发帖数: 1 | 1 天上的父,愿您保守我的牛肉生意。。。让我挣到很多很多的钱,然后我将用这个钱去
搞我的NGO, 然后我去解救国内未文明的野蛮人。。
AMEN. |
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l*******n 发帖数: 1328 | 2 神的心意是愿万人得救,不愿一人沉沦。神的心意是儿女的心转向父,愿父的心转向儿
女。
圣经也强调,把自己的软弱和忧虑先放下,先为神的国和神的义祷告
神最近给我的感动要为祂的教会祷告。如果有感动的弟兄姐妹也请为教会祷告
最近几天神感动我为教会祷告的具体是:愿神兴起湾区(我所在的地方,弟兄姐妹也可
以为自己附近的教会祷告)的教会,不论是什么语种、什么文化,愿神赐合一的心,愿
神的爱和真理降临,愿神拿走弟兄姐妹之间的芥蒂,愿弟兄姐妹相互包容,愿神亲自带
领教会的牧者,愿神引导他们、教训他们不偏离神的路,也愿神看顾他们的软弱、祝福
他们。愿万人都归向你。
下面是我的一些见证,希望对弟兄姐妹有帮助。
见证一
相信很多人看过我之前提过的带人进入老鼠会的师母这个帖子,这个教会问题很多,我
的心也屡次被搅扰,后来读圣经“为逼迫你的祷告,为你的仇敌祷告”,我祷告的时候
,神给我的话就是“更何况是你的弟兄姐妹,更何况是神的教会,更要为他们祷告、祝
福”。我为这个教会祷告了一年多,期间也断续过几次,后来就完全不去那个教会了,
但是神还是继续感动我要为他们祷告,愿神兴起和神心意的人,愿神看顾神的牧者。大
概是一... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 3 河南省第四监狱狱警四年如一日,在网上守着QQ,帮助犯人李成山寻找到离家出走8年的儿子一事。昨日,在狱警的帮助下,李成山终于见到他8年未曾见面的儿子李小强(化名),“现在科学发达了,等爹出去,就把我这条胳膊移植给你”,父子团聚,血浓于水,李成山这一句话让人动容。
【场景】
父子离别8年再团聚
“孬(李小强小名)!爹终于见到你了,等待了8年才团聚……不要怨恨爹呀!”走进接见室,一看到儿子,李成山就哽咽着说。坐在沙发上等待的李小强见到8年后的父亲,愣神之后连忙招呼父亲坐下。
虽离别8年,但血浓于水。短暂的生疏转瞬而过,李成山父子促膝而谈,从问候对方到提及家人,从过去8年生活到如今状况,他们之间无话不谈。“8年前,你还是个孩子,现在长成大小伙了,爹一定悔过自新好好改造,争取早日出去,弥补你们!”“爹,见到你我和姑姑都放心了,你只要健康平安,家里一切都好。”父子两人互相安慰、开导,让人感动。
据河南省第四监狱教育科科长常志有介绍,李成山是伊川县农民,1999年他失手把妻子打死而入狱,家庭变故致使儿子离家出走,女儿自杀。了解到李成山的情况后,狱警通过QQ帮助李成山寻找出走的儿子,今年7月份,终于获... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 4 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: ZT - 基督徒怎样祷告
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 21 14:53:01 2013, 美东)
基督徒怎样祷告(基于互联网信息整理)
让我们一起读一段经文(这段经文是主教导祂的门徒祷告),马太福音六章九至十三节
:“所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降
临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的
债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣
耀,全是你的,直到永远。阿们!”主耶稣教我们怎样祷告呢?让我们一起思想主耶稣
教我们如何祷告。
我们在天上的父
在马太福音六章九节说:“所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父。’”这是第
一句话:我们在天上的父,这表明什么呢?
1. 在神面前怎样称呼?我们称呼:我们在天上的父或亲爱的天父。我们与神的关系是
父亲与儿女的关系,所以你是站在儿子的地位上来祷告神,来享受这位神... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 5 基督徒怎样祷告(基于互联网信息整理)
让我们一起读一段经文(这段经文是主教导祂的门徒祷告),马太福音六章九至十三节
:“所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降
临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的
债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣
耀,全是你的,直到永远。阿们!”主耶稣教我们怎样祷告呢?让我们一起思想主耶稣
教我们如何祷告。
我们在天上的父
在马太福音六章九节说:“所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父。’”这是第
一句话:我们在天上的父,这表明什么呢?
1. 在神面前怎样称呼?我们称呼:我们在天上的父或亲爱的天父。我们与神的关系是
父亲与儿女的关系,所以你是站在儿子的地位上来祷告神,来享受这位神。要知道这称
呼对我们是何等的祝福,亲爱的弟兄姊妹,从前我们都死在罪中,是外邦人,是远离神
的人,现在我们因信耶稣基督成了神的儿子,如经上说:“圣灵与我们的心同证我们是
神的儿女。”(罗八16)因此我们祷告时需要有信心,每次我们祷告是靠主宝血来亲近
他,以儿子的... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 6 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 7 原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 8 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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r********7 发帖数: 887 | 9 第一讲
天国近了
「所以,你们祷告要这样说:我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;
愿你的旨意行在地上,如同行在天上。」(太六9-10)
「从那时候,耶稣就传起道来,说:天国近了,你们应当悔改!」(四17)
「从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。」(十一12)
「第七位天使吹号,天上就有大声音说:世上的国成了我主和主基督的国;祂要作王,
直到永永远远。」(启十一15)
祷告:主阿!我们实在感谢赞美你!因为你给我们这样的恩典,来到你桌子面前,叫我
们能记念你、能称颂你,因为你永远是配。我们带着感激的心聚集在你面前,求你解开
你的话语,叫我们每一个人里面的心窍被你开启,能看见你自己荣耀的旨意,叫我们与
你同心、与你同行,让你自己的旨意能完成。奉主耶稣基督的名。阿们!
主教导我们的祷告
在我们的主教导祂门徒的祷告里,祂说:「我们在天上的父,愿你的国降临。」换句话
说:我们的主要祂的儿女,为着父的国来祷告。弟兄姊妹!在我们的祷告中,有没有这
样的祷告呢?恐怕许多时候,我们祷告一开始就说:「赐给我们日用的饮食。」可能「
免我们的债,如同我们免了人的债」,都没有... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 10 主日46
问120:为何基督吩咐我们称呼神为“我们的父”呢?
答:就是在我们祷告的开头,提醒我们的心要向神有孝子一般的尊敬和信靠,以作
为我们祷告的基础;借着基督,神已成为我们的父1,凡我们凭信心向他所求的,他比
我们肉身父母更不会拒绝我们2。
问121:为何加上“天上的父”呢?
答:为叫我们对于神属天的尊荣不会存属世之想3,并且可以期望从他的全能,获
得身体、灵魂的需要4。
1、太6:9:所以,你们祷告要这样说:“我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣
。”
2、太7:9-11:你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反给他蛇呢?你
们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他
的人吗?
