HBS)剛換上了47歲印度裔的尼丁.諾瑞亞(Nitin Nohria),以及
西北大學商
學院(Kellogg)也換上48歲的女院長莎莉.布朗特(Sally Blount)。光在美國,短
短不到一
年間,就有三位知名商學院長換人做做看。
●院長年輕化 蔡洪濱43歲掌光華
無獨有偶,中國也在改變。去年底,中國最知名的商學院之一,北京光華管理學院院長
也由43歲的蔡
洪濱上任。
引導企業... 阅读全帖
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37
姜鸣是个什么玩意儿?哪来的不许养狗?
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程,繕具清冊,恭呈慈覽事:
竊臣等奉命創辦海軍,曾經奏明先辦北洋一枝,著有成效,他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間,臣奕譞前赴北洋乘輪出海,自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘,簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦,超勇、揚威
兩快船,余則僅供練運,規模雖具,尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津,合之舊
有之蚊雷等船,經營裒益,計得大小二十五艘,聲勢已壯;俟庫款稍充,再添數船,
即成勁旅,入可以駐守遼渤,出可以援應他處,輔以各炮臺陸軍駐守,良足拱衛京畿

惟不詳定章程,斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商,就現支之經費,劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款,並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額,以專責成。天津水師學生漸有成就,陸續撥入戰艦習練,將來在船員弁遇有缺額
,即可就近取材。謹將船只之等第,官弁、兵丁、匠役之額數,俸餉、雜支之數目,
及如何升擢,如何簡閱,分門別類,督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核,編輯成帙。計分十四款,列為六冊,進呈慈... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 大蒙古國的延續 --- 俄羅斯
世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子:
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀,指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族,這個詞匯
進入俄語後,被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史,以韃靼即蒙古,為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清,由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的,因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼,而且對於
他們來說,具有相當正確的認識。
18世紀以來,俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中,以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響,被極力淡化了
。實際上,正是在蒙古的統治下,俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯,原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀,
羅斯的留裏克三兄弟應召請,統治了諾夫哥羅德和基輔,這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時,俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗,並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市,然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間,蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏,宣傳在東方
野蠻人的壓迫下,人人都... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 我建议大家不要回一些人的贴
后清权贵子女海外质子从国库往米国运钱的任务十分奸惧。
紅旗下的蛋與常春藤上瓜︰中國權貴孫輩爭相進海外名校(圖)
中國民眾屢屢抨擊中國決策層“不重視教育”,這一批評看來並不完全符合事實︰
賈慶林,江澤民,習近平(專題),吳官正,李源潮等人的子女或孫輩,紛紛報考哈佛,
耶魯等常春藤名校,說明權貴階層很有遠見,很重視教育。
紅旗下的蛋,常春藤上的瓜
中國權貴孫輩爭先恐後要進美國名校
外參記者殷山泉
紅旗下的蛋與常春藤上瓜︰中國權貴孫輩爭相進海外名校(圖)
賈慶林的外孫女Jasmine Li被美國名校錄取
中國民眾屢屢抨擊中國決策層“不重視教育”,這一批評看來並不完全符合事實︰
知情人向外參記者透露,中國最高層領導人的子女和孫輩,紛紛報考哈佛,耶魯等常春
藤名校(或地位相當的頂尖學府),說明權貴階層很有遠見,很重視教育。他們在“自
己的子弟才靠得住”這一信念的基礎上,悉心將後代培養成具有國際視野,現代意識的
精英接班人。
吳官正賈慶林的孫輩考取美國名校
如果說,中國高層領導人本人的學歷多是清華大學(胡錦濤,吳邦國,習近平(專
題)),北京大學(李克強,薄熙來),復旦大學(李源潮)等中國的一流學... 阅读全帖
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世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子:
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀,指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族,這個詞匯
進入俄語後,被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史,以韃靼即蒙古,為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清,由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的,因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼,而且對於
他們來說,具有相當正確的認識。
18世紀以來,俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中,以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響,被極力淡化了
。實際上,正是在蒙古的統治下,俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯,原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀,
羅斯的留裏克三兄弟應召請,統治了諾夫哥羅德和基輔,這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時,俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗,並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市,然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間,蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏,宣傳在東方
野蠻人的壓迫下,人人都... 阅读全帖
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在港大陸生遇尷尬:普通話點餐牛排小一圈
導語:開學不久,一名香港城市大學的內地新生在新浪微博上開通了名為「城大福利社
」的微博,提供了很多便於內地新生快速適應的資源和信息。由於微博頭像使用了城大
校徽,在香港本地論壇上出現了類似「內地學生假冒校方」的討伐帖。
普通話點餐,牛排小一圈
在香港的德民街,有家賣車仔面的小店生意很火。26港幣(約合人民幣20元出頭)的價格
,份量和味道卻都難得的實惠。從樓房二層支出來的店舖牌子已經有點掉漆,這家店顯
然已經有些年頭。
店員是幾名香港本地的中年女子,工作風格也是典型的香港范兒:顧客要是對想吃什麼
稍有猶豫,負責煮麵的店員就會用鐵勺子敲敲鍋沿,對著你翻翻白眼,不耐煩地吐出:
快點!
