s*********a
发帖数: 801 | 1 乡下人进城
说耶稣是个偶像，基督徒们绝对不会同意，相反，他们会认为这是亵渎。不过，仅仅来
一句“耶稣是真神”，这没什么意义。从中世纪禁欲修女梦想当耶稣的新娘的所谓神秘
主义体验乃至男人幻想亡妻先一步到天上做基督的新娘，到现代某些女基督徒的所谓赞
美诗中泛滥的性象征乃至“高潮时分赞美主”，我们可以看到，耶稣比当代追星族心中
的偶像更偶像。
世界三个一神教宗教中，犹太人不敢说要活出耶和华的样子，穆斯林不敢说活出阿拉的
样子，只有基督徒们相互鼓励要活出自己的“真神”的样子来。而且，三个一神教宗教
中，除了耶稣，也没有任何一个宗教的神要求自己的信徒按照自己的样式来生活（马太
福音11:29），如果耶稣也能算个神的话。一个要求不离人间烟火的凡人按照神的样式
来活的神，能是一个什么神呢？
按照基督徒通常的说法，基督教所说的偶像是人造的假神，是被供为神的人。基督徒们
的这种说法，很有贼喊捉贼的味道，因为，这个要求凡人效法他的耶稣，不仅是一个人
造的形象，而且被基督徒们吹成了神。
所谓圣经的新约是基督教区别于其他一神教的关键，耶稣活出了个什么样式来，对基督
徒来说也仅仅体现在新约。通过现代神学的新约研... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 2 怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有，森罗万象，世出世间一切法，千差万别，形形色色，我们要用甚么方法
去判断这法是有，那法是没有呢？据古来大德告诉我们，判断法的有无，要用五种方法
，佛经上叫做五量：一是现量，二是比量，三是圣教量，四是譬喻量，五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量？「量」是度量，例如：轻重要用秤量，长短要用尺量，好歹要用心
量，才能得到一个正确的认识。「现」有三种：一是现在，简别不是过去和未来；二是
现有，简别不是此刻未有的人物；三是现露，简别不是现在虽有，而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有，和现露这三个条件，而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界，才可以叫做真现量。在佛学上说：眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
，那是直觉，以及定中缘境，正智契真如，第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量？「比」是比较，真正的比量，要有宗旨、因由，和事例。这宗因喻
，叫做三支比量。例如：远见烟就知道彼处有火，看见有生的人物，就知道将来一定会
破坏，听到隔壁有说话的音声，就知道里面有人，这都是用... 阅读全帖 |
|
l**i
发帖数: 8144 | 3 南京战败深层次因素：买办是亡国之祸
panzerfaust
—、蒋介石和日本的秘密投降接触 近年来不少肉头买办和右派为花生米政权的腐败无
能,丧权辱国开脱, 不顾历史事实, 妄图给把中国带到亡国灭种边缘的蒋买办政府翻案.
最搞笑的就是引用蒋的什么日记, 白天卖了国, 晚上在日记里面卖弄文字做做秀，慷慨
激昂。好啊, 咱也来披露些日记内容. [1] 1938年的”宇垣一成、孔祥熙秘密谈判”。
这是花生米第一次主动要求同日本进行的”和平交涉”。 1938年夏，宇垣一成大将出
任改组后的近卫内阁外相。蒋介石获悉，深感兴趣。因为蒋在”二次革命”失败后亡命
日本，宇垣一成曾对他给以照拂而结下友谊。蒋执政后，曾多次派张群去东京、汉城（
朝鲜京城）同宇垣一成就中日关系交换意见。鉴于沪宁、徐州失守，日军猛扑武汉，形
势严峻，蒋介石命行政院副院长、国防最高会议秘书长张群于1938年5月电贺宇垣一成
就职，张群说：阁下就任外相”实为极其重要的大事”。”过去多次就东亚问题交换意
见。余确信此次阁下定能将一向抱负付诸实施。” 宇垣回电说：”余昔日谈及想法意
见，今后定当尽最大努力予以实现。”张群再次致电，说：... 阅读全帖 |
|
g********0
发帖数: 6201 | 4 第301章 君也高才
鄢高才一句话，暗含无限杀机，本来一意主张以世子安危为首要的文武官员顿时噤若寒
蝉，再也无法说出一句反对的话来了。
你以世子的性命威胁朝廷割地赎金，让都掌蛮自立为王?你可知昔年“土木堡之变
”，正统皇帝落入瓦刺太师也先之手，大明朝廷是如何处理的么?
阿哈贝当然不知道，但是在场的文武官员谁不知道?大明的皇帝被掳走后，朝廷不
和也先谈任何丧权辱国的条件，最后也先主动降低标准，只索财帛不求土地，大明朝廷
也根本不理，宁可另立新君。皇后无奈，只能把自已的私房钱再加上从娘家筹集来的一
些金银送去，希望皇帝能够获释。
试问大朝的九五至尊被掳走，朝廷都不和瓦刺讨价还价，那么做为大明治下的都掌
蛮试图造反，掳蜀王世子为人质，朝廷能够答应你任何条件，助长你的嚣张气焰吗?
