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全部话题 - 话题: 版籍
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1
来自主题: LeisureTime版 - 中国版的变形记
薛录事鱼服证仙
话说唐肃宗乾元年间,有个官人姓薛,名伟,吴县人氏,曾中天宝末年进士。初任扶风
县尉,名声颇著,升为蜀中青城县主簿。夫人顾氏,乃是吴县第一个大族,不惟容止端
丽,兼且性格柔婉。夫妻相得,爱敬如宾。不觉在任又经三年,大尹升迁去了。上司知
其廉能,即委他署摄县印。那青城县本在穷山深谷之中,田地硗脊,历年岁歉民贫,盗
贼生发。自薛少府署印,立起保甲之法,凡有盗贼,协力缉捕。又设立义学,教育人材
。又开义仓,赈济孤寡。每至春间,亲往各乡,课农布种。又把好言劝谕,教他本分为
人。因此处处田禾大熟,盗贼尽化为良民。治得县中真个夜不闭户,路不拾遗。百姓戴
恩怀德,编成歌谣,称颂其美。歌云:
秋至而收,春至而耘。吏不催租,夜不闭门。
百姓乐业,立学兴文。教养兼遂,薛公之恩。
自今孩童,愿以名存。将何字之?薛儿薛孙。
那薛少府不但谦谨仁慈,爱民如子,就是待那同僚,却也谦恭虚己,百凡从厚。原
来这县中有一个县丞,一个主簿,两个县尉。那县丞姓邹名滂,也是进士出身,与薛少
府恰是同年好友。两个县尉,一个姓雷名济,一个姓裴名宽。这三位官人为官也都清正
,因此臭味相投... 阅读全帖
s********n
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2
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发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 明治维新时期的武装暴乱和大久保利通之死
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 5 05:37:45 2012, 美东)
大久保利通
人物经历
明治时代官吏,1830—1878年在世
天保元年(1830)8月10日生于萨摩藩鹿儿岛下加治屋町的一个下级武
[大久保利通]
大久保利通
土家庭。幼名正袈裟,后改名为利通。父亲大久保利世是个开明藩士,大久保利通自幼
就受他的影响。16岁时(1845)担任藩记录所的助理。1849年因藩主的继承人问题造成两
派——拥立藩主岛津齐兴侧室生的久光的一派和拥立正妻生的齐彬的一派对立。因其父
所参加的齐彬派失势被流放,大久保利通也被免职。此时他和西乡隆盛、有马新七等志
士往来,组成“精忠帮”,共论国家大事。
后来齐彬为藩主,大久保也复职。由于他在藩政改革中有成绩,被任命为藩记录所
书记,后升为步兵总督。齐彬死后其弟久光任藩主,大久保受到久光的信任,被任命为
勘定方小头,后升为小纳户,和小松带刀等人掌握萨摩藩政大... 阅读全帖
N*****e
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3
河北省委书记周本顺日前被调查。周本顺是周永康的铁杆,近日被曝涉及政变,并追随
中共江泽民集团残酷迫害法轮功的血腥政策,而被海外“追查国际”追查。(大纪元合
成图片)
(编者按)周本顺本来在政变名单上,他是周永康第一次政变的参与者。综合各方消息
,习近平在抓捕周永康后,并没有马上抓周本顺。直到今年中共北戴河会议前,前香港
资深记者姜维平撰文披露,周本顺参与了和江泽民、曾庆红的第二次政变,并炮制了一
份向习近平当局发难的绝密报告,即所谓“政治核弹”,因此被习近平迅速拿下。
(大纪元记者郭惠报导)“有三句话我觉得有道理:一是常在河边走不湿鞋,难;二是
出淤泥而不染,更难;三是船晃人不动,难上加难。”这是原河北省委书记周本顺去年
在省委常委集体学习会议上提到的一句,那次的讲话被原文刊登在中共党媒《人民日报
》上。
“贪腐绝不能有第一次。有了第一次,就会有第二次、第三次、无数次。大贪是从小贪
开始的,针尖大的窟窿斗大的风⋯⋯”这是4月30日周本顺在河北省一次专
题党课上的讲话。
回过头来看,这两段话似已成了周本顺对自己仕途的经典概括。
7月24日晚上,中纪委发布消息,周本... 阅读全帖
c***s
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4
在众多网民要求还原事实真相的围观下,广州市越秀区委宣传部31日晚间通过大洋网公布网传“越秀区委常委、武装部政委方大国殴打空姐”事件初步调查结果。但包括众多官方微博在内的网民注意到,这份“越秀区委版真相”与此前相关当事人描述的情况有所出入。
新华社“中国网事”记者1日几经辗转采访了当天搭乘同一航班的非洲籍旅客多班,他是一名来自中非共和国的留学生。从他提供的登机牌信息可以看到,他的确搭乘8月29日合肥至广州的CZ3874航班,座位号是56C,是距离当事人最近的观察者之一。
他说,一上来他就注意到那对夫妇(方大国夫妇)喝了酒,“酒气很大”。他们的座位就在旁边,行李比较多,他们座位上方的行李箱已满,空姐建议他们把行李放到更前面。但这对夫妇不愿意。
多班说,突然,男乘客很大声地跟空姐说话,像吵架一样。空姐说,先生,请不要那么大声,我只是在为你服务,你这么大声会影响到其他乘客。说完,空姐准备回到自己的座位。这时,方大国大声说:“你这样是对我们没礼貌。”随后,方大国伸手捏住了空姐的手臂。“我不知道是不是捏得很重,但我看到了空姐手臂上的伤痕”。
多班说,从这时开始,空姐的声音也大了起来,她说:“为什么... 阅读全帖
o***s
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5
澳大利亚极右翼党派“一族党”昆士兰州华裔议员候选人林珊如近日频出出格言论在澳大利亚引发巨大争议,她不仅对“一族党”党首汉森排斥亚裔的言论“表示理解”,还渲染“中国政府在澳影响力太大”“亚洲人有好坏之分”。对此,澳大利亚数十家华人团体22日发表联合声明指责称,其言论不仅是对自己族裔背景的背叛,是对政治人物应有操守的背叛,也是对澳大利亚民主制度的无知、藐视与玷污。
澳籍华裔林珊如26年前从台湾移民澳大利亚,此前曾是一名教师,她据信是主张排外的“一族党”的首位华裔地方议员候选人。林珊如日前接受澳大利亚广播公司采访时称,相信“好的亚裔”会给她和“一族党”投票,因为他们也惧怕“中国政府在澳大利亚增加影响力”。
林珊如表示,她之所以加入“一族党”,是因为理解党首汉森的政治主张,“汉森比所有人更早看到问题,包括你和我”。汉森20年前曾发出“澳大利亚有被亚裔淹没的危险”的“名言”,因为极端排外,她还得到了“澳大利亚女版希特勒”的恶名 。林珊如宣称,中国政府对澳大利亚的影响力太大,同时影响自由党及工党两大党,汉森反对的其实是中国人,“因为白人弄不明白中国人和日本人、韩国人之间的区别”。她还声称,中国是澳... 阅读全帖
s******c
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6
来自主题: History版 - 简单说说宋的户籍制度及其他
前几天说好要写一篇东西的, 可真写起来确实太困难
一是资料的问题, 二是时间的问题. 只能极为不专业地乱侃了.
