a**u
发帖数: 8107 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
dreamfly (妄想) 于 (Thu Feb 18 12:37:39 2010, 美东) 提到:
发信人: lanfeng (lanfeng), 信区: Prose
标 题: 纽约纪之一：庄严寺
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 17 05:33:22 2010, 美东)
题记：
由爱故生忧，由爱故生怖。 若离于爱者，无忧亦无怖。
——《金刚经》
从小到大，这是我离开家乡和父母，在外过的第一个春节。
念书的时候，每年寒假，上午考完试，下午便已坐在了回家的火车上，心急如焚往家赶
，心心念念着妈妈做的“全家福”，是湘菜里的一道名菜，将粉条，欢喜丸子，蛋饺，
豆芽，菠菜合在骨汤里煮成，菠菜也可换成白菜或韭菜，各家作法不一，然欢喜丸子和
蛋饺却是少不了的。蛋饺是用鸡蛋摊成薄薄一层蛋皮，包裹上拌好的肉馅再上笼蒸熟，
欢喜丸子则是用淀粉，红薯粉，瘦肉末和葱花拌好，揉成小... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 2
果了
再补充说明，再说详细一点 :
(以下我说的不一定对，仅供参考而已)
要断”我见结”，一般的印象要不就是很难，要不就是很容易
怎么说呢?
首先，一般人一开始把注意的焦点放在”我”，认为初果是要断”我”，这就很难了。
尤其一开始，居然就要断”我”，真是天方夜谭，只有上帝能做到。
佛陀也要先走过缘起法，对苦的形成与消除了解了，之后才能断”我”。
一般人一开始就要做最难的事，断”我”，顺序错了，乱了套，所以此生无望，可能要
等下辈子。
不不不
首先，要把注意力放在，我”见”，是”见”。
一步一步来，从简单的先来，要断我”见”，断”见”的迷惑，比较容易。
“见”，这样的观念、看法 : ”这个身心有个我们以为的”我”在主导运作着”
不是没有这个身心及其运作，而是”彻底了解”没有我们脑中认为的”我”在主导这个
身心及其运作
只是单纯了解有这么一回事，还没法断”我”喔
但是，这简单，太简单了吧
佛教徒每个人都知道这个身心的运作并非有个”我”在主导呀，阿猫阿狗都有这观念，
连外道都能朗朗上口
于是，又陷入”很容易”的陷阱。
不不不
接着要把注意力放在”断”
知道归知道，理解归理解，... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 3 剛剛看到的 :
關於中陰身有無的討論, 在此就不提大乘經典中的論說了,
謹就阿含经及部派佛教說明有中陰身(中有)的经典论说才提出參考 :
===
阿含经
《中阿含经·大品·嗏帝经》：
复次三事合会入於母胎。父母聚集一处。母满精堪耐。香阴已至。此三事合会入於母
胎。[22]
”
《中阿含经·七法品·善人往经》：
『佛言。云何为七。比丘行当如是。我者无我。亦无我所。当来无我。亦无我所。已
有便断。已断得舍。有乐不染。合会不着。如是行者。无上息迹慧之所见。然未得证。
比丘行如是。往至何所。譬如烧麸。缠燃便灭。当知比丘亦复如是。少慢未尽。五下分
结已断。得中般涅盘[23]。是谓第一善人所往至处。世间谛如有。[24]』
《杂阿含经·九五七经》：
『婆蹉白佛。众生於此命终。乘意生身往生馀处。云何有馀。佛告婆蹉。众生於此处
命终。乘意生身生於馀处。当於尔时。因爱故取。因爱而住。故说有馀。[25]』
《正法念处经》
《正法念处经》[26]记述了十七中阴有。如：
『复次诸天子。云何名曰第八中阴有道相续。若欝单越人临命终时。则有相现。诸天
子。其人见於园林行列游戏之处。香洁可爱。闻之悦乐。不多苦恼。无苦恼... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 4 http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a00102v4uo.html
当我们在生活中，能够时时处处觉察自心，觉醒身心贪欲习气，那么，生活本身就是
修行，人间处处皆是修行者圆觉自性的庄严道场。当我们敢于直面自心，赤诚袒露身
心污垢，以无上虔诚的心地，供养如来究竟佛义，那么，我们在人世间所遭遇的一切
善缘、恶缘，都会因心转境，世间因缘皆会成为圆满佛陀的增上缘。这即是迷时佛度
众生，悟时众生度佛，觉悟者，随顺众生诸缘，度尽自心烦恼，心空则法灭，众生与
如来，同体一性，本来性空，随顺生灭，不取一相，清净周遍，如如不动，是名如来
。
修行者如实面对自心，观察身心，心灵深处，依旧有很多深重、细腻、很难察觉的习
气罪恶。可是，我热爱这些罪恶，因为他们是我心灵的错误，是心灵曾经迷失后历史
的见证。罪恶就是曾经的我，为何我要去回避他，否定他？
所以啊，我们要接受自己身心深处的罪恶，要去爱这些罪恶，要去理解、包容、宽恕
这些罪恶，因为，他们就是我们自我意识的组成部分。只有爱，可以温暖灵魂；只有
爱，能够融化恐惧；只有爱，可以善解一切冤仇。爱我们自己，原谅我们自己，接纳
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s*******w
发帖数: 2257 | 5 写在张爱玲去世20周年（上） – 读胡兰成的《我身在忘川》
2015-09-10 05:03:25
之秋
之秋日常首页 文章列表 博文目录
给我悄悄话
打印 (被阅读 7096次)
9
今年九月八号是旷世才女张爱玲去世二十周年，各类媒体上有不少纪念文章，每每提及
张爱玲的话题，张爱玲的前夫和乱世才子形象的胡兰成也必然会被连根拔起。胡兰成曾
经赠给张爱玲一句话“因为相知，所以懂得“， 而张爱玲予胡兰成的“因为懂得，所
以慈悲”则更为经典和惊艳。
今天傍晚路过公园捕捉到如图中墨尔本春天的信息，此情此景中，我于是想起来读一篇
一直存在手机里胡兰成的小短文《我身在忘川》。在繁琐忙碌的日常生活中，有时读一
下这样飞扬的文字，同听一首好听的歌，欣赏优美风光一样，都常常能使人心头滋润起
来。
这一篇胡兰成写给张爱玲的信《我身在忘川》，流畅的生花妙笔，真是美得不能再美。
当然文章后面的作者为人得另论。六七十年以前，这种寓情于文，言为心声的好文笔，
于今天都很少人能超越：-“我常以为，天空是湖泊和大海的镜子，所以才会如此湛蓝
。我坐在这儿，静静地等你，我的爱。而你，此刻在哪里呢，真的永不相见了吗？”还
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g**1
发帖数: 10330 | 6 男子买狗发泄兽欲并用之卖淫 爱狗人士群起围殴
来源：成都商报
男子买狗发泄兽欲并用之卖淫 爱狗人士群起围殴
虐狗男子租住的房屋
8月20日，一条“男子变态虐狗被当街裸体群殴”的视频及照片，在网上流传。视
频显示，烈日下，一名男子瘫坐地上，一丝不挂。在他两旁，一名男子用棍子抵住其下
颌，另一男子一把揪住其头发。四周，多人举着横幅，谴责裸身男子。
记者了解到，事因裸身男子拍摄虐狗视频，并网络传播牟利。多名爱狗人士“卧底
”调查，将其“抓了现行”。目前，该男子已被警方行政拘留。
关于男子性侵动物、介绍他人性侵动物并牟利是否违法？在面对变态虐狗男子时，
爱狗人士将其裸体示众是否适当？围观群众对男子进行辱骂并殴打是否合法？一时间，
也引发诸多网络和法律争议。
昨日，本报采访多名法律界人士，对此事进行一次全面的法律会诊。
