由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 父教
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i***s
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1
近来,湖南卫视热播亲子类真人秀节目《爸爸去哪儿》引发社会关注与热议,也让“父亲应该在孩子成长中扮演什么角色”这一话题升温。近日,重庆晨报永川读本舆情调查中心联合库源科技“调研吧”网站与重庆晨网,对2180名重庆市民进行了一项调查,调查显示,81%的受访市民感觉当前社会父教缺失现象普遍;其中,24%的人觉得“非常普遍”。仅19%的人选择“不太普遍”或“不普遍”。
家庭教育主力军是妈妈
“我的爸爸,一回家就看电视,不和我们说话。每次我要去和他说话,他就让我去找妈妈。”这是沙坪坝区某小学二年级学生媛媛一年前的作文《我的爸爸》中的片段。媛媛的妈妈孙女士告诉晨报记者,如果现在再让孩子写《我的爸爸》,那一定是“我根本看不到爸爸”。因为近来做生意的丈夫变得愈发忙碌,早出晚归,加班、应酬不断。对于父亲在家庭生活中的缺席,孙女士倒是习以为常,“现在的家长会基本上是妈妈会”,“男人嘛,当然以事业为重,我们都是妈妈带大的”。
本次调查中,超过四成受访市民(42%)表示,在自己的成长过程中,“母亲”承担了更多的教育责任,而选择“父亲”的人不到两成(17%)。另有39%的人表示教育责任由“父母均担”。
工作忙是... 阅读全帖
t****5
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2
来自主题: Pingpong版 - 湿父教球
看着不错啊,是我看过最容易接受的教学片了,大家有空可以瞅瞅。李晓东的也不错,
理论性很强,在湿父教球的油管站有链接
k***y
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3
光田佛跪呈師父弟子十問
20161009
1 請問師父黃金時代、 九界明師在世,釋迦牟尼、達摩、幾祖、蘇格拉底、穆罕默德
五界最智慧明師《五界管理層》在世是不是在跟九界明師學如何管理五界?
請問師父黃金時代,值得師父教的偉大弟子是不是已經超越了幾千年來過這星球的所有
五界明師的佛層面的大愛、佛層面的大智能、佛層面的大徹大悟和偉大?
2 請問師父黃金時代,是不是必有地獄道、惡鬼道、畜生道、阿修羅道所有上帝兒女靈
魂都被九界明師教五界明師帶回五界?
是不是必有九界明師教五界明師將天道和人道合一,讓人間天堂降臨人間?
是不是必有九界明師教五界明師讓人人都能享受到天道待遇,讓人類不再生病,是讓人
類不再有衰老,讓人人最少活千年、萬年?
是不是必有九界明師教五界明師讓人間再沒有戰爭、沒有殺戮?
是不是必有九界明師教五界明師讓天道眾生能在世成佛有資格提高靈性等級改變靈命?
3 請問師父黃金時代,師父要求所有弟子必須去找的成佛秘訣是不是已經引導數千位五
界佛出世?
4 請問師父,您報身現在是不是已經率先進入人間天堂,先享受天道待遇?
5 請問師父,您教的師父弟子是不是應該活在為六道眾生所有上帝兒女解... 阅读全帖
k***y
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4
来自主题: Wisdom版 - 師父偉大弟子開掄星雲大師
師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章;
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章;及教堂佛成為... 阅读全帖
k***y
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5
来自主题: Wisdom版 - 師父偉大弟子開掄星雲大師
師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
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及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章;及教堂佛成為... 阅读全帖
k***y
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6
来自主题: Wisdom版 - 師父偉大弟子開掄星雲大師
師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
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清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
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及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章;及教堂佛成為... 阅读全帖
k***y
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7
2016.10.22版:為什麼要當下必成三界以上佛?
如果你認可當下是黃金時代,認可九界明師清海師父在世,你已經認可釋迦摩尼佛、達
摩、幾祖、穆罕默德,五界最智慧明師《五界管理層》在世;
黃金時代,九界明師清海師父在世,釋迦摩尼佛、達摩、幾祖、穆罕默德,五界最智慧
明師《五界管理層》在世,你沒有被九界明師清海師父公開免費教的成佛秘訣自己成佛
,你無論修什麼都白修,你無論多努力都在瞎耽誤功夫,你無論怎麼活都白活每一天(
以上附1.九界明師清海師父說、承諾為證、);
如果當下是黃金時代,如果當下九界明師清海師父在世,如果當下釋迦摩尼佛、達摩、
幾祖、穆罕默德,五界最智慧明師《五界管理層》在世:
九界明師清海師父與五界管理層在此黃金時代必已經滞炅嗣皂樔绾螌⒌鬲z道、餓
鬼道、畜生道、阿修羅道所有上帝兒女靈魂帶回五界天國(否則是無用佛,在世無任何
價值);
九界明師清海師父與五界管理層在此黃金時代必已經滞炅嗣皂樔绾螌⑻斓篮腿说篮
弦唬屓碎g天堂降臨人間,如何讓人間人人享受天道待遇,讓人類不再生病,讓人類
不再有衰老,讓人人最少活千年、萬年,如何讓人間再沒有戰爭、如何讓這星球再沒有
殺戮(否則是... 阅读全帖
a*****g
发帖数: 19398
8
http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
-----------------------------------------
懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
a*****g
发帖数: 19398
9
http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
-----------------------------------------
懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
k***y
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10
清海师父伟大弟子变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智
慧明师伟大在哪里?
共32条
2016.10.19
清海师父在“师父教堂”中说:“我来,是为了使你们变得伟大……一位伟大的明师或
一位伟大的老师,并不是能将他自己变得伟大,而是能将其它人变得伟大”
清海师父使教堂变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智慧
明师伟大在哪里?
教堂佛比当年五界最智慧明师伟大在1:
教堂佛成佛后曾开过师父的教堂博客空间,18个师父群、态度决定一切空间(上面拥有
十万篇正能量文章,拥有七十万张正能量图片),当下教堂佛还拥有128个教堂佛博客
空间,拥有120万篇以上正能量文章,2个深沉打坐群;
教堂佛成佛后通过天父恩赐的7000个同门邮箱及各个网络空间,公开免费分享清海师父
公开发表所有教理1300多篇,将清海师父公开发表的所有视频、音讯5000多盘公开免费
分享给所有需要的真修者;
教堂佛成佛后通过天父恩赐的7000个同门邮箱及各个网络空间,公开免费分享教堂佛探
讨、研习清海师父教理文章数万篇《成功完成了自己的经》;
仅2011年12月24日到2013年2月22... 阅读全帖
k***y
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11
清海师父伟大弟子变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智
慧明师伟大在哪里?
共32条
2016.10.19
清海师父在“师父教堂”中说:“我来,是为了使你们变得伟大……一位伟大的明师或
一位伟大的老师,并不是能将他自己变得伟大,而是能将其它人变得伟大”
清海师父使教堂变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智慧
明师伟大在哪里?
