s***h
发帖数: 487 | 1 当时有父母之命。当时父母能怂恿娶女戏子的真心不多吧。
: 当时有古训啊。老百姓还是很相信传统的。
|
|
s***n
发帖数: 593 | 2 据说白人进化时期长得不好看的男的，会被扔到河里淹死。
然后因为狩猎，男少女多，白女的又进化出各种好看的肤色头发颜色吸引男的，几万年
下来，就是现在这副模样了。
而小黄人几千年来都是父母包办婚姻，无论多丑的男女都可以找到对象传宗接代（父母
之命），丑基因一代一代传下去，就是现在这副模样了。 |
|
k*****e
发帖数: 22013 | 3 我看包办婚姻也很公平，
公平说的是你具有接受父母之命的权利
而不是跟“任何人”结婚的权利
如果你对父母安排的对象不感兴趣，那就不要结婚，或者去私奔。
就好象一个穷人家的孩子包办也包办不出去，就得调整expectation，
现实世界就是这样。 |
|
k****k
发帖数: 3322 | 4 一个91一个92 相守73年
老夫妻同日离世
相差仅1小时8分钟
我能想到的最浪漫的事，就是陪你一起慢慢变老……
虽然现实的生活未必都如歌词中唱的那般美丽，但平淡的生活同样令人向往。
姚元金，91岁，他的妻子陶家英，92岁，两人是南京江宁人。
73年前，父母之命，媒妁之言，两人结为夫妻。70多年的风雨，他们经历过种种困境，
却坚守着年轻时彼此的承诺。
2013年3月29日中午，两位9旬老人的生命走到了尽头，在一个多小时时间里，两人相继
去世，如同约好了一般……
传统婚姻：女大一甜蜜蜜
两位老人家住江宁区殷巷新寓。说起两人相遇的经历，两人的儿子姚礼银说：“很传统
，很自然。”姚元金和陶家英的家相距不算远，男大当婚女大当嫁，到了合适的年纪，
自然有人出来撮合。“虽然母亲的年纪比父亲还大一岁，但当时还挺流行找稍大点的老
婆的，俗话说，女大一，甜蜜蜜，当时也挺时兴‘姐弟恋’的。”
两人结婚之后，生活和睦，共同抚养了三个子女，一男两女。姚元金是家里的顶梁柱，
负责在外面赚钱养家，而陶家英则是勤劳的农家妇女，负责操持家里的菜地，包下了家
务。“父亲一直在殷巷粮油综合加工厂工作，负责粮食加工和饲料制... 阅读全帖 |
|
S*******1
发帖数: 469 | 5 长篇历史纪实文学连载：大唐圣主李世民(3)（图）
周若水
「母仪天下」的长孙皇后对李世民道贺：
因为陛下圣明，才会有魏征这样的直臣！
【人民报消息】（接上）
第三章 慕奇母长孙托贤女 结良缘圣主惜贤后
在婚姻上，李世民的幸福要比父亲李渊来的更为轻巧。父亲李渊要通过“雀屏中选”，
一展身手，才打动母亲的芳心，成为窦家的乘龙快婿；而李世民早在幼年之时，就因奇
母窦夫人而被人慧眼识得，并与李渊做了儿女婚姻之约。
谁家的父母具如此之眼力，择得圣主做佳婿？哪家的女儿有这般的厚福，入得紫微伴明
君？
姻缘本是前生定，岂由今世苦相求？
唐太宗李世民与长孙皇后这对帝后伉俪，以一生都未曾消减的深情挚意，诠释了凡间夫
妻的最高境界——琴瑟韵和、彼此珍爱、荣辱与共、风雨同舟。说来有趣，李世民与长
孙皇后的幸福婚姻，既不是缘于一见钟情的怦然心动，也未经“众里寻他千百度”的百
般周折，而是始于再平常不过的秉承父母之命的“娃娃亲”。
后人多为李渊的箭法称奇，殊不知早在李渊“雀屏中选”之前，更有人在飞驰的马背上
，创下了“一箭双雕”的神射奇迹。他就是颇得隋文帝杨坚和隋炀帝杨广两代帝王的器
重和赏识的隋朝重臣长孙晟。... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 6 世上竟有这样的神奇事，不由得你不信命！
古代有两家，同日娶亲。一家姓贾，家道很富；一家姓谢，家境贫穷。两方女家，一个
姓王名翠芳，嫁妆丰厚；一个姓吴，嫁妆微薄。
娶亲这天，天阴阴的，大雪封路，几乎辨不出途径。两家花轿在路上相并而行。两家花
轿上的装饰也差不多。并且，为了防雪，两轿都盖了油毡，上面落满了厚厚一层积雪，
远远望去两轿大致相同。
走了约莫四五里路，轿夫、仆人实在冻得不行，便在野亭中休息一会儿。大家同为接亲
队伍，说说笑笑，拾些柴薪在亭里点燃。为了取暖便将各自带的酒取了些，高高兴兴，
喝得耳热脸红。看看雪越下越大，恐怕天黑路远，耽误正事，轿夫、仆人便各自抬起轿
子和嫁妆继续行路。
花开两朵，各表一枝。当夜，王翠芳在新房里刚要就寝，突然发现新房内嫁妆微薄，不
像自己带来的东西，想是丈夫家偷偷更换了。心中疑虑，便忍不住问丈夫：〝我的紫檀
木梳妆薹在哪儿？让婢女过来为我梳妆。〞
新郎笑道：〝你并没有带来此物，到哪儿去寻？〞王翠芳见说，更加疑惑：〝贾郎何必
哄我呢！〞新郎哈哈笑道：〝我是真郎，并不是假郎。〞王翠芳忙分辩说：〝我是说你