大家多多包涵.
讲宋朝是因为前面和人掐架时对方提出王安石误国. 我想对此
说说看法, 但用句套话:要用发展的眼光看问题. 不得不从宋初
说起, 简单讲讲宋代的整个户口制度.
宋初的户籍制度称"五等版籍", 中又分"主户"和"客户"的区别.主户指拥有
田地的人家(历代的户口和土地是不分家的). 无田地者称"客户", 主要
是租种土地的佃户. 主户因占田, 所以要承担赋役, 按其财产分为
五等. 是谓"五等版籍". 赋役税主要情况如下: 税分夏秋两次征收
(同唐两税制), 赋包括丁口赋和杂赋. 役包括差役和杂徭.
总体来说, 这里看不出什么问题, 似乎和各代制度差不多. 但放到那时的
环境里就有问题了. 北宋边境上长年战争, 而且战争屡败,年年进贡, 国家经
济问题很大. 再加上宋朝是一个重文轻武, 重官轻民的时代, 在继承唐的
科举制度的前提下, 大量增加录取名额. 有两个数字为证: 太宗期间因科举而得官的
近万人. 仁宗期间光进士一科(此为唐遗制,
c*******e
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7
高见
不过我隐约觉得我说的其实和你说的是同样事情的不同方面
角度不太一样

爲“版籍奉還”的問題的話,明治政府保持各種力量的平衡比打壓其中某藩更明智。
個例子,說明這一點。土佐有想要通過和長州薩摩結盟,然後盡量少流血地逼迫幕府把
政權還給天皇的(山內容堂公和幕府交情非淺,兵戎相見面子上說不過去),也存在中
岡慎太郎、板垣退助等武力討幕派。後藤象二郎一方面與薩摩達成密約,另一方面又於
回到土佐之後上書容堂,壓抑武力討幕派的聲勢,將藩論導向大政歸還的和平革命路線。
藩保守勢力的利益,即便是在當初擁護天皇的西南四强藩也同樣遇到極大阻力,薩摩藩
的輿論導向對此是比較分裂的。西鄉隆盛雖然是功臣,此前明治政府急于改革,頒布了
許多命令,西鄉却大多不服從。他的身份,首先也是薩摩島津家的家臣,不論是顧慮從
屬身份,還是念在島津齊彬、島津久光兄弟昔日的恩情,不願意入仕朝廷跟從朝廷的意
志來“削藩”,甚至不願意自己的聲望蓋過藩主。一向開明的島津久光此時的反應是對
朝廷非常惱火的,可見老藩主們有多不情願。在反? γ髦握膭萘Φ膿碜o下,西鄉
隆盛不得不參與西南戰爭。但這並不是說,薩摩藩的所有人都和西鄉隆盛一樣... 阅读全帖
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标 题: 明治维新时期的武装暴乱和大久保利通之死
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 5 05:37:45 2012, 美东)
大久保利通
人物经历
明治时代官吏,1830—1878年在世
天保元年(1830)8月10日生于萨摩藩鹿儿岛下加治屋町的一个下级武
[大久保利通]
大久保利通
土家庭。幼名正袈裟,后改名为利通。父亲大久保利世是个开明藩士,大久保利通自幼
就受他的影响。16岁时(1845)担任藩记录所的助理。1849年因藩主的继承人问题造成两
派——拥立藩主岛津齐兴侧室生的久光的一派和拥立正妻生的齐彬的一派对立。因其父
所参加的齐彬派失势被流放,大久保利通也被免职。此时他和西乡隆盛、有马新七等志
士往来,组成“精忠帮”,共论国家大事。
后来齐彬为藩主,大久保也复职。由于他在藩政改革中有成绩,被任命为藩记录所
书记,后升为步兵总督。齐彬死后其弟久光任藩主,大久保受到久光的信任,被任命为
勘定方小头,后升为小纳户,和小松带刀等人掌握萨摩藩政大... 阅读全帖
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郑必坚等中国高层智囊与【西方情报机构的傀儡】
作者:穆林 来源:民声网(www.mshw.org)
在宋鸿兵等国际问题专家眼里,索罗斯基金会、福特基金会等,以及布鲁金斯学会、三
边委员会、彼尔德伯格俱乐部等组织,其本质都是【西方情报机构的傀儡】。事实上,
伊朗等反抗美帝霸权的国家及包括中国在内的众多国家的安全机构都持类似观点,详见
《资料15:关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告》。苏联亡党亡国,一个重
要原因,就是西方情报机构通过类似组织控制了苏共高层身边的智囊,也就影响和控制
了苏联高层。
据完全公开的资料统计,中国目前很多高层智囊与上述组织关系密切甚至直接受其培养
而成并长期资助,有意思的是这些智囊其理念主张都是反对和仇恨社会主义和共产主义
,主张西方资本主义政经制度代表了人类普世价值。其中有郑必坚、吴建民、龙永图、
高尚全、吴敬琏、茅于轼、张维迎、邹至庄、董辅礽、杨小凯、许小年、胡祖六、王岐
山、海闻、周其仁、周小川、易纲、楼继伟、荣敬本、厉以宁、林毅夫、樊纲、胡鞍钢
、吴晓波、张军、赵人伟、刘小玄、哈继铭、社科院副院长李扬、社科院副院长陈佳贵
、江平、贺卫方、蔡定剑、梁... 阅读全帖
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10
大久保利通
人物经历
明治时代官吏,1830—1878年在世
天保元年(1830)8月10日生于萨摩藩鹿儿岛下加治屋町的一个下级武
[大久保利通]
大久保利通
土家庭。幼名正袈裟,后改名为利通。父亲大久保利世是个开明藩士,大久保利通自幼
就受他的影响。16岁时(1845)担任藩记录所的助理。1849年因藩主的继承人问题造成两
派——拥立藩主岛津齐兴侧室生的久光的一派和拥立正妻生的齐彬的一派对立。因其父
所参加的齐彬派失势被流放,大久保利通也被免职。此时他和西乡隆盛、有马新七等志
士往来,组成“精忠帮”,共论国家大事。
后来齐彬为藩主,大久保也复职。由于他在藩政改革中有成绩,被任命为藩记录所
书记,后升为步兵总督。齐彬死后其弟久光任藩主,大久保受到久光的信任,被任命为
勘定方小头,后升为小纳户,和小松带刀等人掌握萨摩藩政大权,并跟从久光进京,积
极过问中央政局。
庆应二年(1868)4月第二次征讨长州藩时,萨摩藩拒绝出兵。为推进倒幕工作,大
久保和西乡隆盛一起在朝廷、幕府、诸藩之间进行活动。1868年1月3日“王政复古”政
变成功,大久保担任新政府参与。
明治四年(1871)6月任... 阅读全帖
d*********o
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11
http://news.163.com/12/0901/20/8ABHE81900011229.html
当事南航空姐“@花Money买毛豆”受伤图片
核心提示:8月31日,广州越秀区委宣传部通报称,区委常委、武装部政委方大国就行
