发帖数: 1 | 1 一位作家讲过一件趣闻。
某年她借住朋友一所河边别墅闭关写作，离开后，却接到了朋友的电话。
朋友支支吾吾问她是不是在别墅居住时，得罪过周围什么人。
她有些吃惊，因为那别墅居于乡野，周围只有几户人家，彼此熟识，都是礼貌的文化人
，相处和谐，连口角都不曾有过，又何谈得罪。
朋友听后依然疑惑，说既然这样，为什么我住的这段时间，每天门口都扔着一些血淋淋
的死蛙死鱼，特别吓人。有一次甚至有一只肥壮壮的绿色长虫子被丢到门把手上，朋友
胆小，恰好摸个正着，几乎吓得半死。
她也觉得奇怪，跟朋友分析半天，两人皆毫无头绪。
临到撂电话时，她却忽然想起一事。
晚春时下过一场冰雹雨，雨后她散步时，在河边遇到一只不知名的灰色大鸟，被冰雹砸
伤了翅膀，她给它简单上了些药，又喂了几条鱼，就放生了。
朋友惊道：“不会是传说中“鸟的报恩”吧。”
于是蹲守几日，终于等到那个“始作俑者”。果然是一只“灰色大鸟”——它的学名叫
苍鹭。
朋友追了它几日，发现这苍鹭每天颇忙，不但给朋友家丢下死鱼等物，还飞到另外一处
农家丢相似的死物。前去询问，果然那农家也曾喂食过这苍鹭。
最有趣的是，农家说苍鹭还会观察，若是当天收下了某条死鱼，第... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 最近，有一款叫《旅行青蛙》的游戏可谓是相当火爆，怎么个火爆法呢？这么说吧
，在苹果APP下载排行中，火极一时的《荒野行动》《QQ飞车》《王者荣耀》等等都被
甩到了身后，现在列为第一，这游戏我也玩了玩，说白了，就是一款情感类模拟的游戏
，游戏的内容就是让玩家成为一只旅行小青蛙的父母，在玩家为青蛙打理好一切之后，
小青蛙就去旅行了，然后会带很多旅行时的照片给玩家进行欣赏，我的一位女同事可以
说非常喜欢这款游戏，最近经常看到她在朋友圈分享游戏的图片，很好奇她痴迷的原因
在哪，其实，这也不难理解，她也不懂你吃鸡到底怎么好玩了，理解与爱好不同吧。在
我们国家，这些90后当中，为什么都愿意爱玩这款游戏呢，现在的年轻人宁愿养一只虚
拟的青蛙，却不愿意养孩子呢？可以反映出他们觉得养孩子太费劲了，不如去养蛙，不
用那么多的负担，可以重来、可以选择，面对现在孩子经济与社会给的压力，往往不想
去养孩子，在这款游戏中，没有激烈的打斗场面，也没有任何智力考验，可以说是平和
安静的，用流行的一个词来形容，就是这个游戏很佛系！ |
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L********r
发帖数: 758 | 4 你朋友当初爱上她啥了，脸蛋、身材？如果你所说都是真的，那你这朋友现在真该花时
间的不是伤感，而是检讨。这种品性的人自己花了7年都没摸透，是不是自己的价值观
打一开始就歪了？这看人的重点不对，本事又不够，以后还有的疼呢。
我劝你那朋友也别像有些人似的非要想象负心人将来过的怎样惨来为自己的痛聊作慰籍
。第一，人家有可能就是混的不错，毕竟这世界的价值观是多样的，真要是你说的极品
，她自己有可能很享受现在的环境也未可知。第二，有些网上的狗屁玩意，啥“佛说”
、“报应”、“知音寓言”，全是有害的心理暗示。她真要是极品，你可怜自己还不如
骂自己更积极；她要不是，你恶毒人家还不如解放自己。不然哪天纽约街头看到人家乐
呵呵的一家，自己还缩头缩脑跟着下一个悍妇，又要去麻烦人家佛了。 |
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c*****i
发帖数: 515 | 5 拿婚恋市场举个例子，对男人来说，谁都想追美女。追不到呢，就辗转反侧，睡不好吃
不下。有的丧失斗志，一路消沉。这是“求不得”苦。
有的将就找了自己当初看不上的，然后凑合过，久之摩擦不断，这是“怨憎会”苦。
条件稍微好点的，勉强追到了，又生怕被别人追跑了，有的还不断戴绿帽，最终离婚收
场，这是“爱别离”苦。