姓贾。〞女婿答道：〝我姓谢，并不姓贾。〞王翠芳闻言大... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 7 二人相谈甚欢，聊起家中儿女，于是双方缔结为儿女亲家，定下婚姻之约。当时刘女、
程子都只是稚龄年纪而已。
程允元，字孝思，世代以来皆为淮南地区的望族。父名勋着，专运咸豆荚往来于维扬间
贩卖，可生意日渐没落；于是放弃了这个行当，游学于京师。
北平平谷县有个人叫刘登庸，因他已具资格，所以进京候选部曹（各部司官），碰巧与
程勋着邂逅于旅店里，二人相谈甚欢，聊起家中儿女，于是双方缔结为儿女亲家，定下
婚姻之约。当时刘女、程子都只是稚龄年纪而已。
后来刘任职河东蒲州守，六十几岁了仍是无子，衙署中惟有老妻与弱女、奴婢数人而已
。不久刘妻过世，刘倍感凄怆唏嘘，因此得了疾病。临终时告诉女儿说：〝淮南的程允
元，是你的夫婿。是经过我们俩家的父母之命，媒妁之言定下的，你应当谨记不忘。〞
他死后，刘女就扶柩归葬返家。
勋着自从刘登庸就任后，不几年也就物故了。程允元孝思丧服期满，正打算赴山西发展
，听说岳父病卒，于是直奔平谷县而来，查访其乡里邻居。说：〝刘女葬亲之后，不知
哪去了。留下几间老屋，至今还是门扉紧闭哪。〞
程子寻思，自己一身寒酸，行李萧条，走了数千里路，衣裘破败、资金残缺，途中大半
遭逢旅店主人的白... 阅读全帖 |
|
s**y
发帖数: 328 | 8 认识他的时候还是青春逼人的20岁，那个时候不施粉黛身边也会有不少男孩子围着。从
小就喜欢跟着哥哥们上墙爬树的个性决定了我对爱情一直都不感冒，那个年龄每天就是
开心的玩啊，笑啊，从不知道烦恼是什么滋味。父母不厌其烦的让交男朋友，不胜其扰
，最后我说，你们去找吧，找来我就结婚。就这样父母之命认识了他（所以我一直说
自己的婚姻是旧社会包办）。第一次跟他见面我就呆了10分钟，他一直说没见过这
样相亲的，我说第一次见能看出什么啊，只要看看不是瞎眼，瘸腿，没什么残疾就算达
到目的了。没想到第一次见面他就陷了进去（他一直说前生一定是欠我的），开始了我
们漫长的2年恋爱。前3个月基本上一直在斗争，我是宁可陪着朋友们打牌，逛街，到街
上去吃烧烤，到别的城市去旅游也不愿意跟他约会。每天我们像捉迷藏一样的斗智斗勇
，他经常问我今天有空马？我答要在家写论文阿，还有一个实验报告没写完等等，放下
电话就去找朋友玩去了，结果他来我家查岗被抓个现形。就这样3个月以后我的朋友基
本都被他打跑了，生活中可以随时找到的就只有他了。他为了达到这个目的，一直都遵
守着24小时随时待机待命，任何时候一个电话就能立马出现，这一点做 |
|
u***************r
发帖数: 11227 | 9 发信人： upupfly(高飞), 信区： Family
标题： 为什么现代自由恋爱反而离婚率高？
发信站： BBS未名空间站(Mon Sep 4 11:17:11 2017,GMT)
“结发为夫妻，恩爱两不疑。”中国自古代以来，就对婚姻大事十分重视，并且以长相
厮守、白头到老为荣。而到了现代，婚姻由以“父母之命、媒妁之言”为前提变为允许
自由恋爱而结合，极大提升了婚姻的自由度，赋予男男女女们选择自己人生伴侣的权利
。梁祝化蝶的凄美，刘兰芝“举身赴清池”的哀怨，还有陆游唐婉的沈园诀别在现代几
乎不可能再发生。按照常理，现代婚姻由于可以自己做主，应该比旧时代的包办婚姻满
意度更高，可恰恰相反，现代的离婚率却越来越高，有些年轻人甚至刚结婚几天就又返
回民政局办理离婚手续。
那么，造成这种现象的原因是什么？
主要是人们的婚姻观念发生了巨大的变化，婚姻的几个组成要素逐渐被千变万化的现代
社会所动摇。有的人认为，婚姻的主要因素是双方的感情。男女恋爱到了一定阶段，感
情升华，想要“执子之手，与子偕老”，便双双走入婚姻的殿堂。但是，从法律的角度
来看，婚姻更像是一种社会契约，双方办理结婚手续就为这种... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 10 基里巴斯曾经是由33个环礁及珊瑚岛组成的，总面积811平方公里。然而现在已经有两
个岛被海水淹没了。一起去看看这个神奇的国家吧。
这还真不是危言耸听。在全球变暖的大环境下，确实有些岛国的海岸线正在收缩，面积
正在变小。比如太平洋岛国基里巴斯共和国——这是一个地图上都很难找到的国家，太
小了!国土小一点本来也没什么，关键是还越来越小，这才是最大的悲哀!基里巴斯曾经
是由33个环礁及珊瑚岛组成的，总面积811平方公里。然而现在已经有两个岛被海水淹
没了。如果情况继续恶化下去的话，或许在不久的将来，这个岛国就没有了!