路11:11:你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇
当鱼给他呢?
赛49:15:妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的
,我却不忘记你。
3、耶23:24:耶和华说:“人岂能在隐密处藏身,使我看不见他呢?”耶和华说
:“我岂不充满天地吗?”
4、徒17:24:创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿。
罗10:1... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 11 韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后,又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成,为了当时讲台信息的需要,依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确,并致力于圣经的原因解决道德的问题:而其缺点则是过于冗长而不够通俗,
在律法的解释嫌教条化,因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录,却较早完成(1647
年)。此问答共有107条,内容简短易读,极受当时人的喜爱,本是为孩童及新信徒预
备的;但在实际使用时,发现并不适用于儿童的学习,因为内容过于深奥,需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情,但是它的字句清晰,逻辑清
楚,可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般,它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非,成为英语体系长老会所遵奉的问答,甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版,只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此,它在复原教(Protestant)中,除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外,算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的,在内容... 阅读全帖 |
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C**********y 发帖数: 416 | 12 历代教会信条精选——韦斯敏斯行小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后,又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成,为了当时讲台信息的需要,依据信条的内容写成196个问答。其优点是完整
、精确,并致力于圣经的原因解决道德的问题:而其缺点则是过于冗长而不够通俗,在
律法的解释嫌教条化,因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录,却较早完成(1647年
)。此问答共有107条,内容简短易读,极受当时人的喜爱,本是为孩童及新信徒预备的
;但在实际使用时,发现并不适用于儿童的学习,因为内容过于深奥,需要教导者加以
解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情,但是它的字句清晰,逻辑清楚,
可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般,它也随英、苏的移民到达了美洲、
澳洲、纽西兰及南非,成为英语体系长老会所遵奉的问答,甚至公理会也加以采用。此
问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版,只是在欧洲大陆并不著名。
尽管如此,它在复原教(Protestant)中,除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要理问
答〉之外,算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的,在... 阅读全帖 |
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C**********y 发帖数: 416 | 13 历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来,为米都波的牧师富凯尔所编纂,于
一六一一年出版,后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要,二者均分为三部分,即愁苦
、拯救与感恩,如下:
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦,第1至第4主日;
Ⅱ论人的拯救,第5至第31主日;
Ⅲ论感恩,第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三;
Ⅱ问题十四至六十三;
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除,而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1:你或活或死享受真正的安慰,你所需要知道的事是什么?
答:我或生或死,身体灵魂皆非己有,而是属于信实的救主耶稣基督,他用宝血完
全补偿了我的罪债,并且救了我脱离魔鬼一切的权势;他保守我,若天父不许,我的头
发一根也不能掉下;他又叫万物互相效力,使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
,并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题!
解说:
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子:劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说:「... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 14 主日45
问116:为何基督徒需要祈祷?
答:因为这是神向我们所要求的感谢中,最主要的一部分1,又因为神只将他的恩
典和圣灵赐给那些诚恳不断向他祈求并感恩的人2。
问117:蒙神悦纳垂听的祈祷,有何特徵呢?
答:第一,我们必须从心里只呼求那位在圣经里向我们启示自己的真神3,祈求他
所命令我们向他祈求的事物4;第二,我们彻底知道我们的需要和痛苦,好叫我们在神
圣威严的面容前谦卑5;第三,我们确实肯定,我们虽然不配6,神必因着主基督的缘故
,应允我们的祈祷7,正如他在圣经里所应允我们的8。
问118:神吩咐我们求什么?
答:向他求身体和灵魂的一切需要9,就是我们的主基督自己在教训我们的祷文中
所包含的10。
问119:什么是主祷文?
答:我们在天上的父:愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临;愿祢的旨意行在地上
,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债
。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是祢的,直到永远
。阿们。
1、诗50:14-15:你们要以感谢为祭献与神,又要向至高者还你的愿。 并要在患
难之日求告我,我必搭救你,你也要荣耀我。... 阅读全帖 |
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r********7 发帖数: 887 | 15 附录2
主教导门徒的祷告
感谢主,给我有机会到这里来与弟兄姊妹一同祷告。我们能到神的面前去祷告,实在是
神给我们一个莫大的恩典。祂不但拯救我们,祂也呼召我们来与祂同工。所以,在祷告
的上面,我们实在要在主的面前多多学习。
今天,我愿意在这里与弟兄姊妹稍微交通一点祷告的事情;因为我们的主在地上的时候
,祂也教导祂的门徒祷告。所以,请我们看马太福音第六章第九至十五节:「所以你们
祷告,要这样说:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意
行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免
了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,
直到永远,阿们。你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们不饶恕人
的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。」
D在这里教训我们祷告。这一个我们一般称它为「主祷文」,其实是主教导祂门徒的祷
告。当然,我们的主这样教导我们,表明祂自己也是这样祷告的,祂要我们像祂一样来
祷告。祂在这里说:「你们祷告要这样说」,祂的意思并不是说我们是照着这几句话来
念,好像背书一样来背一遍。祂的意... 阅读全帖 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 16 谢谢姊妹的分享,非常有收益。
我正好收集了圣经有关祷告的经文,借姊妹这个分享贴在下面,方便查阅和学习。
创20:7 现在你把这人的妻子归还他、因为他是先知、他要为你 祷告 、使你存活.
你若不归还他、你当知道、你和你所有的人、都必要死。
创20:17 亚伯拉罕 祷告 神、 神就医好了亚比米勒和他的妻子、并他的众女仆
、他们便能生育。
创35:3 我们要起来、上伯特利去.在那里我要筑一座坛给 神、就是在我遭难的日
子、应允我的 祷告 、在我行的路上保佑我的那位。
出9:29 摩西对他说、我一出城、就要向耶和华举手 祷告 、雷必止住、也不再有冰
雹、叫你知道全地都是属耶和华的。
出9:33 摩西离了法老出城、向耶和华举手 祷告 、雷和雹就止住、雨也不再浇在地
上了。
民21:7 百姓到摩西那里说、我们怨讟耶和华和你、有罪了、求你 祷告 耶和华、叫
这些蛇离开我们.于是摩西为百姓 祷告 。
申21:7 祷告 〔原文作回答〕说、我们的手未曾流这人的血、我们的眼也未曾看见
这事。
书10:12 当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子、约书亚... 阅读全帖 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 17 预定论
(资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》)
第三章 - 永恒的旨意与历史程序的动力
A。对预定论的两种反应。
B。神永恒的定旨和历史程序中间的动力。
C。上帝旨意的四个层面。
「神的预定与人的自由」这个题目是关系到「主权」与「主权」之间冲突的问题,
关系到「人归回神」的问题,以及「神的旨意」和「神意志中间所定的」是照他成全或
照你成全的问题;所以,许多人把神的道当作是生活中间可有可无的一些点缀,因为他
以人为中心。但如果你真正体会神的心意,明白他的筹算,知道他的计划的时候,你会
很感谢主 -- 我怎么会在上帝永恒的计划中间有分?我这个微不足道的小人、这个小小
的一分子,在神无限的大能中间,我竟然有分于他的救赎!如果全世界只剩下我,只有
一个我,耶稣远是会到世界上为我死。他爱我爱到这样这样的地步。感谢上帝!