男子变态虐狗遭裸身示众殴打一事，引发诸多网络及法律争议，昨日，成都商报记
者采访多位法律界人士，对此事进行全面的法律剖析。
在多段流传... 阅读全帖 |
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F*****d
发帖数: 2848 | 7 8月20日，一条“男子变态虐狗被当街裸体群殴”的视频及照片，在网上流传。视频显
示，烈日下，一名男子瘫坐地上，一丝不挂。在他两旁，一名男子用棍子抵住其下颌，
另一男子一把揪住其头发。四周，多人举着横幅，谴责裸身男子。
记者了解到，事因裸身男子拍摄虐狗视频，并网络传播牟利。多名爱狗人士“卧底”调
查，将其“抓了现行”。目前，该男子已被警方行政拘留。
关于男子性侵动物、介绍他人性侵动物并牟利是否违法？在面对变态虐狗男子时，爱狗
人士将其裸体示众是否适当？围观群众对男子进行辱骂并殴打是否合法？一时间，也引
发诸多网络和法律争议。
昨日，本报采访多名法律界人士，对此事进行一次全面的法律会诊。
男子变态虐狗遭裸身示众殴打一事，引发诸多网络及法律争议，昨日，成都商报记者采
访多位法律界人士，对此事进行全面的法律剖析。
在多段流传于网络的视频和照片中，几名男子将一名全身一丝不挂的男子，从一处居民
房内拖出，并将其摔倒在地。裸体男子站起来后，很快又双手抱头跪在地上，多名男子
用脚踹其后背、腿部及头部，一名女子用一个拖把，去戳该男子的背部。成都商报记者
注意到，这些视频和照片中，均未对男子的面部及身体部... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 8 来自主题: LeisureTime版 - 辛弃疾诗 少读稼轩诗，搜了一下，得到这个，看起来应该是全宋诗中所收的全部稼轩诗；应该也
差不多是全部的稼轩诗了吧？
http://www.niwota.com/submsg/7159589/
丙寅九月二十八日作来年将告老
渐识空虚不二门，扫除诸幻绝根尘。
此心自拟终成佛，许事从今只任真。
有我故应还起灭，无求何自别冤亲。
西山病叟支离甚，欲向君王乞此身。
丙寅岁山间竞传诸将有下棘寺者
去年骑鹤上扬州，意气平吞万户侯。
谁使匈奴来塞上，却从廷尉望山头。
荣华大抵有时歇，祸福无非自己求。
记取山西千古恨，李陵门下至今羞。
答余叔良和韵
东舍延朝爽，西林媚夕曛。
有生同扰扰，何路出纷纷。
暖日鹓鸾伴，空山鸟兽群。
本来同一致，休笑众人醺。
第四子学春秋发愤不辍书以勉之
春雨昼连夜，春江冷欲冰。
清愁殊浩荡，莫景剧飞腾。
身是归休客，心如入定僧。
西园曾到不，要学仲舒能。
读邵尧夫诗
饮酒已输陶靖节，作诗犹爱邵尧夫。
若论老子胸中事，除却溪山一事无。
读书
是非得失两茫茫，闲把遗书细较量。
掩卷古人堪笑处，起来摩腹步长廊。
读圆觉经
二十五轮清净观，上中下期春夏斋。
本来欲造空虚地，那得许多缠绕来。
傅... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 9 昨晚出去见了NICK，在北京后海的一个小咖啡馆。
灯光昏暗还是一眼就找到了他，穿一身纯白的T恤、牛仔裤、斯文的黑框眼镜
，如此干净的大男孩，很热情的招呼我过去坐下。
上一次见面已经是4年前了……
那时候我在英国的剑桥大学读MBA，NICK是为数不多的一位中国学长，北方人，
但是却有着南方孩子的羞涩。
记得第一次聚会的时候，热情的LISA把这个大男孩吓的羞红了脸，因为她给了他一
个火辣的KISS，LISA是高中时候到的英国，性格外向的她在开放的欧洲变的更加奔放，
NICK在熟悉了LISA之后才松了口气，原来，她就是一个没大脑的孩子，只是思想被感染
的过于西方化，对于初到剑桥的NICK来说，着实不能接受。
LISA指着一边的我介绍给NICK：“萌萌，上海来的，年龄最小，历史最悠久，
已经在英国呆了13年了。”
NICK用诧异的眼神看着我，然后表情立刻从惊讶变成了惊恐，我想，那时候他
一定在想：我会不会有什么更加惊人的举动？呵呵。
我只是微笑着对他说了声Hi~，他的表... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 身传重于言传
1.“身传”与“言传”
中国古老的教育学中，有这么一个基本的原理：身教胜于言教。这里所谓的教，除
了传授知识外，主要指的是教人如何作一个真正的人。C。S路益师也说：旧式教育是一
种传承：人将做人的道理传授给另一个人；新式教育则仅仅是一种宣传。在这里，我们
看到了中西方在古代教育中的一个共同点：就是都把帮助学生成为一个真正的人，视为
教育的核心、最高目标。而在实现这一目标的过程中，老师自身的示范作用，是十分重
要的。一个老师的为人如何，他的人品如何，甚至他的言谈举止如何，都远远胜于他关
于人的理论和观点。老师是一个什么样的人，是他关于什么是真正的人的最好注释。
从教育学想到了人的信仰。尽管知识的分化是当代科学发展的一大特征，尽管现代
教育已经把智育与德育分离了，但关于信仰的知识(真理)与这一知识(真理)引发的生命
不能分裂。言与行、思想与生活、真理与生命，在信仰中是不可分割地联系在一起的，
合一为诚，分裂为伪。若一个人嘴上所信的与实际生活所奉行的风马牛不相及，那么，
这个人的信仰就一文不值了。
由此想到了传福音的“传”字。“传”，首先当然说的是“言传”和“口传”(包
括“笔... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 11 bY: 正德,
中阴身这个名称，我们从这个名字的意义就知道说，他就是眾生死了以后，还没有受新
的果报身之前，所受的一个中间的五阴身，叫中阴身。中阴身他的这个法义，他的内容
，我们要来引用《瑜伽师地论》中 弥勒菩萨為我们的开示，来解说这一段。论中这麼
讲，弥勒菩萨这麼开示：
【而此中有必具诸根，造恶业者所得中有，如黑羺光或阴闇夜，作善业者所得中有，
如白衣光或晴明夜。又此中有……随所当生，即彼形类中有而生。】（《瑜伽师地论》
卷一）
我们先来看这一段论文，论文中 弥勒菩萨这麼讲，说「中有」就是指这个中阴，因為
这个中阴身是这一生死后，下一生这个果报身之前的这个五阴身。而「有」的意思就是
三界有，所以称為中有。这个中阴身他是具足诸根的，也就是说他是具足眼、耳、鼻、
舌、身、意这六根都具足的。这个造作恶业者，他所得的中阴身，他是好像这个黑色的
羊一样这麼阴暗；那麼作善业者所得中阴身呢，就好像穿了白衣的这样的亮，这样一个
亮的亮度的情况。那麼告诉我们说这个中有，也就是这个中阴身呢，他是随著这个有情
，到底他是属於下一个果报是属於哪一类的，下一个果报是属於哪一类的情况之下，他
的中阴身所出生的，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 六识论之应成派中观师月称、莲花戒、阿底峡、宗喀巴等人，指鹿为马而说意识
即是无分别智之智体，而以攀缘佛菩萨解说意识于止观中之心相为手段，使人信以为是
诸佛与菩萨之圣意，使其男女双身修邪淫之意识境界法合理化，乃是极端不诚实的不善
行为。为正解“无分别影像”之真实义，显示与宗喀巴所说截然不同，先举示弥勒菩萨
于《瑜伽师地论》所说，以昭公信：
云何所缘？谓有四种所缘境事。何等为四？一者、遍满所缘境事，二者、净行所缘
境事，三者、善巧所缘境事，四者、净惑所缘境事。
云何遍满所缘境事？谓复四种：一、有分别影像，二、无分别影像，三、事边际性