李放置与空姐发生冲突,其家属与空姐发生拉扯,方大国未打空姐。搭乘同一航班的中
非共和国留学生称,方大国夫妇酒气很大,方大国参与了“拉扯”,且先动手,其妻事
后故意弄伤自己,空姐未动手。
在众多网民要求还原事实真相的围观下,广州市越秀区委宣传部31日晚间通过大洋网公
布网传“越秀区委常委、武装部政委方大国殴打空姐”事件初步调查结果。但包括众多
官方微博在内的网民注意到,这份“越秀区委版真相”与此前相关当事人描述的情况有
所出入。
新华社“中国网事”记者1日几经辗转采访了当天搭乘同一航班的非洲籍旅客多班,他
是一名来自中非共和国的留学生。从他提供的登机牌信息可以看到,他的确搭乘8月29
日合肥至广州的CZ3874航班,座位号是56C,是距离当事人最近的观察者之一。
他说,一上来他就注意到那对夫妇(方大国夫妇)喝了酒,“酒气很大”。他们的座位就
在旁边,行李比较多... 阅读全帖
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坐等越秀辟谣。

http://news.163.com/12/0901/20/8ABHE81900011229.html
当事南航空姐“@花Money买毛豆”受伤图片
核心提示:8月31日,广州越秀区委宣传部通报称,区委常委、武装部政委方大国就行
李放置与空姐发生冲突,其家属与空姐发生拉扯,方大国未打空姐。搭乘同一航班的中
非共和国留学生称,方大国夫妇酒气很大,方大国参与了“拉扯”,且先动手,其妻事
后故意弄伤自己,空姐未动手。
在众多网民要求还原事实真相的围观下,广州市越秀区委宣传部31日晚间通过大洋网公
布网传“越秀区委常委、武装部政委方大国殴打空姐”事件初步调查结果。但包括众多
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所出入。
新华社“中国网事”记者1日几经辗转采访了当天搭乘同一航班的非洲籍旅客多班,他
是一名来自中非共和国的留学生。从他提供的登机牌信息可以看到,他的确搭乘8月29
日合肥至广州的CZ3874航班,座位号是56C,是距离当事人最近的观察者之一。
他说,一上来他就注意到那对夫妇(方大国夫妇)喝了酒,“酒气很大”。他们的座位就
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甲午战争以来,我国对日本明治维新的表述侧重于其措施和成果,即日本如何通过自上
而下的改革成为列强之一。事实上,明治维新与历史上许多大变革一样,触动了某些旧
有利益阶层的蛋糕,最终以内战收场。具有日本特色的是,内战双方均宣布效忠明治天
皇,并且曾经并肩作战。其中曲折,要从明治初年开始谈起了。
隔阂初现:从“版籍奉还”到“四民平等”
1869年,德川幕府被萨摩藩(九州西南部)和长州藩(本州西部)为首的维新派(倒幕
派)击败,国家大权归于明治天皇,因其年幼,实际上权力掌握在维新派手中,最重要
的三个人物是出身萨摩藩的西乡隆盛和大久保利通,以及出身长州藩的木户孝允,又称
“维新三杰”。
在与幕府的战争中,维新派对偏向自己或者保持中立的诸侯们曾作出诸多妥协,暂时容
忍他们割据一方。待到战火平息,急于推行改革的木户孝允决心首先收权,力主进行“
版籍奉还”,强制各藩将土地和人口交给中央政府管辖。
最初,西乡隆盛和大久保利通二人对木户孝允的决策均有所保留,但态度存在微妙的差
别。西乡隆盛笃信武士必须像过去几百年一样作为日本的中坚,推进中央集权要以保证
武士江山不变色为前提;大久保利通赞同文官主政,担心... 阅读全帖
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标 题: 明治维新时期的武装暴乱和大久保利通之死
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大久保利通
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明治时代官吏,1830—1878年在世
天保元年(1830)8月10日生于萨摩藩鹿儿岛下加治屋町的一个下级武
[大久保利通]
大久保利通
土家庭。幼名正袈裟,后改名为利通。父亲大久保利世是个开明藩士,大久保利通自幼
就受他的影响。16岁时(1845)担任藩记录所的助理。1849年因藩主的继承人问题造成两
派——拥立藩主岛津齐兴侧室生的久光的一派和拥立正妻生的齐彬的一派对立。因其父
所参加的齐彬派失势被流放,大久保利通也被免职。此时他和西乡隆盛、有马新七等志
士往来,组成“精忠帮”,共论国家大事。
后来齐彬为藩主,大久保也复职。由于他在藩政改革中有成绩,被任命为藩记录所
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15
来自主题: LeisureTime版 - 历史版举办中秋推书活动! (转载)
发信人: minotaur (牛头怪), 信区: History
标 题: Re: 历史版举办中秋推书活动!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 9 03:09:03 2014, 美东)
一千字太多了,京东500字我从来都写不满。所以把我最近半年看过的书罗列一下,不
过都是我的个人主观评价,读后感也称不上,算是片毛鳞爪吧。
杨国桢<明史>
本书为作者继承自己老师的未完之作,补充而成的。胜在图文并茂。有很多独到的见解
,比如关于明朝为什么从明初的文武并重转到中后期的中文轻武。比如萨尔浒之惨败的
更多的原因。缺点也有,对一些学术争议较大的历史人物和事件,尽量回避关键问题,
比如袁崇焕,张献忠之类。
南明史略
书的内容是五十年代的写的;有意思的是那时候对明末的看法。那时范文程还是大汉奸
,吴三桂是超级大汉奸,袁崇焕还没走上神台,只是被冤枉的一个有能力的人。
万历野获编
小书一本,作者的意图是想当史料来着. 比如有一段,明英烈这个评书的起源,是嘉靖时
期的武定侯郭勋,为了自己升官,就找人写了这么一个,天天在皇帝面前说书, 把自己的
祖先郭英吹捧为和徐达常遇春一样的英雄, 日久天... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
16
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經版本﹐研讀版聖經
HOW TO INTERPRET THE BIBLE 釋經
Evangelicals have historically insisted that the Bible is God's own
Word.