教堂佛比当年五界最智慧明师伟大在1:
教堂佛成佛后曾开过师父的教堂博客空间,18个师父群、态度决定一切空间(上面拥有
十万篇正能量文章,拥有七十万张正能量图片),当下教堂佛还拥有128个教堂佛博客
空间,拥有120万篇以上正能量文章,2个深沉打坐群;
教堂佛成佛后通过天父恩赐的7000个同门邮箱及各个网络空间,公开免费分享清海师父
公开发表所有教理1300多篇,将清海师父公开发表的所有视频、音讯5000多盘公开免费
分享给所有需要的真修者;
教堂佛成佛后通过天父恩赐的7000个同门邮箱及各个网络空间,公开免费分享教堂佛探
讨、研习清海师父教理文章数万篇《成功完成了自己的经》;
仅2011年12月24日到2013年2月22... 阅读全帖
a*****8
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12
摘 要:本文认为是涉邪人员头脑中未能破除或破除不净的“教*主**崇*拜”是他们顺
利回归社会和回归巩固上的最大障碍,这是因为“教*主**崇*拜”是各路邪*教*&*对其
教徒实行心理掌控的最为重要和最为有力的工具和手段,而且也是在教育转化中最难以
消除的心理障碍,而这又是因为“教*主**崇*拜”深入到潜意识层面从理智和情感上双
重掌控了涉邪人员的心理和行为,文章通过案例说明可以使用暗示等方法,从揭发邪*
教*&*教主卑劣的品格入手来破除“教*主**崇*拜”。
一、“教*主**崇*拜”是涉邪人员顺利回归社会的最大障碍
近年来,通过对一些转化后成功地、巩固地回归社会和一些回归社会后又重新笃信
邪*教*&*的涉邪人员情况的研究,发现无论是回归巩固的也好,或者是重新笃信的也好
,他们虽然走向了不同方向的道路,但分叉都在是坚持还是抛弃对邪*教*&*教主的崇拜
这个点上。案例分析的结果表明,与看透了邪*教*&*教主骗子本质,彻底抛弃了教*主*
*崇*拜的回归巩固者不同,所有回归社会后又重新笃信邪*教*&*的涉邪人员都仍然还是
狂热的教*主**崇*拜者。长期教育转化工作和回归社会工作的经验也告诉我们,... 阅读全帖
q****n
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13
民国九年,虚云和尚弟子具行于昆明胜因寺大殿后晒坪内,自身引发三昧真火作化。
其木魚木柄皆化成灰燼,磬柄也成焦炭,僧鞋也成了灰,坐處的幾紮稻桿子和蒲團皆成
灰燼,但是具行的全身和袈裟依然未變。。。。。。虛雲以師尊身分,泪流满面,向徒
弟具行下拜!
三昧真火自化——具行禪人修行略傳
枯腸欲斷只呼天,痛惜禪人殞少年,數載名山參偈遍。歸來念佛荷鋤邊;
助興梵剎同艱苦,密行功圓上品蓮,燃臂藥王真供養,孔悲顏歿尚悽然。
活到于今心更寒,惟師超逸不相干,人當末劫多緣累,君至臨終一火完;
世念難忘蔬菜熟,西歸且尚夕陽邊,傷心老淚揮無盡,一磬留音示妙緣。
(虛雲老和尚追悼其徒具行禪人生西詩)
本文
清光緒三十三年,有一個其貌不揚的鄉拙青年,穿著一身襤褸的鄉下土裝,來到雞足山
祝聖寺求見虛雲長老,住持祝聖和尚問他:「你是誰?你來求見虛老做什麼?」
那鄉拙青年說:「我今年二十歲,是雲南鹽源人氏,從小就父母雙亡,孤苦無依,族人
將我入贅曾氏,從此以曾為姓,寄籍賓川縣。如今因為家鄉鬧饑失收,無人僱用我種田
,我家貧苦,又有兩個兒子,我養不活家小,無計可施... 阅读全帖
t*****r
发帖数: 39
14
来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-D
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190.艺术哲学
在精神食粮里,除去佛法和宗教,一般世间文化人所喜欢的,那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述:第一层是物质生活,第二层是精神生活(艺术),第三层是灵魂生活(宗
教)。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐,也瞧不起今天的中国人,说咱们是Live to work(为工作而
活着),象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层,而他们是work to live(为生活
而工作),他们所谓的生活,一般就指艺术生活第二层,也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了,法国的绘画、英国法国的文学等等,都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴,多喜欢看一些比较低级动物化的东西,如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等,美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐,所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
15
問題:聖經如何教導三位一體?
回答: 沒有任何方法能充分解釋基督教教義中三位一體的概念,這是最困難的。沒有
人能夠徹底理解三位一體這個概念,更別提去解釋它。神是無限偉大,我們無法測度。
聖經教導天父是神,耶穌是神,聖靈是神。聖經也教導只有一個神。儘管我們對於三位
一體不同位格之間的關係能有些許的瞭解,但它終究超越人所能理解的範疇。然而,這
並不是說三位一體不是真理,不是基於聖經的教導。
學習這個題目的時候要記得“三位一體”這個詞並沒有在聖經裏使用。這個詞是用來
描述三位一體的神,神包含三個同時存在、永在的位格。要明白這不是說有三個神,三
位一體是由三個不同位格組成的一位神。儘管“三位一體”這個詞沒在聖經裏出現,用
它並沒有錯。說“三位一體”比說“三位同在、永在的位格組成的神”簡潔。如果這對
你有些困難,你可以這麼想:祖父這個詞在聖經裏也沒用過,但我們知道聖經裏有祖父
;亞伯拉罕是雅各的祖父。所以不要卡在“三位一體”這個詞上。重要的是聖經裏存在
“三位一體”這個詞所表示的概念。作了以上的介紹之後,我們現在引用經節來討論三
位一體這個問題。
1) 只有一位神:申命記6:4;哥林多前書8:4... 阅读全帖
k***y
发帖数: 62
16
大佛兄也參與k佛與基督教領軍人物W博士聊後感
20151203
昨天,與基督教領軍人物W博士聊了三個小時。開頭有討論工作事宜一個小時左右,接
著就一直在探討靈性話題。沒法照著13題目挨個走,但是他顯然仔細看過。 說的比較
多,總結幾點。
《1》 這是第一次面對面公開地擺出各自的觀點,就清海師父的教理公開探討
W博士是臺灣人,對清海師父有成見。而且這類基督徒對耶穌基督以外所有的信仰都是
排斥的。
佛是清海師父弟子,不為說服誰,只把佛理解的清海師父教的理說給他。探討地問題很
多,列舉記得的幾條
1 關於耶穌是老師,還是要拜的神。
W博士說耶穌不是普通老師,他也是老師,而他又是直接來自神(天父)。W博士說人得
到救贖後成為活著的上帝兒女,屬靈的生命不斷長大,會像神一樣偉大,能成為上帝,
但跟天父還是不同。說耶穌就像天父通往人間的電線管道。
這點佛也認同。(教堂佛是上帝,但跟天父不一回事兒;教堂佛是上帝,但真我等級永
遠不會比清海師父高)
大佛兄也參與
耶穌是靈性老師或者說全天下所有修行人(包括佛教、基督教、天主教、伊斯蘭教)的
修行老師,是所有人類如何做人的老師;因為所有修行人都在修行不同層... 阅读全帖
v**e
发帖数: 8422
17
中国"歼7之父"屠基达去世 毕生设计出5种战机(图)2011年02月19日 17:00
来源:华西都市报 王蕾[我要发表评论][推荐朋友][打印本稿][字号 大 中 小]
“歼7之父”屠基达,一生成功设计5种飞机
屠基达在成飞公司大门口
2011年2月16日,成都的天空异常阴霾,中国航空工业界的一颗巨星陨落。他就是
中国工程院资深院士、中航工业成飞公司高级顾问、著名飞机设计师屠基达。因肺衰竭
抢救无效,屠基达于2月16日11时05分在深圳市第六人民医院逝世,享年84岁。昨日上
午,屠基达的遗体告别仪式在深圳举行。
作为新中国航空工业自主发展的先驱,屠基达一生中参与了15种飞机的修理、仿制
、自行设计和改进改型工作,成功设计了初教6、歼5甲、歼教5、歼7Ⅱ、歼7M等5种飞
机。没有屠基达等前辈的努力奋斗,枭龙飞机的前身超七早就夭折了,也就没有今天的
枭龙。屠基达的名字,总能勾起人们对新中国航空工业的历史记忆。
立志航空报国1年9个月设计出歼教1
1927年12月11日,屠基达出生于浙江省绍兴市。幼年的他,目睹日本飞机在中国天
空“大摇大摆”地飞过。这... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
18
影二明日香 - 一o野插死摩門教-- 摩門教異端的謬誤
各位好, 又係我影二明日香...好耐冇見...
