d*******g
发帖数: 8992 | 1 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: HazelEyes (HazelEyes), 信区: WaterWorld
标 题: 新海瑞上书——马伯庸（内涵神作，超长）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:12:17 2012, 美东)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声，画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛，论坛的题图是朱熹与孔子的画像，主色调是青
色，以象征着“青青... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 18873 | 2 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书（一）
（本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系，绝无影射，如有雷同，均属历史必
然规律）
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖 |
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H*******s
发帖数: 793 | 3 嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声，画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛，论坛的题图是朱熹与孔子的画像，主色调是青
色，以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分，主论坛叫天人合一，用来讨论理学的各种话题，以前海瑞很
有兴趣，但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者，跟朱子的拥趸
吵得不可开交，动辄一画屏的“歪理邪说”，简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外，还有几个附属论坛，比如讨论琴棋... 阅读全帖 |
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L**********y
发帖数: 2525 | 4 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书（一）
（本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系，绝无影射，如有雷同，均属历史必
然规律）
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖 |
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X****r
发帖数: 3557 | 5 http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书（一）
（本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系，绝无影射，如有雷同，均属历史必
然规律）
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声，画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛，论坛的题图是朱熹与孔子的画像，主色调是青
色，以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分，主论坛叫天人合一，用来讨论理学的各种话题，以前海瑞很
有兴趣，但现... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 6 １。关于屠城杀婴和迦南地的历史／宗教背景，我在教会有一两次聚会学习中有接触，
包括看过相关的历史考古资料和读弟兄姊妹准备的一些ｈａｎｄｏｕｔ，我相信这些资
料都不是虚构。在迦南地的种族清洗也是跟神要通过犹太人进行的救恩计划相关。如果
网友对这些历史背景不了解，做出这样那样的判断，我无意再与讨论。非要和日本侵华
做同比，朋友有机会最好和犹太人讨论下，看看他们是否同意这个比方。
－〉恰好我经常翻阅圣经考古的资料，到现在好像还没发现有啥能证明你这说法的？现
在已经有考古发现证明了以色列犹大国不是迦南原产的次文明了？你说的教会资料啥的
我很好奇,是不是又是Elizabeth Reid的那种？说了事就成了？换句话说尽是些编造的
谣言。 另外我很多犹太族裔的朋友，从你的发言我估计你对犹太教根本没啥了解吧，
犹太教的上帝和你们基督教的上帝形象是不一样滴。
２。纠缠“各人吃自己儿女的肉和朋友的肉”，我说过这是先知说的预言，讲以色列人
因背弃上帝所受的惩罚，这也都是罪所带来的灾难；纵观旧约，上帝的惩罚与救赎从约
束亚死后就一直没有断过，犹太人这个民族经历了多少昌盛与衰败，多少次被奴役直到
最后的王国；如... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 18873 | 7 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书（一）
（本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系，绝无影射，如有雷同，均属历史必
然规律）
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
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f****y
发帖数: 737 | 8 电影《有种你爱我》“人生人生，你连人都没生过，算什么人生啊。”女汉子左小欣用一句振聋发聩的台词，戳中无数新时代独立女性G点，但须臾的迷醉高潮过后，人生真意真明了？不尽然，盲人摸象只是自欺欺人，雾里看花总归乱花迷眼，也或许潜台词依然是“有种你爱我，我……却没种爱你，至少不是现在进行时”。
不若英文名《One Night Stud》的直译《一夜种马》，影片并未完全驶向R级喜剧的放荡之旅，仅仅只是一抹诱人风情，这也是国内首部性感爱情喜剧的聪明之处。眼球经济时代，不能再重走李欣蔓首部大荧幕作品《亲·爱》叫好不叫座的老路，敢于突破革新，也是《有种你爱我》踏向叫好又叫座的基石。当然一切都得等2月6日全国公映时的反馈，但至少点映前的好奇与抓人，点映中的笑声与叫好，点映后的议论与反思，良好雏形态势初露，绝对是情人档值得期待的一部力作。
奇妙的是，故事脉络一个跌宕即起伏到一年后，两个短暂碰撞出交集的男女再一次冤家聚头，其实当一响贪欢安全套被拽出来那一刻，即已套牢，再无安全，也无宁日。性感的呼吸在消退，动感的斗争刚开始，一场“夺子”大战犹如世界大战的序幕，女汉子和花心男的战争一触即发，却又不得不感叹女导演... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 9 31 既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？
32 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗
？
33 谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。（或作是称他们为义的神吗？）
34 谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也
替我们祈求。（有基督云云或作是已经死了而且从死里复活现今在神的右边也替我们祈
求的基督耶稣吗）
35 谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？
是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？
36 如经上所记，我们为你的缘故，终日被杀。人看我们如将宰的羊
37 然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。
38 因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来
的事，
39 是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我
们的主基督耶稣里的。
在耶稣基督里有忠心的基督徒，当知道神为了我们这些不配的罪人把自己的独生子舍了
，让我们成为神的儿女，有神的帮助，魔鬼焉能定我们的罪呢？我们当看重这舍命的... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 10 张赫宣和卓义峰的合唱《无言》是好声音最好的合唱
－－－－－sill 原创于MITBBS Music版
