D**0
发帖数: 2048 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
zhixian (智仙) 于 (Fri Apr 4 21:05:55 2014, 美东) 提到:
以下是美湄的文字。
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简体版：
刘云平事件看法
自从昨天在报导上看到本来支持刘云平参议员竞选国会议员的6位加州参众议员撤回他
们对刘云平的背书之后，引发了一场社区的争论。许多人对于是否应该帮他感觉很纠结
，我也是其中一位。看他被人围攻，我们基于同胞之情对他应该对他伸出援手、但也有
很多人认为，他在最关键时刻，没有基于同胞之情，反而投下赞成SCA 5的一票造成今
天华人社区一场非常大的危机，所以他是咎由自取活该。
Senator Huff 今天回到南加，我才有机会和他讨论这个问题。讨论的结果是我们社区
应该考虑给予刘云平伸出援手。原因如下：
1）虽然我们永远不会知道他事后反悔的真诚度，因为他不会再有机会对SCA 5进行投票、
、但他确实在事后作出弥补的动作。基于此，我们也应作出回应现时立马帮助他，表示
我... 阅读全帖 |
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D**0
发帖数: 2048 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
MeiMeiCA (MeiMeiCA) 于 (Fri Apr 4 22:10:24 2014, 美东) 提到:
何美湄： 劉雲平事件看法(二)
自從昨天在報導上看到本來支持劉雲平參議員競選國會議員的6位加州參眾議員撤回他
們對劉雲平的背書之後，引發了一場社區的爭論。許多人對於是否應該幫他感覺很糾結
，我也是其中一位。看他被人圍攻，我們基於同胞之情對他應該對他伸出援手、但也有
很多人認為，他在最關鍵時刻，沒有基於同胞之情，反而投下贊成SCA 5的一票造成今
天華人社區一場非常大的危機，所以他是咎由自取活該。
Senator Bob Huff 今天回到南加，我才有機會和他討論這個問題。討論的結果是我們
社區
應該考慮給予劉雲平伸出援手。原因如下：
1）雖然我們永遠不會知道他事後反悔的真斩龋驗樗粫儆袡C會對SCA 5進行投票、
、但他確實在事後作出彌補的動作。基於此，我們也應作出回應現時立馬幫助他，表示
我們也賞罰分明。A little grace goes a long way in life.
2... 阅读全帖 |
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l**t
发帖数: 10440 | 3 看看什么叫政治家
另外，连人家都承认GOP candidate没法赢，莫非有人认为自己比他夫妇知道更多？
再次特别强调2点：
1)打破CA Dem Supermajority和支持Ted Lieu毫不矛盾。Ted要竞选的是Congress
Member，是联邦范围，不在CA范围，和CA Dem Supermajority无关。
2)如果Ted Lieu这次不能上位，而是CD17 Ro Khanna上位，去接替Mike Honda的API
Caucus leader位置，加州老中码农们自己想想吧。而如果今年Ted Lieu上位，那么就
算Ro Khanna 16年上位，Ted的Leader位置已经稳固，受益的将会是老中。大家自己选
择吧。
当然，SVCA的决定是欢迎大家讨论的；想攻击也无所谓，那是大家的自由。出来混，就
不怕说闲
话。事实将会证明各自的选择：我们错了，会道歉；如果攻击的人错了，希望你们也有
勇气出来
认个错 :-)
http://bostonese.com/2014/04/my-take-on-senator-ted-lieu/
我對劉雲平事件的看法
作者：何美湄
自從昨... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 1235 | 4 Rory Coker教授《如何分辨科學和偽科學》
Contents
1 引言
2 偽科學漠視事實的存在
3 偽科學“研究”水分很大
4 偽科學無視證據的評定標準
5 偽科學高度倚重於主觀判斷
6 偽科學依賴於人類文化的隨意性，而不是自然界不變的規律
7 偽科學總是避免將其主張付諸試驗
8 偽科學經常自相矛盾，即便是使用自己的術語
9 偽科學通過刪除關鍵信息和重要細節有意製造神秘感
10 偽科學從來沒有進展
11 偽科學試圖使用華麗的詞藻，廣告宣傳和誤導說服大眾，而不是通過可靠的證據（
一般是不存在的）
12 偽科學以愚昧作為論點，而愚昧產生錯覺
13 偽科學的論據來自於例外情況，錯誤，異常，奇怪現象和懷疑聲明，而不是已經被
闡明的自然規律
14 偽科學通常求助於虛假的權威，情緒，感情或對既定事實的不信任
15 偽科學經常發布驚人的言論和稀奇古怪的與已知自然規律相悖的理論
16 偽科學家發明自己的詞彙庫，其中有很多名詞沒有精確的定義，有些根本就沒有定義
17 偽科學也許會要求以真理為標準的科學方法，但同時否認其有效性
18 偽科學宣稱他所研究的現像是“令人嫉妒的”
19 偽科學的“解釋”... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 5 符號解釋
Ax (Axion) 公設
Th (Theorem) 定理 -- 由公設根據推理規則導出的
Df (Definition) 定義 -- 定義新符號
P (positive) -- 正面的，善的，完美的
G (god) -- 神
E (exists) -- 存在
φ（phi) , ψ(psi) -- 性質變數, 為方便起見，下面用 a,b 代替
x -- 物件變數
方形-- 必定
菱形-- 可能，不是不必定 （ not necessary not)
公理一：如果 a 是一個善的性質，而且所有具有a 性質的東西都有 b 性質，則 b也是
個善性質。
解釋：比方說如果我們認為愛讀書是個好性質，而我們發現愛讀書的人都愛思考，那麼
我們就認為愛思考也是一個好的性質。
公理二：如果 a 的反面是個善的性質，那麼 a 不是個善的性質。反之亦然。
解釋：這個應該很直覺，不過這個邏輯推論中需要這個公理排除掉不善也不是非善的性
質。 如果我們把 P 解釋成『完美』就更好理解了，不可能缺乏了一個完美的性質還是
完美。
定理一：如果有一個善的性質，那麼有可能存在一個東西有這個性質。
解釋：這個結論的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 6 問題：什麼是基督教十字軍東征？ZT
回答： 十字軍東征為反對基督教信仰帶來了一些最頻繁的爭論。一些伊斯蘭教的恐怖
分子甚至宣稱其恐怖襲擊是對基督徒在十字軍東征中行為的報復。那麼，什麼是十字軍
，為什麼他們被看作基督教信仰的一大難題呢？
首先，十字軍不應該被指為「基督教十字軍」。參加十字軍東征的人大部分不是真正
的基督徒，儘管他們自稱是。基督的名被許多十字軍的行為侮辱、濫用和褻瀆。其二，
十字軍東徵發生在西元1095年至1230年之間。難道幾百年前被當作基督徒的人所做的違
背聖經的行為應該是反對當下基督徒的理由麼？
其三，儘管這不是一個充分的藉口，但基督教並不是歷史上唯一使用暴力的宗教。事
實上，十字軍東征是對穆斯林侵佔曾經屬於基督徒領土的回應。大約西元200年至900年
間，以色列、約旦、埃及、敘利亞和土耳其的主要居民都是基督徒。自從伊斯蘭教強大