鄢高才这句话问的厉害，他根本不是在问阿哈贝，而是在质问在场的文武官员，这
一来就算杨凌这个钦差有意放水，众官员也不敢公然主张和都掌蛮谈条件，妥协让步，
以牺牲朝廷和地方利益为条件来换取世子自由了，这条小尾巴被人捏在手里，指不定什
么时候就要人命呐。
见众文武官员缄默不语，朱让槿神情焦急，额头已沁出汗来，可是这样地场合... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 5 治国大道(八)：儒家治国
李道真
中华文化起源于道家，是建立在道家基础之上的道传文化。东周时期百家争鸣，其实除
老子传的大道外，其余诸子百家的思想都取自于道家，或从道家思想中分离出一小部分
独成一家；或盗取了道家思想，再杂合进其它的东西成为一家；或站在自己基点上，邪
悟、歪曲了道家思想而成一家。
春秋末期时，孔子整理总结了自尧舜以来的文明教化，以及史前文明周易，建立了儒家
学说。儒家学说是从道家文化中分离出来的入世做人的部分。也就是说，在初期的道传
文化中，出世修仙与入世做人这两部分是一体的。到了孔子时，就将道家入世做人的部
分单独分离出来，独成儒家，到汉武帝时全面推行于世，影响了中国两千多年。所以儒
家是依附于道家的，可看作是道家低层的一部分，其以道家思想为核心与基础，称为“
外儒内道”。
前面讲了，儒家主张王道，施行仁义，以礼乐治理天下。儒家治国，主要采用的是礼乐
之术。礼，指的是礼义；乐，是指乐舞。关于乐，请参见前面的《乐舞仙踪》文化专题
，不再多述，这里主要谈论儒家礼治。
孔子说：大道施行的时代，和夏商周三代杰出君王在位的时代，我虽然没能赶上，但都
留下有历史记载。大道施行的时... 阅读全帖 |
|
r**m
发帖数: 1825 | 6 印度早期宗教源流略讲
于晓非
之所以选择这个题目，是因为近几年来我一直在思考一个问题：佛陀为什么会降生在恒
河流域，而没有降生在黄河流域或尼罗河流域？是什么样的文化沃土成就了释迦出世这
样一个大事因缘？这真的是一个大问题！我觉得我们如果要想深入地理解佛陀的教法，
就应该回答这个问题。因为在佛经中佛陀的很多教诲都是有所指的、是有针对性的，所
以要想如实地领会佛陀的教法，就必须对释迦佛出世时期印度的宗教和文化背景有一定
的了解。
当然，回答好这个问题确实是很难的。对于印度的早期宗教源流这个问题不仅我们中国
人搞不明白，就是印度人自己也搞不清楚。因为印度是一个宗教大国，诞生在印度本土
的宗教派别不计其数，而且还经历过多次外来宗教的入侵；各种宗教相互融合，又产生
了无数的新的教派。可以说，印度是人类的“宗教博物馆”。再一个原因就是印度人不
记载历史。举个例子，印度有一位伟大的诗人，叫迦利陀娑（Kalidasa），他在印度诗
坛的地位就相当于中国的李白。但是印度人到现在都搞不清楚迦利陀娑是什么时代的人
。学者们提出各种各样的说法，最早的说他是公元前二世纪的人，最晚的认为他是公元
后六世纪的人，前... 阅读全帖 |
|
B********e
发帖数: 19317 | 7 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经中的 “长寿之道”（ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 24 11:44:55 2011, 美东)
圣经中的 “长寿之道”
曾凡平牧师
经文： 箴言书第三章第1-2节
1 我 儿 ， 不 要 忘 记 我 的 法 则 （ 或 译 ： 指 教 ） ； 你 心 要 谨 守
我 的 诫 命 ； 2 因 为 他 必 将 长 久 的 日 子 ， 生 命 的 年 数 与 平 安
， 加 给 你 。
前言:
1. 长生不老之道, 人人都在追求. 秦始皇派三千童男童女到蓬莱仙岛求仙丹, 结果是
有去无回，他只活了五十岁短命而死；汉武帝迷信、使用道家炼丹、也只活了七＋一岁
。美国科学家邓克拉发现脑下垂体荷尔家，可以导到致细胞的死亡或生长，如能控制荷
尔蒙，则可长生不老。另一位美国科学家特拉博士、他研究发现... 阅读全帖 |
|
k********k
发帖数: 5617 | 8 http://ent.sina.com.cn/s/h/2006-03-24/08061025526.html
谭咏麟承认有两个老婆 发妻不能生子酿出轨(图)
http://ent.sina.com.cn 2006年03月24日08:06 东方早报
最近谭咏麟(阿伦)烦事不断，一方面忙于为父亲办理丧礼事宜，另一方面他又要为
妻子、知己和儿子成为追访焦点而烦恼，昨天他再也忍无可忍，亲身到香港电台接受节
目《开心日报》的访问，亲口承认发妻杨洁薇(Shirly)、红颜知己朱咏婷(Wendy)及儿
子谭晓锋的身份，由于这“隐藏关系”不能公开，阿伦及两位背后的女人，都承担了很
大的苦痛，他对两人深感歉意。他说：“有两个老婆一点都不好，她们承受太多的委屈
，希望大家不要学我。”
发妻不能生儿子造成出轨
昨天谭咏麟的开场白是述说自己的顾虑，他表示媒体一直都想知道自己的家事，一
直希望他亲口讲出来，但是这不是一场游戏或者一场秀，所以他很慎重。随后他正式承
认隐藏在背后的三个人：“对，我有个儿子叫谭晓锋，我有老婆叫杨洁薇，还有一个知
己叫朱咏婷，我想说这两个女人都很辛苦，这十几年来我得到无比关怀和照顾，亦... 阅读全帖 |
|
|
s*********t
发帖数: 600 | 9 古典音乐入门曲目列表[精简版][何谓“听懂”之我见]
http://www.douban.com/group/topic/16138900/
2010-12-03 23:00:27 来自: Kakadu
（如转载请注明原出处（这里）和作者。）
[0.1 挑选的原则]
每个这样的单子都必然是很主观的。我在这个单子里想强调两方面：
a. 我们今天所知的音乐的源头和开始在17——19世纪初。当然音乐史是连续的，但是
我们今天所知的音乐的核心——现代调性体系是在这个时期建立的。
b. 20世纪音乐。我个人作为一个对音乐有兴趣的人，很难对我们自己时代的音乐不感
兴趣。我觉得尽可能听新的音乐，对每个喜欢音乐的人都有很大的好处。这不是一个喜
欢不喜欢的问题。你需要抛除偏见，给新音乐一个机会，谁知道你会发现什么呢？所以
我加上了一些20世纪的重要作曲家的作品(当然他们也已经不是今天的作曲家了！)。
基于以上两个考虑，我建议主要从这些作曲家开始：18-19世纪：巴赫，亨德尔，海顿
，莫扎特，贝多芬，舒伯特，勃拉姆斯；20世纪：德彪西，勋伯格，斯特拉文斯基等。
(这些作曲家下面以*号标注)
[0.2 使用... 阅读全帖 |
|
|
f**********r
发帖数: 3774 | 11 第四十五卷
【本卷简介】