张赫宣和卓义峰的合唱《无言》视频：
http://www.youtube.com/watch?v=59s6ym8clVs
*********************************
一开始开挺讨厌张赫宣的，觉得他的嗓音不怎么样，太做作，而且太受那英照顾了，媒
体好像也讨厌他，因为在那英小组4进1的时候，媒体给了张赫宣很底分数。
但是，一个月以来，我反复听了好声音不少歌曲，发现张赫宣其实唱的满有味道的。特
别是他和卓义峰的合唱《无言》，我听了不下30遍，发现越听越有味道。
张赫宣本人是个很木头的家伙，不太讲话，和梁博一样。但是他的声音里有一种深深的
爱，对音乐的热爱。我一开始觉得他太用力，现在明白了，他的嗓音就是这个特点，他
不是像黄勇葛林等人装的那个嗓音。
卓义峰是来自台湾校园歌曲比赛的冠军，实力很强，嗓音嘹亮，高音有点像平安的水准
，我的意思是，不错，但是不是特别理想。卓义峰最大的缺点是感情不丰富。张赫宣明
显是在极其用心的在唱歌，但是卓义峰就... 阅读全帖 |
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h*****y
发帖数: 350 | 11 觉得比较靠普。
http://blog.wenxuecity.com/myblog/1666/201304/26484.html
润涛阎：江泽民的“私义”情结与朱令案
作为旁观者，润涛阎可以百分之百断定给朱令投毒的是孙维。因为是旁观者，而非司法
机构，就不需要去采证。道理很简单：
1. 孙维不是智商低下的傻子。
2. 孙维的家世没有理由让她心甘情愿受诬陷。
下面从反方向思维来论述为何是孙维下的毒。
如果不是孙维下的毒，清华大学当初给她两项决定：（1。不给她毕业证；2。不许她出
国），她怎么会接受这样的处罚？凭什么我没下毒，就因为我是朱令的室友，就不给我
毕业证？如此欺负我一个女子，就是死，我也不认这样的罪名！除非两个前提：1.我是
智商低下的傻子，搞不懂毕业证给不给与投毒有联系。2.我的家里人人都是在服刑的犯
人，我没有地方去告状，只好认了。否则，我就被自杀了。
上面的第1条，孙维是不符合的，因为她不是一个智商低下的傻子。有必要说说第2条。
下面介绍一下孙维的家世：
爷爷孙越崎。国民政府要员（1893年10月16日－1995年12月9日），曾在孙科任行政院
长时任行政院政务委员兼行政院... 阅读全帖 |
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n*********2
发帖数: 357 | 12 http://blog.creaders.net/laoyan/user_blog_diary.php?did=147249
江泽民的“私义”情结与朱令案 2013-05-01 05:43:23
润涛阎
作为旁观者，润涛阎可以百分之百断定给朱令投毒的是孙维。因为是旁观者，而非司法
机构，就不需要去采证。道理很简单：
1. 孙维不是智商低下的傻子。
2. 孙维的家世没有理由让她心甘情愿受诬陷。
下面从反方向思维来论述为何是孙维下的毒。
如果不是孙维下的毒，清华大学当初给她两项决定：（1. 不给她毕业证；2. 不许她出
国），她怎么会接受这样的处罚？凭什么我没下毒，就因为我是朱令的室友，就不给我
毕业证？如此欺负我一个女子，就是死，我也不认这样的罪名！除非两个前提：1.我是
智商低下的傻子，搞不懂毕业证给不给与投毒有联系。2.我的家里人人都是在服刑的犯
人，我没有地方去告状，只好认了。否则，我就被自杀了。
上面的第1条，孙维是不符合的，因为她不是一个智商低下的傻子。有必要说说第2条。
下面介绍一下孙维的家世（来自国内网站介绍）：
爷爷孙越崎：国民政府要员（189... 阅读全帖 |
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c***t
发帖数: 383 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
hktkrzy (RZY) 于 提到:
觉得比较靠普。
http://blog.wenxuecity.com/myblog/1666/201304/26484.html
润涛阎：江泽民的“私义”情结与朱令案
作为旁观者，润涛阎可以百分之百断定给朱令投毒的是孙维。因为是旁观者，而非司法
机构，就不需要去采证。道理很简单：
1. 孙维不是智商低下的傻子。
2. 孙维的家世没有理由让她心甘情愿受诬陷。
下面从反方向思维来论述为何是孙维下的毒。
如果不是孙维下的毒，清华大学当初给她两项决定：（1。不给她毕业证；2。不许她出
国），她怎么会接受这样的处罚？凭什么我没下毒，就因为我是朱令的室友，就不给我
毕业证？如此欺负我一个女子，就是死，我也不认这样的罪名！除非两个前提：1.我是
智商低下的傻子，搞不懂毕业证给不给与投毒有联系。2.我的家里人人都是在服刑的犯
人，我没有地方去告状，只好认了。否则，我就被自杀了。
上面的第1条，孙维是不符合的，因为她不是一个智商低下的傻子。有必要说说第2条。
下面介绍一下... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 近年来，一个球员终老一支球队，需要很大的运气和双方面的互相妥协还有忠诚，科比
算终老一支球队，但是很难说科比和湖人是互相有情有义。
他不仅差点去了公牛，后来的工资也影响了球队。
当然湖人对科比很不错，最后两年几乎是无欲无求。
呆子和司机不仅终老一支球队，最重要的是他们不断降薪，只是为了提高球队竞争力。
唉，到现在还是没法接受呆子已经退役的消息。
就像偶尔会想起，我竟然和某人已经分手多年，有时候突然想起那个名字，还是会下意
识地想，我们怎么就分手了呢。
当初不是都准备马上结婚了的吧。
跑题了。
狼王临时去了凯尔特人队，最后走了两个队又回到狼队，狼对他有情有义，但是狼王不
能算。
老詹也是，也不能算。
不过我理解他们的所有选择。
唯一不太理解的是阿杜，阿杜去勇士比老詹去热火还让我无法接受。毕竟勇士虽然决赛
失利，但明显是最最牛逼的常规赛球队。
球队创造力常规赛最佳成绩不说，还有二连MVP，还有佛祖和格林等牛逼球队。
当然，历史永远只是让成功者来书写的，多年后没人会说阿杜干嘛干嘛，只要他拿了足
够多的荣誉。
球员选择一支球队，就像我们选择一个爱人，选择了一顿婚姻，球员的转化，等于离婚
。在感... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 15 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: mcmartingale (martingale), 信区: Piebridge
标 题: 他家但愿富贵，贱妾与君共餔糜－－汉诗中的情与义
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 00:28:22 2012, 美东)
近来好像《白头吟》中的“愿得一心人，白头不相离”非常流行，很高兴汉诗又能得到
一些曝光率。我一向偏向精神气格堂正雄强的诗，哪怕是情诗，也不大受得了通篇绮丽
精致但冷清哀怨的诗歌，汉诗情感很是真挚，用语也质朴，比兴都还有诗经的风格，不
离题，铺排堆砌的问题不严重，哪怕怨妇诗，都基本能做到哀而不伤，有深致但节制的
美感。
这里分享几首，虽然也是大路货，不冷门，但是非常让人感动，经得起千几二千年的考
验。
最著名的就是《上邪》，因为中学语文书上有：
“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭；冬雷震震， 夏雨雪，天地
合，乃敢与君绝”
这首想象力很奇伟，情感很刚烈，不过我个人感觉张牙舞爪了一点，但至刚至烈，总比
萎靡孱弱要好。
古时两地分居，怀征人伤别离的诗不少，古诗十九首里面有两首我觉得是写... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 16 【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: sill (dingding), 信区: Music
标 题: 张赫宣和卓义峰的合唱《无言》是好声音最好的合唱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 15 15:45:24 2012, 美东)
张赫宣和卓义峰的合唱《无言》是好声音最好的合唱
－－－－－sill 原创于MITBBS Music版
张赫宣和卓义峰的合唱《无言》视频：
http://www.youtube.com/watch?v=59s6ym8clVs
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一开始开挺讨厌张赫宣的，觉得他的嗓音不怎么样，太做作，而且太受那英照顾了，媒
体好像也讨厌他，因为在那英小组4进1的时候，媒体给了张赫宣很底分数。
但是，一个月以来，我反复听了好声音不少歌曲，发现张赫宣其实唱的满有味道的。特
别是他和卓义峰的合唱《无言》，我听了不下30遍，发现越听越有味道。
张赫宣本人是个很木头的家伙，不太讲话，和梁博一样。但是他的声音里有一种深深的
爱，对音乐的热爱。我一开始觉得他太用力，现在... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 17
是" 赎 罪 祭".