之後，穆斯林便侵犯這些領土並殘酷鎮壓、奴役、驅逐、甚至殺害當地的基督徒。作為
回應，羅馬天主教會和歐洲的「基督教」國王們命令十字軍收回被穆斯林強佔的土地。
十字軍東征中很多所謂基督徒的行為還是應當受到譴責的。借著耶穌基督的名義去征服
領土、殺... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 7 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: DOD0 (都督), 信区: SanFrancisco
标 题: [合集] 何美湄正式发表声明，建议华裔社区原谅并支持刘云平
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 5 04:15:03 2014, 美东)
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zhixian (智仙) 于 (Fri Apr 4 21:05:55 2014, 美东) 提到:
以下是美湄的文字。
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简体版：
刘云平事件看法
自从昨天在报导上看到本来支持刘云平参议员竞选国会议员的6位加州参众议员撤回他
们对刘云平的背书之后，引发了一场社区的争论。许多人对于是否应该帮他感觉很纠结
，我也是其中一位。看他被人围攻，我们基于同胞之情对他应该对他伸出援手、但也有
很多人认为，他在最关键时刻，没有基于同胞之情，反而投下赞成SCA 5的一票造成今
天华人社区一场非常大的危机，所以他是咎由自取活该。
Sena... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 8 內容綱要 <基督徒文摘解经>
【救恩的根源與失去】
一、救恩的根源之一――神主宰的揀選：
1.以色列原初的地位(1~5節)
2.揀選乃憑神的應許(6~9節)
3.揀選不憑人的行為(10~13節)
二、救恩的根源之二――神主宰的憐憫：
1.神憐憫的主權(14~18節)
2.窯匠的比喻(19~21節)
3.神兩面的憐憫：
(1)兩面的憐憫(22~24節)
(2)憐憫外邦人(25~26節)
(3)憐憫以色列人(27~29節)
三、救恩的失去――以色列人憑行為不憑信(30~33節)
A 以色列人不信的問題（九1～5）<丁道尔圣经注释>
對許多現代讀者而言，第九章至第十一章在保羅的論證中形成一個大括號。如果他
直接從第八章39節連到十二章1節，我們也覺察不出他的推論有任何脫節之處。他已經
指出神的恩典最終極的目的，就是將來要彰顯在神兒女身上的榮耀。除了勉勵讀者謹守
自己的責任，在世生活要合乎未來榮耀繼承人的身份之外，他還能再說什麼呢？如果「
所以……我……勸你們」（十二1）出現在這裏，我們必然能夠接受。
對保羅卻非如此。他現在要手探討的，是他個人非常關注的問題。雖然他以身為
外邦人的使徒為榮，並... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 9 弯弯：绝不和大陆合作处理南海和钓鱼岛争端，但是。。。不妨碍两岸步骤一致。。。
2012-09-25 12:23 新聞速報 【中央社】
總統馬英九今天談到釣魚台爭議時說，希望美國政府繼續對主權議題保持中性立
場，如此將對爭端解決較有幫助。
總統上午在總統府接見美國亞太經濟合作會議（APEC）資深官員、國務院亞太局
經濟政策協調官克夏（Atul Keshap）等人時表示，美國朋友一定非常關心釣魚台列嶼
的問題。
總統說，今天台灣也有多艘漁船到釣魚台去，「中華民國政府一貫立場，就是捍
衛主權、漁權，和平處理爭議，共同開發資源」；換句話說，他在8月5日提出東海和平
倡議，就是希望呼籲各方能夠以和平方式解決爭議，當然這不是一個容易的事。
總統表示，希望各方都能承認有爭議的存在，「因為日本一直都不肯走出這一步
，使得要協商非常困難」；加上釣魚台附近海域是台灣漁民百年來的漁場，在日據時代
也被日本總督府指定為台灣漁民的漁場，所以台灣漁民不可能在這個議題上不去爭取，
否則生計會發生問題。
不過，他說，政府一定會用和平方式解決爭議，不會擴大爭議，且希望早... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 10 http://news.
百名律師致信：敦促周強院長立即辭職
www. | 2017-01-16 16:04:15 学习網 | 29條評論 | 查看/發表評論
特別按語：鑒于中國最高人民法院院長、首席大法官周強先生在全國高級法院院長工作
會議上發表的“向司法獨立亮劍論”之不法與不當，以及由此引發的中國整個社會對中
國法治是否要倒退的思考與擔憂，我們起草并發起這次“百名律師致信，敦促周強院長
立即引咎辭職”的聯署寄信行動，歡迎有意參加的中國執業律師，包括當前因各種原因
不能正常執業的前律師踴躍報名。
此次活動擬征集一百人，征集截止時間至2017年1月18日中午12：00時止。屆時我
們將集中發布參與人名單及最後定稿的主文，并由所有參與人人手簽名一份直接郵發最
高人民法院周強院長收。
在此吁請各位律師同仁及社會正義之士，在見本稿後能代為廣泛傳播與轉.發。為
了我們共同的法律正義事業，拜托大家了，謝謝！
主筆：原上海律師林禮國。
共同發起人：廣東律師葛文秀， 聯系手機18028627307
原上海律師林禮國，聯系手機18959194651
周強院長閣下：
你14日在全國高級法院院長會議上... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 11 第六章 印順法師人間佛教思想的合法性問題
這裏所說的合法性與世間的法律沒有任何關係，而是指是否符合佛法。印順法師人
間佛教思想的合法性問題，應該說，現代禪方面早就觸及到了，並一再質疑人間佛教思
想的內在矛盾。不過，由於種種原因，現代禪方面並沒有將其提高到是否符合佛法的高
度來加以探討。我之所以將其進一步提升為合法性問題，是因為我從印順法師的著作中
發現有大量的違背佛法的論斷，而其不少論斷都是同其人間佛教思想息息相關的。對此
，我們將著重探討兩個問題：第一，印順法師人間佛教思想的內容是否符合佛法；第二
，「人間佛教」這一概念是否符合佛法的精神。我個人認為：澄清這兩方面問題，對於
今後佛教的健康發展是非常必要的。
第一節 印順法師人間佛教的內容是否合法
印順法師所倡導的人間佛教在實踐上的主要內容，根據印順法師自己的說法，是三
合一的人菩薩行，即菩提心、大悲心、空性見同時具備而做利益人群的事業。由於這裏
實際涉及的是行為主體、發心和行為實踐，因此，我們將從心、行與人這三方面來加以
探討。
有關人間佛教的發心，印順法師說：「修學人間佛教──人菩薩行，以三心為基本
，三心是大乘信... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 12 美看釣島爭議：對日作為 不是毫無意見
【聯合報╱華盛頓記者賴昭穎／十九日電】 2012.09.21 03:25 am
美國多次表態釣魚台在美日安保條約的適用範圍，但美國國防部長潘尼達十九日在北京
表示，這不表示美國對盟邦的作為毫無意見，美國有能力與盟邦拓展安全關係，同時也
有能力告訴盟邦身為一國去做該負責做的事；為了讓中、日和東亞地區有更安全的環境
，雙方能合作化解歧異十分重要。
在對台軍售議題方面，潘尼達重申美國遵守三個公報架構下的「一個中國」政策，也不
支持台灣獨立，但鼓勵兩岸改善關係，和平解決爭議，美方對近來兩岸關係改善也備受