对「预定论」的两种反应
我盼望在这个课程中间,许多人能感受到神竟然这样恩待我们,他把这样重大难测
的真理,用他自己的圣灵按着所启示的话语光照我们的心,使我们得以明白;你不但知
,且深知你所信的是谁,你就抱荣耀归给上帝。我也盼望你明白... 阅读全帖 |
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C**********y 发帖数: 416 | 18 历代教会信条精选——海德堡要理问答
德国的普法勒次在1546年成为信义宗的教区,但在这不久,改革宗的信仰也在此地
传开。因对圣餐礼观点的不同,发生了一连串的争辩;信义宗认为基督的身体是实实在
在地在饼与杯之中,而改革宗则主张饼与杯是基督同在的表征与记号。为了解决此教义
的分歧,当时在位的腓勒德利三世(Frederick III,1515~1576)在研究这两观点之
后,采纳了改革宗的论点。为了教育青年,他不顾信义宗所施加的压力,邀请了数位海
得堡大学的教授,也是改革宗的神学家,完成一个适用于学校、教会及讲台信息教导的
信仰问答,其中最主要的两位,是善于辩证的乌尔西努(Zacharius Ursinus),及善于
热诚表达的俄利维亚努(Caspar Olevianus),他们二人的特长成为此问答的特色。腓
勒德利三世也积极地参与于著作的过程中,带着论战性的第80问答,是出于他的建议,
他并为德国的版本作了一篇序言。这份问答于1563年的1月,在海得堡的议会中被采用,
故以此名之。在出版的同时,拉丁文版本也已完成。
〈海得堡要理问答〉在改革宗的信条著作中,是最具有权威性及最为通行的,其原
... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 19 儿童信仰问答
翻译:煦
译自:
『First Catechism--Biblical Truth for God‘s Children』
--Published by Great Commission Publications
1。谁造了你?
答:神。
2。神还造了什么?
答:万物都是神造的。
3。为什么神造你和世上万物?
答:为了他自己的荣耀。
4。你怎么才能荣耀神?
答:爱他并遵行他的命令。
5。为什么你要荣耀神?
答:因为他造我并看顾我。
6。除了这位神外还有其它神吗?
答:只有独一真神。
7。独一真神有几个位格?
答:三个位格。
8。哪三个位格?
答:圣父、圣子、圣灵。
9。神是什么?
答:神是个灵,不像我们有身体,他没有身体。
10。神在哪里?
答:神无处不在。
11。你可以看见神吗?
答:不--我看不见神,但他任何时间都能看见我。
12。神无所不知吗?
答:是的--没有一件可以隐瞒过神的。
13。神无所不能吗?
答:是的--神能够做任何符合他圣洁旨意的事。
14。你从哪里学习爱神和顺服神?
答:唯有从圣经里。
15。圣经的作者是谁?
答:神拣选的人在圣灵的默示下写成。
16... 阅读全帖 |
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f**********r 发帖数: 3774 | 20 《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化,室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒,上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌,谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁,鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
老人冷冷回望着,似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌,然而连一丝扬眉的凛然也无,仿佛他自认掷地有声的一击,于老人还不及那两
百多条贱命上心,着实令鬼先生有些泄气,不由咬了咬牙。
(你这是故作姿态呢,还是另有撒手未出?老匹夫!)
老人迎着他的注视,不闪不避,同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出,气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气,才得有这般凌厉,对视片刻,颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼,不觉心
惊,兽伏般的反扑之势为之一挫;心念电转间,忙不迭地觅起退路,不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的,不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头,乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明,他如有意,随时都能接上这条线。若无这等才智,笨到须来向古木鸢
讨个说法,也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 21 得胜之路:耶稣解释为什么不需要忧虑
Posted on 03/09/2014 by Crosslife Spaces
今天继续与主耶稣同行得胜路。为什么不用忧虑?因为天父知道你的一切。忧虑就是不
信神可以爱你。不信神已经说的话-是就是,不是就不是。神已经把他的爱子耶稣白白
的赐给我们,他岂不也把万物和耶稣一同白白的赐给我们?他也已经把圣灵赐给我们,
叫我们知道神开恩赐给了我们什么。我们要做的,就是白白领受!哈利路亚!赞美神!
罗马书3:24 如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。8:32 神既不爱惜
自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?林前2:12
我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。
马太福音 6
论施舍:做天父叫圣灵告诉你去做的事,天父必定报答你。
太6:6 “你们要小心,不可将善事行在人的面前,故意叫他们看见。若是这样,就不能
得你们天父的赏赐了。2 所以,你施舍的时候,不可在你面前吹号,像那假冒为善的人
在会堂里和街道上所行的,故意要得人的荣耀。我实在告诉你们:他们已经得了他们的
赏赐。 3 你... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 22 有红字的在这里好看:
http://chinafree.greatzhonghua.org/showthread.php?tid=6069
草评《柴玲:致丁子霖母亲的信》 2014 年4月18日
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作者:xyz315 红字或符号”====”之间的字为评论者所加。
柴玲自从被和刘无敌(晓波)和远和谐(志明)齐名被称为柴宽恕之后,雷人之话频发
。这三人为了共党的和谐控制计划大力鼓吹,今次柴又发公开信,看了她的公开信后真
是对她又是可怜又是可气,可怜的是她信了基督教的和谐信经(即和官方三自
不信派出有同样邪灵的《旧金山共识》)后,连不该暴的被强奸隐私她也敢报,可怜她
作为一个女人竟然被这些神棍的异端邪说骗成了这个样子还不自知;可气的是
共党为了统战不惜改变信仰来骗人,利用人达到了不择手段的地步。本评论先草草地评
论一下柴引用圣经的部分,然后再分析到底是谁在“强奸”中国基督徒的信仰
!以抛砖引玉!
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今天在美国是耶稣在十字... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 23 有红字的在这里好看:
http://chinafree.greatzhonghua.org/showthread.php?tid=6069
草评《柴玲:致丁子霖母亲的信》 2014 年4月18日
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作者:xyz315 红字或符号”====”之间的字为评论者所加。
柴玲自从被和刘无敌(晓波)和远和谐(志明)齐名被称为柴宽恕之后,雷人之话频发
。这三人为了共党的和谐控制计划大力鼓吹,今次柴又发公开信,看了她的公开信后真
是对她又是可怜又是可气,可怜的是她信了基督教的和谐信经(即和官方三自
不信派出有同样邪灵的《旧金山共识》)后,连不该暴的被强奸隐私她也敢报,可怜她
作为一个女人竟然被这些神棍的异端邪说骗成了这个样子还不自知;可气的是
共党为了统战不惜改变信仰来骗人,利用人达到了不择手段的地步。本评论先草草地评
论一下柴引用圣经的部分,然后再分析到底是谁在“强奸”中国基督徒的信仰
!以抛砖引玉!