罗 马 书 Romans
5:6 因 我 们 还 软 弱 的 时 候 ， 基 督 就 按 所 定 的 日 期 为 罪 人 死
。
5:7 为 义 人 死 ， 是 少 有 的 ， 为 仁 人 死 ， 或 者 有 敢 作 的 。
5:8 惟 有 基 督 在 我 们 还 作 罪 人 的 时 候 为 我 们 死 ， 神 的 爱 就
在 此 向 我 们 显 明 了 。
5:9 现 在 我 们 既 靠 着 他 的 血 称 义 ， 就 更 要 借 着 他 免 去 神 的
忿 怒 。
5:10 因 为 我 们 作 仇 敌 的 时 候 ， 且 借 着 神 儿 子 的 死 ， 得 与 神
和 好 ， 既 已 和 好 ， 就 更 要 因 他 的 生 得 救 了 。
以 赛 亚 书
53:1 我 们 所 传 的 ， （ 或 作 所 传 与 我 们 的 ） 有 谁 信 呢 ？ 耶 和
华 的 膀 臂 向 谁 显 露 呢 ？
53:2 他 在 耶 和 华 面 前 生 长 如 嫩 芽 ， 像 根 出 于 干 地 。 他 无 佳
形 美 容... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 18 (转发来自费城的一位传道人写的灵修材料。)
罗马书 5:1-11
我们因信称义，是神籍着耶稣赐给我们的极大恩典。我们因信称义后，在灵性上已与神
和好、与主联合。虽然如此，我们的肉体却仍有罪性；在世上的日子，我们仍会面对患
难。这患难却是为了磨砺我们，让我们生出忍耐、老练和盼望，因着圣灵的光照和保
守，信心更加坚固。保罗指示我们，被神所救赎与祂和好的人，已获得神极大的 爱！
神把祂的爱丰丰富富地倾倒给我们。当我们还做罪人、失丧的时候，祂把祂的独生爱子
赐给我们，为我们牺牲了。因此我们在基督里的人，应当欢欢喜喜， 因为我们的罪恶
不论多大，都被神无限的恩慈吞灭了。
罗马书 5:1-11是谈因信稱義所帶來的福分, 罗马书 5:12-21是谈因信稱義的原理. 保
罗用比较方法来 论证主耶稣基督的恩典。
犯罪
罪作王叫人死
一次的过犯,众人都被定罪
一人的悖逆
罪是从一人入了世界
恩典
恩典作王叫人得永生
一次的义行,众人也就被称义
一人的顺从
恩典是从一人入了世界
保罗多次使用 “更” 以显示 恩 典 要大得多.
“何况神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗？”
“何... 阅读全帖 |
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F*******d
发帖数: 36 | 19 居然会选无言， 这首有着浓郁的80， 90年代流行曲风的歌， 汪峰同学， 是带我们缅
怀他的骚年时代呢？ 不管怎么说， 这是首非常好听的歌。
言归正传，大体上卓义峰和张赫宣演绎的不错， 我也循环了好多次。 自从上次张赫宣
的无所谓， 我对他的印象是100分， 态度有， 特色有， 深度有， 感情有， 所以我
觉得四强， 他可以有。
张赫宣穿的白衬衫， 第一颗纽扣那有枝风骚的羽毛， 姐我落伍了， 不懂了。 卓义峰
一身黑， 很干练。张赫宣的嗓音， 很沙哑却有力量， 想说唱这首歌很合适的。 但唱
的太过用力， 尤其那句“不知从哪天起”， 一下子就加重声音力度。作为烟嗓， 过
于压迫人。 而且这个时候根本没有必要， 因为还不是爆发的时候。 唱起来给人的感
觉是很苦很苦的怨男， 我想不出哪个傻女人这么执着于这个苦主。 同时很好笑的是，
他喜欢用手指指向空中， 好像在骂人。 凡事怕对比， 卓义峰的表现弥补了张赫宣太
过急切厚重的表达。卓义峰音色柔和， 扩展性也极好。 相对平静却深沉地唱出那份无
奈， 摆脱不了的苦衷。尤为可贵的是高潮部分相当的酣畅淋漓地抒发出来了。不亏是
唱张雨声的行家。尾音很悠扬... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 20 上帝爱不相信上帝的人吗？
上帝叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。上帝并不会因为人的
败坏而放弃人，祂总不断给人悔改的机会，总宽容我们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都
悔改。
如果上帝不爱那些不信祂的人，祂完全可以将审判日提前到今天，何必让众基督徒
一等就是两千年？就是因为 神爱世人，所以基督迟迟不来，甚至百般忍耐宽容人用恶
言辱骂祂的名，因祂要贯彻自己的爱。以至很多人认为没有上帝、没有审判、基督也不
曾复活，甚至亵渎祂的名。
但上帝更愿意人都能认识祂，就能得着祂所赐的平安福分。这福分的支票只有信祂
的人才能领取兑现，就是救恩的福音，人能靠着这救恩脱离缠累自己的罪，进入永生与
光明。
上帝对不信祂的人的爱，是不断地赐给他们今天，好让他们可以在今天趁早悔改，
脱离罪的捆绑，因为人只是一片云雾，出现少时就不见了，明天会怎样人并不知道。
人若不信，就得不到这救恩的礼物，礼物摆在人面前，人却不肯伸手去领，因为人
不认为自己有罪，更不信这礼物能救自己的灵魂脱离死亡。
上帝留下的应许是：
“恶人若回头离开所作的一切罪恶，谨守我一切的律例，行正直与合理的事，他必定存
活，不至死亡。他所犯的... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 21 艾未未：在残酷现实中爱未来zz
from 牛博国际 by 張鐵志
1957年，中国诗人艾青给自己的儿子起名叫「未未」，意思是现实太残酷了，叫他去爱
未来。
今天，艾未未是中国当前最具国际知名度的艺术家之一，也是身影最巨大的政治批判者。
1978年，艾未未去念北京电影学院，和陈凯歌、张艺谋等人是同学。后来转而搞艺术，
参与地下艺术展览。1981年去纽约唸书、搞艺术、打工、浪荡，直到1993年回到中国。
他说，当时选择做艺术，是对政治体制的逃避，因为「政治是一块巨大的、残酷的、从
大山上滚下来的石头，我们只是希望躲得越远越好。」
没想到，当他在九零年代初回到中国来后，不但躲不掉政治，却一步步越陷越深。
他之前的作品虽然有一定的社会批判性，但比较是艺术对政治的反思。代表作如2007年
他在德国展出一件名为「童话」的作品。这件作品是他把一千零一个来自各阶层的中国
人带去德国看展览。
2005年起，艾未未开始使用网路，写博客（部落格），上推特，透过网路组织各种活动
。他坚信网路的革命性力量，因为「它使个人真正获得了解放，从旧的体系、传统的信
息控制中解放出来。信息的自由获取和自由表达是今天的特徵... 阅读全帖 |
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发帖数: 23432 | 22 艾未未：在残酷现实中爱未来zz
from 牛博国际 by 張鐵志
1957年，中国诗人艾青给自己的儿子起名叫「未未」，意思是现实太残酷了，叫他去爱
未来。
今天，艾未未是中国当前最具国际知名度的艺术家之一，也是身影最巨大的政治批判者。
1978年，艾未未去念北京电影学院，和陈凯歌、张艺谋等人是同学。后来转而搞艺术，