，四、所作成办。云何有分别影像？谓如有一，或听闻正法，或教授教诫为所依止，或
见，
或闻，或分别故，于所知事同分影像，由三摩呬多地毘鉢舍那行,观察简择、极简择、
遍寻思、遍伺察。所知事者，谓或不净，或慈愍，或缘性缘起，或界差别，或阿那波那
念，或蕴善巧，或界善巧，或处善巧，或缘起善巧，或处非处善巧，或下地麁性上地静
性，或苦谛、集谛、灭谛、道谛，是名所知事。此所知事，或依教授教诫，或听闻正法
为所依止，令三摩呬多地作意现前，即于彼法而起胜解，即于彼所... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 13 身心灵邪教传播的邪术是怎样害人的——个案技术分析
身心灵邪教在中国大陆大范围传播，很多人被骗被害而不自知，这里对一个身心灵邪
教的受害者自述的案例，加以技术分析，让读者能够了解身心灵术士们是如何通过心理
、生理的方法害人的。
下面这个欣欣的学员，是身心灵邪教传播者赛安慈（Anthony Sainz）、吴至青（Chih-
Ching Wu）。的受害者，也是赛安慈和吴至青到处宣扬的一个学员案例。
下面文字引自该邪教组织的宣传，链接：http://www.akhaldan.cn/group/entry/Vibrant_Healing
个案与工作坊的学员分享
（只是简单的呼吸，却带出生命中最深的体验！欣欣·2009年12月）
2009年12月，我参加了安慈老师和至青老师的呼吸课程，第二阶和第三阶段是带着小儿
子毛毛去完成的。我没想到自己能顺利上完所有的课，得谢谢欣平，没有她，我没有勇
气带着毛毛去，可能第二阶就没法上了，还要感谢满谕法师，有了她的帮助，（按：学
员欣欣是由他人介绍去参加赛安慈和吴至青的课程的，介绍人会给欣欣吹嘘赛安慈、吴
至青的神奇。从这时候起，对欣欣的心理暗示已经开始。）我... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 接下来要谈四果。什么是四果？也就是初果、二果、三果、四果，初果就是断了三
缚结，成了须陀洹。二果就是薄贪嗔痴，就是二果。接下来三果，就是断了五下分结，
成了阿那含。接下来四果，就是断了五上分结成为阿罗汉。
首先我们就要略谈初果，初果所断的是什么？初果所断就是我见（身见）、疑见、
戒禁取见。其中我见也叫作身见，也就是说这个断我见，它是观察五阴十八界里面的识
阴不是真实我，既然不是真实我，他就把它断除。然后他也观察欲界这个色身，也是虚
妄的，也不是真实我；因为这样的结果，就把（欲界）我见身见断了。所以如果有人主
张：“我在就自在。”你就知道他是没有断我见。或者有人主张：“要把握自己，要掌
握自己。”你就知道他的我见没有断；如果他称为他已经证菩提，那就是大妄语。既然
把我见身见都断除了，他对这个就不怀疑，疑见就断了（于诸方大师不疑，是名断疑见
）。因为他接受了，如果不接受，疑还是存在，所以就没有断疑。就是因为他已接受了
，就把疑见断了；因为断了，然后他去观察诸方大师：这位大师到底有没有断我见？这
位大师有没有断身见？他一一如实的了知以后，从此不再怀疑；也就是说他很清楚这大
师... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 15 谢谢提点， 我也是初学佛法，说说我的观点，
--佛法的最终目的，是要明心见性，离苦，得大自在，修证涅槃。
不能同意更多， 没错！！
--修行者拜佛外在是动的， 内心是静的，为的是要＂信心清静，则生实相＂。
× 内心已经静了， 自然见得实相， 那你还求什么， 如果内心没有静， 你觉得仅仅
是求佛
有用吗？靠地还是修行， 不是吗？
--普通人求佛拜菩萨，是有福报的，参见了凡四训。甚至是一点清静愿力，也可以增加
福报。
× 我去求佛希望可以中乐透， 后有豪宅香车宝马美人， 我这样去求有福报吗？
应该是没有， 但是如果我求父母平安， 免祸消灾， 你可能会说这样是有福报的， 但是
如果你想着有福报了， 那也是心动了， 就是为自己了， 而且个人认为求父母平安，
免祸消灾，
归根结底还是为自己求， 为什么， 为自己心安理得， 看不得自己爱的人受痛苦，多
和自己的亲人
交流交流， 和气的说说心理话， 比求佛好一些， 个人愚见
当然， 我也没说不要求佛， 之时求佛不能是表面文章，如何求， 我也不知道
只不过我知道用我10年阳寿换我爱的人免入“地狱”， 这种求， 应该是没有效果的
--故事里讲的天人，要... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 电影《黄金时代》曝光鲁迅一组人物剧照。克服20cm身高差的王志文版“先生”爱抽烟爱喝酒更爱唠嗑，最喜欢组织上海文艺青年聚餐，堪称饭局达人。
王志文神似
告别萧红萧军
已定于10.1国庆档正式公映的电影《黄金时代》曝光“人间鲁迅”特辑与一组人物剧照。“你觉得我像鲁迅吗？”这是王志文问导演许鞍华的第一句话，许导以“我们这里谁像原型呢？”成功说服王志文。以我“不演革命的鲁迅”为指导，克服20cm身高差的王志文版“先生”爱抽烟爱喝酒更爱唠嗑，最喜欢组织上海文艺青年聚餐，堪称“饭局达人”。而为了刻画这样一个形象，汤唯“嫉妒”爆料导演太偏爱王志文，在拍鲁迅戏份的时候直接让大家谁都别来烦她。
这个先生不太冷 爱抽烟爱喝酒更爱唠嗑
“他的笑声是明朗的”“他走路很轻捷”“他很喜欢吃北方饭”，这是萧红笔下的鲁迅，同时这也是《黄金时代》中的先生。此次曝光的特辑以萧红记忆中第一次去鲁迅家拜访开始，随着影像放映，一个李樯口中“极其人情世故，极其日常”的鲁迅先生逐渐呈现，爱抽烟爱喝酒，喜欢请客吃饭，会跟萧红萧军等一干小友聊家常聊到酣然大笑，甚至还会说出“菜好，鱼做的也好，下酒正合适”这样语句的温厚长者，很难想象他... 阅读全帖 |
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c*****t
发帖数: 520 | 17 一九六八年七月二十七号上午，我来到北京大学俄文楼，这是首都红卫兵代表大会总部
办公地点。午饭后我就顺便在工作人员宿舍睡个午觉。当时我担任北京航空院会革命委
员会主任和北京市革命委员会常委职务。我也是首都红代会核心组的副组长。对于大学
红代会的日常工作由我校陈良同学，常驻红代会代表我处理。大部分时间忙于北航的运
动。
熟睡之中，我被陈良叫醒，他很激动地说：“快、快起来，清华出事啦！多少万人把
清华包围了，工人要强行拆除武斗工事，！”
我一骨碌从床上坐起来，拍手叫道，“那太好了，那太好了！”
陈良问：“怎么好？
我说：“这样不就把武斗问题解决了吗？”
陈良说：“还搞不清怎么回事！”
我下了床说：“走，我们去看看。”
我们就赶紧从北大往清华走。清华大学围墙外面的路上人声鼎沸，停靠着许多卡车、
吉普、大轿车……我们走近看，车上贴着“北京针织总厂”“、新华印刷厂”等字样。
路边、树下、河坡到处是密集的工人。他们处在热烈而有组织的状况。
我看着这样少见的情景，想起谢富治在北京市革委员会跟我们讲过的话：“我可没你
们那么大的胆子，一声令下，随便就在北京开十万、二十万人... 阅读全帖 |
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w******0
发帖数: 1404 | 18 四、神的爱是宽恕
神的爱是宽恕。我们也应该操练神那样的爱，宽恕他人。圣灵浇灌在我们心里的爱
由此可以长大成熟。操练神的爱不但在今世，而且还在来世得赏赐。