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今天在美国是耶稣在十字... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
bluedaddy (你好好) 于 (Tue Aug 14 12:59:23 2012, 美东) 提到:
先请大家放下自己佛教和基督教的身份,心平气和的讨论一下各自宗教的特点。
或许应该说自己信仰的特点。无论是佛教基督教都是想让世界更美好,人类更和谐。
我自己生长在北京,21岁来美国前也没接受过基督教。
但是佛教的经文和语句,我觉得很有智慧,、耐人寻味。
也时不时拜拜。希望祝福和慈悲能存在我身上。
首先我要说,从某种角度说有信仰的人是有福的。不论你信的是什么,你都承认了人的
渺小
谦卑下来,知道有个神。这比无神论者进步了很多。人如果认为空气,阳光,春夏秋冬
这些都是
大爆炸而来的,那么就太,,,
其次,我们怎么知道我们各自信的神就是那位神呢,那位能救我们的神,我们怎么能知
道,
他给我们的道就是正确的道,是救我们脱离苦海的道呢?这个问题只能从感受讲,不能
证明。
神的道路高过我们的道路,神的意念高过我们的意念。我们不能证明有神,就像蚂蚁证
明不了
人类有计算机一样。
我具体来讲一下我个人所认知的基... 阅读全帖 |
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s******g 发帖数: 3530 | 25 柴玲:致丁子霖母亲的信 2014 年4月18日
今天在美国是耶稣在十字架上的受难日。 我终于第一次在网上找到你两年前给我
的信。看完了。我很感动。我也很高兴我终于找到您的信看了。立刻给你回信。耶稣说
: “所以,如果你在祭坛献上祭物的时候,在那里想起弟兄向你怀著怨, 24 就要把
祭物留在祭坛前,先去与弟兄和好,然后再回来献上你的祭物”。 马太福音5章23-24
节。我也请您原谅我一直没有到网上搜索您的信, 因为友人说, “还是不必看了,
看后你会很伤心的。”我没有按基督的要求立即去做, 请您原谅。
首先我要对你这么多年来一直坚持不懈地坚持“真相、赔偿、问责”三项诉求的勇
气和工作献上衷心的敬意。您是一位了不起的母亲。 也是中华民族的英雄。
另外从您的信里, 我也第一次看到您对我们天安门学生的宽容和支持,“这些学
生领袖还年轻,前面的人生路程还很长,无论是经商、从政、还是皈依宗教,我都尊重
他们的选择”。这让我很感动, 也再次让我感受到你一颗宽厚仁爱母亲的心。
我也很感激您能把这么多年来您对我的态度的转变的原因写出来。让我知道真相在
哪里, 是什么样的谎言和误会让您对我产生这样的一些想... 阅读全帖 |
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x********e 发帖数: 35261 | 26 这篇绝对是柴玲写的,也有六四的事实
致丁子霖母亲的信
柴玲
2014 年4月18日
今天在美国是耶稣在十字架上的受难日。 我终于第一次在网上找到你两年前给我的信
。看完了。我很感动。我也很高兴我终于找到您的信看了。立刻给你回信。耶稣说:
“所以,如果你在祭坛献上祭物的时候,在那里想起弟兄向你怀着怨,就要把祭物留在
祭坛前,先去与弟兄和好,然后再回来献上你的祭物”。 (马太福音5章23-24节)我
也请您原谅我一直没有到网上搜索您的信, 因为友人说, “还是不必看了, 看后你
会很伤心的。”我没有按基督的要求立即去做, 请您原谅。
首先我要对你这麽多年来一直坚持不懈地坚持“真相、赔偿、问责”三项诉求的勇气和
工作献上衷心的敬意。您是一位了不起的母亲。 也是中华民族的英雄。
另外从您的信里, 我也第一次看到您对我们天安门学生的宽容和支持,“这些学生领
袖还年轻,前面的人生路程还很长,无论是经商、从政、还是皈依宗教,我都尊重他们
的选择”。这让我很感动, 也再次让我感受到你一颗宽厚仁爱母亲的心。
我也很感激您能把这麽多年来您对我的态度的转变的原因写出来。让我知道真相在哪里
, 是什麽样的谎言... 阅读全帖 |
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s******g 发帖数: 3530 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sweetbug (正牌网站买买提首席侦探), 信区: Military
标 题: 美国山水养人:柴玲越长越漂亮了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 22 09:21:48 2014, 美东)
柴玲:致丁子霖母亲的信 2014 年4月18日
今天在美国是耶稣在十字架上的受难日。 我终于第一次在网上找到你两年前给我
的信。看完了。我很感动。我也很高兴我终于找到您的信看了。立刻给你回信。耶稣说
: “所以,如果你在祭坛献上祭物的时候,在那里想起弟兄向你怀著怨, 24 就要把
祭物留在祭坛前,先去与弟兄和好,然后再回来献上你的祭物”。 马太福音5章23-24
节。我也请您原谅我一直没有到网上搜索您的信, 因为友人说, “还是不必看了,
看后你会很伤心的。”我没有按基督的要求立即去做, 请您原谅。
首先我要对你这么多年来一直坚持不懈地坚持“真相、赔偿、问责”三项诉求的勇
气和工作献上衷心的敬意。您是一位了不起的母亲。 也是中华民族的英雄。
另外从您的信里, 我也第一次看到您对我们天安门学生的宽容和支持,“这些学
生领袖... 阅读全帖 |
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g*********n 发帖数: 808 | 28 虎父教子
李公尚 www.6park.com
王虎彪送十七岁的儿子王超强和女儿王超颖到美国上中学,有两个目的。一是让美国人
替他管教子女,二是希望儿女能留在美国,为他日后移民打基础。 www.6park.com
王虎彪的儿女在美国上的是少年军校。他对人说;“世上有两个地方最能造就人,一是
军队,二是监狱。一个人能在这两个地方熬得让人敬畏,以后他在任何地方都能立于不
败之地。”这是王虎彪的经验之谈。因为他在这两个地方都“熬”过,并且都“熬得让
人敬畏”。 www.6park.com
王虎彪十七岁参军,赶上“对越边境自卫反击作战”。上了战场,刀光血影,炮火连天
,他如鱼得水,游刃有余。他所在的连队在潮湿多瘴的前沿坑道里坚守了半年,被调回
后方时,他坚决要求留下,愿为轮战的后续连队当向导。如此三番五次,两年多后,他
身上长满疮疖癣瘤,触目之处血脓并茂。因此他立功受奖,被部队选送进军校深造。
www.6park.com
环境改变,南橘北枳。进了军校,他似乎少了用武之地,便惹事生非。一次他星期天外
出,超时未归,半夜回营,绕过岗哨翻墙而入,被哨兵抓住,他用战场上对付敌兵的招
数,劈手夺枪,打伤哨... 阅读全帖 |
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w*******e 发帖数: 6802 | 29 发信人: limaojian (donna), 信区: BibleStudy
标 题: 7.1. 为神的国祷告,愿神兴起祂的教会
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 12:42:24 2011, 美东)
神的心意是愿万人得救,不愿一人沉沦。神的心意是儿女的心转向父,愿父的心转向儿
女。
圣经也强调,把自己的软弱和忧虑先放下,先为神的国和神的义祷告
神最近给我的感动要为祂的教会祷告。如果有感动的弟兄姐妹也请为教会祷告
最近几天神感动我为教会祷告的具体是:愿神兴起湾区(我所在的地方,弟兄姐妹也可
以为自己附近的教会祷告)的教会,不论是什么语种、什么文化,愿神赐合一的心,愿
神的爱和真理降临,愿神拿走弟兄姐妹之间的芥蒂,愿弟兄姐妹相互包容,愿神亲自带
领教会的牧者,愿神引导他们、教训他们不偏离神的路,也愿神看顾他们的软弱、祝福
他们。愿万人都归向你。