你们会说，那些高帅富应该很快活吧，没错高帅富是可以想泡美女就泡美女，而且很容
易泡上，但没了挑战性和追求过程的难度，就好像天天吃鲍鱼佛跳墙的富翁并不会为一
餐佳肴而特别感到兴奋一样，泡上美女也味同嚼蜡，久则进入变态阶段，尝试更加刺激
的另类行为（比如偷情，嫖妓，等等），结果就是走上歪路。这是“五阴炽盛”苦。
当然，以上几种可能会在个人努力或业力下，进行角色转换（比如穷小伙变有钱，等等
），但还是逃脱不了4种苦的笼罩。另外，所有角色都还有生老病死 4大苦。 |
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m*****t
发帖数: 16663 | 6 去花生观摩了一下，呵呵，终于知道自恋狂都是怎么回事儿，难怪连性版都呆不住。
人要膨胀起来真可怕，连从来不出梦版的拼图姐都在那儿被躺枪了，虽然我认为拼图也
很自恋，但好歹人家没有人挡杀人佛挡杀佛的疯狂劲儿，我看来看去人唯一的问题就是
奔的胸比那个自恋SB大好多。
不过菌斑那几个53岁成员看到肚脐眼都恨不得扑过去插两下的饥渴劲儿，也是笑昏了。
最后搞的钻风要亲自出马去那儿抓病人，呵呵。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 7 有一些道理，相通相似处是有的。
宗教不同，观察的角度，方法不同。就如哲学也有不同甚至相反观点。
如果说神创造宇宙万物，创造人类和历史，那么科学法则，社会法则也是神的创造，神
的法则。
神类似于道教的道，但又不同。道是化生，一生二，二生三。神是创造，而不是化生，
是超越于所创造而独立存在，但也可进入所创造的，经历时空，这体现了神的全在。
与佛性类似的是，人有了神的形象，人是照神的形象创造的。这个形象显然不是指外貌
，而是内在的特质，精神，生命等。
佛教喜欢以各种神佛来做“假借”或“工具”来修行，是由外入内。但不当真，就没有
效果；当真了，却有崇拜偶像之嫌。基督教的神没有形象，禁止偶像崇拜，不重眼见，
而重内心。
道教和佛教有泛神化倾向，各有分工。基督教的神有自然神的一面，也有人格神的一面
，是宇宙的至高者，命运的掌控者，全能。基督教是生命的宗教，爱的宗教。 |
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G*********o
发帖数: 49669 | 8 橙兄抗兄酸兄小白猪guihua美眉兄冰美眉兄蛋白美眉兄
叶兄泡兄纯兄猪兄小辣椒兄佛胸我兄神兄爱妹妹兄金兄
爱兄狼兄路兄苏兄jb兄贝兄腿兄UA兄空兄
deuse兄永兄dome兄威兄好兄subgirl兄雪玫兄马兄
你们好啊！
想死你们了！ |
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G*********o
发帖数: 49669 | 9 苏兄爱兄金兄叶兄猪兄爱妹妹兄橙兄好兄神兄佛兄泡兄早！！！
嗯， 用上你那些马甲吧 |
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S****u
发帖数: 3092 | 10 5。
他费了些力气才生好壁炉的火，然后坐在客厅中间那张摇椅里问她要第二杯咖啡。
她喂他喝，又绕到椅子背后去整理他的靠垫，担忧着：这么晚，这么喝会不会睡不好？
她头发佛过他的脸，细细地象有虫子在爬。，一直爬到他心里去。
他只轻轻用力，俩人就都倒在了地毯上。
他拿自己鼻子对了她鼻子，眼睛对了她眼睛，嘴巴对了她嘴巴，一迭声地问：我睡得不
好吗？你竟敢说我睡得不好？那你说，今早上是谁连爬起床的力气都没有？
壁炉里火苗欢快地响，有火花在他眼睛里，在他脸上，在他鼻尖和唇间跳跃。这一刻，
他是那只斑纹的兽，是王，而她，是他待烤的羔羊。
所有气力突然从她身上溜走。
兽的呼吸咻咻的游走于她的眉，她的眼，她的鼻，她的唇，她的下巴，她的颈，她的肌
肤每一寸被佛过之地都被那热烈的呼吸灼伤，那灼热一路向下，直到无路可去，她紧紧