恩仇泯！共业绝！
战争往往告诉我们一件事：这世界，没有绝对的好人，也没有绝对的坏人。
天魔已死，武沧澜行将就木，原以为一切止息，没想到却杀出个「女帝」！
更凶残！更冷血！更泯灭人性！她要的，究竟是什麽？
亲情、友情、爱情，手足别离、挚友过招、首次告白，
孙武在这最後关头的三项考验，能得到圆满结果吗？
他的「武境」又终将达到何种境地？
域外考察团将再度启程，但这一次是……
第一章 告别无奈．是为腰斩
天魔灵柩被送到苦茶大师这边一事，并没有宣扬出去，袁晨锋自己也很清楚，此事
虽然对自己没什么影响，但若旁人知晓天魔遗体停于此处，势必将引来无数的麻烦，自
己送灵柩于此，是为了死者安宁、生者得到抚慰，不是来送麻烦的，灵柩交给苦茶大师
后，他便告辞离去了。
苦茶大师没有拒绝这个麻烦，但他留意到，袁晨锋临走时，忧心忡忡，似有满怀心
事，不晓得在思索些什么，看来……似乎是一些很让袁晨锋决定不下的大事。
孙武接受香菱的劝告，把诸事放下，在灵堂里守灵，让自己的思绪沉淀。他这么好
说话，倒是让香菱吃了... 阅读全帖 |
|
i****r
发帖数: 1803 | 12 第一章
程宗扬觉得自己一生的震惊都在这一晚用完了。 至高无上的天子在自己眼皮底下暴毙
，倍受荣宠的妃嫔像娼妓一样被人淫辱，鲜血和杀戮在这座富丽堂皇的宫殿中肆意流淌。
吕冀的猖狂和嚣张远远超出自己的想像，但程宗扬无论如何也想不到，吕冀会肆无忌
惮到如此地步。
楼梯下方，吕冀像骑着一匹美丽的小母马一样，骑在友通期臀上，一边扯住友通期颈
中的绳索，死死勒紧，神情兴奋而凶狞。 友通期六识被禁，此时扬着面孔，空洞的双
眼圆睁着，嘴巴越张越大，连舌头都伸了出来。
绳索深深勒进少女粉嫩的玉颈，一点一滴地绞杀着她的生命。 不多时，友通期便呼
吸断绝，气息全无，她粉白的玉颈软软歪在一边，美丽的面孔再没有一丝血色。 吕冀
满脸兴奋，在友通期身躯抽搐的雪臀内狠狠挺动几下，然後放肆地喷射起来。
赵合德双手捂住嘴巴，身子瑟瑟发抖，整个人都到了崩溃的边缘。 天子的死让她惊
骇欲绝，友通期的死却让她感同身受——假若当初她不是代替自己入宫，
此时受尽淫辱，最终在无意识中凄惨死去的就是自己了。
人死如灯灭，无论生前如何地位尊崇，权倾天下，又或者如何的千娇百媚，
芳华绝代，死後都只是一具冰凉的尸体。 ... 阅读全帖 |
|
s**t
发帖数: 17016 | 13 这次四月天诗社活动，参加人数众多，量大质优。一下子就要把小金库几乎全掏空了。
好在前黑社会老大旺财并没有定下活动规矩。我要好好利用一下这个bug了。
下面是我选出的，只供参考。经过旺财提醒，又考虑到我在海棠十二钗那事上弄得民怨
沸腾。特开启了投票箱。大家可以选自己中意的作品，这样民主，^_^，应该不会让我
得罪人了。版主不好当啊。最后结果就按照选票来定吧。
奖金标准：凡参加活动者，每人可得50伪币（注：按人算）。凡作品入选佳作的，每人
可再得100 伪币（注：按人算）.奖金的发放要通过站务，请大家耐心等候。
……………………………………………………………………………………………………
我共选出佳作十七篇。古典十一篇，现代六篇。具体的作品可以参看下面的附录部分。这
里是根据我个人喜好选的。偏差难免。其效果只相当于一人投票。版面上有些优秀作品因
为没有参加活动而没能入选，颇为可惜。比如玉树临风人见人爱的帅哥shot，（哈哈）尽
管佳作迭出，但个性腼腆，不爱参加活动出风头。同样原因的还有超级新星Lihebo。
入选佳作名单如下：
【古典诗词】
ladyred (落红万点) 《四月天征文》 ... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 14 第七十六章 谁给你这么大的胆子
相比徐俌的登场，当姗姗来迟的傅容面对面站在国子监祭酒章懋和一应学官面前时，却
是根本看不出之前在马车上的狂怒和暴躁，脸上反而还挂着一如既往的淡淡笑容。眼见
这些文官不情不愿地或是拱手或是躬身见礼，他拿着手绢捂着嘴咳嗽了几声，这才拿下
了手绢。“没想到咱家不过是偶尔和郑公公一道出城逛逛，居然就发生了这么大的事情
，这世事还真是反复无常。”傅容说着这话，目光又意味深长地扫过了那些面色极其不
好的学官，语带双关地说，“教导圣贤之书的国子监居然闹出了这样沸沸扬扬的风波，
章大人和诸位打算如何解决？”“律例上怎么说，就怎么解决！”章懋今天着实是被气
得狠了，脱口迸出了这么一句话，随即便冷笑道，“公理正义正在人心，老夫就不信，
有人敢指鹿为马横加构陷！”“章大人这话说的，敢情这风波闹得这么大，你国子监就
完全是冤屈不成？”傅容哂然一笑，话语却是犹如刀子一般毫不留情，“既如此，不算
协同守备，如今南京守备总共四个人，咱家年纪一大把了，懒得理会这许多麻烦，就让
魏国公成国公郑公公，再加上都察院锦衣卫应天府大理寺，一块来料理今天这桩事情如
何？”傅容一开口就把南京地面上最... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 15 第七十六章 谁给你这么大的胆子
相比徐俌的登场，当姗姗来迟的傅容面对面站在国子监祭酒章懋和一应学官面前时，却
是根本看不出之前在马车上的狂怒和暴躁，脸上反而还挂着一如既往的淡淡笑容。眼见
这些文官不情不愿地或是拱手或是躬身见礼，他拿着手绢捂着嘴咳嗽了几声，这才拿下
了手绢。“没想到咱家不过是偶尔和郑公公一道出城逛逛，居然就发生了这么大的事情
，这世事还真是反复无常。”傅容说着这话，目光又意味深长地扫过了那些面色极其不
好的学官，语带双关地说，“教导圣贤之书的国子监居然闹出了这样沸沸扬扬的风波，
章大人和诸位打算如何解决？”“律例上怎么说，就怎么解决！”章懋今天着实是被气
得狠了，脱口迸出了这么一句话，随即便冷笑道，“公理正义正在人心，老夫就不信，
有人敢指鹿为马横加构陷！”“章大人这话说的，敢情这风波闹得这么大，你国子监就
完全是冤屈不成？”傅容哂然一笑，话语却是犹如刀子一般毫不留情，“既如此，不算
协同守备，如今南京守备总共四个人，咱家年纪一大把了，懒得理会这许多麻烦，就让
魏国公成国公郑公公，再加上都察院锦衣卫应天府大理寺，一块来料理今天这桩事情如
何？”傅容一开口就把南京地面上最... 阅读全帖 |
|
q********g
发帖数: 10694 | 16 圣经中有关长寿的很多条目。请仔细看看，仔细阅读一下。要大家广泛交流，不要仅限
于一两本解经书，仔细全面地读圣经。如果有牧者，在属灵的路上有亲身的引导也是很
好的途径。
圣经中的 “长寿之道”
曾凡平牧师
经文： 箴言书第三章第1-2节
1 我 儿 ， 不 要 忘 记 我 的 法 则 （ 或 译 ： 指 教 ） ； 你 心 要 谨 守