鼓舞。
潘尼達在說明美國「一個中國」政策的元素時，並未和過去美國高層官員一樣，提到台
灣關係法。
他表示，美國軍售台灣的理念，是幫助台灣在雙邊談判和討論時，更有信心和安全感；
美方的目標是試著改善兩岸關係，避免未來發生衝突，相信兩岸也都往這個方向在做。
潘尼達十九日在北京的裝甲兵工程學院發表演說，並於會後接受提問，與會者除了關心
美國對台軍售議題，也問到近來引發爭議的釣魚台主權問題。
潘尼達指出，美國在世界各地與不少國家都有安全保障關係，例如歐洲部分北... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 http://faith100.org/liu_commenting_on_sexual_assault/11465
這是劉彤牧師在2015年1月14日陡鏁姆窒怼Ｋ岬讲窳岷瓦h志明之間的事情，但聽過
之後，我認為這些講論有很大的毛病。以下的分析目的不在於維護兩造的某一邊，而純
粹是提出劉彤牧師的言論，跟聖經的教導有哪些牴觸。無論柴玲有錯，或是遠志明有錯
，基本上不會影響我以下的論述。至於為什麼要把劉彤這段講論提出來探討，是因為我
在華人教會看過太多類似的言論。我覺得至少可以作為參考，讓讀者知道，我們可能習
以為常的思路，不一定真的符合聖經。而且劉彤也算是知名的牧師，在教會中也算是半
個公眾人物。他的言論影響還是蠻大的。
劉彤
第一，劉彤認為，把這件醜事（無論是不是事實）公開，就造成了教會之間的撕裂，阻
礙了教會的合一。劉彤甚至說這是撒但在攻擊教會。劉彤的意思似乎是說，只要是對教
會合一有負面影響的事情，都不是好事情，都是讓魔鬼計值贸训膲氖拢詿o論遠志
明是否有性侵柴玲（劉彤宣稱他不去判斷），公開就不是一件好事情。但若我們仔細思
想的話，這個思路是有問題的。馬丁路德當時公開譴責天主教教廷... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 14 https://newtalk.tw/news/view/2019-09-19/300999
蔡英文升等論文不見了？國圖：該2期刊物並無消失
新頭殼newtalk | 黃靖雯 綜合報導
發布 2019.09.19 | 18:45
媒體小農
A-A+
在國家圖書館的期刊論文索引系統，仍然可以找到收錄蔡英文升等論文的期刊。 圖
：翻攝自國家圖書館網頁
在國家圖書館的期刊論文索引系統，仍然可以找到收錄蔡英文升等論文的期刊。 圖
：翻攝自國家圖書館網頁
總統蔡英文頻頻被指學歷造假，府方也多次出面澄清。律師童文薰更爆出，她派人到國
家圖書館找蔡的升等論文，但是收錄在《政大法學評論》的2篇論文都不見了！國家圖
書館今（19）日發聲明表示，該2期刊物並無消失，新聞媒體報導與事實不符。
童文薰日前爆料，她的助理到國家圖書館要閱覽蔡英文收錄在《政大法學評論》第27期
、第28期的升等論文，但是卻借閱不到。童文薰質疑，到底是有什麼機密？連升等的資
料都變極機密，都不能看？
國家圖書館則澄清，該2期刊物並無消失，新聞媒體報導與事實不符。國家圖書館為了
妥善保存及利用典藏資料，已將該2期刊物收錄於國家... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 15 对庄祖鲲牧师“野人獻曝─加爾文500年冥誕的幾點省思”一文的几点回应（二）
庄牧提出讨论的第一个前提“所謂的“加爾文救恩論”，就是那五點式的神學論述（即
所謂的TULIP）嗎？” 庄牧自己的回答是“並不完全正確”。那么，什么才是庄牧认为
正确的描述呢？ 即“今天所謂的“加爾文主義”，乃是後人對他的救恩論的摘要、歸
納、整理和濃縮，並嘗試用更精簡的語言，來重新描述的結論。"然后庄牧用简短的对
加尔文主义五要点产生的历史背景的回顾，来引入他对加尔文主义五要点的评论。正面
的评价是“這個關於救恩論簡明、扼要的敘述，一方面使宗教改革時期百花齊放、莫衷
一是的神學論壇，出現了一個論証嚴謹、條理清晰的神學体系，使更正教有了一個旗幟
鮮明的思想，足以與天主教相抗衡。”，负面的评价是“這個邏輯分明、斬釘截鐵的神
學論述，卻也引發了400多年來基督教圈子內激烈的神學論戰，迄今未歇。” 庄牧接着
指出了导致加尔文主义五要点产生负面影响的原因：“首先，這是邏輯的運用問題。”
“ 其次，簡明扼要的論述，通常無可避免的會有“化約主義”（Reductionism）的危
險。” 最后庄牧根据目前整体福音派教会对加尔... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 17 隨稱義而得來的福份：和平、喜樂、盼望、愛（五1～11）
保羅闡明了神稱罪人為義的方法，並且建立了其聖經基礎之後，便列出了一連串福
份，就是那些以信算為義的人自然會得到的祝福。第一項是與神和好。因基督的死，
從前與神處於敵對狀況的人，現在與他相和了。保羅在別處也曾說，神的旨意是要藉基
督「叫萬有……都與自己和好」，而最首要的，是要與那些從前「與神隔絕……心裏與
祂為敵」的人和好（西一20～22）。基督已經成就了這和平，歷世歷代的信徒都親身體
驗到此事實。神已經藉基督使這種和好生效了，祂呼召人來白白領受，享受其權益，與
神相和。
這和平帶來親近神的權益；從前的叛徒不僅得到赦罪，免受刑罰，並且還被賦予神
寵愛的地位──「現在所站的這恩典」。藉基督，他們得以進入蒙恩的地位，同樣，
藉基督，他們也歡歡喜喜地盼望將來的榮耀。和平與喜樂是福音所帶來的雙胞祝福；
曾有一位傳道人說：「和平是喜樂在安息；喜樂是和平在跳舞。」
這裏提到三種喜樂的因素。第一個是榮耀的盼望。第八章對這種榮耀將作更清楚的
描述。神的榮耀是祂創造人類的目的（參三23註釋{\LinkToBook:TopicID=136,Name=A... 阅读全帖 |
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t*****k
发帖数: 2547 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: colon (毛轮任正非), 信区: Military
标 题: 習近平：抗美援朝戰爭是反抗侵略的正義之戰
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 25 21:48:08 2010, 美东)
紀念中國人民志願軍抗美援朝出國作戰60週年座談會，今天上午在北京人民大會堂舉行
。會前，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤親切會見了參加過抗美援朝
的老同志和志願軍英模代表。
中共中央政治局常委、國家副主席、中央軍委副主席習近平一同會見，並在座談會
上發表講話。
新華社報道，上午9時45分，胡錦濤等領導同志來到人民大會堂西大廳，同參加過
抗美援朝的老同志和志願軍英模代表親切握手，向他們表示崇高敬意，並同他們合影留
念。
座談會上，習近平代表黨中央、國務院、中央軍委講話。他指出，偉大的抗美援朝
戰爭，是保衛和平、反抗侵略的正義之戰，抗美援朝戰爭的偉大勝利，是中朝兩國人民
和軍隊團結戰鬥的偉大勝利，是維護世界和平與人類進步事業的偉大勝利。
習近平說，60年來，中國人民始終沒有忘記老一輩無產階級革命家和中國人民志願
軍建立的... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 19 Guest (2010-12-06 04:59:04)
引用
看完明镜连载,此书值得一读.内容很客观,，既不褒温,也不贬温,难得.