捂住的双手被兽的牙齿轻轻咬，她顺从地摊开，听见自己喉咙里发出的低低的叹息。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 11 呵呵，福报倒也无所谓， 俺就是觉得，比救人爱心的话，耶稣如何比的过地藏呢
“自誓度盡六道一切眾生自己最後成佛：「地獄未空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提
」”
翻译成基督教语言就是：为了我们这些罪人情愿放弃天堂的尊荣和神的身份，自愿在最
罪恶的地方救
人直到所有人都被救了上天堂为止。这才是真正的慈悲心。
再说个时间，可不是３３年或者３天，是近似永恒
“地藏王菩薩救度眾生經過的時間長度，是一般人無法想象也不能理解的[14][15]，佛
陀在《地藏
經》中作了這樣的描述：“譬如在三千個大千世界里，所有的草木叢林、稻麻竹葦、山
石微塵，每一樣
東西都當作一條恒河，每一條恒河中的每一粒沙都當作一個世界，每個世界里的每一粒
微塵都當作一
個劫數，在每一劫里所積聚的微塵，其中每一粒再當成一個劫數，地藏菩薩證得十地菩
薩的果位以
來，已經比上面所說數目的一千倍還要多，就不要再說地藏菩薩在修行聲聞和辟支佛果
時所經過的時
間了。”
根本就无法比较阿 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 12 恩，和牺牲所有化着近乎永恒的时间在地狱救人的地藏王比起来，只敢送人下地狱的耶
稣真是好比烛
火之光阿
地藏王菩薩救度眾生經過的時間長度，是一般人無法想象也不能理解的，佛陀在《地藏
經》中作了這
樣的描述：“譬如在三千個大千世界里，所有的草木叢林、稻麻竹葦、山石微塵，每一
樣東西都當作一
條恒河，每一條恒河中的每一粒沙都當作一個世界，每個世界里的每一粒微塵都當作一
個劫數，在每
一劫里所積聚的微塵，其中每一粒再當成一個劫數，地藏菩薩證得十地菩薩的果位以來
，已經比上面
所說數目的一千倍還要多，就不要再說地藏菩薩在修行聲聞和辟支佛果時所經過的時間
了。”
在《地藏菩薩本願經》中，釋迦牟尼佛告訴四天王：地藏菩薩以無數方便教化眾生
者家人 |
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z********o
发帖数: 18304 | 13 听其言：
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行：
“圣经”选读：耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！！！
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文：“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 14
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一定不会说 oh my 佛。。。。
爱佛you 就间中听到 |
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x*******e
发帖数: 20 | 15 唯爱是真!请看101岁许哲居士修什么
http://www.youtube.com/watch?v=ZxQ2k3OLwdk&feature=related
请看 Dr Weiss关于修行精彩论述.
http://hi.baidu.com/%B6%E0%C2%DE%C3%DB/blog/item/c888808849ec0b96a5c272c7.html
修行要修什么, 在我看来要修: 平等心, 清净心, 大慈悲心, 喜舍心, 谦下心, 恭敬心
, 随喜心, 感恩心. 要去除: 贡高我慢心, 骄狂心, 嫉妒心, 邪yin心, 嗔心, 攀比心
, 攀缘心一切不善心.