参与地下艺术展览。1981年去纽约唸书、搞艺术、打工、浪荡，直到1993年回到中国。
他说，当时选择做艺术，是对政治体制的逃避，因为「政治是一块巨大的、残酷的、从
大山上滚下来的石头，我们只是希望躲得越远越好。」
没想到，当他在九零年代初回到中国来后，不但躲不掉政治，却一步步越陷越深。
他之前的作品虽然有一定的社会批判性，但比较是艺术对政治的反思。代表作如2007年
他在德国展出一件名为「童话」的作品。这件作品是他把一千零一个来自各阶层的中国
人带去德国看展览。
2005年起，艾未未开始使用网路，写博客（部落格），上推特，透过网路组织各种活动
。他坚信网路的革命性力量，因为「它使个人真正获得了解放，从旧的体系、传统的信
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发帖数: 23432 | 23 艾未未：在残酷现实中爱未来zz
from 牛博国际 by 張鐵志
1957年，中国诗人艾青给自己的儿子起名叫「未未」，意思是现实太残酷了，叫他去爱
未来。
今天，艾未未是中国当前最具国际知名度的艺术家之一，也是身影最巨大的政治批判者。
1978年，艾未未去念北京电影学院，和陈凯歌、张艺谋等人是同学。后来转而搞艺术，
参与地下艺术展览。1981年去纽约唸书、搞艺术、打工、浪荡，直到1993年回到中国。
他说，当时选择做艺术，是对政治体制的逃避，因为「政治是一块巨大的、残酷的、从
大山上滚下来的石头，我们只是希望躲得越远越好。」
没想到，当他在九零年代初回到中国来后，不但躲不掉政治，却一步步越陷越深。
他之前的作品虽然有一定的社会批判性，但比较是艺术对政治的反思。代表作如2007年
他在德国展出一件名为「童话」的作品。这件作品是他把一千零一个来自各阶层的中国
人带去德国看展览。
2005年起，艾未未开始使用网路，写博客（部落格），上推特，透过网路组织各种活动
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发帖数: 6300 | 24 http://www.godoor.net/text/ziliao/fhjzl3.htm
关于耶稣之死
蔡哲民
有些对于「耶稣之死」的讨论，似乎都以为耶稣的死正如人之断气，根本是一场游
戏、一场骗局。不知提这论点的人有谁去好好看过对耶稣之死的记载？难道历代基督徒
都是无知者，都只是心理作用吗？
有名的十架七言，是耶稣在十架上说的七句话。其中最独特的一句是「我的神！我
的神！为甚么离弃我？」。耶稣在客西马尼园祷告时，圣经记载如下（共有三个福音书
的作者记载）：
太 26: 38 便对他们说：我心里甚是忧伤，几乎要死；你们在这里等候，和我一同
儆醒。
太 26: 39 他就稍往前走，俯伏在地，祷告说：我父阿，倘若可行，求你叫这杯离
开我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。
可 14: 32 他们来到一个地方，名叫客西马尼。耶稣对门徒说：你们坐在这里，等
我祷告。
可 14: 33 于是带著彼得、雅各、约翰同去，就惊恐起来，极其难过，
可 14: 34 对他们说：我心里甚是忧伤，几乎要死；你们在这里等候，儆醒。
可 14: 35 他就稍往前走，俯伏在地，祷告说：倘若可行，便叫那时候过去。... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 25 她的墓碑上 是繁体字的义: 義
葛培理妻子路得的优美一生
2017-02-24 圣经学习
回顾著名布道家葛培理妻子路得的一生，可以从她的身上感受到一位基督的仆人的美好
与馨香。
葛培理的妻子原名Ruth McCue Bell，1920年六月十日诞生在中国江苏清江一间两层高
的砖屋，是长老会医疗宣教士锺爱华（L. Nelson Bell）和Virginia Leftwich的女儿
。路得的大姐Rosa Montgomery也出席了安息礼拜，致词时宣称她和路得都是“中国制
造”。锺爱华夫妇在上海以北三百哩的长老会医院服侍，她就在那座细小的医院里，最
先感到神的呼召是要她为耶稣基督的福音舍去一切。
路得的童年在中国宣教工场度过，与父母和三个兄弟姊妹一起，能操中、英双语，晚上
父亲常读书给她听。她记得土匪与军阀的冲突，以及有些人如何视宣教士为敌人。她每
天面对人间的生老病死，以及内战的动荡不安。目睹人类的苦难，只会更加强化她的信
念──人类需要救赎主。路得在年幼时已十分爱主，曾祷告求神让她成为殉道者。大姐
Rosa躲在被里祷告神说∶“主阿，请不要听她的，她只是个小女孩。”踏进成人阶段之
前，她... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 26 国民党当选人吴敦义昨天在出席公开活动时，被媒体问到关于赖清德表示接受九二共识
不是问题，问题是一国两制，吴敦义说，赖清德喜欢一国两制，这个他不知道，但是国
民党重来没有主张过一国两制。
吴敦义还说，九二共识就是一中各表，不是什么一国两制，他不老乱讲，国民党重来没
有说过九二共识就是一国两制。
前马英九办公室发言人也表示,九二共识内涵是一个中国，各自表述，和一国两制毫无
任何关系，两个提出的时间并不相同。看到赖清德说接受九二共识不是问题，问题是一
国两制，两人不知所云，哭笑不得。民进党发言人也出来紧急救火，强调这并非是赖清
德的真实意愿，是个别媒体错误报道，赖清德没有主张废除台独党纲的说法。
吴敦义在此关键时刻，面对民进党提出接受九二共识，对国民党是一种冲击，两个九二
共识的核心就是一中原则，如果吴敦义坚持一中，无论民进党亲中，有中还是爱中，大
陆也只相信“一中”。 |
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C******m
发帖数: 51 | 27 有一天，
他对她说，
我面临了选择，
一边是义，一边是爱，
她想了很久，问他，
其实你已经做好了选择，是吗？
你一定选择了义，是吗？
他点头，
她说，我支持你，
如她一直做的那样。
虽然，从此以后注定多了两个孤独的灵魂，
虽然她仍然那么爱他。
虽然他们有这么多年的感情，
但是她明白，
她爱的就是那个能够取义的他，
如果他选择了她，那他也同时失去了她。
世界就是这么矛盾。
想起好多好多年前，
他们初识的时候，
她从来没有想过他会成为自己的唯一，
或许当时有别人的存在吧，
可是那个人却越来越令她失望，
于是她选择了离开，
她在他的身上找到了自己一切的梦想，
他不应该生活在这个时代的，
他和他一起走过了那么长的路，
可是命运却偏要开他们个玩笑，
一点都不体恤他们的辛苦，
于是，他和她个走一方，
各自孤单地生活着。。。。。。
（请不要将本文转载到别处，谢谢） |
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s***u
发帖数: 1911 | 28 "一个在罪上死了的人，一个真正的基督徒，怎么可以仍活在罪中呢？"
羅 馬 書 6:12-23
Chinese Union Version (Simplified) (CUVS)
12 所 以 ， 不 要 容 罪 在 你 们 必 死 的 身 上 作 王 ， 使 你 们 顺 从 身