我差不多每週都都會光顧一次,並且一直嘗試用自己蹩腳的粵語和她們交流,慶幸的是
也還從未出現比較大的溝通障礙。不過就在最近的一次,我犯懶了。
「一碗米線,加青椒蝦滑、墨魚丸和雞翅。」我用普通話點了次餐。
「食乜?,細佬(小夥子,來點兒什麼)?」店員似乎沒聽清楚,於是我又用普通話重複
了一遍。
她一臉困惑,忙向旁邊的另一名店員急聲說道:「來來來,聽唔明普通話(聽不懂普通
話... 阅读全帖
C***J
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42
據遼寧日報稱,派記者“深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市的20多所高校”
,異地監督,用了半個月的時間,聽了近百堂專業課,形成13萬字“暗訪筆記”,將在
報上連續報道,向高校教師發出強烈的指控。遼寧日報派出記者暗訪,整黑材料,這哪
裏是正常的采訪報道,分明是文化特務和間諜之行!這樣做,是把教師當敵人,在重複
著過去反右和文革時期的那一套卑劣的手法,令人不齒!
請問遼寧日報,當黑社會頭子劉湧橫行霸道的時候,當慕綏新大肆貪汙受賄,身上的一
套西服就價值上萬的時候,當馬向東在澳門的賭場一擲千金的時候,你們為什麽不進行
調查、暗訪和揭發?當薄熙來、王立軍不可一世,大搞麵子工程、欺上瞞下之時,你們
躲到哪裏去了?為什麽還要昧著良心為他們唱讚歌?貪官汙吏魚肉民眾,中飽私囊,你
們為何不去學學美國的報紙去扒糞,去為民作主,伸張正義?如果抹黑中國是最嚴重的
問題,那麽那些口中喊著反美愛國的某些公仆們大搞貪汙腐敗,行賄受賄,拋棄中國豈
不是更嚴重的問題?!你們為什麽不搞搞調查,看看有多少高官及其子女有了外國綠卡
,卻隻有對著無權無勢的教師,整天搞最下賤的竊聽這點能耐?欺負著手無縛雞之力的
書生,充... 阅读全帖
t***h
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43
http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時,王亭之為之憂心,不斷為文,叫千祈不可
將之渲染,弄到成為「怪力亂神」。那時候,還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒,幫嚴大師一行打開泰國市場,王亭之聞訊,怫然不悅,其時那些劣徒,
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史,又識「大玄空」,故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在,果不幸而測中,王亭之可謂枉拋心血,枉開罪人。
不談術數,只談歷史,每逢世變,「怪力亂神」心然成「社會現象」,而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓,國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例,明明是標榜「反清復明」的義和拳,會忽然受到清廷扶掖,改為標榜「扶
清滅洋」,此豈非怪事也耶。而當日的義和拳,刀槍不入,咒水戒煙,其非「特異功能
」而何耶?
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」,「百日維新」。清廷捉人,殺人,最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史,**一向反迷信,竟然會忽然提倡「特異功能」,而... 阅读全帖
B******n
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44
美國的小費製度正在蛻變。本屬商家和客人一方提供熱情服務、一方回報小額金錢的溫
馨模式,如今愈來愈多地點變成「強索硬要」小費,造成消費糾紛。本報陸續從紐約、
洛杉磯、舊金山等地的報導看到一些現象,譬如一些中餐館在桌子上貼「請將小費留下
」告示;未給小費的華裔顧客,被侍者追出餐館強討數元小費才脫身。如今主流社會部
分傳統上不付小費的行業,如咖啡外賣也出現「半強製」索取小費,讓消費者給或不給
,都感覺冤枉和尷尬。
美國是「小費王國」,不像歐洲、亞洲國家收取小費僅限特定場所,小費在美國也成有
爭議的商業模式和社會現象。爭議來自兩方麵:一是強索小費漸流行,有些新行業加入
收小費行列;或者不論服務好壞,都要強收小費。譬如咖啡店,店員隻是轉身為顧客倒
咖啡、收錢,就要索取小費,讓顧客感覺冤枉。另一種截然相反的做法,是紐約等都會
區出現餐館標榜「不收小費」,讓顧客減少15%至20%支出,希望拉回客人。兩種拉鋸說
明這個製度引起爭議,正在蛻變。
給小費屬商業習俗,並無法律規範。變化趨勢之一,是公認須付小費的餐館、旅館、外
送食物、搭計程車、代提行李、代客泊車、人工洗車、美容修甲、按摩、寵物美容或其
他個... 阅读全帖

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45
来自主题: Military版 - Jan. 2 美国内战要爆发了!