基里巴斯可能是世界上最独特的一个国家，它一个国家就横跨了东西半球和南北半球。
也就是说，基里巴斯是处于赤道之上，又刚好处于国际日期变更线之上。你可以一步从
北半球到南半球，也可以一步从东半球到西半球，并且时间可以相差24个小时(因为跨
越了国际日期变更线)。不过，为了便于居民生活方便，基里巴斯政府后来改为从最东
到最西的时差为两个小时。
基里巴斯也是世界上最不发达的国家之一。曾经有磷酸盐矿，如今大量开采之后，现在
已经基本上没有了。于是渔业成为了基里巴斯的主要经济来源。
虽然基... 阅读全帖 |
|
i*****y
发帖数: 3449 | 11 印度在男女关系上还是很保守的，基本上是父母之命，媒妁之言。自己找的很少。我见
过几个美国的小老印硕士，都告诉我说结婚需要父母同意，不能自己找。 |
|
m******e
发帖数: 4232 | 12 你这个密度要求太高了，要到处都是美女帅哥的，那就没那么多人成天追逐而不得
了。不过下一代的小孩很注意装扮，好看的多了很多，只是很韩国化，上次回去差
点以为到了韩国。
相亲也没什么不好，看到很多父母之命的也很幸福，毕竟父母还是对家庭有经验的。
没合适的当然就不必勉强了。 |
|
p****e
发帖数: 1336 | 13 人云：“有女KINCAT，美奂美轮，名振华夏。美利坚合众诸校涎其美色，各显神通，皆欲
争而夺之。幸甚彼之宾夕法尼亚，捷足先登，独占此花魁。一时间费城群狼闻风而动，雀
跃摩拳，纷纷翘首以待。今KINCAT之西行犹胜古昭君之出塞，任更重而道更远也！”
窃以为此言过矣。小女出身寻常百姓家，岂及昭君之气度？余自幼苦读诗书，今朝金榜题
名，乃求一慰父母老怀而已矣，怎比昭君深明大义为中华之掘起而出塞？
四书五经，小女无所不知；纲常礼节，小女烂熟于胸。然君之厚爱如潮水将小女包围，彼
此情投意合，更令小女春心荡漾，如何顾得父母之命媒灼之言？想当初君与余二人私定终
身，羡煞湖边一众鸳鸯。怎堪造化弄人，可怜小女将孤身一人赴彼群狼出没之险地，心惴
惴而不敢不忧也！
小女无所求，但求陋室一间以栖身，ROOMMATE一名以解闷，黄瓜一片以养颜。自古男女授
授不亲，小女只愿ROOMMATE同为女儿身。
然小女深知，所居之地，从此夜夜狼嗷，安宁不复矣。小女恐天意难违，终将葬身狼腹而
有负君之深情也。呜呼，风萧萧兮特拉华河水寒，果真不幸若斯，但愿君不再以小女为念
，它日更进一杯酒，何处春江无月明？ |
|
c*****1
发帖数: 3240 | 14 哈哈，大部分父母都比子女见识多，看来婚姻还是应该父母之命媒妁之言
我呸 |
|
s**p
发帖数: 702 | 15 绝对原创，如有雷同纯属巧合，拷贝仿冒必究！个人意见仅供参考，本人不负任何法律
责任！请不吝赏光赐教。谢谢。。。。。
除非你自认是小龙女，可以一哭二闹三跳崖，无数次不辞而别离家出走，对其他男人投
怀送抱也还是照样被奉若女神。否则还是请赏光看看以下几条：
1。公认的或者自认的帅哥不能要 （美女可跳过这条）
这种人在成长过程中被无数丑女骚扰，不堪其扰，早就练就了一身防扰功夫，所以别说
甜言蜜语了，能和女生正常交流就谢天谢地了。不过美女可以跳过这条，因为美女听甜
言蜜语早就听腻了。
2。公认的或者自认的牛人不能要 （牛女可跳过这条）
这种人往往性格过于完美主义，挑毛病已经成为本能。看自己的另一半总能不自觉的挑
出毛病，令对方亚历山大，是家庭惨剧的根源。不过万能的心理强壮的牛女可以跳过这
条。
3。清纯的没谈过恋爱的不能要
这种人往往把另一半奉为女神，所以女神一旦打个喷嚏流个鼻涕什么的，都很有可能对
其造成一生不可磨灭的心理阴影。这种伤害清纯小男生的事还是让别人去做吧。
4。公共场合太过风趣幽默的不能要
这种人往往有不为人知的心理创伤，需要在大众面前靠口舌哗众取宠，其实内心无... 阅读全帖 |
|
z****i
发帖数: 19707 | 16 第二部分 第五章 神秘的2500
傍晚六点来钟，一场秋雨飘飘洒洒，天气顿时凉爽下来。
桥东医院的门诊部门前，一辆黑色小轿车悄声无息地驶了过来。车门打开，只见一
个戴大口罩的男子跳下车来。这么晚了，又下着雨，光线暗淡，却见他还戴着一副墨镜
，令人好生奇怪。他环顾一下四周，迅速从车上背下一个病人，“噔噔噔”快步向急诊
室走去。
此刻，正是下班时候，值班医生、护士都到食堂打饭去了。门诊大楼显得空空荡荡
，那人将病人往急诊室床上一放，转身就走，疾步如飞，钻进轿车。车未熄火，立即启
动，一溜烟不见了影子。
这时，急诊室的两位医生一前一后地走了进来。
走在前面的是女医生梅林，就是抢救过保卫长江大桥、立下赫赫战功的英雄李炎排