我 的 诫 命 ； 2 因 为 他 必 将 长 久 的 日 子 ， 生 命 的 年 数 与 平 安
， 加 给 你 。
前言:
1. 长生不老之道, 人人都在追求. 秦始皇派三千童男童女到蓬莱仙岛求仙丹, 结果是
有去无回，他只活了五十岁短命而死；汉武帝迷信、使用道家炼丹、也只活了七＋一岁
。美国科学家邓克拉发现脑下垂体荷尔家，可以导到致细胞的死亡或生长，如能控制荷
尔蒙，则可长生不老。另一位美国科学家特拉博士、他研究发现超氧化物的酵素，可以
保护细胞不死。可见长寿之道是大家喜爱的课题。
2. 当今医学界提出许多长寿养生之道，... 阅读全帖 |
|
q********g
发帖数: 10694 | 17 圣经中的 “长寿之道”
曾凡平牧师
经文： 箴言书第三章第1-2节
1 我 儿 ， 不 要 忘 记 我 的 法 则 （ 或 译 ： 指 教 ） ； 你 心 要 谨 守
我 的 诫 命 ； 2 因 为 他 必 将 长 久 的 日 子 ， 生 命 的 年 数 与 平 安
， 加 给 你 。
前言:
1. 长生不老之道, 人人都在追求. 秦始皇派三千童男童女到蓬莱仙岛求仙丹, 结果是
有去无回，他只活了五十岁短命而死；汉武帝迷信、使用道家炼丹、也只活了七＋一岁
。美国科学家邓克拉发现脑下垂体荷尔家，可以导到致细胞的死亡或生长，如能控制荷
尔蒙，则可长生不老。另一位美国科学家特拉博士、他研究发现超氧化物的酵素，可以
保护细胞不死。可见长寿之道是大家喜爱的课题。
2. 当今医学界提出许多长寿养生之道，总括起来有三大原则：（1）合理的饮食 （2
）平衡的心理 （3）适当的运动
3. 今天新年开始的第二主日，我们大家一同来看看圣经中的长寿之道。兹从圣经中提
出 [... 阅读全帖 |
|
l**********n
发帖数: 675 | 18 否认耶稣基督是神的『耶和华见证人』
前 言
经常在街头巷尾可以看见三三两两，穿着正式的『耶和华见证人』挨家挨户的推销『守
望者』杂志，或者进门传讲他们的信仰。同一条街，他们可以一来再来的叩门。许多人
对他们的执着与热忱所感，就引进他们，加上对于圣经真理认识不多，以为都是传基督
教信仰，就加入了这个组织。
2001 年，『耶和华见证人』号称已经打进全球两百多个国家，有六百多万信徒，从
1995年到2001年的七年当中，以每年增加二十多万信徒的速度快速成长。但是，『耶和
华见证人』所传的与圣经所教导的真理好像类似，却是个如假包换的异端，使人无法得
到真正的救恩。许多无知的跟从者尽其一生，却把希望寄托在诡诈 的欺骗里，而不认
识真正的救主耶稣，也不被真神所认识。
其实这个异端教训与教会在第四世纪时，就已经被定为异端的亚流派颇为类似，只是改
换包装，重新出发，为恶者所利用罢了。本文要撕开这个异端的美丽包装，好叫人能认
清其真面目，不至受骗，也能帮助一些已经受害的『耶和华见证人』，归回真神。
壹 耶和华见证人的起源与发展
我们先来看一下『耶和华见证人』的起源与发展，为方便起见，我们将此一团体简称... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 19 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
|
r**m
发帖数: 1825 | 20 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: lbjerry (小林), 信区: Belief
标 题: 印度早期宗教源流略讲 于晓非
发信站: The unknown SPACE (Fri May 23 22:51:10 2003), 转信
于晓非
(2002年7月22日)
之所以选择这个题目，是因为近几年来我一直在思考一个问题：佛陀为什么会降生
在恒河流域，而没有降生在黄河流域或尼罗河流域？是什么样的文化沃土成就了释迦出
世这样一个大事因缘？这真的是一个大问题！我觉得我们如果要想深入地理解佛陀的教
法，就应该回答这个问题。因为在佛经中佛陀的很多教诲都是有所指的、是有针对性的
，所以要想如实地领会佛陀的教法，就必须对释迦佛出世时期印度的宗教和文化背景有
一定的了解。
当然，回答好这个问题确实是很难的。对于印度的早期宗教源流这个问题不仅我们
中国人搞不明白，就是印度人自己也搞不清楚。因为印度是一个宗教大国，诞生在印度
本土的宗教派别不计其数，而且还经历过多次外来宗教的入侵；各种宗教相互融合，又
产生了无数的新的教派。可以说，印度是人类的“宗教博物馆”。再一个原因就是印度
人... 阅读全帖 |
|
f***2
发帖数: 162 | 21 伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷（贝诺仁波切、净空法师）
版主注：受一网友的提醒，鉴于眼下正在进行的伊拉克战争，末学搜索了有关战争
（刀兵劫）的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的，李老已经于1986
年离我们而去，他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师，各位佳宾大德，各位同修：学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法，与诸位互相
来研究，敬请诸位多多指教。我们人生，生存在这世间，一种苦未了，一种苦又再来，
可以说是八苦交煎，苦不堪言， 真受不了！但是除了八苦以外，还有许多未定的苦，
如刀兵灾祸，真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白，这些痛苦是从何处来的？凡事不离因果，过去造了八苦的因，现在就
要受八苦的果，了知因果的关系，就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人，不相
信万法皆有因果之说，因为他没有研究佛法，所以就不相信因果的道理！既然不信因果
，那么刀兵劫是什么原因，且请你说说看！好，我们就来追求到底，看看刀兵劫的原因
是什么？
一、凡智知... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 22 创新派“帮主”乔布斯写给妻子的情书，岂能平凡地从单词变成方块字。昨日，创新工场董事长兼首席执行官李开复在其新浪微博上传了一段《乔布斯传》中“帮主”写给妻子结婚20年纪念的情书中英文版对照。有网友抱怨中文版翻译“太坑爹”，李开复又提供了几条网友的自译版本，未料竟引发了微博上个性翻译的热潮，白话浪漫、文言隽秀、方言直白，各种风格迥异的“帮主情书”令人惊叹不已。
情书微博单日转发10万次