下面是我的一些见证,希望对弟兄姐妹有帮助。
见证一
相信很多人看过我之前提过的带人进入老鼠会的师母这个帖子,这个教会问题很多,我
的心也屡次被搅扰,后来读圣经“为逼迫你的祷告,为你的仇敌祷告”,我祷告的时候
,神给我的话就是... 阅读全帖 |
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s******l 发帖数: 6898 | 30 举个例子好了,看到版上有人辩论马太福音21:22 “你们祷告,无论求什么,只要信
,就必得着。”那我就奇怪了,那时候的人不祷告出入平安吗?会不会祷告让全世界的
人都信仰基督呢?答案显然就是他们就算再祈求,也是得不到的。因为神有自己的心意
。太 26: 39 “他就稍往前走,俯伏在地,禱告說:我父阿,倘若可行,求你叫這杯離
開我。然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”这里明白的说明,并不是所有的祷
告都能够得到,还要“不要照我的意思,只要照你的意思。”
我认为现今神的意思就是:不干涉现实世界,等到耶稣重临的时候,再行审判。因此,
祷告不会改变现实世界。
看看耶稣是如何祷告的吧:
主祷文:
我们在天上的父,
愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临。
愿你的旨意行在地上,
如同行在天上。
我们日用的饮食,
今日赐给我们。
免我们的债,
如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探,
救我们脱离凶恶。
因为国度、权柄、荣耀,
全是你的,
直到永远,阿们。
主自己的祷文,除了约翰福音十七章那篇完整而美丽的祷文外,至少还有三次是我们熟
悉的记载:
第一处在马太福音十一章廿五、廿六两节。主责备哥拉汛、伯赛... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 31 今年1月,演员聂鑫在福建拍摄电视剧《永不褪色的家园》时,遭遇严重车祸生命垂危,至今仍在住院。今日(4月17日)下午,聂鑫父母发布一篇题为《拿什么拯救你,我的女儿》的长微博,向剧方讨要已欠下的四十多万医疗费。聂父表示,为了女儿的医疗费自己愿给剧方下跪。
聂鑫。
今年1月,演员聂鑫在福建拍摄电视剧《永不褪色的家园》时,遭遇严重车祸生命垂危,至今仍未完全脱离危险。今日(4月17日)下午,聂鑫父母通过聂鑫的微博账号,发布一篇题为《拿什么拯救你,我的女儿》的长微博,向剧方讨要已欠下的四十多万医疗费,并称对方坐视不管的态度令其几经崩溃。聂父表示,为了女儿的医疗费自己愿给剧方下跪。
女儿仍未脱离危险 剧方坐视不管令人崩溃
聂鑫爸爸在长微博中透露,聂鑫目前仍未脱离危险期,“二三椎体骨折拖尾,四肢高位截瘫,无自主呼吸。”聂鑫的突遭厄运让其父母经受巨大打击,“从最初的无法相信到现在的无助,我和聂鑫妈妈已经濒临绝望边缘,女儿的病痛让我们痛不欲生。”而更令聂鑫父母心痛的是《永不褪色的家园》的剧方,对此“坐视不管”的态度令其崩溃,“路不绝,我不想点你们的名字,我只希望能有钱给聂鑫治病。她现在还有活下来、站起来的... 阅读全帖 |
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C*******t 发帖数: 766 | 32 如何战胜淫欲、赌瘾、毒瘾
马可福音 5:25-34
5:25 有一个女人,患了十二年的血漏,
5:26 在好些医生手里受了许多的苦,又花尽了她所有的,一点也不见好,病势反倒更
重了。
5:27 她听见耶稣的事,就从后头来,杂在众人中间,摸耶稣的衣裳;
5:28 意思说:“我只摸他的衣裳,就必痊愈。”
5:29 于是她血漏的源头立刻干了,她便觉得身上的灾病好了。
5:30 耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去,就在众人中间转过来,说:“谁摸我
的衣裳?”
5:31 门徒对他说:“你看众人拥挤你,还说‘谁摸我’吗?”
5:32 耶稣周围观看,要见作这事的女人。
5:33 那女人知道在自己身上所成的事,就恐惧战兢,来俯伏在耶稣跟前,将实情全告
诉他。
5:34 耶稣对她说:“女儿,你的信救了你,平平安安地回去吧!你的灾病痊愈了。”
自己信主时间不长,但是心里总有一股力量在涌动着、澎湃着,是主广博无涯、充满宇
宙的恩典让我有话不得不去说,不得不去做主爱见证,真的好想俯伏在主的脚下,以膏
油涂抹主的脚,用自己的头发来为他擦干。... 阅读全帖 |
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h*****k 发帖数: 5022 | 33 马太福音
6:5 你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,爱站在会堂里,和十字路口上祷告,故
意叫人看
见。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。
6:6 你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父,你父在暗中察看,必
然报答
你。
6:7 你们祷告,不可像外邦人,用许多重复话。他们以为话多了必蒙垂听。
6:8 你们不可效法他们。因为你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了
。
6:9 所以你们祷告,要这样说,我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。
6:10 愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
6:11 我们日用的饮食,今日赐给我们。
6:12 免我们的债,如同我们免了人的债。
6:13 不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,(或作脱离恶者)因为国度,权柄,荣耀
,全是你
的,直到永远,阿们。(有古卷无因为至阿们等字)
祷告不是给别人听的, 乃是给天上的父听的
祷告不是用脑子凑词的, 乃是灵里自由的 |
|
l******a 发帖数: 1047 | 34 6:1 你们要小心,不可将善事行在人的面前,故意叫他们看见;若是这样,就不能得
你们天父的赏赐了。
6:2 所以,你施舍的时候,不可在你前面吹号,像那假冒为善的人在会堂里和街道上
所行的,故意要得人的荣耀。我实在告诉你们:他们已经得了他们的赏赐。
6:3 你施舍的时候,不要叫左手知道右手所做的;
6:4 要叫你施舍的事行在暗中,你父在暗中察看,必然报答你(注:有古卷作“必在
明处报答你”)。
6:5 你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,爱站在会堂里和十字路口上祷告,故
意叫人看见。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。
6:6 你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父,你父在暗中察看,
必然报答你。
6:7 你们祷告,不可像外邦人,用许多重复话,他们以为话多了必蒙垂听。
6:8 你们不可效法他们,因为你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道
了。
6:9 所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。
6:10 愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
6:11 我们日用的饮食,今日赐给我们。 |
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r********7 发帖数: 887 | 35 我们再读一遍《主祷文》吧?