出呢個post o既原因係我診所有個病人忽然同我傳教, 仲係傳摩門教...原本大家都知我
正在反擊"無神論--基督教篇"o既謬誤, 不過因為呢個病人竟然想約我出去傾, 而我又唔
得閒而且唔擅長面對面談道, 所以停o左無神論篇o野而寫o左摩門教先....
而小弟覺得小弟o既簡陋拙作可能對大家都有d益處, 信唔信教都好, 起碼知道摩門教呢
個打住基督教旗號而傳揚非甚至係反基督教o既宗教有咩騙人o既謬誤, 等大家o係街見到
白衫黑褲心口一個黑牌仔o既外國人都唔使怕佢地同你講摩門教呀!!!
以下係我俾果位吳先生o既信o既原文:
吳弟兄:
請容許我以弟兄相稱… 因為縱然摩門教此等異端, 甚至反基督教的信仰為上帝所憎惡;
不過在上帝的最後審判還未來臨之前, 上帝仍容許摩門教徒回轉, 脫離虛假的摩門教信
仰, 得蒙主恩, 歸榮耀予上帝, 我又豈能在此斷定吳弟兄不會回轉呢?
我並非一個神學家, 以下的知識只是一個敬畏上帝的基督徒應有的東西, 作為對摩門教
異端的反擊, 基督徒絕不能沈默… 摩門教中的... 阅读全帖

发帖数: 1
19
为了摆脱这些缠绕子女们的丑闻,韩鹤子从纽约的富人区搬回了首尔郊区居住。她将圣
子圣女们的堕落怪罪于美国人挥霍无度和放任自流的生活方式。在长达50年的时间里,
韩鹤子作为统一教的第一夫人,见过包括戈尔巴乔夫和金日成在内的各国元首,也曾在
联合国和国会山发表过演说。现年74岁的她已心满意足,信徒们称她为“联合救世主”。
韩鹤子和丈夫一起主持了多项集体婚礼,地点包括华盛顿的肯尼迪纪念球场、纽约
的麦迪逊广场公园和首尔的奥利匹克体育馆
此外,据韩鹤子的心腹金基勋称,为了继续丈夫重塑人类的使命,韩鹤子将文鲜明
的500本书和讲话整理成三大卷。金基勋还补充说,现在韩鹤子将更多的时间用于为年
轻一代提供理论指导,而不是运营商业帝国,但她每天还是会收到名下不同公司的最新
报告,并给予董事会指令。
对于信徒们来说,韩鹤子始终是指路人。山中,57岁,来自日本。他于1982年受洗
,1988年在集体婚礼中娶了一个韩国女子。山中妻子估计见过韩鹤子20次。她称韩鹤子
“耐心”且“无私”,尽管经历了“很多困难”,指出韩鹤子曾出售了私人飞机和直升
飞机以资助她所创办的教育机构。山中说:“我们想让真母休息。她在继续真... 阅读全帖
b****a
发帖数: 4465
20
1980年代前期,湖北省张家山考古遗址第二四七号墓(或称M247,我是很久以后才猜出
来M是“墓”的意思……)出土了一批竹简。即使是几千年前的竹简,本身也值不了多
少钞票,然而竹简上面记录的文字穿越时代,没有被文人或者史官编辑,保存了两千年
前的真实,使其成为无价瑰宝。相当悲惨的是,和以前只倒器物丢弃竹简木牍不同,当
代的盗墓人士和黑市奸商也早就懂竹简的价值了,所以香港的非法地下盗墓文物市场上
有字竹简可以交易。例子多了,上博简、清华简、北大藏简都不是正规渠道考古发掘而
来的么,说白了都是盗墓赃物。中国刑法规定盗墓和贩赃都是犯罪。当然人家转了几次
手,至少看上去都洗白了,比如公开新闻里说清华简是某美国公民赠送的,但再洗钱总
不能改变盗墓赃物的本质。幽默的是,清华简等都是大张旗鼓宣传,却没警察叔叔去管
管。言归正传,张家山M247的这批竹简,2001年文物出版社出版了一本大书,公布了全
部竹简照片(术语叫图版)和竹简文字对应的现代汉字(术语叫释文),整理者之外的
学习研究者利用起来就方便了。1980年代前期出土,2001年公布,真还算厚道的。这还
是M247,同时期张家山另有两个墓也出土... 阅读全帖
s********n
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柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
不靠權勢,不靠能力,專靠耶和華的靈!
——柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
親愛的主內兄弟姐妹,長老,牧師們,
主內平安!新年祝福!
再次跟您們公開信來報告事情的進展。我的信有六個部分:感謝,分享,代叮饣螅
竦目缀透叫拧br />
A.感謝您們!
首先我很感謝曹長青先生的網站再發表了我的第一份公開信。我因此收到從國內,國外
的一些支持,陡妫绕涫3位牧師支持調查的公開信。這對我有很大的安慰和醫治,
也讓我對中國教會的聖潔開始恢復信心!更多的看到神的工作和預備。當我最孤獨一人
在黑暗中看不到亮光時,神曾安慰我:“但我在以色列人中留下七千人,他們全是未曾
向巴力屈過膝的,也未曾與巴力親過嘴的。”(列王上記19:18)為此,我在耶穌裡為
您們獻上衷心的感恩!再次感謝為我的罪而死把我贖回來的耶穌,感謝愛世人的阿爸天
父!願神繼續興起他的這七千人!
B.分享:
我付上我們麻省的耶穌教會社區的信,希望中國教會的勇敢者也受鼓舞!