《乔布斯传》已在全球正式发售，中文版也同步发行。新鲜热辣的传记中，一段乔布斯在结婚20周年纪念时写给妻子情书，很快受到了网友的关注。仅李开复在微博上传的几张“帮主情书”图片，一日内就被网友转发近10万次，评论过万条。
不过，对比英文原版和中文翻译版后，有网友抱怨，翻译水平“太坑爹”了，为此呼吁大家“还是买英文版的吧”。
既然“官版”的翻译不能令人满意，网友们充分发扬了“自己动手”的微博优良传统，不少既懂英文、又具文采的网友纷纷亮出身手，上演一场才华大PK,翻译出风格迥异的“帮主情书”。
古文翻译尽显汉语之美
当乔布斯遇到中文，会产生怎样的语言反应呢？记者看到，各色翻译中，以古文版本最受追捧。试看开头一段“W... 阅读全帖 |
|
D**s
发帖数: 6361 | 23 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: Daos (刀丝), 信区: USANews
标 题: 奥巴马谈控枪全文zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 6 15:48:02 2016, 美东)
以下为奥巴马讲话全文：
谢谢你们（鼓掌），谢谢你们，谢谢你们，谢谢你们所有人，请就座。谢谢，非常感谢。
马克，我想谢谢你的介绍，我还记得我们第一次见面的时候，我们在一起共度的时光，
我们有关丹尼尔的对话。那些事情在那一天改变了我。我诚恳地希望，这也将能改变这
个国家。
五年前的这一周，一位美国国会议员和另外18人在亚利桑那州图森市遭枪击。那已不是
我第一次就大规模枪击事件向全国发表讲话，它也不会是最后一次。胡德堡、宾汉姆顿
、奥罗拉、奥克里克、纽顿、海军船厂、圣巴巴拉、查尔斯顿、圣贝纳迪诺，太多的枪
击事件了。
感谢一个伟大的医疗团队和她丈夫马克的爱，我亲爱的朋友和同事，加贝-吉福兹（编
者注：前美国众议员，被枪击中头部但奇迹生还。丈夫马克是宇航员。）在那起枪击事
件中幸存。她今天在可爱母亲的陪同下和我们在一起。（鼓掌）。感谢一个非常棒的医
疗团队，她可爱的丈... 阅读全帖 |
|
D**s
发帖数: 6361 | 24 以下为奥巴马讲话全文：
谢谢你们（鼓掌），谢谢你们，谢谢你们，谢谢你们所有人，请就座。谢谢，非常感谢。
马克，我想谢谢你的介绍，我还记得我们第一次见面的时候，我们在一起共度的时光，
我们有关丹尼尔的对话。那些事情在那一天改变了我。我诚恳地希望，这也将能改变这
个国家。
五年前的这一周，一位美国国会议员和另外18人在亚利桑那州图森市遭枪击。那已不是
我第一次就大规模枪击事件向全国发表讲话，它也不会是最后一次。胡德堡、宾汉姆顿
、奥罗拉、奥克里克、纽顿、海军船厂、圣巴巴拉、查尔斯顿、圣贝纳迪诺，太多的枪
击事件了。
感谢一个伟大的医疗团队和她丈夫马克的爱，我亲爱的朋友和同事，加贝-吉福兹（编
者注：前美国众议员，被枪击中头部但奇迹生还。丈夫马克是宇航员。）在那起枪击事
件中幸存。她今天在可爱母亲的陪同下和我们在一起。（鼓掌）。感谢一个非常棒的医
疗团队，她可爱的丈夫马克，随便说一个小插曲，我上一次见到马克——你们可能知道
马克的双胞胎兄弟是一位在外太空工作的宇航员，马克来到我的办公室，我问他多长时
间和你兄弟通话，他说，我通常每天会与他通话，但是他这次是在见面前打来的，所以
，我觉得我不应... 阅读全帖 |
|
t*Q
发帖数: 7840 | 25 中文版 ——
最穿越版情书
@Echo马潇筠 ：二十年前，未相知时。然郎情妾意，梦绕魂牵。执子之手，白雪为鉴。
弹指多年，添欢膝前。苦乐相倚，不离不变。爱若磐石，相敬相谦。今二十年历经种种
，料年老心睿，情如初见，唯增两鬓如霜，尘色满面。患难欢喜与君共，万千真意一笑
中。便人间天上，痴心常伴侬。
最浪漫版情书
@李亦非 ： 20年前，我们相遇，彼此陌生，但我们一见钟情坠入爱河。阿凡尼的漫天
雪花见证了我们的海誓山盟。岁月流逝儿女长大有过甜蜜有过艰辛确没有苦涩。我们的
爱意历久弥新，携手与你相伴走过漫漫人生，我们虽已苍老但更加睿智，任皱纹爬上面
容任沧桑布满心间
最隐晦版情书
@江东小白兔 ：廿年相知，两处茫茫。天为媒证，情出神光。幽幽我思，魂近天堂。至
子于归，雨雪霏霏。及尔惠来，经年已往。时光荏苒，子息盈堂。举案齐眉，患难共襄
。鹤发疏齿，饱览炎凉。执子之手，誓言无忘。我心悠悠，文无可详。来生相会，酬子
无量。
最质朴版情书
经济之声思远 ：20年前，我们相知无多。冥冥中我们相遇，而你令我倾慕不已。一个
雪天，我们在阿瓦尼完婚。多年后，有了孩子，无论美好还是艰辛，都不曾让我感到糟
糕... 阅读全帖 |
|
i****i
发帖数: 22 | 26 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
【 原文由 sate 所发表 】
我是至尊宝，我的老婆叫紫霞。
就在紫霞死在我面前的一瞬，我发誓无论付出什么代价，也要救
回她的生命，也要和她
一生相守，好好爱她。
我往南海找到观音姐姐，向她推荐了好友六耳弥猴，将他的神通
海吹了一气，说他才是
护送唐僧取经的唯一最佳人选。我又去到如来佛祖的面前，表示愿献
出所有法术和多年修炼
的功力，做一个世俗凡人，只求换回紫霞一命。本来如来对牛魔王敢
杀他的人也是非常不
满，再加上有个想做神仙、又不愿潜心修炼、一心要走捷径的凡人向
他送了重贿，他也就做
个顺水人情。先是叫我写下悔过书，痛悔自己以前玩弄感情、第三者
插足、偷盗宝物的劣
史，指天发誓做一个安分守己的凡人，再将我所有的法术和功力过给
那个行贿者。我一一照
办。为了紫霞，我做什么都心甘情愿。
于是，事情搞定了。六耳弥猴非常乐意地戴上金刚圈，做了唐僧
的徒弟，师徒四人上西
天取经去也。紫霞复活了，也成了一个凡人。我们终于可以在一起了
。
我们结了婚，过上幸福的小日子，很快生下小宝，那是我们的儿
子。
我们身无长物，也没有一技傍身，维持一家三口的生计成 |
|
J********i
发帖数: 50662 | 27 发信人: arthan (大头), 信区: Basketball
标 题: ★★★菠菜风云录(二)★★★
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 18 12:59:10 2007)
次日清晨，雪后初霁。霞光映在白雪上，无比的清纯奇丽。南宋诗人杨万里诗曰：
“只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。”短短几句
，却一笔勾画出了春日雪后的东山美景，实乃神来之笔。
报晓的雄鸡刚刚啼过几遍，“菠菜庄”的老板猪掌柜就已经起床梳洗完毕。他一边在心
里盘算着今天要做的事情，一边溜达着来到前院。门口传来一阵“哗啦啦”的声音。猪