我们在 天上的父,
愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临,
愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
我们日用的饮食,今日赐给我们。
免我们的债,如同我们免了人的债 。
不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,
因为国度,权柄,荣耀,全是你的,直 到永远,
阿们。
---国度分两个概念:神的国度和父的国度。humanoid (landlord)兄说:“与主同在,
就是国度,它已经来了。”这是指神的国度。
不过主祷文中说的,是父的过度。在那里,父要掌权,要结束这弯曲悖逆的世代。这个
国度的王,是我们的主,已经有了,但是百姓还不够数。当我们被主充满,我们得胜,
我们在“生命和性情上成为神”,我们就成了国度里的百姓,成了十个童女中迎接新郎
的那五个。召会是这个国度的预表,主还没有回来,父的国度还没有降临。 |
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s***h 发帖数: 372 | 36 来自主题: _BibleStudy版 - 祷告的真义 倪柝声
马太福音第六章五至十五节:“你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,爱站在会
堂里和十字路口上祷告,故意叫人看见;我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。你
祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父,你父在暗中察看,必然报答你
。你们祷告,不可像外邦人用许多重复话;他们以为话多了必蒙垂听。你们不可效法他们
:因为你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了。所以你们祷告,要这样
说:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同
行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我
们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们。你们
饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必
不饶恕你们的过犯。”
为何要祷告
甚么叫祷告?就是表明人的意见。祷告最高的意思是表明人的意见。主为何要门徒祷
告说“愿人都尊你的名为圣……”?或许有人说:谁能拦阻神的名被尊为圣?谁能拦阻神
的国、神的旨意呢?你若说这样的话,你就根本不知道甚么叫祷告,从我们愚昧的思想来
看,以 |
|
F*V 发帖数: 3978 | 37 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 男子替父申请国家赔偿遭拒 刀捅4名法官获死缓
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 17:12:42 2011, 美东)
河北青年王强于去年7月2日,为父亲申请国家赔偿,未被秦皇岛中院受理,他连捅4名
法官,致使两人重伤,两人轻伤。
今年6月27日,沧州中院一审判决:王强犯故意杀人罪,被判死缓。
这起血案缘起17年前的一桩公案。1994年,王强父亲王树文为逃避交赌博罚款,被
警察枪击误伤致使截瘫。法院认为,该警察当时违反枪支管理规定,案后积极参与营救
,并同意支付17万赔偿款,与王家达成调解协议,判处其免予刑事处罚。王树文听闻后
觉得不公,开始四处申诉。
2003年起,王强替父申诉,要求国家赔偿。申诉均被驳回,理由是王家已领赔偿,
且案子发生在国家赔偿法出台前。
与此同时,县政府、县公安局不断给予王家各种补助。但王强仍觉申诉合理,最终
发生血案。
王强身边时常会带把刀,一把100元钱的折叠刀。他妻子说,王强曾在县城骑三轮
车拉客,遭遇过两次抢劫,这刀是买来防身的。
2010年7月2日,王... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 38 河北青年王强于去年7月2日,为父亲申请国家赔偿,未被秦皇岛中院受理,他连捅4名
法官,致使两人重伤,两人轻伤。
今年6月27日,沧州中院一审判决:王强犯故意杀人罪,被判死缓。
这起血案缘起17年前的一桩公案。1994年,王强父亲王树文为逃避交赌博罚款,被
警察枪击误伤致使截瘫。法院认为,该警察当时违反枪支管理规定,案后积极参与营救
,并同意支付17万赔偿款,与王家达成调解协议,判处其免予刑事处罚。王树文听闻后
觉得不公,开始四处申诉。
2003年起,王强替父申诉,要求国家赔偿。申诉均被驳回,理由是王家已领赔偿,
且案子发生在国家赔偿法出台前。
与此同时,县政府、县公安局不断给予王家各种补助。但王强仍觉申诉合理,最终
发生血案。
王强身边时常会带把刀,一把100元钱的折叠刀。他妻子说,王强曾在县城骑三轮
车拉客,遭遇过两次抢劫,这刀是买来防身的。
2010年7月2日,王强到秦皇岛市中级法院,用这把刀,连捅4名法官,致两人重伤
,两人轻伤。王强捅人的事由是,他去法院提交“国家赔偿确认申请”,被法官拒绝。
王强父亲于1994年被警察枪击致残,虽然他与对方达成调解协议,接受赔偿;但王
强在此后... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 39 5. 你们祷告的时候、不可像那假冒为善的人、爱站在会堂里、和十字路口上祷告、故
意叫人看见.我实在告诉你们、他们已经得了他们的赏赐。
6. 你祷告的时候、要进你的内屋、关上门、祷告你在暗中的父、你父在暗中察看、必
然报答你。
7. 你们祷告、不可像外邦人、用许多重复话.他们以为话多了必蒙垂听。
8. 你们不可效法他们.因为你们没有祈求以先、你们所需用的、你们的父早已知道了。
9. 所以你们祷告、要这样说.我们在天上的父、愿人都尊你的名为圣。
10. 愿你的国降临。愿你的旨意行在地上、如同行在天上。
11. 我们日用的饮食、今日赐给我们。
12. 免我们的债、如同我们免了人的债。
13. 不叫我们遇见试探.救我们脱离凶恶。〔或作脱离恶者〕因为国度、权柄、荣耀、
全是你的直到永远、阿们。〔有古卷无因为至阿们等字〕 |
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J*******g 发帖数: 8775 | 40 来自主题: TrustInJesus版 - 神的主权 圣灵也许比较难感知,但是圣灵的果实却不难看出。当然这个果实不见得在人信主后立
即出现,但真正信主的人应该越来越多的表现这些特点。
加拉太书 5:22-23
22 但圣灵所结的果子是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 23 温柔、节
制。没有律法会禁止这些事。
当然最简单判断就是祷告的事情得到了渴望的结果。但是祷告的目的并非如烧香拜佛一
样,只是求神保佑,更多的是与神交流的过程。圣经中记载了耶稣教门徒如何祷告。
马太福音 6
6 你们祷告的时候,要进入内室,关上门,向你们肉眼看不见的父祈祷,鉴察隐秘事
的父必赏赐你们。
7 “你们祷告时不可像外族人那样喋喋不休,他们以为长篇大论就必蒙上帝垂听。 8
不可像他们那样,因为在你们祷告以前,你们的父已经知道你们的需要了。 9 你们应
当这样祷告,‘我们天上的父,愿人们都尊崇你的圣名, 10 愿你的国度降临,愿你
的旨意在地上成就,就像在天上成就一样。 11 求你今天赐给我们日用的饮食。 12
饶恕我们的罪,就像我们饶恕了得罪我们的人。 13 不要让我们遇见诱惑,救我们脱
离那恶者。因为国度、权柄、荣耀都是你的,直到永远... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 41 “打开查看时大吃一惊,手提袋里竟然是用报纸包着的20万元现金。两位叔叔连姓名、联系方式都没留下,这让我以后怎么报答人家?”