修行根本请看``坛经". 须知道你我都可以做佛,做圣人.唯爱是真! |
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r******2
发帖数: 1021 | 16 苦谛：因为诸法都是缘生缘灭的，所以是非恒常的，不实的，是苦的。
集谛：缘起法的表现，也就是十二缘起的流转支，无明 缘行，行缘识，识缘名色，名
色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老病死，忧悲
恼苦，纯大苦聚集，这个是集谛。
灭谛：缘起法的表现，也就是十二缘起的还灭支，无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则
名色灭，名色灭则六入灭，六入灭则触灭，触灭则受灭，受灭则爱灭，爱灭则取灭，取
灭则有灭，有灭则生灭，纯大苦聚灭，这个是灭谛
道谛：对十二因缘法流转还灭的观察而导致解脱，这个就是道谛，
所以，缘起法和四圣谛其实是相通的，缘起法是核心，四圣谛是具体的开展。
上根慧强之人，如舍利弗尊者，听到一句“诸法因缘生，诸法因缘灭”就足够证果了。
因为它本来其实就是佛法的高度浓缩。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 17 净空法师佛学答问
问：如何引导基督教的朋友、亲人来学佛？和探讨真正的究竟和三世因果。听说基督教
耶稣有十三年的时间不见，记载在《圣经》，是否也去印度取经？也是菩萨示现，在西
方国家行善？
答：度基督教徒，你这个心不能说不好，也不能说完全好。我们跟所有宗教往来
，不要有一个这样的心，就是想把他变成佛教徒。如果有这样一个心，宗教就免不了要
有战争。为什么？争信徒，会打架，不可能和睦相处。我们如何跟他相处？我们尊重他
、敬爱他、信赖他、帮助他，希望他是真正的基督教徒，希望他将来真正升到天国，亲
近耶稣，这样就对了。我们要想把他拉进佛教来，他想把我们佛教徒拉去信他们，这个
事情不是麻烦吗！这不是朋友之道。我们跟你交朋友，我不会把你家的小孩拉来，说：
‘你叫我爸爸，不要承认你自己的爸爸，你要反对他，你要认我作爸爸。’这两家不就
要打架了？我们对他应怎样？‘你要孝顺你的父母，要听你父母的话’，人家很欢喜，
人同此心，心同此理，所以千万不要有这个念头。
我们劝导他，好好的学它的经典。神爱世人，你要把神的爱落实在自己身上，自
己代表神、代表上帝爱一切世人。我们要这样教他，这个世界上 |
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S**U
发帖数: 7025 | 18 修佛是要离苦，得（解脱诸苦的）究竟乐。
阿罗汉的日子比凡夫好，因为他不为烦恼所累，只剩五蕴的负担。
不过想过好日子还是后有爱。无愿解脱是放下了对继续生存的执著。 |
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N****n
发帖数: 6571 | 19 修佛就是要离苦。成佛的，肯定以出家为僧为尼为前提条件，绝情弃爱都做不到，
就别说什么修证功夫了。当然，不排除得道后因为某些因缘重回世间。所以，某些
在家人拿出高僧大德风范，我觉得就很滑稽。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 20 如来藏非「文化思想」
如来藏實为三乘佛法修証的中心
一切万法是由真心如来藏所出生，但它又不作主，这对于大乘实证者没有问题，但对于
许多人来说是非常地困惑，对于佛法以「双遣双非」、「双即双是」来说明，又不能以
逻辑来解释。然而佛法的因明学是以修证者的角度，基于一切法都是真心所出生，因此
被出生法不能离开真心而独存，必然以真心的体性或功能性为所依，所以说「双即双是