掌柜正暗自诧异庄上谁会比自己起的还早呢？转过影壁就看到一个身材消瘦的人影正在
清扫店铺前的积雪，此人正是庄上打理粗活的一个小伙计Mousepotato，绰号为“土豆
”。土豆见着老猪连忙放下扫帚躬身行礼，口中说到：“掌柜的早。”
老猪点点头，答道：“你也早，辛苦了，就你一个人啊？”
土豆满脸堆笑着回答道：“是，他们还都躺着呢，我想着昨儿晚上雪不小，早点起来把
门前这里打扫干净了好开门接客。”
“嗯，”猪掌柜满意的点了点头，心中暗想，“以前还真没... 阅读全帖 |
|
e**5
发帖数: 645 | 28 来自主题: LeisureTime版 - 航向拜占庭 陈丹青：航向拜占庭
发布者 eic 在 11-09-15 02:03
伊斯坦布尔。破晓时分。从机场驰入市区途中，曙色初动，晨光曦微。旅馆登记毕，出
外抽烟，古城的小街，鹅卵石路面，店户人家停在清早的静谧中，天色转为青白：蓝色
清真寺巍然在望，照耀全寺的夜灯犹未熄灭。
这著名的寺，先在旅游图册中认识，此刻亲眼看见了。亲眼看见，指的是你与观看之物
的距离，步行大约十分钟吧。旅馆职员说，稍远处，被清真寺遮没的那边，就是圣索菲
亚大教堂。
年前，《华夏地理》叶南兄动议给我各国走走看看，归来写游记。远游的诱惑，很难拒
绝。去哪一国？忽而决定是土耳其——欧陆熟悉了，虽未造访斯拉夫列国，法、意、德
、荷、西班牙、比利时、奥地利，却已到过不止一次，不止两次：我的知识与向往总在
西方。因为是亚洲人？亚洲。除了日本，斯里兰卡、柬埔寨、越南、印度、波斯国……
都没去过，也不知自己想不想去。伊拉克、阿富汗、巴基斯坦、以色列，烽火不熄，天
天出现报章与视频，倒是很想去的，只为两河流域的雕刻，阿富汗的佛头，好看透顶，
可我时常忘记这些国家也属亚洲：在中国，那里古称西亚，欧洲人则古称近东：我，一
个中国人，很少... 阅读全帖 |
|
y***i
发帖数: 11639 | 29
第538话
美军陆战队的防御力，超出了牙丸禁卫军的估计。
没有电影里过度泛滥的英雄主义，美军以“百人部队”为单位移动。
负责弹药补给的运输冲锋队，除了提供支援，同样肩负着清扫大街的任务。每次从
海岸线总补给站往各防御点出动，除了坦克同时挡在前方与后方，所有的陆战队队员都
相当随意地向四周零星开火，遇到前方敌人，就毫不瞄准往前一阵极度浪费子弹的狂扫
猛轰。
常常出现大家一起齐步走，一边抽着雪茄，一边若无其事往前开火的画面。
冒烟的子弹叮叮当当掉落在地上，几乎无法阻挡他们的扫街行进。
牙丸禁卫军的军团大多与重要地区的人类防御点鏖战，这种在点跟点之间的大街上
的游击战场，就交给擅长“无差别脑攻击”的白氏贵族负责。
许多年轻一辈、根本没参与过真正战争的白氏，对自己能一显身手大感兴奋。
不需要无线电的他们，以特殊的脑波频率互相炫耀自己的战绩。
“看我的，绝对火焰！烧啊！烧啊！”
白曙意气风发，不断从众陆战队的意识深层释放出无穷尽的火焰。
他认为只有这种无形无体的攻击，才是真正无敌，有朝一日定能更上层楼。
... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 30 第七章 圣经
圣经就是启示之书
我们有关一般与特殊启示的知识，都是从圣经中得来的。
了解启示与圣经二者之间的关系是非常重要的。一方面二者之间有一重要的区分。
例如启示在多方面尚未被记载下来以前就已经有了启示，这样看来，虽然在摩西以前就
有了启示，但那时却还没有圣经。此外，这样的启示往往较后来记载下来的还更多。例
如先知书，即如阿摩司，他们对当时代口传的记载仅仅是概略的记录下来而已。许多旧
约先知与许多新约的使徒--他们都是特殊启示的管道--都没有留下记载，甚至我们知道
耶稣行了许多别的神迹也都没有记载下来，若是一一的都写出来，我想所写的书，就是
世界也容不下了（约20：30；21：25）。相反地，神已经启示给他的先知和使徒，但是
在他们书写之前，他们对要写的内容却是一无所知，因此事先也无法传给他人。例如，
约翰在拨摩岛上所领受有关未来的启示，最低限度有一部分是不知道的。
因此，圣经并非是启示的本身，乃是启示的描述与记载，从此人可以了解启示。可
是，当人称圣经为启示的记录时，他必须非常小心，免得犯了另一个错误。有一些人不
单在启示与圣经之间加以区分，而且也把二者分离。他们认为神在圣经未成... 阅读全帖 |
|
C**********y
发帖数: 416 | 31 历代教会信条精选——韦斯敏斯德信条
自伊利莎白女王一世以来，英国圣公会成为主教制，就是由女王直接委任主教治理
地方教会，并在公共崇拜中遗传许多天主教的礼仪，此举引起许多改革的新教徒的不满
，这群忠于改革的人就是当时的清教徒。在1643年，查理士（Charles）当政之时（162
5～1649），当时议院的议员以请教徒居多，他们期盼以清教徒改革原则重整英国教会，
于是在韦斯敏斯德文教堂召开了一个大型的议会，与会人士有121位牧师， 30位议院的
议员，及8位列席的苏格兰代表。对于教会应采取的体制，人人看法不同，而以赞成长老
制者居多：在神学的立场上，大家则一致认同加尔文的观点，否定阿民念派及罗马天主
教。
经过三年的讨论，议会于1646年12月完成了韦斯敏斯德信条，供日后议院及议会之
用。信条的内容完整、精确、简洁、平衡，每一个句子都经过小组的讨论及公开的辩论
，参与者阵容之坚强也属罕见。信条于数个月后加入圣经的章节引证，是年六月得到议
院的批准。
虽然在英国此信条所获得的公认只到1660年，但它深受情教徒的爱戴，在苏格兰也
为议会及议院所接纳；后来随着新大陆的移民而传入北美洲，是在英、... 阅读全帖 |
|
C*****e
发帖数: 367 | 32 海德堡要理问答主日19
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要以圣经课程版
6 链接参考
英文版
19. Lord's Day
Q. 50.
Why is it added,
"and sitteth at the right hand of God"?
A.
Because Christ is ascended into heaven for this end, that he might appear as
head of his church, (a)
by whom the Father governs all things. (b)
(a) Eph.1:20,21,23; Col.1:18. (b) Matt.28:18; John 5:22.
Q. 51.
What profit is this glory of Christ, our head, unto us?
A.