保罗写信给以弗所书教会叮嘱他们要操练神那样的爱。以弗所书4：32“并要以恩
慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。”神就是爱。神那
样的爱是充满恩慈、怜悯的。他总是愿意宽恕我们。圣经教导我们不是以恩慈怜悯的心
待那些爱我们的人，而是要以恩慈怜悯的心待那些恨我们的，咒诅我们的，凌辱我们的
和逼迫我们的。我们不应让肉体掌管我们，乃要照着主的话语更新思想，让神的爱来激
励我们。
成圣
神教导我们要‘以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕。’是因为他知道我们的灵重
生，我们的灵还住在没有得救赎的肉体中。感谢主！我们到了天上就必定有新的荣耀的
身体了。我们的灵变成了新造的人，外体(肉体)还是老样子。我们的外体不愿意‘以恩
慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕。’
即使使徒保罗也要‘攻克己身，叫身服我’，叫自己的肉体服从自己的灵。哥林多
前书9：27“我是攻克己身，叫身服我；恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”这
节经文也属于成圣的范畴 |
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w******0
发帖数: 1404 | 19 四、神的爱是宽恕
神的爱是宽恕。我们也应该操练神那样的爱，宽恕他人。圣灵浇灌在我们心里的爱
由此可以长大成熟。操练神的爱不但在今世，而且还在来世得赏赐。
保罗写信给以弗所书教会叮嘱他们要操练神那样的爱。以弗所书4：32“并要以恩
慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。”神就是爱。神那
样的爱是充满恩慈、怜悯的。他总是愿意宽恕我们。圣经教导我们不是以恩慈怜悯的心
待那些爱我们的人，而是要以恩慈怜悯的心待那些恨我们的，咒诅我们的，凌辱我们的
和逼迫我们的。我们不应让肉体掌管我们，乃要照着主的话语更新思想，让神的爱来激
励我们。
成圣
神教导我们要‘以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕。’是因为他知道我们的灵重
生，我们的灵还住在没有得救赎的肉体中。感谢主！我们到了天上就必定有新的荣耀的
身体了。我们的灵变成了新造的人，外体(肉体)还是老样子。我们的外体不愿意‘以恩
慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕。’
即使使徒保罗也要‘攻克己身，叫身服我’，叫自己的肉体服从自己的灵。哥林多
前书9：27“我是攻克己身，叫身服我；恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”这
节经文也属于成圣的范畴 |
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g***t
发帖数: 2278 | 20 “爱”古今中外都有，不过未必每次都用这个词。父母对子女的爱，男女之爱，表现形
式古今中外虽不同，但内心是一样的。
樊迟问仁。子曰：“爱人。”（颜渊篇）
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”(学
而篇)
孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有
礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
“今诸侯独知爱其国，不爱人之国，是以不惮举其国以攻人之国。今家主独知爱其家，
而不爱人之家，是以不惮举其家以篡人之家。今人独知爱其身，不爱人之身，是以不惮
举其身以贼人之身。是故诸侯不相爱，则必野战；家主不相爱，则必相篡；人与人不相
爱，则必相贼；君臣不相爱，则不惠忠；父子不相爱，则不慈孝；兄弟不相爱，则不和
调。天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨
，其所以起者，以不相爱生也”。（《墨子·兼爱》） |
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g***t
发帖数: 2278 | 21 “爱”古今中外都有，不过未必每次都用这个词。父母对子女的爱，男女之爱，表现形
式古今中外虽不同，但内心是一样的。
樊迟问仁。子曰：“爱人。”（颜渊篇）
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”(学
而篇)
孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有
礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
“今诸侯独知爱其国，不爱人之国，是以不惮举其国以攻人之国。今家主独知爱其家，
而不爱人之家，是以不惮举其家以篡人之家。今人独知爱其身，不爱人之身，是以不惮
举其身以贼人之身。是故诸侯不相爱，则必野战；家主不相爱，则必相篡；人与人不相
爱，则必相贼；君臣不相爱，则不惠忠；父子不相爱，则不慈孝；兄弟不相爱，则不和
调。天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨
，其所以起者，以不相爱生也”。（《墨子·兼爱》） |
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s********y
发帖数: 547 | 22 一、用人之道
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑
脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥乐
佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务
，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得
人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关
，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把
关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。其实在用人大师的眼里，没有废人
，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
二、鹦鹉
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。
另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。
该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。
结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。