祝艾静在病床前照顾父亲 (图片来源:大河网)
女研究生中断学业侍父 欲10年青春“典身”救父
本报报道了夏邑县女大学生祝艾静因家庭贫困、父亲患重病,愿意为帮助医治父亲的好心人无偿工作10年的消息。消息报道后,很多好心人拨打记者电话,表示愿意资助祝艾静。3月30日晚,两个不愿透露姓名的中年男子来到省人民医院,给祝艾静送来20万元现金后悄然离开。截至发稿时,祝艾静已收到捐款 27.8万元。
两名男子留下20万元现金后离去
昨日上午,祝艾静给记者打来电话称,前晚8时左右,一男子用公用电话给她打电话,证实其父的病情后,让她在省人民医院楼下等他。在楼下,祝艾静看到两个40岁左右的中年男子。
两个“叔叔”把祝艾静拉到比较昏暗的楼梯口,夸她孝顺,要她好好照顾父亲,不要中断学业,并交给她一个沉甸甸的手提袋。
祝艾静当时想打开看看,却被“叔叔”制止,他们说回屋再看。
祝艾静要求两人留下姓名和联系方式时,两人表示“不必了”,并嘱咐不要让媒体报道,随后转身走开。
“回到病房,我很好奇,... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 42 崔琦绝口不提童年的苦难,只讲了一些记忆中美好而有趣的片段。
崔琦旧居,为宝丰官方在10年前原址重建。韩福东
我感觉他之所以不回去,主要因为那里是伤心地。 —— 崔琦外甥王达人
如果我不出来……我父母就不会死。—— 崔琦
47岁的崔明安是崔琦的堂侄。他现在是崔琦旧居的守门人。
距离河南省宝丰县县城大约十公里,就是1998年诺贝尔物理学奖得主崔琦的出生地———肖旗乡范庄。2003年,宝丰县委、县政府将早已消失的崔琦旧居于原址重建,土坯房改为砖房,屋顶则依然是茅草。10年了,路边指示牌上“崔琦教授旧居”几个字已经斑驳,但多次从美国往返中国内地的崔琦还是没有回故乡看一眼。
崔明安用钥匙打开旧居大门,带记者进去参观。前面是“崔琦教授事迹展览馆”,馆后还辟出一小片花园。展馆内除了以四个展区、用图片与文字呈现崔琦事迹和旧居重建经过外,还在橱柜内放置了“崔琦教授少年时期曾经用过的油灯”等物———实际上崔琦用过的油灯早已无处可寻。
诺奖得主,成为河南宝丰的荣耀。宝丰县领导曾先后两次赴京,与来访的崔琦教授面谈,希望他回家乡看看。崔琦一直推脱。
“他虽然没有详细说,但我感觉他之所以不回去,主要因为那里是伤心... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 43 据香港媒体报道,自从2012年林与吴千语(BB)因为合作《男人如衣服》而交往后,二人爱得既高调又痴缠,林峯更罕有地当众高呼七次“好爱”吴千语,只是二人虽然爱得痴缠,但却得不到林家人的认同。去年有传林峯不理会家人的反对,今年将会于家乡厦门迎娶吴千语,只是婚期未至,却突然爆出林弟林逸洺在微博留言暗讽“未来嫂子”,可见未过门的吴千语与林家关系仍未破冰。
据了解,林峯本来以婚后退出娱乐圈,返回公司接掌家族生意,来换取家人同意他迎娶吴千语,但林始终仍然热爱演出,有意押后退出,令林父颇为不满,加上一向感情要好的弟弟,对“未来嫂嫂”充满敌意,令林峯左右做人难,亦直接令年底一心一意嫁入豪门做林家少奶奶的吴千语豪门梦碎。
自从林与吴千语交往之后,外间一直不看好“语恋”,两年多来不时传出不利吴千语的传闻,例如一个月豪花男友金钱,不停买名牌手袋、出国旅行及要男友为她一家租住豪宅,令林家上下都觉得她是拜金女郎,非常反对二人来往。
弟弟不满坚拒合照
沉静一时的“语恋”,日前因为林弟林逸洺早前在自己微博留下一句:“我也准备要买一堆‘用户’‘手机用户’来破一万个粉丝!”成为一时热话。据知这段留言是林逸洺暗讽“未来嫂... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 44 四年前跪地乞讨的经历,给11岁的少年王欣锐带来了阴影,他觉得村里人因为他“要过饭”而看不起他。平日里陪伴他的经常是一架遥控玩具飞机。摄影/新京报记者 王嘉宁
王立冬父子 王立冬,42岁,河南驻马店正阳县袁寨乡大郝村农民,右脚有残疾,家境贫困。2011年夏,他带儿子王欣锐(化名)去郑州街头乞讨,7岁的小欣锐沿街跪地、代父乞讨的事被网友拍成视频发到网上,引起社会各界广泛关注,父子获得数万元捐助。今年8月初,一条“男孩郑州乞讨救父,父亲卷走善款将其抛弃”的新闻,让王立冬父子再成舆论焦点,又一段视频曝光,那个曾蜗居在屋棚里、体弱多病靠孩子要饭养活的“可怜父亲”,成了网友口中的“禽兽不如”。
郑州火车站附近的邮政储蓄大厅里,当23页的账目清单从窗口递出来时,王立冬坐在椅子上不时捂着胸口。
他哆嗦着从裤兜里掏出一瓶速效救心丸,往掌心抖上几颗,抿进嘴里。
此前,看到有记者拍照,他已经掏出小瓶,吃过一次了。
他说,这两天心脏总疼。
王立冬被卷进了舆论的漩涡,落下了“卷款离家、抛家弃子”的恶名。
账目清单里的那些钱,是2011年儿子随着他沿街跪地乞讨,引发关注,社会各界捐来的。
他承认,获得捐款后,他离... 阅读全帖 |
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m***u 发帖数: 612 | 45 根据玛雅文明的记载,人类文明进程共分为五个太阳纪,历经五次繁荣和五次毁灭。前
面四个依次为:根达亚文明、米索不达亚文明、穆里亚文明和亚特兰蒂斯文明。到如今
,这些远古的文明早已湮没不可知,只有最近的亚特兰蒂斯文明曾有过近乎于传说的文
字记载,而其也已经沉没于海底,找不到丝毫存在的证据。
根据玛雅人在《卓尔金历》中的计算方式,从公元前3113年开始,世界已经进入了第五
个太阳纪,即机械文明时代——这也是最后一个太阳纪。
这个世界在历经了玛雅大周期5125年后,将迎向最终的末日,也就是所谓的“零日”。
那一夜,将是传说中的“永夜”:当黑暗降临,太阳沉没,之后便不再升起,第二天的
黎明将永不到来。时间到此停止,空间在此坍塌,一切人类文明都将彻底毁灭。
此后,人类将进入与本次文明毫无关联的一个全新时代。
对于这一末日的说法,有些人不以为然,也有些人心怀惶惑,甚至有一些极端的宗教团
体组织了骇人听闻的集体自杀事件,更加加深了世人对末日的恐惧和猜疑。
然而,正如玛雅人曾经准确地对后世做出过许多重大的预言,却依然无法挽回整个民族
一夕间骤然消失的厄运一样,无论这个世界的文明如何发达,世人对此怀有怎样... 阅读全帖 |
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h*****0 发帖数: 118 | 46 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter6.html
第六章 基督徒啊!你在哪里?