」。另一个角度来说：被出生者和真心本不相同，被出生者是生灭法，如何可以取代真
心，各自独立而说有自性呢？所以说「双遣双非」，这以不同的角度来说明，因此有的
地方是以隐覆说，所以行人更加不能瞭解。
即使禅宗历史上有这么多人证悟明心而闻名，还有庞大的史料典籍，以及大乘佛
法的如来圣量言，这真心的证悟对于印顺老法师而言，还是一概抹煞，嗤之以鼻；只能
说法师在多闻多思中，抱持著其「偏执」单一的想法而自我蒙蔽，也没有走向修证的道
路。
年轻时的印顺法师的中心思想，是很反动的而且具备旺盛的企图心，想要以一个
思想来取代这中国历代巨大的传统佛法；法师在这种心态下，接触到了藏传密教思想，
瞭解了「一切皆遣」「一切皆空」以... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 21 第一次看到WISDOM有这样的征文活动，偶也想说说偶是怎么喜欢上佛法的，也更加想听
听版上的同学们是如何与佛结缘的。
普通生活中，比较少遇到学佛的朋友，毕竟，现在这个社会有很多事情要关注，有太多
方式来玩乐，学佛的人必然会越来越少。还记得三年前，偶和一个朋友去本地一个很大
的寺庙玩，遗憾的说，长那么大以来，偶居然第一次进寺庙，以前在国内不信这些，从
来没烧过香。偶的朋友当然是去祈福许愿的，偶不爱许愿也没啥特别的愿望要许，于是
就在寺庙里晃来晃去。当偶走到佛像前，那檀香，那反复诵出的经文，在空中绕来绕去
的时候，偶就莫名其妙地感动起来，有种很特别的感觉，像回到家一样。
而从那次以后，偶就成天在网上搜索和佛学有关的文章，一下子就喜欢上这个东西了。
写到这里，偶想着去找些相片来，都是那时偶在那个寺庙里拍的，三年前的相片居然还
是给偶找到了。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 22 不要概念混乱。
菩萨忍而不证是不证小乘果位，不是不证菩萨阶位，
高僧大德都沿着菩萨阶位修证，所证所说一致有什么问题，又哪里信口开河了。
很难理解么？
再说一遍吧，
你爱认为高僧大德们什么都没证到，谈不上什么“所证”，那是个人的因缘和自由。
你同样也可以认为佛陀在没成佛之前什么都没证到，是个凡夫，
然后蹭的一下吃了最后一个馒头就成了佛，就可以教导出你认可的小乘果位了。
那也是个人的因缘和自由。
但是不要橘子比苹果，拿小乘果位和菩萨阶位比，
那样鸡同鸭讲，就很无聊，也缺乏常识。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 23 这种老梗，大家都读过。
而且还是你认为有重大错误的帕奥禅法的一系的人写的。
再说第三遍吧，
你爱信仰佛陀在没成佛之前什么都没证到，是个你认同的定义下的凡夫，
然后蹭的一下吃了最后一个馒头就成了佛，就可以教导出你认可的小乘果位了。
那也是个人的因缘和自由。
但是不要橘子比苹果，把自己认同的定义套到别的地方去，
拿小乘果位和菩萨阶位比，自说自话，就很无聊，也缺乏常识。
凡夫 |
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d******e
发帖数: 4192 | 24 净空法师：不带情执的亲人爱
我们要晓得，明白事实真相，我这个身体、我这个意念，是不是前一分钟的？不是，前
一分钟不存在了。是不是后一分钟的？不是，后一分钟还没来。我们讲一分钟太长，照
弥勒菩萨讲应该是一秒钟。一秒钟都太长，为什么？一秒钟里面生灭次数已经一千六百
兆次，一千六百兆分之一才叫做当下，那就是。可是说就是，不晓得已经换了多少？你
看我们就是，用多长的时间？一秒有一千六百兆，我们如果算一秒的十分之一，十分之
一秒，那也一百六十兆，这叫做无常，这叫做不能永保。不能永保，还要想保持它，这
是错误观念，这个观念很累，这是烦恼。