这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？
店主说：不。
这人奇怪了：那为什么又老又... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 23 《大猫儿追爱记》是由海润影视和新丽传媒联合出品，田有良执导、阿巳编剧，海清 、陈思诚领衔主演，锦荣 、侯京健 、朱珠 、李勤勤 、苏瑾、孙怡、陶慧 娜、王澜霏等偶像实力派演员主演的都市职场励志情感剧，该剧改编自热门网络小说，讲述了几个年轻人初入职场情场、经历挫折、感悟青春的过程，《大猫儿追爱记》目前正在安徽卫视、江西卫视热播中。陈思诚饰演的林莽莽意外邂逅了富家女同同（孙怡饰），这个古灵精怪的90后美女对林莽莽一见钟情并展开倒追行动，林莽莽对突然袭来的桃花运会作何反应，以及他将如何在“送上手”的90后美女与“难追求”的大猫儿中抉择，也吸引着观众持续追剧。
在《大猫儿追爱记》开场的剧情中，陈思诚饰演的林莽莽一方面对海清饰演的大猫儿发起爱的“总攻”，既是假扮相亲对象，又是对高富帅情敌裴格横加“阻截”，闹出了不少笑话；一方面，他又拉上好兄弟一起创业，四处“游说”拉投资。本来，林莽莽是连遭情场、商场双失意，被大猫儿反复“拒绝”的同时，墓地创业项目也陷入困局，被金主冷酷拒绝。结果，他竟意外结识了叛逆富家女同同，这位天真活泼、敢爱敢恨的小姑娘对林莽莽一见钟情，给他“灰色”的生活带来了一片曙光。然而，... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 184 | 24 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 柴玲被远志明强奸案中最不要脸的要算是周爱玲牧师
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 23:20:57 2015, 美东)
看了caochangqing.com 的十八位牧师的调查报告，还有整个事情的经过，
我觉得周爱玲牧师是整个事件中最卑鄙的女畜牲。
不但偏袒罪犯，还羞辱受害人，借的几十万贷款也公然不还，整个一个女流氓。
看的人气愤填膺。
真想当面给给这个女畜牲的一记最响亮的耳光
========================================================================
整个事件经过。
http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=3685
十八位令人尊敬的牧师的调查报告，关于远志明两次强奸和诱奸未遂
18位華人教會牧者連署發佈《關于“柴遠事件”的調查報告》
http://caochangqing.com/big5/newsdis... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 25 什麽叫做六六法
佛为我们开示：苦的根源在於有身最苦，有身是苦的根源。
有身把它分得详细一点，就是指我们的六六身——又叫作六六法。
众生就是生活在自己的六六身当中，有意识的丶无意识的去执着其中，当作是自己理所
当然可以拿来运作丶运用的身体。这样的六六身它包括了从眼睛开始，由眼外入变成了
眼内入，然後会有眼识身丶眼触身丶眼受身丶眼想身丶眼思身丶眼爱身。光是在眼这件
事情上面就有六个身；
同理，耳丶鼻丶舌丶身乃至於意也是如此，有意识身丶意触身丶意受身丶意想身丶意思
身到意爱身。也就是所谓的法，它从外入之法——外色处丶外声处丶外香处，一直到六
内之法——也就是内色处丶内声处丶内香处乃至於内意处（意本身只有内），这样的从
外法转为内法，然後藉着六六身的运作，就现起了我们的世界。 |
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l****i
发帖数: 184 | 26 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 柴玲被远志明强奸案中最不要脸的要算是周爱玲牧师
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 23:20:57 2015, 美东)
看了caochangqing.com 的十八位牧师的调查报告，还有整个事情的经过，
我觉得周爱玲牧师是整个事件中最卑鄙的女畜牲。
不但偏袒罪犯，还羞辱受害人，借的几十万贷款也公然不还，整个一个女流氓。
看的人气愤填膺。
真想当面给给这个女畜牲的一记最响亮的耳光
========================================================================
整个事件经过。
http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=3685
十八位令人尊敬的牧师的调查报告，关于远志明两次强奸和诱奸未遂
18位華人教會牧者連署發佈《關于“柴遠事件”的調查報告》
http://caochangqing.com/big5/newsdis... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 27 陈景扬
高震宇
于晓振
《非诚勿扰》愈发成熟的制作吸引了越来越多的人的关注，《非诚勿扰》也致力于做到为有相亲需求的人服务。本周舞台上就来了一位财经作家，不仅将爱情融入投资中，还引起全场关于女生在交往过程中轻易提分手的讨论。高家馅饼第四代传人带来馅饼爱情观，与张丹丹默契十足做馅饼。还有天才销售只爱南方女生，特殊爱情经历引发朱晓大吐槽。
财经作家以身说法 乐嘉：“女生爱讲分手很愚蠢”
《非诚勿扰》的舞台上曾经有过不止一位的女作家，而本周就迎来了一位身为财经专栏作家的男嘉宾，今年29岁的陈景扬来自香港，年轻有为的他曾在浸会大学和城市大学做过演讲嘉宾，也接受过电视访问。由于工作原因需要全世界到处飞的男嘉宾非常喜欢搜寻美食，但令女生气愤的是男嘉宾身材很“苗条”。那虹禁不住提出自己的疑问：“你会因为自己的瘦而苦恼吗？因为我就因为瘦而苦恼，所以我一直都很想增肥。”针对女嘉宾的疑问，男嘉宾也表达了自己的看法：“其实我觉得胖瘦没什么关系，健康才是最重要的。”
谈到感情经历，男嘉宾讲道，自己的前女友在交往过程中总是喜欢说分手，开始每次都会认错哄她，但是时间长了就直接分手了。而对于这种矫情的做法，乐嘉表示：... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 如果说女人最怕的是爱错人，那么当红女星最怕的是什么？也许就是吃瓜群众告诉
你，你爱的人和你不般配。可是一向勇敢做自己的蔡依林，面对吃瓜群众的吐槽，大概
会这样回应：嘴角上扬微微一笑，然后轻轻送他一个白眼。
2009年，身为歌坛天后的蔡依林与新人演员锦荣传出“姐弟恋”，所有媒体都不看
好，认为恋情很快会结束。6年过去，2016年7月17日，蔡依林官方粉丝团晒出蔡依林和
锦荣的合照，照片中，蔡依林一身无袖黑衣，搭配高跟凉鞋，右手抵住头斜靠高挑男友
锦荣，同时对方也摆出同一种姿势。这段从一片唱衰声中起跑的爱情，终于熬成了演艺
圈的长寿爱情。
这一次集体唱衰的，变成了网民。打开社交网络，有许多粉丝留言，“开心到炸掉