For decades in the 20th century, T. Norton Sterrett's How to Understand You
r Bible (Downers Grove, IL: Inter Varsity Press, 1974) was one standard evan
gelical text, for Sunday School, Bible studies and Bible college classes. Th
e Chinese translation is: Ru he ming bai sheng jing 《如何明白聖經》 (Taip
ei: China Sunday School Association 中國主日學協會). This book asks the stu
dent to use an En... 阅读全帖
l*********u
发帖数: 19053
17
活动版面:
NorthEast白山黑水
赞助申请人:
laohuangniu
活动主题:
这是NorthEast版面一次小规模征歌活动,是为未来大规模歌曲比赛活动预热。
活动内容:
ID原籍必须是东北三省黑吉辽。发歌ID必须在本版注册,第一次注册有一个包子奖
励。非东北籍歌手如果贴歌曲,也热烈欢迎,奖励为普通一个包子,但是不算在20首征
歌歌曲里面。
活动时间:11月5日-11月30日
活动奖励办法:
每一首满足征歌要求的歌曲,发10个包子奖励。
一个ID最多2首歌曲。包括非东北籍的。
预算是2000伪币,也就是20首歌曲,发完为止。
活动奖励总额:
2000伪币
备注:
白山黑水版谢谢站务
l*********u
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18
活动版面:
NorthEast白山黑水
赞助申请人:
laohuangniu
活动主题:
这是NorthEast版面一次小规模征歌活动,是为未来大规模歌曲比赛活动预热。
活动内容:
ID原籍必须是东北三省黑吉辽。发歌ID必须在本版注册,第一次注册有一个包子奖
励。非东北籍歌手如果贴歌曲,也热烈欢迎,奖励为普通一个包子,但是不算在20首征
歌歌曲里面。
活动时间:11月5日-11月30日
活动奖励办法:
每一首满足征歌要求的歌曲,发10个包子奖励。
一个ID最多2首歌曲。包括非东北籍的。
预算是2000伪币,也就是20首歌曲,发完为止。
活动奖励总额:
2000伪币
备注:
白山黑水版谢谢站务
q********1
发帖数: 1480
19
我是“舞刀弄枪版”的新丁。从2003年买第一枝枪起, 玩枪已有十年,但知道卖买提
的枪版,是在十个月前。对它的了解,只如管窥冰山的一角。按说最没有资本写“枪版
与我”,但新人的立意视角或许与众不同 , 故大胆作文,或能拾遗补阙,填一个感悟
枪版的缺口。
同志者,志同道合,趣味相投之士也。当前社会流行的进柜出柜的同志,不在本文所指
之列。枪版众生芸芸,面貌大不相同:有人老持成重,言必有据;有人血气方刚,气概
飞扬;有人慷慨豪迈,一诺千斤;也有个别人锱铢必较,言行猥琐。 有人纯粹玩儿枪
,枪是玩具;有人注重枪的日常实用性,枪是工具;有人怀末日危机感,枪是反抗暴政
、保障家人安全的最后屏障;有人具经济头脑,枪是增值保值的赚钱机器。更多的人是
各种动机兼而有之,除了想持刀拥枪本身,说枪版上人人“同志”,看似颇不着边际。
其实不然。
男人爱兵器,直如女人爱珠宝衣妆。“男儿何不带吴钩,收取关山五十州?”哪个男子
心中,“不曾向往过长剑狂歌的豪侠倜傥”?我有老友,官居天朝某大学副书记,多年
官场历练,老成凝重,颇具官样。一日家中设私宴款待回国休假的我,酒足饭饱,招我
上阁楼密室,内设箭痕累累的箭垛两... 阅读全帖
E********t
发帖数: 2447
20
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qingshi601 (青石村) 于 (Sun Feb 24 16:25:29 2013, 美东) 提到:
我是“舞刀弄枪版”的新丁。从2003年买第一枝枪起, 玩枪已有十年,但知道卖买提
的枪版,是在十个月前。对它的了解,只如管窥冰山的一角。按说最没有资本写“枪版
与我”,但新人的立意视角或许与众不同 , 故大胆作文,或能拾遗补阙,填一个感悟
枪版的缺口。
同志者,志同道合,趣味相投之士也。当前社会流行的进柜出柜的同志,不在本文所指
之列。枪版众生芸芸,面貌大不相同:有人老持成重,言必有据;有人血气方刚,气概
飞扬;有人慷慨豪迈,一诺千斤;也有个别人锱铢必较,言行猥琐。 有人纯粹玩儿枪
,枪是玩具;有人注重枪的日常实用性,枪是工具;有人怀末日危机感,枪是反抗暴政
、保障家人安全的最后屏障;有人具经济头脑,枪是增值保值的赚钱机器。更多的人是
各种动机兼而有之,除了想持刀拥枪本身,说枪版上人人“同志”,看似颇不着边际。
其实不然。
男人爱兵器,直如女人爱珠宝衣妆。“男儿何不带吴钩,收取关山五十州?”... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (OckhamT1), 信区: TrustInJesus
标 题: “基督信仰版”,“佛道儒版”和“性意识版”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 8 20:54:10 2012, 美东)
mitbbs里经常去的版面有两个“基督信仰”版和“佛道儒”版,和这两个版紧挨着的是
两个“性意识”版。今天又看到这四个版,不禁联想起了《旧约》里的一些故事,在这
里做一下分享。
首先是“巴别塔”的故事。旧约里我们的祖先被逐出伊甸园后,整个人类就与神隔离了
,人远离了神。而人们心中依然有着回归神,回归天国的愿望,所以他们要建造一座“
塔顶通天”的塔。可是他们建这个“塔”不是为了颂扬上帝的名,而是“为要传扬我们
的名”,因此被上帝制止了。
说起这个故事,不禁联想起了一本佛经《般若波罗蜜多心经》,其中“般若”是大智慧
的意思,“波罗蜜多”是“到彼岸”的意思。因此这本佛经的名字代表了佛家希望通过
“大智慧”而“到彼岸”的愿望。而这种“大智慧”,又是佛祖启迪人类的。而佛祖,
又是“觉悟的人”。因此佛家又在本质... 阅读全帖
l*****a
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发信人: OckhamT1 (OckhamT1), 信区: TrustInJesus
标 题: “基督信仰版”,“佛道儒版”和“性意识版”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 8 20:54:10 2012, 美东)
mitbbs里经常去的版面有两个“基督信仰”版和“佛道儒”版,和这两个版紧挨着的是
两个“性意识”版。今天又看到这四个版,不禁联想起了《旧约》里的一些故事,在这
里做一下分享。
首先是“巴别塔”的故事。旧约里我们的祖先被逐出伊甸园后,整个人类就与神隔离了
,人远离了神。而人们心中依然有着回归神,回归天国的愿望,所以他们要建造一座“
塔顶通天”的塔。可是他们建这个“塔”不是为了颂扬上帝的名,而是“为要传扬我们
的名”,因此被上帝制止了。
说起这个故事,不禁联想起了一本佛经《般若波罗蜜多心经》,其中“般若”是大智慧
的意思,“波罗蜜多”是“到彼岸”的意思。因此这本佛经的名字代表了佛家希望通过
“大智慧”而“到彼岸”的愿望。而这种“大智慧”,又是佛祖启迪人类的。而佛祖,
又是“觉悟的人”。因此佛家又在本质... 阅读全帖
l*****a
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发信人: OckhamT1 (OckhamT1), 信区: TrustInJesus
标 题: “基督信仰版”,“佛道儒版”和“性意识版”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 8 20:54:10 2012, 美东)
mitbbs里经常去的版面有两个“基督信仰”版和“佛道儒”版,和这两个版紧挨着的是
两个“性意识”版。今天又看到这四个版,不禁联想起了《旧约》里的一些故事,在这