你对你所爱之物，你想把它保持，你想永远不失掉，你说多累！它又不是真的，真的能
保持，可以，讲得过去，它是假的，念念生灭。这个念念是弥勒菩萨所讲的那个一念，
也就是一秒钟里头有一千六百兆的念头，这个里头的一念。
这些事情搞清楚、搞明白了，才知道无常迅速，不能永保。生的时候愈亲爱，这个亲爱
是情执，死的时候愈伤心、愈痛苦。世尊在大乘经上教导我们，你要把这桩事情看破。
看破是什么意思？这桩事情的真相看清楚，就叫看破。
真相真正明白了，可不可以亲爱？可以，没有贪恋。为什... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 25 一个是她自命高尚，总认为众人皆黑她独白，不知道是不是吃素吃出来的，
一个是她智慧方面是有点不足，带来的就是判断力方面打折扣
一个是她非常爱面子，虚荣心太高就让人觉得是自卑
她就是一个天生的粉丝，骗子的下手对象，是那种被卖了还会感恩戴德的给对方数钱，
对旁边呵斥骗子的人怒目而视的人，不过幸好，她非常爱钱，爱谁都赶不上爱她自己，
恢复力也强，被骗也应该是有限的。。。吧
另外前任版主没啥问题还要被现任版主欺负羞辱的时候，你有跑出来鸣不平么？ 我是
忘了 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 26 一个是她自命高尚，总认为众人皆黑她独白，不知道是不是吃素吃出来的，
一个是她智慧方面是有点不足，带来的就是判断力方面打折扣
一个是她非常爱面子，虚荣心太高就让人觉得是自卑
她就是一个天生的粉丝，骗子的下手对象，是那种被卖了还会感恩戴德的给对方数钱，
对旁边呵斥骗子的人怒目而视的人，不过幸好，她非常爱钱，爱谁都赶不上爱她自己，
恢复力也强，被骗也应该是有限的。。。吧
另外前任版主没啥问题还要被现任版主欺负羞辱的时候，你有跑出来鸣不平么？ 我是
忘了 |
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P****S
发帖数: 2286 | 27 “信为道源功德母，长养一切诸善法，断除疑网出爱流，开示涅槃无上道。”
《大方广佛华严经》 |
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t******g
发帖数: 17520 | 28 我的意思就是想着下辈子如何被爱， 当然是对现任老公的不满， 觉得没有被爱或者足
够的被爱
心隙是个雪球， 会越滚愈大 |
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d******g
发帖数: 988 | 29 ×
我觉得作为初学者，扎扎实实理解以下概念， 才能拨乱反正
youtube 上也有很多讲概念的， 如果概念不正， 听到自己喜欢的“东西”， 奉若圣
旨， 不喜欢的视如草芥。
不能同意更多，我就经常犯这个毛病。所以也很少看youtube。以经论为主会好很多，
出家人有个上师，在家修行太难了。
没错，其实福祸都是前因生出的后果，缘熟了，佛菩萨亦无法替你消除，参见释迦族灭
族的例子。＂看不得自己爱的人受痛苦，多和自己的亲人交流交流， 和气的说说心理
话，＂得确正解，这也是一种布施。
我认为，好的＂求＂，应该说是以福报换福报，比如象了凡先生，做１００件好事，得
到一个进士的功名，而得到这个是为了做更多的好事。又如天女的斋僧。不能是很自私
狭窄的。 |
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w********g
发帖数: 805 | 30 来看到一些朋友说自己修道，修佛，读四书等等，并在博客上大发感慨。有必要纠
正，义正视听。
我说儒家文化，是一种进取文化。这种看法，懂的人不一定很多。
1，做人标准：仁!义!礼!智!信!