”。但也充满了这样的吐槽——“两个人根本不配。”“锦荣是谁？这种身高差接吻不
辛苦吗？”
蔡依林出道以来，从来不缺两样东西：一是争议，二是用努力打破争议。台湾媒体
《中国时报》曾这样评价她，“蔡依林不是王菲、周杰伦类的天才，她是‘地才’，她
都是靠一步步努力拼出来的。”
有台湾媒体曾报道，蔡依林和锦荣收入相差311倍。可一步步努力拼出自己幸福的
蔡依林，到底该和谁谈恋爱，关吃瓜群众... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 29
破我执(我的意思是指十结之ㄧ的”我见结”)，不会认为”我”是名色。
我认为，如果没有我执(我的意思是指十结之ㄧ的”我见结”)，也不会执着于名色为实
有。
要除去有个”我”的认知，很难。
基本上就快初果了。
首先要有很强的觉知作用。发现身心是身心，其中没有我。
在南传，就是清净道论第一智，名色分别智。
方法是，一直觉知自己的一举ㄧ动，进而觉知各种感受、念头。
在四念处，就是身念处一直感知身体的一举ㄧ动，
进而观察到身体的肉(地)是一生一灭，生灭无常，再生再灭与之前又不一样。
观察到身体的水(液体流动)是一生一灭，生灭无常，再生再灭与之前又不一样
观察到身体的火(温度变化)是一生一灭，生灭无常，再生再灭与之前又不一样
观察到身体的风(呼吸、筋骨支撑)是一生一灭，生灭无常，再生再灭与之前又不一样
进而体会到身体只有地水火风，身体是身体。
(如果是安那般那，就是观察呼吸一生一灭，呼吸有长有短，进而发现每次呼吸都是不
一样长短、气重气轻)
“定”到一定程度，感知力(内观)强大了，会体会到身体(色)非我，只是地水火风。
受念处、心念处，一直感知 受、心的一念ㄧ念生灭，感知力(内观)更强大了，
... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 30 3 家之兴亡，匹夫有责
一、一位弟兄的见证
我的爸爸是一个木匠，他在二十岁的时候便从南海去越南。由于他是独子，故此他在越
南结婚以后，便生了十三个儿女，其中十个能成功地存活长大，而我便是其中的长子。
一直以来，虽然家里很穷，但父母却很恩爱，亦让我们兄弟们上学。由于越战的缘故，
我在七二年来了香港，在七年前由于自己人生的经历，加上有些基督徒向我传福音、关
心我，我便信了主。
战后，我的爸爸被拉了下监，屋亦被充公了，这是他们“打资产”的行动。他从此便失
业，本来他是一家之主，却变成阶下囚，对他来说，有一定的打击。我的母亲从来也没
有出外工作，战后她当起小贩，带着我的弟弟们，寻找生计。在这个转变下，我的母亲
开始轻看父亲，认为他不中用，那时家里的经济也是由她负责，故此每个人就是要花一
个铜钱，都须由她批准。当我的爸爸从监里出来以后，大概是受不住这些刺激。一段时
间里我也曾与他分担他这方面的困难，之后他便在外面结识一些与自己年纪相约，大概
是四十多，五十来岁的人，在一些横街窄巷中，喝喝咖啡喝喝茶过日子。
在那时候，他认识了一位女士，从此他便不受我母亲的轻视及白眼，因他的脚好象已踏
出家门一样。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 张柏芝肚子凸起，身型肿胀
张柏芝露内衣带子
张柏芝脸部圆润
据香港媒体报道，与谢霆锋离婚四年、自称追求者众多的张柏芝，感情生活扑朔迷离，近日行踪更趋神秘。日前，张柏芝突然现身香港中环超市，身型离奇大了一个码，并以孕妇扮相逛超市专攻营养食品。变肿了的张柏芝全程保持低调，黑超遮面头低低，频频以围巾及手袋遮肚。
身型肿胀忙遮肚
近日，张柏芝在香港中环IFC的超市现身，令人注目的是她穿着一身孕妇的标准搭配，一向爱从头到脚都是名牌、爱穿贴身衫裤凸显身材的柏芝，这天一反常态只穿设计简单的白色吊带长裙，并脚踏平底鞋，一改平时爱穿高跟鞋的习惯。虽然长裙的剪裁十分宽松，但依然盖不住柏芝的肿胀身材！明显比之前胀了一个码的她不但肚子凸凸，还兼有水桶腰，面庞饱满，肩膀又圆又横，双臂肿粗，后背更显圆厚不少！
忘形露内衣带
变得圆鼓鼓的柏芝，在超市专攻麦皮及奶类等极富营养的健康食物，每次到货架前驻足时，经常下意识把围巾下摆盖住凸起的腹部，又相当有耐性地逐一拿起货品细看背后标签，研究该食品的营养成分。期间经过放满面包的货架，柏芝伸手取面包时，不但见其手臂粗厚有肉，同时后背上的整个内衣带，亦随着她手一挥而一览无遗！
... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 1091 | 32 今晨闻报潘郎至，心乱身绵，心乱身绵，览镜添妆整玉颜。
强挨碎步花堂去，不敢趋前，不敢趋前，依旧低眉偷眼看。
--挺哥
*****************************************************************
挺哥走近石屋，口中直喊『石鸾，石鸾你在里面吗？』，呼啸的寒风中依稀传来石鸾的
应声，挺哥冲上前接连拍打着石墙。墙很厚，没有窗子，挺哥转到另一边墙，那有个铁
门，也很厚，门把上挂着个大铁锁。这时里面石鸾喊道：『挺哥，是你来了吗，快来救
我出去！』，挺哥边应声边拉扯那个铁锁。石鸾确定外面是挺哥，突然就变了语气，只
听她怒声斥道：『挺哥你来寻我做什么呢，还不陪你的爱花花去！』，挺哥放下铁锁，
贴着门缝柔声道：『石鸾，挺哥不是傻瓜，怎能不明白你的心意，我不想辜负你。。。
』，里面那石鸾叫道：『你别自作多情了！我根本看不上你这穷鬼，你给我滚... 阅读全帖 |
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G*********o
发帖数: 49669 | 33 mark
今晨闻报潘郎至，心乱身绵，心乱身绵，览镜添妆整玉颜。
强挨碎步花堂去，不敢趋前，不敢趋前，依旧低眉偷眼看。
--挺哥
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挺哥走近石屋，口中直喊『石鸾，石鸾你在里面吗？』，呼啸的寒风中依稀传来石鸾的
应声，挺哥冲上前接连拍打着石墙。墙很厚，没有窗子，挺哥转到另一边墙，那有个铁
门，也很厚，门把上挂着个大铁锁。这时里面石鸾喊道：『挺哥，是你来了吗，快来救
我出去！』，挺哥边应声边拉扯那个铁锁。石鸾确定外面是挺哥，突然就变了语气，只
听她怒声斥道：『挺哥你来寻我做什么呢，还不陪你的爱花花去！』，挺哥放下铁锁，
贴着门缝柔声道：『石鸾，挺哥不是傻瓜，怎能不明白你的心意，我不想辜负你。。。
』，里面那石鸾叫道：『你别自作多情了！我根本看不上你这穷... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 少女时代爱玩喂水
8月份有男团EXO，9月份可以看女团2NE1，11月份又将迎来韩国团体拼盘演唱会。夏末秋初，韩国天团扎堆来广州开演唱会，就连一向不受广州歌迷“待见”的女子团体，如今市场也日渐升温。2NE1演唱会开售当天，“280元”档次的门票已经销售一空。
是什么让韩流团体的演唱会如此受欢迎？韩国组合开唱，向来注重与粉丝互动，为了满足粉丝们那颗躁动的心，偶像团体们总是想尽办法“讨好”歌迷。湿身、喂水、卖萌……这些小动作在不经意间上演，粉丝就走不动道儿了！
法宝：玩水少女时代爱湿身和喂水
酷热的夏天，年轻人都喜欢玩水，更何况在演唱会上卖力演出，“身水身汗”的韩流明星们。韩团开唱都会在舞台周边摆放N瓶矿泉水给偶像饮用。如今，这些“可怜”的瓶装水都有了新的用途：男团喜欢玩湿身，女团爱相互喂水。