子 的 私 欲 。
13 也 不 要 将 你 们 的 肢 体 献 给 罪 作 不 义 的 器 具 ； 倒 要 像 从 死
里 复 活 的 人 ， 将 自 己 献 给 神 ， 并 将 肢 体 作 义 的 器 具 献 给 神 。
14 罪 必 不 能 作 你 们 的 主 ， 因 你 们 不 在 律 法 之 下 ， 乃 在 恩 典
之 下 。
15 这 却 怎 麽 样 呢 ？ 我 们 在 恩 典 之 下 ， 不 在 律 法 之 下 ， 就 可
以 犯 罪 麽 ？ 断 乎 不 可 ！
16 岂 不 晓 得 你 们 献 上 自 己 作 奴 仆 ， 顺 从 谁 ， 就 作 谁 的 奴 仆
麽 ？ 或 作 罪 的 奴 仆 ， 以 至 於 死 ； 或 作 顺 命 的 奴 仆 ， 以 至 成 义
。
17 感 谢 神 ！ 因 为... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 29 观点：不偏左，不偏右，行在爱中（转）
“所吩咐你们的话，你们不可加添，也不可删减，好叫你们遵守所吩咐的，就是耶和华
你们神的命令。” 申4：1
神的话语，我们需要明白的，都记载在圣经里。害怕神的威严的可以从这本圣经里读到
神的慈爱和怜悯，藐视神的公义和圣洁的，可以从这本圣经里读到神的严厉和审判。对
自己过于相信的，能够因这本圣经卑微下来；而没有信心得神的恩典的，可以因这本圣
经充满信心。神用左手挡，用右手扶，不过是为了实现他对人的爱。增加和删减任何属
于他的话语，都是扭曲他原来的意思。
如果这本圣经用在人手中作引路的灯，就可以不偏左，不偏右，按神的心意，受他的教
导，行在正道上，结出光明的果子。如果用在人手中作有学问的装饰，也可以引着圣经
完成人的私欲，最后成为魔鬼的助手。当年魔鬼引诱主耶稣时说“你若是神的儿子，可
以从这里跳下去；因为经上记着说：‘主要为你吩咐他的使者保护你，免得你的脚碰在
石头上’”。耶稣基督说“经上说：‘不可试探主你的神’”。同样一本圣经上的话，
可以被用来彼此打架吗？当然不是，而是引用圣经背后的灵的争战。当圣经的经文让你
往黑暗中走的时候，你要小心是不是撒旦在替... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 30 http://opinion.people.com.cn/n1/2016/0719/c1003-28567693.html
范正伟
2016年07月19日22:40来源：人民网-人民日报
里约奥运会进入倒计时。7月18日，中国奥运军团大名单正式公布，416名运动员即将踏
上四年一度的奥运征程。“放松心态、享受比赛”“重要是超越自己”……网友写给奥
运健儿的留言，充满了暖暖的正能量。
这样的留言令人感慨。自1979年重回奥运大家庭，37年过去，奥运对中国人所蕴含的意
义，以及人们对奥运的态度，已悄然改变。当中国的观众为马来西亚的李宗伟喝彩，为
瑞典的瓦尔德内尔助威，为身患癌症的美国射击运动员埃蒙斯加油鼓劲，金牌不再是比
赛的唯一，对拼搏者的尊敬、对失利者的宽慰已经成为舆论主流。这种新体育爱国主义
的背后，是一个体育强国、世界大国日渐成熟的国民心态。
这样的心态，不只是表现在体育赛场。伴随着中国步入世界舞台中央，如何在全球坐标
下找准定位，在世界视野里展现自己，已经成为每一位中国人的必答题。打开“爱国主
义”的方式，也变得更加从容自信。在日前的南海仲裁闹剧中，我们同样看到了爱国主
义的升华... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 31 http://cclw.net/gospel/asking/shenjincihuijieshi/htm/sjch12.htm
神的公义
我们都喜欢想到神的慈爱，祂是何等的良善、富有怜悯和恩惠。在我们缺乏的时候、
祂供应我们；在我们忧伤的时候，祂安慰我们；在我们日常生活中，祂引导我们。虽然
我们知道神同时也是公义的，但每当想起神的公义，总感到一阵威胁和恐惧。所以我们
就不喜欢想、也不愿意想。不过按理来论，这位神既是慈爱的，祂又何必要用祂的公义
来威胁我们，叫我们害怕呢？也许，并不是祂的“公义”有什么可怕的地方，而是我们
对祂的公义不够深切的明了。
公义的基本观念是“严谨地执行律法”。对人来讲，“律”是必然的；人的一切行
动必须受“律”的限制。譬如说：我们每天所吃的食物必有一定的种类、一定的限量；
甚至食物的温度卫生度都必须达到一定的规格，而且人要靠食物存活就必须严谨地遵守
这样的规格。又如我们与别人相处，就需要有条理有法则；这样，人与人之间才能公平
相待，才有公义可言，达成一个彼此尊重、和平共处的社会。
神既然是公义的，祂也必按律法行事。这样说来，好象神的一切行事也得受“律法
”的限制... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 32 男人好色则无情，女人好利则轻义
文/易孑草
许多男女要轻看情感，在物质化时化，天下男男女女更多地奉行享乐主义。事实上
，男人太好色并付诸行动，与女人好利而心慕手追，实则都是享乐主义占领了思想高地
。而真情实义就要被当作是不再好用的抹布，要弃之于墙角，或是直接丢进垃圾堆。
还有重情之人吗？当然有。这对于部分男女来说，重情永远是做人第一要件。真正
重情之人，在那些薄情寡义者眼中，往往被认为是犯贱的类型。因为他们在常人眼中，
轻利而取义，轻色而重情，不是傻包也是迂人。
而对于另一部分人，他们要么在情感生活中撞了南墙，便把责任归咎于这重情本身
。因为，在遇人不淑的情感交际中，往往都是谁看重情感，谁就更容易受伤。所以有你
爱的人伤你伤得最深的事常常发生。要么有些人天生看不上情感，他们的口头禅是：情
感能当饭吃吗？当然，说这些话的人，情感修养和素质自然高不到哪去。或者，有的男
女并不真正重情识义，但却在男女交往中，发现了情义做为手段的便利。遇上这种人，
能不受伤吗？
有人说：好色是男人的本性。但这句话有很大的烟幕。因为，所有的男人好色，并
不是所有的男人都会是花花公子。因为 |
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i***s
发帖数: 39120 | 33 艾若诚：薄情寡义的西方男人
初来美国的时候，我和老公两个人的英语都磕磕绊绊。那时候多少有点羡慕谈美国男朋友的小学妹。看她们英语讲得那么利落，不就是因为多个全天候免费外教吗?后来再羡慕，是羡慕中西结合的婚姻产生的混血娃娃，高鼻子大眼睛，长得真是好看。
作为男人，中国土产的四川老公对涉外婚姻感受不同，每次看到头发都没几根的美国男子和年轻至少二十岁的中国女子在一起，他都觉得这很打击他作为中国人的骄傲。我问他对中国男人娶外国女人感受如何，他说：“这好呀，这是为国争光呀。”
在美国生活了这么多年，身边中西合璧的恋爱与婚姻见了不下几十例，自己还做媒人兼伴娘成全过一桩跨国婚姻，渐渐体会到这种组合的特殊挑战性。语言、饮食、文化之外，还有思维方式的差异，往往不是一个“爱”字就可以弥合的。而万一到了“不爱”的时候，西方男人的冷酷决绝是很多中国男同胞做不出来的。