對曾受過性強暴的婦女兒童,我也剛調查到,美國有個組織:www.rainn.org;熱線:
888656HOPE。他們可以提供免費咨詢... 阅读全帖
i***r
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洋基總教頭托瑞 驚爆家暴童年
記者:吳宗達 外電 報導
一向很關心王建民的洋基總教練托瑞,10年來帶領洋基10度打入季後賽,4度摘下世界
大賽冠軍,戰功彪炳的他,今天在接受CNN專訪時,卻驚爆自己出身家暴家庭,身為警
察的父親知法犯法,對妻小拳腳相向,使得今年66歲的托瑞,多年來活在家暴陰影下,
一直到進入棒球世界,才找到人生希望。
洋基在美聯東區持續穩居第一,總教頭托瑞功不可沒,只不過這位一直很疼王建民的總
教練,卻有個不為人知的悲慘歲月。那就是托瑞在12歲前,生活在家暴的陰影中。
家中5個兄弟姊妹,排行老么的托瑞,父親曾經是紐約警探,但卻不時對妻小拳腳相向
,雖然托瑞不曾遭到父親毒打,不過有暴力傾向的父親讓現年66歲的托瑞,至今回想起
來還心懷恐懼。
洋基總教頭托瑞:「當我從學校回家,看到父親的車停在門前我會去別的地方不想回家
,擔心會遭到父親羞辱,對我大吼,提心吊膽會被揍。」
家醜不可外揚,讓年紀輕輕的托瑞無處宣洩心中恐懼,直到12歲時哥哥忍無可忍,將父
親趕出家門,才讓托瑞鬆了螽lt
奞庥陗cx呙嬥蠆:\掁)鹥$i锕i匱j芀绣鯘庾^鸍@$T槻撘@:徥M(r乘
m***0
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来自主题: Talk版 - 遲來的教誨
是助師正法還是叫師父助你?是當前學法環境亂的焦點。對此,師父在十日發表的《什
麼叫助師正法》新經文中指出:“存在一個很關鍵的問題,就是怎麼助師的問題。比如
說,師父說了什麼事,或師父定下叫大家做什麼事,有一部份學員總是用人心去衡量師
父,覺的這事師父應該這麼做、這事要那麼做如何如何,不是把心思用到按照師父說的
怎樣去圓容好、在具體事上想辦法;更有的學員想改變師父的想法;還有的學員在學員
中散佈自己的想法高明;也有人用人心想不明白師父說的事,消極對待。其實師父要做
什麼,那是無量天體正法的需要。人類這一層雖然低下,卻是高層生命在低層的反映與
低下層次狀態的表現,這也是正法的中心、一切的集中點。你的想法看上去再好,也只
是在這一層、這一點、這一件事情上做比較,你怎麼知道師父要做的事在巨大天體無量
無計層次中的作用是什麼呢?作為學員,要助師正法,只能怎樣圓容好師父要的,才是
你該做的,怎麼能叫師父助你呢?怎麼能在正法中用大法圓容你人的想法呢?”
上文中“作為學員,要助師正法,只能怎樣圓容好師父要的,才是你該做的”一句
無疑理清了廣大學員學法的理念。說實在的這些年學法環境每況愈下,就是... 阅读全帖
a*****8
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24
来自主题: Talk版 - 邪*教*&*作乱面面观
欧浪网09月04日报道,近几十年来世界上出现了一批像美国的“人*民**圣*殿8教”、
”大*卫*教”,法国的“科*学*派”,韩国的“统*一*教”、“摄*理*教”,日本的“
奥*姆*真8*理教”, 俄罗斯、乌克兰等国的“大*白*兄*弟会”,中国的“法*轮*&*功
”、“实*际*神”之类的人们搞不清楚它们到底是不是真正的宗教的组织,西方国家称
它们为膜拜团体(clut group, destructive clut),中国的司法当局站在法制的立场
上说它们是“邪*教*&*”,而心理学在研究了它们的创立者和信徒的认知、情感、人格
和信仰信念之后认为,它们和传统的、制度化的宗教密切的联系,没有传统的、制度化
的宗教就不会有膜拜团体或邪*教*&*,但它们与传统宗教又在本质上有着太多的不同,
是宗教在发展演变过程中产生的一个应当被铲除的怪胎。这个怪胎之怪就怪在一个“邪
”字上,依照笔者与中国的邪*教*&*法轮*&*功打交道的经验,概括起来其邪至少有这
几个方面:
1、邪*教*&*通过修炼使信徒罹患精神疾病
没有一个人会因为信仰传统宗教而罹患精神疾病的,但邪*教*&*却有这个能耐,
它可以叫你疯、叫... 阅读全帖
E*****m
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25
来自主题: TrustInJesus版 - 歐債危機與聖父、聖母信仰
歐債危機 不能只歸因信仰
【聯合報╱馮冠超/輔仁大學應美系所教授(新北市)】
2012.07.19 01:43 am
昨閱韓良露「歐債危機與聖父、聖母信仰」一文,韓女士將歐元區經濟災難的核心衝突
歸因新、舊教信仰所形成的價值觀差異,固然頗有創意,但其中有些觀點顯有誤會,更
忽略影響外顯現象潛在因素。
將天主教(羅馬公教)說成是敬拜聖母的宗教,而新教是敬拜聖父的宗教,此一認知恐
謬誤大矣。聖母(耶穌的母親)固然在天主教擁有特殊地位,但聖母僅接受特別敬禮(
hyperdulia),這完全不同於對聖父(天主)的朝拜和欽崇(latria)。所以天主教絕
不是聖母教或瑪利亞教。即使天主教在公元四三一年以弗所會議中封瑪利亞為「上帝之
母」(Mother of God)、一八五○年教宗碧岳九世宣布瑪利亞「無原罪成胎」、一九
五○年教宗碧岳十二世宣布「瑪利亞升天」、一九六五年教宗保祿六世宣布瑪利亞為「
教會之母」…,都不容曲解天主教欽崇天主聖父「在萬有之上」的教義。
韓女士文中指新教徒信仰如嚴父般的上帝,所以努力工作、追求世俗的物質成就以榮耀
上帝。其實,源自新教喀爾文教派的清教徒等,本就秉持著一種經... 阅读全帖
d***e
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在基督宗教的教会成立初期,《圣经》所记载的历史没有记录耶稣和使徒讨论三位一体
的问题。直至2-3世纪,有些古代教父开始用希腊哲学思想去论证天主。自那时开始,
天主是三位一体的讨论便越趋炽热了。发展至第一次尼西亚大公会议前,三位一体已发
展为教内争论。
直至公元381年。公元380年2月27日,罗马皇帝狄奥多西一世正式宣布基督教为罗马帝
国国教,并在次年的第一次君士坦丁堡公会议将《尼西亚信经》确立为“国家标准信仰
”[18]。至此,三位一体的教义随之而被确立,反对势力再次被压制。反对三位一体教
义的人被审判为异端,有的被直接处死或者死于火刑。这一斗争持续了多个世纪。直到
中世纪,人们再用哲学和心理学去解释教义,三位一体完全确立[19]。
反对三一论的人士有牛顿、威廉·惠斯顿(William Whiston)、伊曼纽·斯威登堡和
塞尔维特等。其中西班牙神学家塞尔维特反对三一论,终被加尔文派日内瓦政府予以逮
捕和处死[22]。
位格就是一个智慧生命的存在显现,可以被称之为“生命中心”。
尤其是基督教的圣父、圣子、圣灵三位一体神学概念,已成为基督教神学殿堂的最重要
基础,有趣的是,对三位一体神... 阅读全帖
d***e
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在基督宗教的教会成立初期,《圣经》所记载的历史没有记录耶稣和使徒讨论三位一体
的问题。直至2-3世纪,有些古代教父开始用希腊哲学思想去论证天主。自那时开始,
天主是三位一体的讨论便越趋炽热了。发展至第一次尼西亚大公会议前,三位一体已发
展为教内争论。
直至公元381年。公元380年2月27日,罗马皇帝狄奥多西一世正式宣布基督教为罗马帝
国国教,并在次年的第一次君士坦丁堡公会议将《尼西亚信经》确立为“国家标准信仰
”[18]。至此,三位一体的教义随之而被确立,反对势力再次被压制。反对三位一体教
义的人被审判为异端,有的被直接处死或者死于火刑。这一斗争持续了多个世纪。直到
中世纪,人们再用哲学和心理学去解释教义,三位一体完全确立[19]。
反对三一论的人士有牛顿、威廉·惠斯顿(William Whiston)、伊曼纽·斯威登堡和
塞尔维特等。其中西班牙神学家塞尔维特反对三一论,终被加尔文派日内瓦政府予以逮
捕和处死[22]。
位格就是一个智慧生命的存在显现,可以被称之为“生命中心”。
尤其是基督教的圣父、圣子、圣灵三位一体神学概念,已成为基督教神学殿堂的最重要
基础,有趣的是,对三位一体神... 阅读全帖
x********i