由于在韩国人气极高，官方粉丝数量远超过其他女子团体，因此少女时代也有了“汉子团”的称号。少女时代的成员们不仅人气像男团，作风也十分“汉子”。
相比于其他女团的“矜持”，少女时代在玩水方面毫无顾忌。队员喝“交杯水”，拿矿泉水瓶洒水的情景是屡见不鲜。今年2月份，少女时代在澳门开演唱会期间，成员Tiffa... 阅读全帖 |
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T****r
发帖数: 22092 | 35 http://www.niubo.cc/blog-30209-4600.html
吴宓——爱的练习题
吴宓的第一任妻子是陈心一，吴宓的同学陈烈勋的妹妹。从这段感情开始，吴宓便
显露出了造成自己一生婚恋悲剧的性格特质——反复与犹疑。
两人订婚几个月后，吴宓就后悔了，不想结这个婚，朋友汤用彤劝他：“取消婚约
情理不容，你前面既然已经答应，陈家可能已经将此事通知了亲朋，你后来忽然取
消，人们会怀疑陈心一有什么不能容忍的、无法改变的毛病，这要一传十、十传百
，可了不得，将来陈心一背着这个‘莫须有’的黑包袱，如何能嫁得出去﹖你该为
她、为她家想想。”
吴宓还是善良的，他履行了婚约。陈心一温顺贤良，伺候得吴宓很周到。但是吴宓
还是不太确定，陈心一是不是最好的选择。他今儿个觉得陈心一“呆滞”、令自己
痛苦。明儿就觉得陈心一贤良，有她相伴此生无憾。感动着感动着，又发觉她感情
不够丰富，让自己活在婚姻的痛苦深渊里，维持这段婚姻自己是做出了巨大的牺牲
的呀。吴宓反复倒带，左右互搏，不能平衡。
虽说“在这个世界上，即使是最幸福的婚姻，一生中也会有两百次离婚的念头和十
次掐死对方的想法”，可这频率也太快了，温... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 36 1、【一见钟情，靠的也是出色的外貌】。但凡一个人说“我不喜欢一见钟情式的故事
”，多半代表——这位，对自己的外貌不自信。
2、【想知道一个人的内心缺少什么】，不看别的，就看其炫耀什么；想知道一个人自
卑什么，不看别的，就看其掩饰什么。
3、【从网络聊天习惯读懂一个人】 原来喜欢用“……”和“。。。”的人心底大多比
较柔软，没有坏心眼，同时也会反映出他她对待事情的优柔寡断，大部分会有选择恐惧
症。。。
4、【人脉交际8大心理定律】1首因效应：首次见面给人好感觉；2诚信定律：热情是焦
点，真诚是最高点；3赞美定律：善赞美能博得人心；4面子定律：给人面子才善交际；
5谎言定律：善意谎言助交往；6忍让定律：忍让能创和谐；7异性效应：男女具互相吸
引力作用；8互惠定律：让对方产生“负债感”。
5、【可以增进感情的地方】1.酒吧。光线昏暗和私人距离可以增强亲密感。酒后彼此
增加了更多的幻想，感觉男的更帅，女性更靓。2.可以看烟花或夜景的地方。黑暗会使
人没有安全感，如果有强光出现会使彼此感到温暖浪漫。3.恐怖电影和过山车。心跳加
速的感觉会被误认为爱情。4.火锅派对或者海岛露营。
6、【7个生活细... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 密宗凡夫祖师所说的观想法，其实是把意识心观想所成的内相分法尘境界，当成是
真实成就的境界，譬如观想是佛就是已经成佛了；事实上，却是经由观想增长了对于自
我的贪爱执著，堕入了我见具足存在的外道见中却不自知，所以学习密宗观想法的人，
只会增长对于自我的贪爱执著而不断地受生死轮回的大苦，不仅连我见都无法断除，更
无论究竟解脱的成佛了。
宗喀巴说菩提心的生起，另外有一种“自他互换”的方法，这是利根人才可以修习
的法门，譬如《广论》页225说：
思惟自他能换胜利及不换过患者。入行论云：“若有欲速疾，救护自及他，彼应自
他换，密胜应受行。”又云：“尽世所有乐，悉从利他生，尽世所有苦，皆从自利起。
此何须繁说，凡愚作自利，能仁行利他，观此二差别。若不能真换，自乐及他苦，非仅
不成佛，生死亦无乐。”谓当思惟，唯自爱执，乃是一切衰损之门，爱执他者，则是一
切圆满之本。（《菩提道次第广论》卷9）
宗喀巴在《广论》中说假藏传佛教的学人，应当从《入行论》的偈颂中，思惟自乐
与他苦，观想互换的殊胜利益，以及彼此不互换的过患。
《入行论》中是这么说的：如果有人想要快速救护自己及他人，就应该观想自乐与
他苦... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 你知道哪些明星是男儿身吗?下面就来给你盘点一下，不要太惊讶啊!
据媒体报道，韩国“变性艺人”河莉秀青少年时期的照片近日曝光，帅气的外型和现在妩媚模样差很大，不少网友直呼：“无法联想是同一人。”
她的友人表示，她在还未变性前就已很女性化，动作、姿势都很柔媚，似乎注定要当女人。
河莉秀
“变性艺人”河莉秀四岁与十五岁时的摸样。谁敢相信，这样的男儿身，在生活中却很女性化，动作、姿势都很柔媚?
佐藤
去年，日本年仅21岁的模特儿佐藤在博客上公开自己是男儿身，让众多粉丝大跌眼镜，因为她拥有一张清纯可人的鹅蛋脸，加上纤细的身材，很难让人发现这个“她”竟是男人。
刘熏爱
18岁前，刘熏爱叫“刘子华”。
台湾某周刊爆台湾女模刘熏爱(小爱)坦承，18岁那年在男友的资助下，做了!
刘诗涵
男性时期的刘诗涵。
美女名模刘诗涵在微博中自曝“变性”过程，引发网络关注和讨论。微薄中的刘诗涵句句坦然“这件事被匿名者曝光了很久，与其让别人一再中伤我，不如自己坦诚面对一切，很多年前，我确实做过变性手术。”，“如你们所愿，我干脆公开赤裸裸呈现在大家面前了，我好累，六年的压力，一瞬间释放了”。
变性手术，当过18年的男生。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 西晋的士族爱钱，史上有名。司徒王衍还假托于夫人名下，自己口不言钱，但却从来不
阻止妻子弄钱。妻子气不过，一日王衍就寝，偷偷用钱将他围起来。成就王衍，发明了
“阿堵物”这个词儿，一直用到今天。其实，让妻子或者亲属弄钱，自己假作清廉，这
样的把戏今之官员都会，个个玩得精熟。虽然，他们倒不见得知道王衍这个人。到了王
戎那里，谋财已经毫不避讳。家有好李，怕人得种，卖之前，个个用锥子钻过。当然，
时人的记叙，也许有点夸张，那么大的官儿，卖个李子，一个个地钻过，这人工费也忒
高了。合理的推断，应该是王戎比较善于经营，卖水果挣了大钱。
晋室东渡之后，过江的士族们，依然爱财。比较有名的是祖约，此公是祖狄的弟弟，祖
狄有闻鸡起舞之名，立志恢复中原，半生都在跟胡人拼杀，仗义疏财，视钱财如粪土。
没想到却有一个吝啬的守财奴的弟弟。祖约一生最大爱好，就是跟巴尔扎克小说《高老
头》里的那个老葛朗台似的，没事数钱，检点财物。一次正在点检，有客来访，急急收
起，还剩下两小筐，客人已进门。祖约以身遮住两筐财物，自始至终，身不动眼不斜，
一直到把客人熬走了才算松了一口气。显然，他是担心客人见了他的东西，问他索要或
者相... 阅读全帖 |
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T******y
发帖数: 14506 | 40 先进的生物芯片检测平台
爱身谱™采用了博奥生物自主研发的多种生物芯片检测技术，可高通量准确的进
行DNA和蛋白质检测，基因分型和基因突变检测。
大量前沿报道的检测基因位点
爱身谱™服务检测的基因、突变位点和蛋白质来源于近15年来国内外发表于4000