那生命中没打上基督印记的基督徒,怎能影响非基督徒使之愿意成为基督徒呢?
有的学者指出,祁克果「并不傲然自命已是一基督徒,而其所努力奋斗的,乃求如
何真实成为一基督徒。」(注1)在我接触基督徒的过程中,我最关切的问题就是:基督
徒到底意味著什么?
我问自己,基督徒意味著读圣经并祈祷吗?意味著自称信耶稣吗?意味著记住了许
多教义吗?意味著礼拜天来到教堂,奉献金钱,并唱诗听讲道吗?意味著他们受洗,并
劝人相信耶稣吗?我觉得似乎必须包含这些,但仅这些又似乎不足。基督徒生活中到底
有什么东西,能使世人一看就知道这人是基督徒呢?换言之,基督徒的独特标记到底在
哪里?
一九九一年秋到美国后不久,我就参加了教会的活动。最初,基督徒给我留下的印
象又美好又清新。他们看起来热情、虔诚、有礼貌、有爱心、有信仰。这种新生活,一
时间深深地吸引了我。但由于以前对宗教略有了解,知道信仰能给人的生命带来一定的
变化。所以,我见到的一切并没有使我顿时恍然大悟,马上决心成... 阅读全帖 |
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h*****0 发帖数: 118 | 47 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter9.html
第九章 经历神
一九九五年一月九日那个深夜,在读圣经中,我感受到了神与我之间的交流。
「凡劳苦担重担的人,可以到我这你来,我就使你们得安息。」(太十一28)
「若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。(路九23)
「神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被
定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。」(约三16~18)
圣经上这几段我最喜欢的经文,今天晚上读起来特别亲切。我第一次感觉到这些话
是神的话,是神对我说的话。这种感觉很特别,我想这也许就是圣灵的感动吧。
我第一次真正认识到,耶稣来到人间,不是为了惩罚世人,而是为了拯救世人。可
是,我却蔑视他的圣名,拒绝接受他那无限深厚的爱。我立志随从一己之私意而行,与
耶稣背道而驰。我是自觉自愿地与上帝隔绝了。
我以往经常指责,怎可以因人不信基督,神就定人的罪呢?现在,我看清楚了:我
就是叛逆之... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 48 简明要理问答
序
愿主的教会的造就,主的荣耀被彰显。
林慈信
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写于新加坡神学院
面对廿一世纪,青少年最需要的是扎实信仰的根基及圣洁道德的操练。如何认识神
?如何讨神喜悦?是我们每一位基督徒心底所渴望知道的。而时下我们的年轻人所接触的
,多属于感官的刺激;即时之快感。并且在虚拟的现实下,不择手段以换来的不确实的
自我肯定。人的理性需要严谨的操练,却被感官文化所掩盖了。真理圣洁何处寻?《简明
要理问答》乃改编自1647年出版之《韦斯敏斯德小要理问答》。在十九世纪之欧美教会
,《小要理问答》常被用作儿童信仰(学道)班之教材。其内容主要包括神、救赎计划、
主祷文,十戒等重要教义。
2000年夏,新加坡神学院[系统神学(一)]部分同学在阅读此要理问答之后觉其重要
性及时代之适切性,逐选择译之并插以富东方色彩之漫画以供亚州教会教育事工之用。
此翻译乃采取意译原则,附以原著之经文,以飨读者。
1、是谁创造了你?
答:神创造了我。 (西1:... 阅读全帖 |
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r*****1 发帖数: 3465 | 49 不要装糊涂,中国是党国,党政一体,你服不服没有用。党的纲领就是国家纲领。
民主党算个屁,还不如读圣经
'Our Father in heaven, hallowed be your name. Your kingdom come, your will
be done, on earth as it is in heaven. Give us this day our daily bread, and
forgive us our debts, as we also have forgiven our debtors. And lead us not
into temptation, but deliver us from evil.'
我们在天上的父
愿人都尊父的名为圣
愿父的国降临
原父的旨意行在地上
如同行在天上
我们日用的饮食
今日赐给我们
免我们的债
如同我们免了人的债
不叫我们遇见试探
救我们脱离凶恶
因为国度、权柄、荣耀全是父的
直到永远
阿门 |
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h***e 发帖数: 20195 | 50 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: renaissance (ole), 信区: Joke
标 题: zz男:“如果有来世,我愿化做一座桥,等你从我身上走过!” (
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 16:32:35 2011, 美东)
刘备洞房花烛夜,对娇妻说:“该是老二出场的时候了!”
顿时,关羽破门而入,大喊道:“多谢大哥!”
关羽接着说:“就让你见识见识我这小弟的厉害!”
话音刚落,张飞跃窗而入,大喊道:“多谢二哥!”
和尚看完OOXX片后说:“没意思!”
旁人问:“什么没意思?”
和尚:“宗教没意思!”
MM:“这是我第一次,我怕疼!”
GG:“不用怕,我那里有点特殊,只有3厘米!”
终于,MM被GG说服了。
结果半夜,浑身疲惫的MM被紧急送医院进行抢救!
在朋友半个月的悉心照料下,MM终于能开口讲话了!
MM说:“天杀的,那是离地3厘米啊!”
甲:“我跟我老婆的关系就像高铁和铁道部。”
乙:“她造就了你,你成就了她?”
甲:“不是,我要是出轨,她就敢把我埋了。”
三个女人谈到一个急于结婚的男人。
17岁的少女问:“那男人是不是长得很帅?... 阅读全帖 |
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