里做一下分享。
首先是“巴别塔”的故事。旧约里我们的祖先被逐出伊甸园后,整个人类就与神隔离了
,人远离了神。而人们心中依然有着回归神,回归天国的愿望,所以他们要建造一座“
塔顶通天”的塔。可是他们建这个“塔”不是为了颂扬上帝的名,而是“为要传扬我们
的名”,因此被上帝制止了。
说起这个故事,不禁联想起了一本佛经《般若波罗蜜多心经》,其中“般若”是大智慧
的意思,“波罗蜜多”是“到彼岸”的意思。因此这本佛经的名字代表了佛家希望通过
“大智慧”而“到彼岸”的愿望。而这种“大智慧”,又是佛祖启迪人类的。而佛祖,
又是“觉悟的人”。因此佛家又在本质... 阅读全帖
g********d
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: duoduo2010 (2010的多多), 信区: WaterWorld
标 题: 声明:对近日来大家投诉版大封锁同性恋话题的事件
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 5 01:42:53 2011, 美东)
我作为板斧,可以证明,他(thirdman)不是那种刻意束缚网友发言的人格和特点,实
际上,我比他要严苛得多,他时常和我沟通和谈心,言语之间,无不流露着对网友的宽
容大度和慈悲为怀,此言有多个邮件为证。
他只有过两次对版面话题不满,一次是法轮功,另一次就是同性恋。
我曾经现实里和男性聊过同性恋,我认识的男性还没有人不感到恶心甚至多位男生提及
“要吐”这样的词汇来表达内心的不认同。
诚然,同性恋对于今天开放的社会,是有愈演愈烈之趋势,但这不等于,大多数享受和
赞同异性恋的群体(这个还在占据着社会主流)就有义务去听,去看这样的讨论。
版大自己对同性恋到底有多恶心,我不得而知,不管如何,都是他的合法权利。只是对
于治版方针的角度来看,我们都相信世上和网上依然有着绝大多数人排斥着同性恋,动
机不需要很复杂,就... 阅读全帖
O******1
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mitbbs里经常去的版面有两个“基督信仰”版和“佛道儒”版,和这两个版紧挨着的是
两个“性意识”版。今天又看到这四个版,不禁联想起了《旧约》里的一些故事,在这
里做一下分享。
首先是“巴别塔”的故事。旧约里我们的祖先被逐出伊甸园后,整个人类就与神隔离了
,人远离了神。而人们心中依然有着回归神,回归天国的愿望,所以他们要建造一座“
塔顶通天”的塔。可是他们建这个“塔”不是为了颂扬上帝的名,而是“为要传扬我们
的名”,因此被上帝制止了。
说起这个故事,不禁联想起了一本佛经《般若波罗蜜多心经》,其中“般若”是大智慧
的意思,“波罗蜜多”是“到彼岸”的意思。因此这本佛经的名字代表了佛家希望通过
“大智慧”而“到彼岸”的愿望。而这种“大智慧”,又是佛祖启迪人类的。而佛祖,
又是“觉悟的人”。因此佛家又在本质上“传扬了觉悟了的人的名”。而“佛道儒”版
上的朋友们,恰恰就是那些希望通过自己的智慧和努力度到“彼岸”的人们,他们和当
年那些建造一座回归天国的“巴别塔”的人们是一种人。这种做法无可厚非,但是他们
不想依靠上帝,只想“传扬他们的名”。因此,必将以失败告终。
第二是“所多玛蛾摩拉”的故事。这... 阅读全帖
d********0
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我作为板斧,可以证明,他(thirdman)不是那种刻意束缚网友发言的人格和特点,实
际上,我比他要严苛得多,他时常和我沟通和谈心,言语之间,无不流露着对网友的宽
容大度和慈悲为怀,此言有多个邮件为证。
他只有过两次对版面话题不满,一次是法轮功,另一次就是同性恋。
我曾经现实里和男性聊过同性恋,我认识的男性还没有人不感到恶心甚至多位男生提及
“要吐”这样的词汇来表达内心的不认同。
诚然,同性恋对于今天开放的社会,是有愈演愈烈之趋势,但这不等于,大多数享受和
赞同异性恋的群体(这个还在占据着社会主流)就有义务去听,去看这样的讨论。
版大自己对同性恋到底有多恶心,我不得而知,不管如何,都是他的合法权利。只是对
于治版方针的角度来看,我们都相信世上和网上依然有着绝大多数人排斥着同性恋,动
机不需要很复杂,就是单纯地还不能够接受这种少见的非传统的同性之间的生理模式,
而不是对同性恋本人有多大的敌视和仇恨。
与此同时,同性恋一贯就有自己所属的版面,大家如果感兴趣,也不是没地方去探讨和
宣泄。
水版是个灌水之地,但不是某个领域的专业论坛,什么话题说过头了,都不合适,特别
是那种有悖于大众普通范畴意... 阅读全帖
x****u
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27
你就别继续被打脸了。
http://www.dhs.gov/files/programs/gc_1233258901877.shtm
http://www.visitguam.org.tw/travel/travel_visa.asp
持中華民國護照,自台灣境內搭乘台北直飛關島班機者,可免簽證入境關島停留45天
詳細資訊,請參考美國在台協會官網:http://www.ait.org.tw/zh/visa/niv/NIVE02-6-Guam.asp
六個月以上效期之中華民國護照
成人:請攜帶護照正本及身分證正本
孩童(12歲以下):
有父母雙方同行時,請攜帶護照正本及戶口名簿正本或戶籍謄本正本
若父母雙方皆無與孩童同行,須由父母雙方簽署「英文版父母同意書」,同意書正本及
戶口名簿正本或戶籍謄本正本,攜帶辦理入境。
有美簽者攜帶附美簽之護照
有美國綠卡身分,須持綠卡入境
c***s
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28
4月26日,香港医院管理局大会讨论通过,2013年香港公立医院将停止接受非本地孕妇预约分娩;而香港私立医院明年起也停收“双非”孕妇分娩的消息,为这个据说超过40亿元“净产值”的行业,敲响了“丧钟”。不少中介没有想到这一天来得这么快,在这一周陷入了“最后的疯狂”。
一些计划赴港产子的“双非孕妇”也开始为最后的香港“出世纸”抓狂……
连日来,羊城晚报记者在香港采访了多个政府部门、走访了多家医院,接触了不少赴港生子的孕产妇,也通过网络采访了不少已经预约或者正在计划把孩子生在香港的“准双非港童”母亲,发现源于2001年“庄丰源案”、潮涌于“自游行”后、并在2011年到达“波峰”的这一轮“赴港产子”潮流,由于政策、意识、现实等多方面原因,经历了潮起、潮涌与潮退。
涨退之间,18万“双非港童”将直面着身份与现实冲撞的尴尬,没有人知道,他们还要背负这样的名字多久,更没人知道,十数年后,这样的身份将会给他们带来什么样的人生路途……
七嘴八舌
搜狐网友“sohuwang”:即使宝宝因此取得香港“户籍”,但还是要在内地生活,今后回港发展必然面临巨大的社会、文化和节奏差异,难以适应,一定要谨慎对待,莫盲目跟... 阅读全帖
v*****s
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29
来自主题: History版 - 谈谈君主平均素质最高的朝代
列传第八诸王五
潞简王翊镠,穆宗第四子。隆庆二年生,生四岁而封。万历十七年之籓卫辉。初,翊镠
以帝母弟居京邸,王店、王庄遍畿内。比之籓,悉以还官,遂以内臣司之。皇店、皇庄
自此益侈。翊镠居籓,多请赡田、食盐,无不应者。其后福籓遂缘为故事。明初,亲王
岁禄外,量给草场牧地,间有以废壤河滩请者,多不及千顷。部臣得执奏,不尽从也。
景王就籓时,赐予概裁省。楚地旷,多闲田,诏悉予之。景籓除,潞得景故籍田,多至
四万顷,部臣无以难。至福王常洵之国,版籍更定,民力益绌,尺寸皆夺之民间,海内
骚然。论者推原事始,颇以翊镠为口实云。翊镠好文,性勤饬,恒以岁入输之朝,助工
助边无所惜,帝益善之。四十二年,皇太后哀问至,翊镠悲恸废寝食,未几薨。
m******r
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来自主题: History版 - 历史版举办中秋推书活动!