内容提要：
不到三歲開始背誦詩經，不到六歲就上學讀書。祖父和父母言傳身教，給溫家寶打下厚
實的基礎。就讀南開中學，以周恩來為楷模，贏得鄧穎超好感，可是他初入中南海時的
惟一政治背景？
内容提要
秉承父訓，中學畢業他選擇攻讀地質專業。大學入黨，36門功課35門優秀。老師誇他
品學兼優，同學稱他有情有義，文革中曾慷慨解囊救同學，畢業時為去邊疆而寫血書—
—可以說，青年時代的溫家寶也曾血氣方剛，那麼他最後選擇了大西北，是為了追求愛
情還是事業？
從黃沙漫漫的大西北，從一名普遍的地質隊員，開始了他的漫長跋涉。親如兄弟的隊友
，心直口快的妻子，兩個對他感恩一輩子的女人，還有惜才愛才的老上級，更有賞識和
提拔他的老部長，讓他走出祁連山重返京城。但，是誰助他踏上暢通的仕途？他是怎樣
進入中南海的？又是誰告了他“四大罪狀”？
胡耀邦下台，他不但未受牽連反而晉升；趙紫陽倒台，他的仕途未受任何影響；江澤民
上台，讓他的政治行情不斷看漲；胡錦濤掌權，又與他聯袂推出“胡溫新政”…... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 109 | 20 習近平接任后，重塑中共執政的政治合法性成了頭等大事。據其兩次講話宣示，其方向
有三：在統治集團內部，以“反腐”為手段治理黨與政府；對民眾，則許諾將“面包”
做大，解決民生；對外采取強勢的民族主義姿態——11月間中國新版護照地圖將與東南
亞鄰國有爭論的土地劃進中國版圖，引發與印度、越南、菲律賓等國的糾紛，可視為一
種試探。
中共反腐的騰挪余地有多大
上述三大舉措，習近平能掌握一定主動權的其實只有“反腐”一項。因為繼續保持經濟
增長以履行“面包契約”，要受本國資源、國際資本流動、國際商品需求變動等許多約
束；展示強勢的民族主義姿態，也得受制于他國的反應及國際局勢。但細細盤點之下，
這看似能掌握一定主動權的“反腐”大計，其實也存在不可克服的“短板”。
中國的政治腐敗非常嚴重。據統計，從2007年11月至2012年6月，全國紀檢監察機關共
立案64萬多件，結案63萬多件，給予黨紀政紀處分66萬多人，涉嫌犯罪移送司法機關處
理2。4萬多人——胡溫時代這種高高舉起、輕輕放下的“反腐”，從嚴從重的空間很大
。更何況，這些被查的腐敗官員只占腐敗官員的一小部分，在中國這種政治不透明的國
度，腐敗黑數相當... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 21 香港同齡朋友們：
你們好！
我們是內地的80後、90後。昨天實在是不吐不快，就以“改革一代”的身份，寫了
那篇《旺角暴亂後致香港“回歸一代”：請回望這片被你無視的土地》。其實是做了兩
邊不討好的心理準備的。結果竟然在網上得到了網友們的認同，看到大家更深入的思考
，我們也覺得很驚喜。
看了上萬條討論，最觸動我們的，是一位香港青年的留言，他說香港經濟在停滯，
看不到發展的前景，“我出生在香港的輝煌年代，然後一路下行，在半山腰，和一路上
行的你相遇。你們不可能理解我們的心情，我們也不需要同情。你伸出友誼之手，但在
我看來，是居高臨下的施捨！”
這個留言促使我們動筆給你們寫第二封信。你說的我們在半山腰的相遇，不是老天
的一個玩笑。為了這個相遇，首先，我們要對香港真盏缆暩兄x！
幾十年來，香港是內地改革開放最有力的一個推動渦輪，一個牽引火車頭，一個授
業老師，也是最重要的一根輸血管。
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改革開放之初，內地摸不著門，外資猶豫觀望。是香港同胞率先到內地投資建廠，
創造了許多個“第一”：1978年第一家由境外人士開辦的工廠—珠海香洲毛紡廠；1980
年第一家中外合資企業—北京航空食品有限公司；198... 阅读全帖 |
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U*E
发帖数: 3620 | 22 2012-11-22 01:27 旺報 【記者張凱勝／綜合報導】
日本首富、成衣業零售龍頭柳井正(圖中)罕見表示，中日釣魚台衝突的導火線，「是由
日方引燃」。(中時資料照片)
日本首富、成衣業零售龍頭柳井正罕見表示，中日釣魚台衝突的導火線是由日方
引燃，呼籲政府認錯及承認釣魚台列嶼主權爭議，並與中國政府坦率對話。柳井還反擊
右翼分子鼓動日企退出中國大陸市場，指這「將加速日本的沒落」。
日本政府9月11日將釣魚台列嶼「國有化」後，與中國對釣島主權衝突迄今逾兩
個月，未見緩和，執政的民主黨政府承受國內外極大壓力，首相野田佳彥宣布下月16日
國會大選，一般預料在野自民黨重返執政希望濃厚，此時日本首富柳井正呼籲政府認錯
，無異給民主黨選情雪上加霜。
滬門市貼標語 日人罵
明天出刊的《周刊朝日》，刊登日本成衣業零售龍頭優衣庫（UNIQLO）社長柳井
正的專訪。向來遠離政治議題的柳井正，在專訪中首次觸及敏感的政治話題──釣魚台
主權爭議。根據日本J-cast新聞網搶先披露的內容指出，柳井正直指「釣魚台爭端錯在
日本一方」。
他以批判的口吻說，面對認真對待領土問題的中國，日本政府無論在外交上或政
治... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 23 社論－說自己是中國人，就是台灣的叛徒？
2012-01-09 01:46 工商時報 【本報訊】
曾幾何時，在台灣說出「我是中國人」，會遭到白眼，甚至背上叛徒的指責？台
灣社會在民主化的過程中，看似尊重了民主、多元化與包容的價值，其實卻在政治人物
的不斷操弄下，成了更為民粹、更為狹隘、更容不下異己之見的圍城。
在台灣成長的我們，除了少數新移民與幾乎不存在的原始原住民之外，都留著中
國人的血液，我們帶著中國姓氏，我們拜關聖帝君、媽祖等中國神明，我們安太歲、點
光明燈，都是中國的習俗，我們的墓碑上都寫著太原、濟陽這些大陸的堂號，而台灣引
以為傲的故宮文物完全來自大陸、我們保存良好的傳統文化與儒家思想，全部都是如假
包換的大陸貨。
當有些台灣人帶著輕蔑的口吻說起「大陸妹」的時候，他們可能不知道自己正在
罵自己的媽媽，因為，所有台灣人的母親、祖母、曾曾祖母，都是大陸妹。祖籍是漳州
、泉州的閩南人，都是「唐山阿嬤」生的小孩，祖籍梅縣、海豐、永定的客家人，都是
從中原不斷南遷到台灣來謀生的大陸細妹的後代。
而那些仇中的政治人物，當他們一邊咒罵中國的同時，更應該... 阅读全帖 |
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M****J
发帖数: 2908 | 24 2014公投 也列出強化自治第二選項 蘇格蘭獨立「你是否同意…」
http://news.chinatimes.com/world/110504/112012012700108.html
2012-01-27 00:46
中國時報
【江靜玲／倫敦廿六日電】
蘇格蘭第一部長、蘇格蘭民族黨（ＳＮＰ）黨魁薩孟德廿五日表示，蘇格蘭將在
二○一四年秋天舉行獨立公投（蘇獨公投），屆時蘇格蘭人民面對的問題為：「你是否
同意蘇格蘭成為一個獨立的國家？」
薩孟德廿五日在蘇格蘭國會公布公投內容和時間，強調這是蘇格蘭人三百年來最
重要的決定。他同時表示，公投也會列出獨立之外的第二選項：是否選擇給予蘇格蘭更
大的自治權。
蘇獨公投將於二○一四年秋天和蘇格蘭國會選舉同時舉行，受英國選舉委員會的
監督，力求公平透明，費用預估一千萬英鎊（約新台幣四億七千萬元）。
薩孟德指出，蘇格蘭有天然資源、聰明的人民和健全的社會，有獨立的教育、法
律和國民健康醫療服務系統，廣受世界尊重。他相信結合豐厚的土地與和樂的人民，蘇
格蘭人可以創造一個更好的國家。
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a********w
发帖数: 458 | 25 要聞組綜合8日電
March 09, 2012 06:00 AM
重慶市長黃奇帆(中)8日出席全國人大第二次全體會議，面對記者追問王立軍案皆拒絕
回應。(Getty Images)
重慶市長黃奇帆(中)8日出席全國人大第二次全體會議，面對記者追問王立軍案皆拒絕
回應。(Getty Images)
海外華文網站「博訊」8日引述人士爆料說，重慶市長黃奇帆在接受香港「鳳凰衛視」
專訪，講述進入美領館細節上撒謊。事實上黃奇帆的確與北京國安部副部長邱進就爭奪
重慶市副市長王立軍有激烈爭論，最後在中共中央總書記胡錦濤介入下才放人。