张爱玲说：“当一个男人不再爱一个女人，她哭闹是错，静默也是错，活着呼吸是错，死了还是错。”这是对男人翻脸无情的最好形容，而且是跨文化的传神描述。然而中国男人要分手，通常还有对女人“一日夫妻百日恩”的稀薄情分，而在契约精神影响下的西方男人，解除关系时... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 34 爱国即爱党？中国几十年的困惑与纠结
嵇伟 BBC中文网记者
2014年 9月 30日
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对于中国人来说，“爱国是不是必须爱中国共产党？”是一个困扰他们几十年的问题。
在中国庆祝中华人民共和国成立65周年之前，中国共产党党报《人民日报》网站《人民
网》的“强国论坛”推出了2014年国庆特别策划“今天我们该如何爱国”的大讨论。
随着最近两年中国和日本、越南等邻国在东海和南海的主权争议加剧，尤其是近日北京
官员在对香港特首必备条件的解释中，把爱国等同于爱共产党或“绝不可以反对共产党
”，使“爱国“这个话题再次成为热议的主题。
“爱国”的表现既可以无限具体，也可以极其抽象，但无论在世界上哪个国家，很少有
人会否定爱国主义是一个崇高的概念和高贵的行为，相信在中国也是如此。但在中国，
对所爱的“国”的定义的争论却持续了几十年。
在1957年反右运动后，爱国是不是意味着爱执政的中国共产党，在许多知识分子心中出
现了疑惑；而30多年前白桦的《苦恋》中的那句台词“你们爱祖国，可是祖国爱你们吗
”，在中国引发了对爱国定义的大辩论，而“爱国即爱党”则是老邓（邓小平）和小邓
（邓力群）之间的一个众... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 35 近来好像《白头吟》中的“愿得一心人，白头不相离”非常流行，很高兴汉诗又能得到
一些曝光率。我一向偏向精神气格堂正雄强的诗，哪怕是情诗，也不大受得了通篇绮丽
精致但冷清哀怨的诗歌，汉诗情感很是真挚，用语也质朴，比兴都还有诗经的风格，不
离题，铺排堆砌的问题不严重，哪怕怨妇诗，都基本能做到哀而不伤，有深致但节制的
美感。
这里分享几首，虽然也是大路货，不冷门，但是非常让人感动，经得起千几二千年的考
验。
最著名的就是《上邪》，因为中学语文书上有：
“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭；冬雷震震， 夏雨雪，天地
合，乃敢与君绝”
这首想象力很奇伟，情感很刚烈，不过我个人感觉张牙舞爪了一点，但至刚至烈，总比
萎靡孱弱要好。
古时两地分居，怀征人伤别离的诗不少，古诗十九首里面有两首我觉得是写别离情时最
动人，基本已经是对后来者赶尽杀绝了。
“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同
心而离居，忧伤以终老。”
“庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此
物何足贵，但感别经时。”
这两首都以花草起兴，但很快就入正题，而... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 36 圣经中多次多方的提到上帝爱世人...
"因 我 们 还 软 弱 的 时 候 ， 基 督 就 按 所 定 的 日 期 为 罪 人 死 。
为 义 人 死 ， 是 少 有 的 ， 为 仁 人 死 ， 或 者 有 敢 作 的 。惟 有 基 督
在 我 们 还 作 罪 人 的 时 候 为 我 们 死 ， 神 的 爱 就 在 此 向 我 们 显
明 了 。
现 在 我 们 既 靠 着 他 的 血 称 义 ， 就 更 要 借 着 他 免 去 神 的 忿 怒
。因 为 我 们 作 仇 敌 的 时 候 ， 且 借 着 神 儿 子 的 死 ， 得 与 神 和 好
， 既 已 和 好 ， 就 更 要 因 他 的 生 得 救 了 。
不 但 如 此 ， 我 们 既 借 着 我 主 耶 稣 基 督 ， 得 与 神 和 好 ， 也 就
借 着 他 ， 以 神 为 乐 。
" - Romans 5:6-11 |
|
c****g
发帖数: 3893 | 37 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: jadetreeaz (末日救星), 信区: Belief
标 题: [合集] 耶稣的爱和人的爱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 11 18:46:06 2008), 站内
☆─────────────────────────────────────☆
dhzdhz (新年新气象，升官发大财) 于 (Fri Jan 26 17:44:00 2007) 提到:
我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家，第一位的是什么？有基督徒就会出来说是
爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对，耶稣教导大家第一位的就是爱神，也就是爱他自
己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢？不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切，包括你
老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过，不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对，
你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱，第一位的是爱他。既然
这样露骨地说要爱他，他爱不爱大家呢。第一，我们要明确的是，当耶稣要我们爱他胜
过爱自己的老爸的时候，耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢？不是。所以耶
稣的爱里... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 38 神爱世人
神爱世人，甚至将祂的独生子〔耶稣〕赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得
永生。（圣经约翰福音第三章16节）
从前有一个牧师出门传道，在饭店午餐时，见一个穿破烂衣服，满身污垢的孩童，
寻找吃剩的饭菜，面包。牧师见他可怜，便请他来一起午餐，并问他叫什么名字？家在
哪里？那孩童说：“我没有名字，我是个没有父母兄弟姐妹的流浪孤儿。”“不要紧，
耶稣爱你。我现在给你起个名字叫‘约翰三章16节’。你吃完饭，先到某某教堂后面那
间房子里等我。如果有人问你找谁？你就将你的名字告诉他。”牧师接着安慰他说。
那孩童到那间房子敲门，有一个中年妇人惊讶地问他找谁？“我是‘约翰三章16节
’。”他说。那妇人随即请他进去，给他洗澡，换上新衣服。原来那房子是牧师的家，