多种中英文医学生物学期刊的10,000多篇中、英文文献，其中大量文献研究对象为中国
人。
爱身谱™采用的检测生物芯片中包含国内外独有的针对健康疾病风险预测研究的
专用基因检测芯片，包含1500多个疾病相关基因，3000多个疾病相关基因多态性位点，
涉及细胞代谢通路900多个，覆盖心脑血管疾病、肿瘤等九大类60余种疾病。
自动高通量的检测分析系统
爱身谱™服务中各项检测采用的生物芯片检测仪器均实现了自动化，所有检测数
据均有仪器自动产生和由电脑进行判读和质控，可在数天内实现上百份样品的检测和分
析。
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芯片检测服务提供者之一。 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 41 八股文好不好，有历史定论的，不是你我说了就算。
这里有梁启超一段话，梁启超又引用张之洞的话，张之洞进士的国学，莫非也比不上阁
下？
夫不除弊则不能布新，前既言之矣，而除旧弊之一事，最易犯众忌而触众怒，故全躯
保位惜名之人，每不肯为之。今且勿论他事，即如八股取士锢塞人才之弊，李鸿章、张
之洞何尝不知之，何尝不痛心疾首而恶之。
张之洞且常与余言，以废八股为变法第一事矣，而不闻其上疏请废之者，盖恐触数
百翰林、数千进士、数万举人、数十万秀才、数百万童生之怒，惧其合力以谤己而排挤
己也。今夫所谓爱国之士，苟其事有利于国者，则虽败己之身、裂己之名，犹当为之。
今既自谓爱国矣，又复爱身焉，又复爱名焉，及至三者不可得兼，则舍国而爱身名；至
二者不可得兼，又将舍名而爱身；吾见世之所谓温和者，如斯而已，如斯而已！吉田松
阴曰：“观望持重，号称正义者，比比皆然，最为最大下策，何如轻快捷速，打破局面
，然后徐占地布石之为愈乎？”呜呼！世之所谓温和者，其不见绝于松阴先生者希耳。
即以日本论之，幕末藩士，何一非急激之徒，松阴、南洲，尤急激之巨魁也。试问非有
此急激者，而日本能维新乎？当积弊疲玩之既久，不有雷霆万... 阅读全帖 |
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w********n
发帖数: 4752 | 42 发信人: aixiaoxiaoyu (我爱小小鱼), 信区: Piebridge
标 题: 一个离婚男人的忠告
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 7 16:56:27 2017, 美东)
---中年爱小与的烦恼
0
哥不能做懦夫再逃避了，献身说法说法自揭家丑来警戒后人吧。 哥痛心疾首地忠告各
位：能不离还是不要离，婚姻不容易，尤其是结发夫妻，更是要珍惜。如果没有本质原
则性的矛盾，凑合着过也比做个二锅头重新回炉要好得多啊。针唔㓤到肉唔知痛
，等事情到了无法挽回的地步才意识到那就晚了。当然前提是你是如同哥一样重情守义
的好男人。
1
说这些话是因为哥是有惨痛教训切肤之痛的。哥和前期两个人也是每天争吵每天动手打
架，每天脑子混混沉沉的简直是生不如死。其实现在回过头来看，都是鸡毛蒜皮的小事
。可是当初却不这么认为，反倒觉得是都是原则性的问题，不能退让，必须坚持。 比
如哥觉得响声如雷的屁一般无味，而悄无声息地溜出来的反倒是臭气熏天，可是前期不
这样认为，反倒言辞... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 43 隔阴之谜
Q. 唯识是怎样解释，人死后转世，怎么大多没有了前世的记忆，？
如下所述 :
民间所谓的灵魂叫做中阴身，有情生命入正死位时因五根坏灭，意识无法生起， 你的
第七识意根(俱生我执)，因为未断我见我执故(见思二惑)，便促使第八识 (也称如来藏
)出生中阴身，此中阴身具简单的意识功能，通死前記憶，七天一生死，最多七次，依
生前习气而运作，又称“食香”。 因此民间办丧事有所谓头七，七七等名称。中阴生
由于通死前意识記憶，因此死后徘徊家中, 眷属身旁, 哀凄心悲不愿离开。
中阴身，所谓的灵魂， 受生时则永断。因此而说意识不通三世，你这一世的意识，并
非你上一世的意识心. 又因为你上一世的意识 及记忆随着你入胎时中阴断灭而已断,
这个现象就是所谓的 “隔阴之谜”，并非死后有什么“孟婆汤”，那只是民间传说而
已。除非修得宿命智.
Q. 在中阴时，前六识还起现行吗？还有六根吗？
如下所述 :
中阴身当然有六识现行, 会悲伤自己己死, 行来止去, 知道有人祭拜他, 而且有小五通
, 所以当然有六识视行, 而六识须要有六根存在才能产生, 所以当然也是有六根. 只是
中阴身的意识功能非常简单, 无... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 44 http://www.xiami.com/album/763919549
艺人： 杨宗纬
语种： 国语
唱片公司： 环球唱片
发行时间： 2013年03月29日
专辑类别： 录音室专辑
专辑介绍：
有时活得很复杂 有时唱得很感慨
这一次 只想找回音乐的「初.爱」……
只有自己懂得的苦与难处，就在这个声音里找到癒合的力量
集体移动的城市人，挤压的生活里需要一人逃离片刻的音乐
杨宗纬 2013最新国语专辑 初.爱
华语音乐大师&创作音乐新锐共同打造的杨宗纬
一起找回末日过後的初爱
李宗盛/马毓芬/林暐哲/朱敬然
吴青峰/易桀齐/韦礼安/严爵/伍家辉
初推荐：
1.「其实都没有」_杨宗纬填词，如哲人的眼，如城市的雾，城市移动中，能真实握在
手中的，其实都没有； 只剩过敏体质，一念旧就发作。
2.「忘了我」_韦礼安谱曲，在没有你的时空痛得自由，让忘了我变成失眠的藉口。
爱推荐：
1.「想对你说」_吴青峰词曲，不要让别人的错，惩罚自己，你值得拥有一首好歌的陪
伴。
2.「初爱」_偶尔轻声独唱，是否能找回消失的力量？脆弱累积成担当，一点一滴找回
初爱。
需要杨宗纬的理... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 45 “芳芳”与林峰的狗合影
“芳芳”在林峰家中
“芳芳”与林峰获奖将杯合影
“芳芳”近照
走了个“霜霜”
林峰家中又来了个“芳芳”
据香港媒体报道，今年3月，无线当家小生林峰因“台州小舒淇”潘霜霜流出两人的“床照”而搞到一头烟，情伤还没复原之际，香港周刊再爆他情倾厦门同乡、任职酒吧女郎的芳芳。霜霜爱自拍，爱在微博狂贴她于林峰香港帝景园寓所的自拍照晒命；现在“杀”出的芳芳亦有样学样，在微博晒出多张她在林峰家中的自拍照。前日香港周刊出街后，芳芳马上删除相关照片及微博，惹人猜疑。而身在北京拍戏的林峰没有就新绯闻作响应，贯彻其在潘霜霜事件后的“绝口不提感情事”原则。
铁证
林峰家任拍
芳芳在微博除了关注过潘霜霜外，更上载过多张拍于林峰帝景园寓所内的照片，包括摆满奖座的柜子、沙发还有林峰的睡房等都纷纷与芳芳一起入镜。最新两张摄于林峰寓所的照片，日期是8月12日，照片是她独自站在奖座柜前，欣赏林峰出道后所获得的奖项，不知操刀者是否林峰？今年3月9日，她张贴了一张客厅照，厅中放有三张真皮沙发及茶几，天花挂水晶灯，陈设优雅，她还留言：“家具进来了，老公感觉漂亮吗？”难道当时已肉麻称呼林峰为老公？除此之外，... 阅读全帖 |
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