不過這一說明目前尚未獲中國官方證實。
報導說，黃奇帆進美領館只有一小時，而不是他說的三小時，並且他也未能說服王立軍
走出領館。真實的經過是，黃奇帆無功而返，孔濤(北京亞洲飯店的總經理、周永康的
養子)自己進入領館，又花了一個小時才說服了王立軍，他還帶有周永康親自對王立軍
安全的保證。
但王立軍出來後，坐進汽車裡拒絕離開，並要求乘坐民用航班到北京，在車裡坐了兩小
時，期間黃奇帆和國家安全部副部長邱進激烈爭論，黃奇帆不讓邱進帶走王立軍。當時
雙方有武裝人員對峙，最後胡錦濤... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 26 2012-11-22 01:27 旺報 【記者張凱勝／綜合報導】
日本首富、成衣業零售龍頭柳井正(圖中)罕見表示，中日釣魚台衝突的導火線，「是由
日方引燃」。(中時資料照片)
日本首富、成衣業零售龍頭柳井正罕見表示，中日釣魚台衝突的導火線是由日方
引燃，呼籲政府認錯及承認釣魚台列嶼主權爭議，並與中國政府坦率對話。柳井還反擊
右翼分子鼓動日企退出中國大陸市場，指這「將加速日本的沒落」。
日本政府9月11日將釣魚台列嶼「國有化」後，與中國對釣島主權衝突迄今逾兩
個月，未見緩和，執政的民主黨政府承受國內外極大壓力，首相野田佳彥宣布下月16日
國會大選，一般預料在野自民黨重返執政希望濃厚，此時日本首富柳井正呼籲政府認錯
，無異給民主黨選情雪上加霜。
滬門市貼標語 日人罵
明天出刊的《周刊朝日》，刊登日本成衣業零售龍頭優衣庫（UNIQLO）社長柳井
正的專訪。向來遠離政治議題的柳井正，在專訪中首次觸及敏感的政治話題──釣魚台
主權爭議。根據日本J-cast新聞網搶先披露的內容指出，柳井正直指「釣魚台爭端錯在
日本一方」。
他以批判的口吻說，面對認... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 2108 | 27 國家名稱為何沒有“民主”二字
“中華人民民主共和國”、“人民民主共和國”一度幾乎替代了“中華人民共和國
”，其爭論的關鍵就在於要不要加入“民主”一詞。
說起“民主”，中共歷史上曾經有過建立“一個人民民主的共和國”、建立“中華
民主共和國”等類似用語，都曾提到“民主 ”，國際共產主義邉右矊Α懊裰鳌钡奶峒
爱a生了一定的影響。當時，東歐國家被統稱為實行“人民民主制度”的“人民民主國
家”；歐洲九國共產黨和工人黨情報局的機關報以《爭取持久和平，爭取人民民主！》
為名。可以想見，這種國際大環境，勢必對中共的領導層產生一定的影響。
然而，最後沒有加入“民主”二字，最重要的原因是由我國的國體和政體決定的。
“中華人民共和國”的國名兼及“人民民主專政”國體與“人民代表大會制度”政體，
能够最大程度地表達社會主義的國家屬性。而“民主”，在我國是與“專政”相對而論
的。也就是說，既要“民主”又要“ 專政”，只提“民主”而忽略“專政”是不合適
的。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 28 想起我的 帝27卦最後一卦
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主義 是一種思想 一種信仰 一種力量
鬥爭 是一種擔當 一種藝術 一種能力
革命 是一種覺悟 一種繼續 一種永恆
為啥革命是繼續?
因為[繼續革命論]
不隨無產階級專政而停止革命
為啥革命是永恆?
因為[不斷革命論 ]
持續不斷
永遠革命
無間革命
先有主義 [這段抄孫文]
然後進行鬥爭 [這段抄餡帝]
有了擔當 用上藝術 耗盡能力
仍沒法達成
就得有覺悟
就得要革命
革命 要有覺悟 繼續革命 而且永不停息 |
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g**********m
发帖数: 257 | 29 再致香港回歸一代：放開心中矛盾理想一起去追
香港同齡朋友們：
你們好！
我們是內地的80後、90後。昨天實在是不吐不快，就以“改革一代”的身份，寫了那篇
《旺角暴亂後致香港“回歸一代”：請回望這片被你無視的土地》。其實是做了兩邊不
討好的心理準備的。結果竟然在網上得到了網友們的認同，看到大家更深入的思考，我
們也覺得很驚喜。
看了上萬條討論，最觸動我們的，是一位香港青年的留言，他說香港經濟在停滯，看不
到發展的前景，“我出生在香港的輝煌年代，然後一路下行，在半山腰，和一路上行的
你相遇。你們不可能理解我們的心情，我們也不需要同情。你伸出友誼之手，但在我看
來，是居高臨下的施捨！”
這個留言促使我們動筆給你們寫第二封信。你說的我們在半山腰的相遇，不是老天的一
個玩笑。為了這個相遇，首先，我們要對香港真盏缆暩兄x！
幾十年來，香港是內地改革開放最有力的一個推動渦輪，一個牽引火車頭，一個授業老
師，也是最重要的一根輸血管。
改革開放之初，內地摸不著門，外資猶豫觀望。是香港同胞率先到內地投資建廠，創造
了許多個“第一”：1978年第一家由境外人士開辦的工廠—珠海香洲毛紡廠；1980年第
一家中... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 社論－說自己是中國人，就是台灣的叛徒？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 9 11:56:30 2012, 美东)
看社论和留言，没有数典忘祖的台湾人还是有的
http://news.chinatimes.com/focus/501010322/122012010900094.html
2012-01-09 01:46 工商時報 【本報訊】
曾幾何時，在台灣說出「我是中國人」，會遭到白眼，甚至背上叛徒的指責？台
灣社會在民主化的過程中，看似尊重了民主、多元化與包容的價值，其實卻在政治人物
的不斷操弄下，成了更為民粹、更為狹隘、更容不下異己之見的圍城。
在台灣成長的我們，除了少數新移民與幾乎不存在的原始原住民之外，都留著中
國人的血液，我們帶著中國姓氏，我們拜關聖帝君、媽祖等中國神明，我們安太歲、點
光明燈，都是中國的習俗，我們的墓碑上都寫著太原、濟陽這些大陸的堂號，而台灣引
以為傲的故宮文物完全來自大陸、我們保存良好的傳統文化... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 31 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: WaterWorld
标 题: 香港維園15萬人暴雨中紀念64
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 4 23:43:36 2013, 美东)
【明報專訊】「無論雨，怎麼打，自由仍是會開花。」唱了多年《自由花》的香港人，
昨晚在維園親歷歌詞意境，在「愛國」口號及「本土派」杯葛的風風雨雨，加上傾盆大
雨下，支聯會宣布有15萬人冒雨出席六四24周年悼念晚會，警方則稱有5.4萬人。
市民築起傘海守護燭光，大多在狂風暴雨下仍堅持留守，縱然音響已因雨水來襲失靈，
但人聲在雨點交錯下接力高喊「平反六四」，有市民表示「打傘是為保住這一點燭光，
不是為自己擋雨」。支聯會最終在近9時提早結束晚會，但認為這點點燭光已足以懾住
北京。
支聯會今年舉辦六四晚會前，因「愛國愛民」的口號捲入爭議，更有本土派另起爐灶在
其他地方舉行悼念活動。不過，出席燭光晚會的人潮未有減退，維園6個足球場早於昨
晚7時半已經爆滿。大會聲稱有15萬人出席，在暴雨下人數較去年少3萬（見圖）。
「來維園非為支聯 只為堅持信... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 32 读张爱玲《中国人的宗教》 (2010-09-24 22:16:49)转载▼
标签： 张爱玲 中国人的宗教 道教 人道主义思想 杂谈 分类： 哲学、宗教和启蒙
某天，我和“世俗人道主义者”尼玛特、东亚系美国学生麦克（还不是人道主义者）在
哥大校园聊天。尼玛特是来自阿富汗的美国人，已经有包括哈佛在内的3个学位。计划
完成哥大的硕士之后，去欧洲读博士。在慨叹犹太、基督，伊斯兰本是同根生的诸教的
冲突后，尼玛特说：“你们中国人在宗教信仰上比西方人要包容和开明得多，中国将要
比西方人更容易接受人道主义思想”。 这个中国，是我甜美梦乡里的中国，将是宽容
的人道的信仰与现代民主制度完美结合了的中国。