那妇人是师母。他住在那里，有好舒适的睡床和丰富营养的饭菜。
可是不到两天，他便觉得不习惯，而心里不安起来，于是偷跑出去，重过以前流浪
的生活。有一次他不幸被车撞倒，进入教会医院治伤。护士问他的姓名，他照样说是“
约翰三章16节”，那护士是基督徒，觉得很奇异，便慈心地给他医治包扎伤口，还以牛
奶，面包给他吃喝。这时他觉得这“约翰三章... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 39 青年节前后，和平东路ｘｘ会的两位基督教友，特地夜晚来访，并送我一部新旧约全书
──「圣经」。我与新旧约全书，别来已三十多年了！这一次一旦重逢，真有「他乡遇
故知」的感觉。对这两位基督教友的好意，我深深的感谢她们！记得我在学佛以前，也
曾听过牧师们讲道；也曾作礼拜，按时祷告；而且也曾像热心的基督徒那样，每天读「
经」。我那时的读「经」心得，不一定与神父、牧师们的神学一样（其实他们也不完全
一样），但觉得有些心得，也着实可以作热心的神教徒的参考。所以一旦与新旧约重逢
，就想起要多少写些出来。
一 上帝爱世人的根本立场
一、上帝的爱：「上帝」是道地的中国名词。西方的一神教传来，将名为耶和华的
神，译为上帝（或译作「神」）。这样的译语，没有甚么不可以。不过中国的上帝，与
名为耶和华的上帝，决不因同名上帝而含义一样。这如同称为人，而或者是贤是圣，或
者是巨凶大恶一样。这里不谈中国上帝与西方上帝的同异，而要专谈耶和华上帝的爱世
人。
耶和华上帝的爱世人，在神教徒的心目中，是千真万确，无可怀疑的事实。试略举
三项，就可以看出耶和华上帝的爱世人，爱到了怎样的程度。
一、「神（上帝）用地上的尘土造人，将... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 657 | 40 当代著名作家史铁生作品中的信仰精神既深刻又虚妄，这和他对宗教与信仰的理解有关
。本文详细考察了史铁生所有代表性著作，剖析了史铁生从苦难中生发爱愿的精神实质
，并与基督教信仰理念进行对照，对其信仰精神进行反思与评判，肯定了他对基督教无
缘无故的爱愿、原罪观、幽暗意识和苦难意识等理念的接受，也批判了他对爱愿的神化
和对基督教超验上帝观的误读。本文同时指出了史铁生的探索对当代中国文学的意义和
价值所在。
史铁生不仅借用《圣经·创世记》亚当和夏娃的故事构思和创作新作《我的丁一之旅》
，他更对《圣经·约伯记》情有独钟。他和约伯一样遭逢大苦，也抱怨、不平过。之后
，约伯遇见上帝，上帝说：“我立大地根基的时候，你在哪里呢？”（《圣经·创世记
》38：4）于是，约伯幡然悔悟，说：“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。因此我厌
恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。”（《圣经·约伯记》41：5－6）无缘无故的苦难，使
人走向无缘无故的、非功利的信仰，于是苦难之地成锤炼之地，信仰因承载苦难而得以
显明。这一转化苦难的信念给了史铁生极大启发。
《我的丁一之旅》中，丁一在年富力强时得了癌症，想自杀。丁一之魂与丁一有一场生
... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 41 这又叫超逻辑，换句话说，信了之后你就能明了杀婴屠城是爱，坐地分赃是爱，教唆信
徒抢劫民女，屠城三光是爱，信了就是义的等等等等这些卑贱的道理了
的。 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 42 （长篇）郭美美炫富逼近真相中红博爱紧急删改法人zz
红十字会的“中红博爱”紧急删改法人、资料 为何？
惊爆中红博爱公司突击更换法定代表人，23日的“温敏伊”已更换为“翁涛”。看后图
中红博爱资产管理公司非国有企业，自称中国红十字会关系企业，商业红十字会委托
独家管理“ “红十字博爱服务站进社区”项目，该项目红十字投入近30亿人民币。
网友爆料：温敏伊，湖南人，84年出生，丈夫：谢赓，65年出生，据传是中国证监会市
场监督部主任
中红博爱原法人代表-温敏伊。温敏伊-谢庚，夫妻关系。谢庚-王军，财政部办公厅共事
中红博爱资产管理有限公司除了把法人换了，还在疯狂修改一切网络信息。看看58同城
上的公司信息，6月28日他们修改了多少！从公司性质，到地址，到与红十字会的关系。
郭美美公司来龙去脉:
去年在现代城D座2305号办公的中红博爱，这很好的解释了郭MM为什么住后现代城和后
来的东恒时代（都在东四环四惠桥附近）
@温迪洛：郭美美说过的所有信息都跟中红博爱公司对上了，车体广告保险和博爱卫生
站的医疗器械等等。中红博爱08年注册成立，几乎正在这之后郭美美开始暴富。中红博
爱今年五月开始发招聘信... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 43 许志永的法庭陈词，
可以参照起诉书看，看看双方观点。
起诉书在这里：
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/40975355.html
为了自由·公义·爱－我的法庭陈词
你们指控我在推动教育平权，随迁子女就地高考和呼吁官员财产公示的行动中扰乱公共
秩序，表面看这是一个公民言论自由与公共场所秩序的边界问题，实际上，这是你们是
否把公民的宪法权利当真的问题。而更深层次的问题是，你们心中深深的恐惧。恐惧公
开审理，公民自由旁听，恐惧我的名字出现在互联网上，恐惧一个正在到来的自由社会
。你们试图打压新公民运动，阻碍中国和平改良的民主宪政之路。虽然你们在庭审中没
有提及新公民运动，但是，案件材料中大量涉及，我想，没有必要回避这个问题，敞开
来谈，对中国社会进步是有意义的。
新公民运动倡导每个中国人堂堂正正做公民，把公民的身份当真，我们是公民，是国家
的主人，不是臣民，顺民，草民，暴民；把公民的权利当真，那些写在《世界人权宣言
》和中国宪法里的选举权、言论自由、信仰自由等神圣的权利不能永远是一张白条；把
公民的责任当真，中国是我们每个人的中国，良心正义的... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 44 你爱不爱国，国都在爱你
楼主：负笔书生 时间：2014-10-26 12:34:00 点击：20913 回复：1876
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这两天，有一头披着中国人皮的杂种，在国观抛了一个老掉牙的伪命题：我爱国，
国爱我吗？当然，除了招来网友们的一顿狂扁，也有几头网特、倭畜在陪着嘶吠：不能
爱国，尤其不能爱中国。也罢，挤点时间，我来破解一下这个伪命题，省得杂种们的蓄
意误导，把一些涉世未深的孩子们都毒害了。
先抛个书生的观点：两条腿走路的人，都必须无条件爱国。当然，四条腿的人除外
。这个人的范围可以广一些，只要是人，都得爱国。中国人爱的是中国，杂种也爱国，
它们爱的是杂种国。一心想搞乱中国就是杂种爱它们杂种国的具体体现。
一、国是什么？