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周××,女,1952年生,农民,文盲。此人性格孤僻,死板固执,看事情和做事情
爱认死理,虽然没有读过书,看问题却很有主见,她不容易听信别人的主意和见解,但
是一旦她听信了、接受了就再也难以改变。她身上似乎有着中国农民处事只看事实,只
相信事实的心理特点, 1999年,经人介绍说“法轮*&*功”忒能治病而开始练功。她的
丈夫、二个女儿和一个儿子都练功。她自己一身都是病,半边脑袋经常疼,一疼就要睡
几天,可能有心脏病,一活动就气喘心慌,手脚都有风湿关节炎,连扫地都只能蹲着扫
,家里的菜园也没有气力打理。先前还弄些药吃吃,后来没钱、吃不起就停止了。多年
来这些病把她折磨的痛苦万分,可是练了“法轮*&*功”以后,这些病都好多了,所以
觉得这个功实在好,但不明白这个功为什么会有这么大的神力,怎么会这么好,问功友
,功友叫她去看《转法轮》。自己没文化,看书学法是靠听别人念。学“法”以后她才
知道这些都是师**父的法力所致,觉得师**父真了不起,湾子里也有有些人有了病以后
去求神的,自己也为病去庙里烧过香、拜过佛。求过菩萨保佑,但都没有这么灵验。相
比之下,她觉得只有师**父才是真神,于是,请回来了... 阅读全帖
s*******1
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29
来自主题: Wisdom版 - 2010-05-25師父開示
www.osifu.net
2010-05-25師父開示
Messages from Osifu:Be Cautious to Acknowledge Someone as Your Master
May 25th 2010
〇sifu 09:17:26
Teachings given by Osifu on the morning of May 25th 2010:
過去心不可得
當下!
The past mind can not be found!
Live in the present moment!
(時有弟子發偈子。)
(At the moment, some follower presents his verse.)
每一個偈子都是大家的心血。
每一個偈子都是大家的心聲。
每一個偈子都是大家的心語。
每一篇妙悟,師父希望大家看到後要珍惜,用心參悟交流,不要有分別心。
Each verse is everyone’s painstaking effort.
Each verse is everyone’s heartfelt wishes.
Each verse is eve... 阅读全帖
j*******7
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30
来自主题: TrustInJesus版 - ZT:上帝教与摩门教的相似之处
Interesting research and thought provoking. Only pasted some passages though.
http://site.douban.com/widget/notes/7150451/note/205772187/
上帝教与摩门教的相似之处何在?
太平天国兴起时,就有不少在华传教士指出,太平天国跟伊斯兰教、再洗礼派、闵采尔
起义、摩门教相似,尤其强调后者。那么到底有哪些相似?丁韪良在《花甲忆记》中说
,“洪秀全从未听说过摩门教,但他的推理跟摩门教的赞美诗是不谋而合的:天父天堂
惟独身?此说谬传不可信。真理有理道无际,吾耳亲闻天妈居。”可见在丁韪良看来,
两者主要是在多妻制上相似。
在多妻制这个问题上无论太平天国还是摩门教都受到正统基督徒的猛烈攻击。在清朝,
中国还在实行妻妾制,皇帝三宫六院习以为常,因此当时中国本国的人在多妻制上攻击
太平天国不像我们想象的那么激烈,即使攻击也是指出性权力上的不平等:普通太平军
男女分营,诸王却享受多妻制!多妻制在摩门教里的实行,有现实的原因,如一些男信
徒在长途流亡中死去,他们的遗孀就成了其他... 阅读全帖
f*******a
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31
盘点各邪教教首的不伦性事【史上最完全版】
最近盛传李大师在拉斯维加斯开房包养女演员,小编就搜罗了一下中外各邪教教首违背
伦理、道德、法律的淫乱之事。看看这些邪教教首为满足自己的淫欲,采取各种卑劣手
段猥亵、奸污妇女儿童,甚至用各种残酷手段对被害人进行蹂躏的卑劣行径吧。
1、法轮功教首——李洪志,除了鼓吹“双修”、“群修”可有助“修炼”、“上层次
”,教唆怂恿弟子聚众淫乱之外,自己也与不少弟子有染,屡屡与女弟子刘崭偷情。更
在美国赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房,并包养多名“神韵艺术团”女演员。
2、黄坛教教主蔡昌诚,秘密潜入一吕姓居民的家申,建立道坛,发展道徒。蔡以驱邪
治病为名先后将吕之妻、女奸污,还以“同床渡仙”、“验体选妃”等手段,奸污妇女
20余人。
3、跪香道道首安书逊用迷信手段曾骗奸妇女10人,小至幼女、少女,大至暮年老妪,
甚至连自己年老体迈的母亲也未幸免。
4、邪教被立王教主吴扬明,歪曲《圣经》中的“蒙神恩召”之说,骗奸了100多名妇女
。他妄称自己是“真神”,是耶稣二次降临之身。要求女信徒对他不仅要灵魂崇拜,而
且要肉体崇拜。要女信徒接受他的蒙召,除去灵魂里的污秽,成... 阅读全帖
w**********g
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抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖
x*****i
发帖数: 1329
33
《九年的家乡教育》
胡适


我生在光绪十七年十一月十七日(1891年12月17),那时候我家寄住在上海大东门
外。
我生后两个月,我父亲被台湾巡抚邵友濂调往台湾;江苏巡抚奏请免调,没有效果
。我父亲于十八年二月底到台湾,我母亲和我搬到川沙住了一年。十九年(1892)二月
二十六日我们一家(我母,四叔介如,二哥嗣秬,三哥嗣秠)也从上海到台湾。我们在
台南住了十个月。十九年五月,我父亲做台东直隶州知州,兼统镇海后军各营。台东是
新设白州,一切草创,故我父不能带家眷去。到十九年底,我们才到台东。我们在台东
住了整一年。
甲午(1894)中日战争开始,台湾也在备战的区域,恰好介如四叔来台湾,我父亲
便托他把家眷送回徽州故乡,只留二哥嗣秬跟着他在台东。我们于乙未年(1895)正月
离开台湾,二月初十日从上海起程回绩溪故乡... 阅读全帖
c***s
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调查:44名网友中,95.5%直呼达不到,仅4.5%认为达标
观点:“十八得了”是现代女性经营家庭和生活的能力标准
阅读提示近日网传的“十八得了超级妈妈”新标准(以下简称“十八得了”),线上线下引发不小讨论。本报调查显示,95.5%的人士表示,这一标准太高,根本无法完全达到,仅有4.5%的妈妈称,她们能完全达到。有妈妈认为,这一标准并非好妈妈标准,不利于孩子成长。儿童教育专家认为,这一标准只是现代女性经营家庭和生活的能力要求。
她心声
一些妈妈有共鸣,有些妈妈称“被逼的”
赵女士是郑州一位80后妈妈。她QQ上的签名,“干不完的活,操不完的心,牵挂不完的孩子”,一直没变。
说起“十八得了”,她说,女儿现在一岁半。虽然标准上提到的一些内容还没机会体验到,但适合孩子年龄段的“十八得了”,她基本达到了,比如她做得了蛋糕,讲得了故事等。赵女士说,现在妈妈们都很强大,善于自学。“我觉得现在80后的妈妈都比较注重孩子的全面发展,也很希望能与孩子一起成长、一起经历。”
但也有很多妈妈表示:“这个标准有点高,但这是社会造成的,逼得妈妈们不得不这样才能满足孩子成长过程中的要求。”
“基本都是各种高难度作业... 阅读全帖
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27.十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前,乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里,虽然为贫民种姓,却福报巨大,家财万贯