但是，我们今天还徘徊在“人道”的大门外：当马克思主义信仰破灭以后，我们中国人
就象一群无所着落无所依附的幽魂，在东西方的广袤旷野中忙无目的的游荡。
我们要寻觅我们的根基和目标。我们去西方寻觅，那里有人类文明的成果，也是我们未
来的方向：民主、自由和人道主义；同时，我们也该回头去寻找那曾经被我们抛弃的我
们生命的根。甚至，我们应当抛弃东方、西方的区别，将人类的智慧汇集在一起，走向
未来。就象电影《阿... 阅读全帖 |
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c***p
发帖数: 27645 | 33 答案来了：
1、變成‘甲’字；此類型的人具有敏銳的觀察力及特殊的才能，一生可能只為了追求
一件事而努力；喜歡助強扶弱，打抱不平；渴望在社會上與人群中有作為，並擔當他們
的領導者，個性衝動，權威自信，有正義感，自強不息，愛出風頭，喜歡替他人作主
和 發號施令。關注權利、獨斷，並且控制空間和領域否認弱點和缺陷充滿活力，嚮往
刺激和精彩憤怒爆發直接、面對面相信“強權就是公理”，別人會覺得專橫霸道喜歡控
制大局和授權給別人的樂趣，但卻不喜歡被控制會保護、支援自己的朋友、家人和下屬
很難聽從別人的意見喜歡被人尊重而不是被人喜愛是一個堅強、自信、果斷和會馬上採
取行動去解決問題的人。比較適合開創性、冒險性的工作，因為其前進行動力是比較明
顯的。性格傾向：外向、主動、樂觀、衝動、專制、有正義感。在感情上相對可能會比
較平淡。他們在年輕時的境遇可能較辛苦，所以他們的心境大半保持冷靜；談戀愛時也
一樣，即使是在熱戀期也會理性大於感性。
2、變成‘由’字；此類型的人在團體中，通常是大家能夠信賴依靠器重的人材，
具有強烈的責任感，重視自己的道德、價值觀，但是喜歡出風頭，有些狂妄自大。渴望
事業有成就，以目標... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 1258 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
almeda (土木工程) 于 (Tue May 24 17:15:58 2011, 美东) 提到:
有兴趣的进来讨论讨论
☆─────────────────────────────────────☆
iamjungle (姜狗) 于 (Tue May 24 17:16:59 2011, 美东) 提到:
me me me
☆─────────────────────────────────────☆
grapetomato (delicious) 于 (Tue May 24 17:17:39 2011, 美东) 提到:
你挺闲的哈今天，我信，不知道怎么讨论
☆─────────────────────────────────────☆
almeda (土木工程) 于 (Tue May 24 17:17:47 2011, 美东) 提到:
JTSS
☆─────────────────────────────────────☆
almeda (土木工程) 于 ... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 35 李先生的最大的無奈
7月24日，明慧網刊登了李紅痔先生2011年7月16日在華盛頓特區法會上所作《大法弟子
必須學法》的新經文，共約13600余字，洋洋灑灑，羅哩羅嗦，但是，其中也不乏諸多
法輪功的亂象信息。筆者以《李先生的最大的無奈》予以簡析之，僅供參考。
——“讓妳去做那件事情不如妳願的時候，就壹點想不起助師的正念了”已經是近乎忍
無可忍的哀歎了
李先生說：“很多大法弟子都在說‘助師正法’”“壹到師父真正讓妳去做那件事情不
如妳願的時候，或者有壹點難度的時候，妳就壹點也想不起助師的正念了。”
其實，對于許多大法弟子來說，有時不是不想“助師的正念”而是“不理解師父做的事
”。因爲李先生要求大法弟子修煉法輪功，是爲了 “真、善、忍”“做好人”“祛病
健身”“強身健體”還能“性命雙修”“上層次”升天“圓滿”等等。可是十二年過去
了，沒有見到壹個大法弟子“性命雙修”而延年益壽的，也沒有見到壹個大法弟子“圓
滿”成“佛、道、神”的，倒是不少大法弟子紛紛“病業離世”去了。然而，李先生在
當初傳法時就許諾弟子：只要修煉法輪功三年就可以“圓滿”，後又說五年可以“圓滿
”，後又說十年可以“圓滿”，再... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 36 【明報專訊】「無論雨，怎麼打，自由仍是會開花。」唱了多年《自由花》的香港人，
昨晚在維園親歷歌詞意境，在「愛國」口號及「本土派」杯葛的風風雨雨，加上傾盆大
雨下，支聯會宣布有15萬人冒雨出席六四24周年悼念晚會，警方則稱有5.4萬人。
市民築起傘海守護燭光，大多在狂風暴雨下仍堅持留守，縱然音響已因雨水來襲失靈，
但人聲在雨點交錯下接力高喊「平反六四」，有市民表示「打傘是為保住這一點燭光，
不是為自己擋雨」。支聯會最終在近9時提早結束晚會，但認為這點點燭光已足以懾住
北京。
支聯會今年舉辦六四晚會前，因「愛國愛民」的口號捲入爭議，更有本土派另起爐灶在
其他地方舉行悼念活動。不過，出席燭光晚會的人潮未有減退，維園6個足球場早於昨
晚7時半已經爆滿。大會聲稱有15萬人出席，在暴雨下人數較去年少3萬（見圖）。
「來維園非為支聯 只為堅持信念」
有30多名年輕人將「從未忘記」、「敢於回憶」的旗幟掛上單車，由油麻地踩到維園。
成員之一Herman說，相信只有集合所有群眾，才能向北京表達更鮮明的信息，「我來維
園不是為支聯會而來，而是為悼念這件事。六四不是一件開心的事，亦非嘉年華會，我
不期望支聯會... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 37 第一章 基督的血
我們在開始的時候，要好好的考慮這個問題－甚麼是正常的基督徒生活。首先我們要指
出，正常的基督徒生活，與一般的基督徒生活很不相同。當我們思想主山上教訓的時候
，我們就難免要問說，除了神的兒子自己之外，地上是否曾經有人實際活出這種生活？
但藉此問題，我們會發覺，『除了神的兒子自己之外』這句話，正是這問題的答案。
關於基督徒的生活，使徒保羅在加拉太二章二十節，給了我們一個他自己的定義。他說
，『現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著。』他不是講些特別或奇異的事，
來作為基督徒高峰生活的標準。我們相信，他是說到神對於基督徒所定正常生活的準則
。扼要的說，就是，我不再活著，乃是基督在我裏面活出祂的生命。
神在祂的話語中清楚的說出，祂對於人一切的需要，只有一個答案，那就是祂的兒子耶
穌基督。祂在我們身上所有的工作，乃是除去我們，而以基督來代替。神的兒子，為叫
我們得赦免，代替我們死了；為叫我們得拯救，代替我們活著。所以，我們可以說有兩
種代替－一種是基督在十字架上的代替，使我們得著赦免；還有一種是基督在我們裏面
的代替，使我們得著勝利。對於我們一切的問題，神只用一個方法來答覆... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 38 第一章 基督的血
我們在開始的時候，要好好的考慮這個問題－甚麼是正常的基督徒生活。首先我們要指
出，正常的基督徒生活，與一般的基督徒生活很不相同。當我們思想主山上教訓的時候
，我們就難免要問說，除了神的兒子自己之外，地上是否曾經有人實際活出這種生活？
但藉此問題，我們會發覺，『除了神的兒子自己之外』這句話，正是這問題的答案。
關於基督徒的生活，使徒保羅在加拉太二章二十節，給了我們一個他自己的定義。他說
，『現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著。』他不是講些特別或奇異的事，
來作為基督徒高峰生活的標準。我們相信，他是說到神對於基督徒所定正常生活的準則
。扼要的說，就是，我不再活著，乃是基督在我裏面活出祂的生命。
神在祂的話語中清楚的說出，祂對於人一切的需要，只有一個答案，那就是祂的兒子耶
穌基督。祂在我們身上所有的工作，乃是除去我們，而以基督來代替。神的兒子，為叫
我們得赦免，代替我們死了；為叫我們得拯救，代替我們活著。所以，我們可以說有兩
種代替－一種是基督在十字架上的代替，使我們得著赦免；還有一種是基督在我們裏面