长的年轻漂亮的女医生。手里拿着饭盒，显然是刚刚去食堂打了饭回来，还没顾得上吃
，一见病床上躺了个病人，并被裹得严严实实，却没一点动静，不禁奇怪地“噫？”了
一声，放下饭盒，紧走几步，上前揭开病人头部的毛毯一看，“呀！”不由一声惊叫，
触电似的往后退了几步。
走在后面的是一位男医生，三十多岁，名叫侯家竞，闻听惊叫，急忙走了进来，问
：“梅大夫，什么事？”
几个护士也闻声快步跑来。... 阅读全帖 |
|
C*****U
发帖数: 3512 | 17 从父母之命的红娘相亲,到自由恋爱,再到父母带子女上阵的相亲,终于从终点又回到了
起点. |
|
b***e
发帖数: 15201 | 18 我靠 小说太狗血了，还好电视剧删除了部长的娃。。。还黑非洲娃
登場人物／演員
永尾完治：織田裕二 飾（粵語配音：林保全）
出身愛媛而到東京「Heart Sports」工作，性格良善（據三上的形容是日本前三名
的好人），一直暗戀里美，後來和莉香戀愛。卻因為莉香的過份「博愛」和憂慮症而煩
惱不已，而且對莉香「五人份」的愛情重擔無法承受，原作中在莉香暫離日本時，與里
美確定了彼此的愛意而交往，但對懷了非自己的孩子的莉香仍十分關心。最後為遵守約
定而到愛媛找尋莉香，並在之後與里美結婚生子。電視版則是因未能對里美忘情，而放
棄莉香。
赤名莉香：铃木保奈美 飾（粵語配音：朱妙蘭）
永尾完治的同事，原作中的設定是在非洲長大，性格敢愛敢恨，且愛心泛濫，但同
時也因憂慮而產生的病症，而且做事不依常規。愛上一個人會完全奉獻也要求對方如是
，這間接造成永尾離開她的導火線。原作中後來成全完治與里美，與懷孕生下的兒子阿
非利加（父親為和賀）遠赴他方。電視版則刪去了原作中部份個性較為負面的設定（包
括懷孕生子等部分），塑造成個性相當可愛討喜的女性，也令飾演此角色的鈴木保奈美
一砲而... 阅读全帖 |
|
p********i
发帖数: 719 | 19 小脚“野蛮”vs大脚“文明”
“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”这是鲁迅的小说《伤逝》当中，
女主角子君对旧式婚姻发出的“中国好声音”。这位少女如果健在，当她看到今天的女
孩在聚光灯下尽情挥洒，又会发出何种感喟？从“父母之命，媒妁之言”到周末之夜的
电视相亲，倏忽百年过去。回首子君们生活的20世纪初期，层出不穷却又变动不居的“
新政体”、“新学界”与“新道德”，不但引爆了王朝革命的炮火，也打开了未来两性
平权的闸门。
来成为政治学者的萨孟武还记得，那时“一切都开始转变，在这转变期之中，一
切又要求解放”。到了五四，“最先实现解放的，却是妇女的足，由缠足解放为天足”
。难怪徐志摩的第一任夫人张幼仪，曾以《小脚与西服》为口述自传命名，借助这对颇
具性别象征的符号，凸显新旧夫妻的矛盾纠葛。不过，即便在五四时期颇得“家庭革命
”风气之先的成都，小脚解放也并非后人想象的那样轻松自如。家住四川的郭沫若的大
哥与父亲之间的一次家庭冲突，足以一窥当日两代人在女性认知上的扞格难通：
“大哥问我是喜欢大脚还是喜欢小脚。我说：‘我自然喜欢大脚了。’他满高兴的
不免提... 阅读全帖 |
|
s*********3
发帖数: 1944 | 20 呃...就是咱俩前天晚上深夜闪奔哈哈哈....
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
时间： 隋朝
地点： 司空杨素府
女猪脚：红拂女姓张，原本是江南人氏，由于南朝战乱，随父母流落长安，迫于生计，
卖入司空杨素府中成为歌妓，因喜手执红色拂尘，故称作红拂女。
男猪脚：李靖是三原地方一位文武兼通的才子，生得身材魁梧，仪表堂堂，饱读诗书，
通晓天下治乱兴国之道，还练就一身好武艺，精于天文地理与兵法韬略，心怀大志却一
直苦于英雄无用武之地。后来隋朝稳定下来，他决定从家乡投身长安，以图施展抱负，
为国效命。
矛盾冲突：李靖有天宅在家里无所事事，在大隋BBS上晒照片， 被上网浏览的红拂女看
到，心生爱慕，于是趁夜深人静月黑风高之时，回奔一张， 并且亲自前往李靖面前表
白“妾侍杨司空多年，看到的人物不计其数，但从来不曾见过象李公子这样英伟绝伦的
人；妾似丝箩不能独生，一心依托于参天大树，以了平生之愿，因而前来投奔，请公子
不要推辞！” “既然来投公子，就已深思熟虑，今后天涯海角，妾愿患难相随... 阅读全帖 |
|
a*******u
发帖数: 6324 | 21 哈哈哈！
太赞了！
这个故事太棒了（就是那个矛盾冲突）！
可惜我包子都捐了，现在想要拿出一个来都难啊。
酷妹赶紧，我赊账。回头还你。
呃...就是咱俩前天晚上深夜闪奔哈哈哈....