。后来他出家,在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时,虚空传来声音
说道:“你应该到邬金地区去修持,在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金,尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前,听取了如海的续
部教言。有一次,他在大尸陀林修行时,现量目睹了黑鲁嘎坛城,许多金刚空行母赐予
他灌顶,他当下获证大手印成就。之后,他长期住在邬金地区,饶益了无量众生。
后来,尊者来到果登巴绕城,人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料,在很长时
间里,尊者未作任何表示。
有一天,城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口,见阿阇黎在那里坐禅
,他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士,他是个哑巴。”另一个说。
“不,”第三位说,“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道:“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落,那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了;说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖

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公元一世纪时 马鸣菩萨往生,二世纪时 龙树、提婆菩萨往生,约五世纪时 无著
、世亲菩萨往生。至公元664 年唐朝高宗时,玄奘菩萨往生;约早于此十多年前,印度
戒日王往生,相对稳定的中印度政权随即开始分裂斗争,全印度相继陷入动荡战乱的纷
争时期,于是印度全境形成比戒日王时期更为四分五裂的状况,直到十三世纪时全印度
才被回教军队完成统一,结束各国割据的局面。然究其实,印度自从公元前232 年左右
,孔雀王朝阿育王死后,就已陷入各国分裂的情形了;后代之印王就算是勇猛如戒日王
一般,只能够统一掌控中印度以北的国土,也只是五天竺的国王之一而已。因此可说,
自阿育王死后,印度全境即已陷入列国分据,互相争战,政治混乱,各自为政的状况了。
从宗教上来看,无著、世亲菩萨在世时的笈多王朝,并不是以佛教为国教,而是以
婆罗门教为国教,当时的婆罗门教(印度教)在全印度各地兴盛弘传、广建寺庙。佛教
势力并不是主导印度宗教的主流思想。至八世纪时,更出现了大规模的印度教排挤攻击
佛教的活动。换句话说,印度在四、五世纪时,传统婆罗门(印度教)思想等早已泛滥
,当时 世尊的正法,虽然号称有 玄奘菩萨等诸大菩萨... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 转贴--過訪大陸教會紀行
(本文系转贴,文中事实,任大未加证实,权做“参考消息”)
http://www.mnstars.net/bbs/viewthread.php?tid=1375&extra=page%3
過訪大陸教會紀行(並交通奉獻的需要)
上個月底的時候,因兒子從澳洲回來,想去大陸看看,希望筆者陪同。於是藉這機會,
安排了一趟訪問大陸教會簡單的行程。
這次總共拜訪了有上海、景德鎮、深圳的聖徒,其中有屬於倪柝聲系統的、
LSM系統的、離開LSM系統出來聚會的、以及自由團體聚會的。各教會相同的點,就是其
中帶領的弟兄都較年輕,都約在三十或四十多歲左右;聖徒一般都極有渴慕追求的心;
普遍較缺乏生命上比較老練,善於治理教會的負責弟兄。或著正因如此,在一些缺少照
顧,但聖徒渴慕神的教會中,聖靈的工作明顯較強。
這次行程訪問的重點,主要擺在江西景德鎮的一處教會。因為在這裡的負責弟
兄,經常於週一的晚上,在網上用SKYPE與我們有交通。筆者在那裡停了三天:
第一天約近中午到達,有三位負責的弟兄到機場接機,隨後到其中一位張弟兄家
中用餐,一直交通到下午。回預定的旅社稍事休息... 阅读全帖
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27.十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前,乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里,虽然为贫民种姓,却福报巨大,家财万贯
。后来他出家,在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时,虚空传来声音
说道:“你应该到邬金地区去修持,在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金,尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前,听取了如海的续
部教言。有一次,他在大尸陀林修行时,现量目睹了黑鲁嘎坛城,许多金刚空行母赐予
他灌顶,他当下获证大手印成就。之后,他长期住在邬金地区,饶益了无量众生。
后来,尊者来到果登巴绕城,人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料,在很长时
间里,尊者未作任何表示。
有一天,城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口,见阿阇黎在那里坐禅
,他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士,他是个哑巴。”另一个说。
“不,”第三位说,“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道:“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落,那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了;说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖

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公元一世纪时 马鸣菩萨往生,二世纪时 龙树、提婆菩萨往生,约五世纪时 无著、
世亲菩萨往生。至公元664 年唐朝高宗时,玄奘菩萨往生;约早于此十多年前,印度戒
日王往生,相对稳定的中印度政权随即开始分裂斗争,全印度相继陷入动荡战乱的纷争
时期,于是印度全境形成比戒日王时期更为四分五裂的状况,直到十三世纪时全印度才
被回教军队完成统一,结束各国割据的局面。然究其实,印度自从公元前232 年左右,
孔雀王朝阿育王死后,就已陷入各国分裂的情形了;后代之印王就算是勇猛如戒日王一
般,只能够统一掌控中印度以北的国土,也只是五天竺的国王之一而已。因此可说,自
阿育王死后,印度全境即已陷入列国分据,互相争战,政治混乱,各自为政的状况了。
从宗教上来看,无著、世亲菩萨在世时的笈多王朝,并不是以佛教为国教,而是以
婆罗门教为国教,当时的婆罗门教(印度教)在全印度各地兴盛弘传、广建寺庙。佛教
势力并不是主导印度宗教的主流思想。至八世纪时,更出现了大规模的印度教排挤攻击
佛教的活动。换句话说,印度在四、五世纪时,传统婆罗门(印度教)思想等早已泛滥
,当时 世尊的正法,虽然号称有 玄奘菩萨等诸大菩萨,一时... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: digital (你是疯儿我是傻?), 信区: Military2
标 题: 东风21之父、巨浪之父黄纬禄访谈:我们什么时候登月?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 8 18:50:01 2011, 美东)
黄纬禄:“什么时候我们上月球去?”