的代替，使我們得著勝利。對於我們一切的問題，神只用一個方法來答覆... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 39 藏傳佛教
维基百科，自由的百科全书
藏传佛教
藏傳佛教，或称藏语系佛教，又称为喇嘛教(贬义)，是指傳入西藏的佛教分支。藏傳佛
教，与漢傳佛教、南傳佛教并称佛教三大地理体系。藏傳佛教属于大乘佛教，修习上先
顯教传授后密教传授。雖然藏傳佛教中並沒有小乘佛教傳承，但是說一切有部及經量部
對藏傳佛教的形成，仍有很深遠的影響。
藏传佛教始於松贊干布時期由毗俱底公主自尼泊爾和唐朝文成公主自中國傳入。在赤松
德贊時期古印度佛教僧侶寂護將印度佛教傳入西藏，及隨瑜伽行自續派，莲花生大师来
到西藏，制服本地原始苯教的同時也接受了部分苯教內容，逐渐建立了密教的基礎，此
一时期称为前弘期。此后经过朗达玛灭佛的波折，佛教经过灭佛运动的破坏后重新振兴
，并逐渐形成了宁玛、噶举、噶当、萨迦、格鲁、觉囊等各派的传承，此一时期称为后
弘期。在宗喀巴大師創格魯派，成為藏傳佛教的主流後，在西藏出现了政教合一的特殊
局面。13世纪，开始流传于蒙古地区，至今，蒙古、土、裕固等民族，仍多信奉藏传佛
教。近现代，藏传佛教逐渐流传到世界各地。
维基主题:佛教
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1 詞語釋義
2 起源
2.1 前弘期
2.2 後弘期
3... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 40 六祖法寶壇經淺釋
（定慧品第四）
宣化上人主講
一九六九年四月二十日至七月二十七日於美國加州三藩市佛教講堂
定慧品第四
師示眾云。善知識。我此法門。以定慧為本。大眾。勿迷言定慧別。定慧一體不是二。
定是慧體慧是定用。即慧之時定在慧。即定之時慧在定。若識此義即是定慧等學。
諸學道人。莫言先定發慧先慧發定各別。作此見者法有二相。口說善語。心中不善。空
有定慧定慧不等。若心口俱善內外一如定慧即等。自悟修行不在於諍。若諍先後即同迷
人。不斷勝負卻增我法。不離四相。
善知識。定慧猶如何等。猶如燈光。有燈即光。無燈即闇。燈是光之體。光是燈之用。
名雖有二體本同一。此定慧法亦復如是。
定是由戒而生，由定才能發慧，所以戒定慧是三無漏學。能持戒也可得到無漏，能修定
也可得到無漏，能發慧也可得到無漏。故想要得定，先要持戒。如何做呢？即「諸惡莫
作，眾善奉行。」
六 祖大師開示一切眾生說：各位善知識，我這個頓教法門，是以定慧為根本為基礎的
。你們各位既然是善知識，就不要執迷不信，不要執著說定慧是分別二個的。要知 定
慧是一體，定就是慧，慧就是定，雖有兩個名相，但它本體是一個而不是兩個。怎樣講
呢？定是慧的本... 阅读全帖 |
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m*******1
发帖数: 610 | 41 【明報專訊】看立法會財委會的直播，盯每半小時更新的電視新聞，心頭愈來愈痛。
立法會外，80後年輕人斷食明志已超過八九十小時，竟然沒有一個政府官員出來慰問，
天地不仁，以青年為芻狗。我痛。
立法會內，工聯會代表竟然連「優先聘用本地工人」的動議都否決討論，功能組別議員
竟然連自己提出的動議都舉手反對，用公帑供養問政水平如此低劣的議員。我痛。
高鐵方案漏洞百出：西九交通配套論證粗疏，高鐵時速只達低鐵標準，「一地兩檢」法
律遠未解決……建制派議員只講立場不論是非，疑問重重的天價高鐵，在議會的多數暴
力下，搞不清為何而建？為誰而建？港人就不明不白地被強行從口袋裏每人拿出10,000
大元。我痛。
立法會外，情緒愈來愈高漲，衝突一觸即發，圍困無可避免，官員拒絕與群眾見面對話
，卻由數百警察掩護，易服遮頭鬼鬼祟祟，抱頭鼠竄落荒而逃。如此拙劣不堪的官員議
員，只能由他們繼續操控大局管治香港，我們卻毫無辦法沒有選擇。我痛。
官員還是嗤之以鼻 視而不見
幾年前天星被拆，鐘樓一夜搗碎，惹起港人莫大悲憤。皇后抗爭，政府做好做歹，由「
好打得」的林鄭月娥局長，走入群眾，到皇后碼頭與青年對話，但官僚習性未改，對話 |
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w****w
发帖数: 14828 | 42 張文光政改發言全文 2010年月23日[21:44]
民主黨立法會議員張文光表示，民主派存在著兩條路線，有左翼也有溫和，但民主運動
從來沒有一條絕對正確的路。
以 下為張文光發言全文：
今天，政改的辯論，首先在於2012方案，這個方案最後階段，中央接納民主黨一人兩票
的修訂，將人大 07決議只增加5席直選和5席功能組別的民主成分擴至最大，由區議會
功能組別由區議員互選，擴大至320萬非功能的選民直接選出，簡單概括就是全民一人
兩 票。
無論如何，中央只承諾2017和2020可以普選特首和立法會。因此，2012的民主黨方案，
即使已用盡人大決議的限制 去擴大民主，它仍然只是過渡，仍然未能立即廢除功能組
別，但過渡方案若真實地增加了民主成份，若能擴大了立法會直選或變相直選的議席，
共有10席，造成直 選首次在立法會超越功能，變成40對30，共多10席。政治的形勢已
開始由量變走向質變。
更重要的是：對話開創了一個爭取普 選的平台。由過去的議會抗爭和社會行動，增加
多一個對話談判的平台。我從事民主運動35年，很多時，民主運動的聲音不能進入建制
內部，催化民主普選的實 現。唯一的例外，是中國 |
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G********C
发帖数: 456 | 43 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page092_Fath
陳漢中
首先﹐我要感謝臧啟芳家族籌辦《辛亥百年風雲人物學術研討會》所作的努力和奉獻﹐
特別要感謝臧錫紅女士和她先生董昕的辛勞。接著﹐我要向所有創建中華民國﹑捍衛中
華民國的仁人志士和先烈們致以最真誠的崇高敬意。
我出生﹑成長在國父的故鄉﹐根據長輩們講﹐當年﹐家鄉的人並不稱國父為“孫中
山”﹐中山是日本的一個姓氏﹐國父流亡到日本時曾經使用過“中山樵”作化名﹐姓中
山，名樵，那是樵夫之意﹐而鄉民不知情。鄉民們明明知道國父姓孫名文字載之﹑號逸
仙﹐卻不稱其之名﹑字﹑號﹐而叫他“孫大砲”。以前曾見到過有大陸的學者撰文說人
們稱孫中山為“孫大砲”﹐是比喻孫中山勇猛如大砲﹑威力如大砲云云﹐真是拍馬拍到
馬蹄上了。廣東人﹐特別是中山人所稱的“大砲”﹐是國語“吹牛”的意思﹔“大砲友
”其實是“吹牛者”的意思。為什麼當年我們家鄉的人稱國父為“吹牛者”?是因為國父
講的話﹐以前沒人講過﹐現在沒人能懂﹐也沒人敢信。比如人們通常講﹕“說的比... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 44 近期，國際金價的暴跌震動了全球資本市場，在一片看空的恐慌聲浪中，中國消費者的
“搶金”熱潮卻奪人眼球。不僅短期遏制了金價繼續下跌的空間，而且還愣是創造了讓
國際金價逆市反彈100多美元的奇跡。資料顯示，黃金暴跌以來的短短10天內，僅中國
內地的投資人就鯨吞了300噸實物黃金，約占全球黃金年產量的10%。而國內黃金珠寶行
業的黃金庫存已基本見底，僅補齊正常鋪貨量就需要600噸黃金。看來，中國需求暫時
阻止了做空金價的動能。
如今的中國最讓人感到驚愕的是，各地金店幾乎被人潮擠爆，人們瘋狂搶購金條、金飾
等一切跟黃金有關的東西，一擲百萬、成箱買金的投資者也屢見不鮮。即使當前國際金
價大幅反彈，卻仍然無法阻擋人們對黃金的狂熱，僅過去一周的全國黃金銷量就超過了
以往一個月。究竟是什么原因讓中國消費者改變了以往“買漲不買跌”的思維習慣，像
“買白菜”一樣地搶購黃金呢？
其一，國際金價漲了12年，很多人對黃金只漲不跌的神話深信不疑，黃金價格只要略有
下挫，便會吸引眾多的投資者。上海黃金交易所的金價從去年最高時的396元下跌到266
元，每克跌幅高達130元，這使得很多原本覺得黃金價格太貴的需求急中得... 阅读全帖 |
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l*********y
发帖数: 1011 | 45 关于北宋到底是不是重文轻武，仿佛各界一直都有争论，近代学者貌似也提出了异议：
摘录如下一些：
宋朝沒有重文輕武?