一千字太多了,京东500字我从来都写不满。所以把我最近半年看过的书罗列一下,不
过都是我的个人主观评价,读后感也称不上,算是片毛鳞爪吧。
杨国桢<明史>
本书为作者继承自己老师的未完之作,补充而成的。胜在图文并茂。有很多独到的见解
,比如关于明朝为什么从明初的文武并重转到中后期的中文轻武。比如萨尔浒之惨败的
更多的原因。缺点也有,对一些学术争议较大的历史人物和事件,尽量回避关键问题,
比如袁崇焕,张献忠之类。
南明史略
书的内容是五十年代的写的;有意思的是那时候对明末的看法。那时范文程还是大汉奸
,吴三桂是超级大汉奸,袁崇焕还没走上神台,只是被冤枉的一个有能力的人。
万历野获编
小书一本,作者的意图是想当史料来着. 比如有一段,明英烈这个评书的起源,是嘉靖时
期的武定侯郭勋,为了自己升官,就找人写了这么一个,天天在皇帝面前说书, 把自己的
祖先郭英吹捧为和徐达常遇春一样的英雄, 日久天长,皇帝也觉得郭英功大赏薄, 于是
找机会封郭勋为国公. 要知道那年月别说国公或侯爵,能搞个伯当,就很了不起了。
张献忠剿四川实录
里面汇集了若干原始史料,只是不包括圣教入川记和五马先生纪年。不过读的时候... 阅读全帖
a******n
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31
关于共产国际间谍推动日本侵华,推荐abcxyz2046网友阅读一文。
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue22/big5/05.htm
誰渴望日本侵略中國?
對20世紀中日戰爭產生重要影響的兩個外國人
曹 維 祿
編者按﹕一個剛剛結束了封建,奉還了版籍,建立了帝國,走向了中央集權的東方蕞爾
島國――日本,雖
因在近代世界進步條件下,實行君主立憲政體,而開始走向了繁榮和強大,卻很快就生
死不顧地冒險
發動了一場侵華戰爭,不僅給中國、東亞、甚至是整個世界製造了太多的鮮血和痛苦,
而且也給他自
己帶來了滅頂之災……。
戰後世界對日本發動這場戰爭的研究著述已經汗牛充棟。但是,對於慫恿日本發動這場
侵華戰爭的研
究著述,卻由於種種原因,非但成就不彰,甚至時有諱莫如深之嫌。本文,就是對上述
原因的一個探
討,說是對這一領域的開掘,也不為過。因為,作者根據某些鮮為人知的事實,揭出了
一些可以想像
的原因。這些原因,不但與中國的另一個惡鄰――前蘇俄關係甚大,而且與中國的「馬
列子孫集團」關
係不小,甚至與日本共產黨也有著說不清的牽連……
一、
上個... 阅读全帖
p*********8
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32
来自主题: Military版 - 香港真实版无间道
槍械字典曾任華籍英兵。這位「隱世槍王」梁國熾,在加入懲教署前曾是華籍英
兵,十年前自懲教署退休,當時為一級懲教助理,最後駐守喜靈洲懲教所。他因膚黑及
矮壯,故綽號「啹喀」,人稱「阿喀」。梁持有槍牌逾卅年,為香港懲教署體育會轄下
槍會會員,現時是香港射擊總會及香港實用射擊總會成員。梁曾多次代表部門及紀律部
隊參賽,曾獲多項獎項並接受訪問。不過,其槍友和朋友認為他槍法和比賽成績並不突
出,但槍械知識豐富得驚人,絕對稱得上槍械專家,包括紀律部隊人員的槍友都尊稱他
「師傅」。據悉,梁擅長左輪槍射擊,有槍友說:「阿喀好活躍,有比賽都參加,講起
槍械佢就精神,槍友之間有槍嘅問題,都會問佢……佢槍法中規中矩,但槍械知識就頂
呱呱!」雖然很多人知道梁愛槍,但是多年來無人知道他收藏龐大軍火的底細,直至昨
日案件曝光,令香港射擊界大為震驚。
p***n
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33
https://www.thenewslens.com/article/86723
台北地檢署查出中國籍男子周泓旭,利用新黨青年軍王炳忠等人成立的「星火秘密小組
」、「燎原新聞網」,在台發展組織,今(2)日依違反《國家安全法》移請高院併案
審理。王炳忠則表示,對周泓旭的統戰計畫完全不知情。
(中央社)北檢表示,因本案遭搜索、約談的王炳忠、林明正、侯漢廷、陳斯俊等四位
新黨青年軍,在本案中是證人身分;但另有民眾告發王炳忠、林明正、侯漢廷涉及《國
家安全法》案件,將另案釐清。
來台攻讀碩士的中國學生周泓旭,先前因涉嫌接受「大陸地區黨務機構」委託,多次遊
說一名有機會接觸外交公務文件的「A男」為大陸工作,一審被依為大陸地區黨務機關
在台發展組織未遂罪判刑1年2月,目前上訴台灣高等法院審理中。
北檢表示,由於周泓旭透過王炳忠等人為大陸地區行政、軍事、黨務或其他公務機關發
展組織案情,與先前起訴的遊說外交人員案情有裁判上一罪的關係,因此將本案移請台
灣高等法院併案審理。
《中國時報》報導,法界人士認為,如果高等法院認為外交官、新黨案兩案分別為獨立
個案,就會退回北檢另行起訴。
中國學生周泓旭擬定... 阅读全帖
m***n
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34
来自主题: Military版 - 华春莹版的维族妇女事件
北京时间1月21日,中国外交部记者会上,有记者表示,CNN刚发表了一篇报道,援引了
一个名叫米日古丽·图尔荪(Mihrigul Tursun)的维吾尔族妇女的亲身经历。此人也
在2018年11月28日在美国国会—行政部门中国委员会听证会上作为证人讲述类似的经历
。此外,美国参议员卢比奥(Marco Rubio)等在国会重新提出“维吾尔人权政策法案
”。
中国外交部发言人华春莹表示,1月18日中方收到CNN通过邮件发来的问题单,称近
期采访了一个名为米日古丽·图尔荪的维吾尔族妇女,她声称她的一个儿子2015年在新
疆乌鲁木齐儿童医院死亡,并称她被关押在乌鲁木齐监狱期间曾目睹9名维族女子死亡
,希望中方就此作出回应。中方收到这个问题单后,高度重视,第一时间向新疆自治区
有关部门了解核实情况。
华春莹称,CNN报道中提到的米日古丽·图尔荪的维吾尔族妇女原是新疆巴州且末
县居民。2010年8月,她与一名伊朗人在中国登记结婚。2012年1月,她在埃及与一名埃
及人登记结婚。根据米日古丽本人提供的材料,2015年4月,米日古丽在埃及生育了三
个孩子,分别是木俄子、艾林娜、木艾子,其中木俄子和艾林娜... 阅读全帖
i***0
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投票链接:
http://www.mitbbs.com/article_t/board/31479837.html
===
大爱与大勇,既是玄奘的追求与实践,也必定是人类真正的解放者
降魔,其实降的是心魔。人人心中有魔。魔会幻化,贪婪、嗔恨、愚痴、傲慢、怀疑,
都是心魔所化。平常人最看不透的是自己的贪心、欲求。 魔主要指代人心中的怨恨。
怨气,来源于受伤害、被剥夺,来源于不公正,当然也来源于物质上的攀比和不满足。
根据玄奘的师傅介绍,三个徒弟中,怪鱼(沙和尚)、猪刚烈(猪八戒)在被收服前,