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
时间： 隋朝
地点： 司空杨素府
女猪脚：红拂女姓张，原本是江南人氏，由于南朝战乱，随父母流落长安，迫于生计，
卖入司空杨素府中成为歌妓，因喜手执红色拂尘，故称作红拂女。
男猪脚：李靖是三原地方一位文武兼通的才子，生得身材魁梧，仪表堂堂，饱读诗书，
通晓天下治乱兴国之道，还练就一身好武艺，精于天文地理与兵法韬略，心怀大志却一
直苦于英雄无用武之地。后来隋朝稳定下来，他决定从家乡投身长安，以图施展抱负，
为国效命。
矛盾冲突：李靖有天宅在家里无所事事，在大隋BBS上晒照片， 被上网浏览的红拂女看
到，心生爱慕，于是趁夜深人静月黑风高之时，回奔一张， 并且亲自前往李靖面前表
白“妾侍杨司空多年，看到的人物不计其数，但从来不曾见过象李公子这样英伟绝伦的
人；妾似丝箩... 阅读全帖 |
|
H****r
发帖数: 16240 | 22 这一段，写的颇有国府文案味道啊：
夜，余则成家中书房。
台灯下，余则成伏案书写。
[职余则成，加入团体之前，于民二十四年在乡奉父母之命，娶妻王氏翠平，王氏贤良
淑德，侍奉公婆甚勤，职效命于抗战大业，父母终老之事皆为王氏操办，抗战功成，职
接王氏共聚于天津，夫妻和乐，叵奈王氏为匪类所害，职独身已一年有余。今有穆女士
晚秋，江苏南通人氏，年方廿二，家世清白，端庄贤淑，供职于航运公司，为时代之新
女性，与职情投意合，愿共结秦晋。请团体恤职鳏独之苦，念余二人相守之志，允为结
婚。敬请团体审查。职余则成，民三十八年秋十月叩。]
书写毕，余则成呆坐良久。 |
|
g*********g
发帖数: 1100 | 23 这个事情一开始就错了，都什么年代了还父母之命。她不喜欢就是不喜欢，两个人在一
起要过一辈子的。
现在婚也结了，还是觉得要离婚，她是个成年人，父母和家人只能给意见不能决定。所
以听一次当事人的心声吧。 |
|
l******t
发帖数: 843 | 24 8年前的事儿，新浪都报道过：
http://news.sina.com.cn/w/p/2005-09-26/01267861205.shtml
美国苗族老挝难民为争夺狩猎地盘谋杀6人
他的枪法奇准，十多岁就有“神射手”称号，以致他在90米开外的地方也能把活动
目标一一击毙，撞上他的野鹿无处可逃，惹怒他的人一样要当场毙命。
震惊美国的猎人命案在9月16日结案，苗族老挝难民王柴因为争夺狩猎地盘谋杀6人
，被判罪名成立。人们关注此案的焦点，不仅在于王柴可能是受到种族歧视，出于自卫
才开枪；陪审团清一色是白人，无法做出公正的裁决，更在于看到文化上和传统观念上
的差异，其
实为少数族裔移民与白人之间的互不理解、爆发冲突埋下了更大的伏笔。
两人的相遇完全是一次偶然，在北威斯康星州那片宁静的松木林中。这两个来自不
同世界的人，一个是土生土长的美国白人，一个是老挝苗族难民，但都生活在树林中，
都同样酷爱打猎。
特里·威勒是一个建筑承包商，同时拥有州政府特许经营的一片小树林，每年猎期
都会约上一些朋友猎鹿娱乐。
王柴(Chai Vang，音译)则是一个因为躲避战争而离乡背井、自小在美国长大和... 阅读全帖 |
|
O**********e
发帖数: 539 | 25 平平淡淡才是真。如果父母真是出于为孩子着想，这样父母之命还是靠谱的。 |
|
|
g*****p
发帖数: 790 | 27 最近网络上很流传一段话：大致就是“我们都想牵了手就能结婚的爱情，可我们却生活在了一个就在上了床也不会有结果的年代。对于一个男生来说最无奈的在最没有物质能力的时候遇见了最想照顾一生的女孩。女生最无奈的是在最美的年纪遇到了最等不起的人，更无奈的是在最等不起的年纪遇到了最无能为力的男生”。对于这句话，从某种意义上来说我觉得男生不是无能为力，女生也不是等不起，而是爱得不够爱，不然放手是比死都要难得事，怎么舍得放手。
在我们的爷爷奶奶那一辈，都是指腹为婚，也有很多的童养媳。有的夫妻也就是从小到老，那个时候的爱情最没有定义，也不知道爱情为何物，找了个人就嫁了。过得好与不好都得过，在经济方面也没有多少要求，有个瓦房就够了吧，我想那时候的爱情对于现在来说是最纯的。到了父母那辈，也是父母之命，媒妁之言，有个瓦房有个自行车就饭吃就够了吧，大家也没有多少挑剔的，有的结婚之日才见到面，也根本不存在喜不喜欢愿不愿意。而到了我们这一辈，剧情就发生了翻天覆地的变化，要女生最好是白富美，男生最好的高富帅，就算达不到这些要求，也要男方家里有房有车有存折，女生有高挑的身材，精致的五官，不然别的就免谈。有很多热恋中男女就因... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 检察官为娶有钱人女儿抛弃旧爱被撤职
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 15 18:03:48 2014, 美东)
本报记者 周杨宁 白志强 文/图
本报讯 前天晚上，漳州漳浦县检察院在新浪上的两条微博，引发了关注。该微博
对漳浦检察院检察官黄宏璋婚恋纠纷一事做出回应，并披露了检察院给予黄宏璋同志撤
职处分的决定。
昨天，漳浦检察院证实，微博确系院方所发。这件事的起因源于网友“零L七Q”在
新浪微博爆料，时任漳浦检察院监察室副主任的黄宏璋与一女子未婚生子，并抛弃该女