傳統以來對於宋朝的軍事政策和社會風氣，傾向於用「重文輕武」四字概括。就字面理
解，好像宋朝統治者總是輕視邊功、荒廢武備、待薄軍人，宋朝民間武風不振，只知讀
聖賢書。究竟歷史事實是否這樣？
那麼先要弄清楚「重文輕武」的定義。「在以往提出的『重文輕武』概念中……但在一
般閱讀這一概念中『輕武』的語義時，往往也容易使人對『輕武』的理解加以延伸，認
為宋朝有輕視武備乃至軍隊之意。而軍隊從來是國家存在的重要保障，即使是再愚蠢的
統治者也不可能忽視軍隊的重要性。因此，便有學者對此概念提出爭論，指出：說宋朝
『重文』符合實際，說『輕武』則不然。又列舉宋太祖以下歷朝重視軍隊，兵員龐大、
軍費驚人以及政治家無不談兵等事實，……因此，最後得出的結論為︰宋朝是『重武』
不是『輕武』。」(陳峰《北宋武將群體與相關問題研究》)
先來看軍費。宋朝的軍費開支長期佔去歲出一半以上，戰爭時期高達十分之七八甚至更
多。關於這一點，宋朝君臣時有議論。曾在英宗治平初年任三司使的蔡襄，提到當時的
財政狀況是「天下六 |
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G********C
发帖数: 456 | 46 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
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陳漢中
首先﹐我要感謝臧啟芳家族籌辦《辛亥百年風雲人物學術研討會》所作的努力和奉獻﹐
特別要感謝臧錫紅女士和她先生董昕的辛勞。接著﹐我要向所有創建中華民國﹑捍衛中
華民國的仁人志士和先烈們致以最真誠的崇高敬意。
我出生﹑成長在國父的故鄉﹐根據長輩們講﹐當年﹐家鄉的人並不稱國父為“孫中
山”﹐中山是日本的一個姓氏﹐國父流亡到日本時曾經使用過“中山樵”作化名﹐姓中
山，名樵，那是樵夫之意﹐而鄉民不知情。鄉民們明明知道國父姓孫名文字載之﹑號逸
仙﹐卻不稱其之名﹑字﹑號﹐而叫他“孫大砲”。以前曾見到過有大陸的學者撰文說人
們稱孫中山為“孫大砲”﹐是比喻孫中山勇猛如大砲﹑威力如大砲云云﹐真是拍馬拍到
馬蹄上了。廣東人﹐特別是中山人所稱的“大砲”﹐是國語“吹牛”的意思﹔“大砲友
”其實是“吹牛者”的意思。為什麼當年我們家鄉的人稱國父為“吹牛者”?是因為國父
講的話﹐以前沒人講過﹐現在沒人能懂﹐也沒人敢信。比如人們通常講﹕“說的比... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 3130 | 47 2011-01-06 新聞速報 【中時電子報／綜合報導】
近半個月來，解放軍首架先進匿蹤戰機，也可能是繼美俄之後全球第四架超音速匿
蹤戰機偷拍照片的曝光，引發世界各地軍迷的熱烈討論，儘管隨著各類照片越來越多，
多數軍迷幾乎都已經肯定這架匿蹤戰機的存在，但昨日我國國防部斷然否定的答覆，又
再度給予懷疑論者「有力支持」，點燃新一波的爭論。
國防部官員面對立委質詢時，著重點有二：第一是這架疑似「殲20」尾翼上的軍徽
，並不符合解放軍的慣例。第二則是以目前解放軍的技術水準，應該還未能掌握足以推
動第四代大型戰機的渦扇發動機技術，所以國防部傾向於認定目前的照片，並不能夠證
實解放軍新型超音速匿蹤戰機的存在。
眾所周知，新世代戰機（美國第四代，俄國第五代）有四大標竿，分別為：超音速
巡航、超機動性、超匿蹤性以及配備包含主動相控陣列雷達在內的先進航電偵蒐系統。
目前能夠完全達到這些要求的現役戰鬥機，僅僅只有美國的F-22，即使是同樣由美國主
導研發的F-35，由於強調多功能任務，其機動性能向來為人所質疑，甚至近日歐洲戰機
公司才宣稱，F-35的綜合空優能力，將被該公司所生產的... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 48 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
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首先﹐我要感謝臧啟芳家族籌辦《辛亥百年風雲人物學術研討會》所作的努力和奉獻﹐
特別要感謝臧錫紅女士和她先生董昕的辛勞。接著﹐我要向所有創建中華民國﹑捍衛中
華民國的仁人志士和先烈們致以最真誠的崇高敬意。
我出生﹑成長在國父的故鄉﹐根據長輩們講﹐當年﹐家鄉的人並不稱國父為“孫中
山”﹐中山是日本的一個姓氏﹐國父流亡到日本時曾經使用過“中山樵”作化名﹐姓中
山，名樵，那是樵夫之意﹐而鄉民不知情。鄉民們明明知道國父姓孫名文字載之﹑號逸
仙﹐卻不稱其之名﹑字﹑號﹐而叫他“孫大砲”。以前曾見到過有大陸的學者撰文說人
們稱孫中山為“孫大砲”﹐是比喻孫中山勇猛如大砲﹑威力如大砲云云﹐真是拍馬拍到
馬蹄上了。廣東人﹐特別是中山人所稱的“大砲”﹐是國語“吹牛”的意思﹔“大砲友
”其實是“吹牛者”的意思。為什麼當年我們家鄉的人稱國父為“吹牛者”?是因為國父
講的話﹐以前沒人講過﹐現在沒人能懂﹐也沒人敢信。比如人們通常講﹕“說的比... 阅读全帖 |
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z********i
发帖数: 619 | 49 你說老外沒資格評論中國的事，包括共產黨，也就算了。台灣有沒有資格評論,誰說了算
？阿共一直要拿下台灣是事實，不論是"買"下來還是打下來。台灣內部現下不就為了怎
麼賣，要不要賣，吵翻天嘛！
平衡報導一下。 台灣也是有人支持賣的。
"民主、自由、平等的體質僵死腐敗"
http://www.thenewslens.com/post/32563/ |
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