2,人生观：积极进取，建功立业。
3，世界观：世界史展现自己才华的舞台。
4，价值观：在创造财富的过程中，事先自我价值。
5，哲学倾向：入世哲学。
6，物质食粮对精神食粮的比喻：主食《米饭,馒头》不吃就会饿。
我说道家文化，是一种规律文化。
1，做人标准：领悟道，修养德。求自然，守本分，淡名利。
2，人生观：顺其自然。自我完善。
3，世界观：大自然是人类赖以生存的环境，追求人与自然的和谐相处的天人合一
的境界。
4，价值观：以自我的完善带动和谐的社会。
5，哲学倾向：出世哲学。
6，物质食粮对精神食粮的比喻：副食《炒菜或各种汤羹等》不吃没滋味。
我说佛家文化，是一种奉献文化。
1，做人标准：诸恶莫作，众善奉行。遵守十戒，心灵安定。运用智慧。
2，人生观：普爱众生，无私奉献。
3，世界观：象由心生，世界就在自己心中。一念之差便可创造地狱或者极乐世界。
4，价值观：在为他人献爱心。为社会做贡献的工程中实现个... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 31 认真看一下
这一点基本同意，估计也没人反对。
这一段有点高，不好判断。也不反对。放着。
这是事实。没解脱的人是这样，六祖说“有我罪即生”。
说“热爱”可能是不太严格，或许说“宽容”比较好。
后面他也是“热爱”和“宽容”混用的。
这里把热爱和宽容交替使用。泛泛地，如果不吹毛求疵的话，也可以接受。
如果要详细区分的话：
应该说“热爱众生”，宽恕“众生的罪恶”，我和我所要分清楚。
这样定义“出离心”，要看进一步的解释。
这一点强调爱的作用，没有错。可能用词不一定严格。
有人可能用慈悲心。
这也不错。
这也不错，当人还把“我的"当成“我”的时候，就很难接纳和直面自我。
以上泛泛谈爱，都没看出来有什么问题。
这一段谈到的识阴，色身幻心，看不出来问题，水平不够。
无法判断对错。
所以也无法说是否违背唯识，但谈的显然是唯识的内容。
这些也不好判断，也没必要强行判断。
就好象水平不到，干嘛要判断爱因斯坦和波尔呢？留着就是了。
这一段是让我共鸣的地方。
因为“我执”，所以人才被控制。所以问题的根本不在外界，而在自己。
不懂。
这一段也觉得并不违背唯识，但是具体不好判断。
六祖说，“何期自性能生万法”，... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 33 http://blog.sina.com.cn/s/blog_55fe2b650100hhip.html
<年轻的妈妈，请选择中医>
医者佛董洪涛
近年来，我一直在不懈地推广中医。中医与西医本就不同，宣传中医，不可避免地要谈
到西医。因为我自己的临床所见，总是在不停地收拾西医的屁股。久之，就对西医的理
论产生了怀疑。这种怀疑随着不断临证而慢慢地扩大。最终我发现，只有中医才是真正
高明的医学。虽然西医在当前取得了快速的发展，但其理论有重大的缺陷，其临床也有
着巨大的不足和弊端，让这种医学来为我们的健康保驾护航，实在有些勉强。
由此，我开始不断地写作一些文章，抨击西医的弊端，可能让不少人不太开心。但开不
开心不要紧，要紧的是如何更快更好地把病人的病治好。我想，这才是医学显示其作用
的关键吧。至于哪种医学是主流，哪种医学有经济实力，这反而偏离了医学发展的实质。
写下这个题目，是有原因的。原因有几点：一则，悲叹吊瓶当道，天下几无健康之小儿
。二则西医给全社会洗了脑，天下唯西医是正统，中医正道几不可行。三则，为了我们
的后代们的健康，也为了让我们对孩子的爱心得到真正的实现，因此，请选择中医吧。
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h********n
发帖数: 17 | 34 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: harderbean (博士顿), 信区: Biology
标 题: 全新4代IPad求ha佛或MMIITT的图书馆电子访问
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 10 09:52:25 2012, 美东)
人在Boston工作，已从学校毕业，失去图书馆电子资源访问，很不方便。求ha浮或M爱
替的图书馆电子资源访问，文献的查询下载量平均每周3篇左右。纯为自己兴趣爱好用
。哪位好心帮忙。愿用全新4代64G Ipad 答谢！
请回信箱。 |
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m******x