First, that by his Holy Spirit he pours out heav... 阅读全帖 |
|
d******r
发帖数: 5008 | 33 索引：基督道理的开端其实是指初代教会时，
当要执行受洗之前，一些简单的「要理问答」需要向准备领洗者执行，因为当时圣经还
未完成，所以有使徒信经之类的信仰告白来作为牧师问受洗者的教义，也就是说，这段
圣经不是要我们不要再悔改了，乃是说我们要脱离当初加入教会中简短的要理问答的知
识。
若主许可，还要传福音给他们
前 言
在一般的书房都可以买到自称是「恢复本」一本书籍，其中自称「本译本所根据者，乃
此类认识之集大成，加上附注，可谓两千年来，各方圣徒对神圣启示认识之结晶」(注
一)，按照他们的说法，其中的附注解释，他们视为「结晶」之事物，也是他们对圣经
的解释与他们自己的信仰告白，当有人持的意见与他们不一样时，他们就会为其信仰敌
挡。
如果他们至今都持续以下列恢复本中所持的说法，只是显明他们是归属于圣经所论古老
之异端教义；意即将主的话语凭私意加减者，按照启示录二十二章18-19所说 :&#
160;
「我向一切听见这书上豫言的作见证，若有人在这豫言上加添甚么，神必将... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 34 7。3 单字(words)的研究：
单字是我们思想和写作中的思想单位，单字是我们观念形成过程中的砖块。若要慎重研
究圣经，一定要研究单字。若误解一个单字的意义，可能会造成很大的破坏。譬如：
保罗说基督是“首生的”(西一：15)，原文是prwtotokoj ，英文是firstborn 。否认
基督的神性的人，都喜欢引用这个字。他们说，基督在时间上是有开始的。可是如果我
们探讨字义和这个字在上下文的用法，就会对首生一词有新的理解。在旧约，这字是用
来说明长子的地位。长子拥有双份的产业(申二十一：17)；他比其他家庭成员有更大的
优惠(创二十七：1 - 4，35 - 37)、更多的特权(创四十三：33)和更大的尊敬(创三十
七：22)。长子是优先的地位，和无上权力的一个象征称号(出四：22，耶三十一：9)；
而这字就是按这意义，用在基督身上。歌罗西书一：18 把基督首生地位说的最清楚不
过了：作为首生的基督，做了教会的头和万有的元首。所以，首生的、作长子的基督是
强调他作为弥赛亚的卓越地位，而不是时间上的先后。
约翰说耶稣是“独生子”(约三：16，约壹四：9)，原文是monogenh... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 35 你还要多少证据才能相信圣经呢？
----南乡哥
圣经乃是神直接启示给人类的。
圣经的核心启示是命题式的。比如说，圣经头七个字说“起
初，神创造天地”。就是这样。如果你细看后来的进一步描
述，如果你总结人类几千年历史中经历和积累的知识，你就
知道神出于他的智慧与恩典，确实在不断地解说和证明着这
个命题，但是，出于人永远无法真正明白的实际局限性，神
用命题式的启示把底线摆在那里。
神要亲自拯救人，也是个命题式的启示：“神爱世人，甚至
将他的独生子赐给他们。”圣经没有说神为什么非爱世人不
可，只是命题式地宣告神爱世人。整本圣经都在围绕这个中
心启示，整个宇宙和历史的发展也在见证着这个启示。这些
命题式的启示都是神摆给人的底线。
这样的底线成为背逆之子的死胡同，他们终将把生命耗费在
徒劳的反抗这样的底线上，而至终他们因此而产生的背逆记
录又成为末日审判定罪他们的铁证。背逆上帝的人会反复诘
问：“神要爱我们，为什么他这样这样这样？”他们绝不愿
意想：“如果神不爱我们，我们怎能这样这样这样？既然神
爱我们，我们怎能这样这样？”
反抗上帝的人为了推翻上帝的启示，就会想尽办法来推翻圣
经的可靠性。他们... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 36 小时候看《西游记》，感觉妖怪是最笨的，哪里需要孙猴子去打，自己就笨死了，明明
唐僧落到手中，却总是不忙吃，结果总是被神仙们连窝铲除，连山贼这个很有前途的职
业都做不成。要我是妖怪，先把唐僧吃了，吃一口就长生不老，全吃了还不功力暴增，
金刚不坏呀，那时候再去跟孙猴子和各路神仙PK，其奈我何？
经历的事情多了，才知道问题不那么简单。《西游记》虽然讲的是神仙妖魔世界，
本质上仍然是一个政治故事。既然是政治，决定能否吃掉对方的，自然不是嘴，而是权
力。从政治角度来说，唐僧根本就不是一种适于食用的生物，为什么呢？因为在政治生
态圈中，妖怪们看似强大，却处于食物链的低端，而唐僧反之，看似文弱，却处于食物
链的高端。“吃唐僧一口肉可长生不老“，原本就是一句政治谣言。这样说，大家会越
看越乱，还是让我们从孙猴子大闹天宫说起。
孙悟空的造反，根本上说是源于天庭人才选拔、晋升与使用制度的缺位，并非象某
些站在老板角度写的书所言，什么猴子心火太旺，自视太高，不懂适应社会等等。如果
说猴子有什么不懂的地方，就是他不懂政治，没有学习过几个代表，不懂得体现自身的
先进性，故而在生存斗争中无战不胜，而在政治斗争中则... 阅读全帖 |
|
m*********e
发帖数: 804 | 37 ---嫣儿
张国荣1994年的作品，王家卫电影中我最喜欢的一部。
“很多年以后，我有个绰号叫西毒。”
在开篇精彩的刀光剑影之后，西毒淡漠的自我介绍成为了开篇的第一句。就这样王家卫
成功地将故事的主角从故事发生的时空中抽离出来。于是这部电影就成为西毒的一个光
阴的故事。 王家卫的影片与杜可风的摄影完美地成为了一体，于是这部影片中不断穿
插而过一些精美绝伦的画面，色彩忽而绚烂，忽而浓重。破碎的窗纱，无垠的黄沙，牧
歌一样的打斗，光影流离的竹笼，以及大片大片流淌着浮云的斑斓苍穹。它们和那些错
了位的时间以及梦呓般的言语一起，精妙地排列组合成一个又一个忧伤而厚重的故事。
影片中我最喜欢的几个角色
欧阳锋
深爱着一个女人，最终却嫁给了自己的哥哥。失去了才知其宝贵性，但已后悔莫及，某
方面自己太过于自信，反而会迎来更大的失落感。“想要不被人拒绝，最好的方式就是
先拒绝别人。”欧阳锋抱着这样的一种信念离开了爱着的女人，然而他后来会后悔吗？
我想也只有他自己可以知道吧！张国荣精湛的演技和本身带着淡淡忧郁更是把此角色演
的淋漓尽致入木三分！
盲剑客
我觉得这是本片中最具悲剧性的角色，他的深沉、忧郁、渴望... 阅读全帖 |
|
C*****e
发帖数: 367 | 38 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日19
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:22:26 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日19
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 11:37:20 2012, 美东)
海德堡要理问答主日19
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要以圣经课程版
6 链接参考
英文版
19. Lord's Day
Q. 50.
Why is it added,
"and sitteth at the right hand of God"?
A.