我们这里所说的“国”就是指国家，“你”指的是生物学意义上的个体的“人”，
“爱”则指的是付出、奉献。在讨论国、你、爱的关系之前，我们要先搞清一个前提和
概念，那就是：国家到底什么？
从广义的角度，国家是指拥有共同的语言、文化、种族或者历史的社会群体。从狭
义的角度，国家是一定范围内的人群所形成的共同体形式。一般国家行... 阅读全帖 |
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b********e
发帖数: 1100 | 45 华欣：爱城故事――卢刚事件亲历者的叙述
发表于 2015 年 02 月 27 日 由 lixindai
作者简介：华欣牧师来自中国北京，1987年秋进入依阿华大学 (University of Iowa)
计算机系读书，1991年秋经历了 “卢刚校园枪击事件” 后悔改归主。2003年辞去电脑
工作走上全职传道人的道路。2007年五月从慕迪神学院毕业，后在芝加哥活水福音教会
牧会。2013年起转到海外校园机构任总干事。
“你是来旅游吧？”
“不，我是留学生。”
八七年八月，从旧金山飞往锡德腊皮兹(Cedar Rapids，Iowa)的早班飞机上，乘客
不多，个个睡眼朦胧。只有我脸贴舷窗不住向外张望。这时空姐走过来搭话。
“去哪里呢？”
“爱荷华城(Iowa City)。到爱荷华大学去(University of Iowa)。”
“为什么选中那里？大学有很多嘛。”空姐刨根问底。
“我的妻子在那里呀。”我不假思索。
“完美的答案！”
我俩都笑了起来。爱人一年前赴美求学，正在那所大学读数学博士。久别后重逢的
喜悦激动着我，心早就到了那梦魂牵绕的小城。
和我的故乡北京比，爱荷华城可真是太小了。五... 阅读全帖 |
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x*********h
发帖数: 2223 | 46 加藤嘉一：
有一个词叫“爱国贼”，我想今天与大家谈谈。对它下一个明确的定义，勾勒出一个明
确的解释。
“爱国贼”是“为爱国而卖国的人”，换句话说，“客观上的卖国主义者”。“卖国贼
”和“爱国贼”的相同点是其言行的实际结果——损害国家利益；而不同点则是其言行
的主观出发点——卖国还是爱国？
天经地义，“卖国贼”比“爱国贼”更加恶劣，毕竟是主动企图出卖祖国，背叛祖国的
同胞，那其恶劣是较高限度的，必须承担最高限度的惩罚。但不管卖国贼的行径有多么
恶劣，它是少数。在一个国家里面，绝大多数人不是“卖国贼”。
与此相比，站在历史的高度、现实的深度以及未来的长远角度来看，自以为是个爱国主
义者，却成为实际客观上的卖国主义者的人——“爱国贼”的数量不少，规模不小。比
如说，大家很熟悉的、为表示爱国而提出的重要口号武器——“爱国无罪”，可能造成
“爱国贼”后果的非主观目的的客观蔓延。
关于可能出现“爱国贼”行为的角色，应该说是“五花八门”：政客、记者、作家、学
者、明星、艺人、军人、运动员、官员、精英分子、知识分子、大学生、中学生、小学
生、退休人员、企事业单位从业者、政府机构从业者、普通老百姓、甚至... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 47 （长篇）郭美美炫富逼近真相中红博爱紧急删改法人zz
红十字会的“中红博爱”紧急删改法人、资料 为何？
惊爆中红博爱公司突击更换法定代表人，23日的“温敏伊”已更换为“翁涛”。看后图
中红博爱资产管理公司非国有企业，自称中国红十字会关系企业，商业红十字会委托
独家管理“ “红十字博爱服务站进社区”项目，该项目红十字投入近30亿人民币。
网友爆料：温敏伊，湖南人，84年出生，丈夫：谢赓，65年出生，据传是中国证监会市
场监督部主任
中红博爱原法人代表-温敏伊。温敏伊-谢庚，夫妻关系。谢庚-王军，财政部办公厅共事
中红博爱资产管理有限公司除了把法人换了，还在疯狂修改一切网络信息。看看58同城
上的公司信息，6月28日他们修改了多少！从公司性质，到地址，到与红十字会的关系。
郭美美公司来龙去脉:
去年在现代城D座2305号办公的中红博爱，这很好的解释了郭MM为什么住后现代城和后
来的东恒时代（都在东四环四惠桥附近）
@温迪洛：郭美美说过的所有信息都跟中红博爱公司对上了，车体广告保险和博爱卫生
站的医疗器械等等。中红博爱08年注册成立，几乎正在这之后郭美美开始暴富。中红博
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f****y
发帖数: 737 | 48 在平凡的生活中，在广袤的大地上，到处演绎着值得人大声喝彩的故事，如爱！
生命因爱而精彩。我们时常会受到父母的关爱，朋友的友爱，别人对自己的敬爱…
…如果一个人在这个充满爱的世界里，得到别人的爱，他会多么的幸福。相反，如果一
个人来到世界，不曾得到别人的爱，那么这个人就白活了一生。
爱无处不在，无所不有，爱充满人间。也许，你因犯了错误而受到父母的责怪；也
许，你因做了危险的事而遭到老师训斥……当你受到责怪、训斥时，你可曾想到父母和
老师以及其他人对自己的爱，对自己生命的担忧。打是亲，骂是爱，其实这打这骂都是
别人对自己的爱，对自己无微不至的关怀，对自己大公无私的爱。我们应该感谢他们，
不应因受责备而抱怨，怨恨他们。
爱超越空间，超越界限。爱是没有国界的。人非草木，就能无情。况且草木也是有
情的。当大树的叶子被残忍的刮掉时，大树会发出一阵阵地的哭诉；当大树的根被伐木
人无情地砍掉的时候，大树会因为爱它们，不忍看到他们被活活地割舍掉而枯萎……由
此可见，爱是无界限的。花草树木都有情有义，我们就更别说，更应该好好地用心关爱
他人。
爱因恨而丰富多彩。父母对我们充满希望，然而却恨铁不成钢；老师教... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 49 朱仲华：
我不同意世界上人人都有罪，也不同意思想和言语上犯错，更不同意自我为主和自我中
心是罪。如果说这是基督教对罪的看法，那我不反对；但基督教的观点 不应强加在其
他人身上，因为那些观点带有犹太人的传统和信仰。中国人自应有中国人的传统和信仰
。例如：「万恶淫为首，论绩不论心，论心自古无节妇；百善孝 为先，论心不论绩，
论绩家贫无孝子」，「人不为己天诛地灭」的俗语便说明一切。况且现今的法律也明文
规定「除非已证实罪行，任何人都算是清白无罪的」 （Innocent until proven
guilty）。而且如果以自我为中心是罪，那麽基督教的神和耶稣自己首先便犯了这罪。
耶和华创造人类又要人类信祂，敬拜祂，听祂话，荣耀祂；达到顺我者 生，逆我者死
的地步。难道这不算自我中心和以自己为主吗？耶稣说自己是好牧人，但牧人养羊的目
的是甚麽？一是生财，一是食欲。所以牧人即使为羊舍命也不过 是应了「人为财死，
鸟为食亡」的说法而已。耶稣又要求门徒要舍己来跟从他，并且要爱他比爱父母，爱妻
子儿女更甚；这是极端自我中心和以自己为主的作法。但 基督教处处强调耶和华是圣
洁的，耶稣是无罪丶也不会犯罪的；... 阅读全帖 |
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