子，欲迎娶另一家世较好的女子，结果产生婚恋纠纷。目前一切正在调查当中，院方将
公正处理，届时会向公众发布调查处理结果。
有人微博爆料检察官系当代“陈世美”
几天前，网友“零L七Q”在新浪微博爆料，漳浦检察院检察官黄宏璋开豪车、抽豪
烟，一方面与一女子未婚先育并跪在女方父母面前请求让他们结婚，另一方面却要迎娶
漳州古雷某工厂老板的女儿。网友“零L七Q”还在微博上贴出了黄宏璋本人、... 阅读全帖 |
|
R******d
发帖数: 5739 | 29 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 毛主席的几段婚姻：他只是个渴望爱的凡人(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 6 21:10:36 2014, 美东)
毛泽东，历史展示给我们的是他的勇敢、机智、坚强，他以神的形象印在人民心中。但毛泽东是人不是神，他有七情六欲，他有爱恨情仇，在他刚毅的外表下，蕴含着丰富的情感世界。他的婚姻充满了悲欢离合，历尽了酸甜苦辣，他既品尝到了人世间爱的醇美，也体验到了生活中夫妻间的琐碎。
对原配罗氏的拒不承认
毛泽东十四岁时，父母给他娶了个二十岁的女子——罗氏，毛泽东认为是包办婚姻，二人没有感情基础，拒绝同罗氏一起生活。罗氏作为封建婚姻的牺牲品，在毛家三年于1910年2月患病逝世，虽然他们没有夫妻之实，后来毛泽东还是念及夫妻名分，曾关怀过罗氏的亲属并送去钱物。
从毛泽东的第一次婚姻来看，那时的毛泽东对封建式的“父母之命，媒妁之言”发出了挑战，他痛恨这种旧的婚姻制度，推崇恋爱自由，但他本身并不是个冷冰冰的无情之人，罗氏的寂寞死去，也给了毛泽东很... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 30 不管怎么说，没能走到一起的，终究只有一个原因，就是不够爱。
结了婚的不一定是真爱，但是没结婚的一定不是真爱。
我指的是在现在这个社会，现在不是古代，没有那种必须听从父母之命和媒妁之言的命
运，现在只要自己谈的满意，并且是真爱，非她不娶，或者非他不嫁的地步，父母再怎
么不满意，最终也会让步，现在家里孩子都少，谁也不想因为这个事情，逼死自己的孩
子吧，所以真要是想在一起，就可以在一起。
既然没能结婚的都不是真爱，只是得不到的就觉得心里惦记，那还是不要惦记了，要知
道够不着的永远也不如眼前的好，有时候心里太过于去惦记吃不着的那一口，却没有注
意到，其实自己家里的这一位更加优秀。
就有这样的事情，有的男人惦记别人的老婆，最后跟自己老婆离婚了，没想到自己老婆
就找到了好男人，并且那个男人还很感谢这个前夫居然不要这么好的女人。
好吧，这样的事情一点也不狗血，事实多得是，然后这个前夫后悔的不行不行的，也多
得是，但是就奇怪了，为什么在一起的时候，就没有发现自己老婆的好呢。 |
|
p*********g
发帖数: 22025 | 31 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: shop (shop), 信区: SanFrancisco
标 题: 挑选男人禁忌
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 31 14:47:27 2012, 美东)
绝对原创，如有雷同纯属巧合，拷贝仿冒必究！个人意见仅供参考，本人不负任何法律
责任！请不吝赏光赐教。谢谢。。。。。
除非你自认是小龙女，可以一哭二闹三跳崖，无数次不辞而别离家出走，对其他男人投
怀送抱也还是照样被奉若女神。否则还是请赏光看看以下几条：
1。公认的或者自认的帅哥不能要 （美女可跳过这条）
这种人在成长过程中被无数丑女骚扰，不堪其扰，早就练就了一身防扰功夫，所以别说
甜言蜜语了，能和女生正常交流就谢天谢地了。不过美女可以跳过这条，因为美女听甜
言蜜语早就听腻了。
2。公认的或者自认的牛人不能要 （牛女可跳过这条）
这种人往往性格过于完美主义，挑毛病已经成为本能。看自己的另一半总能不自觉的挑
出毛病，令对方亚历山大，是家庭惨剧的根源。不过万能的心理强壮的牛女可以跳过这
条。
3。清纯的没谈过恋爱的不能要
这种人往往... 阅读全帖 |
|
R**********n
发帖数: 1109 | 32 我觉得楼主的意思是自己不急，父母催的比较厉害，所以应父母之命就来征一把，呵呵
，孝顺孩子。好像没说没谈过啊，不过个人觉得没谈过事情也不大，可能思想太落伍了
，哈哈。 |
|
b********n
发帖数: 38600 | 33 有一天恒山派做完晚课，定闲师太和仪琳唠磕，仪琳问定闲：“师父，你年轻时肯定是
个美女，怎么就木有嫁人捏，难道是木有帅锅追你？”
定闲笑了笑说：“傻孩子，你以为嫁人有什么好滋味，为师讲给你听。”
“嫁人总得找个男人吧，不男不女的总不行。”——岳灵珊胸前的伤口又滴出血来。
“可找的这男人吧，不老实的不行，你看那有的一下能搞七个，还和女洋鬼子乱来。
”——苏荃阿珂双儿建宁方怡沐剑屏曾柔七位默不作声。
“可太老实的也不行，老实得临挂前才敢表白。”——韩小莹暗自咬碎银牙。
“找比自己年轻的不行，大家会说坏了纲常礼教，不拆开你们不罢休。”——小龙女无
限感慨。