发帖数: 918 | 36 现在致命率多少了？爱波拉潜伏期还是太长，不很给力。
像传奇那样，当天感染当天转变，然后主动攻击传播，几天横扫纽佛德。 |
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q*z
发帖数: 715 | 37 中国加入WTO十四年后，电信依然高度垄断需总理行政命令才给消费者让一点利，银行
寡头们依然连个支付宝都要打压以维持垄断暴利。既得利益集群利用民族主义鼓吹，仿
佛爱他们就是爱国，仿佛西方要求对等开放市场自由竞争就是围剿中国。其实开放竞争
只会对百姓有利，垄断寡头才是痛苦来源。 |
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b*******s
发帖数: 1919 | 39 有一点很难理解，什么都可以与空放一起讨论，生，老，病，死，爱，别，离，这全都
是空
痛苦也是空，毫无疑问
为什么因缘、解脱不可以？还有什么不可以的？ |
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p*********g
发帖数: 9527 | 40 生，老，病，死，爱别离，怨憎会，求不得，放不下 |
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g******e
发帖数: 1710 | 41 今夜，我哭了
为我曾经所有的
真心付出
我的情感，我的爱
我总是那么容易的被打动
在别人的世界里
更在
自己的伤感里
今夜，我想笑
那噙满泪水的双眼
却让笑
变得如此
艰难
想笑的理由
只不过，为佛所说的
前世五百次的回眸
换来,今生的
擦肩而过
爱过,无痕
如果，你曾经
在我的今生走一遭
那么,我笑
为我们今生的相知相遇
而欢欣
如果，你曾经
为我有过那么一丝丝的忧郁
那么, 我将
无悔 |
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x********i
发帖数: 423 | 42 没本事靠吹牛皮来装点门面，这是江湖骗子的一贯伎俩。从22年前出道至今，李洪志一
直靠谎言来包装自己。他声称自己“得上乘大法，具大神通”，具有定物、思维控制、
隐身、遥视等功能。可以腾空而起，穿墙遁形。”、“多少人我都能管，全人类我都能
管”等等令人咂舌的狂言。抬高自己自然要贬低他人。他在《何为智》中声称“人类社
会中的名人、学者、各类专家，人觉得很伟大，其实都很渺小，因为他们是常人。他们
的知识也只是常人社会现代科学所认识的那么一点点而已。……掌握了全人类的知识还
是个常人。”李洪志如此贬低常人，无非是标榜他自己是非常人，是“宇宙主佛”。不
仅如此，他利用人们对健康的需求，鼓吹“消业祛病”说，害的弟子有病不敢治，而他
自己却住院、吃药打针。他利用弟子对安全的需求，编造了“法身保护”说来吓唬弟子
，声称“没有我的法身保护，你根本就修不成，你一出门就可能牵扯到生命问题。”（
《转法轮》）……。这一套歪理邪说，把弟子们唬得一惊一乍，弄不清李洪志到底有多
大能耐，是何方神圣。
真金不怕火炼。李洪志到底有多少真本事，其实明眼人一看便知。试想，一个连光
年是距离单位还是时间单位都分不清楚的人，何以... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 43 没本事靠吹牛皮来装点门面，这是江湖骗子的一贯伎俩。从22年前出道至今，李洪志一
直靠谎言来包装自己。他声称自己“得上乘大法，具大神通”，具有定物、思维控制、
隐身、遥视等功能。可以腾空而起，穿墙遁形。”、“多少人我都能管，全人类我都能
管”等等令人咂舌的狂言。抬高自己自然要贬低他人。他在《何为智》中声称“人类社
会中的名人、学者、各类专家，人觉得很伟大，其实都很渺小，因为他们是常人。他们
的知识也只是常人社会现代科学所认识的那么一点点而已。……掌握了全人类的知识还
是个常人。”李洪志如此贬低常人，无非是标榜他自己是非常人，是“宇宙主佛”。不
仅如此，他利用人们对健康的需求，鼓吹“消业祛病”说，害的弟子有病不敢治，而他
自己却住院、吃药打针。他利用弟子对安全的需求，编造了“法身保护”说来吓唬弟子
，声称“没有我的法身保护，你根本就修不成，你一出门就可能牵扯到生命问题。”（
《转法轮》）……。这一套歪理邪说，把弟子们唬得一惊一乍，弄不清李洪志到底有多
大能耐，是何方神圣。
真金不怕火炼。李洪志到底有多少真本事，其实明眼人一看便知。试想，一个连光
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