都曾受到很大的冤枉、很深的伤害,心魔籍着怨气完全占据了他们的心灵,他们变成了
凶恶的害人妖魔。所以,人要是受了伤害却无法化解,是很危险的。就像我们这个社会
积怨日久,怨气冲天,不断出现杀医生、杀警察、甚至杀幼儿园里孩子的恐怖事件。
孙悟空的怨气,有所不同,他本领大,是个能人,但是因为冒犯了天条这个社会制度,
被佛祖用大日如来真经的咒语封在山洞中。孙悟空对玄奘说,他在洞中忏悔了、也顿悟
了,但为什么都五百年了还不放他出去。虽然他在洞中魔心依旧,但可以想像,每一次
他尝试冲出洞口争取自由,每一次都会被洞... 阅读全帖
r********9
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36
重阳节
节日简介
重阳节,农历九月初九,二九相重,称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观,有
六阴九阳。九是阳数,固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又
称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久
久”,有长久之意,所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是
中国传统节日里祭祖的四大节日。
名称释义
农历九月九日,为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“
九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人认为是
个值得庆贺的吉利日子,并且从很早就开始过此节日。
编辑本段历史渊源
起源考证
其一:   重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:
“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日
也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝
、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。   汉代,《西京杂记》中记西汉时的宫人贾
佩兰称:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”相传自此时起,有
了重阳节求寿之俗... 阅读全帖
k**n
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37
来自主题: paladin版 - 庄继华怎么断了
书评区有些贴子还不错。。
这个汉奸传不知是不是原创。。
请大家掌掌眼吧。。
================================================================
* 戴雨侬
*
* 等级:幼儿园3级

只看楼主 楼主

先上陈夫人传说明一下汪兆铭那张帖子的问题。
陈璧君,广东新会人,客居马来亚槟榔屿。父耕基为当地富商,母卫月朗亦知书。幼即
在槟城与汪等党人结识,遂入同盟会。并随汪赴日本留学。又随汪回京谋刺摄政王,汪
被捕,陈侥幸得脱,往来奔走,密谋营救,并送诗章于狱中,以慰汪怀。汪感之,以诗
和之:“落叶空庭夜籁微,故人梦里两依依。风萧易水今犹昨,梦度枫林是也非。入地
相逢虽不愧,擘山无路愿何归。记从共洒新亭泪,忍使啼痕又满衣”。由是定情。辛亥
功成,与汪正式结婚。此后曾为国民党中央监察委员。抗战中随汪附日,胜利后被捕。
囚于狱中,红朝定鼎,闺蜜宋庆龄,何香凝曾为之向太祖求释,上亦许之,诏曰:“陈
璧君是个很能干、也很厉害的女人,可惜她走错了路。既然宋先生、何先生为陈璧君说
情,我看就让她写个认罪声明,人... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
38
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經版本﹐研讀版聖經
BIBLE DICTIONARIES 聖經詞典
The one single volume which I think a Christian should purchase to
suppleme
nt his/her Bible is The New Bible Dictionary (Grand Rapids, MI: Eerdmans; or
iginally published by Inter Varsity Press, 1962); Chinese translation: Sheng
Jing Xin Ci Dian 《聖經新辭典》(2 volumes; Hong Kong: 天道Tien Dao, 1993,
1997). The Chinese version, based on the 1982 2nd edition, is expensive (a
pprox. US $155 in North America for the two volumes), but well worth the inv
estment. You need... 阅读全帖
j*j
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39
来自主题: Zhejiang版 - 关于浙版版主的几个意见
用zhejiang这个公用ID作为版主, 只是个权宜之计;一开始我们也知道这不符合站规;
只是想打个擦边球。作为这个主意的始作俑者之一,我向站务表示歉意。请站务有空就
把zhejiang的版主职位取消了。
板斧andy几乎是独自一人支撑了这一年多,实在辛苦了;他早就有意退下,也刚好可以
趁此机会退下。
有意为浙版版友们服务的ID, 请踊跃去board版提出版主申请。对于谁合格谁不合格的
问题,我觉得大家可以open一些;只要是有心想把浙版搞好的人,都应该欢迎。至于是
不是浙江人,我觉得一点都不重要。浙江版初创时的老大"虫咬",就是上海人(祖籍浙
江)。后来担任过斑竹的lingshu, 跟浙江一点关系都没有,连祖籍都不是浙江的,但
她却是做斑竹做得最认真负责的一位斑竹。对于这样的心胸宽大的非浙籍版友愿意为浙
江版付出时间精力,我觉得我们更应该感谢和支持他们。
当然,也许会有无聊的ID出于不纯的动机去申请做斑竹;如果真有这种无聊之人,即使
他申请上了,捣乱几天之后,大家也就能看出来,通过正常程序弹劾就行了。所以,我
们不必太担心出现这种情况。
i**o
发帖数: 1161
40
来自主题: ChineseMed版 - 你们手头的伤寒论是什么版的

这样说来,我的资料就更多了,看我来篇长的:
《伤寒杂病论黄序》(注:黄-黄竹斋)
兹取十二稿本(注:十二稿-桂林古本)与今世通行之宋刊《伤寒》、《金匮》各书
及近年湖南刘昆湘得于江西张隐君之桂本,涪陵刘镕经得于垫江某