1 月3日, 美国内战延续篇
事实已经很清楚,美国第三舰队就是这个基地的海军组成部分,是这里发生的一切苦难
的部分原因,是日本势力,也是最容易背叛美国的力量。在所有航母返回美国之刻,他
们却要驶离美国,颇为不寻常,是动乱之源。应该阻止他们离开美国,所有海军士兵立
刻起义,拒绝离开美国。一旦他们驶离美国,很可能会和驻扎在日本的第7舰队会合,
成为威胁美国和世界,挑起世界大战的源泉。应该立刻扣留更换指挥官! 外边狗又叫
了,电磁波响起,这里是 820 OShields CT, Augusta , GA. 我需要全方位保护! 不
过杀了我也没有用了,呵呵!罪加一等!!
第三艦隊 (美國海軍)
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第三艦隊 (美國海軍)
United States Third Fleet
Third Fleet emblem
存在時期 1943–7年3月15日 1945年10月
1973年2月1日–目前
國家或地區 美國
部門 美國海軍
種類 艦隊
功能 直接艦隊咦br />
直屬 美國太平洋艦隊 (USPACFLT)
駐軍/總部 洛馬岬海軍基地... 阅读全帖

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46
来自主题: Military版 - 1 月3日, 美国内战延续篇
1 月3日, 美国内战延续篇
事实已经很清楚,美国第三舰队就是这个基地的海军组成部分,是这里发生的一切苦难
的部分原因,是日本势力,也是最容易背叛美国的力量。在所有航母返回美国之刻,他
们却要驶离美国,颇为不寻常,是动乱之源。应该阻止他们离开美国,所有海军士兵立
刻起义,拒绝离开美国。一旦他们驶离美国,很可能会和驻扎在日本的第7舰队会合,
成为威胁美国和世界,挑起世界大战的源泉。应该立刻扣留更换指挥官!家里男孩又开
始洗澡弹琴了,希望能放所有男孩,女孩一条生路,不管是那个阵营的,毕竟是孩子,
年青人! 不希望有人遇难,更不希望我的孩子遇难。可能我的处境更危险了。要有人
来保护我。
第三艦隊 (美國海軍)
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第三艦隊 (美國海軍)
United States Third Fleet
Third Fleet emblem
存在時期 1943–7年3月15日 1945年10月
1973年2月1日–目前
國家或地區 美國
部門 美國海軍
種類 艦隊
功能 直接艦隊咦br />
直屬 美國太平洋艦隊 (USPACFLT)
駐軍/總部 ... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 我為什麼不反共?(林金源)
林金源
現職為專欄作家,遠望雜誌社長,淡江經濟系副教授,台湾统派思想领域代表人物之一。
“我的父母略識之無,親戚朋友間也沒人比他們擁有更高學歷,他們都是掙錢餬口的
小民,對公共議題毫無興趣。學校教育因此是我政治教育的唯一來源。在反共教育之下
成長的我,1983年出國念書之前,仍有「漢俨粌闪ⅰ沟腻e誤思想。初到美國,我還很
認真地對伊朗同學解釋我來自「free China」,不是「red China」。伊朗人似懂非懂
,我則自覺正氣凜然。
大陸改革開放的一些成效,在80年代就已引起不少西方學者的矚目。可惜我在臺灣一
無所知,我所聽到的幾乎都是大陸的負面報導。在美國待久之後,接觸到中國經濟發展
成就的報導就越來越多。這無疑開啟了我對反共教育的省思。我的第一層反省是:這些
外國學者與中共非親非故、無冤無仇,如果他們的報導與國民黨不同,我應該格外注意
他們的言論才是。我的第二層反思是:如果國民黨可以誤導我對大陸經濟發展的了解,
那麼其他層面我是否也被誤導了?
我漸漸產生一種意識:我必須重新理解大陸,重新建構自己的世界觀。這件事說來容
易,做來很難。不過,它對我並不難,原因有二。第一,我的家族與... 阅读全帖
p***n
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48
https://kknews.cc/zh-tw/history/39be6ay.html
俄羅斯為什麼自稱「第三羅馬帝國」?