Because Christ is ascended into heaven for this end, that h... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 39 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 40 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
|
s*******h
发帖数: 485 | 41 1945年8 月15日中午12时整，日本所有的交通中止，全体人民停下手上的活计，静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音，那是他们的天皇的声音。他宣布，接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是，日本无条件投降。
复杂的感情：仇日还是憎美
整个日本一片震惊，随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士，拔出佩刀插进自己的肚腹，颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边，
尤其是中國，却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了，而且是中國赢得了最后的胜利，晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京，就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家，
乖乖认输了！纵观二十世纪，如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话，那
就是抗战的胜利。中國人站起来了，虽然他后来又站起来了好几次；中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子，虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
；但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割，毕竟与美苏英... 阅读全帖 |
|
c*****1
发帖数: 3240 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
stansmith (stan_smith) 于 (Sat Sep 22 16:43:41 2012, 美东) 提到:
1945年8 月15日中午12时整，日本所有的交通中止，全体人民停下手上的活计，静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音，那是他们的天皇的声音。他宣布，接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是，日本无条件投降。
复杂的感情：仇日还是憎美
整个日本一片震惊，随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士，拔出佩刀插进自己的肚腹，颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边，
尤其是中國，却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了，而且是中國赢得了最后的胜利，晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京，就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家，
乖乖认输了！纵观二十世纪，如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话，... 阅读全帖 |
|
K*****2
发帖数: 9308 | 43 张云华
吉林大学 古籍研究所, 吉林 长春
摘 要:妇女妒悍在北朝是较为突出的社会现象,北朝妇女多将妒悍作为一种检校夫婿的
职责,不惜采取各种方式防止夫婿纳妾和再娶。北朝妇女妒悍得到了一定的社会支持和
默许,北魏时,已形成一种社会风气,迨至北齐,其风日盛。北朝妇女妒悍风气日盛有深刻
的历史原因和复杂的社会原因:鲜卑族原始社会风习的影响是其历史根源;魏晋以降社会
风气演变的结果;北朝男性重娶和贵嫡贱庶社会风气是其社会根源。
关键词: 北朝; 妇女; 妒悍
北朝诸政权是由鲜卑族建立的,这是少数民族统治中国北方地区的重要历史时期。此间,
北方地区几经战乱,社会动荡多变,多民族和多元文化彼此冲撞融合,使北朝成为一帧繁
杂而独特的历史画卷。其中,北朝女性的生活风貌是这幅画卷中不可或缺的组成部分。
北朝妇女既以勇敢、独立引人注目,又以“妒悍”留名史册。本文不揣谫陋,拟对北朝妇
女的妒悍风气作一考察,不当之处,敬请方家指正。
北朝有些妇女素以妒悍著称，其突出的表现是管制夫婿。众所周知，汉民族规范夫妻关
系的传统观念是“夫为妻纲”，但北朝妇女却经常突破这个藩篱，对夫婿严加管制。这
种行为在北朝甚至被视... 阅读全帖 |
|
t*********e
发帖数: 568 | 44 唐玄宗天宝十年公元七百五十一年，阿拉伯帝国阿巴斯王朝的呼罗珊总督阿布和唐朝的
安西四镇节度使高仙芝分别应中亚地方王公的请求而出兵怛罗斯，也就是今天哈萨克斯
坦的江布尔城。双方在怛罗斯附近的阿特拉赫对峙五天，唐安西军因为葛逻禄部倒戈而
被阿拉伯军队所击溃，这就是历史上著名的怛罗斯战役。怛罗斯战役结束后，两万名汉
地士兵被俘往阿拉伯地区，这些俘虏中有个名叫杜环的人，他在阿拉伯国家生活了十多
年，直到七百六十二年才从阿拉伯乘坐商船回到广州。回国后，他把自己的异域的见闻
写成了《经行记》一书，《通典》引述了他这本书中的材料，其中提到了一个不为当时
的唐朝人所熟悉的名字可萨突厥。
在前面的文章中血饮说过，西突厥及其他部分突厥部族，在怛罗斯战役前一百年被
唐高宗在金牙山一战中打败，西突厥汗国随之灭亡。西突厥残部开始西迁式微后，可萨
突厥逐步摆脱西突厥的统治，在北高加索地区建立了自己的汗国，一百年后，汗国达到
了鼎盛时期。此时的可萨突厥汗国东接花剌子模，西至第聂伯河下游，北抵伏尔加河，
南抵高加索山脉。也就是在可萨突厥汗国达到顶峰的时候，在布兰国王带领下，可萨突
厥突然集体改信犹太教，成为中世纪史上... 阅读全帖 |
|
w**m
发帖数: 4061 | 45 古训曰：文无第一，武无第二。
古训又曰：文人好权柄，武人好名声。
故隋唐三十六条好汉，皆死于虚名之惑累；唐宋八大家之文宗，无不为朝廷之重臣
。刀枪剑戟可以杀人，血溅五步，匹夫之怒；文章翰墨可以杀人，流血千里，祸害万年
。文章千古事，能不谨严乎？
或曰：今之世，乃商品经济之世，点击率之世，版税为王之世。作家文人，屠狗卖
肉之徒尔。古之文人，货卖帝王家，今之作家，货卖消费者。卖于帝王，讲究身段，一
嗔二笑三挑逗，欲迎还拒，乃曰范儿。卖于消费者，讲究嗓门，一喊二吼三吆喝，强拉
硬拽，其名传销。古今皆一，无有贵贱，卖文收钱，方是正宗。
余叹曰：文章沦丧，始于此也。古之文人，乃零售经济，一手交钱一手交货，货钱
两清，童叟无欺。今之文人，乃批发经济，堆物如山，论斤买卖，腐肉滥鱼，夹塞而出
，流行于市场，蛊惑于人心，较之古人，不堪其甚也乎。
既叹而矣，乃做《中国当代作家排行榜》，择市场中高标大名者，点评其得失，序
列其排行，发布于网络，虽不为惩善罚恶之标准，聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶
，游戏之言语，知我者谓我心忧，不知我者谓我多事。知我罪我，我已高卧，白云松冈
，物我两忘。（http：//ww... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 46 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠，而另一方面又有... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 47 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
|
p*********3
发帖数: 2039 | 48 缘起
古训曰：文无第一，武无第二。
古训又曰：文人好权柄，武人好名声。
故隋唐三十六条好汉，皆死于虚名之惑累；唐宋八大家之文宗，无不为朝廷之重臣。刀
枪剑戟可以杀人，血溅五步，匹夫之怒；文章翰墨可以杀人，流血千里，祸害万年。文
章千古事，能不谨严乎？
或曰：今之世，乃商品经济之世，点击率之世，版税为王之世。作家文人，屠狗卖肉之
徒尔。古之文人，货卖帝王家，今之作家，货卖消费者。卖于帝王，讲究身段，一嗔二
笑三挑逗，欲迎还拒，乃曰范儿。卖于消费者，讲究嗓门，一喊二吼三吆喝，强拉硬拽
，其名传销。古今皆一，无有贵贱，卖文收钱，方是正宗。
余叹曰：文章沦丧，始于此也。古之文人，乃零售经济，一手交钱一手交货，货钱两清
，童叟无欺。今之文人，乃批发经济，堆物如山，论斤买卖，腐肉滥鱼，夹塞而出，流
行于市场，蛊惑于人心，较之古人，不堪其甚也乎。
既叹而矣，乃做《中国当代作家排行榜》，择市场中高标大名者，点评其得失，序列其
排行，发布于网络，虽不为惩善罚恶之标准，聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶，游
戏之言语，知我者谓我心忧，不知我者谓我多事。知我罪我，我已高卧，白云松冈，物
我两忘。
略序体例如下... 阅读全帖 |
|
a*********3
发帖数: 660 | 49 作者：赵无眠
1945年8 月15日中午12时整，日本所有的交通中止，全体人民停下手上的活计，静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音，那是他们的天皇的声音。他宣布，接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是，日本无条件投降。
复杂的感情：仇日还是憎美
整个日本一片震惊，随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士，拔出佩刀插进自己的肚腹，颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边，
尤其是中國，却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了，而且是中國赢得了最后的胜利，晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京，就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家，
乖乖认输了！纵观二十世纪，如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话，那
就是抗战的胜利。中國人站起来了，虽然他后来又站起来了好几次；中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子，虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
；但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割... 阅读全帖 |
|