洞石柜之桂本相校,如太阳篇下“脉浮滑”节,宋本及涪本同作
“此以表有热,里有寒,白虎汤主之”,脉方乖违,义实难通。湘
桂本作“表有热,里无寒”似较优胜,然犹未若十二稿作“里有
热,表无寒”之确切不易也。又如《伤寒论》第 25 条“服桂枝汤,
大汗出,脉洪大者,与桂枝汤,如前法。”桂本作“太阳病,服桂枝汤后,
大汗出,脉洪大者,与白虎汤。”如此之类,不胜枚举,孰是孰非,观者自知。
(注:这种跟宋本一字一句对比辨析的例子我有整整一本书)
论非后人补充
或曰:《伤寒杂病论》久已残缺,此是否为后人对圣师著作的
补充?答曰:若是片言只语,一鳞半爪之文,应有此疑,今二者差
异如此之多,皆以桂林本为是,若他人删补改易,岂能尽合圣师之
意。且又句句工整、无懈可击。观其增文部分,有一字或数字者,
一句者,一条者,数条者;半篇者、全篇者,或接连数篇者,且多
是古医籍未载之独特见识。倘是别人... 阅读全帖
i**o
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来自主题: ChineseMed版 - 你们手头的伤寒论是什么版的

这样说来,我的资料就更多了,看我来篇长的:
《伤寒杂病论黄序》(注:黄-黄竹斋)
兹取十二稿本(注:十二稿-桂林古本)与今世通行之宋刊《伤寒》、《金匮》各书
及近年湖南刘昆湘得于江西张隐君之桂本,涪陵刘镕经得于垫江某
洞石柜之桂本相校,如太阳篇下“脉浮滑”节,宋本及涪本同作
“此以表有热,里有寒,白虎汤主之”,脉方乖违,义实难通。湘
桂本作“表有热,里无寒”似较优胜,然犹未若十二稿作“里有
热,表无寒”之确切不易也。又如《伤寒论》第 25 条“服桂枝汤,
大汗出,脉洪大者,与桂枝汤,如前法。”桂本作“太阳病,服桂枝汤后,
大汗出,脉洪大者,与白虎汤。”如此之类,不胜枚举,孰是孰非,观者自知。
(注:这种跟宋本一字一句对比辨析的例子我有整整一本书)
论非后人补充
或曰:《伤寒杂病论》久已残缺,此是否为后人对圣师著作的
补充?答曰:若是片言只语,一鳞半爪之文,应有此疑,今二者差
异如此之多,皆以桂林本为是,若他人删补改易,岂能尽合圣师之
意。且又句句工整、无懈可击。观其增文部分,有一字或数字者,
一句者,一条者,数条者;半篇者、全篇者,或接连数篇者,且多
是古医籍未载之独特见识。倘是别人... 阅读全帖
n*2
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来自主题: WBCenter版 - mj版申请八月征文活动赞助
麻雀版7月的征文获得很多人的支持,并取得圆满成功。共有25篇征文参加活动,有近
一半进入直顶文章或十大推荐。如今盛夏将尽,新秋将至,如果午后能够在丰收的喜悦
中撑起方桌,与好友搓上两把麻将,即纳了凉还放松了心情。现特举办金风送爽征文活
动,希望籍此能够进一步提高mj版的人气,同时进一步宣传未明游戏,吸引更多人来未
明棋牌室玩游戏。
版面:MJ
申请版务:版副nn2
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麻雀学园征文:金风送爽
要求:散文杂文不得少于250字,诗词可酌情减少要求,要求原创,并
首发麻将版。最重解释权归麻将版。
题目:【麻雀征文】金风送爽,可以自拟题目,但标题请以麻雀征文开头。
请分享你的围城故事,谢谢大家的支持。
时间:得到赞助之日起至奖励用尽结束
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奖励:征文结束后,符合要求征文作者获得奖金,奖励100伪币,上首页将有额
外的30伪币奖励。
ps:版面小金库有7000多wb,但是其中6000是军版赞助的麻将大赛奖金,将于麻将大赛
结束后全部发放,实则小金库只有10... 阅读全帖
G**U
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辣块南京人 发表于:10-05-12 16:48 [第5版 05-12 20:03↓] [只看该作者]
晚点贴上来给某地满口N2看不起乡下人农村人的看看。欢迎大苏州人补充
明星
苏州市区包括吴县:刘嘉玲(香港),韩雪,朱迅,萧芳芳(香港),汪涵,陈法蓉(香港)
,秦沛(香
港),朱祯,顾嘉辉(香港),姜大卫(香港),夏梦(香港),高远(香港),好莱坞
华裔演员赵
家玲(Rosalind Chao)(美国),张露(香港)(杜德伟妈妈),杜德伟按照母亲籍
贯算应该是
苏州的父母离婚的他是混血儿(香港),潘迎紫(台湾),恬妞(台湾),徐华凤(台
湾),陈
秋霞(香港),何咏芳(新加坡)目前已息影,赵敏芬,王丽音(小乔扮演者),欧阳
莎菲(台
湾),
美女90后导演
艾水水(四分之一印尼血统)
范雯淇(1/4俄国+3/4苏州)
MOKO美女:周弘,王月雯,赤血。。。
港姐冠军或者其他:陈法蓉(香港),张玛莉(香港)(李小龙大嫂),王丽贞(台湾
)自杀
2005多伦多华裔小姐冠军:倪晨曦(加拿大)(目前香港发展)
2003国际华裔小姐活力美雪小姐 :李景熙(马尼拉)
昆山:MOK
m******1
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发20个包子,只限酷儿、同女、彩虹常驻ID
北美名拉2姐简介:
2姐,又名2哥,同女版两届版斧,早在N年前就在中国大陆积极投身LGBT平权运动,半
年多前在同女版横空出世,凭籍行云流水、嬉笑怒骂的独特文风,在同女版一众才女中
脱颖而出,如一朵奇葩惊艳富饶的北美大地。
2姐的政治立场属于温和改良派、理性小将派,2姐有丰富的版务经验,善于团结不同观
点的人群,多次用智慧与豁达化解非议与矛盾,化干戈为玉帛,化舌战为打情骂俏。。。
希望2姐能将她的智慧、经验和粉丝带到本版,让更多热爱2姐的同女们爱屋及乌由此爱
上2姐选择的革命道路,前赴后继地追随2姐投身LGBT平权运动。
吃~
m*****g
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【 以下文字转载自 WBCenter 讨论区 】
发信人: mahjong (相忘于江湖), 信区: WBCenter
标 题: MJ版申请麻雀学园征文活动赞助
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 8 18:01:14 2012, 美东)
麻雀版3月的征文获得很多人的支持,并取得圆满成功。然而版面相对大版还是比较冷
清,为了提高人气,鼓励大家参加未民棋牌室的活动,特举办麻雀学园征文活动。希望
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版面:MJ
申请版务:版主Mahjong
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申请赞助金额: 3000
多谢拉。。
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