2017-03-18 由 平原公子 發表于歷史
「羅馬帝國」在西方人眼裡,是一種長久的情懷,因為羅馬就像中國歷史上的漢唐一樣
,文治武功鼎盛,影響力遍及歐亞大陸,是歷史上人類文明的巔峰之一。所以,在羅馬
帝國滅亡的漫長歲月之後,總有一些國家標榜自己是「羅馬帝國」的繼承人,比如說日
耳曼人建立的「神聖羅馬帝國」,再比如說二戰時期墨索里尼自稱的「羅馬帝國」,又
比如俄羅斯自稱的「第三羅馬帝國」,甚至還有美國人自稱的「新羅馬」。
不管是誰,總想和「羅馬」扯上關係,哪怕八竿子打不著,也要證明自己系出名門,血
統高貴。
其實他們自稱「羅馬帝國」接班人,都挺不靠譜的。
它既非神聖,也不是羅馬,更不是帝國
比如說那個「神聖羅馬帝國」,是公元962年德意志國王奧托一世在羅馬被教皇加冕為
羅馬皇帝。後來腓特烈一世改國名為神聖羅馬帝國。這完全是個德意志日耳曼人建立起
來的封建帝國。後來德國人在論述其國歷史時,將其定義為「德意志第一帝國」;和後
來的德意志第二帝國(1871年成立)與... 阅读全帖

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我几年前买过这本书:
台湾作家:2020中国与美国终须一战
http://phtv.ifeng.com/a/20140910/40796758_0.shtml
內容簡介
各國鷹派人士相繼掌權,亞洲軍事衝突倒數計時!
中、美兩國劍拔弩張,已進入真正的備戰狀態!
歐巴馬在國會宣示絕不會讓美國當老二,並囤積數量驚人的精準制導炸彈;
習近平強調解放軍的要務是「能打仗,打勝仗」;日本使盡渾身解數要通過「集體自衛
權」;
加上越南排華暴動、南海問題持續升溫、各國鷹派人物全面得勢,這一切都是戰爭爆發
的前兆。
瀏覽人次累計超過三千萬、超人氣部落格「YST2000的網誌」
──部落客YST首度公開出書!
中美兩國檯面下的勾心鬥角,正是為了爭奪亞洲主導權!
亞洲目前的問題,在於沒有絕對的強權。
中美兩國的明爭暗鬥和持續角力,不僅讓亞洲其他國家不知靠向何方,更不知道如何定
位自己。
各國的觀望和搖擺,造成了混沌不明的亞洲局勢,更讓世界長期陷入不平靜的狀態。
亞洲是全世界最有活力的地區,亞洲的霸主就是世界霸主
中、美之戰的開端,必然是代理人戰爭,之後的戲碼則是,美國何時要跳下來以救世主
之姿收拾殘局。
但是... 阅读全帖

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来自主题: Military2版 - 盼打仗已成大陸人民生活樂趣
吴戈
台海硝煙對亞太地區、對兩岸人民的幸福至關重要,卻被別有用心的政治勢力當作「狼
來了」的遊戲玩得不亦樂乎。
最近,極左的《環球時報》借2017年會,放出了「鷹中之鷹」王洪光退役中將,直接對
台灣發出戰爭威脅。而且這次連個具體把柄都不要,遵循的邏輯是:民進黨一定獨,獨
就一定打,現在民進黨在台上,因而現在就必須打,隨時都應該打。如果這個邏輯還不
夠,王中將還提供了一個:台灣戰後留下了80萬日本人,現在已在2300萬人裏佔600萬
之眾,日本人能不支持「台獨」?所以,從「殺光日本人」的中國根本利益和戰略目標
來看,台灣也必須打個粉碎。時間宜早不宜遲,2020年前肯定軍事衝突,隨後就爆發戰
爭。
還好,《環球時報》不代表中共中央,這一點西方在多次上當後搞明白了。當然,他們
不搞明白會很慘,按該報的戰爭恐嚇,總統一夜被嚇得尿床好幾次怕是起碼的。
面對如此恐怖的戰爭輿論,台灣一定很委屈,我最近沒招惹你啊。其實,這不需要台灣
招惹,這是大陸的內需,而且內需的好處在於自說自話,收放自如。可惜事不如願,美
國的招惹不請自來。
剛剛由奧巴馬簽署的《2017國防授權法案》要求「改進美台軍事交流」,加強... 阅读全帖
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