http://news.QQ.com  2008年09月24日17:29   腾讯科技
神州7号载人飞船飞天在即,腾讯网特邀了屠守锷、黄维禄、梁守槃、任新民这些
中国航天界的泰斗们做客腾讯,为您献上"航天泰斗--见证"系列访谈。他们有的是“两
弹一星”的建设者、见证者,有的是中国第一颗“东方红”卫星的缔造之父。通过他们
的讲述,我们知道了那些过往岁月中可歌可泣的感人故事。让我们一起走近他们,听他
们讲那些过去的事情。
主持人郭桐兴:各位观众,大家好!我们今天“航天泰斗”系列访谈节目非常荣幸的请
到了中国科学院院士,国际宇航科学院院士,中国航天科技集团,中国航天科工集团高
级顾问,曾任航天部总工程师,航天工业总工程师,航天工业总公司高级科学技术顾问
,“东风一号... 阅读全帖
v****i
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世界上的邪教都有相似性,它们在害人、骗人的手段上仿佛同出一个师门,有惊人
的一致性。这不,最近被揭露的邪教科学教,在对待亲情问题上,和法轮功的做法就高
度相似。据好莱坞记者报2016年3月16日报道,科学教现任教首大卫·密斯凯维基的父
亲罗纳德.密斯凯维基即将推出回忆录新书《无情》,为公众揭露科学教的真相,以及
自己离开科学教遭受儿子监视的内幕(凯风网3月25日)。
《无情》一书的封面
儿子竟然监视自己的父亲,这哪里有一点亲情观,更为恶毒的是,儿子不仅监视父
亲,还希望自己的父亲心脏病发作。这不就是法轮功的“去情”邪说的翻版吗?
先来看看法轮功李洪志是如何教弟子“去情”的。为了更好地控制弟子,李洪志教
唆弟子:修炼大法必须要“去情”,“去情”才能“上层次”、“圆满”。“这个情要
是不断,你就修炼不了。”(《转法轮》)“执著于亲情,必为其所累、所缠、所魔,
抓其情丝搅扰一生,年岁一过,悔亦晚也。”(《精进要旨》)“现在的人哪,把情看
的很重,可是情是个最不可靠的东西。”(《亚太地区学员会议讲法》)“只有放弃人
间的一切情爱和欲望,才能上层次,才能达到最高境界。”(《转法轮》)“谁能走出
... 阅读全帖
r*g
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来自主题: Parenting版 - 费曼的父亲教费曼的故事
底下这个故事,大概是进美国阅读教材的,一搜就能搜到。
这是个怎么教小孩物理的正面例子。注意他爸说的:
That, nobody knows," he said. "The general principle is that things which
are moving tend to keep on moving, and things which are standing still tend
to stand still, unless you push them hard. This tendency is called 'inertia,
' but nobody knows why it's true.
费曼总结:
I learned very early the difference between knowing the name of something
and knowing something。
知名物理學家費曼接受訪問時,談到他的父親,說了這麼一則故事:
我父親教我要注意事情。有天我在玩一種叫做「快速貨車」的玩具,它是一輛小貨車,
走在軌道上,小孩可以拉著走。當... 阅读全帖
a******1
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来自主题: MartialArts版 - 中国拳击之父
http://baike.baidu.com/view/1287256.htm
朱国福:字果夫,号炳公。直棣省定兴县大朱家庄人。(1891年—1968年)。自幼习武
,早年从人称“铁罗汉”张长发习练罗汉拳,从王有恒习弹腿、摔跤等技艺,十岁参加
义和团,十四岁拜形意拳名家马玉堂先生为师学习形意门拳械,后又从孙禄堂先生习练
八卦掌、太极拳,又得李存义先师老前辈的指点,其功夫技艺深得马、孙二先生的赞许
。与其家弟‘国禄’‘国祯’‘国祥’以精湛的技艺蜚声武坛,人称“朱氏四杰”,另
有称‘福’‘禄’‘祯’为“朱家三虎”。曾创立“武学会”和“凤凰武术学校”。
中文名: 朱国福
出生日期: 1891年
逝世日期: 1968年
主要成就: 创立武学会、凤凰武术学校
个人荣誉: 中国拳击之父,中国搏击之父
人物简介  朱国福,字炳公。1891年1月5日出生于河北省定兴县大朱庄。1904年拜清
末小八侠之一的形意名家马玉堂为师,为形意拳第八代传人。1924年,朱国福来到上海
,创立武学会,以技击能力高超、多次与中外武林高手交流取胜而闻名,朱国福兄弟四
人皆为当时武林一流技击高手,实战名家,被武林人士并称为... 阅读全帖
m****a
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来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
愛與仁慈
某次當耶穌在教導時,有位律法師問祂:「誰是我的鄰舍呢?」
耶穌說了一個好心的撒馬利亞人的故事來回答他的問題。有一個人從耶路撒冷下耶利哥
去,落在強盜手中,他們搶了他,還把他打個半死。有一個祭司看見他,就從另一邊過
去了。有一個利未人也是如此。惟有一位撒馬利亞人對這個人動了憐憫之心。他為這個
人包裹傷處,帶他到店裡照應他。
這個充滿愛與憐憫之心的感人故事提醒了我們,應該在家中及社會中培養這些美德。
閱讀好心的撒馬利亞人的故事,請見 路加福音 10:29-37。
http://www.bbintl.org/bible/gb/gbLuk10.html
悔改與寬恕
很少有故事像耶穌講的浪子的比喻,同時教導悔改及寬恕兩個原則,而又感人至深的。
在這個比喻中,有個父親有兩個兒子。大兒子總是努力做該做的事情,小兒子卻很叛逆
。小兒子到遠方的國度去,行事放蕩不羈。當他意識到自己的愚昧,就悔改並回家去了
。他的父親一看見他,就立刻跑過去,用手臂抱住他的頸項,歡歡喜喜地歡迎他回家,
並舉行筵席。這讓大兒子十分惱怒,他怪父親對待這個後悔了的兒子比他還好。但是父
親教導他,要是有人棄絕罪,就應當歡喜... 阅读全帖
n********n
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問題:一神論可以證明麼?