“找比自己老的更不行，那可没法过。”——苏荃回忆教主夫人时代。
“找弱势的不行，保护不了这个家。”——包惜弱抚摸铁枪破犁落泪。
“找太强的也不行，竞争者太多，争不争得到手都难说。”——天山童姥和李秋水相顾
无言。
“找太聪明的不行，你啥事都瞒不过他，又没面子又没乐趣。”——周绮若有所悟。
“可找太笨的更差劲，跟着他笨不说，一家人都不得善终。”——黄蓉无奈地摇头。
“听父母之命也不行，有那只爱江山不爱美人的，爱江山都爱出幻想症了。”——王语
... 阅读全帖 |
|
k********k
发帖数: 5617 | 34 我認識的印度人大多是本單位的印度同事或Consultants。他們無論男女都是父母之命
媒妁之言回印度娶親。沒有見過與非印度人結婚的，也不與低種姓的人結婚（例如，低
於婆羅門種姓的人）。
本單位有位印度帥哥，２７歲，家裡安排了一位在印度的未婚妻，印度學士畢業，大家
通過視頻遠程約會了幾個月，帥哥就飛回印度結婚了。回去了兩個月。回來時就把老婆
帶到美國了。老婆現在在美國家裡呆著找工作。
這些印度人大多是南印度人（達羅毗荼語系）泰盧固人，印度教徒，主要吃素，婚禮也
是全素席。每餐自己帶飯，幾乎永遠是咖喱豆子拌飯和干烙餅，無肉食。零食也全是咖
喱味道。用手抓飯吃。
還有一位女性consultant，看樣子是２５歲至３０歲之間，年紀老大不小了。印度家中
的父母勒令她立即在美國辭職，飛回印度去嫁人。老公當然也是家裡安排的。這樣的傳
統社會家長是不會放任自己的成年子女拖延成剩女剩男的！
印度人大多與印度人交往，同民族者講本民族語。不同民族的，用英語溝通。
我與人為善，與他們友好相處，但是沒有深交，也不可能深交。華人與同種日本人或韓
國人都不可能深交，何況與不同種族者。
最大的差異還不是種族，而是“... 阅读全帖 |
|
k********k
发帖数: 5617 | 35 我認識的印度人大多是本單位的印度同事或Consultants。他們無論男女都是父母之命
媒妁之言回印度娶親。沒有見過與非印度人結婚的，也不與低種姓的人結婚（例如，低
於婆羅門種姓的人）。
本單位有位印度帥哥，２７歲，家裡安排了一位在印度的未婚妻，印度學士畢業，大家
通過視頻遠程約會了幾個月，帥哥就飛回印度結婚了。回去了兩個月。回來時就把老婆
帶到美國了。老婆現在在美國家裡呆著找工作。
這些印度人大多是南印度人（達羅毗荼語系）泰盧固人，印度教徒，主要吃素，婚禮也
是全素席。每餐自己帶飯，幾乎永遠是咖喱豆子拌飯和干烙餅，無肉食。零食也全是咖
喱味道。用手抓飯吃。
還有一位女性consultant，看樣子是２５歲至３０歲之間，年紀老大不小了。印度家中
的父母勒令她立即在美國辭職，飛回印度去嫁人。老公當然也是家裡安排的。這樣的傳
統社會家長是不會放任自己的成年子女拖延成剩女剩男的！
印度人大多與印度人交往，同民族者講本民族語。不同民族的，用英語溝通。
我與人為善，與他們友好相處，但是沒有深交，也不可能深交。華人與同種日本人或韓
國人都不可能深交，何況與不同種族者。
最大的差異還不是種族，而是“... 阅读全帖 |
|
R*****g
发帖数: 682 | 36 一千年前的孤独旅人，在客栈旅店，没有手机，没有电脑，没有互联网，没有微博与朋
友圈，应当如何排遣旅途的孤寂和愁绪呢？
假如你出门在外，又是孤身一人，黄昏时候，在陌生的城市投宿客店，看着窗外暮
色四合，他乡的万家灯火逐渐亮起，你也许会感觉到有一种惆怅与寂寞慢慢爬上心头，
弥漫开来。这个时候，你会掏出手机，打开电脑，上网，发帖，发微博，发微信朋友圈
吗？漫漫长夜，你需要消磨时光，排遣寂寞。
遥想一千年前的孤独旅人，人在客栈旅店，没有手机，没有电脑，没有互联网，没
有微博与朋友圈，又当如何排遣愁绪？唐宋时代流行的方式，是在旅舍驿馆的墙壁上留
言寄情——通常都是以诗歌的形式，不似今天的公厕壁板上，全是见不得人的粗鄙文字
。诗歌用字洗练，信息容量大，最宜壁上遣怀。因此，唐宋的旅店，墙壁多有“题壁诗
”，有些驿站还专门设置一些“诗板”，供旅人题诗。
想来那时候的诗壁，就类似于网络时代的BBS吧，那些“题壁诗”就如网络上的帖
子。
发帖：题壁
北宋宣和年间，有一名叫“幼卿”的女子，投宿陕府驿馆，在驿壁上留下一首《浪
淘沙》：“目送楚云空。前事无踪。漫留遗恨锁眉峰。自是荷花开较晚，孤负东风。客
馆叹飘... 阅读全帖 |
|
u***************r
发帖数: 11227 | 37 发信人： gravel(沙砾), 信区： ChineseClassics
标题： 古代女子是如何解决单身狗问题的
发信站： BBS未名空间站(Mon Oct 23 10:17:36 2017,GMT)
在晋代，女子到了一定年龄必须嫁人，否则官府要强行给她找对象。到了南北朝时如果
女孩适龄不出嫁，还犯法呢，家里人都要跟着坐牢。强迫女子出嫁，初衷可能是增加人
口的需要，但在客观上却解决了不少光棍娶不起老婆的单身狗问题。
强制女子出嫁
在晋代，女子到了一定年龄必须嫁人，否则官府要强行给她找对象。女孩子到17岁了，
如果父母不将闺女嫁出去，那么地方领导就要给她找老公了，逼其强行嫁人。
到了南北朝时如果女孩适龄不出嫁，还犯法，家里人都要跟着坐牢，现在有不少女孩子
，对男朋友挑三捡四的，最后把自己弄成了剩女，在过去你这样做是犯罪行为，小心给
家人带来麻烦。
强迫女子出嫁，初衷可能是增加人口的需要，但在客观上却解决了不少光棍娶不起老婆
的问题。
官媒指定
过去男女婚配是父母之命，媒妁之言。媒人大家都懂，就是给男女牵红线的介绍人。这
种媒人都是民间的，属私媒。官媒，就是官府负责解决光棍男人婚姻配偶的专... 阅读全帖 |
|
m***5
发帖数: 206 | 38 六六的三部小说，王贵与安娜，双面胶以及最近火到极点的蜗居，从不同的侧面讲述了
中国女性的悲哀，不同的时代，不同的年龄，却殊途同归。
王贵与安娜是六六以她父母为原型的成名作，六六的笔名也是因为她母亲排行第六而来
。安娜奉父母之命嫁给了自己并不爱的王贵，却能恪守妇道，几十年如一日的牺牲自己
，换来家庭的平静幸福。她为给王贵生儿子放弃了上大学的机会，也就间接的彻底放弃
了自己事业上的发展。她发现了王贵的精神出轨后不吵不闹，哓之以理，动之以情，表
现出大家闺秀的风度胸怀。而最可贵的是在刻骨铭心的初恋情人痴等她20年后，功成名
就的衣锦还乡之际，表示渴望和她重续前缘，甚至表示可以带她去美国实现她上大学的
梦想时，她理智的回应，“人不可能在不同时间跨进同一条河流，过去的就让它随风吧
”。女性的隐忍，以大局为重，在安娜身上体现的淋漓尽致。安娜是幸福的，她得以与
王贵“执子之手，与子携老”，两人之间的亲情随着岁月变浓，再也化不开。这多多少
少要感谢那个简单的时代，成就了他们俩的一生一世。如果是在今天，谁又能保证王贵
的精神出轨不演变成肉体出轨，而那痴等20年的初恋亦不会如此纯情的轻易放手吧。
双面胶是 |
|
z********4
发帖数: 14 | 39 婚姻是围城大战，得胜的是白头偕老，失败的是分道扬镳。
和一个无血缘毫不相干的人朝夕共处几十年，如一年四季穿同样的衣服，吃同样的饭菜，
还得相濡以沫，甘之若饴，一个字，难！难于上青天！
自封建社会的父母之命，媒妁之言被自由恋爱所取代后，婚姻的实质是两情相悦，
越是相悦，越是长久频繁地试婚，婚姻的失败率就越高，
虽说反对夫妻洞房花烛才相识的包办，倒也认同那种相亲式的结合。
双方均有接受平淡生活的准备，也有共创幸福的决心，
不急着一时的轰轰烈烈，反正有一辈子去经营浪漫，
如行独木桥，情系终点，心无旁骛的比期望绚丽过程的要平稳顺当，胜算大了许多。
君子之交淡如水，上善若水，夫妻间也得平衡于这千变万化的水中，才能源远流长。
因为尊，所以敬，时尚不改举案齐眉的诚意。
虽羡慕那些比翼齐飞的神仙眷侣，唯恐高山流水，知音难觅，
每每发现现实中维持社会和谐太平的都是夫唱妇随妇唱夫随互补型的。
婚姻的功能除了生儿育女，传宗接代外，也维持着身心的单纯与洁净。
在离开父母安身立命的生涯中，挑选一个能量相当的伴侣相依同行，
在其中如能体察爱情和亲情交织的滋味，在大难来时一道飞，就不虚此行了。
不屑于从一而终的人们 |
|
发帖数: 1 | 40 这句话是另一位文学大家鲁迅说的，其实也很好笑，郭沫若说鲁迅是法西斯，鲁迅就说
他是才子加流氓，，，，，，，【文学家吵架真的是很不一般呀】
我们先来欣赏一下郭沫若的作品，其实我真的做不了任何评价。。。。。。
郭沫若这样一个优秀的文人，鲁迅先生对他的评价却是“才子加流氓”！
原因如下：
郭沫若一生中正式婚姻三次。原配夫人张琼华、（1890—1980 ）1912年结婚，旋即被
抛弃，但未离异，在郭家空守六十八年，无子女。第二位夫人安娜，（原名佐滕富子，
1893—1994）日本女子，1916年恋爱同居，后被抛弃，五个子女。解放后由中国政府安
置，副部长级待遇，七十年代末始任全国政协委员，直到病逝止。再就是于立群，（
1916—1976）被称为“抗战夫人”，1938年初与郭同居，共生四男二女， 1979年3月缢
死于北京故居。
张琼华是郭沫若明媒正娶的结发妻子，她比郭沫若大两岁，也不漂亮。这桩婚事郭沫若
是违心的，“父母之命、媒妁之言”使他毫无办法，风华正茂的郭沫若对张琼华平凡的
外貌甚不满意，洞房之夜又发现她三寸金莲，被戏弄之感油然而生，愤愤地走出洞房，
在厢房里读了一夜书。婚后第五天，郭沫... 阅读全帖 |
|
l**a
发帖数: 5175 | 41 儒家思想用三纲五常——君臣义、父子亲、夫妇顺（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲）
，仁、义、礼、智、信，信守忠孝节义、敬天地君亲师，规范人的道德、行为，维系家
庭、人际关系，维持社会秩序。家庭是社会的细胞，夫妇顺是维护社会稳定的重要因素。
俗话说：孤阴不生，独阳不长。婚姻结合包含着男女之间关系的神圣：为人类繁衍后代
、延续香火。
按传统道德理念，男婚女嫁，要依父母之命、媒妁之言；要明媒正娶；要拜天、拜地、
拜高堂、夫妻对拜；要得到双亲的允诺、上苍的认可；这个新家庭的存在才合理合法，
小小细胞尚有在社会机体中诞生的基础。
天人合一的道家理论告诉我们：一个家庭中，男为阳，女为阴；外为阳，内为阴；男主
外，女主内；男子阳刚，女子阴柔；男人养家糊口，女人相夫教子；举案齐眉夫妇顺，
相敬如宾知进退；刚柔并济，一张一弛；肝胆相照，牢不可破。同舟此生皆因缘，伉俪
共撑一片天：妻子会用勤劳的双手辟出一方乐土，为饱经风霜、身心疲惫的丈夫安身立
命。无论远游天涯，还是近在咫尺，羁鸟依恋旧林，池鱼仍思故渊，夫婿的心底总对守
望家园的贤妻存留一份眷恋；夫妻之间也常会做退一步之想，谦让隐忍，和光同尘，日
子总能过的... 阅读全帖 |
|