回答: 一神論的定義 — 一神論來自於“一”(單一)和“有神論”(相信神)這兩
個詞。 特別指相信一位真神,他是唯一的創造者、維護者和所有被造的最高審判者。
一神論不同於單一主神論,後者信奉一主神而不否認其他神的存在。 一神論也反對多
神論,多神論相信多於一位以上的神存在。
關於一神論有很多爭論,包括從那些特別啟示(聖經)、自然啟示(哲學),還有歷
史人類學。 下面是簡短的解釋,不應當作完整的條目。
聖經關於一神論的論據 ——申命記 4 : 35 ,“這是顯給你看,要使你知道,惟有
耶和華他是神, 除他以外,再無別神 。”申命記 6 : 4 ,“以色列啊,你要聽!耶
和華我們神是獨一的主 。” 瑪拉基書 2 : 10 ,“我們豈不都是一位父嗎?豈不是
一位神所造的嗎?”哥林多前書 8 : 6 ,“ 然而我們只有一位神 ,就是父,萬物都
本於他,我們也歸於他;並有一位主,就是耶穌基督,萬物都是藉著他有的,我們也是
藉著他有的。”以弗所書 4 : 6 ,“ 一神 ,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾
人之中,也住在眾人之內。”提摩太前書 2 : 5 ,“因為只有一... 阅读全帖
i********7
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第9讲(续完)
言归正传,再回到灌顶仪式里的性交合上,这里一个重要的技术,就是修行者必须
闭精。
为什么?那就得了解一下藏文化中对人体的解释。当然我不想在这里讲解整个藏医
学,只稍微解释一下相关的部份。
在密宗里,男子的精液叫做Bodhicitta,这个词还有另外一个意思:灵光。什么是
灵光?灵光就是修行者在大澈大悟时的体验。这里我们看到精液在喇嘛教信仰中的意义
。在藏文化里,普通人认为大喇嘛血管里流淌的不是血液,而是精液。
那么要大澈大悟就必须掌握控制精液的技术。喇嘛教的人体学,认为精液原储存于
颅骨以下一个月亮形的空腔里,当人性亢奋时,精液便一滴滴地流出此腔,通过五个人
体内的能量中心(Chakras),此一过程给人带来强烈快感。精液最后流至阴茎尖端,修
练者必须将整个意念集中于此一点,不使精液流失。
!!!!!!!!!如果修练者能控制住不射精,那么他就走向大澈大悟了。(请问从什么时候开
始,佛法中大彻大悟是高超性技术的达成?难道不是所有的贪欲的灭尽吗?佛陀成就解
脱之后第一次弘法的转法轮经不是写着,断除贪欲的道路就是:八圣道吗?)如果控制
不住,他就有下地狱的危险!!此时他必须将... 阅读全帖
b*********f
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 溫家寶:父親今年過世 是個老實人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 3 18:34:17 2011, 美东)
溫家寶:父親今年過世 是個老實人
2011-11-04
旺報
【記者徐尚禮/綜合報導】
 大陸總理溫家寶回母校天津南開中學和師生談話時透露,今年其父親過世,生前
因「歷史問題」被迫放棄教職去養豬,溫形容其父是老實人,一生可謂「生得安分,走
得安詳。」
 溫家寶說,「父親也在1960年因被審查所謂的『歷史問題』,不能教書,被送到
郊外一個農場養豬,後來到圖書館工作。我考上大學向他告別就是在離城很遠的養豬場
。父親告假回家幫我收拾行李。他是個老實人,一輩子勤勤懇懇。」
 溫家寶說,「因為父親喜歡自然地理,我從小就對地球科學產生了興趣。在北京
地質學院,我在地質系就讀5年。」
 溫家寶在南開談話沒有提及母親情況,據新華網今年2月報導,溫家寶很遺憾和
家人團聚時間太少。他說:我和大家一樣,也... 阅读全帖
o***s
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四年前跪地乞讨的经历,给11岁的少年王欣锐带来了阴影,他觉得村里人因为他“要过饭”而看不起他。平日里陪伴他的经常是一架遥控玩具飞机。摄影/新京报记者 王嘉宁
王立冬父子 王立冬,42岁,河南驻马店正阳县袁寨乡大郝村农民,右脚有残疾,家境贫困。2011年夏,他带儿子王欣锐(化名)去郑州街头乞讨,7岁的小欣锐沿街跪地、代父乞讨的事被网友拍成视频发到网上,引起社会各界广泛关注,父子获得数万元捐助。今年8月初,一条“男孩郑州乞讨救父,父亲卷走善款将其抛弃”的新闻,让王立冬父子再成舆论焦点,又一段视频曝光,那个曾蜗居在屋棚里、体弱多病靠孩子要饭养活的“可怜父亲”,成了网友口中的“禽兽不如”。
郑州火车站附近的邮政储蓄大厅里,当23页的账目清单从窗口递出来时,王立冬坐在椅子上不时捂着胸口。
他哆嗦着从裤兜里掏出一瓶速效救心丸,往掌心抖上几颗,抿进嘴里。
此前,看到有记者拍照,他已经掏出小瓶,吃过一次了。
他说,这两天心脏总疼。
王立冬被卷进了舆论的漩涡,落下了“卷款离家、抛家弃子”的恶名。
账目清单里的那些钱,是2011年儿子随着他沿街跪地乞讨,引发关注,社会各界捐来的。
他承认,获得捐款后,他离... 阅读全帖
x*****i
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【沦陷在父教缺失的时代】
古语说“养不教,父之过”,而这个时代似乎越来越缺乏“父亲的教育”。
原始社会中,爸爸会带孩子出门打猎,孩子就被爸爸带着去探索世界。而现在却完全不
是这样,爸爸没能成为家庭的重要角色,在家庭关系中成为一个影子式的爸爸。对妈妈
和孩子来说爸爸缺席了,对爸爸而言,家庭甚至沦为了旅馆。
针对北京3~6岁幼儿的父亲的调查发现:80%的父亲认为自己工作忙,没有时间与孩子交
往。对天津市1054人的调查显示:在一半以上的家庭存在子女教育父亲“缺位”的情况
,母亲是子女教育的绝对主角。
2008年,中日韩美四国的研究者发现:即使是正常家庭的父亲也已经远离了孩子。中国
高中生将父亲选作第六倾诉对象,排在同性朋友、母亲、异性朋友、兄弟姐妹、网友后
,其他三国的高中生也仅将父亲视为第五倾诉对象。
无论在情感、陪伴、尊重、亲密还是在问题解决方面,父亲为孩子提供的支持都不多,
这说明父亲在孩子成长中并没有承担应尽的责任。
【焦虑的妈妈如影随形】
“祸不单行”在中国式家庭的体现就是,当孩子拥有一个缺席的父亲的同时,老天还会
给他一个焦虑的妈妈。
当丈夫主动或被动的成了家庭中的隐形人,但现... 阅读全帖
x*****i
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【沦陷在父教缺失的时代】
古语说“养不教,父之过”,而这个时代似乎越来越缺乏“父亲的教育”。
原始社会中,爸爸会带孩子出门打猎,孩子就被爸爸带着去探索世界。而现在却完全不
是这样,爸爸没能成为家庭的重要角色,在家庭关系中成为一个影子式的爸爸。对妈妈
和孩子来说爸爸缺席了,对爸爸而言,家庭甚至沦为了旅馆。
针对北京3~6岁幼儿的父亲的调查发现:80%的父亲认为自己工作忙,没有时间与孩子交
往。对天津市1054人的调查显示:在一半以上的家庭存在子女教育父亲“缺位”的情况
,母亲是子女教育的绝对主角。
2008年,中日韩美四国的研究者发现:即使是正常家庭的父亲也已经远离了孩子。中国
高中生将父亲选作第六倾诉对象,排在同性朋友、母亲、异性朋友、兄弟姐妹、网友后
,其他三国的高中生也仅将父亲视为第五倾诉对象。
无论在情感、陪伴、尊重、亲密还是在问题解决方面,父亲为孩子提供的支持都不多,
这说明父亲在孩子成长中并没有承担应尽的责任。
【焦虑的妈妈如影随形】
“祸不单行”在中国式家庭的体现就是,当孩子拥有一个缺席的父亲的同时,老天还会
给他一个焦虑的妈妈。
当丈夫主动或被动的成了家庭中的隐形人,但现... 阅读全帖
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